科学书籍的读后感（专业16篇）

读后感是我们理解和感知文学作品的桥梁，让我们更深入地了解作品的内涵和价值。在这些范文中，你可以看到作者对作品情节、人物形象、主题思想等方面的独到见解和深入思考。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇一

假期中自己读了一本书《人生要承受住寂寞》在书中我真的学到了好多，其中有一句话很经典：“一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。”这句话让我感触真的很深，不管缘起还是缘灭，终究是人生的经历。人生苦短，要经历的事情也数不胜数，如果对每件事情都感慨万千，那么人生就没有快乐而言了。

现在我们的生活中总会遇到这样或那样的事情，总会有这样或那样的不顺心不如意，但是那些其实都是过眼云烟，转瞬即逝的，把心放宽就好了。生活的希望是人生活下去的理由，是人面对生活的勇气，是绝望里求生的念头，是困难里的一只拐杖，所以我们的生活要充满希望。

人只有细细品味沧海桑田的快乐，才能找到人生的真谛。所以我们每个人都要经历起挫折和失败，勇敢的走以后的路，这样我们的生活才会辉煌，才会美好。

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科学书籍的读后感（专业16篇）篇二

读完一本书以后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。快来参考读后感是怎么写的吧，下面是小编为大家收集的科学书籍读后感，希望对大家有所帮助。

这本书十分的有趣，书中有许多十分丰富的知识，而且还有许许多多既有趣，又好玩的乡村儿童经常玩的小游戏呢！那些游戏玩法虽然十分的简单，但是又十分考验我们的动脑能力。好了，闲话不多说了，我们进入书中寻找知识的宝藏吧！

别看这本书很薄，但是书中的游戏可不少呀！空手抓麻雀可抓不到。（除非遇到不会飞的小麻雀）何不抓几把小米，里面泡上酒，放在街道边，之后不就可以等麻雀自投罗网了吗？还可以玩打野鸭。让许多的小朋友排成一队，然后让排头出来，让剩下的小朋友四处跑，不能让出来的小朋友用沙包打到，如果被打到的话，被打到的小朋友就和打手互换身份，游戏继续。

我十分希望大家能多看这一系列的书，让这些书中的知识伴随着我们的成长吧！

科学书籍的读后感（专业16篇）篇三

随着科学突飞猛进的发展，它在人们心目中的地位也日益提高。为期近一个月阅读了查尔默斯的《科学究竟是什么》，作者引导我们系统认识了科学哲学家如波普尔、拉卡托斯、费耶阿本德、库恩等对科学问题、科学研究过程和实验、观察、推理等的学术思想。并对这些思想进行了批判性思考。这对我理解科学及进行心理学研究有很大启发。

一、科学究竟是什么。

本书从第一章主要就科学是从经验事实中推导出来的知识来展开论述。接着介绍观察、实验、归纳推理、否证主义、库恩范式和研究纲领等科学思想。作者对第一章的一种广泛持有的常识科学观是“科学是是从事实中推导出来的”、“眼见为实”等展开了严密的批判。p16中将事实界定为“是细心和无偏见的观察者通过感官直接获得、它在理论之前并独立于理论，亦为科学知识构建了一个牢固的何可靠的基础。”由此推论出眼见为实的观点。但我们的感官如何才能做到无偏见呢？理论是基于事实的主观还是客观推论？那事实又从何而来？如何判定事实究竟是主观经验还是客观存在？究竟是先有观察还是先有理论呢？根据常识，我们总以为，观察先于理论。因为科学理论实质上就是从观察中归纳出来的因而也可以为观察证实或证伪的理论。但查尔默斯则同现代西方大多数科学哲学家一样持相反的看法，认为理论先于观察。因为观察中渗透着理论；观察陈述中包含着理论。

由于每个人经验不同，获取知识的模式不同，大脑对外界信息的记录差异，不同观察者对在同一地点对同一事物的视觉经验是有差异的。哪怕映射在视网膜上的实物是一样的，可大脑关于实物的意象却是有差异的。为了论证这一点，查尔默斯在文中具体举了医生和学生观察同一个放在病人胸前的荧光屏上的'影迹有不同发现的例子。从而证明了理论先于观察。这就提示我们，在开展研究时，由于研究者已有知识经验、研究素养和期望等不同，看待事物的视角不同，采用的研究方法也可能不同，所以研究结论不一致就很正常了。

其实科学是什么，谁也说不清楚，虽然我们很多人都想知道，但很少人能知道它。科学是不断发展的，我们只有通过不断的学习和探索，才能理解和掌握现阶段的科学。我倾向于认为科学就是用实验的方式（包括理论）思考、理解未知世界的过程，它是人类获得知识的一种方法，是与权威、逻辑、直觉相对的一种方法，一旦我们知道了之后，就可以不必再问为什么了。了解科学，有助于我们理解人类与其它生命共同在自然界生存的方式，从而使人与自然以及社会之间建立更和谐的关系。

二、对理论、实验和证伪的进一步认识。

关于理论。

看了本书，我仍然对理论存在疑惑。最近常常在想，如果被要求在1分钟之内向他人阐述自己所理解的理论，我该如何讲？讲什么？一个惯常的观念是一个理论越简单、越有用，越有成效，就是一个好的理论。做过研究的都认可理论指导着观察和实验，若没有理论基础，我们都认为观察和实验不牢靠。可见理论在科学研究中的重要性，但理论又是从何而来？该理论的科学性又由谁来评判呢？有些来源于灵感或者偶然性的发现是否可以算是理论？理论指导观察，那它是否也在一定程度上依赖于观察？即观察或者实践产生理论。可见查尔默斯关于理论先于观察的观念有些片面了。

关于实验。

作者在p43中举了他们兄弟就牛粪周围的草比其他地方的草长而展开争论的例子，作者在文中说到：“在我们周围的世界，许多过程都在进行，它们都以服装的方式彼此附加、相互作用。若想获得对自然中所进行的过程的验证和详细说明，必须设法把所有研究的过程的都孤立出来，并且排除其他因素的影响。”这些话把观察、实验设计的魅力和巧妙之处展现出来了。由此我在想，这种探寻事物之间因果关系的实验一定能证明科学吗？科学一定要靠实验来证明的吗？实验是不是一种合理化的过程？即更合理的就有更强的生命力。如何使之更合理呢？即如何检验实验的合理性或者科学的正确性？这就涉及p46所讲的“实践试错（trialanderror）及可利用的技术的运用。”我想这就是研究这应持的一个观点，实验是要被拷问的，只要是那些值得拷问、经得起拷问的实验才是科学。

关于证伪。

从第五章至第七章都在介绍否证主义。可见证伪在科学中具有多么重要。否证主义强调，一个假说应该比它所要取代的假说更可证伪。精致的证伪主义科学观更侧重于强调比较理论系列的可证伪程度，强调科学是一种不断成长，不断演化的知识体的结果。以前在《心理学研究方法》中第一次听到精神分析不是科学这一论点，当时怎么都想不明白究竟为什么不是科学。经过对波普尔的否证主义观点的学习，他认为佛洛伊德的精神分析，阿德勒的个体心理学，是因为存在不可证伪的缺点，所以称不上科学。如此说来，科学其发展过程中有很多假设和解释，目前留下来的理论（假设和解释）经受住了各种来自逻辑的、实验的考量，虽然不能保证今后仍能经受得住各种考量。但该承认科学比权威的、直觉、本能的解释更优越。

当然，第七章探讨了否证主义的局限性。如果说任何科学理论都必须能经过证伪才能称之为科学，那么许多理论不被证伪仍能最终坚持下来，这到底算是什么？或许可以这样看：证伪是关于科学的方法论，其价值在于为科学理论的发展提供方法论上的借鉴。如果一些无法证伪的理论能通过实践的检验，它就应该有存在的权利。正如精神分析理论一样。

三、对心理学研究的启发。

深读本书之后，不得不思考这样一个问题：怎样研究心理学？

我们学过心理学研究方法，做过心理学研究，但科研素养并未得到应有的提高。这是为什么呢？很多人在参考国外或国内学者的范式时缺乏了辨识能力，保持的是一种惯性、机械性的思维方式，以至于研究结论都是预期的、没有新意的。查尔默斯的这本书给了我很深刻的一点认识是，他非常具有批判性。对20世纪最有影响的科学哲学大家的学术思想进程介绍的同时都充分表达了自己严密的批判逻辑。

那么心理学工作者如何才能通过观察、实验、分析，找出规律，然后再应用到现实中呢？要想成为一个科研素养水平高超的研究者，首先要学会像查尔默斯这般对待科学的严谨与批判性思维。培养动态、发展与批判的学术思维，心理学研究才具有更多的意义。若想让更多人信服心理学是一门科学，就需要通过自身的思考及实践，将心理学研究深入到个人的生命感受和经历中，将其视为一种职业活动，对社会现象和问题不断地深入探索，才能将科研成果化作社会的思考和公众可以分享的智慧。

其次，重视心理学研究的假设。心理学研究是一个假设检验的过程。心理学实验是用于探测因果关系的，但并非所有实验都得到预期的验证，查尔默斯在p46中具体阐明了这一点，他说，“只有在实验设置恰当并且干扰因素已被排除的情况下，实验才可能是恰当的，也只有这样，才能把它们解释为展示或测量了旨在让它们展示或测量的情况。……”这就提示我们，在心理学研究中，提出的假设应该有事实依据或理论依据。因为一项研究是否科学，很大程度上要先看其是否有理论基础，然后才是实验设计与实施。心理学实验是一种客观、理性的活动。如果不知道哪些干扰变量需要控制，或者理论基础不够，那么实验结果就可能是错误的。

最后，一定要学会站在巨人的肩膀上提出问题、思考问题、解决问题。既要继承最新的科学成果，亦要勇于批判不正确的观点。学会“否定”的思维方式很重要，做研究的时候我们倾向于在权威面前的认知倾向总是以“肯定”的思维方式来思考和解决问题，或许经常提醒自己批判、否定，更有助于我们反思、重构理论、知识和现象。这里需要指出的是，对待任何一项实验，都要持一颗冷静理性的态度与批判的性思维。不能妄下正确或错误的判断。因为我们人类往往会陷入一个误区，重视实验结论，忽视实验条件，其实实验结论都是在控制了无关变量之后得出来的，若不加以辨识就照办乱套，这就给理论研究和实际应用带来不必要的麻烦。

至此，头脑还是要问：科学究竟是什么？这仍然并将继续是一个值得深思的问题。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇四

一直以来，都听人说《爱的教育》这本书很值得一看，所以在新华书店过来售书书时，推荐一部分学生买这本书，这以后，就经常看到他们在看，受学生的影响，我也读这本书。

这本书的作者，埃德蒙多？德？亚米契斯，出生在意大利里古拉州的一个小镇奥奈格里斯，参加过统一意大利的爱国战争，在行军打仗中开始他的写作生活。1870年意大利完成统一，亚米契斯退伍后从事教育事业，创作许多反映教育事业的作品。亚米契斯受意大利民族解放运动领袖马志尼的影响很大，作为一个民族主义者和人道主义者，他认为教育问题具有重大意义。

在这本书中作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。他所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神，在作者眼中通过一些小故事表现得亲切感人，具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为读者看到小学生将他眼中的先生的教育方法，先生对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，有一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到先生“爱的教育”，感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给读者，引起读者的一些思考，让读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。

当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事，当教师、父母能把握好这个度，那爱的教育则发挥它应有的作用，而不正当处理这爱的教育，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看，以解孩子的心灵，小孩也可以看，感受同龄人的身心状态，一切都因它没有复杂的语言，却能带来一些共鸣。

《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，鼓舞孩子能接受挑战，用爱心创造美好的世界，所以值得大家一看。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇五

《可怕的科学》丛书是我刚从图书馆买来的。这本书里有幽默图画、严肃的科学故事、惊人的故事、还有你肯定不知道的事和必须服从的警告等。

哈里・波特是全球最畅销的魔幻故事，迷倒了无数的青少年；霍金是爱因斯坦之后最伟大的理论物理学家，他们的身上，代表了两种让青少年着魔的魅力：快乐和科学。“可怕的科学”则是集这两者为一身。

而“可怕的科学”还与霍金《果壳里的宇宙》同获安万特科学书籍奖的殊荣。这些耀眼的光环，使“可怕的科学”成为今年最受瞩目的图书，也最具“卖相”。安万特奖则为“可怕的科学”作了来自科学界和读者的肯定：这个被称作“科普诺贝尔奖”的奖项，为包括史蒂芬・霍金《果壳里的宇宙》在内的科普经典赢得了全球的关注。

除此以外，还可以从中认识许多新朋友，被吸进电灯泡里的倒霉的安迪、刻板教条的科学课老师――火花先生、总是粗心大意的教授布佐芙等等。《可怕的科学》给人一种强烈的感受：其实，科学从来都不枯燥，读科学原来可以像读惊险小说一样让人着迷！

相信，看完这一系列的书，我们一定会爱上科学的，会对科学着迷的！

科学书籍的读后感（专业16篇）篇六

此书收录了史铁生的部分代表作，包括12篇小说和2篇散文。这让过去只在中学语文课本上读过《秋天的怀念》、《我与地坛》（节选）的我了解了他的更多作品、重新认识了这位出色的作家。

最令人惊喜的是，读这本书时发现他是一个十分有趣的人，竟然有很多风格幽默的作品。比如下乡插队相关的《我的遥远的清平湾》和《插队的故事》，作者对乡村生活的观察和描绘都十分用心，生动有趣地呈现出一幅幅充满人情味和烟火气的图景。《宿命》的悲剧，他却用诙谐幽默的叙事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一声闷响造成的人生变故展示了命运安排的精巧和无情。在《b+x》中他对数字595和630的解读方式令人既捧腹又惊叹。还有，他的作品不乏意外结局和戏剧性巧合，峰回路转或是事与愿违的结尾常常出现，偶尔让人想起欧·亨利的小说。

当然，史铁生有很多悲剧题材的作品，特别是，宿命论在很多作品中被体现得淋漓尽致。《原罪》中的十叔、《命若琴弦》中的老小瞎子们、《来到人间》中的小女孩都是一出场就是残疾的设定；而在《宿命》中莫非则是怀揣着远大理想、蓄势待发，在即将走上华丽人生巅峰的时刻突然遭遇变故，终身残疾；《往事》中的`吴夜比莫非好一些，算是替莫非圆了出国留学的梦，却终究在事业有成的美好时节踏进了那道电梯没下来的门，踏进了生命的尽头。这些悲剧人物无一得到命运之神的眷顾，也无论如何不可能有别的救赎之路。十叔的白色楼房梦碎，老瞎子苦弹一辈子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一张空白纸！然而，这还不是悲剧的最终版本，悲剧最高级的版本是，得知一切都是命运的玩笑后，仍旧不得不去维系那个虚无的信念、那个永远到不了的盼头。命运的神情有多骄傲，人的恨就有多强烈，无可奈何也就有多深切。他在《我与地坛》中剖析了人世间命运差别存在的必然性，这也许正是对上述人物宿命的回答。

但是，不幸的命运，不一定要以死来解决。他在《我与地坛》中说了：“你说，你看穿了死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，便决定活下去试试？”，“死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是？”。所以十叔在白色楼房幻灭后开始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到当年自己的师父之所以把一千根琴弦记成八百根后，也很快告诉小瞎子要弹断一千二百根才够！史铁生也一样，从为了写作活着，到写作是为了活着，感悟到是活着的欲望支撑着脆弱的生命。所以，“园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。”。

此外，史铁生的作品中还有很多哲学的探讨，比较深奥，个人能力有限暂时无法完全解读，希望有朋友来指教、共同交流。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇七

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。"爱"，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的.行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子"，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。

第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。

读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，使同学之间自私自利，以我为主，嫉妒打击，怕得罪人，恶意竞争等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，在社会精神文明建设的同时，我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人，让自己以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇八

长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神、西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新的时代血液，增加了新的丰富内涵。

长征精神是历史的，又是现实的。其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂、军之魂和民族之魂。

一边是国民党重兵的围追堵截，一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应，红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗，直至取得最后胜利，靠的就是这种精神。

这，就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

长海娃虽然比我们大几岁，但是，他沉着冷静的精神，是令我们敬佩的。他不怕鬼子，用智慧赢了鬼子，可以毫不夸张的说，长海娃是全世界儿童中，最勇敢，最沉着冷静，不向困难低头的人！

科学书籍的读后感（专业16篇）篇九

陪伴，是世界上最重要的事，绝大多数父母最大的难题就是没有时间。有时候，父母不会教育不怕，不懂教育也没有关系，因为，教育是深入灵魂的事。

而陪伴是父母对孩子最好的教育。这不是其他物质能够取代的，在与孩子的相处过程中建立良好的.亲子关系，家长和孩子之间才能更融洽地相处，孩子才能更快乐地成长。很多爸爸妈妈都是感觉自己太忙，想多挣点钱，没时间陪伴孩子，说到底，家长所做的一切都是为了孩子，可是我们家长是否试问过自己孩子真正需要什么?父母对子女的关爱是任何人不能替代的。读过此文我感触深刻，孩子幼小的心灵需要父母的陪伴与照顾，同时培养孩子独立的生活理念。父母工作繁忙没时间陪伴孩子只是一个借口，归根到底还是我们家长愿不愿意去亲近孩子。有时候随着孩子渐渐长大，为何突然觉得孩子和父母越来越不亲近，我想这就是我们作为家长缺少陪伴、与孩子缺少沟通的表现。日后我们也会利用自己休息时间多陪孩子一起玩耍，一起陪伴孩子学习，珍惜孩子的童年生活，用行动来做这一切。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇十

科学书籍的读后感（专业16篇）篇十一

今天，我读了一本科普书，名字叫《四季里的科学》。

这本书将一副大自然四季更替的立体画卷展现在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉虫子；秋天观察树；冬天看水鸟??我最喜欢春天挖野菜。这一部分介绍了春天挖野菜时应该穿什么样的衣服，需要什么样的物品和工具，在哪儿能挖到更多的野菜。读了这一部分，我知道一些野菜可以做成煎饼，可以凉拌、油炸、清炒、做沙拉、煮汤等等。我还能区分有毒与无毒的野菜了。

读完这本书后，我感慨大自然竟然这么神奇，里面有这么多乐趣，以前我怎么就没有发现呢？现在我从书中掌握了一定的科学知识，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去观察，用手去触摸，用心去感受。真切地去体会书本里介绍的大自然的奇妙之处。

我想，如果来年春天再一次和妈妈去郊游，当妈妈指着路边的一片“绿草”问我“这是什么？”时，我相信自己再也不会看见绿色矮小的植物一概回答“草”。我一定会胸有成竹地给妈妈指出这是“附地菜”那是“荠菜”，远处那棵开着黄色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩头虫正向我们脚边爬来呢！相信妈妈听了我这番精彩的解说后，一定会目瞪口呆的。

“四季里的科学”告诉我很多大自然里的知识及游戏。我要用这些知识来武装自己，然后融入大自然里去发现，探索神奇的大自然。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇十二

我很喜欢看科普书，因为科普书里有各种各样的知识，让我学习到很多课堂外的知识。

我看过的科普书有《植物来了，快跑》、《动物的绝招》、《地球真酷》、《宇宙原是这样》等等。在这些书里，我最喜欢的是《植物来了，快跑》，因为透过看这本书，我明白了植物真的很神奇！有的植物是死神的帮手；有的植物依靠气味来杀敌；有的餐桌上的植物也能隐藏杀机，伤害人的身体；有的稀奇的植物更加疯狂呢！

透过阅读科普书籍，我增长了知识，不但感受到了植物之奇，还体验了动物之趣：箭毒蛙表皮颜色鲜艳，能够分泌出剧毒沾液；探索了神秘的地球：揭开地球的小档案，进行神奇地带之旅，见识地球的坏脾气；知晓了天文地理：在书里，我游遍了祖国的五湖四，了解了自然界的神奇。

看完每本书后，我都能记住里面的许多资料，有的描述我很喜欢，还能背下来：地球像个熟鸡蛋，分为三层：地核、地幔和地壳。地壳在最上面，地幔在中间，地核在地球的最里边。

以后，我还会看更多的科普书，学到更多的知识。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇十三

这个假期，我和爸爸妈妈共读一本好书——《品德故事》，看了这本书，我们都有不少启发。

柏拉图曾说过：“年轻人成长时首次听到的故事应该是美德的典范。没有哪种训练能比这更高贵了。”无独有偶，罗曼.罗兰也曾经这样说：“百分之九十九的努力和百分之一的灵感，对于成功是不够的，你还必须有百分之二百的道德品质作保证。”品德，是我们每个人走向成功人生的最坚实的基石。品德，将会决定一个人是否能够站到人生的领奖台；品德，是关系一个人的`人生能否得到幸福的心灵力量。

书中的《一个巴掌也能拍响》，告诉了我们任何时候都不要放弃希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何时候都不要放弃梦想，哪怕残疾得不能行走。《梦想的价值》告诉我们一个人应该尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想。努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。《有一种伤害》告诉我们帮助绝不是简单的物与物之间的给予，它应该是一种建立在对一个灵魂无限尊重基础上的见好就收。

这是一本凝结了古今中外的各种优秀品德故事的灿烂星河，是培育我们良好的道德品质的心灵地图，它是优秀品德的心灵体悟，它是最醇美的成长心灵鸡汤。

良好的品德是人生最宝贵的财富。品德故事，温故而知新，使我们以人为镜，可以知得失，学会换位思考，多角度，多方位地观察社会，善待人生，如是，我们可摆脱不应有的烦恼，使自己的生活多点愉快，同时把快乐传递给周围的人。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇十四

我今天读了海伦·凯勒的自传，《假如给我三天光明》，让我很感动。

里面写了小时候的海伦·凯勒在她19个月大时，上了一场大病，耳目时聪，从此在黑暗中度过然而她很坚强即使自己耳目时聪，但她再也毫不示弱。

他在世界的道路上留下了一个又一个奇迹，不但考上了哈佛大学，而且一生中写了14部着作。

我们应给向海伦·凯勒一样，有困难也要克服，一位残疾人都凭着以微笑对厄运，以顽强刻服，创出了生命的奇迹。在平时我们有困难我们就要想起海伦·凯勒的坚韧不拔的的意志力，就算磕磕绊绊，我会摔倒，但也会爬起，从这里我想起了培根说的“失败乃成功之母”，成功不是简单的`，要经过不断的失败，挫折才会成功。

坚信自己，只有有足够的信心与毅力，就会成功，就一定会走过去。

科学书籍的读后感（专业16篇）篇十五

《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的`努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!

科学书籍的读后感（专业16篇）篇十六

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。《狼王梦》让我牵肠挂肚，《野鸭的友情》让我明白友情胜过一切……其中，最喜欢的是《鲁滨逊漂流记》这本书了。

《鲁滨逊漂流记》这本书描述了这样一个故事：鲁滨逊去航海，可是天有不测风云，海上刮起了风暴，所有的人都死了，只有他幸运地活了下来。他和船被海浪冲到一个荒芜人烟的小岛上。岛上的环境十分恶劣，没有吃的、穿的'，也没有用的，鲁滨逊开始搭建房屋，种植小麦，还把活捉来的野山羊圈养起来。为了有朝一日可以回到陆地上，还天天记日记、造船，时刻等待回到陆地上的机会。一天，他从野人手中救回一个俘虏，取名为“星期五”，星期五也成了他忠实的奴仆。经过28年的等待，鲁滨逊终于找到机会回到了英国。

读到这里，我就想到了我自己，如果我的船遭遇风暴，也只有我一个人幸运地活下来。我会想：岛上连基本的生存条件都没有，自己迟早会死去，还不如干脆早点死算了。事实上，当我来到一个缺少生存条件的孤岛上，我一定不会像鲁滨逊一样有着坚强的毅力，为提高生活质量种植小麦、圈养动物；也不会在看见野人吃掉自己同伴的时候，像鲁滨逊一样勇敢地与野人搏斗，我一定会先关心自己的安危，努力逃避他们，更不会去救人。我没有鲁滨逊那种顽强的生存意识，也肯定承受不了困难与挫折，让自己在那里自生自灭，更不敢肯定在28年后才离开那个该死的小岛。

现在的我，整天饭来张口、衣来伸手，没有那种顽强的意识，更没有体验过生活的艰辛，还整天埋怨这埋怨那，像个小皇帝似的。如果我被扔到孤岛上，一定不可能活下来。

读书之乐何处寻，无数梅花天地心。我要向鲁滨逊学习那种坚强的生存意志，等待机会突破极限。