在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
人生海海读后感篇一
品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的目送读后感-读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间；随意而写的闲适中，把台湾的风土人情传递了出来；即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。
貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的'孝顺所温暖。
写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容！
合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢？扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。
这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。
有时候，甚至，你都会读的心不在焉。或许，这是两岸下笔不同的思维所决定，但是，你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文，文字所及，依然能抵达文化深处的基因，即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里，看到他们社会里的风情，也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根，甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言，在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。
刚猛而深刻犀利的龙女侠，在《目送》里回到生活的真实烟火，用随意即兴的日子，淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿，回到了碎所里的母亲。做女儿，那般温润智慧；做母亲，一样絮叨，一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。
这就是真实的目送，这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。
目送，我们的亲人，我们的子女，让我们共同去经历，一起去相互目送，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这浩茫的人生里！
最后，感谢《目送》！
人生海海读后感篇二
从图书馆借来《》，几乎是一口气将它读完。掩卷闭目，已是深夜时分，一股莫明的悲伤淡淡的袭来，。
沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。
人生海海读后感篇三
载自《傅雷家书》里的“1957年”。
从这段话里，读出了一丝丝父爱。那是略带担忧的语气，也附有严厉。
从中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用这样的语气和我说起学业的事。
诸如“要好好学习啊，将来社会上，靠的是实力，而不是门面上的。”
“现在，外面有很多竞争对手的，你要懂得如何去应付。”
“将来，未必有父母在后面作铺垫的。”等。
这些话，以前在我的耳里，只是一些无关痛痒的唠叨话，总觉得那一天太遥远了，这种事，不需要我去担心。
现在，也许是从第三者的角度去听这些文字，竟从中听到了无数的父爱和忧心。
惭愧！
心里悠然冒出了这样的想法，一直以来的关心，我却当作是一种麻烦，当一切都好像体会到了的时候，很讨厌。就好像有一种无形的压迫感压着自己，很讨厌，就像无法呼吸似的。
惩罚吧！
感觉到种种的情感冒了出来，讨厌、后悔、厌恶……只知道书中的文字因为颤抖而摇晃不定，大力呼吸着空气中快要消失的氧气，像一个无法从吸毒中抽离的吸毒犯似的'贪婪的想满足自己的需要。
当冷静下来的时候，脸上已经布满了不明出处的水分，那水分模糊了视线，夺出眼眶，正紧贴着脸庞一直往下流淌。
本来只是很简单、很普通的一段吩咐，那是父母在儿女出游时通常都会说的一段话，但却勾起了我无数的愧责。
人生海海读后感篇四
渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿,这件事使我万分感动.
这使我们感受到人与人之间的爱心，如果我们都互相帮助的话，这个社会，这个国家，都会变的和谐美好。
到最后也很好的做到了主题回归，回到了中心思想
如果能在最后再顺带提到一下原文，就更好了
人生海海读后感篇五
《简爱》是一本必读名著，这本书具有完整有致的故事情节，具有鲜活形象的故事人物，也具有震撼人心的启发意义，因此说，《简爱》是一本好书，是一本具有教育意义，具有启发价值的精品书籍。
一本好书不仅可以让人汲取到宝贵的文学知识，更加可以发人深省，叫人学会很多做人的道理，而简爱就是这样一本精品好书，它其中所涉及到的关于女性独立和自尊的精神品质，着实让人感到震撼无比，也让人觉得受益匪浅。
简爱说过，他与罗切斯特的对话并不是简单的躯体交流，而是两个完完整整的灵魂在对话，而他们这样两个不同阶层的人此时此刻是一同站在上帝脚下的，他们谁也没有比谁高一等，谁也没有比谁矮一截，他们是完全平等的，即使他们的社会地位不一样，但他们的精神地位是一样的。当我读到这一段的时候，我深深感觉简爱是一个不惧强权，不怕世俗的女人，她是那么的强悍，那么的勇敢，那么的有主见，那么的有自信，这让人觉得她是一个新世纪的女性，甚至我觉得新时期的女性都没有她那么前卫，那么果敢。因此，我觉得把简爱作为女性的一个楷模，这无疑是一件非常有社会意义的事情。
简爱说过，人可以是卑微的，但人绝对不可以认为自己是卑贱的，一个女人绝对不可以自我诋毁，更不可以随意放纵自我、迷失自我。因此，当你遇到一些坎坷和挫折的时候，你必须勇敢的跨过去，而假如你能力有限无法避免逃离的时候，你就要坦然去面对，勇敢去忍受，否则你留给别人的只有软弱和愚蠢的印象。因此，不管处在什么情况下，一个人必须要勇敢，必须要坚强，即使自己过得很狼狈，很悲惨，但也不能放弃一些底线，不能丢失最为重要的尊严，尤其是对一个女人来说，更要时时刻刻的注重自尊和自爱，切不可让任何人小看自己，侮辱自己。
总之，读完《简爱》这本书之后，我学会了很多，也懂得了很多，我知道对于一个人来说，贫穷不算什么，卑微不算什么，失败也不算什么，重要的是我们必须拥有一颗积极乐观的心，拥有一种自傲自强的品质，这样方不会辜负自己，不会委屈自己。
人生海海读后感篇六
月亮爬过了山峦，一心要到达那广阔无边的黑夜，闪烁的繁星紧随其后，教堂的钟声已过。
重读《简·爱》，我们似乎又回到了十九世纪初的英国，回到了那个偏远的乡村，被笼罩在这个时代女性最伟大的光辉形象中。
她从小失去双亲，寄人篱下，饱受欺凌。或许她那时候并没有察觉出人性的丑恶，但在懵懵懂懂的印象中，人已经有了两副面孔，一种是面对她人时虚伪的善良，一种是独处时撕去面具的恶毒。从小的不平等，却在她的性格中慢慢埋下抗争与逆反的种子。精神的摧残，肉体的折磨，死亡近在咫尺，她不得不面对这些问题。她选择了逃离。如果这里只会带来悲伤，那就离开它，去更远的远方。
简爱是一名家庭教师，罗切斯特是庄园的主人，地位的悬殊和个性的差异使他们之间产生激烈的碰撞，但这并没有阻止她对爱情的追求。她对罗切斯特的财富不屑一顾，却被他的坦诚深深吸引。而对于罗切斯特来说，简爱就如一缕清新的风，洗濯着这污浊的世界。她不是以社会生活和习俗的准则去爱，而是她的心灵与另一颗心灵讲话。只是法律阻止了他们的结合。她只想做简爱，不是罗切斯特夫人，更不是谁的仆人。
“上帝没有这样安排，但我们的精神是平等的，就如同你我走过坟墓，平等地站在上帝的面前。”她听到心底的呼唤为爱而回头时，她已能够平衡爱与尊严的关系。在坠落的深渊中纠缠不清，为世俗落得满身泥泞，物质充斥着人们的生活，精神是救济的汤药。我们站在幸福的彼端，高喊自由。
这里是十九世纪的英国，英国妇女仍处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，获得财富和地位。但她有独立的性格，爱或者不爱，恨或者不恨，都果敢干脆。因此，她不会沦为失魂落魄的乞讨者。
愿我们站在彼此的尽头，仰望星河。
人生海海读后感篇七
想起这样一句话："只要能够给予就不贫穷。"是啊贫穷并不可怕可怕的是精神的贫穷。能够给予别人爱能够帮助别人这样的人永远是精神的富有者。
今天我读了一篇文章《穷人》作者是俄国著名作家列夫。托尔斯泰。文章写的是一个鱼夫和他的妻子桑娜还有他们的五个孩子过着艰难的日子每天只靠鱼夫捕鱼维持一家人的生活。他们的邻居西蒙死了留下了两个孩子西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家但善良的桑娜不顾自己的贫穷坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子！
这个故事十分令我感动。这对穷人夫妇不顾自己生活困难主动收养两个孤儿。尽管生活不富裕但是他们的精神是富有的他们拥有一颗爱心一颗纯朴善良的心富有同情心！有这些就足够了。
我们无需向他们一样收留可怜的孤儿。我们应该从点点滴滴的小事做起也做个精神的富有者！
比如我们可以在公交车上给老人让座；在马路边扶盲人过路；见到一片废纸主动捡起；关掉还在滴水的水龙头……这些平常小事足以反映出一个人的精神财富一个人的优秀品质。
我想每一个人只要去做都能做到这一点并且会对穷人夫妇产生同情敬佩之感。有了这种想法你的精神之花已经开始绽放了！相信你能做得更好！
愿《穷人》这篇文章给每个人以感悟愿每个人都能绽放自己的精神财富的花蕾！
人生海海读后感篇八
自从我们呱呱落地，就离不开爸爸妈妈的无微不至的照顾。而我们呢,我们是怎样报答的呢,是不是在父母教导我们时，不听从父母的教导，而我时常这样。
就在一次不经意间看到了一篇文章，这篇文章的名字是《流泪的父爱》，读完这篇文章之后。给我留下的印象很深，也给了我很大的启发。
这篇文章记叙的是发生在作者与他父亲之间的一件事。
当时作者家里的经济状况不大好，但是日子依然过得其乐融融。好景不长，在初一下半学期的时候，作者的视力日益下降。由于当时快要过春节了，所以作者隐瞒了这件事情。但还是被他父亲发现了，他的父亲很生气，训斥了他一顿，然后就带他四处求医。就这样，作者的漫长的求医之路就这样开始了。
他的父亲先后带他到了县城医院，泉州医院和广州就医。但医生都只说了一句:“是带孩子回去吧，我们真的没办法。”这句话如同利刃深深的扎进了父亲的心，但他的父亲为此没有绝望，还是依然的带他去了北京。
故事到这里就结束了，我从中体会到:父母不管怎么做都是为了我们好。所以我们要好好报答我们的父母。
人生海海读后感篇九
很是有幸读到姜汝祥先生写的"请给我结果"这本书。书中对处理事情中的心态、行动、责任、执行给予了相当深度的表述。使我获益匪浅。
企业希望员工理解公司的长期、中期、短期的目标，发挥员工的所长，共同的将目标实现。
在双方劲往一处使，心往一处想之前，是需要双方互相了解、认知、碰撞、溶合。将员工的力量溶入到企业之中，使企业之手能攥成一个拳头，向需要的地方打下去。而怎样才能使双方尽快的溶合呢？这需要双方共同的努力。
企业需要将员工当做自己的一部分，给予信任、支持。并站在员工的角度，去关心、了解员工，将员工想知道、想了解、想实现的想法和目标获知。根据企业的目标和能力，尽可能地为员工创造机会。为其实现目标和价值去搭建舞台。并找到企业目标和员工目标之间的共同点。使企业和员工站在共同的角度去看问题、想问题、去实现目标。双方可以通过良好的互动方式将企业文化、目标一起理解、讨论。给员工以想像的空间，让其思考自己在企业的位置、自己的目标、责任。及时的调整心态，去执行自己的任务。让其理解自己工作的价值。增加员工的成就感。
员工需要认知到，只靠自己的力量去做事，那么他的力量是1倍。
如果他和企业站在一起去做事，那么他的力量是以个人百倍、千倍的展现。那么他的目标、他的理想、目标就只需用百分之一、千分之一的时间就能完成。而如何和企业站在一起呢？那么他需要去了解、关心企业，知道企业想做什么事、企业的做事方式、原则、企业的目标、理念。怎么将自己的目标和企业的目标更好的结合？自己处于企业的哪个位置、环节？企业需要自己哪方面的优势能力？企业需要我做的短期、中期、长期任务是什么？我怎么可以将我的任务完成的更好？我可以为企业带来的价值？我所做的是企业所想的吗？我所做的符合企业的短期、中期、长期目标吗？当员工认真思考过自........己怎样和企业的溶合问题后，并将潜移默化的溶入自己的工作当中时，他就和企业逐步成为一个整体了。
当双方经过了解、认知后，需要有一个好的沟通。将认知的结果进行碰撞。使其达成有效的一致。双方将需要按照自己的约定去完成自己的责任和权利。
同样，我发现一个很有意思的事情，在现代激烈的竞争当中，在一个时间段内多个企业、公司提出的类似的目标和需要达到的结果。但有的企业做的很好，达到了他的预期的结果，甚至超过预期。而有的企业没有达到他的预期值？经一些科研机构分析的结果是：成功的企业他们注重过程的实施。他们将大的目标分成了若干小的目标，对小的目标有切实的、可操作的解决办法。并流程化、制度化。使过程是可控的。像ｉｓｏ、ｃｍｍ、ｃｍｍｉ这些标准的制定，就是使过程量化。将目标—过程—结果可控。
公司的目标一般都是经决策层制定后，传达给中层管理层，由中层管理层将工作细化，将目标量化成可操作的工作量，将其细化的计划，传达给执行层完成。中层管理层是对决策层和执行层起一个承上启下的关键环节。可以说中层管理层对目标的能否按质按量完成起着决定作用。
1、计划的可执行性
2、任务的分配和责任的锁定
3、标准的制定
4、环境搭建
5、对计划的监督和检查
6、适度的授权和受权
7、良好的积极的心态
8、对突发事件的应对策略（增加项目的抗风险性）