读后感是对所读书籍或文章的思考和感受的总结和概括，它可以使我们更加细致入微地了解作品的内涵和价值。这些读后感范文充满了对作品的独特解读和独到的见解，相信会给大家带来灵感。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇一
自从有了宝宝，我的角色发生了转变。初为人母的我买了很多关于孩子教育的书籍，看了之后深有感触。因为孩子的到来让我对规矩和爱有了切身体验。
严格的说，没有人天生就是合格的父母，作为80后的年轻一代，我们更要学习如何为人父母。但是能否成长的关键在于是否有学习的意识和愿意重新成长的谦卑态度。父母的自我成长和改变在现实生活中往往非常艰难，因为要改变一个超过10岁的孩子已经很不容易，要改变一个成年的父母自然就更难。
作为现代社会的父母，我们能学的育儿知识远远超过我们的祖先。这些新的`科学知识一方面需要我们有更加好学的态度，另一方面也为我们学做父母提供了前所未有的实际指导。
一个人若只知道疼爱孩子，却不忍心去管教孩子，这样的人谈不上是一个真正的父母。为了爱，我们要忍心给孩子做规矩，为了爱。我们也要忍着情绪做规矩。
我想我要更多的去学习，争取做一位合格的母亲。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇二
在同事兼育儿达人推荐下，买了这本《规矩和爱》，作者王涛是哈佛大学教育学博士，长期从事儿童教育和心理学研究，在儿童心理学和父母学研究等方面颇有心得，值得一看。
书中作者反思了自己的受教育模式和成长中的影响，引用了大量身边每天都在发生的教育孩子的实例，从正反两个方面论述了如何在一点一滴的陪伴中体现规矩与爱。阅读这本书时，我的心情很凝重。身边很多鲜活的例子，特别是现如今很普遍的溺爱型、忽略型教养方式正在造成越来越多的社会问题，这都是家庭教育中规矩与爱不同步造成的。
这本书既有对中国传统文化的弘扬，如“长幼有序”、“敬畏之心”，又有现代教育理念的融合，如不占有孩子、与孩子共同成长等。在中国传统模式下生活的我们，如何做好父母，书中有些观点我很赞同。
一是反思自己的受教育模式。“父母学”近年来越来越受年轻父母重视，但是回首我们这一代人的成长经历，父母的教养行为都来自代代相传的家教模式。也就是说上上辈人如何教育我们的父辈，基本我们的父辈就怎么教养我们。书中作者的父母都是严厉型，说难听点就是简单粗暴型，对作者在很长一段时间的人生都产生了重要影响。但是作者没有将这种影响延续到下一辈身上，因为他通过反思开始寻求更好的教子之道。回首我的成长经历，父严母慈的结合让我成长的环境比较自由，加上姐妹多，所以从小就学会了与人相处。但是父亲在我的印象中始终太严肃，而且规矩众多，一方面感谢这些规矩让我养成了很多好习惯，另一方面小时候我也渴望与别的孩子一样父女亲密无间。我跟作者一样，都是长大了才开始体会这种父爱的深沉。其实不是不爱，只是爱掩藏太深、执行规矩又很严格，爱与规矩没有表面的交叉点。通过这种反思，我希望与我的儿子何小宝建立起的亲子关系是平等、自由的，在实践中探索到规矩与爱的结合点。
二是传统家庭模式中教育的一致性。目前的中国家庭基本上孩子都是老人带，年轻人在外面打拼，几代同堂必然会有教育理念和方法上的分歧。书中作者就如何保持一致性的观点我比较赞同。作者认为隔代教育只能是亲子教育的补充，不能替代。在规矩和教育上，要服从孩子的父母，原因有三：一来父母是孩子抚养教育的第一责任人，他是父母的孩子，而不是爷爷奶奶外公外婆的孩子；二来隔代教育往往容易溺爱；三来父母更容易接受新观念和新事物，有助于孩子成长。书中也提到了传统家庭中因为孩子教育发生分歧时，父亲应挺身而出，做好妻子和自己母亲的调解人。当然同一教育者也存在一致性问题，即规矩不能朝令夕改，让孩子无所适从。
三是家庭教育中，爸爸不可或缺。很多人在认识上存在误区，认为陪伴抚养孩子是妈妈的责任，爸爸负责打拼挣钱就行了，如果某个男人在陪伴孩子和家人上花的时间多，就有被贴上“没出息”标签。事实上，爸爸的作用是独特而不可替代的，孩子待人接物、为人处事的方式在很大程度上受父亲影响，而且从父亲身上孩子能学会担当和承担责任。到了青春期，孩子会追求权威和力量，所以父亲要趁孩子还小，用心陪伴孩子，建立爱的连接和规矩的权威。
四是专注于解决问题本身。书中列举了几个面对孩子撒谎如何惩罚的例子，有成功教育孩子的，也有不分青红皂白大动家法造成心理伤害的，作者总结：面对孩子撒谎时，要仔细分析动机和成因，然后做出针对性的措施。这样做的目的是让孩子意识到被惩罚的原因不是谎言被揭穿，而是撒谎本身，也就是解决问题应专注于问题本身。
大数据研究表明，情商高的人更容易获得内心的幸福和满足感，简单说婚姻和谐、工作和顺、人际交往顺畅都与情商有直接关系。如何培养孩子的情商，本书中介绍了以下方法：
一是培养积极客观的自我意识。说白了，就是了解孩子自我意识发展的特点，对孩子有客观、积极和具体的期望评价，既不好高骛远，也不对孩子一味鼓励和贴负面标签。比如不能给孩子定过高的目标；表扬孩子不能千篇一律“你真棒”，而是告诉孩子棒在哪里；批评孩子不能总把笨、蠢等挂在嘴上，应该告诉孩子哪里还不够好需要改进。
二是帮助孩子学会控制自己的情绪。简单说就是用理性来管理情绪、做出判断和指导行动。主要的方法就是父母控制好自己的情绪理性引导和延缓满足两种方式。如果面对问题父母手足无措、相互责怪甚至暴跳如雷，孩子也会变得暴躁而不讲道理。书中说我们每个人都应该学会的一种能力是“轻声轻气说重话”，在惩罚孩子的时候理性而又客观，在自己极端愤怒的时候不应打骂孩子，因为这样仅仅是在发泄自己的愤怒，与教育无关。如果实在做了原则性的错事要打，也是自己冷静下来再打。
三是确立积极的内在动机。简单说就是帮助孩子明确兴趣和目标，并通过持之以恒的学习来培养责任感和抗挫力。大多数父母都是平凡人，没有识人的慧眼，也不能精准发现孩子真正的兴趣，其实很多成人连自己的兴趣目标都不知道。所以父母要做的就是帮助孩子发现兴趣，然后陪伴孩子一起坚持学习，这句话说来简单，其实非常不易。特别是当孩子最初的新鲜感过了或者是受到挫折不愿意坚持时，父母发挥作用的时候就到了。
四是培养孩子的同理心。在人际交往中帮助孩子换位思考、善于倾听和表达尊重。父母需要做的是在日常生活的小事中聆听孩子的想法、理解他的感受、尊重他的选择。比如孩子生气时，应该按照“发生了什么事、你感觉怎么样、你想要怎么样、我能为你做什么”等的步骤与他沟通。父母自己有情绪时，也应该明白告诉孩子，比如“妈妈今天很累、今天很生气”等。
五是培养孩子的交往合作能力。我们要与父母亲人、配偶及配偶的家人、工作对象、朋友等交往和合作，在这个过程中每个成员都要摆正自己的位置，感受各种情绪，必要的时候还要妥协折中甚至是做出牺牲，才能找到理性的合作方式。比如小朋友间发生冲突，如果不是特别危险，大人都不应该第一时间介入，而是让小朋友自行解决。当遇到相同或者类似问题的时候，孩子才不会感到无所适从。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇三
自从作了父亲，读过一些养育孩子的书。虽然也知道情商对一个人的重要性，但也仅限于鼓励浩涵与小朋友们一起玩耍，见到熟人要主动打招呼等等。最近，看了《规矩和爱》一书，特别是详读了其中关于“情商”的两章，颇有一些感触。
如上所述，本来只认为情商“重要”，但是本书却认为“情商”高低，将决定人生是否幸福和成功。如此高的定位，让我有些吃惊。但是仔细一想，这样高的定位确有其道理。身边一些职场之路走得较顺利的朋友，确是“情商”高的人。
下面我就自身和孩子的实际情况，并结合书中的一些观点，谈谈自己的一些看法。
一“情商”先于“智商”原则书中的一些举例，和身边的一些实例，均证实了这一观点。我也从内心认同这一原则。浩涵是一个内向、害羞的孩子，从上幼儿园时，我们就注意到了这一点。我们采取的措施是，送浩涵上幼儿园时要求他主动和老师和其他小朋友打招呼。现在，数年过去了，坦率地说，效果有但不大。读了这本书后，更坚定了我们要把这一做法坚持下去的决心。并且要想更多的方法，如鼓励浩涵多参加一些集体项目的活动。
二共同成长原则情商的发展主要是受后天环境的影响。而一个孩子怎样感受和管理情绪，在很大程度上决定于父母对自己和孩子的情绪感受及管理。检讨自身，自已不是一个善于管理和控制自己情绪的人，特别是在孩子屡教不改和辅导孩子学习，而孩子不能很快领悟时，容易发脾气。这是否也影响了浩涵呢!在这方面我不仅要和孩子共同成长，而且要优于孩子成长。
三不占有原则此一理念与我较符合。孩子不是父母的复制品，年龄虽小，却是一个有血、有肉、有自己独立想法的人。父母不要将自己失去的，想要在孩子身上实现。父母不要代替孩子选择。父母要做的是提醒、引导孩子做出选择，让孩子成为一个有自己独立想法和做法的人，当然孩子的选择必须建立在一定的逻辑之上，不能太特立独行。
四规矩和爱统一原则高尔曼认为情商由五项要素组成：自我意识、自我管理、自我激励、同理心和人际交往技能。我认为客观积极的自我意识是其它四项要素的基础。父母的教育方法和沟通技巧培养孩子客观积极的自我意识，即不以自己为中心，有自己的独立想法。客观积极的自我意识有助于孩子有效地控制和管理自己的情绪，摆正自己的位置。客观积极的自我意识也有助于孩子树立积极的目标，从而获得积极明确的内在动机。客观积极的自我意识也能使孩子客观的认识自己和别人，有助于孩子形成换位思考的方法，即同理心。只有客观的认识自己和别人，才能在此基础上加强人际交往能力。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇四
在写下这篇读后感之前，我思量了好久如何构架文章能够表达清楚我的感受。再次翻看书籍，回想这两年多走过的路，我突然意识到，也许压根就不会有框架，有的就是一个心态，具体说来就是——和孩子一起成长。
第一次接触这本书，我的孩子还不到两个月。朋友送来，翻阅过后，感受不是那么深刻，但是对其中一句话很有印象。那句话的大概印象就是，要从父辈对我们的教育中进行反思。是的，我的母亲对我属于那种相对高压的教育，学习至上、规矩至上。从上学开始，自己衣物，自己洗，在培养我独立性的同时，或多或少得缺失了一些少年应有的快乐。甚至为了我的学习，母亲把家里的电视剧给卖了。那个时候的我，虽然没有太多的抵触，但是那种近似空虚和孤独的感觉，至今让我难忘。
按照母亲的想法，我如愿进入大学深造。但是，母亲万万没有想到，高考志愿我一个省内的学校也没有填，一心想着自己闯荡，全然不顾长辈的心情。时至今日，母亲埋怨我离家太远，而我也开始后悔，亲情的释放被空间的距离生生地拉扯开。尽管安家落户首都，孩子天真，丈夫顾家，但是那种思乡的心情和无法照顾长辈的感觉却时不时让自己心塞。
中国有句古话“过犹不及”，凡事不可过度和偏激。作为华人家庭，尽管接受了一定西式的教育，但是毕竟我们暂时没有能力也没有想法让孩子进入西方社会，所以一定还是有一些传统的内容渗入家庭教育中。对于传统，去其糟粕，取其精华，这是必须要做的。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇五
在读过钟老师推荐的《规矩和爱》这本书后，颇有感触。“孩子是父母的镜子”，我们不能只盯着孩子身上的缺点，而要时时反省自己教育方法。家庭教育的精髓在于身教胜于言传。如果自己没有上进之心却叫孩子要好好学习，恐怕只是白费口舌。路依遥，从小到现在，犯些错误很正常，但是我们作为家长，对于一些原则性的错误，是需要及时纠正的，而且我和孩子的妈妈，包括爷爷，奶奶，平时我们的言行也很注意，尤其是在孩子的面前，否则孩子很容易学会一些不好的习惯。
教育孩子就像建房子，地基得先打正打实。忽视地基，迫不及待地想要快速建成高耸美观的大厦，就算建成了，也是经不起风雨的。如果我们忽略了孩子的`成长规律，忽略了孩子的心理需求，忽略了孩子的人格和品格，只一味地要求孩子考高分，这样的教育无疑是不正确的。如果孩子从小就得到父母的百分百爱和关注，活得快乐，受尊重，各方面得以健康成长，就算学习成绩暂时不拔尖，他的将来也不会差到哪里去。因为这就像一栋地基坚固的房子，就算高层出了问题，它的根基还是正的呢。
分数不能代表未来。如果我们的孩子像汉堡包的那片牛肉，被老师和父母夹压着除了学习还是学习，没有了剩余的时间和空间来发展更重要的东西。未来，当社会不需要高分了，需要的是综合能力高的孩子，该怎么办呢？而且我们要求孩子次次考高分，孩子也会在心里想我们到底爱的是他们本人，还是分数？从孩子的角度来说，如果他自己不知道主动学习，依赖父母押着他去学，就是考了高分也没有用。所以，我们身为父母不能太浅薄，目光要看得远一点。对于路依遥，她的学习，我一般是注意细节，比如，字的书写，平时语文和数学作业的完成，听写生字的掌握，这些平时关注的较多，除了学习，我还在周末孩子在家里的时候，通过让路依遥，整理房间，帮奶奶做点简单的家务，让孩子在多方面去体会，知道平时的小事也要有条理，当然，从目前来看，孩子还有很多需要我们家长去发掘，去教育的地方，只有在不断地，即孩子的成长中，我们才能慢慢有所感触，有所提醒，孩子才能健康成长。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇六
花了整整两个晚上的时间，读了孩子老师推荐的这本书，不生嘘唏。一边庆幸自己还是有很多观念相似，一边也在懊恼曾经错误的一些行为，应该更早阅读到这本书。
哈佛教育学家王涛博士不仅从学术角度，更从父亲的亲历来告诉我们，爱与规矩并不矛盾，更不对立，融合爱融合规矩，寻找平衡，树立孩子健康的人格才是教育的核心。
文中开篇就提出一个观点：学做父母，是教育孩子的前提。换句我们熟悉的话说就是"父母是孩子最好的老师"。父母的言行直接潜移默化改变着孩子。这让我想起大儿子上一年级的时候，因为从没有做父母的经验，一直认为生活是家庭负责，学习应该是学校负责，把孩子送到学校，放学送到托学班就完了。最后的记过就是孩子完全成了学校里的头疼人物，不是恶作剧就是打架，学习成绩更是一落千丈。从这点看，确实，父母不是一种称谓，而是一种责任，需要去学习、去领悟如何才能成为合格的父母。非常庆幸的是，我们很快意识到问题，及时进行了修正，并偶然的契合和王涛博士的"不占有原则"、"情商先于智商原则"、"和孩子共同成长的原则"。
在两个孩子的过程中，我大多数时候以我的价值观和认识在践行这教育的方法，虽不知道对错，但从孩子的现在的基本性格来看，还能聊以。总结起来也就如下两条：
和孩子做朋友，更多的了解他们的内心情感需求，而非仅仅停留于物质的满足。我花了很多时间和孩子一起生活，吃饭、睡觉、聊天、玩乐等等，让孩子能感受到爱，同时也体会到他可以和你交流，因为我更愿意和他平等交流，而非滥用父亲的权威。时至今日，我和孩子们之间仍然能坐下来聊上半天，这也许就是王老师说的爱吧。
树立合理的规矩。记得大儿子刚转学到合肥的时候，只有我们爷俩过来，我和他一起探讨了规矩的重要性，并引导他，帮助他一起制定了一天的作息时间表和一周的时间安排。因为是一起制定的规矩，并在过程中被我和孩子妈妈严格的要求执行，至今，这一时间表让然是孩子们的生活指导，甚至慢慢内化到孩子的习惯当中。规矩和爱，从来就不冲突。
在成人的世界，自由和节制并不矛盾，追求自由需要对自身的节制，节制也并不妨碍自由。孩子总有长大的一天，在鼓励天性的同时要求自我约束也是可以平衡的。知易行难，很多道理到落实的时候总有诸多困难，谁也不能保证一定得以全部贯彻。同时，孩子作为一个具有鲜活生命的个体，有其独立的性格和灵魂，并不是同样的教育方法就能得到同样的结果，一切都会有变数，作为父母，唯一要做的就是不断学习，不断审视自身，不断修正教育方式，且行且进步！
感谢孩子给我们的幸福感！
规矩和爱读后感（模板17篇）篇七
“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”这是现在普遍中国家长教育孩子的理念，都说现在的孩子家长不只是有两个。应该是六个，为什么这样说呢，因为现在的家长大多是独生子女，而孙子和外孙更是心尖上的宝贝疙瘩，所以说这本书更是现在家长的一本指导书，学校推荐这本书的时候，说实话一直很排斥，以为又是枯燥的理论学说，当这本书到我手上的时候，翻看看确是再也丢不下了。
整本书，将规矩和爱交给了我们，规﹑矩，校正圆形﹑方形的两种工具，多用来比喻标准法度。这是规和矩的意思，而规矩的意思是一定的标准、成规与指老老实实，恪守本分的人，而这里的规矩指的就是我们的爱建立在标准与成规上，这是一种大爱，俗话说没有规矩不成方圆，很多父母常常不忍心给孩子做规矩，这样的错误行为的根源就是父母自己没有建立对规矩的敬畏。
非常喜欢书中的一句话，书上说，如果不给孩子做规矩，孩子就会给你做规矩；孩子今天给你做了规矩，明天就要对这个社会做规矩。做规矩的目的就是培养孩子对规矩的敬畏之心，敬畏既是修身之道，又是伦理道德之底线，敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能够敬畏规矩，长大立于社会，方能敬畏法律。得尊重、礼让、感恩，悲悯，用一个字来说，就是爱；另一个是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满爱，才能培养真正健全的孩子。
不管你多有财富，请记住：再富不要富孩子。
不管你多有权贵，请记住：再贵不要贵子女。
记得看《离婚前规则》上母女两个交涉的一段话，女儿说，都说我们这一代是被宠大的一代，其实我们不想被宠着。听到没，其实不想被宠着，不论是老师还是父母，孩子们其实不想被宠着，我们对孩子或是学生，都不要溺爱他，溺爱到最后，不仅害了孩子还会害了自己的，而我要反思的是课堂上如何建立起规矩和爱共同能存在的一种规则和尺度，规矩和爱能培养出谦卑而自信的孩子，课堂纪律性是优秀课堂的保证，所以，我们要一边爱着孩子一边制定下规矩，这个课堂想想就美好。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇八
“真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”这是王涛的著作《规矩和爱》里贯穿的一条主线，强调了爱不是无边无拘的，规矩也不是对孩子强制的没有爱的教条呆板的居高临下的束缚。
这几天读了这本书，学到了好多以前不曾知道的知识，虽然做了三十年多年的母亲，也没有学好教育子女的这一重要学科。现在学学，虽然不是学有所用，但亡羊补牢为时也不晚。
女儿小的时候，忙里偷闲也读过类似《父母必读》的有关读物，可都是比较肤浅的，那时候也没接受过心理学的知识，只是泛泛的说教，不是能够用心爱护理解孩子的心境。自己的成长环境，就是那种严父严母形的家庭。很少体验过父母爱的温暖，常常听到父母数落我们儿女的口头禅，好像我们都不是父母眼里的最优秀的孩子，也很少听到父母对自己的鼓励和表扬，因为都是服从父母的教诲和指令，也就没有过现在孩子的叛逆期，甚至没有过青春期的朝阳感受，直到女儿在小学六年级的时候，一次对她乱花钱的管教过为严厉，引起女儿强烈的反抗“难道我们小孩子就没有自己可以喜欢的`事情吗？”使我猛醒：我自然而然的传承了父母的教育方式，对孩子的惩罚严厉了。过分的严格教育会压抑孩子内心的快乐。父母对我的言传身教，有些是有益的比如：做人要诚实守信、为人要热情善良、做事要踏实肯干、不好高骛远、不徒有虚名等等都是精华的要传承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何闪失，小的打坏了一个碗，大的办错一件事，都会遭到父母的责骂的，所以做事都小心谨慎，惊恐惊慌的。要给孩子充分信任，理解，宽容，和自由成张的空间是很重要的，这也是父母对子女爱的体现。
这本书的第一章节：学做父母：教育孩子的前提就是：
1、先学做父母，再教育孩子：
学做父母应该先于教育孩子，学做父母是教育孩子的前提，现在80后和90后的的年轻父母们本身就是独生子女，受宠于自己的父母，还不知道怎样做好父母的儿女的时候，就成为了孩子的父母，有的就把孩子当宠物，高兴的时候喜欢孩子，不高兴的时候把自己的情绪毫无保留的发泄给孩子，自己年轻的时候也有过，工作中的不快也传给孩子，有时孩子会察言观色看着妈妈的脸色行事，无意识的在孩子幼小的心灵受到伤害。
没有人天生就是合格的父母，每个父母都需要学习和成长，要有学习的意识和愿意重新成长的谦卑态度，父母的自我成长和改变在现实中往往非常艰难，这是要靠自身的自律不断在孩子成长的道路上共同进步。
往往在初为父母惊喜中，感到自己的幸福和对孩子的未来充满了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一点闪失和痛苦，当孩子头疼感冒生病的时候，做父母得恨不得都把孩子得病转到自己身上，当孩子渐渐长大，有了自己的思想个性，叛逆你的思维和你给予的教育时，你的爱又转化成恨，恨孩子不听自己的话，有的家长甚至狠狠的对孩子说“当初我就多余生你，现在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我们要理性的学习，父母本能的爱会随着孩子变得越来越“不可爱”而慢慢消失，因此，我们要趁着这份本能的爱在自己身上还没有淡化，越来越强烈，父母们若不通过学习和反思建立起理性的堤坝，这种本能的爱也可以成为溺爱的洪水而泛滥成灾。
2：父母这个岗位无人代替：
“为人父母是教育也是艺术，他可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛”（摘自于本章节的篇首）。
现在，很多家长没有把教育子女当成人生的至要了，他们不愿意静心谦卑地来阅读品味那字里行间的爱和美妙，而是一味的迎合应试教育的需要，赋予孩子过多满足自己心里期望值的虚荣，恨不得孩子都是成龙成飞的材料，也有的家长以自己的工作事业为重要，忽视孩子的教育问题，虽然孩子有老人代管，但父母的爱是别人带替不了，父母这个岗位是无人代理的，孩子和父母的（特别是母亲）连接是独特的，也是天然的，孩子和父母的依恋是一切社会学习的基础，父母不仅是孩子的第一位老师，也是一辈子最重要的老师。
3：别以为生了孩子就是父母：
为人父母是这个世界上从事最多的岗位，它的岗位重要，专业要求也很高，可以我们上岗前都没有接受过基本的培训，我们缺失的是学习意识、缺失的是谦卑的态度和缺少父母教育的资源。
不是生了孩子你就是母亲了，生孩子只是证明你有了生理上的生育能力，不代表你已经有教育上的养育能力。我们中国式的妈妈大多就是照顾孩子生活起居，从生下来的饮食开始到上学后家长帮孩子背书包，直至大学毕业了，还缺少独立生活的能力。大多数家长都是只要你能好好学习，四体不勤，四六不懂都不是毛病。德智体全面发展，成为社会有用的人和我们做父母的有着极其密切的关系，所以我们就要学习，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4：为人父母要谦卑。
敬畏和谦卑是智慧的开端，学做父母也要有谦卑的态度，虽然我们许多家长有很多社会、自然、理工科方面的知识，但是教育孩子就是一门很难学的学科，作为现代社会的父母，所要学习的育儿知识远远超过我们的祖先，这些新的科学知识既有要我们有更加好学的态度，也为我们学做父母提供了前所未有的实际指导。
意识到自己需要学习只是父母教育的第一步，有效的学习还离不开谦卑的态度。
5：为人父母需要专业培训：
我们的孩子生活在这个信息时代，该知道的，不该知道的，他们都在接受，怎样和他们交流？怎样引导他们？都是崭新的课题，无论《三字经》还是《朱子家训》都没有现成的答案，懂得传统教育的原理只是第一步，重要的是与时俱进。教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同孩子，不同环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。所谓教无定法就是这个道理。
6：为人父母需要用心而不是用计。
《圣经》的《箴言》是以色列历史上最有智慧的君王所罗门写给自己孩子和世人的训言。其中有一段是这样写的：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
人的一生果效是由心发出的，我们教育孩子的果效岂不也是如此？你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年轻的父母不明白这个道理，只求方法而不反思自己的理念。这种只想用计，不想用心的功利态度，其结果往往事与愿违。
我们对孩子的要求是我们身体力行的，教育便是水到渠成的。古人说的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇九
这本书在我刚请好假，拉着行李走出门的那刻来到的。我带着它开始了我的旅程。没有网络，但是这本书却让我的生活充实了许多。感谢喆妈和各位义工们。
不知道看到我的题目，会不会有人发问：这本书是写给父母的，为何你却文不对题的来句：带着敬畏去爱呢？不如让我谈谈我的感受吧。先借用书中引用的一首纪伯伦的诗：
论孩子
你们的孩子，都不是你们的孩子，
乃是生命为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来，
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们爱，却不可以给他们思想。
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂。
因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，
那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们。
因为生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。
你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之间看定了目标。
也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远地射了出来。
让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧。
因为他爱那飞出的箭，也爱那静止的弓。
“孩子的教育是不可逆的，父母这个重要的岗位也是别人不可替代的。”
“教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同的孩子、不同的环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。”
“如果在教育学生的过程中，自己没有什么收获，这样的老师算不上一个真正的好老师。不能和孩子一起在爱中成长的父母一定不是一个好父母。”
“孩子不仅是一个新生命的开始，也是对一个旧生命的救赎。”
如果认真去审视这份爱，你会发现，只有在规则中的爱，才是理性和更好的爱。不宠溺，不娇纵；不粗暴，不专断。
而这份规则，其实不仅仅是对于孩子的规则，而是在成长过程中，和孩子一起共同营造的规则。爱中陪伴着孩子，一起感悟，一起成长。
唯如此，孩子才能更好地成长，而孩子所带着的神圣使命也才能更好地体现，父母也才能圆满地完成这份抚养的义务。
中国人把一个美满的家庭形容成：天伦之乐。——其意义不也正是如此吗？伦，人与人的关系。天伦除了指父子、兄弟等关系外，还被演化成天理。其对规矩，伦理的敬畏之意也深深蕴含在了其中。
所以，很有幸，能读到这本书，让我再次反思自己小时候的亲子关系，在释然中成长；并以此为契机，寻求对自己孩子亲子关系中的位置，在敬畏中，探索规矩和爱的轨迹。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇十
――周炜平（55号周钲―父亲）。
花了整整两个晚上的时间，读了孩子老师推荐的这本书，不生嘘唏。一边庆幸自己还是有很多观念相似，一边也在懊恼曾经错误的一些行为，应该更早阅读到这本书。
哈佛教育学家王涛博士不仅从学术角度，更从父亲的亲历来告诉我们，爱与规矩并不矛盾，更不对立，融合爱融合规矩，寻找平衡，树立孩子健康的人格才是教育的核心。
文中开篇就提出一个观点：学做父母，是教育孩子的前提。换句我们熟悉的话说就是“父母是孩子最好的老师”.父母的言行直接潜移默化改变着孩子。这让我想起大儿子上一年级的时候，因为从没有做父母的经验，一直认为生活是家庭负责，学习应该是学校负责，把孩子送到学校，放学送到托学班就完了。最后的记过就是孩子完全成了学校里的头疼人物，不是恶作剧就是打架，学习成绩更是一落千丈。从这点看，确实，父母不是一种称谓，而是一种责任，需要去学习、去领悟如何才能成为合格的父母。非常庆幸的是，我们很快意识到问题，及时进行了修正，并偶然的契合和王涛博士的“不占有原则”、“情商先于智商原则”、“和孩子共同成长的原则”.
在两个孩子的过程中，我大多数时候以我的价值观和认识在践行这教育的方法，虽不知道对错，但从孩子的现在的基本性格来看，还能聊以自慰。总结起来也就如下两条：
和孩子做朋友，更多的了解他们的内心情感需求，而非仅仅停留于物质的满足。我花了很多时间和孩子一起生活，吃饭、睡觉、聊天、玩乐等等，让孩子能感受到爱，同时也体会到他可以和你交流，因为我更愿意和他平等交流，而非滥用父亲的权威。时至今日，我和孩子们之间仍然能坐下来聊上半天，这也许就是王老师说的爱吧。
树立合理的规矩。记得大儿子刚转学到合肥的时候，只有我们爷俩过来，我和他一起探讨了规矩的重要性，并引导他，帮助他一起制定了一天的作息时间表和一周的时间安排。因为是一起制定的规矩，并在过程中被我和孩子妈妈严格的要求执行，至今，这一时间表让然是孩子们的生活指导，甚至慢慢内化到孩子的习惯当中。规矩和爱，从来就不冲突。
在成人的世界，自由和节制并不矛盾，追求自由需要对自身的节制，节制也并不妨碍自由。孩子总有长大的一天，在鼓励天性的同时要求自我约束也是可以平衡的。知易行难，很多道理到落实的时候总有诸多困难，谁也不能保证一定得以全部贯彻。同时，孩子作为一个具有鲜活生命的个体，有其独立的性格和灵魂，并不是同样的教育方法就能得到同样的结果，一切都会有变数，作为父母，唯一要做的就是不断学习，不断审视自身，不断修正教育方式，且行且进步！
感谢孩子给我们的幸福感！
规矩和爱读后感（模板17篇）篇十一
小布脚踩伤了骨头，以至于眼泪都下来了！他还是原谅了布布。下午，蓝欣老师去开会了。他很听话，很照顾自己。他不聊天，也不吃同学给他的.零食。他非常守纪律。他想让蓝欣老师表扬他，并奖励他一个红色五星奖。但是，老师放学铃响了才回来，也没有表扬小蜜瓜。小蜜瓜很难过，想让老师夸他几句。
看蜜瓜的日志《要守规矩》。从进小学第一天开始，老师也要求我们遵守规则，比如不要爬栏杆，因为我们教室在二楼，老师怕我们摔倒；比如不能乱丢垃圾，不能在教室跳绳；比如上课不能吃饭不能说话；比如上课答题，举手坐正；比如要有礼貌，要卫生。我们老师也有明确的奖惩。如果他们表现好，他们可以得到奖励。我喜欢老师像小米瓜一样夸我，所以我想做一个守规矩的好学生。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇十二
从开学第一天起，蓝欣老师就一直在训练每个人“守规矩”。有很多规矩，比如不能在走廊里跑跳，不能站成一排，走路要轻，比如不能在教室里打架，不能大声说话，不能坐在课桌上，不能乱扔废纸。你不能在课堂上离开座位。有问题请举手。上课的时候不能东张西望。
蓝欣老师还说：“赏罚分明，守规矩的要赏，不守规矩的要罚。”蓝欣老师照她说的做了，在一节课的时间内，她奖励了表现好的小布和童嘉每人一颗红色五星。因为花轮是个桀骜不驯的`学生，他在蓝欣教书时，一只脚不经意地放在桌子上，不停地摇晃。蓝欣老师示意他把脚放下，他一点也不懂，于是蓝欣老师批评他，罚他课后在办公室里训练坐姿。
为了获得蓝欣的老师奖，小米瓜积极表达自己，在课堂上表现积极，课后尊重规则和纪律，即使老师不在也遵守纪律。
由于蓝欣老师放学回来，小米很失望。他真的很想得到蓝欣老师的奖励和肯定！
规矩和爱读后感（模板17篇）篇十三
今天看了小米瓜九月的第三期《检点》。本文主要说小米瓜进小学的第一天，蓝欣老师就训练大家守规矩。主要是，走廊不准跳，教室不准打闹，不准大声喧哗，不准乱扔废纸，成绩好的同学可以拿奖。
然而，班上最不守规矩的.学生之一是花轮，他总是把腿放在桌子上，不停地发抖。老师叫他放下，他不理，老师就叫他去办公室练习坐姿。与花轮的同学不同，小米甜瓜如果想得到老师的表扬，可以获得奖品。所以小米瓜上课表现很好，举手回答问题，下课站成一排。葛本只好插队进来，她也很谦虚（谦逊就是礼貌，毫不在意）。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇十四
作为一名幼儿教育工作者，我常常被这一样一个问题所困扰：“怎样让孩子在幼儿园既快乐又能主动遵守规则？”带着这样的疑问，我阅读了王涛博士的《规矩和爱》。书中所倡导的教育理念，值得我们学习，也让我获益匪浅。
他认为孩子拥有独立的人格，他不是父母的私属品。父母可以爱孩子，但却不能占有孩子。作者的另一个观点也为我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以为孩子小，不懂事，因此动辄对孩子进行呵斥。实际上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望获得孩子的尊重。你所采用的方式，实际上也会被孩子所学习。权威教育表面上很有效果，但是却存在隐忧。真正的教育，是一个灵魂与另一个灵魂的置换。
这些方法不正是我们老师常用的吗？
所有的孩子都面临两个问题，一个是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，用一个字来说，就是爱；另一个是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满爱，才能培养真正健全的孩子。书中有很大篇幅介绍培养孩子的情商，和我们的情感教育是一致的，相信我们合理的有效的借鉴书中的方法，我们的孩子一定能快乐幸福的成长！
本书看似是给家长准备的，其实对于我们老师也是非常实用的，因为我们所面对的不仅只有孩子还有家长。我们也需要这些有效的家教方法来指导家长，为他们答疑解惑。让我们和孩子、家长们一起快乐的学习，一起健康的成长！
规矩和爱读后感（模板17篇）篇十五
今天看了《一年级的小蜜瓜》第三章《守纪律》。蓝欣老师有很多规矩，比如不能在走廊里跑跳，不能站成一排，走路要轻；不打闹，不大声说话，不坐在课桌上，不在教室乱丢垃圾；上课举手，得到老师认可后再答题。我们班有些规矩：不许打架；考试期间不抄袭他人；注意安全等等。
蓝欣老师批评花轮，因为他上课时一只脚放在桌子上，不听老师的话。
为了得到蓝欣老师的奖励，小米瓜一直在努力表现的.很好。
谦虚就是谦虚礼貌，不在乎。
小蜜瓜被小布踩了，小蜜瓜觉得真的伤到骨头了。但是我原谅了布布。
小蜜瓜的好感觉是希望蓝欣老师好好表扬他。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇十六
蓝欣老师的规则是：上课时不要在走廊里跳来跳去，也不要把脚放在桌子上。
我们班也有规定：课间不能玩危险游戏。蓝欣老师批评了花轮，因为花轮把他的'脚放在了桌子上。为了得到蓝欣老师的奖，小米瓜按照老师的规矩办事。我觉得“谦让”就是让别人先走，或者让别人先吃饭。
小布一踩脚，就觉得很疼，眼泪都出来了。小蜜瓜擦干了眼泪，因为小布不是故意的。当心兰老师去开会，小米瓜决定自己照顾自己。邢毅没理他，花轮让他看专辑。小蜜瓜希望蓝欣老师能给他回电话，好好表扬他。那种感觉一定很奇妙。
规矩和爱读后感（模板17篇）篇十七
经王心怡老师推荐，我有幸拜读了哈佛大学教育学博士王涛先生的《规矩和爱》这本书，读后受益匪浅。虽然平时也经常读书，类似的育儿类的书也偶有涉猎，但大多读来感觉以说教，讲大道理居多，丢下书后好像啥也没记住，导致后来再也不想看这一类的书。但这本《规矩和爱》读完后给了我很大的感触与感动，尤其是那句经典的`“真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱”，有一种振聋发聩之感，现就我对本书最有感触的一点小小感想分享如下：
首先就是关于“规矩和爱”，王涛先生认为，规矩和爱是教育的核心，规矩和爱是统一的，真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱，规矩和爱都需要学习。看到此处脑海中就会不断浮现出我在和孩子日常生活中的各个场景，当孩子听话乖巧时，我们表现的和蔼可亲，各种友爱，很多时候还是无原则的爱，什么规矩都已经抛之脑后。当孩子不听话时，我们那张愤怒表情的脸和高分贝的声线，何曾想过用爱的方式与孩子平等沟通交流呢，想来实在是汗颜。此时的我们已将规矩和爱完全分离，看来作为家长的我对规矩和爱还有许多需要学习的地方。
其次是关于“规矩和敬畏”，王涛先生认为，做规矩的目的是培养孩子的敬畏感，人类需要敬畏，孩子需要规矩，规矩的最终目的不是让孩子害怕父亲而是让他们敬畏规矩，为此父母自己先要敬畏规矩。是的，人类需要敬畏，敬畏规矩，敬畏自然，敬畏一切未知。否则孩子长大后就会变得“天不怕、地不怕”，无视一切规则，正是因为这样，我们才会经常在新闻中看到各种无法无天的小霸王。“子不教、父之过”，要想培养孩子敬畏规矩，首先要父母以身作则，对孩子最好的教导就是率先垂范，今后我也会从日常生活小事做起，比如：遵守交通规则，养成自觉排队等。
最后引用书中的一段话时刻提醒自己及身边的每一位父母：你今天用怎样的规矩和爱教育孩子，你就会给身后的世界留下一个怎样的人；你给身后的世界留下怎样的一个人，就会影响你身后将是怎样的世界。所以规矩和爱成就的不仅仅是一个孩子，也是未来的一个世界。
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