女人的读后感（通用19篇）

在读书的过程中，我们常常会被作者的笔触和思想所感染，读后感就是把这种感染和思考转化为文字的一种方式。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。

女人的读后感（通用19篇）篇一

最近几年，一些西方学者对于中国近代的经济发展做出了与传统观点截然相反的评价，其中经典的代表就是弗兰克的《白银资本》。出于对弗兰克此番评价的好奇以及对中国近代历史的兴趣，我翻开了《白银资本》这本书。在阅读作者文字，认识作者思想的过程中，我发现《白银资本》确实是弗兰克向当今学术界扔下的一枚“重磅炸弹”。无论是语言风格还是理论假设，都是对主流的大胆颠覆。

《白银资本》用大量的历史资料和篇幅来阐述一个观点：中国在14―1800年期间，对外贸易大量出超，白银作为贸易顺差流入中国，并以此为依据推出了一个独创性的见解，即当时中国是世界经济体系的中心，而西方只是中国的边缘地带。《白银资本》摒弃了被西方奉为圣经的“欧洲中心论”，提出来“亚洲中心论”，甚至是“中国中心论”。虽然弗兰克在书中极力避免出现诸如此类的名词，但仔细阅读可以发现，这种思想贯穿全书。

虽然弗兰克这一独创推论既没有实证基础也缺少逻辑依据，甚至对许多理论着作和历史资料断章取义用来支撑自己的理论框架，但在书中我还是看到了一些承袭传统理论的思想，并在有些方面给我们提供了有益启示。比如，弗兰克借用法国年鉴学派长时段和大范围的研究方法、康德拉捷耶夫的经济周期分析法以及马克思的资本积累理论来架构他的整体主义研究，将长时段大范围的研究方法应用于1400年―1800年以及大航海时代之前的亚洲，尤其是中国和印度，这成为弗兰克在时间和空间上的突破。还把150年至300年的长周期继续扩大为500年的“特长周期”，并据此预言了亚洲的再次兴起。同时，弗兰克认可马克思主义的理论范式，他认为过去和现在都混合着各种生产关系，并不存在生产方式依次转换的线形图式，于是用“积累方式”这一概念取代了“生产方式”。因为在世界体系中，生产只是通向目的的手段，而这个目的就是消费和积累。再比如，弗兰克提出中国的农业和家庭手工业曾经达到相当高的水平，是传统农业时代世界许多地方（包括欧洲）都难以企及的程度；明清时期中国区域间的市场经济和对外贸易（特别是在亚洲地区）也有一定程度的发展，其水平并不比当期欧洲低等论点，也具有一定合理性，这让我们看到在东方没落的时期还有些许光芒闪耀。

《白银资本》确实是一部具有争议的作品，抛开一切好与坏的评价，我们可以从中想到很多。研读历史不是为了争论到底是东方还是西方领导世界，而是要以史为镜、以史为鉴，寻求对当下、对未来有利的东西。任何国家、地区都不能代表整个人类的发展，作用在特定时期、特定地区的制度或规律也无法应用于全世界。我们必须看到自身的特点和优劣势，看清自己未来的发展方向，才能不断调整我们的制度，找出适合自身发展的路径，站在全局的高度分析问题，取其精华，去其糟粕，才能真正实现中华复兴，中国崛起。

女人的读后感（通用19篇）篇二

如果要用一种事物来形容女人的话，那么没有比水更合适的了，因为女人与水有一个共同的代名词：柔弱。

老子日：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”之所以如此，是因为水能避高而趋下、因地而制流。女人如水，囚柔弱而坚强。于是，俄国作家托尔斯泰叹道：“女人是旋转一切的枢纽。”然而，在这坚强和旋转一切的背后，女人却需要承受多少痛楚!巴尔扎克饱含深意地说：“不论处于什么的境地，女人的痛苦总会比男人多，而目痛苦的程度也会比男人深。”如果一直在痛楚海洋中盲目挣扎，那么何时才九在幸福森林中漫步呢?面对如此的抉择，女人必须要干脆利落、掷他有声地回答：“给我一双翅膀，让我飞越痛楚之海，落入幸福之林!”

女人的读后感（通用19篇）篇三

女人，永远是一种感性动物。为了爱情，总是可以奋不顾身到失去自己，却偏执的认为爱上心中的那个他是找到了自己存在的意义。

我开始读《一个陌生女子的来信》的时候，还在想是不是只是叙述一个失去心爱的儿子的女人向一个陌生人倾诉其对儿子的爱与不舍的故事，可故事的发展与我想象的完全不同，这个女人，却是向那位收信的作家吐露了自己对他穷尽一生的爱恋。

从十三岁开始，那个女人便无可救药的爱上这位在她看来是风度翩翩、儒雅、富有的男人，对了，他还是个作家，一个比她身边那些脏兮兮或是没素质的男人要牛逼的多的上流社会人士。他不像之前的邻居会欺凌她，会拿雪球把她的头砸的头破血流，他会发出迷人的、温暖的微笑，他会看很多的书，尽管他也经常带各色各样的女人回到住所。从十三开始，他就是她的世界，她会亲吻他摸过的门把手，嗅他吸过的烟头，她爱他爱得无可救药，即使是在随妈妈改嫁到斯鲁巴克，即使继父待她如亲生女儿，生活无忧，她却认为离开他生活便失去了阳光，整日郁郁寡欢，甚至十七八岁的时候孤身一人跑到原来的住所旁边工作，无数次站在路口只想让他想起他，想不起也罢，注意到也便是莫大的欣慰。

为了爱他，她把自己的姿态放得那么低，低到了尘埃里，终于，作家注意到这个美丽的女孩，带回了住所，一夜春宵，女孩只带走了四朵白玫瑰。肉体的欲望终究是人类致命的弱点，他们又有了两次，女孩把她当做一生中最美好的日子，在她的心里，作家是最高尚的，甚至后来她说，在生下孩子之前和之后的很长一段时间，她发誓没让别的男人碰过她的身体，她觉得，他碰过的身体多么圣洁啊，怎能让别人猥亵。自此，我不知道我抱得是一种什么心态，对于一个随意将各种各样的男人，这个女人还将他视为神祗，是该赞美的坚定的少女情怀还是爱的盲目?我真的不懂。为了作家的儿子能够像他所谓的上流社会的爸爸一样吃的舒心，穿的体面，女人去卖身。因为作家，女人拒绝过很多男人的求婚，甚至是在多年后再次碰到作家时，她都要撇下一个对他的极好的工厂主，却急于向作家献身，只想要作家想起她来，想起那个十三岁的小女孩，那个十七岁的少女，可惜，一夜春宵后作家却给了她钱，多么可笑的结果。

女人最终还是和她的孩子一同死去了。作家看完信后亦只是震惊，却想不起那个为他耗尽一生的女人是谁，亦才发现，今年的生日没有了女人默默送的白玫瑰。看完后，我不知道自己有没有看懂，我不知道对于这个女人的这一生是否该用值不值去评价，自始至终她都没有责怪过作家，自始至终都在为作家着想，可是谁又能鄙夷她?谁又能说她不值得呢?她有信仰，她爱他，她的喜怒哀乐都是因为他，她做的所有只是为了让他注意她和想起她，即使没有成功过。因此，我们不能简单的用理性或感性的思维去评判她，毕竟，爱，不忍心责怪。毕竟，我们自己，亦做不到她那般的奋不顾身。

作为小说来说，用“击节之作”来形容它毫不过分，我很讶异于一个男性作家能将一个女人的心思描述的这么细腻，绝望、欣喜，少女的缱绻情怀，早年徐静蕾将他翻拍成电影，不知晓效果如何。其实在开始的时候不免觉得与岩井俊二的《情书》有一点点相似之处，因为无法抑制住对已逝恋人的思念，渡边博子在其中学同学录里发现“藤井树”在小樽市读书时的地址时，并寄了封信过去，而收到情书的女生并不认识渡边。

女人的读后感（通用19篇）篇四

感情，是催生甜言蜜语的最佳引药。但凡有爱存在的'地方绝对不会缺少感人肺腑、令人激动欣喜的言语。我听过、见过、看过无数至高无上的感情宣言，心里每每总是激起阵阵涟漪，然而当我看到这句台词，我感觉心里狠狠地震动起来，那就是“我爱你，但和你无关！”

短短的八个字，是整部作品的灵魂台词。奥地利作家斯蒂芬茨威格极其善于刻画女性的心理，在塑造女性形象方面有着自我的一套令人惊叹的方式。在他的笔下，女性形象具有更加强烈的情感，更富于献身精神和爱的潜力。小说的具体情节，我不想再长篇累牍的叙述，我只想谈一谈其中那种持久的、痴迷的甚至是偏执的爱。

当女主角注意到年轻作家之后，作家身上所有的一切都深深吸引着她，也给了她极大的冲击，给她黯淡的世界增添了一道刺眼的阳光。从此，作家的一切成了她的呼吸，成了她整天的必需品，她深深的迷恋却从不敢外露自我的感情，更从不诉说给任何人听。她时刻的关注着他，慢慢的进入了他的世界，以他的开心作为自我的开心，以他的悲哀作为自我的痛苦，她不停地幻想着一次次美丽的邂逅，可总是羞赧的不敢露面。在无尽的等待中，她煎熬的度过每分每秒，却又享受着这份得来不易的孤独。这种感觉想罢大家都不会陌生，因为我们都或多或少的有过经历。

恐怕这就是感情的萌芽，我们开始默默而又急切的关注着一个人，极其想让他发现自我关注着他，又极其的害怕被他发现，纠结的心理，往往使我们整天陷入郁郁寡欢之中。而最可怕的就是，我们的痴迷换来的却是对方的毫不在意。就像小说中的作家就从来没有记住过她，从来没有意识到她的存在，她的期盼最终换得了无言的心痛。谁说真爱不奢求回报？但凡我们付出了我们总是会或多或少的期望得到点什么，哪怕是对方对我们的淡淡一笑，这也是对我们价值的极高认可，我们也会觉得物有所值。

她深深的明白，这位作家一往情深而又用情不专，但是她的爱彻底而又持久，她从不懂得退缩，她爱作家的一切，即使明明白是缺点。她爱他健忘的样貌，毫不介意作家的滥情。这是一种偏执，这种爱是偏执的爱，这种爱，热烈而又绝望，纯洁而又伤感，但同时也有一点荒唐和不可理喻。

高尔基以前表示，他被小说中的女主人公深深感动。是的，这种爱生如夏花之灿烂，逝如秋叶之静美。这种爱，可歌可泣，伟大而又卑微，热烈而又孤寂。女人甘愿花费生命的力量去爱着这个“无情”的作家。我不想过多的评价这种偏执的爱是好还是坏，但我明白这种偏执的爱值得感动。痴情也好，肤浅也罢，深深的爱过一个人，并且在等待中感受着幸福，即使明白可能并没有结果，但我们也会时时在嘴角露出满足的微笑。

女人的读后感（通用19篇）篇五

一个不断提升个人的魅力，不断丰富自身内涵的女性，才有可能成为幸福一生的赢家。

而一个女人如果拥有自我，有自己的事业、工作、爱好、有属于自己的空间、时间、有自己的朋友，那她的处境将大大不同。因为，在经营自我的过程中，女人同时也收获了信心、能力、财富和乐趣。有了信心和能力，她们有足够的力量将未来掌握在自己手中；有了财富，她们获得了更多的自由和社会尊重；有了乐趣，她们的生活永远不会匮乏而无意义。当然，并不是说女人只有成名了，或者赚到钱了，就是实现了自我价值。其实，一个女人的自我价值还体现在她自己的价值观、认知和文化理念上。心理学家认为，懒惰是一种病，它会慢慢地在一个人的身体里蔓延，然后渐渐地侵蚀身体，心灵，甚至是每一个细胞，最终统治了这个人的全部生活和意志。一个人一旦被懒惰牵制，就会产生逃避困难，怕苦、怕累的情绪，变得不思进取起来。对于女人来说，要想获得成功，就需要不断地学习、提升自己，不断地修炼、调整自己，即不断地“成长”。

一个女人只要学会自己成长，把成长作为人生目标去完成，成功也就随之而至。自信不仅仅是一种从容不迫的淡定，更是一种最坚强的内在力量。自信的女人处世必然乐观进取，做事也一定主动积极，勇于尝试。而信心也从未令女人失望，它会使她发现自身的价值和潜能。山因蕴玉而辉，水因环珠而媚，女性因自信而美“不要管别人怎么说，只要你自己心里知道你是对的就行了。”避免所有批评的惟一方法就是只管做你心里认为对的事——因为你反正总是会受到批评的。真正聪明的女人一定懂得，自己不可能让所有的人都满意，所以不能某些人的意见来左右自己的意志，更不要因为他人的论断停止自己前进的步伐。其实，只有自己最了解自己，别人并不见得比我们高明多少，也不会比我们更了解自己的实力，只有我们自己的决定才是最好的。

拿破仑·希尔——成功学的创始人曾说过：“自制是一个人最难得的美德，成功的最大敌人是对自己情绪失去有效的控制。当愤怒时，无法遏制怒火，使周围的合作者畏惧不已，只好敬而远之；当消沉时，放任自己委靡颓丧，让稍纵即逝的机会白白浪费。因此我认为，职场成功的关键就是控制好自己情绪的能力。”有爱好的女人，才能活得更精彩。女人，一定要学会拒绝的艺术，要明白自己为自己而活。很多女人一旦结了婚，有了孩子，就把整个身心都放在老公、孩子的身上，生活圈子的圈子变小了，朋友联系的少了，曾经的爱好也被生活中的柴米油盐消磨的没有了形状，而烦恼也随之而来。其实，女人大可不必为了老公，为了孩子，为了家庭“牺牲”掉自己的爱好。因为，有爱好的女人才能活得精彩女人必须不断地提高自己、修饰自己，培养自己多方面的兴趣和爱好，这样不但可以充实自己的精神生活，而且能让他人另眼相看，也是对自身素质的`提高一个在青春年华却不懂得成长的女孩子，到了年老的时候，你真的就什么也没有了。不要盲目埋怨现实生活的冷酷无情。生活中欺骗你的往往不是别人，而是你自己的双眼被冰冷的心灵蒙蔽。有时，女人变得焦躁不安是由于碰到自己所无法控制的局面。

此时，你应承认现实，然后设法创造条件，使之向着有利的方向转化。此外，还可以把思路转向别的什么事上，诸如回忆一段令人愉快的往事。人生之路，风云变幻，沉浮不定；有坎坷的山路，也有隐晦的沼泽。但是只要我们的心灵选择了阳光，那么在人生通往成功与幸福的道路上，我们就已经远离了黑暗和沉沦。乐观、积极的心态能使人看到希望，激发自身的潜能，有助于克服困难，保持进取的旺盛斗志。而消极的心态则是人沮丧、抱怨、失望，自我封闭，限制和扼杀自己的创造力一个内心强大的女人，是不会被这些不幸的经历、琐碎的生活压倒的，她会把自己的经历当作人生的一笔财富，当作成熟的代价。坚强地生活，不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。如果说活着是一种心态，那么不抱怨的人生就是一种境界了！作为一个女人，你不一定要有天使般的面孔，但一定要有一颗经得起磨砺的内心。经得起生活考验的人，一定是个坚强的女人，一个内心淡定的女人，她在生活的磨砺中，越来越有魅力，就像钻石一样散发出璀璨的光芒。生活，有悲有喜，起伏不定，但是太阳却依然光亮，月亮仍然美丽，星星依旧闪烁……一切的一切仍旧是那么和谐。生命依然会有着更美丽的色彩，需要我们去开发。明天，总是美好的。只要我们有心，只要我们在艰难中咬紧牙关，我们就能够在痛苦中盼来新一轮的朝阳。现在，有很多人活得很累，过得很不快乐。

其实，人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。有很多烦恼和痛苦是很容易解决的，有些事只要你肯换种角度、换个心态，你就会有另外一番光景。当我们遇到苦难挫折时，不妨把暂时的困难当作黎明前的黑暗。只要以积极的心态去观察、去思考，就会发现，事实远没有想像中的那样糟糕。换个角度去观察，世界会更美。没有苦难，我们会骄傲；没有挫折，成功不再有喜悦；没有沧桑，我们不会有同情心。不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。

每个人的一生都注定要经历沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会幡然明白：人生不会太圆满，再苦也要笑一笑。有的人25岁就死了，只是到75岁才埋葬。二十几岁的女孩，人生才刚刚起步，要想今后的生活丰富而精彩，就必须明白：生活不是童话，不要再做天真无知的小女孩了，为了自己的人生目标，努力去奋斗吧！如果你想实现自己的人生目标，不必告诉别人你想了什么，你应该用自己的行动告诉他们你正为自己的目标做着什么。这样，成功才有理由！生活中，我们每个人承受着来自各方面的压力，日积月累终将让我们难以承受。

这时候，我们只有像雪松那样弯下身来，释下重负，才能够重新挺立，避免压断的结局。弯曲，并不是低头或失败，而是一种弹性的生存方式，是一种生活的艺术。“弹性”的生存方式，是自然万物赐予我们的智慧。“弹性”有折中的因素，有圆滑的因素，但“弹性”不是毫无原则，没有原则不教弹性，是劣根性。

女人的读后感（通用19篇）篇六

第一次读到一本书的末端会有这样的感受，叫做：终于读完了。

男女情爱并不是一个人的事，其实陌生女人被刻画的爱的如此卑微让人略难接受，读完整个故事让人顿悟为什么可怜之人必有可恨之处。她不断消费着来自上流社会各种名流的金钱和感情，来弥补自己此生得不到作家r半点垂怜的缺憾，她把自己定位在感情食物链底端的同时，完全否认了追求她的爱慕者爱的比她更卑微的事实。可能因此，她注定悲剧。

原先以为一旦过了情窦初开的年纪就再难遇到这样的暗恋，读完之后更觉得不断压抑自己的情感而无所求不是所有年龄段的心理状态都能hold住的。而且，生活除了爱情真的还有非常多空缺需要弥补，很多爱情主题的作品真的把爱情放大到让人畏惧，把完全可以用欲望解释的男女之事上升到无法触及的灵魂高度，这是我不能接受的，谈爱情，无非就是充满人间烟火。

茨威格的细节描写，弱弱给满分。他抽丝剥茧，不管人物还是环境都能做到细致入微，让我明白，原来风是这样吹，雨是这样下的。因而，书中大篇幅的黑暗压抑环境渲染让我觉得不管走多快，都逃不出作者笼罩上的乌云密布，无论多努力，都无法在让人几近窒息的场景里感到一丝希望的光亮。

部分篇幅涉及到的对黄种人的描写唤醒了我沉睡已久的民族自尊心。真的，言过其实，甚至有些越界到种族歧视了，会让很多黄种人读者伐开心的！

以上，心情：终于读完了。轻易不会再碰茨威格。

女人的读后感（通用19篇）篇七

女人的读后感（通用19篇）篇八

一个朋友说：“有个男人，曾经想娶我，说要是我和他结婚，他愿意让我不上班，而且一年还能给我上百万的。可是我连这个都没有看上。”说这话的时候，她一脸的.骄傲，好像她曾经的拒绝为她现在的单身增加了不少魅力一样。

她和我是不一样的，我是属于恨嫁，却无人可嫁的那一类，她呢，是属于猎物太多，却无法选择的那一种，这明显就是比我高一等。

我若是男人，定是不会娶此类女子回家的，也定不敢去追求这类女子，若是哪天真追到了，估计一吵架就会说，你怎么可以这样对我，曾经有人愿意养我，并给我一年百万的零花钱，我都不要，死心塌地跟了你，你却这般对我。好像她跟了你受了多大的委屈一样，若真是不在意那个说过要照顾她的男人的钱，她又何必一次次提起呢。一个女人，自身需要一个价格标注，本身就是一种廉价了。

一个女人，如果不知道什么是值得炫耀的，什么是需要隐藏的，那她就是最愚蠢的。

女人的读后感（通用19篇）篇九

忘记为什么突然冲动着想去看这本书了，但是确实是一口气读完了。

深深地被书中女主少女的高傲而又深沉热烈的爱震撼了。初次遇见时，作家矫健的步伐和年轻的脸庞一下子就触动了少女的心。自此，少女爱上了那个有两种分裂人格的作家。

知道自己要随母亲与继父去山东长住，女主心痛到晕厥，半夜爬起来去等在作家门口，亲吻他摸过的门环。甚至不顾自己只穿了薄衫，无法抵挡寒夜刺骨作家的冷。她默默的守候与等待。

成年后，再见面，作家还是那样迷人，亭亭玉立的她面对作家的邀请，她毫不犹豫的回答道，方便，都方便，只有她自己知道心里那份炽热的爱终于等到了这一天。

我一直不理解，作家怎么会如此的荒唐?难道荒淫无度到如此的地步。但我可以说少女的爱是高贵的，她不是摇尾乞怜的向作家求爱。她有自己傲气。

女人的读后感（通用19篇）篇十

多次百度《闻书香识女人》这本书，不舍释手，每每总放在床头，展读多多，感想多多，受益匪浅。该书是当代著名作家徐坤为第四届全国“书香三八”读书活动，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生，深入浅出、举重若轻的平易亲切，讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得，表现出了中国当代知识女性，读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。

作为一名高管，平时是难得有闲暇读书的，更难以谈及写稿、写书。但是，读起这本书，内心共鸣而又平静，我思索着，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要读点书，让自己变得娴静，开始慢生活。

我想起一句古语：“无事此静坐，春来草自青。”古诗中所描绘的自然、静谧之境，常引起人们无限的遐思。这句诗里所写的“静坐”可以理解为平静地安坐，也可以说是一种修养身心的方法。静坐是佛家最基本的修养方法，可以澄清思虑、增进健康、修养身心。佛家多以“禅坐”“打坐”命名之，其实说法各异，实则为“一”。佛家的静坐要诀则在于“空”，只有“空”化外物，才可获得宇宙之大智、全智。

不单单是我们国内流传的静坐功夫，近年非常时兴的印度瑜伽，也很注重内修内观。一些练习瑜伽的朋友，坚持晨练，一如一种信仰般的坚持，每天的习练就像是一种仪式，练习瑜伽体系，一切都是内观的。每天都和自己身体交流对话，内观体悟着内心深处的状态。

静坐是一种洗礼，是一种灵魂的升华，我不善此道，然而精心读书未尝不是“静坐”。每当在单位，疲惫之际，形神枯槁，何妨放下一切，闭起办公室门，再拿起《闻书香识女人》，娴静地回归到女人的世界，独守于内心的宁静，在现实生活中就可以安然前行。

“纵里寻她千百度，暮……。

女人的读后感（通用19篇）篇十一

文章包括五篇小说，我细读了四篇，因而给四星。

文章开头说，这五篇文章几乎梳理了茨威格一生的写作脉络。那如此看来，只能说，写作的风格和个人成长经历并不能总是贴合无缝。在《女人和大地》这篇文章中，茨维格大量描写了女人和男人的心理状态，但需要知道，过分的词语堆积会淡化整个文章的脉络，用力过猛反成一片拖沓，让读者头晕脑胀不知所云，因而这篇文章，我只草草过了一遍，个人感觉，言之无物。

至于剩下的四篇，包括《一个陌生女人的来信》，《象棋的故事》，《马来狂人》和《夜色朦胧》，个人感觉第一篇和最后一片最好，也许是因为比较贴近我们的生活实际吧，好多描述感觉似曾相识，仿佛自己也曾至于这样两难的境地中，放下是舍不得，放不下，又成为一生的朱砂痣。

《一个陌生女人的来信》在网上被炒成一个女人一生必读的经典之一，原因无从查起，只从我个人感觉来看，少女用一生来惦念一个甚至不记得她样子的陌生人无疑是滑稽可笑的，然而事实却总是与想象背道而驰，我们用了多少年才忘记过的人，又总是在夜深人静时不自觉的爬上你的心头？无论是《来信》还是《夜色朦胧》，关于最初心动的那个人，都会在我们这一生中扮演作用巨大又不轻易显山露水的角色，就像背后的操刀者，不经意间就对你橫加干涉，我们对他的反抗却就像一个牢笼，徒做困兽之斗而毫无用处。但也正是这种不可多得的经历，让我们从男孩女孩，成长为男人女人。

至于剩下的《象棋的故事》和《马来狂人》，则更像是经历所赋予我们这一生必然要经历的传奇色彩，无论是闪闪发光，还是使人崩溃，都无处可逃。

总结一句话：现在的你做的事，也许不能让你看清未来，却让你读懂了过去。

女人的读后感（通用19篇）篇十二

女人的读后感（通用19篇）篇十三

文章开头说，这五篇文章几乎梳理了茨威格一生的写作脉络。那如此看来，只能说，写作的风格和个人成长经历并不能总是贴合无缝。在《女人和大地》这篇文章中，茨维格大量描写了女人和男人的心理状态，但需要知道，过分的词语堆积会淡化整个文章的脉络，用力过猛反成一片拖沓，让读者头晕脑胀不知所云，因而这篇文章，我只草草过了一遍，个人感觉，言之无物。

至于剩下的四篇，包括《一个陌生女人的来信》，《象棋的故事》，《马来狂人》和《夜色朦胧》，个人感觉第一篇和最后一片最好，也许是因为比较贴近我们的生活实际吧，好多描述感觉似曾相识，仿佛自己也曾至于这样两难的境地中，放下是舍不得，放不下，又成为一生的朱砂痣。

《一个陌生女人的来信》在网上被炒成一个女人一生必读的经典之一，原因无从查起，只从我个人感觉来看，少女用一生来惦念一个甚至不记得她样子的陌生人无疑是滑稽可笑的，然而事实却总是与想象背道而驰，我们用了多少年才忘记过的人，又总是在夜深人静时不自觉的爬上你的心头？无论是《来信》还是《夜色朦胧》，关于最初心动的那个人，都会在我们这一生中扮演作用巨大又不轻易显山露水的角色，就像背后的操刀者，不经意间就对你橫加干涉，我们对他的反抗却就像一个牢笼，徒做困兽之斗而毫无用处。但也正是这种不可多得的经历，让我们从男孩女孩，成长为男人女人。

至于剩下的《象棋的故事》和《马来狂人》，则更像是经历所赋予我们这一生必然要经历的传奇色彩，无论是闪闪发光，还是使人崩溃，都无处可逃。

总结一句话：现在的你做的事，也许不能让你看清未来，却让你读懂了过去。

女人的读后感（通用19篇）篇十四

我的一生一向是属于你的，而你却对我的一生一无所知。

就像空灵的旋律，缓缓流淌的忧伤，贝多芬的《月光曲》在充满着爱的夜晚温柔地弹奏着，这就是我读茨威格《一个陌生女人的来信》最深的感受。

高尔基曾说过，茨威格是一个倾向于杯具性的艺术家，而在他之前还没有人这样深刻地怀着对女人的惊人的慈悲之心描述过感情。他选择了最艰难的文学主题，可他笔下演绎的感情却拥有着无与伦比的美丽与光辉。

《一个陌生女人的来信》以一种如怨如慕、如泣如诉的笔调刻画一位被遗忘的“陌生”女人临死前向她心目中那个天神发出深沉的爱的宣言。

“你，从来也没有认识过我的你啊！”这种悲伤的叹息，这种爱到绝境的无奈是信的首句。作者以他细腻精确的语言和与人物融为一体的心，在默默诉说着那位陌生女子的柔情、爱恋和缱绻缠绵的思念。

“我在大门口千百次等待过你，总在楼梯上偷听你的脚步声。”是的，正如她说的，“我整天什么也不干”，只是坐在冰冷的门廊前耐心数着他回家的钟点。日复一日，她犹如跌进爱的深渊。不幸的是，母亲的再嫁迫使她与r分离，不能再借邻居之便接近观察r了。而那离别之夜，她奄严寒冰冻里足足等了r一夜，想向他表白心迹，结果换来的却是心的破碎——r和另一个女人相拥而归。

即使受到如此巨大创伤，她在离开r后，一心仍全维系在r身上。她拒绝外出，拒任何人于千里之外，她只想在心灵深处与r单独在一齐，不愿分心。一个孤独少女以这种爱的痴狂折磨自我，以至是悲惨绝望的狂热。茨威格的自然而近于本真的文字里，流露出他悲天悯人的情怀，行文笼罩在一种淡淡的却深入骨髓的忧伤里。

她终是受不了思念的煎熬。于是，她义无反顾地与父母决裂重回r所在的城市。她每一天在商店辛苦工作，而邻街是r的居所。每一次她抬头望向窗外，只是单纯地期望能远远地用她的目光搂抱r的脸。下班后，她常常在街上来回走，渴望能有一次与r的重逢，就像真实再现席慕蓉的那首《一棵开花的树》一样：“长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”。命运终在一个阳光明媚的午时垂青了她，让她与r擦肩而过，更惊喜的是r似乎被她的光彩夺目所吸引，驻足与她交谈，并用他特有的那种仿佛把对方紧紧拥抱起来的勾魂摄魄、脉脉含情的目光注视着她。

尽管r早已不记得她就是那个邻家女孩，她仍心甘情愿地为这次相遇奉献了她的全部。而r只留给她几朵白玫瑰，可却是她一生的记忆——每年r的生曰她都会匿名送出一束白玫瑰。当然，这次相遇也带给她意料之外的喜悦——她有了r的孩子。她明白r是个一往情深却爱不专一的人，只喜欢简便愉快地游戏人生，不愿去承担职责或牺牲什么，于是她将一切守口如瓶。可是好像孩子承载不了她的爱，很快因患流感而被天使带走，她也不幸染上恶疾。

仅有在这个彻底绝望的时候，她才怀着将她燃烧成灰烬般的热烈而无望的爱，向r发出来自肺腑的深情，并低诉着过往。这是一位女子生命垂危之际的告白，是发自内心和口唇的痛苦告白。像普希金的诗“我以往默默无语地、毫无指望地爱过你/我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨/我以往那样真诚、那样温柔地爱过你”。可她一辈子忍受这种不为r所认出的命运，随着这种命运而死，一向没被认出来。

小说的结尾如晶莹的水晶、琉璃，充盈着轻轻浅浅的蓝色。r在看完那封信后，双手哆嗦。他只隐约感到这一切仿佛是在梦里发生。而那陌生的女子，她飘忽不定，却热烈奔放，就像远方传来的一阵乐声。

女人的读后感（通用19篇）篇十五

许久未见，一见便感冒发烧，数日不愿出门，窝在宿舍里终于看完了这本拖上一个星期的书——朱武祥等三位老师合写的《透析盈利模式》。书中的案例让人对概念性的东西理解更为透彻，为了保护著书老师的知识产权，我在此就不引用任何书中的案例了。

盈利模式背后是实力差异所导致的博弈结构差异，花样的盈利模式设计凸显着模式设计的多样性。如今app频频出，无论是外卖app饿了么还是新闻端口今日头条，前者靠外卖需求带来流量，后者用内容的免费吸引流量，利用广告的精准投放获取利润。我卖你的书可能是薄利的，但是将书店变成书咖，利用书咖的客流量带来咖啡售卖的高盈利。

作者提出的盈利矩阵(如下)，说明了12种不同的成本-收入结构。其中比较常见的可能是pm0(profitmodel)，但是随着商业的繁荣与变革，商业中涌现出各种各样不同的盈利模式，以及不同企业或者企业与个体户之间的合作。比如以卖养租的万达商业地产盈利模式，就是很典型的pm4。不过万达、soho中国、深国投商置三家商业地产公司截然不同的盈利方式也同时证明，盈利模式虽然不同，但企业仍然可以活得很好。

01合作者的盈利模式合作者之间的盈利模式基本在这三种之中：固定、剩余、分成。

固定收益：收益不受产出大小的影响。

剩余收益：收益和销售有一定的比例关系。

分成收益：当合作体双方拿到的都是剩余收益。

影响合作体对固定、剩余、分成的盈利模式设计因素包括其手中拥有的资源，即是“议价权”。市场的垄断者在盈利模式上有更高的话语权。资源能力在合作体总贡献的比例越高，利益主体往往会要求更高的固定收益或剩余收益。

02盈利模式的不同定价标的根据定价标的的不同，盈利模式可分为进场费、过路费、停车费、油费、分享费。

进场费：赋予了消费者某种资格，如会员费、订阅费等等;。

过路费：按消费次数计费，如网络广告按点击量收费;。

停车费：按消费时长计费，如手机通话按时长收费;。

油费：按消费价值计费，如网络游戏中的道具;。

分享费：按价值增值计费，如pe，vc;。

从进场费、过路费一直到分享费，这种越来越精确的定价，一般意味着交易价值的提升。米其林轮胎转卖为租，收取租金+维修费(停车费)，业界流传“以新胎价格的50%购买米其林翻新胎可以带来相当于新胎90%的使用寿命”。

与此同时，进场费在这几类盈利模式中也是交易成本最低的一种，如果需要大量的成本对消费时长或者次数进行核算，进场费无疑更为合理。

此番说得很多，总结了一些概念，不过实际去观察身边的案例会成长得更快，而且作者在书中所提到的其他定价和盈利的方式我也尚未总结，有兴趣的同学可以去看看：顾客定价、拍卖、组合定价等等。

周末愉快~马上开学啦~新学期新气象!

心雨奶奶敬上。

女人的读后感（通用19篇）篇十六

此书讲述了一个纯情少女沦落为旷世怨妇的艰辛历程。我保证大家读过后不在想生女儿了!这算做前记，一下是一点感悟。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”何其精美的譬喻。然而这也仅是曾经啊!说这话的人当初是否真正珍惜眼前人呢?《离思》别离后的感叹罢了。得到的不珍惜，珍惜的没机会得到。于是在弃与求中惶惶不得终日。爱，为何物?它能否承担起这一世的、半生的牵恋。情，在何方?遥远的天边，咫尺之间?迷离的泪眼’蜜糖般的笑靥……爱情在童话里，远离物质硝烟，不食人间烟火。它们活在少女的心里死在老妪交错纵横的褶皱中。何为爱情?淡却了爱的时代只剩了情，这情也有诸多种：由激情而起至无情而终。在情海的辗转中历练成精，于是情退化为最本质的东西——欲望、需要。可以同床共枕却不能朝夕相守，可以海誓山盟却不能信以为真，可以红尘白雪却不能柴米油盐;可以朝三暮四却不必抛妻弃子，可以花前月下却不必丢盔卸甲，可以情投意合却不必情真意切。这便是一个时代——速食爱情时代的来临。男人放弃了爱情收获了欲望，女人放弃了爱情收获了寂寞。一切因寂寞而生最终又归为寂寞。它是一个无底的黑洞蕴了无限的张力俘获了一颗又一颗空虚的心。选择逃离用另一种喧嚣来抵抗这无边的虚妄，于是堕入所谓爱情织就的罗网任岁月在青春上流淌。暮去朝来年华逝去，婚姻成为一种手段，替风流买账为青春收底。

女人的读后感（通用19篇）篇十七

徐坤用娓娓道来的话语让我重新审视了该怎样做女人。女人和香，想来终是有些香艳。可是所谓书香确是在这香艳中全是一泓清泉。

很久以来，我已摈弃书本，成日忙于工作、代娃，偶有时间都是淘宝或看看什么穿越小说，美其名曰调节情绪。其实之后，那种迷失自己的无力感才让人后怕。觉得该做点有意义的事，结果变成了浪费时间，一时间愧疚、纠结拧成一股绳缚住了我的灵魂。

女人读书不是非要求个红袖添香，但总要能温暖内心。其实不论什么书，能够帮我们解除工作、生活、内心的困惑就是好书。就像《闻书香识女人》能够让我反思，深入思考我该怎样做才是一个独立自主的自己。当然徐坤提倡的女性“读大师吟经典”对我而言过于局限。即使非大师非经典，知道读了能让我更深刻的了解自己，完善自己我觉得就行。希望以后，我们能多读书，读自己喜爱的书，成为自己想要成为的人。

女人的读后感（通用19篇）篇十八

奥地利作家斯蒂芬·茨威格的短篇小说《一个陌生女人的来信》是关于一个女人的爱情，她自己一个人的爱情，潜隐了一生的激情爱恋和情感痛苦。

一个男子在四十一岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，一个临死的女人，讲述了一个刻骨铭心的爱情故事，而故事的男主人公也就是收信的这个男人对此一无所知。故事始自十八年前，她初遇男人的刹那，还是个孩子，之后经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白。我爱你，但与你无关。我爱你，以我整个的一生，无论你认识我与否，无论你在我身边与否。也许，在我内心深处也会感到寂寞，疼痛。但我以我的方式爱你。这已然成了我的事，与你无关。

我们都曾深深爱恋过某个人，读书时的同学、生活中的偶遇、工作中的同事、聚会中的相识，也可能是窗前经过的那个她。反正就那样不知不觉的，然后为之疯狂，着了魔，上了瘾。一种纯真的爱沐浴着我们全身，一个眼神、一丝不经意的微笑都会令我们怦然心动，芬芳沁脾。这种傻气的爱恋就如同天大的秘密，我们不能告诉任何人，它属于我们独享。但我们会细细观察她的习惯，她的冷暖与爱好，她的每一个动作和每天要经历的人和事。我们为她祈祷，为她祝福，总是深情的希望她能永远的幸福与快乐。就如同张爱玲那句：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的。从尘埃里开出花来。”小心翼翼的守望。为着他不经意的一句话而雀跃，而失落。

总是习惯在人群中寻他的影子，远远的见了，或是单是听了那人的名字心跳就蓦然漏了一拍。怀有秘密爱情的女子，宛如一朵悄然结籽的莲花，含蓄而笃定。小说终究是小说，他不爱她，她又不肯要他俯身相就。她爱他，不想让他有一丝忧虑。她宁可独自承担一切，也不愿让他背上那个包袱。她要使自己成为他钟情过女人中独一无二的一个。

可是当然，他从来没有思念过他，甚至已经把她早遗忘在九霄云外去了。她知道，用道德、用伦理、用孩子是可以束缚住他的躯体。而她没有那么做，因为她知道那样他将不会快乐，他本性就是崇尚自由，热爱任性潇洒的翱翔天空。自始至终，她炽烈如一，无悔无惧，类似殉道的爱情人生不由让人肃然起敬。可能她不需要怜悯，因为她是何其的神圣，何其的高傲洁芳。所以直到临死前她才说：我死的很轻松，因为远处的你是永远不会感觉到的。倘若我的死会使你感到痛苦，那我也不会死了。我一直在想，男人在收到这封信时，会是一种什么样的心境阅读。这晴天霹雳的重磅炸弹，必然使其心灵缺失一角，然而其已41岁了，再无风花雪月的青春浪漫，他该深度的思考人生了。

女人的读后感（通用19篇）篇十九

天气晴朗，风和日丽。坐在阳光下品一杯热茶，读一本好书，是一件特别悠然的事情。就像《书香女人》里说的那样，女人是一本书，一本百看不厌的书。如果把成熟的.女人比喻成一本书，那一定是千锤百炼的精品文章。

著名诗人痖弦说过：“我心目中的女性形象是闻过书香鼻，吟过唐诗的嘴，看过字画的眼”。“兰心蕙质”是对喜欢读书女人的一种赞赏。读书对于女性是深度美容。书让女人宽容、博学、独立、多思。读书的女人充满智慧，美貌可以随时间流逝，但智慧却是越久越光彩照人。

在诗人痖弦心中的美丽的女性应是典雅、娴静、有修养、有格调的，浑身上下透着灵气、文气和雅气。而我心中的女人久如同《书香女人》中的描写，举止优雅、清新端庄。所谓“腹有诗书气自华”，读书的女人，说出来的话，写出来的文章，做出来的事，都可以让人刮目相看。渐渐忘记她的身材、她的脸蛋、她的年龄，默读她的才情、风韵、气质和智慧。就如同之前因为《中国诗词大会》而再度被人们熟知的董卿，既可以以节目主持人长袖善舞的职业能力应对场面，也可以以《中国诗词大会》参与人的身份轻车熟路地不断激活场面，从而使场面自始至终都沉浸在浓厚的古诗词文化氛围中。这就是我们重新认识的董卿；一个全新的文化的知性的董卿。这样的她是那么的美，美得像一首抒情诗！她，让我不经闭眼想象，想象《书香女人》中所描述的女子，在闲暇之余，泡一壶茶，捧一册书，任由茶和书交融的清幽之味窜入心扉，游走在优雅的文字之间，独留给我，你那双湖水般清澈的眸子，充满智慧。以及长长的，一闪一闪的睫毛对我像是探寻，像是关切，像是问候。这种美让人甘心如饴。

一个人，特别是女人，内在的东西是不可被淹没的，任何外在的美如果没有内在的气质加以修饰，都是不完美的，女人可以不漂亮，但一定要有好的气质余内涵。有人说女人就像一本书，具有外在美的女人，就像一个动人的故事，拿起来就想读，一目十行，故事完了，书也就完了。而有书香的女人，就像一篇好的散文，细细的研读，让人爱不释手，一次次的去回味，弥久留香。

“香水留不住容颜，读书足以让其驻足。”既然挡不住容颜的消逝，那就让我们做一名书香女人吧！