致橡树读后感(实用14篇)

时间:2023-11-24 作者:曼珠致橡树读后感(实用14篇)

读后感的写作可以培养我们的批判思维和文学素养,提高我们的表达能力。以下是一些读后感范文的精选,希望对大家写作有所帮助和指导。

致橡树读后感(实用14篇)篇一

这是一部历险小说,也是一部幻想曲,更是一篇保护生态环境的宣言!它简单而充满神秘,平实而激动人心,故事一波三折,扣人心弦。它嘲笑无知与权势,赞扬智慧与勇敢,崇尚美好的人间真情。它给我带来了精神上的洗礼和心灵的解脱,是一部难能可贵的精神宝典,它就是——《橡树上的逃亡》!

主人公托比定居在大橡树上,在这广阔无垠的橡树王国里快乐成长。他的父亲为了保护橡树的生态环境,拒绝公开一项能源发明的技术秘密,为此全家被捕入狱,只有托比得以逃脱。他一路上结识善良的爱丽丝和光人,遇见童年的伙伴莱奥,尼尔,并了解了自己的身世之谜。他只身冒险,深入大坏蛋乔密西树洞工厂救出所有被奴役的光人,并杀死了作恶多端的乔密西和杀父之仇——老虎,救出了继父继母。从此,大树恢复平静,茁壮成长。

记得去年暑假,我到炎热的库布其沙漠游玩,第一个想体验的就是滑沙的乐趣。但当我站在陡峭的坡顶时,我打起了退堂鼓,但我暗暗地给自己鼓气:我已经是个顶天立地的男子汉了,难道会被这么点困难吓到吗?于是我鼓起勇气,大步走到滑板前,毫不犹豫地坐了上去,屏住气,两手像机翼一样展开,一使劲,身体像离弦的箭一样冲向山下。啊!我听到了传说中的响沙声,它仿佛来自遥远的填报,又好似发自地球深处。我为自己的勇气而自豪,它让我身临其境地感受到响沙的奇幻美妙让我成为了一名滑沙小勇士。你看,勇敢是多么重要!

勇敢收获快乐!我相信,它会使身体弱小的我,内心变得越来越强大,并帮助我攀越成长道路上的一座座高峰,收获一份份喜悦!

致橡树读后感(实用14篇)篇二

托比的民族定居在大橡树上,托比在这广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑的成长着。他的父亲为了保护橡树的生态环境,拒绝公开一项能源发明的技术秘密,为此全家被流放,继而被捕入狱,只有托比一人得以逃生。

托比在光人生活的草原上获得了新生,但难以抹去失去亲人的伤痛,直到大树上的作家波尔。科楠流落到草原,告诉托比他的父母桑和美娅并没有死而他心爱的爱丽莎正身处险境,即将成为新一代暴君莱奥·布吕的妻子托比决心回到大树,他要拯救桑和美娅,拯救爱丽莎。

托比和两个光人伙伴冒险回到了大树幼年逃亡时曾经救过托比的尼尔再一次给了他最有力的帮助,托比只身冒险,深入上一代暴君乔·密西的树洞工厂,救出了所有被奴役的光人,而爱丽莎也乔装打扮逃出了莱奥。布吕囚禁她的树梢鸟巢,回到了巴斯—布翰希。

寻找爱丽莎的托比和莱奥。布吕在巴斯—布翰希的冰湖上展开了生死之战,幸而决斗被爱丽莎阻止,因为爱丽莎已经从母亲所讲的故事里得知莱奥是他同父异母的哥哥,而杀害他们父亲的凶手根本不是光人而是乔·密西!

乔·密西囚禁了桑和美娅作为他最后的赌。托比和爱丽莎一起到树梢鸟巢救出了桑和美娅,杀死了作恶多端的老虎,了解了自己的身世之谜。

大树重获新生!

作者蒂莫泰·德·丰拜勒出生于1973年,《橡树上的逃亡》是他的第一部小说。

这是一部历险小说,也是一部幻想曲,更是一篇保护生态环境的宣言。他简单又充满神秘,平时又激动人心它带给我们精神上的洗礼。

致橡树读后感(实用14篇)篇三

我读了《橡树上的逃亡》后,故事情节让人觉得惊心动魄。里面讲了一个只有1.5毫米高的小孩拖比被家族人追捕的事。拖比以前快乐的生活在大树上,因为爸爸要保护环境,拒绝透漏能源开发的技术,因而全家被流放,后来甚至追捕,只有托比逃了下来。

我觉得托比是一个善良的人。因为他原谅了奥尔梅西夫妇。奥尔梅西夫妇是对贪心的人,为了钱而出卖了比。他的善良还表现他对“小脑袋”的态度上,“小脑袋”给他吞下树脂胶囊,想让托比被象虫咬死,机智的托比把胶囊吐到了“小脑袋”的嘴里,但不忍心让“小脑袋”死掉,就把鞭子还给了他。

托比是一个机智、勇敢、顽强、善良的孩子。

这本书的情节扣人心弦,不仅是一本历险小说,也是一本保护生态环境的宣言,书中的橡树就相当于我们的地球,书中的乔密西就是破坏环境的人,托比一家就是环境保护者,看完这本书,我感觉故事就好像发生在我们身边一样:有很多人为了利益而破坏环境,也有很多人保护环境,我们要像书中的托比一家一样保护环境。为了我们的地球,为了我们未来的蓝天白云。

致橡树读后感(实用14篇)篇四

那一滴眼泪,在日照下,一瞬,早已化为飞烟;那一场迷梦,在岁月中,却用了一朵花开,到落的时间;那一首首宋词,别去了蝴蝶携走杜鹃的传言,唯留下今世的弦,弹奏着惘然的华年。

听,

是那一篇篇弥散在如漏光阴里的词章。从“裁剪冰绡,轻叠露重,淡着燕脂匀注”到“不如向,帘儿底下,听人笑语”。三百首,抒写的三百个情感的誓言。

听,

是那一丝丝敲碎了萦绕在内心的情愫。还有自徽宗赵佶到易安居士,一个个富有才气词人道出的缕缕情思。

合上书,闭上眼,那些词句情景如现眼前。接下来,我就道一道,从《宋词三百首》旖旎的词章中体味的淡淡情怀。

国维有言:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。此乃成就事业之说。然,今吾阅宋词三百,另辟蹊径,从感情方面探寻其三境界。

第一境:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”曰思之境。

我默叹,高楼独倚时,只剩君一人,望月明星疏,寄予深情,只愿人长久,只可惜远方的佳人,却是婵娟不共。再没有梦里相遇的瞬间,悲欢离合,无人相伴这微寒的明月夜。

想念,凝结了泪水。唯有在夜深人静时,独自默默遥望,任凭相思泛起。深觉,相思浓如酒,亦犹记,晏殊相思四壶酒。“绿酒初尝人易醉”,“烂醉花间应有数”,“醉后不知斜阳晚”,“一场愁梦酒醒时”。如此思念,把酒一壶,亦宋词三百首读后感算是一种宽慰罢。而飘落的相思泪,跌碎了时常忆起的重逢画面。

原来,有一种等待,叫做思念。

第二境:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”曰等之境。

多少年华似水流去,多少等待在朝朝暮暮。

轮回了多少春花秋月,掠过了多少春雨秋寒,落尽了多少清愁别恨。

打不开的枷锁,冲不出来的牢笼,撩不清理还乱的鬓发,擦不了抹不尽的苦涩泪。谁默默的厮守“驿外断桥边,寂寞开无主”。梦游处,不知道何地何方,醉酒时,不知道何人何恨长。

严仁一首笔致清倩的闺怨词,道一声“宝奁如月不欺人,明日归来君试看”,宣卿情调幽怨的一句“断肠落日千山暮”,净土尽头,几人解脱,谈笑间,华发早生,流年东逝而去。怆然间,留一缕青丝不肯老去,只为等你来。

第三境:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”曰缘之境。

一阵风,一场梦,海誓山盟般磨蹭。要寂静,谁能懂?缘来缘去缘无踪,缘生缘灭缘是影。

佛捻断了一声叹息,苍黄便染了满眼。

缘来,缘散,缘如水。

三生石上的印记历历在目,画楼湖畔的笑声声萦耳。带着前世的期盼,来到今生,寻找那个夜晚,寻找那夜的,朵朵烟花。

上元灯节,火树银花不夜天,人潮涌动。他和她走散了,在人群中切切找寻,已经是灯火阑珊的时候,无意间回头,却看见她立在那里微笑等待。他站在亭内,她立在桥头,隔着灯火遥遥相望。

——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

这令我不禁忆起,吴文英的花梦情缘,“惊回心未稳,送晓色、一壶葱茜,才知花梦准”。

恍惚间,四周已是古风古韵的亭台楼阁,共度一幕幕哀乐交加的人事纷扰,才后知后觉,原来这一切,都只是为了遇见。

吾,本是喜好诗词的,特钟于耆卿和清照,然今纵观宋词三百,感受颇深。

一方斜阳铺成诗笺,一壶香茗饮出词话。品一句“心不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结”;道一声“满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人”;思一段“记当日,门掩梨花,剪灯深夜语”的款款柔情。心中,似无杂念。

词,亦是可以养性的。读懂一首词,就是读懂了一个故事。言说亲情,爱情,友情和羁旅之情。

最后的最后,忽觉有点不舍了,不如就以自己的一首小词来结束吧,继续体味这旖旎宋词里的淡淡思绪,回味这宋词里的历久弥香。

一剪梅。

残叶纷飞拭秋霜,征鸿过尽,径自彷徨。轻扶罗裙拾芬芳,荷锄葬花,苦泪千行。

转登小楼凭栏望,万顷碧水,难阻悲怆。梦忆昔日心底凉,弃却哀情,独留暗香。

致橡树读后感(实用14篇)篇五

在1977年的三月,朦胧诗人舒婷写下的一首爱情诗——《致橡树》。诗内涵深刻,却不含一丝朦胧感,诗中充满了明丽隽美的意像,和坚贞的爱情观。

舒婷所向往的爱情,不仅是纯真和烔热的,更是高尚而伟大的爱!

诗人坚守爱情的崇高意义,不在爱情之中迷失自己,他希望能像一棵木棉一样,以一棵树的形象和他站在一起。她追求的是一种在人格上的平等,个性独立,相互尊重、倾慕,彼此情投意合的爱情。她向我们传递,爱不意味着单方的付出,而应当是两人比肩站立,风雨同舟。!

“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟,我有我的红硕花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。”爱情各自独立,却又深情相依。

许多人都幻想总有舒婷诗中那样纯洁的爱情,却物欲横流的霓虹都市迷失,物质、金钱、欲望,侵蚀着人的灵魂。爱情往往昙花一现,美丽只在刹那闪现罢了。于是纯白美好的爱情变成了一种奢望,人们开始接受残缺的爱情,殊不知那只是自欺欺人的话罢了!

这样纯洁的爱情,若没有对崇高爱情的向往和与伴侣同甘苦共患难的精神,要怎么得到呢?

“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、霓虹”,恋人啊,就是该共同面对风雨,共同享受甘露,无论处在怎样的境地里,都需要共同携手,共同面对,哪怕前路风雨兼程。

舒婷笔下的爱情,不仅仅局限于对方的躯体,是连同对方的职业,将他的一切都包裹进爱情的范围里。他们根与根相系,叶与叶交缠,心心相印,俩俩相栖,这就是《致橡树》,是爱情。

致橡树读后感(实用14篇)篇六

翻开这本《圣经》一般的难能可贵的书,心灵不得不被这本书给刺激;同时,这也是一部激动人心的幻想曲。它就是—《橡树上的逃亡》。

跟随我的步伐翻到第八章,尼尔·阿芒,这是我印象最深刻的一个章节。主人公托比,浑身是伤,如今已被族人四处追捕,身处险境,四面受敌,谁知道他的流亡岁月,到底会有多长。他的朋友尼尔·阿芒为了救托比,毫无选择,只能用替身之术。装成遍体鳞伤的样子,走起路来一瘸一拐,时不时还会摔倒。功夫不负有心人,拖延住了他的族人,为托比取得了逃脱的时间,但是自己却在林中,发出了撕心裂肺的喊声,震耳欲聋。这种高尚的品质,让我想起了最近的热点,万众皆知的天津港“8·12”大爆炸事故。

那是一个寂静的深夜,不少人刚刚入睡,易燃物品引发了大爆炸,威力如同数十发导弹,将平坦的柏油马路炸出了一个大坑;一眨眼天就亮堂了起来,白得耀眼,天上还有一朵是分明显的灰色的蘑菇云,把皎洁的月亮和稀少的星星遮挡了起来,高完全不止几十米。高楼立即燃起了明火,玻璃窗都碎了,当场十几个人被火给活活烧死,火越来越大,从远处只能看到一大片红色的光芒。这时,一群英勇的消防战士挺身而出。真是“明知山有虎,偏向虎山行”,也可以说这是最伟大的逆行,他们为了救人毫不顾及自己的生命安危,直接冲向火海,与火抗争。有一位年仅26岁的消防战士,才结婚12天就壮烈牺牲,最小的年仅18岁……。截至9月11日下午3点,遇难者总人数升至165人,仍有8人失联。其中公安消防人员24人,天津港消防人员75人,民警11人,其他人员55人。这种舍己为人的一精一神不由又让我联想到尼尔·阿芒。

我敬佩尼尔·阿芒,更加敬佩一名名消防静物人员。逆行中,您们的身影越来越高大。

致橡树读后感(实用14篇)篇七

借你的高枝炫耀自己。

决不学痴情的鸟儿。

为绿荫重复单调的歌曲。

也不止像泉源。

常年送来清凉的蔚籍。

也不止像险峰。

增加你的高度衬托你的威仪。

甚至阳光甚至春雨。

不这些都还不够。

我必须是你近旁的一株木棉。

作为树的形象和你站在一起。

根紧握在地下。

叶相触在云里。

每一阵风过。

我们都相互致意。

但没有人。

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干。

像刀像剑也像戟。

我有我红硕的花朵。

像沉重的叹息。

又像英雄的火炬。

我们分担寒潮风雷霹雳。

我们共享雾霭流岚虹霓。

仿佛永远分离。

却又终身相依。

这才是伟大的爱情。

坚贞就在这里。

爱——。

不仅爱你伟岸的身躯。

也爱你坚持的位置足下的土地。

舒婷的这首诗一直是我向往的爱情境界,可是如今读来却另有一番感想。有次看到舒婷的采访,她说这首诗并不是爱情诗,而是为女人的外表和她的独立性而写的。舒婷认为,每一个女人都有自己的观点和理性的思考,所以女人应该坚强独立。我在不久之前仍对她的观点百分百的认同。可如今当我也经历了感情磨难,我发现也许是我的理解太片面,太表面了。

这个世界是一个充满了各种关系的社会,女性的觉醒和追求独立自由是多少年来,多少代女性被压抑的集体反弹。但是在我们中国大陆妇女解放运动是否矫枉过正?当越来越多的女性在追求“自我为中心”时,我们也看到了另一方的反弹,男性和女性成了竞争对手,他们都在争取有限的资源,都在争取到底那一个是被动那一个是主动。现代女性很大的'纠结就是,事事都在争取主动的姿态,但传统价值观念又让她觉得自己应该是被动的。

反观我自己的经历,我就是如此直白的把这种竞争引进了自己的私生活,甚至当我遵循传统价值观念以付出和奉献为爱时,却仍然选择了具有攻击性的姿态,我恰恰放弃了我之所以成为女人的柔软,也不自觉的放弃了我身为女人应该得到的关爱与怜惜。当我执着于为什么我的付出没有被认可时,原来在我自己的心中也没有把自己作为一个女人来对待。我的咬牙硬撑是件多么主观的事,我忽略自己内心的感受,同时也疏忽了给对方造成的压力。

如今的我仍然追求《致橡树》般的爱情关系,但要把作者称为“这些都还不够”的部分放到更重要的位置——像泉源常年送来清凉的蔚籍;像险峰增加你的高度衬托你的威仪;甚至阳光甚至春雨。遵循我内心的感受,发觉我女性的温柔。

致橡树读后感(实用14篇)篇八

它向我们讲了这样一个优美而又惊心动魄的故事:书中的主人公叫托比,是一个十二岁的小男孩,身高只有1.5毫米。在他的族人眼里,他也不是特别矮,毕竟那里最高的大人也只有2.5毫米高。因为他们的民族是定居在大橡树上的。他出生在树上,生活在树上,橡树就是他们的家园。你能想象这样一棵橡树上的世界吗?每个枝干都是一条街道,街上有很多小房子和数不清的人,橡树对他们来说就是一切。他们生活、工作在自己附近的树枝上,树枝与树枝间的距离简直就像一个国家与另一个国家那么遥远。他的父亲是一个科学家,发明了一种叫依沙贝拉的东西,是一种可以专门挖树洞的虫,背上有一个黑匣子的秘密。他的父亲为了保护像树的生态环境,拒绝公开这项发明。为此全家被族人流放,然后被捕入狱,只有托比一个人逃脱了。坏蛋乔。密西派出了千万支军队去搜索托比,托比也想出了千万个方法拯救父母,但最终都失败了。最后,托比在爱丽莎和小光人等朋友的帮助下,打败了坏蛋乔。密西,救出了父母,大树也重获新生。

这个故事的情节非常引人入胜,让我爱不释手。故事中我最喜欢托比,因为他很勇敢,非常爱他的父母,性格也很开朗、乐观,经得住困难的考验。例如在逃亡的过程中,有一次托比被困在一个冰雪覆盖的树洞里,洞内只有一袋可以吃两个星期的粮食,然而他还要熬四个月,大雪才会融化。他每天只能吃一点点东西。看到这里,我真担心托比会撑不下去了。还好,最后他终于靠他的聪明和顽强熬过了寒冷的冬天。

这是一本惊险刺激的历险小说,也是一个充满幻想的故事,更是一篇保护生态环保的宣言。书中的橡树其实就是指地球,树浆是指石油,托比一家就是环保主义者,是保护橡树的人,坏蛋乔。密西就是破坏生态环境的人。看完这本书后,我觉得我们一定要向托比一样热爱生活,像托比一家一样爱护环境,保护地球。

致橡树读后感(实用14篇)篇九

舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的.复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),并把这种发现写得既富有思辨力量,又楚楚动人。

舒婷的诗,有明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,从这方面说,她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征,很少以直抒告白的方式,表达的意象有一定的多义性。

《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服,所陶醉。

致橡树读后感(实用14篇)篇十

《致橡树》是我非常喜欢的一首诗,记得上大学的时候,我把这首诗写在了日记里,对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味,后来常常把它默记在心里。随着年龄的增长,对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。近几天,我在看央视播放的电视剧《相思树》,当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候,让我又一次产生了强烈的思想共鸣,也让我想起了很多的往事,往事不可追,但却永远珍藏在内心深处,还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞......

致橡树。

舒婷。

我如果爱你——。

绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;。

我如果爱你——。

绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;。

也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉;。

也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至阳光。甚至春雨。

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉,

做为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,叶,相触在云里。

每一阵风过,我们都互相致意,

但没有人听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;。

我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳,

我们共享雾霭、流岚、虹霓;。

仿佛永远分离,却又终身相依。

这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:

爱——。

不仅爱你伟岸的身躯,

也爱你坚持的位置,足下的土地。

致橡树读后感(实用14篇)篇十一

思绪就像断了线的风筝,已然收拉不住。

《偷影子的人》,偷走了我的影子我的心,请带我走。

第一次看完这本书,正如吴佩慈的书评一样,“看完想静静淌着泪回味一下,同时感到温馨,诙谐,爱,喜悦和哀伤”。那种淡淡的却弥久的情感,是温馨还是伤感抑或喜悦,还是……都有吧。

第一次时,体会的是我和母亲,我和兄弟吕克,我和伊凡,我和似友似恋人苏菲,我和我的灵魂伴侣克蕾儿之间的感情羁绊。

父亲因为爱上了别的女人而离开了我和妈妈,我坚持认为是因为我不够优秀,留下心结。待母亲去天国后,发现了被母亲藏着的爸爸的信,那份沉甸甸的爱啊,正是父亲不善言表的爱。“青少年时期,我们总梦想着父母的离开,而改天,却换成父母离开我们了。”我忙于学业,忘记了关心母亲,母亲却连自己的丧事都为我考虑周全了,天下父母呵,那无时无刻不在的爱。

我和苏菲,同是学医,是朋友,是恋人。苏菲的一句“最难过的是看到你和我在一起,你却显得如此孤单”让我思考,让我伤感。我们和周围的人相处,不就经常有这样的体会么,正如世界最遥远的距离不是天涯海角,而是我在你身边,你却在玩手机……“我只是你生活里的一个影子,你却在我的生命里占有重要地位,这让我很受伤。”爱的奉献不是无止尽的,爱的奉献也是要有度的,不然会很受伤。正如你认为好的,别人不一定喜欢,被拒绝了也不要太伤心啦。

我和克蕾儿,是在夏天的海滨邂逅的,是灵魂伴侣。十多年不见,却彼此牵挂着,因为爱的维系物风筝的再次飞舞,最终走到了一起。真是羡慕呵。

第一次看时,真的是以主人公的视角看,以吴佩慈先生的评语合上书的。

然而,第二次看完,却有着截然不同的感触明明沉寂已久的情感如海浪般奔腾。这次,不再是主人公的故事,而是“我”和我的“克蕾儿”的种.种的回忆。有种这本书就是写给我的,曾让我有一种强烈的冲动,把书里附赠的“爱的明信片”寄出去!“爱情,仿佛影子一样,如果你踩中了,就请带走我的心。”可是,我并不是主人公,也没有明确的维系物,也不会偷影子。

过度陷入情绪的人,会无法自拔。可幸的是,我很理智。虽然从情绪中走出来了,却不想如风般散去,因此,留下此篇日志,写给你们,写给我自己的心。缘已至此。

人们常常把一些小事抛在脑后,一些生命的片刻烙印在时光尘埃里,我们可以试着忽略,但这些微不足道的小事却一点一滴形成一条链子,将你牢牢与过去连在一起。

致橡树读后感(实用14篇)篇十二

这个暑假里,我读了一本书,这本书名字叫作《橡树上的逃亡》。你们一定想知道谁在逃亡?为什么逃亡?我能一句话告诉你,小树人托比因为他爸爸拒绝公开一个高级技术的秘密而被树上的族人追捕,他们一家三口只有托比逃出去了,于是逃亡之路就开始了。

第一部里面另我印象最深刻的是在托比年幼时给予最大帮助的尼尔。尼尔为了给托比挣取更多的时间,居然扮成托比。这个举动使他受了重伤,但他却毫无怨言。为了自己的伙伴而不顾受到重伤伴成囚犯。

第二部里另我印想最深刻的是波尔·科楠的到来。托比在光人那儿生活的好好的,可波尔·科楠告诉他,他的亲身父母早就死了,他只是被领养的孤儿,可他现在的父母并没有死,而只是被囚禁了,有人骗了他。这个时候,我并不能完全理解他的心情,因为这是我前所未有的,我们也不能接受这痛苦。想一想,你有一个快乐的生活,可是你认为快乐的源泉没有了,于是你创造了另外的一种快乐的生活。可有人跟你说,你快乐的源泉要你去拯救,你会怎样选择?不能一脚踏两船,又不能丢弃快乐,这个选择也不会带来悲伤,所以需要快乐,可你去寻找快乐,这种生活就会拖后腿,成为一个巨大的包袱,而你只能丢弃。

换作我,我也会悲痛不已了。虽然我未读过结局《爱丽萍的眼泪》,可这结局,我相信一定是美好的。

致橡树读后感(实用14篇)篇十三

无论是看小说、看电视还是听歌曲里面总少不了有关“爱情”的字眼。“爱情”到底是什麽?我不知道但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。

它需要负责任需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样相爱的两个人才会幸福才会在幸福中感受到生活的美好。

我认为爱情首先应该建立在男女平等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不平等那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标不屑庸俗或不平等的爱情追求。

然后作者将自己化作木棉与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女都应该有自己的独立的事业都有自己的追求自己的空间彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上携手并进共同面对共同享乐。相互扶持依恋更爱对方的理想事业。

在我心中爱情是高尚的是美好的是催人奋进的!记得美国著名作家捷克・伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”!

我现在16岁属于人生不可多得的大好时光。不过在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学习阶段的我们。我们毕竟还是少年生活的阅历毕竟不多所以我们更应该清醒头脑多思考未来的道路做应该做的事情!

我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识开拓更广的眼界不虚度光阴!我们若利用好这段时光待到长大成人该干一番事业的时候我们不就有用武之地了吗?!生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的最幸福的!而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中将来也只会换来“后悔”二字!爱情不是甜言蜜语更不是花前月下而是双方共有的责任。以现在的年龄来看我估计我们连最起码的责任都做不到就更别提爱情了!

今天下午在言谈之中,忽然想起一首诗――舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句,但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念,让我一度动容。自古以来,女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风,长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导,而只是被动地承受。

也许真的存在那种耐心极好的男人,那就是极品了,不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人,但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭,温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情,但总怕终有一天,这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的,那样只能努力地依附大树而生,贪婪地榨取大树的精力来得到生存,让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活,将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友,拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候,我愿意化为一汪春水,为这副风景增添一抹丽色;当遭遇风浪袭人的时候,我亦可以和你一起迎风而上,而不是委屈地退缩害怕、逃离。

致橡树读后感(实用14篇)篇十四

《致橡树》这一课其实讲述的是诗人舒婷以诗歌的方式来表达她的爱情观。其实每个人的爱情观各有差异,有的就如诗歌中攀援的凌霄花,有的就如林中痴情的鸟儿,还有像泉源一样,长年带来清凉。

其实这一首诗歌如今被众多读者将其当作爱情诗来欣赏品味。同时诗人也表达出她的爱情观念,她认为男女平等,两个人一起就应该有同等的地位,可以有彼此的事业,但不管发生什么,两个人都一起来承担,快乐时彼此享受这份喜悦。

诗人以“木棉”和“橡树”来喻女性和男性,表达出了女性也可以如男性一样有同等的地位,也表明了女性如同木棉一般,有柔中带刚的女性美。而橡树则表示了阳刚的气质以及伟岸的性格特征。

诗人舒婷以“木棉”以及“橡树”两个意象来描绘出她的爱情观,述说出她对旧时爱情观的态度,也表明了她自己对自己的爱情观的追求。

而我则以“松柏”来意象我的爱情观,我不需要他很有财,因为财富可以靠我们两个一起积累;我不需要他很有颜,因为人终究会老去。我只想他是一个孝顺,有上进心的人,不管遇到什么事情,他都能跟我说,我们一起去解决,而不是他独自舔着伤口。同时,我也希望他能是我的后盾,在濒临边缘时,我想他能给予我力量,给予我意见建议,让我重新站起来继续奋斗。

人生很长,找到适合自己的人,漫漫长路……希望他能在对的时间出现。

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