高中语文读后感(通用17篇)

时间:2023-11-22 作者:HT书生高中语文读后感(通用17篇)

阅读是一种享受,而写读后感则是我们将这种享受转化为文字的一种方式。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能给大家提供一些参考和启发。

高中语文读后感(通用17篇)篇一

古语有言半部论语治天下,其语虽有夸张成分,但却是真真切切的道明了孔子思想在中国历史上的地位;而当我们回顾历史的长河,又如人们常说的“中国两千年文化不过是在为《论语》作注”这又表明了孔子思想对中国历代知识分子那绵延不绝的影响。总之,作为儒家思想代表的孔子思想是每一个国人都逾越不了的鸿沟,每一个国人都在用自己的一生来践行着孔子的思想,那怕是已经现代化的今天。

《论语》一书是儒家思想的精髓,故千年来为论语作注者不尽其数,经典者也是层出不穷,而这些古代学者是用文言注文言,我们已经和传统的文言相去甚远,因此,只能舍远求近——通读一些近现代学者所注《论语》的佳作,在我看来,最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》,稍为逊色则有李泽厚的《论语今读》,当然少不了热得如火朝天的《于丹论语心得》,这也可以作为一个大众化的版本来参照,除此之外,还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典,当然,这些都只是一些很好的参照版本,我们想深入到孔子思想里面,还是得自己去品味《论语》那古老的文字,自己去体味孔子的箴言,自己去领悟孔子的智慧。

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。出身贫且贱,一生生活艰辛,曾任过官职,在他55岁那年,认定自己的政治理想不可能在鲁国实现,于是开始周游列国,但是没有一个国家愿意接受其政治理想,他受到了一次次的拒绝,但他又一次次的振作,向下一个国家迈进,坚定不移的为自己的政治理想而奋斗,直到13年后,他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的,于是回到故乡,从事教育活动和整理古籍,开创了中国首次平民教育,直至73岁去逝。从孔子苦难与辉煌并行的一生,我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足,永远追求智慧的人生态度;还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。

于丹说过一句很漂亮的话:“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。”在我看来,孔子是一个鲜活而有智慧的老人,他在那里口若悬河的给弟子们讲他对人生的感悟,不小心被我们也听到了,于是就被称作《论语》。因此,我们读《论语》,不应用仰视的角度,而应用平视的视角去读。

高中语文读后感(通用17篇)篇二

于是,祥和的夜变成了孤寂的夜。心里的雨人倾盆而下,最后我无法看清,强悍的是命运。

天空的广阔,心野的苍茫。

晚睡的时候觉得孤独,早起的时候感觉迷茫。象今天,象此时此刻。不安分的心,又开始悄悄走上念念叨叨的旅程,装满一卡车的话语,在心路飞弛。

高中语文读后感(通用17篇)篇三

这本书主要写爱丽丝做了一个古怪的梦。她梦见她跟一只长着粉色眼睛的兔子掉进了一个兔子洞,在兔子洞中,她一会儿变得连房子都装不下,一会儿变得象蚂蚁一样小。当她出了兔子洞后,又去喝了永远也喝不完的下午茶,抱着猪孩子睡觉,与神密的柴郡猫谈话,和动不动就砍人脑袋的皇后打棒球,听素甲鱼讲海底学校的故事,看鹰头狮与素甲鱼跳龙虾之舞,参加了一场乱了套的辩论会。最后,爱丽丝发现眼前的东西都边成了扑口牌,从天空中落下,遮住了她的视线,她醒了。

当我看完这本书时,我被这情节深深地迷住了。同时我也十分敬佩爱丽丝的机智,勇敢。如果是我遇见素甲鱼,我准会对它吼叫,你能不能快点;如果是我遇见凶狠的皇后,我肯定会双腿发软,摊倒在地;如果是我遇上猪孩子,我肯定会扔下它,便扬长而去。总之,爱丽丝能做到的东西,我可能做不到。在生活中,我也是一个有些不想面对困难的人,如写作文时,遇到不会写的字,也不想查字典,于是就换个字写上去,现在想一想,我是多么的微不足道。

文章主要介绍了她想用这三天做的事,我阅读后,潸然泪下。

一位双耳失聪、双眼失明又不会说话的她渴望得到三天的复明时间,而且这三天她是安排的如此妥当,让我感受到三天后的她肯定把这次失明当做永久的记忆。

第一天,她要看人,她希望看到她老师的面旁。因为她的老师为她打开了世界,希望珍藏在她的记忆中。在每个人心中,老师永远是伟大的!不仅仅只有老师,还有她的朋友,她要长久地望着他们的脸,铭记在她心中。在所有人的记忆里,朋友永远形影不离!看看小狗们的忠实眼睛,使她获得安慰。她忘不了去森林。新鲜的空气、美丽的风景,好美好美。她不停地感叹这。

眼睛,能给她最大的安慰。她观看了自己的房间后,去了森林。她渴望已久的情景终于可以出现在她的眼前了。新鲜的空气、路途的风景好美好美!这是她的感叹。她陶醉了。

这篇文章用了两个具体事例表达了在别人成功的时候我们也要为他人喝彩。第一个是在运动会上,一个班级向另一个班级的人喝彩;第二个是申办奥运会,巴黎输给北京,但他们仍然为北京喝彩。告诉了我们:“为别人喝彩”未必说明你就是弱者。

文中“为别人喝彩市一种智慧,你欣赏别人也能不断提升自我;为别人喝彩是一种美德,你付出赞美将会收获珍贵的友谊;为别人喝彩是一种人格修养,你赞赏别人的同时也矫正了自私和妒忌的心理”这句话,使我印象最深刻。的确,一个人为别人喝彩是一种智慧,是一种美德,而有时候,在别人成功的时候,我们的心里却是产生妒忌,而文中的这些人确实大度地向别人喝彩,这让我想起了一件为别人喝彩的事情。

一次,我们的电子琴学校为了迎接新年,举行了一次“新年音乐会”,其中,我们班的有一个同学得了一等奖,而有的同学只得了鼓励奖,就在这些得鼓励奖的同学中,有一个同学做出了一个惊人的举动,她走过去向那个得了一等奖的同学笑着说:“你真棒,为我们的班级争了光啊!”顿时,全场的观众都为那个人响起了热烈的掌声。

在这里,我想告诉大家,只要你的心灵美,能用好的心态去对待别人,那你就是那个最美、最令人尊敬的人,无论在哪里,都一定要记住这句话。

《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制,互不相让,却让渔人从中获利的故事。这一则寓言故事告诫人们做事要权衡得失,不要只想着对自己有利的一面,要互相谦让,退一步海阔天空。一味的相互钳制往往顾此失彼,让他人钻空子。

在我的生活中也常见相互退一步,双方都开心的事。有一次我在散步时看见一个小伙子闯红灯。一辆车来不及刹车,车头轻轻的碰了他一下,小伙子连忙躺在地上装骨折大喊道:“我本来受伤的骨头就受了伤,被你折磨一撞,还不骨折了。”司机连忙下车说:“骨折?那我送你去医院吧。”司机的语气十分亲切,顿时,小伙子眼里有一种难以形容的感觉,就把自己没有受伤得实话说了出来,事情就很快就解决了。如果,这位刺激下车就打人,说小伙子装病,事情也许会一发不可收拾。

以后的生活,我们肯定会遇到冲突,而在这时一定要做一个懂得宽容、谦让的人。这种人才是伟大的人。才是令别人尊敬的人,才是心胸宽阔的人。才是一位品德优良、出类拔萃的好人。

这本书可以说是她正值花季时期的首部长篇小说,因此,我觉得作者很用心,写得格外细腻,故事围绕从感情丰富的主人公青橙的身边展开,一开篇就叙述了开学时的烦恼,作为读者的我有种感同身受的视觉感受,不由的被故事的情节一路带着浅浅的思绪,似梦又非梦的游离在静谧的时光里,回忆着迷失的过去,等待着尚未知晓的未来,于是,在这个夏季,我喜欢上了这样悠然的生活方式,以前就听别人说过,读一本好书,能使你的心灵得到天然的净化,我想这本小说在我看来就是这样的一本书。

说的太多,反而会语无伦次,有时候,因为每一个人的心境不同,当然看不同的书,就会有不同感受,不过,我相信,这是一本你读过后,绝不会后悔的书,此余之所得也。

高中语文读后感(通用17篇)篇四

《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著,代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活,生动描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的。

诗词。

之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

高中语文读后感(通用17篇)篇五

高中语文怎么学,各位同学是否会觉得语文枯燥无味,没有兴趣?下面我们来看看怎么样好的学习高中的语文吧!

语文学习五种方法。

1、大量阅读。

博览群书是培养孩子语文素养基本功之一,甚至可以说阅读是语文学习的根本。

大量的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。

美国心理学家克拉森的心理实验研究表明,学生充满兴趣的课外阅读对提高他们写作能力的作用,远远大于机械的写作训练。

语文成绩好的孩子几乎都是特别喜欢课外书。

这些孩子往往有很多的积累:语词的积累、素材的积累、情感的积累等。

这样的孩子在写作上往往有突出的构思、神奇的用词,在阅读理解方面有杰出的见地,在说话方面有超出他人的见识等。

总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。

坚持阅读是培养理解能力的有效途径。

特别是多读一些文辞优美、气魄宏大的散文,对提高理解能力很有帮助,比如《鲁迅文集》,《读者》杂志对培养这些能力和素养都很有帮助。

博览群书不但是孩子语文素养的基本功之一,而且是孩子成材的一个重要条件。

因为丰富的知识是创造力必不可少的一个条件,也是见识增长,智慧来源的途径之一。

这里需要强调一点:孩子在成长的过程中一定不能远离名著,培养孩子阅读经典名著要从小引导,循序渐进。

同时要注意不但要阅读,而且要写读书笔记或者书评。

2、背诵经典。

背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一,中学毕业孩子如果能背诵150首古今诗词,25首白话诗歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的现代白话文(每篇800到1000多字),200多条古今中外格言警句。

那么,他的语文功底应该是不错的。

如果在孩子记忆的黄金时间——16岁之前,让孩子记诵大量的语言精华,那么,这个孩子从小就奠定了坚实的语文根底。

如果不能在孩子们阅读背诵的“童子功”季节引导他们走向阅读的海阔天空,让他们在书中与历史对话,与高尚交流,与智慧撞击,从而打下沉实、厚重的文学素养、人文素养的基础,将来孩子就很难成为高尚的'、文明的,具有创造性的现代人。

3、勤写日记。

日记能培养孩子的观察能力,思考能力,分析辨别能力,增强孩子的自我约束力,提高孩子的文字表达能力和自我反省能力,更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

写日记的好处大大超过了教育者的想象。

培养孩子写日记的习惯要循序渐进,开始可以写短些,每天一、两句,到每天三、五行,慢慢提高增长。

内容也不拘格,什么都可以写,想象的,现实的,国内的,国外的,上至天文,下至地理,大到国家大事,小到鸡毛蒜皮等等,要做到有闻必记,有为必记,有见必记,有感必记。

但一定不能出现三天打鱼,两天晒网的现象,哪怕一两句也要写上,写得荒诞一点,不合常规也行,但必须要写下去,目的是为了习惯的养成,终止了,就前功尽弃了。

江苏东台的日记在全国日记专家程韶荣的引导之下,已经奠定了深厚的基础,只要老师与家长引导得当,一定能够大幅提升孩子的写作水平与语文水平。

4、开阔眼界。

要孩子懂得:课堂小天地,天地大课堂。

语文学习应该在课堂上,但绝对不是只靠课堂就能学好的,生活也是语文学习的课堂,语文学习还要在广阔的天地中,引导孩子睁开惊奇的眼睛面对世界,去直面精彩纷呈的生活场景,开展丰富多彩的语文实践活动。

去逛书店、旅游、看展览、做采访、搞调查、看焦点访谈;讨论下岗分流、西部开发、贪腐现象、庸俗文化……让孩子在丰富多彩的世界里,懂得我们生活在奇妙的大自然里,生活在多变的信息社会中,感受人世间的爱与恨,美与丑。

5、写好作文。

作文是需要灵性的,是需要创造力和独立思考能力的。

培养学生的写作兴趣和写作能力,世界各国的学校都非常重视,例如美国从小学开始,写作就是孩子们的必修课,到博士毕业都是如此。

兴趣。

一个问题,一件事情,我们有兴趣了,就好办,就容易办,而且可以办好。

杜甫有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,本来是漂亮的鲜花,悦耳的鸟鸣,到作者笔下却变得“溅泪”、“惊心”,何也?人的心理、心态使然。

学习,一样如此,有兴趣,就轻松,研究问题,津津有味;没兴趣,就沉重,读起书来,味同嚼蜡;所以,我们说,兴趣是第一老师。

生活本来有滋有味,语文一样有滋有味,关键在于我们是否去品味。

学习语文,要有兴趣。

阅读。

古人说,读万卷书,行千里路,为什么?要增加感性认识,要感知,感知语言、感知情感,开阔眼界,多见世面。

西餐,你见都未见过,知道如何吃吗?何手拿刀,何手操叉,什么规矩,什么礼仪?不知道,就没法正确进餐。

语文学习,没有阅读,不行;阅读量小,一样不行。

要大量的阅读,广泛的阅读,这样才能为学习语文打下坚实基础。

写作。

但写作的问题,首先不在写,而在思考,在思想,在于有一颗善良的心。

陆游说“功夫在诗外”,我说写作在写作外,在思考。

一个人没有善良的心,就会没有思想,没有观点,没有见地,很难动真情,起正义,那么说什么,写什么?所以,我说写作关键在于思考,有了思想,有了观点,有了见地,文章一挥而就,轻而易举。

勤动笔。

当我们有了思想、有了观点、有了见地,而不去表达、表述,我们的语言表达能力、文字表达能力就无从得到锻炼,这就是为什么会出现眼高手低的问题的原因。

现在,教育教学过程中,重视动手能力的培养,写作是其中的一种能力,不可忽视。

学习语文三“不要”

“不要一头扎在课本内”读报刊、看小说、听诗歌、看话剧、分析范文等,也是在学习语文。

当然,课本应当首先学好,因为“课本是经过精选的一课之本”。

“不要一头扎在题海中”怎样有效地使用这些材料呢?林老师表示,要做精选过的练习题,认真查找丢分点,总结经验,让自己每做一套习题都有新的收获。

不要做很多重复又无效的练习,那是无用功。

“不要一头扎在课堂里”不要闭门读书,要有活跃的思维,开阔的眼界。

比如有组织有目的地进行社会采访可以提高写作能力;看一些经典话剧可以多了解文学知识,提高鉴赏能力;参加作文大赛、辩论大赛等能增强语文综合素质。

定计划,破难点。

高中的语文学习不但要积累知识、掌握方法,还要训练思维、感悟哲理。

林老师说,“高中的语文学习不能抱一切听从老师安排的想法,也不能恨不得上语文课就听笑话,‘高高兴兴听语文’,这样学语文是痴人说梦,实干加巧干才能真正学好语文。”

每位高一学生就要定好语文的学习计划。

主要有以下内容:

1.高中三年内分阶段阅读9部名著和3部文化经典名著。

2.订阅一些有助于自己语文学习的课外书刊。

3.保存好作业本,三年内形成系统。

4.做好读书笔记,把自己平时看到的佳作精彩段积累下来。

5.永远把《新华字典》和《现代汉语词典》放在身边,有条件的还可以把《成语词典》和《古代汉语词典》放在书桌里。

另外,同学们要注意以下难点的突破:对现代自然科学类文章的阅读,不要厌烦,要掌握方法,在每一道习题中总结解题思路;对文学作品的鉴赏,上课要积极参与讨论,课外要加强鉴赏能力的培养;议论文的写作,从高一开始就要多看多练,并注意搜集材料,“有的报纸上文摘与议论版面如《广闻博见》《今日时评》等,里头有很多新鲜的素材,大家可以多搜集。”

高中语文读后感(通用17篇)篇六

晚和爷爷一起在老故事频道上看了一个介绍王羲之的节目,节目里提到了兰亭集序,当它再次被读起时,我亦有感于斯文。

记得这兰亭集序在初中就学过,当时还能背下,不过当时年纪小没有什么感觉。当它再次出现在我面前时,我已走过了八年的路。

现在的我爱旅游,看风景,去散心,原因正是可以“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”。

从小到现在,我的理想不断的变化,亦如情随事迁。每当我有感于世事,立下鸿志,无不暂得于己,快然自足。当俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,唉!

“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀”。我看兰亭集序,所情所感于此相同,这也是读书的乐趣所在吧。每当读到这样的文章,或感同身受,或焕然大悟,就如同一阵清风吹过,听见树叶掉落,听见花开的声音。你飘入深蓝的天空,把爱恨情仇都忘却,唯有超脱。

能和王羲之神交一次,我也不枉这几天的光阴虚度。后之视今,亦犹今之视昔,有些道理是亘古不变的。

高中语文读后感(通用17篇)篇七

读完了《劝学》这篇文章后感触挺深的,文章的宗旨是指:学习要“用心一也”!知识是由一点一点积累而成的。俗话说:活到老学到老。这个“学”字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业,就是因为他们“学”。当然世界上的人几乎99%都有学,但为什么有些人一生平平庸庸,而有的却出类拔萃呢?问题就出在这里。文中写到:“君子曰:学不可以已。……骐骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。”这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功?就是因为他们学的东西不够,下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊!有的人为什么能够出类拔萃?那是因为他们锲而不舍!世界上有许多非常聪明但却没有成功的人,按道理说聪明的人应该成功才对呀!是因为他们找不着方法,因为他们“锲而舍之”呀!但是许多智商平庸的人却非常地成功,因为他们认准了目标,总结了方法,锲而不舍啊!不断努力。这就是“骐骥一跃不能十步;驽马一驾,功在不舍”的意思所在!古往今来,古今中外。人类的祖先创造了知识,然后一代传一代。人们不断地创造知识,知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识,并总结出新的知识,才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为“学”啊!学习等于继承了先人们的智慧,继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑,但人们创造的成就却跌破了上帝的“眼镜”。人类只有学才能进步。只有学才能拓展我们的视野,也只有学才能提高人们的精神境界。学,才能创造出自己优越的物质生活。学习不是一两天的事情,而是要靠长久的努力,一点一滴积累而成的。“不积畦步无以至千里;不积小流无以成江海”。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术,把一个知识晶片移植进去而得来的吗?闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就,难道是两耳不闻窗外事,呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的?不可能!他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识,然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊!“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也!”我有比蚯蚓优越得多的条件,再加上我的恒心,加上我的一心一意,加上我的锲而不舍。

高中语文读后感(通用17篇)篇八

语文学习最重要的内容是读书。要学好语文,光读好课堂上用的教材是远远不够的,中国教育频道里面提供了较多个版本的教材,学生有时间有精力可以学习自己所用版本外的教学版本。每个地方每个学校所用的版本都是有所出入的,但是高考就考一份卷子,每个学校都有考得很优秀的学生,所以多了解其他学校所学的版本对学生也是很有帮助的。

除此之外,还必须要大量地阅读课外书籍,从书中获取丰富的精神养料。勤奋读书,必须做到珍惜时间,抓紧分分秒秒。欧阳修善于利用“三上”的时间读书,即“马上、枕上、厕上”,郑板桥读书则利用“舟中、马上、被底”的零星时间读书背诵。古人勤奋读书的精神值得大家学习。

2勤做读书笔记。

读书必须学会圈点勾画,学会做读书笔记,养成不动笔墨不读书的习惯。写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯,提高思维的条理性和深刻性,有助于加深对读物的理解、记忆。做读书笔记有以下几种方法:1、摘抄、摘录;2、做卡片;3、提要钩玄;4、写读后感。

3勤查词典资料。

读书要养成勤查词典资料等工具书的习惯。工具书的种类很多,除了字典、辞典外,还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。最常用的工具书为字典、词典、辞典。如《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用宇字典》、《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》等。工具书不仅可以在碰到疑难问题时查阅,而且也可以作一般书籍一页一页地读下去,同样是大有收益的。

4勤于朗读背诵。

朗读背诵是我国传统的学习语文的重要方法,是积累语言、培养语感的重要途径。朗读要做到吐字清晰,音准气足,节奏停顿合理,要有抑扬顿挫的韵律美,准确地体现出作者的情感。

朗读人物的对话,要力求模拟出人物的心情、口吻,使人物形象活生生地站立在听者面前。朗读诗歌要铿锵悦耳,语势错落有致,节奏抑扬回环,具有音乐美。通过琅琅地朗读,文章的内容、情感、文句的优美、汉语音的韵律,也都能体会出来了。

背诵要下苦功夫。可以分层背诵;可以化整为零地背诵;可以先抓要点背诵,然后连贯地背诵。背出以后还要经常复习运用,这样就可以做到终生不忘。

5勤于独立思考。

思考是掌握知识的中心环节。养成独立思考的习惯,首先要善于提出问题。思考是从问题开始的。因此,引起思考的最好办法就是多问几个为什么。其次要善于分析综合。

分析就是深入到文章的内部分解剖析,将各部分的个别特征区分开来;并加以比较和鉴别,从而对学习的内容有深透的了解和认识。对所读的书要分解成若干部分,然后逐一剖析。综合则是在分析的基础上把各部分联系起来加以认识从而把握整体。

第三,培养独立思考习惯要克服不良的思维定势,防止思想的僵化。所谓思维定势就是一种固定的思维模式。好的思维定势可以使学习和解决问题变得容易、迅速;不良的思维定势则会束缚人的思想,难以有所发现和创造。要善于从固有的思路中跳出来,变换角度去思考,往往会有新的思想。

6勤于求教探讨。

要学好语文,就必须养成求教于人的习惯,敏而好学,不耻下问,凡是不懂的,有疑惑的、把握不准的,都应当勇于向别人请教,问老师,问同学,问家长,问一切可能了解情况的人。

如果是真的不敢问周围的人,就得想尽一切可以利用的资源,解清心中的疑惑。如通过互联网的提问、远程教育学习网站的在线答疑、论坛发贴等等。学习需要谦虚,还需要有追根究底的精神,不能浅尝辄止,因此在学习过程中,还要善于探讨、研究,甚至是激烈的争辩。

7勤于写日记。

日记就是把自己一天的所言所行、所见所闻、所思所感有选择、有重点地记录下来。日记对积累写作材料、储存知识的作用也是显而易见的。日记不但形式十分灵活,可长可短,可叙可议,可描写,可抒情,可说明,而且内容也非常广泛,可以海阔天空,无所不谈。

日记是写给自己看的,自己想什么就写什么,不必进行过多的加工。最初可能写得很简单,语言也不一定通畅,坚持写下去就会逐渐提高。写日记主要是为了练笔,练习对客观事物的表现力和对自己思想感情的表达能力。因此,只要有利于练笔都可以写。写日记要注意把观察能力的训练和感受能力、思考能力的训练结合起来。

日记往往记的是身边的琐事,但要注意从这些琐事中表达出自己的思想感受,反映出自己的观点、看法。许多好的日记就是把一些不引人注意的小事、琐事写得具体、生动,并能从中揭示出一定的道理而被人称颂的。写日记一定要坚持写真事,说真话,抒真情,真正做到“我手写我心”。

8勤于预习。

高中语文读后感(通用17篇)篇九

白家秉承着祖上的醇厚祖德,一代代把勤劳和仁义、忍让、传承,直至白嘉轩这一代都未曾改变丝毫。而同样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不同的祖训.为帮助大家学习方便,小编收集整理了高中语文白鹿原读后感5篇,希望可以帮助您,欢迎借鉴学习!

从小说人物性格的刻画看,也是失败的。男人女人只有两张面孔:男人,斗勇发狠、坏透顶;女人,_情,寡廉鲜耻。只是鹿子霖坏得彻底;白稼轩倔得彻底。再具体到每一个人,又没有各自鲜明的性格。尤其朱先生那个书呆子,完全是个莫名其妙的角色。在整个故事中,朱先生这个人的性格也不统一,一会儿神乎其神、先知先觉,一会儿呆呆傻傻、莫名其妙。当然其他的情节也非常经不住推敲。为什么非要把小娥描写成_呢?鹿黑娃为什么不早早回来看她呢?当然可以有很多解释。但就我想到的每一个解释,都不能令人信服。以至于看到最后,越来越觉得《白鹿原》不像小说,倒像一部无聊的野史。

前一段时间听说《白鹿原》角逐柏林电影节。当时心中有所期盼,希望能够获奖。主要是看了太多的媒体炒作,以为这部小说,会有多好!如果当时已经看了这不小说,必定劝劝王全安导演不必前往柏林费心了。这样一部小说改编出来的电影,怎么可能获奖?除非编剧有非比寻常的演绎才能。

总而言之,这部小说绝对不是一部中华民族的秘史,而仅仅是作者陈忠实个人的心理秘史。而真正称得上中华民族秘史的小说,就我个人的认知,大概只有《金瓶梅》和《红楼梦》,其中尤以《金瓶梅》更好。《金瓶梅》虽没有《悲惨世界》那样情节性的震撼,但读过整部小说,会有那样直达心灵的感觉,使你真正理解我们中国人、中国人的精神、中国社会到底是个什么样子?难怪毛泽东说:金瓶梅写了明朝的真正的历史。其实就是中国人的心理秘史。

我是一个小学五年级的学生,我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。

以我现在的水平,书中很多的事件和观点我还不是很懂,但有一点我读懂了,那就是“善”与“恶”。

《白鹿原》这本书,它以陕西白鹿原这个大村庄为背景,描写了半个多世纪的历史。

长长的一本书,揭示了一个观点,那就是:做一个正直善良的人,有时会遇到很多坎坷和艰辛,有时甚至会有生命的危险,但他总能度过难关,挺直腰杆,坦坦荡荡,半夜不怕鬼敲门的活着,做一个心怀鬼胎的人,他也能衣食无忧的活着,他也能度过一些难关,但他的心始终是颤颤抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的头。

他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树,正如文中鹿兆鹏所说,每次回家,只要能在村头看见他,我觉得我心中的那棵大树没有倒,村民们是安全的。

不过他最后失忆了,到了一个无知的世界,这是梁老师给他选择的的归宿,如果他不失忆,他将如何面对原中的父老啊。

再看看我们生活中的一些事,也有这样的因果啊,一天,我和妈妈在街上散步,当一辆110警车经过时,走在我们前面的两个西装革履的男青年,突然脱掉西装,发疯一样狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那两个人,经查,那还真是网上追捕多年的逃犯,其实,110警察只是正常的巡逻,是那两个逃犯做贼心虚。

我们小区有一位王奶奶,她为人热心肠,别人有什么事情找她帮忙,她都不会拒绝。有一次,王奶奶的儿子出了非常严重的车祸,急需要很多的钱做手术,不然,就有生命危险,而肇事司机逃逸了,小区的人们听说后,就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。

让我们做一个正直善良的人吧,他强让他强,真心明月照。他横让他横,邪恶终有报。

这本书给人厚重的历史感。从辛亥革命前,一直写到_。虽然作品的时间跨度很大,涉及到许多人和事,然而,主要人物也就朱先生、白家轩、白灵、白孝文、鹿三、黑娃(学名鹿兆谦)、鹿子麟、鹿兆鹏、鹿兆海、冷先生、小蛾、大拇指(芒儿)、岳维山、田福贤这么十几个。这些人物的命运,被作者安排在三条矛盾的线索上发展。一是穷人与富人之间的矛盾;二是政党之间的矛盾;三是情欲与道德之间的矛盾。

就像台湾作家林清玄的《桃花心木》这篇文章里面的一句话:“不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。”这里面树木的“不确定”是指老天下雨是算不准的,而人的“不确定”是指生活是变化无常的,可能会遇到一些坎坷、曲折、磨难,甚至是不幸。在不确定中生活,经得起风风雨雨的考验的人,才能成为坚强、有作为的人。

是的,主人公白慕轩像桃花心木一样,是个一个铮铮铁骨的硬汉子,是现实社会的顶梁柱,一生腰杆子挺得笔直,尤其是遇到困难时,他是众人的主心骨。他是个品德高尚,光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴。当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来至四面八方的压力,坚强地痛苦地活着。他身上那股与生俱来的霸气,是后天学也学不来的。

一个人很难管得了自己,更难管得了他人,那怕是自己的儿女。白慕轩有子白孝文有女白灵灵,鹿子霖有子鹿兆鹏,鹿三有子黑娃。哪一个父母不想子女按照自己为他们设计的生活轨迹成长做人呢,可又有几个能如愿的呢。人生活在这个世界上,有几份是自己所能把握得住的!好人蒙冤,坏人得志是再平常不过的事。问心无愧的生活在世界上,得到的失去的都由着它去。

我想起被杀的公鸡,死前无论作多大的努力,在主人眼里也是徒劳的。还有河塘里的鹅鸭,够快乐的吧,可是他们却不知道自己仅仅只是主人准备着的下一顿盘中餐。想想人生实在无味。冥冥之中早就有一个主人安排好你的命运,看着你在演戏。世事变化,不是在人的意料中的呀,世上到哪儿去寻先知先觉的诸葛亮。

朱先生是好人,是圣人,读书明礼,活得还算潇洒,尽管他的内心深处比旁人活得要累得多。白慕轩是好人,是正直的人,同样活得也很累。他们是令人尊敬的人。其他的人真的很难定性,公说公有理,婆说婆有理,生活中的人就是如此难辨难说。

像鹿三,在他应该成为好人的时候却成了坏人,是土匪,是全族人的叛徒。在他应该成为坏人的时候却成了好人,旁人的思想得跟着转变过来。在他已经成为好人的时候却又被当作坏人给枪毙了,使他又留下许多冤情,让他死不明白。

有人说,《白鹿原》主要是写白鹿两家的矛盾,那是根本就没有读懂这本书。在这众多矛盾里,黑娃是个焦点人物。他是白家轩家的佃农鹿三的儿子。白家轩对鹿家父子很厚道的。鹿三的亲事都是白家轩一手操办的;乡里办起私塾后,白家轩也资助了黑娃入学。可是,黑娃仇视白家轩。黑娃仇视白家轩,起初并没有什么个人的恩怨,而是黑娃对富人的一种本能的仇恨。

人总是由不习惯到习惯,经历从心不顺到心里顺畅的过程。想和老天对着干的人想想也真是十分可笑。写文章的人都喜欢将心中的一腔愤怒倾诉在字里行间,从屈原从史马迁就已经是这样了。

总而言之,全面地读,往深处读,读出了人生的沉重,读出了世界的复杂,读出了太多太多的无奈。对我最有启发的是“圣人”朱先生,淡薄名利,不追崇时尚,超然于世。他告诉我,人应该怎样地活,怎样才能逢凶化吉,遇难呈祥。生活中有太多太多的危难,太多太多的陷井,首先自保,然后救人,造福苍生,造福社会。

是的,读书明礼,古圣人的大量言语就是人生在黑暗中引路的明灯。这就是我在这本书中最深的感悟。

《白鹿原》已经读完了一段时间,一直未敢把自己的感想写下来,如此的作品总是让我内心陷入一种无法自拔的迷局里,困惑不已。是否是因为一个人的缘由,才有时间和精力去想这些事情?我试着解嘲下自己,让自己的内心平静,然后把自己的一点点感想写下来,也算作自己的点点纪念。

正如前几日在微博中所言,读了《白鹿原》后,对于难料的世事,叵测的人心会有不一样的认知。我无法从自身的角度去解读我所知晓的过往,于是陷入困顿中。

是我们太过于卑贱,还是这方土地太过于骄横?我们残杀同胞时没有丝毫的不忍,而驾驭这方土地的人都被奉之于神灵。亦或者,我们自千百年来都灌输着等级的观念。我们习惯了仰视高阶层者,献上阿谀;俯视低阶层者,给予怜悯。俯仰之间,便有人苦心积虑逃脱自己的阶层攀向更高的阶层。而在这攀爬的过程中,各种手段无不用其极。人性到底是本善还是本恶?我困惑于此。比之战争中残酷血腥,我更忌惮于人内心阴险狡诈的一面,也总是不解,人的内心到了什么样的地步才能如此。

千百年来,有多少“鹿”被假指成了“马”,又有多少人因此而命丧黄泉?党同伐异。非己若者,其心必异,必杀之。在党伐中,又有多少人依附于某个派系,渴望搭上穿越阶层的直通车。有人跟对了,功成名就;有人跟错了,其结果可想而知。哎,中国这个内耗无比强大的民族!生气!

可怜了那些鹿,莫名的背上了杀人的罪名。很佩服胡适写出《容忍与自由》。

于是,我常常感恩,感恩生活于这个年代,生活于这个至少屁民可以选择不参与政治争斗,还可以靠双手自食其力的年代。假若在那些动荡的年代,我是否也会被按一个莫须有的罪名被游街被示众,然后从这世上抹去,亦或者与自己至亲至近的人划清界限,还要亲自动手义正视听。从前,听到很多人移民,我都是不耻的。如今,却不同。每个人都有自己选择生活的方式,只要他自己觉得这样舒适,而又没有妨碍别人,就好。

写了许多,却不知道自己想要说些什么。无力的吐槽~~。

我向往美好的生活,我相信生活越来越好!

做一个正直善良的人。

——有感于长篇小说《白鹿原》。

我是一个小学五年级的学生,我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。

以我现在的水平,书中很多的事件和观点我还不是很懂,但有一点我读懂了,那就是“善”与“恶”。

《白鹿原》这本书,它以陕西白鹿原这个大村庄为背景,描写了半个多世纪的历史。

长长的一本书,揭示了一个观点,那就是:做一个正直善良的人,有时会遇到很多坎坷和艰辛,有时甚至会有生命的危险,但他总能度过难关,挺直腰杆,坦坦荡荡,半夜不怕鬼敲门的活着,做一个心怀鬼胎的人,他也能衣食无忧的活着,他也能度过一些难关,但他的心始终是颤颤抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的头。

他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树,正如文中鹿兆鹏所说,每次回家,只要能在村头看见他,我觉得我心中的那棵大树没有倒,村民们是安全的。

不过他最后失忆了,到了一个无知的世界,这是梁老师给他选择的的归宿,如果他不失忆,他将如何面对原中的父老啊。

再看看我们生活中的一些事,也有这样的因果啊,一天,我和妈妈在街上散步,当一辆110警车经过时,走在我们前面的两个西装革履的男青年,突然脱掉西装,发疯一样狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那两个人,经查,那还真是网上追捕多年的逃犯,其实,110警察只是正常的巡逻,是那两个逃犯做贼心虚。

我们小区有一位王奶奶,她为人热心肠,别人有什么事情找她帮忙,她都不会拒绝。有一次,王奶奶的儿子出了非常严重的车祸,急需要很多的钱做手术,不然,就有生命危险,而肇事司机逃逸了,小区的人们听说后,就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。

让我们做一个正直善良的人吧,他强让他强,真心明月照。他横让他横,邪恶终有报。

高中语文读后感(通用17篇)篇十

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为_、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

他在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,当他被狼群的超群智慧所吸引,当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。

狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍在向他们心中罪深恶极的生物,一次次举起屠刀。

高中语文读后感(通用17篇)篇十一

“一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没用的……”这是鲁滨孙在自己遇难后感慨万分所说的。而我也是这么想的,一个人在遭受困难时,如果你放弃了,那你绝不可能能够生存下来,只有用尽所有办法去克服、去努力战胜所有的困难,去打败他们,你才会成功。

鲁滨孙却没有放弃,而是拼命地去努力。鲁滨孙是个幸运的人,但是他同时也是一个不幸的人。他虽然没有像同伴那样葬身于海底,但他也漂到了一个荒无人烟的小岛,遇到了前所未有的困难。他没有住所,便凭借自己的一双巧手搭建了自己的安身之处;他没有食物,便将为数不多的麦子经过自己的辛勤播种之后,终于收获到了自己种的粮食;他没有防身工具,但他靠着自己机智的头脑,创造出了许许多多的防身工具,来抵抗野人的袭击;他没有……在这片荒岛上,他遇到了许多困难与意想不到的挫折,但他用自己的无数滴汗水克服了一切困难,对此我是佩服得五体投地。

鲁滨孙终于有了安定的生活,但是,他忽然发现荒无人烟的小岛上出现了野人的脚印,他惊恐万分,生怕哪天野人会将他吞噬。不安的心情每天伴随着着他,他在恐惧中考虑如何应对野人……有一天他亲眼目睹了野人的残暴,他救下了一位不幸的野人——星期五。他们在这座荒岛上相依相随,过得非常愉快。这时我感到鲁滨孙是以乐观的心态对待上帝对他的不公的,他没有放弃生活中的希望,哪怕是一点点,他也毫不气馁,所以他成功了——他又过上了愉快的日子。

每每提到鲁滨孙,我就不紧感慨万分。因为我喜欢他的善良,他不顾危险救下了日后的好伙伴——星期五;喜欢他的机智,经过自己不懈的努力,他克服了一切困难,终于过上他梦寐的日子;喜欢他的勇敢,遇上残忍的野人他毫不畏惧,与他们进行了惊心动魄的决斗。他的形象令我深爱不已。

高中语文读后感(通用17篇)篇十二

一部无比热门的书,在学校的图书馆要预约好久才可以借到,热门有其热门的原因,看完厚厚的三大本,确实是受益非浅,感触颇深。

路遥,杰出的.中国作家,他在用生命写作。身患癌症的他,坚持写作,当写到本书的三分之二的时候已经病入膏肓,但他依旧用毅力,默默地耕耘着这片他热爱的土地。

《平凡的世界》,一部恢弘的历史史诗,看到的,是上世纪70到80年代的时代巨变,看到的是平凡世界里的或温情或无情或美好或丑陋;看到的是站在历史潮头的青年,为生存为理想而努力。

爱上一个黝黑、矫健、有思想有理想的青年――孙少平。在饥饿、贫寒中坚持求学;不甘平静地生活在双水村中,追逐心中的梦想,来到了黄原城;对苦难有一番深刻的理解,在矿井里艰苦的工作;在恶劣的环境中,坚持看书学习;孝敬父母,关爱妹妹,收入微薄,也不忘给父母妹妹寄钱;真诚善良,与王世才、嫂子、明明、小黑子的亲密,不是亲人胜似亲人;在受伤后,坚强地站起来,重拾生命的希望;理智果断地拒绝金秀的爱;自立自强,拒绝吴仲平和妹妹调到省城的帮助。太多太多的美好品质打动着我,像晓霞一样,爱上了这名农民出身的煤矿工人。

田晓霞,新时代的美丽女性,有知识有见识,有理想有上进心,不顾地位不平,深爱着少平,面对自己的未来,追随自己的内心,没有选择自己不喜爱的教师职业,更不屑与依靠父亲的关系进入行政机关。至死,晓霞依旧美丽。

孙少安,因为受教育的程度有限,他有一定的农民的局限性,但他又不同于普通农民,他有责任心有担当,孝敬父母、帮助乡民、重修学校,知识有限但中华民族的美德无限;他突破农民的封闭性,有胆有识,先行责任制,率先办起乡镇小砖厂;工作虽苦虽累,但乐此不疲;在砖厂破产后,虽然颓废了一年,但孙少安没有被打垮,后来又总结经验,东山再起。

秀莲,典型的农家妇女,又有平凡劳动女性的淳朴,甚至是伟大!!我在看书时,总是觉得,这个“来路不明”的小媳妇,对于孙家是一个灾祸,少安与润叶的爱情修不成正果,草草娶来了秀莲一定是个悲剧。不过我错了,纯真、善良的秀莲,孝敬长辈,爱恋丈夫,勤劳吃苦,无怨无悔地奉献。分家时,她显现出自己的狭隘,但在少安创业时对少安的支持,对破产的少安不离不弃,安抚自己的丈夫,偷偷流泪也不在丈夫面前流泪,鼓励支持少安东山再起,给少安力量,是少安温暖的港湾坚强的后盾。

孙玉厚和少安他妈、少安奶奶,一辈子勤勤恳恳的生活在这片土地上,无怨无悔地劳作,就算贫苦也不失对生活的希望。他们保守老实,对后辈的行为选择不了解,但他们是好长辈,他们不会束缚子孙飞翔的翅膀,看着儿子远航,他们是祝福祈祷与守望,在孩子成功时,不骄不躁,本分生活,在孩子失败时,永远是孩子最可靠的臂膀。

秀莲和少安爸妈,艰苦时相亲相爱,生活一有改变,就有了矛盾,后来经历一场真正的灾难,又和好如初。生活就是那么美妙。

厚厚的三本书,就快看完了。秀莲的不幸,戛然而止,给我们留下了一片思考的空间,卖命工作又日渐消瘦,为秀莲的病埋下铺垫,但我相信,好人有好报,秀莲的肿瘤一定是良性的,少安又有一定财力给秀莲治病,秀莲一定会好起来的。这也是刚刚致富的中国人所要面对的问题:挣钱重要,健康也重要,学会善待生活享受生活更重要。

少平转危为安,美男子为他脸上的疤感到伤心,我也知道,少安一定会振作起来的,而脸上的那道疤,是少平这辈子抹不去的勋章。看着书,我以为,有金秀的爱,有妹妹和准妹夫的帮忙,少平娶了金秀,到省城机关工作,少平的苦日子熬到头的,这是故事的完美结局。后来,看完小说第一遍,少平拒绝了金秀,拒接了准妹夫的好意,回到了他的矿区。

一开始,不甚理解,难道,少平要继续在矿井里工作,那这样的生活什么时候才是头啊。又看了一遍,豁然开朗,原来我想的完美结局是那么的平庸狭隘而不完美,少平理智对待爱情,不辜负金秀对自己的爱,自力更生,在属于自己的天地里奋斗,没有放弃对晓霞所说的理想,考上矿业技校,他黑暗的矿井生活一定会熬到头的,而他也一定会找到一个善良的适合他的好姑娘。

高中语文读后感(通用17篇)篇十三

林立着的书架里,排排书脊上,黑体字的书名,白色的书皮,《玩的就是心跳》平庸的明了,但“心跳”一词,足以挑起医学生敏感的神经,并断定王朔肯定在这本书里杜撰有动人的故事。偶或翻翻,不知觉间已翻至末页,头脑竟一片空白,毫无思绪。在悲叹我十几年的读书生涯如此浅薄的同时转而又心存不服,再次翻阅,方才有些收获。

整本书讲述了这样的一个故事:主人公方言无所事事,终日与朋友吃喝玩乐,忽一日被怀疑有杀人前科,且杀的是自己的好友高洋。于是乎他不得不找出自己当时有不在场的证据,遂一日日整理记忆,可偏偏仍缺关键的七天。他拜访旧友,苦心孤诣,却仍旧理不出那七天的去向。在一番番的追寻中,最后发现,这竟是好友跟他玩心跳,一场杀人的游戏。十年前,高洋,高晋,刘炎,冯小刚复员南下,遭遇后,为掀起生活的波澜,玩起了这样的游戏:冯小刚以高洋的身份跳崖而死,而高洋又以方言的身份,处处留下“杀人”痕迹,也是因着这些线索,警察最后才找上方言,故事方才开始。

这些画面,往往让人摸不着头脑,但它们无非关系着这样的一些人:刚从三军各种兵复员直奔南方城市对新生活有无限期许的方言、许逊、汪诺海,怀着红宝石来投靠南方这帮朋友的冯小刚,有着人生际遇的刘炎,喜欢被称为凌瑜的百姗,公共财产夏红、乔乔,知性女人李江云。

一个人,,一件事,似乎永远都搭不上边,但他们就是勾勒了一个故事,并见证了一个时代。那是一个怎样的时代?平民很被动,眼睁睁看着外国人拿着外汇券去黑市倒卖,却费尽力气掏尽自家人的外汇券。服务业、文艺界看着外国人的颜面,点头哈腰。地位高点的便会铁起面对人颐指气使,更有人会顺手牵羊,时不时去监狱感受一下政治气氛,也有人成为公共财产,任人摆布。

这就是在当时无所不在的“文化”,很多人“吃”了,便罢,不吃的,也“因袭”了它的核心被它塑造了,即便是“从树上刚下来的原始人”那般“澄明无邪的头脑”也会不复存在。除去个人特质,不得不承认,曾经意气风发想要远离卖命年代而大展身手的他们,终究变得不安分而又怯弱,“尽管已经长大却永远像小时候一样只能在游戏中充当好汉和凶手。”他们见证了一个时代,也成为了时代的一部分。

他们的梦谈终究不是梦想,他们的友谊也不能称为友谊,即便是也一样遭到质疑。刚复原的他们有很多的想法,想享受新生活,这固然好,()但是他们却拿着那点复员费于吃喝玩乐间,钱挥霍玩了,一事无成了,梦想也成为了空谈。他们在无聊之极竟生发出了红宝石这样的.天方夜谭,骗了冯小刚来南方,一并挥霍掉了他想要投入生意利上加利滚出大雪球的钱。友情遭到质疑,爱情也一样,对于方言,百姗是忠贞的,但于混乱的取闹中,真心却遭质疑。他们高调入世,却一败涂地,人矮了下去,撑不起了自尊,无聊了,想要成为被议论的中心,想要永垂不朽,于是便酿就了一场游戏。

或许我抓住的只是一个隐约可辨的虚形,但这是我的理解,对这个故事的解读。

这本书中,李江云饶人深思的话语常常让我回味。当方言对那空白的七天耿耿于怀的时候,她说出了这样的一番话:这是一个借口,从你对这件事的热衷程度看你除了要搞清这件事证明你的无辜,更多的是想对自己心中有数。你那么慌,因为你突然不了解自己了,少了一块东西你拼不出自己的形象了。我想如果你清楚那段时间在干什么,哪怕干的是坏事,你也不会那么慌。再也没有什么比对自己有个透彻的了解更重要的事了,起码你知道下一步干什么怎么干,让别人决定去向是可怕的。读李江云的话,我读出了一种态度,不管生活里有多少复杂的人繁杂的事,都应该保持着对生活认真,对自己负责的态度。这样,我们才能保持着一种平衡的心理,透彻地生活。

这本书的很多语言描写,华丽中不显做作却又不失哲理。“那云犹如被一只无形的巨手揉捏成一尊尊一组组栩栩如生的万物形态:时而群师抖鬃仰首,时而万马疾蹄奔踏,时而雪山壁立千仞,时而钟乳笋柱罗列如狼。”描写得很妙又贴近现实。当他在旧友的描述中找不到胡同里的那个人时又写到,“这些门里居然关着我过去的一段生活,我应该叩开那扇门才能把它们释放出来?我有强烈的感觉,我在这些沉浸在阳光中的院落里遗失了什么,像遗留在屋里的烟味,看不见嗅得到,像人坐过的沙发,人虽去,温犹存。”饶人深思的话鲜明地勾勒了一个找不到但又放不下过去的迷茫人。

《玩的就是心跳》,好好品尝,慢慢咀嚼,会发现在思维的页码中,翻页过的页码和未打开的页码,将黑白分明。

高中语文读后感(通用17篇)篇十四

认真读完《告诉孩子你真棒》这本书后,自己受到了强烈的震撼,“那些整天逼着孩子学习的父母缺少的正是对孩子的信心。那些对孩子‘推着、压着、吵着、骂着’的父母,恰恰是缺少对孩子的自信。”

仔细思量自己的教学,我又何尝不是这样,当学生学得不如我所预期的那样好的时候,我自己首先失去信心,并在言语和行动中表露出来,使学生学习的积极性受到打击,产生我就不是这块料的想法,让自信的大厦从此坍塌。

其实我们也看到在教学中对孩子说:“有进步”、“还可以做得更好”、“不要泄气,再努一把力就会成功!”、“我真为你骄傲!”、“没关系,失败是成功之母”……等积极有进步的言语暗示时,孩子就会兴高采烈,喜悦洋溢在脸上,更加努力地去做到最好;但很多时候我们也会脱口而出:“我已经讲了很多遍啦,怎么还不会呀”、“怎么讲,你也不会明白的”、“算啦,就这样吧”、“怎么这么笨啊”,对孩子的过失,做不到宽容和理解,一味的表示不满,品头论足、求全责备,给孩子带来过多的负面信息。看到沮丧写在孩子的脸上的时候,我们没有深思过这样的言语和指责对孩子会造成怎样的心理负担;没有深思过这样的行为会不会让孩子丧失自信。

对孩子来说,有没有天分并不重要,重要的是有没有兴趣,有没有自信。看着孩子对学习失去了信心,我们是不是应该反思一下自己的教学:是不是为教书而教书;是不是应该多学习一些教学的艺术,像卢勤那样爱孩子,尊重孩子、理解孩子,懂得孩子,让孩子生活在“你能行”的环境中,让孩子慢慢地由消极变为积极,将“你能行”变成“我能行”。让孩子体验到成功的感觉,建立自信,重塑理想之殿堂。

因此,在教育孩子的过程中我们应该做到。

尊重人格是不分时间、地点的,也不分优点多还是缺点多。如果一位老师在孩子有成绩时就尊重他,在出现问题时就不尊重他,任意褒贬,这就做错了。老师不妨用心理换位的方法想一想,自己有了缺点、错误时,希望别人怎样对待自己。孩子渴望被尊重,首先是被家长和老师尊重孩子。尊重孩子,就不能对孩子说有辱人格、有伤自尊的语言。

任何微小的成功,都能增强人的自信。一个孩子,当他写好一个字,做对一道题,正确回答了老师的问题,他都有成绩的喜悦,会期望自己下一次做得更好。作为老师,给孩子帮助,让他有点滴的成功体验,并不是多么难的事情。这就是大处着眼,小处着手。在一个个小小的成功中,积累一分一分的自信。

我读过一篇文章叫《一位母亲与家长会》,文章中的母亲共参加了孩子的三次家长会。第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,在板凳上连三分钟都坐不了,你最好带他去医院看一看。”

回家的路上,儿子问她老师都说了些什么?她鼻子一酸,差点流下泪来。因为全班30名小朋友,惟有他表现最差:惟有对他,老师表现出不屑。然而母亲做出很自豪的样子对儿子说“老师表扬了你,说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟。现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕妈妈,以为全班只有宝宝进步了。那天晚上,她儿子破天荒地吃了两碗米饭,并且没有让她喂。第二次家长会,小学老师对母亲说:“全班50名同学,这次数学考试,你儿子排49名。我们怀疑他智力有些障碍,您最好能带他去医院查一查。”母亲她流泪了,然而,当她回到家里,却对坐在桌前的儿子说“老师对你充满信心。他说了,你并不是个笨孩子,只要能细心些,会超过你的同桌的,这次你的同桌排在第21名。”

儿子暗淡的眼神一下子充满了光,沮丧的脸也一下子舒展开来。儿子温顺得让她吃惊,好象长大了许多。第二天上学时,去得比平时都要早。第三次家长会,母亲坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字在差生的行列总是被点到。然而,这次却出乎她的预料,直到结束,都没有听到。她有些不习惯。临别,去问老师,初中老师告诉她:“按你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。”

她怀着喜悦的心情走出校门,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子“班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。高中毕业了,一个第一批大学录取通知书下达的日子学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感,她儿子被清华录取了,因为在报考时,她给儿子说过,她相信他能取这所学校。她儿子从学校回来,把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里,突然转身跑到自己房间里大哭起来。边哭边说:“妈妈,我一直都知道我不是个聪明的孩子,是您……”,这时,她悲喜交加,再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水,任它打在手中的信封上。文中的这位母亲给予儿子的就是一种激励的爱,使儿子总有一种做得更好的欲望。我想如果我们老师能做想那位母亲那样就教育我们的学生,那么我们会成为非常棒的老师。

孩子是一个完整的人,是一个不断发展的人,看待孩子应有全面的眼光、发展的眼光。有了这样的观念,就不会一叶障目,只看一点,不计其余,也不会因孩子一时表现欠佳而气急败坏、大发雷霆。

总之,学会欣赏孩子,给孩子一个自信的世界,让孩子感觉今天比昨天学得好。让孩子带着自信步入人生的每一段旅程!

高中语文读后感(通用17篇)篇十五

好多天来,不想写,总是认为自己所写,似无病呻吟,矫情地躺在地上,等待别人哄起。看了点书,或许是自己一个蜕变的时期,变化的是自己的心得,是冷静的思维,好像自己的天空,亮堂起来,也懂得了自己所需做的事。我想,这也是我不虚度光阴的表现吧!

对于世事,人心浮躁,不知道自己下一步将走向何方,用酒尽情挥霍自己的人生,让无聊的游戏打发,沉湎于沉沦。是的,现在的人的精神世界的确是需要唤醒,否则,对将来的生活向往,仅变成了唯利是图,终煎熬于浅薄之中。

看完了《狼图腾》,听朋友说是溯源文学,我不一定能给这部小说归类,因为我只喜欢里面的情节,能从里面得到感悟就可以了。图腾,知道意思但不清晰,查一下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。

我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!

看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自己的心田。

《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

高中语文读后感(通用17篇)篇十六

读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记。下面是几篇关于高中生写的读后感范文,仅供参考。

贝蒂曾近说过,人有了坚定的信念才是不可战胜的,老舍的笔下,祥子诠释了这句话,祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫,长得虽五大三粗、被人叫做傻大个,但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想,陪伴他走过十几年的拉车生涯。

祥子每日穿梭于大街小巷之中,日复一日、年复一年的拉着车,他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。

为了这个梦想,他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。

几年来他省吃俭用,终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车,这使他欢喜。

但是老天却与他开了个小小的玩笑,他的车被士兵们强行夺去,却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆,又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。

随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗,祥子走向了人生的灭亡,变的贪婪奸诈,不断地去攻击与压迫他人,变得行尸走肉,当年他的买车的理想,早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。

祥子对自己梦想的执着,令我们不住的叹息。

理想的道路上不是一帆风顺,常常充满了坎坷与艰险,只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后,实现自己的理想,到达自己成功与喜悦的彼岸。

祥子的命运是悲惨的',几起几落的人生打击,令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗,当时的社会从不给予善良的人出路,悲伤、悲愤,祥子的理想随风而去,正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明,无声的改变着落寞者们的心灵,失去那个最初的自己。

从小便听说过一个故事:有一个人由于大旱而去挖井,他一口气挖了十来个井,却都绕开继续挖下一口井,路人见了问他为何不继续挖下去,他说挖了这么久,下面肯定没水。

最后空手而归,而那个路人沿着他的痕迹继续向下挖,没挖几下便见得泉水涌了上来,十个井中有七八个有水。

对自己没有性心的人就如同那个半途而废的挖井人一般,也许再坚持一下便会获得成功,却由于自己的刚愎自用与动摇了的信心,而与成功擦肩而过,人生的道路之上,成功的财宝永远只留给那对自己充满信心,对自己信念坚定不移、永不放弃的人而设。

而这笔财宝,祥子失去了。

而我呢?

憨厚老实、踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾、行尸走肉的“祥子”是一个对比,信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点,坚定自己的信念,成为人生道路上的大赢家。

那个世界,那个人

——读《悲惨世界》有感

风儿抚摸着那张哀伤的面孔,黑暗中,迷失了方向;雨滴拍打着那遗忘的角落,记忆里,希望像泡沫般破灭;雷儿轰击着那悲惨的世界,迷蒙中,梦想随之离去。

饥饿交迫,迫使一个勤劳却在社会中失去立身之地的小伙子冉阿让偷了个面包,因此被送进监狱。

从狱中释放后又在主教家偷银器,又被警员抓去,可是仁慈如天使的主教却说银器是冉阿让的,并让他离开这儿到别处去谋生。

他靠这些银器兴办工厂,在法国的某个角落里造福于人民,并救助了一个外地妇人。

后来因救一个人又被送进监狱,而后为了养女的幸福付出一切,自己在蜡烛的微光中度过,墙角依然是片黑暗。

在黑色里可以因窃一块白色面包而被送进监狱。

我为那个只为穷人敞开而面对富人却永远关闭的监狱之门感到不公。

我为之感到可悲,悲在腐朽的政府,没有明确的审判力;可悲在冉阿让的不幸;不幸在警员对穷人的狭隘之心,永远无法包容穷人的苦衷!

可以让人觉得安慰的是主教,他像那无眠的鸟儿,在教堂中眯眼诵经;他像那风儿,轻轻拂过树梢,给悄无声息的命运送来一些颤颤的姿色。

向日葵也会向太阳伸长颈,因为有阳光的地方就会有希望。

在这里我明白,像阳光一样,也许向日葵会因此而强盛;像大海一样,也许所有的浪涛会顿时汹涌,宏伟壮观。

胜过干核爆炸时如磨菇云的威力。

而核爆炸只将成为过去,因为核的毁坏,核的力量就如同腐朽的资产阶级。

而浪涛是无数穷人的力量。

主教拥有宽容,他想造就冉阿让的一生,他的做法让冉阿让很感动。

感动激起了冉阿让心中的那份正义, 唤醒了他的思想,触动了他的灵魂。

冉阿让在主教的帮助下最终成为市长。

他尽一切自己可以发挥的力量来为穷人解苦解难。

他获得了大多数市民的尊敬。

然而冉阿让的命运就如同夜空的烟花,精彩一瞬,转眼即逝。

叶落雁飞,幸福之中冉阿让踏上了消沉之路。

他宁肯牺牲自己一生的幸福也不愿让一个因跟曾经的自己一样的穷人受到死亡的残酷。

在法庭上冉阿让证明自己就是偷面包的前科犯,那穷人没有前科罪,穷人的生命因此而延续。

我十分佩服冉阿让的勇气,能正确看待事实,不愿违背良心。

他就如同给一个被困在胡同中的穷人一些温暖,给惊诧之中的穷人以生命的延续。

冉阿让在那穷人眼中就是从未见过的圣明上帝的形象。

暴风雨来临前夕总是平静的!

平静过后亦是风暴。

他失去了在众人面前的光彩,增加的无疑是对他的指指点点;他失去了市长的职位,开始跨入一个曾偷过面包的前科犯行列。

这些人都曾受到冉阿让的帮助,为什么他们会那么忘恩负义?在那黑暗的社会中人的思想会发霉。

我希望,让他们的思想暴晒在阳光下!被麻醉的思想在被麻醉的世界里继续蔓延,人们没有觉醒,哪有可能摆脱悲惨命运!

冉阿让又养育了一个失去母亲的孩子,让这个女孩子拥有美好的爱情,而自己却在小木屋中孤苦、被人误解中度过。

最终,他在养女的第一次回家时死亡,死神无情地将冉阿让拉走,留下的是养女的眼泪。

我为这样冉阿让的一生而震撼,我为《悲惨世界》而悲伤,我为雨果的深刻而折服。

《悲惨世界》带给我的不仅是伤悲,更多的是勇敢、正义、理想的向往。

第一次读《老人与海》,便觉得体内有一股冲动,有一种被长期束缚之后获得自由的快感,老渔夫圣地亚哥的硬汉子形象在我的心中留下了不可磨灭的印象。

他连续出海84天,都没有捕到鱼,后来,他终于捕到了一条大马林鱼。

在返航的途中,他一路与鲨鱼搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼群吃掉了,最后,只剩下一副鱼骨架——足有18英尺长。

《老人与海》不是一般意义上的情节小说,它更像是一部寓言小说。

作者借助于老人圣地亚哥的故事,表现的是在生与死的搏斗中的硬汉子精神。

作者用富于象征的笔法,将这个硬汉子送到大自然中,让他在海上与大马林鱼和凶恶的鲨鱼群进行惊心动魄的搏斗,通过此,表现了主人公“在重压下的优美风度”。

打不垮是硬汉圣地亚哥的突出特点,也是小说的主题之一。

譬如说,他在与大马林鱼相持的一天半的时间里,他的左手一直抽筋,像蜷曲的鹰爪,右手被绳子勒得出了血。

他把手浸在海水里,说:“不坏,痛苦对一个男子汉来说不算什么。

”与大马林鱼搏斗到最后关头时,他头晕目眩,仍自言自语:“你吗,你是永远不会垮的。

高中语文读后感(通用17篇)篇十七

祥子为了追求属于自己的幸福他选择了繁忙的城市生活,但是,当年轻力壮的乡下汉在城市中打拼时,他却发现这偌大的北平却没有他的容身之处时,他感到无比的沮丧,在困苦中一次又一次的挣扎,在失望中一次又一次的叹息。

终于有一天,在一次偶然的发现中,祥子找到了自己的机会——拉黄包车!

满身的力气,矫健的身板,灵活的肢体,祥子仿佛就是为这个职业打造的人物……。

祥子几次在逆境中摸爬滚打,有几次在失望中重拾信心,有多少次在困苦中走出,重新燃起希望,这也许就是那种无穷的力量吧……成功,成功是一团散沙,每个人都有把他们清理成形的义务,自己就是你,你就是自己。什么都是零,什么都是希望,希望的力量是无穷无尽的,成功的诀窍就是像祥子一样,勇往直前的信心,矫健的身板,趁着自己年轻力壮出去打拼。

不管结果如何,我希望祥子能够成功,在北平能成就一番事业……。

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