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三体读后感高中（精选12篇）篇一
其实，《三体iii:死神永生》这本书早就读完了，只是一直没有写出来读后感，因为我的思想第一次受到了如此之大的冲击，一时之间我竟无言以对了，同时，它也给了我以唯美的享受。现在，如果有人让我推荐书的话，那《三体》无疑会成为首选。
今天终于鼓起勇气，写点东西，但脑子里却还是空空如也。如果偏要说读了《三体》之后，我有何收获的话，那还真有：对空间、时间、维度、人性等概念有了初步的认识，全新的认识。
黑暗森林打击都有两个相同的特点：一、随意的；二、经济的。宇宙中，存在着各种文明，你无法想象它们的发展高度。对于那些有危险的文明，会有其他的文明时不时清理，以确保自己概念下的自身安全。
有一颗远远的星星，是夜空中一个隐约可见的光点，所有随便望了它一眼的人都说，那颗星星是安全的。这就是宇宙安全声明。你也可以发出安全声明，对整个宇宙广播：你是安全的，无毒无害的。这是一种可以生存的方式，也是对外部世界的妥协，是对自己生命的一种苟延残喘。
死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。
然而，死神永生，作为一种生命特征，人类最终要走向死亡。人活着，只是在几十年间，挣扎也罢，痛苦也好，最终要走向死亡。死亡，可以说是一种最终状态，也是保持时间最长的一种状态。作为活着的一种象征，爱是人类一种进化来的瑰丽的宝藏。爱，指引人去做力所不能及的事，去开拓人类的疆域，试图在外宇宙寻找自己的玩伴。
人生来，就是来承受自己给自己创造的痛苦的。
爱是没有错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。
三体读后感高中（精选12篇）篇二
《三体》这本书，在七八年前曾读过，但当时读到一半放弃了，可能因为书中大量的科学名词阐述，导致文章显得生涩难懂，外加书中的悬念解答给出的过于直接了当，对于后续情节的发展，也多少能猜到一些。这次硬着头皮读完了《三体》第一部，有如下四个方面的思考：
人类的渺小。在刚刚进入太空后，“红岸”计划便已经向宇宙中未知的文明暴露了我们的存在，其后三体文明为侵略作出铺垫，对于地球基础科学发展作出了限制，这也说明了三体文明明显比地球文明更加发达，就像拥有枪炮的八国联军对着闭关锁国的清朝，在未知的高度发达文明面前，在以光年记的茫茫宇宙面前，人类是渺小的，命运始终掌握在更强大一方的手中。
科技的重要。对于三体文明的入侵，因距离的关系，地球有着三、四百年的发展时间，近一百年来科技发展的迅速，我们从工业时代到如今的互联网时代，三、四百年时间的发展让三体文明也心生忌惮，所以才会破坏地球的基础科学，限制地球文明的科技发展，科技才是第一生产力，决定了硬实力。
人性的复杂。在生存压力的面前，人性是脆弱的，在儒家思想根深蒂固的如今，亦是脆弱的。三体文明对于生存的渴望，人类文明对于生存的渴望，因渴望而产生人性的愚昧、背叛，部分人性的光辉等等。人性的复杂性，同一个人，在不同境遇下，会有不同的结果；不同的人，在相同境遇下，同样会有不同的结果。人性，是最不可预测的。
阶别导致的信息不对称。三明文明入侵的信息，也只有地球高层、相关科学人员、高级军官等社会阶级较高的人得知，地球人普遍被蒙在鼓里，无知地过着往常的生活。对于普通人而言，天塌了有个子高的顶着，过好自己眼前的生活就好，该来的总会来的。社会阶别越低，知道的真相也就越少，或许反而活得更快乐。
对于宇宙，有一句话概括：宇宙不是童话。人生亦非童话，但心中总要有对结局童话般的期盼，生活才充满更多的可能。
三体读后感高中（精选12篇）篇三
也许刚刚读完一本书时总是空虚的，可我读的书少，不敢妄下结论。平静下来回味整部作品，感觉难以描述......
这是一部气势恢宏的想象力的著作；一篇对人性的丑陋和伟大的刻骨描写，更多的是丑陋；一段宇宙文明生存发展的史诗故事！！！
汪淼，叶文杰，杨冬，罗辑，史强，章北海，云天明，程心，智子，维德……不知道如果拍成电影，这些主要角色谁能演好，，更不必说那一幕幕震撼想象力的宏大图景和宇宙法则！！！
最挑战想象力的几件事：三体运动游戏，微观世界的几个维度展开，四维空间，歌者的世界，低光速飞行，时间之外的小宇宙......不过整部作品有一点用的过多，欲扬先抑或欲抑先扬的写法遍布其中，读多了会习惯这样的套路；再者有一些人事交代不清的嫌疑，虽无伤大雅，但第二部汪淼直接没了，大史后面听了黑暗森林法则也没了，神秘的三体人从未露过脸；最后的一部分的阴差阳错的爱情描写更给人一种不舒服的感觉......
感悟：黑暗森林和死神永生都是宇宙的无情法则，给文明以岁月，所有的文明都会被时间的刻刀磨灭；宇宙很大，生活（生存）更大，因为责任与爱，给岁月以文明，在下一个宇宙轮回中，我们还会再相遇！！！
三体读后感高中（精选12篇）篇四
在多数人眼中绝对的反面角色―――三体竟然发回的第一个消息是让地球人不要回复，保护自己。这说明三体亦有善，他善待了在他们文明眼中如同蝼蚁一般的我们。何为善，《国语・晋语》曰：善，德之建也。也就是说善，是建立德行的基础。世间有善则世间和谐。
在《三体》中我体悟到了两种善，过程论的善和结果论的善。我以为罗辑是结果论的善。他用黑暗森林法则来和三体文明进行对赌协议，以此保护了人类文明使其得以延续。无论是作为面壁人还是执剑人，罗辑在很多过程中的行为难以称之为善行，他通过自残来威胁三体，为了自己私利而营建住所，但是他的这些行为都是为了一个拯救人类文明的大善。程心的善是过程论的善。这如文中所述的那样她如同一位圣母，做的每一个决定和事情都从大爱的角度来判断，即使这些决定将带来灾难也不忍心自毁同类。有些人认为程心不是善，她害了人类，但是我以为在过程论上，她是善的。其实在文中背景下，无论什么情形下，地球文明必然毁灭而三体文明没有地球也无法生存，因此她的选择不仅是寻求那微乎其微的共赢局面也是对三体文明的一种善行。所谓以德报怨不过如此。善，德之建也。为善不同，同归于美。过程论的善和结果论的善共同组成了我们的美好社会。因为有过程论的善，我们感受到了母爱的伟大，法律的公正；因为有结果论的善，我们的社会得以平衡，正义得以伸张。
然而，伪善不是善。作者对维德包装成为一个坚毅的人，但是当我们拨开这层包装便可以看到一个伪善者。他所做的事是善吗？不是。他故意隐瞒云天明送程心星星并不是为了实现人类的伟大救赎，而是为了让云天明更决心奉献自己，让程心为自己服务。他违背法律私自研制曲率飞行器并不是为了实现人类逃离，而是为了还他自己的人情。作者包装的越高尚，越凸显维德人的伪善本性。“伪善”比“无善”更可怕，无善无为，但是伪善却损人。感恩节赦免火鸡是善吗？是，又好像不是。美国人平均每年在感恩节期间要吃掉4600多万只火鸡。赦免两只火鸡展示了美国的善，可是不难发现，由此带来的文化符号为了这两只火鸡会有更多的火鸡成为餐桌上的美味。汉徐干《中论・考伪》：“人徒知名之为善，不知伪善者为不善也。
为善者是孤独的。在文中，罗辑是孤独的，程心是孤独的；在动漫中，蜘蛛侠是孤独的，全民超人汉考克是孤独的；在现实中，扶老奶奶的小伙子是孤独的，曼德拉也是孤独的。究其原因，我们不难发现造成孤独的后果是整个大环境的消极态度。人人都希望世界上有英雄但是没有人希望自己成为英雄。在大难当前人们祈求英雄出世，希望上帝或者佛能够相救，但是等到苦难度过之后又有几人还会想起当初呼唤了万遍的上帝，又有几人还会继续诚心烧香拜佛。人们的世界观只存在有用和无用，“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”――《人间世》。我以为，其中无用是指无功利之用，这样的世界观使得为善者得不到任何对等的回报，失去了为善土壤的社会人人都不愿意行善，导致我们常说的“人们一边抱怨社会无情，一边‘独善其身’”。因此，为善者是孤独的。
如果人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。这句歌词体现的人们对于美好世界的渴望。美好的世界需要有为善者，而为善需要有为善者的土壤。我以为提供为善土壤的境界有三：敢于为善；善有所得；乐于为善。敢于为善就要求社会坚决维护为善者的权益，通过公正的公检法体系保障为善者的自身权益不受侵害，敢于为善。善有所得就是要给与为善者合适的补偿，从而降低为善的成本。社会向大家宣扬为善，颁发荣誉就是促进人们乐于为善，就像感动中国十大人物，让大家积极的为善。为善不同，同归于美。
三体读后感高中（精选12篇）篇五
《三体》是我看的第一部科幻小说，非常震憾，脑洞大开，描写了我以前从未想像过的场景，给我带来极大的消费者盈余。
三体星系、智子、古筝行动、水滴、打击自己部队使其成为等离子体、水星坠落计划、黑暗森林法则、四维空间、智慧生命对宇宙的改造等等，这些想像都大出意外，意外带来惊喜。
三体的文学性也很好，很短的篇幅就写出了社会的伤痛。毛主席的指示让我笑了好几天。叶文洁形象极坏，分不清公私，分不清大小，被集体中的坏人打击就要毁掉整个集体吗?自己遭遇苦难就无视他人生命。科技水平高就代表道德水平高吗?没有逻辑。想到了黑暗森林法则却不说，耽误了多少事?杨冬知道了很多事也不说去自杀，叶文洁她妈更是没有感情。他们一家子只有叶文洁他爸是好人。
我喜欢二个人物大史和章北海。大史外表看着大大咧咧，但幽默、智慧，关键时刻能解决问题;章北海理性、有担当，他死前说“没关系的，都一样”，说明他没说谎，他是在完成一个军人的使命，为全人类负责不计个人生死。为达到目的章北海不惜杀人犯罪，但看到他死前的最后一句话我们原谅了他。
与章北海相似的是维德，但维德太典型了，在他身上只有冷酷，让人恐惧，不知道他会干出什么，会出卖谁。程心没有错，她有爱心，做为女人是合格的，犯错的是当时授予她执剑人权力的已经女性化的人类，还有公投的制度，后来程心拥有星环公司及有权力阻止维德都是源于她曾是执剑人。世间的道理是阳统阴，最终的结果也说明人类唯一的出路是前进，前进，不顾一切的前进，人类不应该把最终决定权给一个感性化的女人。决策团队中应该有感性的女人，但最终决定权不能给她。
此外对于危机下人类的行为的描写也很精彩。
作者要把科幻作品写得真实，他做到了。
三体读后感高中（精选12篇）篇六
当一个发射按钮与人类命运相牵连，掌控它的人将做何抉择呢？《三体》给了我们答案——即使让人类文明走向黑暗与灭绝，也毫不犹豫地按下它。
作家刘慈欣在影中创建了一个星系，它拥有三颗恒星和一颗行星，这便形成了一个没有周期规律可言的运动，困扰了生活在三体行星上的人们二百轮文明。三体运动的不确定性，使行星上的生命遭受一轮又一轮灾难打击，但也使文明和生命如野草一样重生。三体人想寻求三体的运行规律，但认识到了这只是一场宇宙大逃杀侥幸漏掉的一个，行星最终会被恒星吞噬......
终于，三体文明找到了出路，那就是侵略人类的家园——太阳系，令文明延续，人类对他们而言只是一条虫子。在三体舰队到达太阳系之时，就是人类灭亡之日。可一位三体的监听员，却莫名其妙地爱上了那个从未谋面的地球，爱那里蔚蓝的海洋，爱那里的恒定的四季，更喜欢那里多姿多彩的人类文明。为了他爱的那个星系，他毅然决然地发出了警告，给他爱的那个星系生存机会，却断了三体的出路。可这份伟大，却毁在了他爱的人类的一员——叶文洁身上。
叶文洁也毅然决然地按下了发射键，不同的是这次是断了人类的出路。就这样，浩浩荡荡的三体舰队出发了。
一向麻木不仁，没有情感的三体人却比人类更有爱，真是一个莫大的讽刺。查看叶文洁的成长经历，其实不难发现她对人类早已丧失了信心，认为必须靠外星文明才能帮助改造人类。她的父亲在一次批斗会上，被妈妈无情地宣布脱离了关系。由于说出真理，父亲被他的学生活活打死，令叶文洁成了孤儿。在与白淋霏的接触中，她受到了白淋霏的诬陷，遭受了难以想象的伤害，让她更认识到了人性的恶。因为人类的恶，她才相信文明更高人越善良这个说法，可她错了，成了人类的罪人。
可是，这仅仅是叶文洁的错吗？我认为她也是受害者。“人之初，性本善。”人后期的性格，是根据成长经历发展的。她一直看见人性的恶，让她善良，这可能吗？这也解释了张献忠、希特勒、墨索里尼这些恶人为什么都是穷苦人家出身？因为他们从小就被压迫，看到的都是人性的恶。墨索里尼从小在主教学校上课，说好在神面前人人平等，可那里却提供三种伙食：上、中、下。墨索里尼家穷，只能吃下等食物，还要看着富家子弟吃上等食物。那时的意大利充满压迫，下层人民连饭都吃不饱，上层人还在那里锦衣玉食。这些都在小莫索里尼心里烙上烙印，让他在独裁路上越走越远，直至走向死亡深渊。如果叶文洁从小在爱的环境中长大，那么小说的结局将会改写。
因此，要让孩子们在成长过程中接触真善美，这样才能避免他长大成为邪恶之徒。让孩子遇上美好，感受到爱，他才会心存善意、热爱生活，善待他人。
三体读后感高中（精选12篇）篇七
《橙色女孩》，有一点点诡异的书，因为这本书有的部分是用倒叙的叙述手法，而这个叙述的人已经——去世了。书中的“我”是一个14岁的男孩，他和他妈妈，还有他的继父，以及他同母异父的`小妹妹一起生活。某天，他奶奶从他儿时用过的童车里发现了一封信，很长的信——他已去世的父亲写给他的。整本书写的就是他父亲写给他的这封信的内容，还有他自己的感想和附言。“橙色女孩”其实就是他的母亲，这封信写的就是他父母的“童话故事”。
“70年代末一个深秋的下午，在电车站，父亲撞翻了一个身着橙色衣服的女孩怀抱的满筐橙子。之后他们在一间咖啡馆里再次邂逅，女孩仍然穿着那件橙色衣服，怀里依旧抱着一大袋橙子。正当父亲为他俩再次的偶遇感到诧异时，女孩眼里竟满含泪水地转身而去。父亲木然地伫立在街头，任由她消失在茫茫的人海中。
他们第三次相遇是在圣诞节那天。分别时，父亲终于向女孩表达了自己的爱意，并问她何时还能相见。女孩许诺半年后愿与他长相厮守的约定，随即再度消失。当他们又一次相遇时，父亲终于知道了这个神秘的橙色女孩的全部故事。
三体读后感高中（精选12篇）篇八
南怀瑾既然被誉为国学大师，那么看他的书应该是一件仁者见仁智者见智的事情，也就是问题中所提到的《南怀瑾全集》这本书，它是一本揉合了中国传统古典儒学解读的著作。
换句话说，当我们在认为这本书值不值得读，或者有没有价值的时候，对于传统，南怀瑾自然是没有任何疑问的，浅俗易懂；但是问题其实也正是在这里，因为是一部传统的书，其实南怀瑾的思想里他是没有剔除很多原本传统里的糟粕的，他对于传统儒学还是全盘接受的态度。
比如说，《南怀瑾全集》其中一个贯穿全本的思想就是“中庸之道”，这里的包括“宽恕”“忍让”“不争”，更具体一点的话，比如他讲的“放手，得救的最妙药方“，他借用许多的佛法和儒学来解释人性中的“贪嗔痴”，让人们放下执念。但是很显然这其实是一个谁说谁圆的事，今天南怀瑾告诉你要“宽怀”，明天就有马云告诉你“要有梦想，要敢想敢争”，这样你才能成为一个打遍各路武林高手的电影演员，然后你听来听去发现大师和教父讲的都对，那到底谁的更对呢？《南怀瑾全集》并没有说。
再举个例子，除去“中庸之道”，《南怀瑾全集》还贯穿一个思想，他说：
一个人如果觉悟了，悟道了，对一切功名富贵看不上，而万事不管，脚底下抹油溜了，这种人叫做罗汉。但是菩萨境界则不然，觉悟了，解脱了世间一切的痛苦，自己升华了，但是，看到世上林林总总的众生，还在苦难中，就要再回到世间广度一切众生。这种牺牲自我、利益一切众生的行为，就是所谓有情，是大乘菩萨道。
讲到这里很多人应该已经明白了，这里其实并不是说《南怀瑾全集》不好，也并不是批判，但是你会发现这本书和市面上那些贴着“佛学教你怎么做人”的畅销书其实区别并不大，如果非要打个标签，无非是个大号的鸡汤，怎么吸收怎么看怎么理解，全靠个人了。也许你正在烦恼一件事，正在为许多事做不出断离舍，也许看完之后你就懂得了怎么做，但是当我们话说回来的时候，不管你看完这本书后有什么选择，结果是好是坏，这本书都不会帮你承担任何结局。
三体读后感高中（精选12篇）篇九
沧月的其他作品我没看过，就《镜》系列而言，我是不怎么欢喜的。
但凡看过之人便道：“《镜》是写云荒战争的。”(关于云荒，我多加几句，云荒这个梦之世界竟是沧月、丽端、沈璎璎三人合力缔造的，云荒有纪年，有地图，真可谓亦假亦真，魄力非凡。)可《镜》里的爱情是绝不能忽略的。索性就谓之为：以云荒战争为背景而演绎的爱情故事。说是爱情故事当是不过分的，《镜》里除了主人公大段的爱情描述，就连大部分配角甚至连配角都算不上的人物都有一段刻骨铭心的爱，或喜或悲，或酸或甜，读之有味。可味道仿似有点不对。作为一名男子，我自是偏好战争甚于爱情。诚然，少了爱情的辅料，此书便会索然无味，但辅料太多也会因为味重而失去主菜原味。《镜》里的爱情写得不错，足够缠绵，而战争却没有那样酣畅淋漓。就连主人公应遇的坎坷也被爱情冲淡了许多。真岚的五体被解封印虽是耗时较长，但其中根本没有阻碍。白璎从冥灵到实体更是因为一个令人费解的咒语。而战争本身亦和爱情关联甚巨：白薇皇后因为爱情而“背叛”了琅玕;琅玕因为爱情而灭了莼皇的海国;云焕因为内心一直爱慕的师傅慕湮离世而入了魔道，*了整个云荒。
奇幻类书籍大致情节应是主人公以大小战争而练级，最终获胜。这样才能吸引读者的眼球。《搜神记》那般荡气回肠的探险加战争真是过瘾，如此好书却是难得。而《镜》的胭脂气太重。也许是因为性别的原因，沧月写不出《搜神记》的摄人心魄的战争，正如树下野狐写不出《镜》的细腻的爱情。
《镜》还没看完，但结尾已经基本可以预料，看完与否已是一般。推荐女性可以看看，特别是那些爱看韩剧的，因为里面的俊男美女确实挺多，而且俊男好多都长得女性似的，据作者说，那样美极了，一点不影响男性形象。苏摩就是其一。
看过《镜》的男性不妨看看《搜神记》与续集《蛮荒记》，真的别有一番风味。
《镜》于我仿若是一场梦，没梦完业已惊醒。
惊的是此梦太美，比梦还梦;。
醒的而是这旷世的光华一梦。
三体读后感高中（精选12篇）篇十
《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。法布尔通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，我读得兴趣盎然，爱不释手。
在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的角色，同类来了就让开，异类来了就赶跑它;迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了;蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。
看完这本书后，我对这几句描写遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作，每天都干得筋疲力尽，一直到现在才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了，可是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自己的家庭而奔波着;在它老了后，它仍然用自己最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自己的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。
原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处!
《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”其实，美，无处不在。美，就在身边。亲爱的同学们，让我们一起走进《昆虫记》，走进大自然。
三体读后感高中（精选12篇）篇十一
捧起儒勒·凡尔纳的《八十天环游地球》，不觉被带入其中。情感跌宕起伏，或悲伤，或欢喜，或激动，或愤怒，我心中也像打翻了五味瓶似的，五味杂陈。
《八十天环游地球》主要讲述了福格先生与朋友打赌，在八十天内环游地球的故事。一路上，他与仆人路路通历经千难万险，不只让人错当罪犯，还冒险救下艾娥达夫人，几次险渡“鬼门关”。终于回到了阔别已久的伦敦，可正要宣告胜利时，不料却被关进了监狱。真相大白后，他早已对赌约灰心意冷，觉得自己与胜利失之交臂了。好在路路通的机智，帮福格以三秒之差，赢了赌局。
看到这里，我不禁慷慨万千。一次失败不可以表示什么意思，它更不会在你脑门儿上贴上无能者的标签，像福格一样，不要停下脚步，一往直前，才能看到最好看的的风景。忽地我眼前浮现出一幅画面，抹之不去。那时的我应该是七岁吧，正在学骑车呢。跨上自行车，双脚一离地面，“啪”自行车倒了，我也跟着摔在了地上。可刚要大声说“我不学了”时，又把话咽回了肚里，心想：骑车有哪些可怕的，我可不想就这么随便地退宿。当我第三跨上自行车时，又连人带车一块倒了。看着膝盖上泛出了点点血迹，血珠晶莹剔透的，染红了洁白如雪的纸巾。我哭了，豆大的泪珠盈出了眼眶。这个时候，母亲走过来安慰我说：“坚持不懈，是成功的重要！只须坚持，前面有更漂亮的风景等着你！”于是，我鼓起勇气，第三尝试。一团斗志的火烧在心中熊熊燃烧。一次，两次，不怕摔跤，只怕放弃。原来骑车并没想象中的那样可怕。坚持不懈的我在学习骑车的道路上愈战愈勇，终于战胜了困难，掌握了骑车。
坚持不懈是倾盆大雨中的那一把伞，为你遮风挡雨，使你离阳光更近一步；坚持不懈，是一杯烈酒，喝下去时是苦涩，吐出来却是精神。福格的成功公式：梦想+挑战+失败+挑战=成功。坚持不懈是福格的成功秘籍，也是我的，更是大伙的。
生活的旅途非常漫长，或许前方会布满荆棘，但大家一直要携带披荆斩棘的勇气和坚持不懈的毅力，一路前行，永不停歇！由于大家知晓，驽马十驾，功在不舍，最好看的的风景总在前方。
三体读后感高中（精选12篇）篇十二
我读了《没有尾巴的狼》这本书，故事的主人公是一头狼，这头狼在一次森林火灾中丧失了一条尾巴，后来它在猎人的小木屋里发现了一条美丽的狐狸尾巴，便把它安装在自己的屁股上，从此叫做狼狐。狼狐在狐狸尾巴的教唆下，胡作非为，干了许多坏事，但是最终它认识到了自己的罪恶，决定开始新的生活。于是，狼狐痛改前非，又做了许多许多的好事情，其中，最令我难忘的是《狼狐打假》这则故事。
《狼狐打假》讲的是村长霸占神水做成了矿泉水卖给城里人，挣到了许多钱，狼狐为了教训村长"要想挣大钱，必须花些大力气，而不是靠霸占获得"，于是，狼狐把神水的源头向西挪到必须翻过九十九座山坡，绕过九十九道弯的地方。村长和他的儿子们走了一半不到的路程，就已经走不动了，于是他们想出了一个坏主意：用自来水代替神水做成矿泉水。没卖上几天，结果被狼狐知道了，狼狐毫不犹豫地拿起电话向电视台举报了这个情况，最后，仗势欺人，想着不花力气不劳而获的村长终于完蛋了。
从这则小小的故事中，我认识到了做任何事情都要付出努力，才能有所收获，千万不能想着不劳而获。俗话说：天才在于勤奋。而在我们生活中，有些小朋友遇到不会做的题目，就想抄别人的答案，考试时，一个劲地想偷看别人，这样获得的成绩是真实的吗碰到不会做的题目，就指望父母讲答案;这样的学习能经得起考验吗我们的物质条件那么好，但如果没有爸爸妈妈的辛苦工作，会有如此优越的生活条件吗我们应该珍惜这一切，也努力认真地学习，争取学到更多的本领。
其次，我还认识到了"弄虚作假"不可取。像文中的村长那样，企图以假乱真，最终还是会受到应有的惩罚。最近的`报纸上，不断地出现一些"假奶粉""假药"的事情。可怜的婴儿吃了假奶粉，不但不能健康成长，反而使生命受到了威胁;病人们服用了假药，不但病情不能得到控制，反而使健康进一步受到了损害。我们全社会的人们，都应该睁大眼睛，坚决杜绝这些伪劣，虚假的东西存在，为我们的生活创造一个美好，安全，和谐的环境。
但是令我更加感动的是狼狐，别看它从前为非作歹，干尽坏事，一旦觉悟了，就立即用实际行动来改正自己的缺点。我们小朋友在平时也难免会犯些不该犯的错误，但是只要认识到错误后，积极努力地去改正，那同样还是一个好孩子。我要像狼狐那样，拿出勇气，勇敢地改正缺点，成为一个真正的男子汉。