爱情三部曲读后感（实用21篇）

读后感是一种评价书籍的方式，可以反映我们对书中内容的理解程度和对作者观点的认同与否。以下是一些好看的读后感范文，希望能给大家带来一些阅读的启发。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇一

今天下午看完了巴金的《激流三部曲》，这是一部能让我的情绪跟着起伏的作品，很喜欢这部书，激流三部曲读后感。

这部书揭露了封建制度的弊害，撕开了封建家族制度虚伪的面纱，显露它吃人的本质，是呼吁民主、自由、人性解放的一面伟大旗帜。

万恶的封建制度吞噬了鸣凤、李瑞珏、钱梅芬、蕙表姐、淑贞这些年轻女性如花的生命。对于一个个善良灵魂的逝去，我感到十分痛心。封建制度把这些年轻女性逼上了绝路，她们没有社会地位，她们是男人的附属品，她们没有自由，这对于女性来说是十分不公平的。处于这个时代的她们，处于封建制度的她们是不幸的。

封建家族的家长们是如此的愚昧，相信所谓的“血光之灾”，相信西医不会治疗内科，人已经病入膏肓了还不愿意请西医就诊，我彻底愤怒了。

当我看到蕙表姐已经病得不轻了，郑家坚持不请西医，就连蕙表姐的父亲也不同意，说一大堆冠冕堂皇的话，虚伪的面具下是一个个肮脏的灵魂，这群见死不救的混蛋，读后感《激流三部曲读后感》。蕙表姐去世后连买块地安葬，郑家人都不愿意，任由蕙孤零零地在破庙里，而郑家却是忙着续弦，多么可悲。

淑贞，这个我同情的孩子。她寂寞地生，寂寞地死，在这十五岁的年纪，她像一朵未到开花时候就被打落的花苞。这个孤寂的孩子需要爱，然而没有人可以给她适当的爱，她只能一个人走向毁灭的道路。

什么封建礼教，这都是吃人的玩意。上代人的腐败，却要下一代人去承受。没有勇气去推翻旧制度，不愿承认旧制度的错误，最终只能走向灭亡。这些封建家长们，这些封建卫道士们，他们是被自己害死的，没有人可以拯救他们，他们的思想已经被深深荼毒了。

《激流三部曲》有结局吗？不，他们的故事还没有结束，那些丰满的生命形象还在继续他们的人生道路。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇二

开学初，学校下发了本学期的必读书本《育人三部曲》。“比砖头还厚，封面样式平凡，估计又是一本枯燥的纯理论书籍。”这是我对这本书的第一印象。

对比我们现在的校园和课堂，学生学习的地方是那么的狭隘；学习对大部分学生而言是在完成一项任务；学生们期盼着下课铃声的响起；()许多老师追随着“立规矩，收骨头”的陈旧教育理念，对学生严加管教，使学生们害怕，课余时间看到老师甚至会逃跑，等等。

在《育人三部曲》中，苏霍姆林斯基突破了这些传统的刻板教育模式。他坚信人的正确认识归根到底来源于实践，因此他设计各种有利于儿童健康成长的`实践活动，让孩子自己在实践中经历磨练，增长才干，得到体验，而不是只靠片面的灌输。

他相信孩子、信任孩子，相信每个孩子身上都有可贵的积极因素，通过发扬这些积极因素来克服消极因素。他也善于发现孩子身上的积极因素，并且善于培养这种积极因素。

他热情鼓励孩子树立自信，把这种自信看做克服困难、挫折，抵御不良诱惑的强大动力。

他对孩子充满爱，把整个心灵献给孩子。他也重视培养孩子的责任感，培育孩子的爱心。

他不仅要求自己成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切告诉他。

苏霍姆林斯基的教育理念和方式让我受益匪浅。教育需要智慧，教师需要思考。在今后的教育工作中，我将结合苏霍姆林斯基的教育理念，不断反思、总结和提升自己。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇三

《育人三部曲》是教育家苏霍姆林斯基的着作，它由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》；二是《公民的诞生》；三是《给儿子的信》。在此书中，我充分感受到苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的爱。他对孩子的爱，不仅是一种教育艺术，或一种教育策略或技巧，更是从心底散发出来的人性芬芳。

苏霍姆林斯基对我影响较大的教育观点是“集体的爱抚和善良情感，集体的良好意愿是一股多么巨大的力量。它犹如汹涌的巨流把那些最不容易动情的人也触动了。”

书中提到曾有一位波兰学者参观了巴甫雷什中学后说“我在这所学校发现一个秘密，那就是这个学校的孩子是不怕校长的！无论苏霍姆林斯基出现在校园的什么地方，总会有一群孩子围上去，而这个时候，苏霍姆林斯基的脸上就会呈现一种孩子般纯真的笑脸”。而在我们所熟悉的校园中，最常见到的是学生们毕恭毕敬的向老师们问好，老师布置的作业会很认真的完成，但是孩子们生活的并不快乐，他们没有机会和老师推心置腹的交谈，老师们不了解孩子们内心真实的感受，老师们只是按照自己对孩子的理解实施自己的班级管理，对于学生们来说这是一种桎梏。苏霍姆林斯基说：“教师跟孩子没有精神上的经常交流，彼此在思想、情感和感受上不互相渗透，就不能想象会有情感与教育修养血肉相连的修养”，他认为教育者是孩子们的朋友和同志。

下面仅就结合自己的实践谈一些体会。

第一，老师换位思考，架起桥梁。

通过转换视角和地位来思考问题，凡事先问一下如果我是学生会怎么样，体验一下学生的感受，领悟对方的思想与情感。教师与学生说话不能居高临下，要把学生放在平等的地位进行交流。只要我们在与学生沟通与交往时多点设身处地，多点体验对方感受，就更能接近他们的思想、感情，产生更多的共鸣。

第二，全面了解学生，缩短距离。

在与家长接触中可询问其子女在家里的生活习惯、学习习惯、家庭教育情况等，掌握他们的思想动态和存在的问题，为顺利开展班级管理工作做好准备。教师与学生交往无论是个体还是群体都要全神贯注，耐心听取学生话语的意义，分享他们的感受和体验。教师会不会听，能不能听，直接决定着对学生的了解程度，决定着学生对老师的反应。实践证明，教师只有认真倾听，准确把握学生话语的意义，才能适时并能针对性地进行反馈，从而促进师生间互动和意义的生成。

第三，学会欣赏表达，增进感情。

欣赏表达是沟通交往的最基本方式。苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“在每一个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的.琴弦，拨动它就会发出特有的音响，使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”只有与学生对准了音调，他们才会与你沟通，教育才会达到预期的效果。我们对学生的教育引导是通过表达来实现的。在与学生表达交流时要充满真情实感，教师可借助“形体语言”，如一个鼓励性的点头，一个赞许的微笑，翘起大拇指，拍拍肩，摸摸头表示对学生的爱，这些都能优化交往的氛围，促进教师与学生的对话，沟通和交往。会欣赏学生，根据学生的兴趣爱好，个性特长设计交往话题，选择他们感兴趣的话题，让学生从各个角度各个层面去思考，不受唯一答案束缚。班主任在与学生交往沟通时还要提高自身的反馈技巧。

正像一位哲人说过：世界上没有两片完全相同的叶子。每一个集体都是由几十个性格不同的孩子组成，每个学生都存在各自的缺点，尤其是班中的后进生一般都有自卑心理，同时又有很强的自尊心，对老师的当面批评或指责，会产生逆反心理或厌烦情绪。他们也有上进求好的愿望，但缺乏毅力和自制力。作为教师要善于运用集体这一强大的教育力量，用集体的力量去影响和教育个体，既尊重个性发展，又注重集体教育，寓个性发展于集体教育之中，用个体的健康发展带动集体的成长。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇四

每天上床后总也不会入眠，后来一次不知不觉中就翻到了巴金的《爱情三部曲》，每晚睡前看一点儿，就这样，看了将近一星期终于看完了。

也许是因为没有生活在那个年代，对于里面描述的好多，我似乎都不会懂。特别是那些革命青年的信仰，还有一些他们的那些观点论者论证也是我所不能理解的。

对于《雾》里面的周如水和张若兰之间的爱情纠结，我实在受不了周如水的懦弱、迟疑、矛盾的性格。不过也许是因为那里面的主角不是我，所以我可以在这里肆无忌惮的鄙视他吧。在最后，张若兰向他表明爱迹之时，他都还是那样的执迷，矛盾。可以想象，像他这样的青年，被封建社会的荼毒之深，让人唏嘘不已。在我看不起周如水的人格的同时，也看到了那时人们正在与封建社会，资产主义进行着的激烈的斗争。

对于陈真这个人，我想我应该把我的真挚的敬意送与他。因为他的思想的书籍对于那些看过他的书的人的启发，影响是多么的深远啊。他拖着残病的身体坚持着革命到底。新的信仰，使他无畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他为什么那么反对恋爱，一方面是因为革命事业尚未成功，一方面也是因为他自己的身体不允许吧。所以他总是尽力逃避感情方面的事情，也不想辜负其他人吧。对于最后他被车碾死，我对于他有这样的结局感到悲痛，他不是因为他的革命而死的，这样的死在他看来是很不值得的。不过，虽然死了，可是他的书籍，他的精神都影响这后来的人们。特别是被他称作“三个小资产阶级女人”之一的李佩珠，就是因为他的书而使她走向了革命之路。

对于《雨》里面的主人翁吴仁民与玉雯和熊智君之间的纠葛，我想在现实生活中也应该还是会有很多像这样那样情节的吧。尤其是在感情与事业发生冲突的时候，其中的抉择是多么的困难啊，读着吴仁民在事业和感情方面的痛苦，矛盾。让我觉得选择是多么重要的啊，它决定着一个人的未来发展，生活的方向。陷于感情的漩涡，真的有时几乎是致命的。不过理智总是告诉我们不能因为贪图一时的温暖就放弃了自己终生的事业和追求。对于那个玉雯，我有些看不起她那样的女子，现在在吴仁民的面前乞讨着他的一点点的可怜，那么的狼狈不堪，不顾形象，完全没有自我。而我只能说“早知如此，何必当初”。也许是因为我不懂的爱情所以才会这么说吧。生活中也还不是有很多人为了那所谓的爱人“回心转意”而放下了自己的自尊，自重，完全没有该属于自己的骨气和人格。也许是因为他们所追求的爱情在他们心目中已经盖过了一切了吧。而我想说的就是，这样的爱情，是这样的盲目啊。真的可以用“爱的死去活来”来形容了呢。而对于那个柔弱多病的熊智君，我对她还是大有赞赏的。那么一个封建社会的女子，那么一个弱柔的女子，为了爱情，大胆的不顾一切的追求，比起那个周如水，我觉得她不知道比他好了多少倍了。至少在爱情面前，她就没有因为迟疑而痛失所爱。特别是最后，为了爱人的事业甘愿牺牲自己好不容易的来的幸福，甚至牺牲了自己的人身自由和生命。也许在她眼中，爱情早已高过一切，爱人也就使她的全部了吧。她这样，也是大多数的古代的女子的思想，在他们眼中爱情的崇高，神圣已经超过了一切。

对于《雷》里面的德和慧之间的感情，我表示很遗憾。刚开始的时候，两个人就像死敌一样争锋相对，互相折磨，互相仇视。其实，也不过是他们的爱的另一种表现方式罢了，还不是想要引起对方的注意，想要对方的注意。而最后刚刚和解的他们，就因为德的死去是他们的爱情才刚刚开始就已完结。对于慧，我很敬佩。在那样一个时代，她的表现无疑是大胆，豪放的。我想最主要的还是因为那个对女人满是压迫的社会里，她以她特别的生活方式，无声的反抗着封建礼俗。也有是因为在他们的革命事业中的那种沉闷，压抑，紧张的生活，使她不得不找一些方法了缓解一下这些气氛。

《电》里面的革命事业如火如荼的进行着，不过就是因为革命的展开，发展和壮大，使得他们不得不面临更大的压力和迫害，一个又一个的革命青年就那样在他们面前遭到迫害。使得他们的热血更加活跃，心情也变得愈加沉重和愤怒。压迫者，上层资产阶级对他们的残害，而他们只能无声的控诉着，生活的压抑，黑暗，使青年们的心更加的不平静了。压迫越来越严重，希望越来越渺茫，革命还在进行着------他们的前途，他们的命运似乎在他们为了革命献身的时候就已经决定好了。也许正是因为有他们那样的一代又一代的青年，才有了最后的革命的胜利，才有了今天的中国。

虽然这只是一部小说，但是也可以反映出当时的生活状况，还有社会性状。从而看出了，生活在现在社会的我们，是多么幸运也是多么的幸福啊。而这样的幸福的生活，却是他们那些热血的青年用他们的生命，他们的幸福换来的。对于他们，我们不得不感谢，也不得不尊敬。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇五

少年时未能拜读金老的作品，确是错过了一项人生乐趣。

那时很多人沉迷于武侠小说，以致学业荒废。令我思之不禁惶惶，以为金书作恶多端，唯恐避之不及。今日想起，真是心胸狭隘，以小人之心度君子之腹了。有人说过，“武侠小说之于男人就如言情小说之于女人，男人向往书中的至信至义，女人向往书中的温情款款。却都不切实际。”如此不免看低了男人，但的确是极其生动的形容，生动得近乎直白。

读完射雕三部曲，心中是温暖的，为正义而感动，为侠义而拜服。最敬佩郭靖，虽然他的愚钝比我尚有过之无不及，可为人处世却是当世典范。在蒙古出生长大，却能义无反顾回归中原抵御外侮，和少年时的兄弟反目成仇，决绝不留情面；得知女儿砍断杨过一条手臂，立即要斩女儿一臂相抵，冷酷近乎无情。与黄蓉数十年驻守襄阳，和襄阳城共存亡，“为国为民，侠之大者”该是最好的评价。郭大侠武功天下无敌，却始终心系百姓，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，此番境界，绝非众武功高手所能比拟了。

《倚天屠龙记》数周前仍在我脑中一片空白，现在却分外清晰，甚至满眼都是张无忌的影子。这个主人公不像郭靖坚实稳重，也不如杨过风流倜傥，更不具大侠风范，偏偏有些平常人的稚气。可我们都喜欢张无忌，喜欢他的真实。如郭靖黄蓉酒家邂逅一见钟情的故事往往有些不切实际，杨过小龙女十六年相守至死不渝的浪漫爱情又太让人嫉妒。与张无忌同舟共渡的四位女子对他的爱却真实得多，虽然不免困难重重，可历尽艰辛得到的才最幸福。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇六

暑期中，我一口气读完了巴金爷爷的代表作——《激流三部曲》，我感受到了其中描写的美，其中描写的丑。

《激流三部曲》分别为《家》、《春》、《秋》，虽然题名非常温馨，但是它却是讽刺当时封建社会的一把利刃，在字里行间，你将会读出一份哀叹，一份义愤，一份希望。

在书中，作者主要描写了高家的上一代人封建、阴险、口是心非、斤斤计较的丑恶嘴脸，与年轻一辈阳光、热爱祖国、批评抨击旧制度……形成鲜明的对比。我最欣赏的人物是高觉民，他正直，善良，不像他哥哥那样一味的“作揖主义”，也不像他弟弟那样冲动，而是平时做得规规矩矩，不给人留下话柄，但在忍无可忍的情况下会义正词严的站出来，痛斥他所不能容忍的行为，哪怕是强横的陈姨太也会灰溜溜的逃跑﹔他痛恨旧社会，与好友一起办出《利群日报》，呼吁广大的学生支持新革命，打击旧社会……真是好样的。

遨游在美词佳句中，我也感受到了封建社会的残忍，什么父母之命，什么媒灼之言，根本不考虑当事人真正的想法；什么当代大儒，根本不看看他们所做的可耻行径；什么长辈就是对的，看看许多所谓的长辈给他们的孩子树立的榜样。一切的一切，都“归功”于旧的.体制、旧的传统（部分），所以，十月革命覆灭了沙皇，辛亥革命击倒了5000年的帝制。

我非常庆幸，自己生活在一个崭新的社会中，不受压迫、不受束缚，虽然如今的法律法规并不十分完美，但我坚信，在不久的将来，一定会更加健全，更加完善，使我们的生活更上一层楼。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇七

按照集团党群中心要求，认真研读了猎豹移动ceo傅盛的《认知三部曲》一文，有了一些新认识：

一是从成长就是认知升级、管理本质就是认知管理、战略就是格局+破局这三个方面，认识到认知、见识、思维，在个人成长和组织发展中的重要性，只有向认知的最高境界努力，才能自觉担当，走向成功。

二是从“见识’在判断、决策、创新过程中的作用，认识到“见识”是一种把握复杂系统、准确抓住机遇、决定主攻方向、正确对待处境的高层次的能力。拥有这种能力，才能先人一步，快人一拍，高人一筹，打开成功之门，做到人无我有，人有我新，人新我快，不断实现新的跨越。

三是从才、学、识相互关系上，认识到见识不亚于才华和知识。古人曾明确提出“见识”的重要性，唐朝史学批评家刘知几说：“史有三长：才、学、识，世罕兼之，故史才少。”“才”指才华、能力，其核心是思维能力；“学”指知识；“识”是见识，鉴别、判断力。刘知几把这三者并列在一起，认为兼有这三项长处的人不多，所以出色的历史学家很少。古人尚且有此认识，身处当今的我们更应树立这种认识，不仅在学识渊博、能力超群上积累，更要在鉴别、判断、“远见卓识”上修炼,自觉养成勤学苦练、多思善悟、善谋实干这样一种自觉。

四是从自身担负的职责看，认识到必须以聪明的勤奋而不是盲目的勤奋来干工作。方向正确、思路清晰的勤奋是聪明的勤奋，聪明的勤奋功会功半事倍，而盲目的勤奋则南辕北辙。作为一名部门领导，一般意义上的勤奋干活是不够的，而应当具有远见、高见，能够站在全局的高度、领导的角度思考问题，自觉、主动和领导的认知合拍，以一种脱胎换骨式的聪明勤奋来推进工作。就像我们从事集团财务管理来说，就要知道，什么样的财务管控模式最有利于新百的发展？国内、国际上有什么先进模式？这些模式的利和弊？哪些适合我们，哪些不适合？我们准备怎样结合自身情况改变或优化？而这一切说到底都是一场自我革命，需要我们超凡脱俗，以自觉的勤奋来推进。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇八

爱情还是革命，这是一个值得思考的问题。我认为《一爱一情的三部曲》探讨了它，虽说巴金先生并不这么认为，他曾说他是要通过一爱一情来考察人的一性一格及其一性一格的成长。可是他所塑造的几个重要人物都曾被这个问题击中过，包括坚定的陈真、热情无所栖止的吴仁民、憎恨女人的德、还有死前发出此问的明。

虽然《雾》的主角是周如水，但周如水并没有遭遇这个问题，他遭遇的是一爱一情与亲情的矛盾，这类矛盾本来很值得深入展开，但由于巴金先生太厌恶周如水软弱迟疑的一性一格，所以并未得以公正地探讨。我倒是更喜欢陈真在受到秦蕴玉这个有着女一性一魅力的妖娆女人挑衅的那一段，她使“机器”一般整天只会为工作“转动”的陈真感受到，世界不光只有“速写”一样粗线条的革命工作，还有“工笔画”一样细致的美丽异一性一，但是陈真的坚定能够解决一爱一情与革命的冲突，他懂得“逃避”和“镇压”这种撩人情绪的必要，他留恋，但强迫自己与她们永别，所以在陈真的心中，一爱一情从来不曾出现过。

巴金先生的一爱一情三部曲很多地方读来让人觉得突兀与刻意，描写能力和对情节节奏的把握也很不到位，语言甚至有些贫乏（有时候会用重复的话在不同的地方形容某种动作、某种心境、某种环境）。不过还不到三十岁的巴金先生真诚地把自己的热情与痛苦、困惑与思考都写了进去，我想，他忠于那个时候他自己全部的生命体验，并感动了当时那么多的青年读者，这就够了。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇九

我想读这篇文章之前还是应该先了解一下作者及其经历：

傅盛，男，1978年3月6日出生在江西景德镇，毕业于山东工商学院信息管理与信息系统专业。

・加入3721公司。

・加入奇虎360，带领团队打造了安全类软件360安全卫士。

・加入经纬中国任副总裁。

・出任可牛影像ceo兼董事长。

・11月10日，金山安全与可牛正式合并成立独立公司，傅盛出任金山网络ceo。

・，傅盛在“第七届ceo年会”中荣膺“it新锐人物奖”。

・3月25日，金山网络更名猎豹移动公司，傅盛出任猎豹移动公司ceo。

・3月16日，傅盛当选20“全球青年领袖”。

不知道20以前，经历了什么，我想也没必要深究。()看了作者的履历，我想很多人和我一样，看到了一个并没有耀眼的名校光环和平台的，一位普通学生的成长历程，在互联网的风口，他并没有像其他的“猪”一样，风停了依然是“猪”，而是成长为一名雄鹰，这本身就值得我们思考和反省自己，那么他的思考，我想也非常值得一读和细细思量。

文中提到管理的本质就是认知管理，虽然不是管理本质的唯一答案，但是不得不说这是一种很符合现实的提法。一个人的行为，通常都是认知决定的，管理自然也不例外，所以我也的确感受到，管理是个很难考量和量化的工作，因为一个人的认知，一定程度上决定了人管理高度和管理水准。

文中从三个维度对认知的管理进行了阐述，今天我先对两个维度进行反省。

先说信息维度。有足够大的信息输入，足够高的反思频度，你才会有足够的信息输出，也才会产生格局，做出正确判断。

结合日常的`实际工作，第一，深入分析对手。特别是原来管运营工作时，我们对“对标企业”的关注度不够，因为商场如战场，只有知道对手在做什么，我们才能打好仗。对手不是敌人，在我们的对手身上我么也可以学到更多；第二，定期遍访行业。对于我管的预算工作来说，我们定的目标要在行业中找到适合自己的位置，定出在行业中认可的目标，在行业中有先进的做法应该第一时间向分管领导做汇报，指导我们的双十和预算工作；第三，不断招聘行业里的人。在实际工作中，我们不但要招聘行业里的人，还要善于挖掘我们自己队伍中的人，在管理财务、预算、招投标的工作中，我们招聘的行业里的人的确得到了很多各方面的信息和行业经验，让我们的认知得以升级，有助于我们进行认知管理，但同时我们也要自己培养的人，对队伍中的优秀人才也要培养他们的认知，人尽其才。

再来说时间维度，管理上最重要的资源就是领导人时间。时间的分配，表明了一个领导者对实际情况的优先级判断。

结合自己的日常工作，我的确应该经常反问下自己：时间是如何分配的？董事长经常说企业不但要做事的人，也需要想问题的人，作为管理者参与到日常具体工作更应该重点突出，在我实际工作中，参与常规的事，是为了发现常规工作中有什么需要改变，我们更多的应该参与非常规工作，找到处理非常规工作的办法，使工作得以改善，认知得以升级。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十

截至昨天晚上九点半，张无忌和周芷若、赵敏、珠儿言和给射雕三部曲画上了一个完美的句号。

也结束了十个多月的武侠之旅，这次算是沉浸在武侠世界里最长的一次吧。

虽然故事已经讲完，虽然一切都不过是金庸先生的虚构世界，可是这个虚构世界已经深深的烙印在了我的心里某处，真实的存在于我曾经的岁月之中，不要说我傻这种感觉你不会明白的。

没看完的时候急着看完，看完了之后反而空虚伤感，突然发现他们都已经不在了，而我也不知道他们是不是死了，还是在某一个多维空间里生活着。反正我是真的舍不得他们，有朋友说可以再看一遍，可是我觉得一半年之内再看就好像吃剩饭一样，即无味又恶心了，或者有一种自揭伤疤的滋味吧。

就像苍天已经设计好的人生一样，如果让你选择在过一遍也不过是重复的走那一条老路而已，所有伤心快乐的事情明知道发生但是却无能为力，与其这样还不如不选择不如不去看的痛快，突然想起这不是印证了曾经最美的那些事，是的过去的遗憾和美好，哪怕伤痛都是不能在来的。

张无忌是一个多情的种子，可以说是来者不拒，所以才有周芷若的因爱生恨，才有小昭的飞蛾扑火，才有赵敏的弃暗投明，和珠儿的痴心妄想。但是对于侠义的体现可以说发挥的淋漓尽致，无私奉献的精神值得我们每个人学习，这一点有些像郭靖，但是高于郭靖的“为国为民侠之大者”的侠义情怀，对于别人的帮助却不求回报也不求名义上的赞誉。正也是张无忌的这个性格导致他更加被动。如果他没有被玄冥二老打一掌，也就不会去蝴蝶谷找胡青牛，也不会在断崖中学会九阳真经。如果他在密道中能出去也不会去学习明教乾坤大挪移，因为他觉得那不是自己的东西，也不想做明教的教主。这一点对自由生活的追求更加接近于杨过，对于他来说不属于他的东西就不会收，答应别人的事情一定要做到也不会要回报，就像护送杨不悔去昆仑山找杨逍，这些伟大的人格魅力可以说是张翠山从张三丰那里耳濡目染继承下来的，存在于张无忌的骨子里。

再来说说小昭，金庸说这个人物也是他最喜欢的女孩子，也许因为小昭对于爱情的信念让大部分人觉得贞坚不渝吧。但是从她的出场到离去就好像是一个梦，给张无忌和作者本人以及大家编制的一个美梦。匆匆的来匆匆的去，从张无忌去杨不悔房间追成昆碰到小昭再到去灵蛇岛海中被迫做了波斯明教的教主，梦醒了，而大家却都没醒来。而从年龄上来说她只不过是一个15、6岁的小姑娘，那么她身上的纯洁和心灵的纯洁，以及精神世界的单纯是某些人喜欢的性格特征。对于我个人而已遇到了这么一个让人不得不心疼的女孩子。

可是我却更加倾向与珠儿的刁蛮淘气，特别在从前的'时候对于这类女孩子毫无抵抗力。感觉她就是男版的杨过，如果这样的性格放在男性身上我就很讨厌这种性格，因为从小到大就不断收到这种性格男生的欺负，他们的主动性很强，而且身上散发着不可阻挡的气场。但是用在女孩子身上就会变得生动多了。可惜人生不容易事都有二三。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十一

每天上一床后总也不会入眠，后来一次不知不觉中就翻到了巴金的《一爱一情三部曲》，每晚睡前看一点儿，就这样，看了将近一星期终于看完了。

也许是因为没有生活在那个年代，对于里面描述的好多，我似乎都不会懂。特别是那些革命青年的信仰，还有一些他们的那些观点论者论证也是我所不能理解的。

对于《雾》里面的周如水和张若兰之间的一爱一情纠结，我实在受不了周如水的懦弱、迟疑、矛盾的一性一格。不过也许是因为那里面的主角不是我，所以我可以在这里肆无忌惮的鄙视他吧。在最后，张若兰向他表明一爱一迹之时，他都还是那样的执迷，矛盾。可以想象，像他这样的青年，被封建社会的荼毒之深，让人唏嘘不已。在我看不起周如水的人格的同时，也看到了那时人们正在与封建社会，资产主义进行着的激烈的斗争。

对于陈真这个人，我想我应该把我的真挚的敬意送与他。因为他的思想的书籍对于那些看过他的书的人的启发，影响是多么的深远埃他拖着残病的身一体坚持着革命到底。新的信仰，使他无畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他为什么那么反对恋一爱一，一方面是因为革命事业尚未成功，一方面也是因为他自己的身一体不允许吧。所以他总是尽力逃避感情方面的事情，也不想辜负其他人吧。对于最后他被车碾死，我对于他有这样的结局感到悲痛，他不是因为他的革命而死的，这样的死在他看来是很不值得的。不过，虽然死了，可是他的书籍，他的一精一神都影响这后来的人们。特别是被他称作“三个小资产阶级女人”之一的李佩珠，就是因为他的书而使她走向了革命之路。

对于《雨》里面的主人翁吴仁民与玉雯和熊智君之间的纠葛，我想在现实生活中也应该还是会有很多像这样那样情节的吧。尤其是在感情与事业发生冲突的时候，其中的抉择是多么的困难啊，读着吴仁民在事业和感情方面的痛苦，矛盾。让我觉得选择是多么重要的啊，它决定着一个人的未来发展，生活的方向。陷于感情的漩涡，真的有时几乎是致命的。不过理智总是告诉我们不能因为贪图一时的温暖就放弃了自己终生的事业和追求。对于那个玉雯，我有些看不起她那样的女子，现在在吴仁民的面前乞讨着他的一点点的可怜，那么的狼狈不堪，不顾形象，完全没有自我。而我只能说“早知如此，何必当初”。也许是因为我不懂的一爱一情所以才会这么说吧。生活中也还不是有很多人为了那所谓的一爱一人“回心转意”而放下了自己的自尊，自重，完全没有该属于自己的骨气和人格。也许是因为他们所追求的一爱一情在他们心目中已经盖过了一切了吧。而我想说的就是，这样的一爱一情，是这样的盲目埃真的可以用“一爱一的死去活来”来形容了呢。而对于那个柔一弱多病的熊智君，我对她还是大有赞赏的。那么一个封建社会的女子，那么一个弱柔的女子，为了一爱一情，大胆的不顾一切的追求，比起那个周如水，我觉得她不知道比他好了多少倍了。至少在一爱一情面前，她就没有因为迟疑而痛失所一爱一。特别是最后，为了一爱一人的事业甘愿牺牲自己好不容易的来的幸福，甚至牺牲了自己的人身自一由和生命。也许在她眼中，一爱一情早已高过一切，一爱一人也就使她的全部了吧。她这样，也是大多数的古代的女子的思想，在他们眼中一爱一情的崇高，神圣已经超过了一切。

对于《雷》里面的德和慧之间的感情，我表示很遗憾。刚开始的时候，两个人就像死敌一样争锋相对，互相折磨，互相仇视。其实，也不过是他们的一爱一的另一种表现方式罢了，还不是想要引起对方的注意，想要对方的注意。而最后刚刚和解的他们，就因为德的死去是他们的一爱一情才刚刚开始就已完结。对于慧，我很敬佩。在那样一个时代，她的表现无疑是大胆，豪放的。我想最主要的还是因为那个对女人满是压迫的社会里，她以她特别的生活方式，无声的反抗着封建礼俗。也有是因为在他们的革命事业中的那种沉闷，压抑，紧张的生活，使她不得不找一些方法了缓解一下这些气氛。

《电》里面的革命事业如火如荼的进行着，不过就是因为革命的展开，发展和壮大，使得他们不得不面临更大的压力和迫害，一个又一个的革命青年就那样在他们面前遭到迫害。使得他们的热血更加活跃，心情也变得愈加沉重和愤怒。压迫者，上层资产阶级对他们的残害，而他们只能无声的控诉着，生活的压抑，黑暗，使青年们的心更加的不平静了。压迫越来越严重，希望越来越渺茫，革命还在进行着------他们的前途，他们的命运似乎在他们为了革命献身的时候就已经决定好了。也许正是因为有他们那样的一代又一代的青年，才有了最后的革命的胜利，才有了今天的中国。

虽然这只是一部小说，但是也可以反映出当时的生活状况，还有社会一性一状。从而看出了，生活在现在社会的我们，是多么幸运也是多么的幸福埃而这样的幸福的生活，却是他们那些热血的青年用他们的生命，他们的幸福换来的。对于他们，我们不得不感谢，也不得不尊敬。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十二

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十三

《育人三部曲》是教育家苏霍姆林斯基的著作，它由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》；二是《公民的诞生》；三是《给儿子的信》。在此书中，我充分感受到苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的爱。他对孩子的爱，不仅是一种教育艺术，或一种教育策略或技巧，更是从心底散发出来的人性芬芳。

苏霍姆林斯基对我影响较大的教育观点是“集体的爱抚和善良情感，集体的良好意愿是一股多么巨大的力量。它犹如汹涌的巨流把那些最不容易动情的人也触动了。”

书中提到曾有一位波兰学者参观了巴甫雷什中学后说“我在这所学校发现一个秘密，那就是这个学校的孩子是不怕校长的！无论苏霍姆林斯基出现在校园的什么地方，总会有一群孩子围上去，而这个时候，苏霍姆林斯基的脸上就会呈现一种孩子般纯真的笑脸”。而在我们所熟悉的校园中，最常见到的是学生们毕恭毕敬的向老师们问好，老师布置的作业会很认真的完成，但是孩子们生活的并不快乐，他们没有机会和老师推心置腹的交谈，老师们不了解孩子们内心真实的感受，老师们只是按照自己对孩子的理解实施自己的班级管理，对于学生们来说这是一种桎梏。苏霍姆林斯基说：“教师跟孩子没有精神上的经常交流，彼此在思想、情感和感受上不互相渗透，就不能想象会有情感与教育修养血肉相连的修养”，他认为教育者是孩子们的朋友和同志。

下面仅就结合自己的实践谈一些体会。

通过转换视角和地位来思考问题，凡事先问一下如果我是学生会怎么样，体验一下学生的感受，领悟对方的思想与情感。教师与学生说话不能居高临下，要把学生放在平等的地位进行交流。只要我们在与学生沟通与交往时多点设身处地，多点体验对方感受，就更能接近他们的思想、感情，产生更多的共鸣。

在与家长接触中可询问其子女在家里的生活习惯、学习习惯、家庭教育情况等，掌握他们的思想动态和存在的问题，为顺利开展班级管理工作做好准备。教师与学生交往无论是个体还是群体都要全神贯注，耐心听取学生话语的意义，分享他们的感受和体验。教师会不会听，能不能听，直接决定着对学生的了解程度，决定着学生对老师的反应。实践证明，教师只有认真倾听，准确把握学生话语的意义，才能适时并能针对性地进行反馈，从而促进师生间互动和意义的生成。

欣赏表达是沟通交往的最基本方式。苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“在每一个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”()只有与学生对准了音调，他们才会与你沟通，教育才会达到预期的效果。我们对学生的教育引导是通过表达来实现的。在与学生表达交流时要充满真情实感，教师可借助“形体语言”，如一个鼓励性的点头，一个赞许的微笑，翘起大拇指，拍拍肩，摸摸头表示对学生的爱，这些都能优化交往的氛围，促进教师与学生的对话，沟通和交往。会欣赏学生，根据学生的兴趣爱好，个性特长设计交往话题，选择他们感兴趣的话题，让学生从各个角度各个层面去思考，不受唯一答案束缚。班主任在与学生交往沟通时还要提高自身的反馈技巧。

正像一位哲人说过：世界上没有两片完全相同的叶子。每一个集体都是由几十个性格不同的孩子组成，每个学生都存在各自的缺点，尤其是班中的后进生一般都有自卑心理，同时又有很强的自尊心，对老师的当面批评或指责，会产生逆反心理或厌烦情绪。他们也有上进求好的愿望，但缺乏毅力和自制力。作为教师要善于运用集体这一强大的教育力量，用集体的力量去影响和教育个体，既尊重个性发展，又注重集体教育，寓个性发展于集体教育之中，用个体的健康发展带动集体的成长。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十四

一百多万字的《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）看完了，很有写些文字的冲动。近来却诸事缠身，一直未曾动笔。

昨晚与一朋友通电话，她把自己比作《谁动了我的奶酪》中的一个人物。巴金的这三本小说源于他自己的生活，所以他也曾多次遇到亲人对号入座的烦恼。其实，我现在想来，这也怪不得他那些亲人们。在读《激流三部曲》的过程中，我也一直在找寻我自己的影子。

我更象故事中的哪个人物呢？觉新？肯定不是。我无法分清我更象故事中的觉慧还是觉民。

我随着故事的跌宕起伏而心潮澎湃，或兴奋，或揪心，或愤怒。我为他们向命运的奋力抗争而欢欣鼓舞，为他们的命运担忧，为他们所受的不平愤慨。也许，在那样黑暗的时代，更能激起热血青年的抗争。

在深夜中，沉浸在上世纪二十年代的风风雨雨之中，真的有种“心游万仞”的畅快感觉。

我不是一个豪气冲天的人，或许我更象故事中的觉民，追求一步步扎扎实实的进步。我相信，只要有向前的加速度，不论大小，总有一天会达到成功的顶峰。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十五

在暑假里，我读了《雾灵三部曲》这套外国名著。这套书一共有三部，分别是：《毁灭之城》、《重返远南岛》、《西蒙的记忆》。

这套书之所以吸引我，是因为它既有生动有趣悬疑迭起的冒险故事，又有精美可爱独特的插画。书中那些会说话的动物们深深地吸引了我，它们都很善于思考，并且喜欢冒险，懂得“团结就是力量”。读书的过程，就是跟随着这些会说话、爱思考、懂协作的动物们一起在冒险。

这套书里还有很多优美的句子和小诗，其中我最喜欢下面这两首小诗。

二、《怒溪之上》，溪水拍打着岸边，我的小船在默默地守望。我要投入她的怀抱，和她扬帆起航，无需再等待。

虽然这是一套半漫画性质的故事书，但我认为它又是一套严肃的书。它教我们要好好保护环境，不然会出现书中所说的“毁灭之城”。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十六

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十七

近期读过的书，特别说说格非的《江南三部曲》，按顺序把三本书看完了，它是关于祖母、父亲、儿子的故事。

第一部《人面桃花》开头带点奇幻色彩的陆侃，让我想起茫茫大士和渺渺真人。都说第一印象很重要，开始我对这部书留下了凄凄惨惨戚戚的印象。后来也证明，果然一直到所有阅读结束，这种感觉一直围绕着我。段落后的小字明确了年份的事情让我感觉书中发生的一切都是真实的，可离了书又是假，所谓“假作真时真亦假”吗？浓浓的红楼气息，像新版电视剧诡异凄凉的配乐。里面各种意象典故诗词（很多字不认识，觉得像个文盲需要查字典），读者人人心中有一个桃花源。

他做着和母亲一样恍恍惚惚的盛世梦。最喜欢后面佩佩写信的部分，跳戏想到了《北京遇上西雅图2》，只是有来无往，心疼。佩佩漂亮有自己的思想，敢于追求所欣赏的，对肮脏的人事勇于反抗，爱憎分明。

最后的结局，好吧又悲剧了！从普济医院回到普济小村庄，又是一家的轮回。此外，对当代社会现状的描写，比方说雾霾的景物描写，还是很生动的。或许没有当初的相遇，庞家玉本可以过上安稳平静的生活，未尝不是一种幸福。

在我看来，《人面桃花》和《春尽江南》是最精彩的两部，信息量超大，艺术结构高超，广泛透视了个体在剧变时代下面临的各种问题，深度切中了时代精神的症结。

最后一部《春尽江南》给我的印象尤为深刻，你会惊讶于作者博大精深的知识储备和娴熟老炼的写作功底——时不时冒出一处诗句，恰到好处地运用了韩愈、欧阳修、钱穆、陈寅恪、鲁迅、易中天、于丹、白岩松、火影忍者等人的事迹，频频用典，却又毫无掉书袋之嫌，其拿捏开笔的手法真是游刃有余、灵活妥善。

《江南三部曲》是三代人的命运，历史的变迁，时代的发展。围绕着陆秀米、谭功达、谭端午三个人的三部曲，故事终于在百般挫折和千丝万缕的乌托邦事件中，落下了帷幕。在“江南”这个舞台上，曾经上演了国民革命早期、五六十年代、当下这三个时间段的中国剪影。又像没有结尾，它们一幕幕缠绕在我的眼前。从第一部《人面桃花》到《山河入梦》再到第三部《春尽江南》，这三部曲陪我度过了很长一段时间，格非给我描述了三代人对梦想的追求与挣扎，现实与无奈交织，但从中折射出的高贵人格却是怎么也淹没不了的。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十八

开学初，学校下发了本学期的必读书本《育人三部曲》。“比砖头还厚，封面样式平凡，估计又是一本枯燥的纯理论书籍。”这是我对这本书的第一印象。

对比我们现在的校园和课堂，学生学习的地方是那么的狭隘；学习对大部分学生而言是在完成一项任务；学生们期盼着下课铃声的响起；许多老师追随着“立规矩，收骨头”的陈旧教育理念，对学生严加管教，使学生们害怕，课余时间看到老师甚至会逃跑，等等。

在《育人三部曲》中，苏霍姆林斯基突破了这些传统的刻板教育模式。他坚信人的正确认识归根到底来源于实践，因此他设计各种有利于儿童健康成长的实践活动，让孩子自己在实践中经历磨练，增长才干，得到体验，而不是只靠片面的灌输。

他相信孩子、信任孩子，相信每个孩子身上都有可贵的积极因素，通过发扬这些积极因素来克服消极因素。他也善于发现孩子身上的积极因素，并且善于培养这种积极因素。

他热情鼓励孩子树立自信，把这种自信看做克服困难、挫折，抵御不良诱惑的强大动力。

他对孩子充满爱，把整个心灵献给孩子。他也重视培养孩子的责任感，培育孩子的爱心。

他不仅要求自己成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切告诉他。

苏霍姆林斯基的教育理念和方式让我受益匪浅。教育需要智慧，教师需要思考。在今后的教育工作中，我将结合苏霍姆林斯基的教育理念，不断反思、和提升自己。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基，最初认识他的书是《给老师的100条建议》，给新老师多好的启发建议，受益匪浅，教学过程中处处有用，使我在成为名师的道路上添了翅膀，又读苏霍姆林斯基的这部《育人三部曲》，该书由三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；二是《公民的诞生》——它涉及的是中学少年阶段的和谐发展；三是《给儿子的信》。我通过阅读收获到了很多未知的东西，有些内容给我留下了深刻的印象，对自己的教育教学工作有很大的启发，他不但给老师提供了教育的理论指导，也给家长指了一条教育的明路。我从中充分感受到苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的爱。

读了苏霍姆林斯基的这部《育人三部曲》，我对“教书育人”又有了新的理解。他的所谓“和谐教育”意味着：一是处理好认识世界（即理论学习）与改造世界（即实践活动）这两者的关系，使之处于相互促进的和谐之中；二是处理好各个表现领域的和谐关系，使每个学生在其天赋所在的一切领域中（而不只限于学习中），充分表现自己并且出类超群；三是使学生因某事取得成功而带来的自尊、自信、自豪感，转移到其他事情上去并取得同样的成功。总之，要找到每个学生身上的“闪光点”，让每个学生“抬起头来走路”，确认自己是“大写的我”，以此找到并打开全面发展的突破口，从而推动学生的全面发展。

“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子”，这个在今天的中国几乎成了每一个学校最响亮的口号，可在苏霍姆林斯基那里，不是口号，而是贯穿一生的每一天的具体实践。

全书语言生动，精湛的教育思想通过丰富的事例层层展开，使本书具有了通俗易懂的特点。读着他的书，情不自禁地被这位教育同仁景仰的老人的教育机智和教育灵性所打动。但给我感受最深的还是充盈于字里行间的、那浓浓的——爱。包括他对教育事业执着的爱，对孩子真挚的爱，以及对孩子实施爱的教育——让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。”这位伟大的教育家，当初也只不过是一个乡村小学的教师，作为一个普通的教育一线的工作者，我们的确应该反思自身，从书中汲取营养，获得更好的成长。

他对孩子对教育几十年如一日始终保持的一颗纯真透明的赤子之心。他对孩子没有半点私心，他对教育没有半点功利之心。从没有想过要通过孩子来发财，从没有想过要通过教育来谋取教育之外的东西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他对孩子的爱，不是一种教育艺术，更不是一种教育策略或技巧，而是从心底散发出来的人性芬芳。

苏霍姆林斯基是一个纯真的人，面对纯真的孩子，从事着纯真的事业，从没有想过要借教育而名扬天下，流芳千古，但他的名字和事业却因此而不朽。

在苏霍姆林斯基看来，所谓“教育”，并不教师单方面地往学生空荡荡的大脑中灌注“美好的思想道德”，而是尽量设法点燃儿童心灵深处“想做好人”的愿望；甚至他认为儿童心中本身就蕴含有许多美好善良的道德萌芽，而教育者的任务就是扶持，让其茁壮成长。

在他那里，这种教育决不是教条口号式的灌输，而是针对学生的心理由近及远、由浅入深、“润物细无声”一般的潜移默化。我们应该学习苏霍姆林斯基，不能把科研的目光老盯着“上面的精神”，而应该把教育科研的目光对准具体的学生，对准学生的心灵。

对孩子的爱应该是始终如一的，坚持不懈的，面向全体的。更重要的是，他爱的纯粹、爱得慷慨、爱得真诚、爱得投入，不是施舍，毫不吝啬，不虚情假义，不掺杂功利。正如大家书中所言：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁，要忘记自己是教师，而这时，孩子才会把一切都告诉他。我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。正因为这样，他把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，做他们的知心朋友，和他们一起欢笑，一起忧伤，才赢得孩子们的心，才真正体会到一个教师所有的幸福和快乐。这才是真正的教育。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇十九

在寒假里，我读了三本书，名叫《牧犬三部曲》。它的作者是牧铃，他曾被动物小说大王沈石溪誉为讲故事的高手。

这三本书主要讲了：牧工的儿子林达为了给牧犬黑云报仇，将黑云的'儿子灰灰藏进了一个古老的陷阱里，希望按传说中的驯獒法驯出一条可以独战群狼的超级猛犬。不料，灰灰却堕落为比野狼还要凶残的牧场公害。而正常驯养的灰灰的兄弟黑头却成为了一条优秀的牧犬，在保护牧群的战斗中成了灰灰的克星，灰灰逃入山林，沦为野狗。黑头因替同伴复仇，遭人追杀，被迫逃入城市，不料遭人诱捕，加入了马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际，黑头逃离马戏班，随着新朋友白娃去了它家。后来，灰灰在山中遭遇偷猎者，陷入了天罗地网之中。黑头在白娃家里仍然想念牧场，带着白娃回到了牧场，白娃被黑狗咬死，黑头大受刺激，咬死了黑狗。灰灰在山中回归了本性，不再滥杀。林达带领黑头去寻找灰灰，遭遇狼群，生死关头，灰灰赶来搭救，最终灰灰回归了牧场，成为了一条优秀的牧犬。

从这个故事里，我得到一个启发：从哪里跌倒，就从哪里爬起，只要用一颗从容的心去认真面对困难，一切难题就只不过是一只纸老虎罢了。

2下一页。

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爱情三部曲读后感（实用21篇）篇二十

一百多万字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了，很有写些文字的冲动。近来却诸事缠身，一直未曾动笔。

昨晚与一朋友通电话，她把自己比作《谁动了我的奶酪》中的一个人物。巴金的这三本小说源于他自己的生活，所以他也曾多次遇到亲人对号入座的烦恼。其实，我现在想来，这也怪不得他那些亲人们。在读《激流三部曲》的过程中，我也一直在找寻我自己的影子。

我更象故事中的哪个人物呢?觉新?肯定不是。我无法分清我更象故事中的觉慧还是觉民。

我随着故事的跌宕起伏而心潮澎湃，或兴奋，或揪心，或愤怒。我为他们向命运的奋力抗争而欢欣鼓舞，为他们的'命运担忧，为他们所受的不平愤慨。也许，在那样黑暗的时代，更能激起热血青年的抗争。

在深夜中，沉浸在上世纪二十年代的风风雨雨之中，真的有种“心游万仞”的畅快感觉。

我不是一个豪气冲天的人，或许我更象故事中的觉民，追求一步步扎扎实实的进步。我相信，只要有向前的加速度，不论大小，总有一天会达到成功的顶峰。

爱情三部曲读后感（实用21篇）篇二十一

温暖的阳光无私的照耀大地，娇艳的花朵灿烂了整个花季，自在的白云点缀了单调的蓝天，而精采的故事丰富了我的童年。风靡全球、轰动文坛的科幻小说《魔戒三部曲》，在我灵魂深处，那块童真却又乏味的内心，绘上了动人的色彩。

书中主角佛罗多，从小就被赋予艰困的使命，当他成为魔戒持有者，恐惧、彷惶、不安如阵阵浪潮，贪婪的啃噬着他，终究逃不过踏上血腥、暴力、邪恶交织的旅程，成为史无前例的魔戒远征队队员，他和忠实仆人肩负着使命，成了黯夜中的一盏明灯。一路上，越接近万恶的中心，魔戒的力量也渐渐失去了控制，佛罗多的灵魂被魔戒一点一滴的吞噬，他开始彼此猜忌，历经千辛万苦，拖着饱受寒霜的身躯到达了最终目的地火山口。故事高潮迭起、精采万分，不但魅力无穷，自其中我领悟到许多人生道理。

保持着内心的澄净，无论在任何情况下，无论在任何环境压力之下，心中的澄净总能让我们静下来思考，临危不乱，做出更有决策性的判断；友谊，有如一把无坚不摧的利剑。朋友的鼓励，是最坚强的.成功支柱；当我们自信的踏上征途，多大的阻碍都将化为乌有，成功定在不远处；以毅力不断迈进的精神，意志力将战胜一切，勇往直前，无畏无惧，世界因我而改变，我将用勇气创造出奇迹，留住生命中那份永恒的光洁。

看完了精彩绝伦的故事后，我竟能体悟身边竟处处都是幸福的甜蜜：一句温暖的话语是感动，一个肯定的微笑是感动，一首完美的诗是感动，一本书的洗礼是感动。尤其这套魔戒，让我自生活中得到更多的省思，反观自己的生活，因此阅读的时光不但是种深层的感动，更是幸福的滋味。

幸福在哪里？在那充满芬芳的空气里﹔幸福在哪里？在那湖畔徐徐轻送的微风里﹔幸福在哪里？在那万里无云的晴空里﹔幸福在哪里？它就在你我的心里、在我手中捧着的书里，只要细心体会，时时品味，刻刻都能品尝到幸福的滋味。