梁上君子读后感悟(实用17篇)

时间:2023-11-15 作者:笔舞梁上君子读后感悟(实用17篇)

通过读后感的写作,我们可以更好地发掘和理解书中的深层含义,同时也可以提升我们的写作水平。小编为大家整理了一些精心撰写的读后感范文,希望能够给你提供一些写作的思路和方法。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇一

聂赫留朵夫,是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候,发现受审人正是自己十年前并抛弃的少女卡秋莎。十年里,她已经被沦为,如今又被人说是毒死一位商人。

卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱,并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责,决定和她一同前往西伯利亚,并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚,为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随,过起了自己的日子。他复活了,因为他活出了自己。卡秋莎也复活了,她同样活出了自己。

这就是这本书的全部内容。

可是,按照卡秋莎自己的'理由就是,聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量,而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味,但是心里想想,还蛮有道理的。

前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感,也不会透出聂赫留朵夫的无所谓,写的还蛮阳光的,把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。

本小说中透露出一种优雅和安静的感觉,在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来,在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。

在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去,如果堕落的人想开一点,从光明的角度看待生活,就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。

或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题,所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇二

在很久以前,到处是饥荒兵贼,很多人都没饭吃。有的挨饿,有的出去抢,还有的去帮有钱的人打工,混口饭吃。一个小镇上,有一家富户,主人家是个心地善良的人,他经常拿出粮食和一些财物接济给那些穷人。

有一天晚上,主人在房里看书,突然听到屋顶上有声音。他知道是穷人来偷东西糊口。于是,他做了一个善良的举动,请屋顶这位先生下来,叫醒家人,吩咐下人拿食物给他。

这位穷人感动得当场哭了,说:“因为饥荒,家里没饭吃,才走了这条歪路。现在实在后悔。”富人说:“知错能改,以后就不要再犯这样的错误了。君子回头是岸。”

这篇文章启发我们要珍惜名声,积极上进,严格要求自己,不能做损害别人的事。人的天性都是好的',如果对自己放松了要求,染上了坏习惯,不能及时改正,慢慢地就真的变坏了。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇三

基因的前世今生:

1.基因是遗传信息的基本单位。它携带着构建、维护以及修复生物体的必备信息。基因不仅彼此之间能够相互协作,它们还会受到环境输入、触发器以及随机因素的影响,从而确立生物体的最终形态与功能。

2.遗传密码具有通用性。即便是蓝鲸的基因也可以被插入到微小的细菌中,而且还能够实现精准解码与近乎完美的保真。我们据此推论:人类基因完全没有特殊性可言。

3.虽然基因会影响形态、功能与命运,但是这些影响通常并非以一对一的形式发挥作用。大多数人类特征都不是单基因作用的结果,许多特征都是基因、环境与概率共同作用的产物。大多数交互作用都具有非系统性的特点,也就是说,它们发生在基因组与无法预测事件的交叉点。由于某些基因可能只会影响倾向与趋势,因此我们可以通过较小的基因子集来准确预测突变或者变异对于生物体的最终效应。

4.基因变异会导致特征、形态与行为发生变化。当我们使用口语来描述“蓝眼基因”或“身高基因”时,实际上我们指的是决定眼色或身高的变异(或等位)基因,而这些变异仅占基因组中极少的一部分。由于受到文化倾向或者生物倾向的影响,因此我们在想象中经常会放大这些差异。尽管两位分别来自丹麦与刚果登巴的男性身高不同(分别为6英尺与4英尺),但是他们在解剖学、生理学与生物化学方面并无本质区别。即便是男女这两种差异最大的人类变异体也有99.688%的基因完全一致。

5.当我们宣布找到某种决定人类特征或功能的基因时,其实只是出自对这种特征的狭义定义。由于血型或身高已经有了本质上的狭义解释,因此通过基因反映它们的生物学属性无可厚非。但是生物学中经常容易犯的错误就是把特征定义与特征本身相混淆。如果我们把蓝眼睛(其他颜色除外)定义为“美丽”,那么我们就认为找到了“美丽基因”。如果我们仅根据某项测试中某个问题的表现来定义“智慧”,那么我们就认为发现了“智慧基因”。根据以上理解,基因组只是反映人类想象力宽泛或狭隘程度的一面镜子,它就像是眷恋水中倒影的那喀索斯(narcissus)。

6.通过绝对与抽象的概念来讨论“先天”或“后天”完全没有意义。先天(基因)或后天(环境)能否在某种特征或功能的发育过程中占主导地位取决于个体的特征与背景。sry基因以一种神奇的自主形式决定了不同性别的解剖与生理,而这一切均源自先天。性别认同、性取向以及性别角色的选择则是基因与环境交互作用的结果,也就是说它们是先天与后天彼此协作的产物。相比之下,社会对于“阳刚”与“阴柔”认可或理解的方式则大部分由环境、社会记忆、历史与文化决定,因此这些都是后天因素在发挥作用。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇四

我喜欢读书,这次我利用空余时间,读了苏少壬写的《感悟生命》。

苏少壬,男,大学毕业后当过教师、医生、记者、编辑,从机关又回到教研室。高中开始戏曲创作,也写小说,报告文学和杂文,发表于全国性和地方性报刊。出版《学步集》和《何时叫妈》两书,现教授大学语文和写作学。

读了作家简介后,更激起了我的阅读兴趣,整本书是由许许多多的小故事组成的。我读了之后爱不释手,其中最喜欢读的是《成为湖泊》。这篇故事主要讲和是一位大师由盐放入瓶子,放入湖泊,而教导弟子在心胸开阔。由此,我明白了很多,在生活中人与人之间也需要互相包容,就像两个朋友之间,也有一此性格不和的地方,这时也就需理解他,包容他,如果一不小心得罪了你,你就要心胸宽阔,这样才会有更多的朋友。就像廉颇负荆请罪,蔺相如就怀有一颗宽容的心,最后两人联手,一起为赵国奉命效劳。

包容是一种修养,是一种品质,更是一种美德,包容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人做事都要学会包容,正如我们一直说的“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇五

在一本书上,有一段话是这样写的:“在漫长而又短暂的人生路上,我们曾经拼搏过,也曾经失落过;也曾经笑过,也曾经哭过;曾经怦然心动过也曾经黯然伤神过……我们每个人的人生就是一部书,一部正在书写的书,这部书能否书写的精彩,全由这部书的主角来决定,这部书的主角就是我们自己。”这本书叫做《感悟人生》。

我一直特别喜欢这一句话,更喜欢这本书。

这是一本励志性的书,里面包含着300多则励志的故事,从成败、得失、心态、性格、习惯、细节、做人、情感等十五个方面。对人生进行了全面解读,无论何时读起,都会有所感悟,可谓是指导我们的一位良师益友。

世界上没有失败,只有暂时的不成功。成功的秘密相当简单,就是比别人多努力一倍。不要在不经意间,错过一些最重要的东西。只有不停的奋斗,才能成为生活的强者。不能改变结果,就改变游戏规则。这世上最靠得住的东西,是智慧和本领。永不停息地工作是人生最大的缺点。如果机会不大,就要想办法争取机会。搞好人际关系,利用好关系网。当与人发生争执时,先八错揽到自己身上。永远走自己路途的顶端。从某种角度算一下,我们每个人都是百万富翁。凡事都要有度,一切都要适可而止。不刻意去追逐的东西,反而能轻易得到。如果你想生活得快乐,那么就要学会知足。这是十五个标题,是对这些小故事的诠释,我个人很喜欢这些小标题,他写的如此之通俗易懂,教会你怎样把握好自己的人生。

其实每个人的人生都都在我们自己的手中,关键看你怎样把握。人生就像一杯浓酒,不细细品尝,难以体会到其中带来的特有甘醇。在这个世界上,只要我们付出足够的努力——竭尽全力,就没有什么事是做不到的。也就是说,如果做事都能竭尽全力,那我们就能梦想成真。我们每个人都有梦想,在实现梦想的人生路上,尽管条条大路都通罗马,但我们要走最近的那一条,才能尽快实现梦想。很多时候,只需转变一下自己的观念,就会找到一条捷径。要想使人生变得有意义,就要有目标,想要达到这个目标,必须经过无数代人的共同努力。如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是一个微不足道的个体,但没有这许许多多的个体,链子也就无法组成。在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的使命和责任,而且是绝非可有可无的。

风暴中船长下令往船舱灌水的故事告诉我们:如果每个人都能在自己的工作岗位上努力发挥专长与别人分工合作,工作就会顺利和谐,倘若自作主张,去做自己能力范围以外的事,不但可能把别人的,事给耽误了,自己的事也不会做好。我们从事的教育,不是一个人可以独立完成的,需要大家的精诚合作,更要有团队精神,就如航行于大海的巨舰,有智慧舰长的正确指挥,有勇敢船员的协同配合,在这艘巨舰上每一个人都在自己的岗位上努力发挥专长,才能凝聚成劈波斩浪的巨大动力。团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少的,否则就如同一盘散沙。一根筷子容易弯,十根筷子折不断,这就是团队精神力量的直观表现,也是团队精神重要之所在。

一个故事,一份收获;每个感悟,终生受益!我将把书本上学习到的知识,很好运用到工作当中去,让我的每一项工作都能顺利完成。我们需要细细品味人生,我们需要梦想成真,这是我们的期待。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇六

今天,我读了《梁上君子》这篇文章,深有体会。

在很久以前,到处是饥荒兵贼,很多人都没饭吃。有的挨饿,有的出去抢,还有的去帮有钱的人打工,混口饭吃。一个小镇上,有一家富户,主人家是个心地善良的人,他经常拿出粮食和一些财物接济给那些穷人。

有一天晚上,主人在房里看书,突然听到屋顶上有声音。他知道是穷人来偷东西糊口。于是,他做了一个善良的`举动,请屋顶这位先生下来,叫醒家人,吩咐下人拿食物给他。

这位穷人感动得当场哭了,说:“因为饥荒,家里没饭吃,才走了这条歪路。现在实在后悔。”富人说:“知错能改,以后就不要再犯这样的错误了。君子回头是岸。”

这篇文章启发我们要珍惜名声,积极上进,严格要求自己,不能做损害别人的事。人的天性都是好的,如果对自己放松了要求,染上了坏习惯,不能及时改正,慢慢地就真的变坏了。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇七

读了《生命的故事》以后,我了解了很多地球知识,地球从无到有、从小时到现在,真的经历了许许多多的故事。

故事的镜头一转,我跟着来到了银河系,在银河系中有亿万个星球。但对于我们人类来说地球是最重要的,地球刚形成时还没有生命存在,那个时候地球是一团炽热燃烧的物质。

经过几亿年的过程变化后,生命才慢慢地来临了,最早的动物是无脊椎动物,三叶虫曾统治海洋一亿年之久。以后才有一种叫做头足类的动物诞生了,也就说是现在的乌贼与章鱼。

地球上的陆地在慢慢地变化与发展,生命也在前进。有脊椎的动物慢慢出现了,如:文昌鱼;它们是最早的“脊椎动物”。植物长得越来越茂盛,把地球装扮成了绿色的世界。

到了中生代,庞大的恐龙登场了。然后火山喷发,冰川来临,人类出现了。人类渐渐的学会了点火、打猎、种植、盖房,慢慢的就有了今天的我们。

生命是无限的,希望你也来讲自己的生命故事。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇八

周末我看了《感悟》这本书深有感触,而最让我感动的是其中的一个感人故事。

一位母亲生孩子时大脑突然大出血,变成了精神病人。而她生的男孩却很健康。这位孩子的奶奶就养大了他,不久男孩以优异的成绩毕业于小学,考上了重点中学,但这一年,他的奶奶去世了,男孩和他的妈妈就由隔壁好心的婶婶照顾,婶婶经常带着他的妈妈一起去给他送饭。时间长了,他的妈妈居然也知道去学校的路,一天他妈妈竟然独自一人从树上摘了几个桃子给他送过去,看着儿子津津有味地吃着,痴呆的妈妈也会心地笑了,几天后,在山上的桃子树边,散落摘下的桃子边有一摊血,可怜的妈妈为了儿子能吃上桃子,已经掉下了悬崖。

其实我们也不用现在变成一个大款,去给爸爸妈妈买豪车、豪宅,只要现实生活中,做到尊老爱幼、乐于助人,做好自己力所能及的事就是对爸爸妈妈最好的报答。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇九

知识,是通往幸福的道路;是一盏指引方向的明灯;也是走向成功的交通工具……然而,这对我们来说这么重要的知识,是从哪儿来的呢?谜底是——书。高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。这句话给了我许多深刻的启示。

在我小的时候,妈妈就告诉我:“孩子,学校的知识是基础,课外积累也很重要。你要在课外学会积累,才能更上一层楼。”从此,我把妈妈的话铭记在心,每天,我都会抽出一点时间阅读课外书。通常,我每一星期都会阅读一两本课外书。

高尔基的话至今还在心中浮想联翩。从此,我悟出了一个道理:读书时,要把自己对书中人物的意见写在书上,把好词好句都画出来……这样才能读通、读精。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇十

复活?是哪种性质的复活,是生命,即肉体的复活!还是……?是精神,灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年,由于家庭背景,社会现实,个人的遭遇,精神,思想的溃烂,在这两种对立思想的激烈斗争下,“精神”复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表,被人抛弃,失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后,正如书中所说:“她遇到的一切人,凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人,从上了年纪的警察局长到监狱男看守,个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说,除了寻欢作乐,除了肉体上的淫欲,世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下,自暴自弃,吸烟喝酒,从中可看出,当时社会作风的糜烂,似乎当时的女人充当的角色就是玩物,阶级分层是那么的明显,低层的女人是如此的不堪一击,脆弱!

而作者开始塑造的男主人公————聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一,与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了,就这样纯真,善良与般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了,对卡秋莎所做的事,他有浓厚的犯罪感,为了卡秋莎的案子,他四处奔波,不辞辛苦。为的就是赎罪。对此,我震撼了,在那样的社会下,精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊!人没有彻彻底底的,人的转变就在一念之间,要么是万丈深渊,要么是人生路的充实。他做到了,源于他心中本有的淳朴,善良。在他解决土地问题上,为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中,体现了他对沙皇专制制度的不满。

勇于向这种制度挑战是胜利的!在这种制度下,精神复活了也是胜利的;在这种制度下,彼此发自内心的爱是难能可贵的,是“复活”的前提!只有爱才能感动人的心田,才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良!

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇十一

在很久没有以前,到处是饥荒兵贼,很多人都没饭吃。有的孩子挨饿,有的学生出去抢,还有的去帮有钱我们的人进行打工,混口饭吃。一个小镇上,有一家富户,主人家是个心地善良教育的人,他经常可以拿出解决粮食和一些企业财物接济给那些帮助穷人。

一天晚上,主人在房间里看书,突然听到屋顶上有声音。他知道是穷人偷东西为生。所以他做了一件好事,先生问。屋顶下来,叫醒了他的家人,并命令下一个人给他食物。

这个穷人非常感动,他哭着说:“因为家里饥荒,又没有食物,所以我走了这条弯弯曲曲的路。富人说:“如果你能改正你的错误,就不要再犯这样的错误了。”一位绅士转过头来。”

这篇论文文章进行启发学生我们要珍惜名声,积极发展上进,严格控制要求提高自己,不能做损害别人的事。人的天性都是好的,如果对自己放松了要求,染上了一个坏习惯,不能没有及时发现改正,慢慢地就真的变坏了。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇十二

今年寒假,爸爸送给我一本书,叫做《感悟父爱》。我迫不及待地翻开书,立刻就被第一则故事——《哑父》吸引住了。读着读着,我的眼泪就不知不觉地落下来了。

这篇文章讲了作者从小失去母亲,而她的父亲又是个哑巴,所以她瞧不起父亲,常常辱骂父亲,也从不理睬他,没有叫过他一声“爸爸”!而父亲却只是默默地流泪,依旧对她好。后来,作者考上了大学,父亲很高兴,把精心养了两年的猪杀了来庆贺。看到父亲那忙碌的身影和佝偻的身躯,作者第一次哭着喊了一声“爸爸”!一年后,作者接父亲到城里去住,不料却出了车祸,医生都说她没救了,哥哥甚至把丧衣都买好了,可父亲哭着,跪在地上,比划着,意思是说:求求你们了,救救我的女儿,就算是倾家荡产,我也要女儿活过来!请你们放心,我不会赖帐的。这时,医生们早已是泪流满面。可能是伟大的父爱感动了上天,作者活下来了,不到半年,她的病就全好了。

是呀,总有一个人将我们支撑,总有一种爱让我们心痛。这个人就是父亲,这种爱就是父爱。

可是,我也有不理解父亲的时候。一次,我因与父亲的意见不同而与他大吵了起来。我气呼呼地来到自己的房间,一直没同他说一句话。当我朦朦胧胧快睡着时,父亲来了。他为我盖好了被子,还说:“别受凉了。”刹时,我的眼泪喷涌而出,对不起,爸爸!父亲一直都爱着我,他就像保温瓶,外面冷,里面热。直到今天,我才真正感受到了父爱的伟大!

父爱如山,我们每个人都应该尊敬父亲,不是吗?长大以后,我一定要好好地报答父亲!

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇十三

《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱-惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在,忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。

是的,夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。

那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”,不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中,夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。

因为她的自尊,她更懂得什么是尊严,什么是。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇十四

前段时间在单位领了一本《感悟父爱》,树立记载了101个不同父亲的故事,其实内心对“父亲”这个词,是有些不以为然的,想不外是讲父亲的沉默、父亲的耿直,怎么可能比母亲的细腻与体贴、柔韧不屈更让人感动,而且从出生到现在已经喊惯了“爸爸妈妈”,对这么书面话的词语反而觉得有些大题小做。

书里面的父亲出生于不同的环境,让我感受颇深的是一些农民父亲的故事,这些父亲大多没什么文化,他们一辈子和他们的父亲一样一直在地里耕作,靠天靠地吃饭,用心看完这本书后感受颇深:很多时候母亲的爱是外露的,关心你、保护你,不让你受委屈,宁可自己辛苦!而父亲的爱则是内敛的,表面不动声色,即使自己爱孩子爱的很深,也不愿意表露出来,但那颗爱孩子的心却都是一样的。

今天,我看了一篇关于“父亲”的文章,故事主要讲的是在1984年,在一艘横渡大西洋的船上,有一位父亲带着他的小女儿去和美国的妻子会和,一天早上,父亲在船舱里用弯刀削苹果,船却突然剧烈的摇晃起来,父亲不慎摔倒时,刀子扎在他的胸口,人全身都在颤抖,嘴巴瞬间乌青......以后三天......

尸解得结果让所有人都惊呆了,那把刀无比精确地洞穿了他的心脏,他却多活了三天,而且不被任何人察觉!读完这个故事我的心在颤抖,眼泪不止一次的流了下来,我为这位父亲而感动,原来世界上有一种可以感动死神的爱,那就是父爱,读完这篇文章我想到了我的爸爸,平时怎样关心我,鼓励我......当我的体温稍有上升您就显得有些焦虑不安;当我的体温不变或稍有下降您就喜笑颜开,几天过去病魔从我身上逃走了,我拉着您的手发现您的双眼布满了血丝,我鼻子酸酸的......。

您总教导我在做事情上要:遇事冷静,多动脑子想办法,要勇敢面对一切挑战,而且我记得最清楚地是您说过做人吃亏是福!

《父亲》这篇文章中的父亲是以延长生命来表达对小女儿的爱,而您用无微不至的关怀来表达,虽然表达的方式不同,可是我感到了您对我的爱我和小女孩一样幸福!

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇十五

初三时买来的为了应付语文假期作业的书终于在高三毕业的这个暑假认认真真地看完,初翻开时,看见初三的自己在书页空白处用铅笔写下的批注,不禁莞尔。对那时自己为完成批注作业写下的那些幼稚文字,我本因难以一一擦除而感到麻烦,可看到后来,自己又忍不住拿起了铅笔写下一些感受。因为书中的描写也好,情节也好,一词一句给人带来的惊喜感实在是让人难以抑制想要写下些什么的冲动。

故事的大体情节如若放到当代,也许会成就一出完美的狗血言情剧构思,可正如许多书评里提到的那样,不容忽视的是那个时代特有的历史背景和文化心理。名著之所以为名著,定有它的伟大和不可磨灭之处。只是请原谅当下我还知识浅薄,也只能挖掘出一些表面的东西,只好心里有什么就说什么。

与我们年纪相仿的简,由于从小经历的一切似乎较早地拥有成熟的心智,表现出超越年龄的清醒和聪慧。在那个受到不公平待遇的可怜小女孩身上,有着那样的独立平等的意识,当然也有孩子都有的敏感和脆弱,就好像看见了童年的我的影子。引起共鸣,这便是前面提到的“名著的伟大之处”之一了。此外,她很懂得自己要什么,并且有勇气去努力争取。八年的洛伍德生活,就好像暮冬时节环绕在头顶久久无法散去的浓浓阴云一般,枯燥乏味,单调循环。她渴望摆脱这样的日子,像每一个在十八岁最美年华本应明媚如花的少女一样,去追求新鲜和未知,去拥抱自然和梦想。眺望前方时那份喜悦与激动,又有哪个这般年纪的女孩不曾经历过呢。每一句恰到好处的心理描写,正是所有人的都有过的青春心绪。

她来到了桑菲尔德,在这里度过了“天堂般甜美”的日子,也收获了少女独有的爱情悸动,后虽历经波折但终究迎来了她深爱的主人的真情告白和人生中最美丽的时刻之一——婚礼。看到这里,再想了想书页还剩不少的厚度,我也曾怀疑是否关键时刻会再起波澜,然而还是带着对喜剧结局的偏爱情结这么看了下去,可谁知后来果真并不顺利——也许在看到那个浪漫温柔的夜晚院中七叶树遭到雷劈时就应该想到什么的。这一出暗藏玄机的预示,就犹如主人公内心独白中那些预兆,不得不让人感到深奥奇崛。

伴随着一团团迷雾的揭开到来的,是十九岁的简对爱情的绝望和对未来的迷茫。骨子里燃烧着的独立与纯洁圣火,指引着她离开这个天堂与地狱一体的地方,不顾一切毅然决然地出走,只要是离开这里。可是谁都知道啊,心中的爱情光芒怎么可能就此消失殆尽。人的一生中,遇见所谓的灵魂伴侣是多么难能可贵,明明已经拿着钥匙即将打开幸福之门,却突然被人告知换了门锁,此路不通。我能想象,简在爱情的浸润中过得有多么甜美,做出离开这个决定时就会有多么痛苦。她和罗彻斯特先生是那样的般配,永远水气淋漓的可爱思想,高贵无暇的如同水晶的感情,意旨相投的有趣的灵魂,每一个眼神,每一句对白,每一次拥抱和亲吻,都将两人的心弦紧紧相扣,可如今要违背这天意般的爱情,硬生生将两个原本相融的灵魂拉开,无论是书中人还是书外看客,都感到异常悲伤焦灼。

她就这样走了,他几乎是疯了。不长不短的时间当中,在两人互不相知的各自的世界里,发生了太多太多。有时在想,如果简放下那些近乎偏执的对高尚纯洁的追求,顺顺利利地和心爱的主人完婚然后去旅行,也许就不会有罗切斯特先生的失明失臂,但这样的简又好像失去了独属于她的一份色彩,就像七色的彩虹突然丢失了其中一抹;可是简离开后收获了亲人,也拥有了财富和随之而来的独立自主,经历了更多成长后成为一个大写的人,也深入理会到自己对罗切斯特先生那一如既往的感情,虽然很残忍,但心爱的人生理上的残缺,仿佛恰好给了他们一个真正平等的姿态和彻底厮守的机会,也许这样的爱情反而更加来之不易,更让人倍加珍惜与呵护。

难怪有人说,他们两个的爱情或许注定无法圆满。可是细想,这世上哪有轻而易举的感情呢。就像张爱玲说的一样,生命是一袭华美的袍子,上面爬满了虱子。每一件感情,都千疮百孔。走到这里,谁都不容易。

好在最后的最后,她说,“我的爱德华和我都很幸福”。

不用再多说,已然是现世安稳,岁月静好的模样。这样的爱情,不是圣约翰为了狂热的宗教追求而提出的简单结合,不是爱德华年少时犬马声色的放浪轻狂,它是救赎,是理所当然,是只属于他们两个的,最好的答案。

亲爱的简小姐和罗切斯特先生,我在一百七十多年后的今天祝福你们。

也祝福这世上所有和你们一样,拥有善意与美好,以及对抗世俗的勇气的人。

愿我们都能在尘世找到幸福。

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇十六

《感悟父爱》这本书里有这么一个故事:《奇迹的另一个名字》,我读了以后竟然哭了!我这个人很少哭。它讲的是在20世纪四五十年代,一位父亲开着船带着小女儿去和妻子会合的故事。在读到这个故事的时候,感动的泪水几乎一直朦胧着我的双眼。

这个故事是这样的:一天早上,男人坐在船里正在用水果刀为女儿削苹果,突然船剧烈摇晃,刀子扎进了男人的胸口。6岁的女孩被吓坏了,男人(父亲)微笑着说:“没事,只是摔了一下。”然后拔出刀子,慢慢地爬起来,用大拇指擦去血迹。在此后三天时间里,男人看起来仿佛一切如常,没有什么异常。

直到最后一天,父亲每一分钟都比上一分钟显得更加衰弱、苍白,但是他仍然努力掩饰着。在到达波士顿的前一夜,男人对女孩说:“明天看到妈妈,你就跟她说我爱她。”女孩疑惑的说:“你明天就见到她了,为什么不是自己跟她说。”他笑了,在女孩额上印了一个吻。

船到波士顿港了,女儿一眼就认出母亲,她大喊:“妈妈!妈妈!”就在这时,一片惊呼,女儿看到父亲仰面躺下,胸口喷出血来。可以说父亲已经死去了。尸检结果令人震惊:刀尖不偏不倚地刺穿了心脏,而他却多活三天,而且不被人察觉。可能是创口太小,使被切断的心肌原样贴在一起,维持了三天的供血。这是医学罕见的奇迹,一位主治医生一字一顿的说,“这个奇迹叫父亲。”

什么是父爱如山呢?就像故事里的父亲对女儿的爱。父爱,如同一座孩子依靠的大山,可以在你困难的时候伸出援手,可以在你困难过的时候逗你开心,可以在你生病的时候守护你。啊!父亲你多么伟大!是母爱的伟大使我们忽略了父亲存在的意义。父爱如山,父爱是伟大的,母爱是无私的。

读了这本书,读了这个故事,我给自己提出了一个深沉的现实的问题:我们小孩子该用怎样的爱来感谢和报答,来自父母的更为深沉的关爱与呵护!

梁上君子读后感悟(实用17篇)篇十七

母亲是一部震撼心灵的巨著,读懂了它,你也就读懂了整个人生”

——高尔基。

带着这种神圣的心情,我打开了《感悟母爱》这本书,《感悟母爱》里面汇集了118个震撼心灵的真情故事,每一个故事里面描述的母爱表达的方式不一样,但是都是最真挚、最无私、最伟大的。其中有个名为《疯娘》的故事让我感受非常深。这个故事讲的是作者的母亲是个疯子,在作者很小的时候,奶奶将他的疯娘赶出了家门,直到作者六岁时,他的疯娘又重新回了家,但是一直是疯疯癫癫,而且还经常闯祸。即使疯娘神志不清,母爱也是清醒的,当作者遭到了别人的欺负,她会奋不顾身的去救他,作者在20公里以外的学校住读,疯娘会牢记羊肠山路,风语无阻的为儿子送菜,凡是为儿子做的事,她一点也不疯。当她摘的野鲜桃带给儿子,儿子夸奖说疯娘能干,野桃好吃的时候,疯娘高兴地笑了,也就是因为这句话,疯娘再次去峭壁边上的桃树上摘桃,只是这一次连人带桃掉入了百丈深渊。疯娘的离开,让作者伤心之余更是后悔万分,后悔之前没有好好的去爱护这个疯娘。

我从来也没想到要给母亲去送上一声祝福。母亲因为工作忙不能陪我,我不能理解,还会发些小脾气,殊不知母亲为了给我创造一个舒适的生活环境而要努力辛苦的工作。读了《感悟母爱》这本书,让我懂得了许多。

伟大的母爱只会付出,不求回报,

我一定要加倍努力回报母亲那浓浓的母爱。

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