读后感是读书人与书籍对话的结果，能够帮助我们更好地理解和领悟书中的思想和深意。请看以下一些读者的读后感，他们对作品的独特理解和情感表达，或让我们产生共鸣，或让我们有所思考。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇一
全书以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿，悲惨的身世及离奇的遭遇，主人公奥利弗在平民教养所中长大，经历学徒生涯艰苦逃难误入贼窝又被迫与凶狠的凶徒为伍，历经无数心酸，最后终于算好心人的帮助下查明身世并获得了幸福。
在第一遍看雾都孤儿的时候。全书给我的第一个印象，首先肯定是我们的主人公的悲惨的命运。看了简直让人心碎。其次就是情节的大起大落，情节的真实性。如果说是人物传记，也能令人信服。奥利弗的形象刻画的深入人心动人心弦。最终作者是将结局设计的皆大欢喜的。可读完后不禁会想，如果遇不上罗斯女士等人呢？会是怎么样，奥利弗最终的命运又是什么，再假如奥利弗没有在没有要饿死的时候遇上机灵鬼呢？或一生就当个教养所里的贫民呢？惹人深省。
我觉得最可怜的人物肯定是南希了，本身他心底不坏，可是生下来和盗贼们在一起。结局就很悲惨了，在向正路转变时被杀害（惨遭赛克斯杀害）。且南希还是奥利弗的一面镜子，如果奥利弗没被救出来或许会和南希一样悲剧。
如果说南希是可怜的最坏的肯定是塞克斯。
赛克斯也是书中很有争议的一个人。因为他，麻木不仁，顽固不化已经坏到了不可救药的地步，杀人当儿戏，抢劫的事情更是信手拈来。可是我觉得或许世上真的有那么一种人，想塞克斯那样的人。他们是始终生活在同一时间和同一环境之中，不会由于一时的外界作用表现出一点人性。究竟是人性已经在他们身上死亡，还是那根可以触动的心弦已经生锈，因此难以找到，我不知道，但是那种人确实存在。
当年时代的黑暗也是令人发指的。都是些极端的人物，让我感受了当时时代的残酷，基本没有普通人，不是好人就是坏人，不是为了利益出卖朋友的人；就是心底善良，如同菩萨一般的人。不是温文尔雅的老绅士；就是为了利益奋斗的官府。
总之，书中的每个人物都表现得淋漓尽致，有血有肉。并且也刻画出了时代的黑暗。狄更斯真不愧为杰出的批判现实主义小说家。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇二
一个几经磨难，几经考验名叫奥利弗·退斯特的孤儿流浪在伦敦街头，流浪在他生命的旅程里。他在生命的旅程中曾遇到形形色色的人。但是小奥利弗对自由的追求和对美好生活的向往的心从不曾改变。
小奥利弗是不幸的，也是幸运的，因为好人总比坏人多，南茜小姐、恰利、贝茨的心肠是好的。他们会当小偷，是因为他们的生活条件太差了。先不说教区干事班布尔先生的虚伪，也不说老犹太弗根的狡猾，更不说诺亚和夏洛特的自私，仅赛克斯的十恶不赦，就让你惊奇不已。还有和和蔼可亲的布朗先生、露梓小姐……总之，这些人给小奥利弗带来了他那年龄不应该有的苦恼和欢乐。
我上网查阅过，这本名著的作者狄更斯的那个年代，英国在军事上、经济上最发达的国家。但为什么有这么多像小奥利弗那样吃不饱、穿不暖的孤儿呢？这本名著像一面明镜照亮英国的每个角落，有力地揭露了社会的黑暗，资本主义的不平等。
我的感受还有很多，就让它们化为我对小奥利弗的同情永远藏在我的心里。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇三
在读完名著《雾都孤儿》后，我无比佩服主人公奥利弗，他面对自己悲惨的人生，充满勇气、智慧，最终找回自己丢失的身世及亲人，获得了幸福。
奥利弗出生在济贫院，全名奥利弗·特维斯特，是个身份卑微的男孩。在济贫院出生，已经是一个悲剧，可母亲刚刚生下他，就离开了人世。逃离济贫院后，又不知不觉落入贼窟。他刚感到人世间的温暖，却又被带回了贼窝。心地善良的奥利弗为什么要忍受这样残酷的命运？为什么明明啥都不知道，却要被要求去“做贼”？自己信任的人为什么要背叛自己？因为他们是冷酷的小偷，是万恶的扒手！奥利弗充满勇气，最终被好心人救出。他善良的天性与助人的美德驱使他帮助他人，得到了别人的照顾。
在贼窝里，唯一真正愿意帮助奥利弗的南希，为了揭露他的身世，惨遭小偷凶残的杀害。在南希献出生命后，奥利弗终于不再是个身份不明的孤儿。正因为他的勇气与善良，才使他的生活渐渐走向幸福。通过奥利弗的命运，我看到了英国19世纪最底层人民黑暗和虚伪的生活。
我们的身边，也有孤儿院，有多少不幸的孤儿没有得到父母的爱？他们与我们不同，他们面对人生，需要很大的勇气。在美国，有一名叫莎拉的女孩，生于20xx年6月。她幼年曾经历多种磨难，其中了令她绝望的是，被烧伤失去了七层皮肤，伤情严重致使四肢黏合在一起。但她不向命运低头，忍着刺骨的剧痛，认真地练习走路，一点点地恢复了健康。她还努力地学习知识，勤于运动。她的事迹与精神感动了一对夫妇，幸运地被他们收养。他们面对困难都挺过去了，更何况是我们呢？我们拥有爱我们的亲人，就更应该勇敢面对人生，不轻易向命运之神低头认输。
贝多芬所说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服”。面对无论多么悲惨的命运，我们只要把它当作一个游戏，输了这次，总会赢得下次。只要有勇气，一切事情皆有可能。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇四
比起奥立弗的童年，我们的童年那么的绚丽多彩，那么充满幸福。我们从型在父爱、母爱的包围里成长，他们给予了我们无尽的爱与无尽的关怀。人们都把我们儿童看作是祖国的未来，含苞欲放的花朵。我们今天坐在明亮的教室里，在这广阔的蓝天下，尽情发挥自己。我们的童年无比灿烂，而我们眼里的世界充满了美好，祖国的未来属于我们，那片蓝天将是我们未来展翅飞翔的地方！
同学们，让我们一齐奋发图强，一齐记住“莫等闲，白了少年头，空悲切！”吧，只有好好学习，让自己成为一个对社会有用的人，这样我们才有能力去帮助这些孩子，让他们生活在一个阳光般的美好世界吧！
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇五
我在很小的时候就看过一遍《雾都孤儿》，当时年幼，通篇读下去，没有什么感觉，就觉得外国人的书没有中国人的书那么容易读懂，名字还不好记。时隔多年，如今重读《雾都孤儿》，感触颇深。
这本书中最让我敬佩的是奥利弗。他从未向侮辱屈服，折磨也从未改变他善良的本性。在重重艰难之后他终于获得了幸福。奥利弗十分坚强和勇敢，而那些撒谎、欺诈、偷盗的人，真的很可恶。我记得古代有句话是这样说的：人之初，性本善。我想，犯罪的人本性是好的，他的罪恶不是天生的，是外界的不良影响而造成的。如果在现代社会中，人人学习奥利弗不弯腰不低头、坚持不懈的精神，那么善良的本性就不会消失。
我们也要学习善良的布朗罗，他父亲的一个好朋友。虽然，那时候他还不太了解内情，最后正是睿智的布朗罗先生救了他。也正因他的善良，才使奥利弗得救，让世界少了一个坏人多了一个好人，让奥利弗远离了污浊的世界。
在这个故事里，最美丽的当然要数露丝，但是我最喜欢的却是南茜。她是从小就生活在盗窃犯费根的阴影中的可怜女孩，她的童年恐怕比奥利弗还要悲惨，无人怜悯。最后通过自己的努力她有了一个家，却不幸的爱上了赛克斯，一个不折不扣的大坏蛋，如果不是他，南茜很可能早就改过自新了，是他掐断了南茜最后一丝关于幸福的希望。从某种程度上说，南茜爱上了赛克斯，就等于迈向了悲惨和死亡。
我很喜欢书的结尾，虽然南茜死了，可是所有善良的人都得到了最美好的结局。他们生活得非常幸福，有他们做伴，奥利弗也非常幸福。善良的人终会得到好的结局，这是个中国人爱用的大团圆式的结局，这也说明了人们心底隐藏的人性，人性本善，大家都向往善良。
总而言之，整本小说曲折惊险，让人们为奥利弗的身世叹息，为卑鄙小人而愤怒，为善良的布朗罗感动，为奥利弗得到新生而高兴。从奥利弗身上，我们看到了善良的巨大作用，它能够把苦难变成幸福。因此无论何时何地，我们都要善良地活着。
合上这本书，我只有一个想法：人活着只要不断地向这梦想前进就好，不需要顾虑太多，不要向命运低头，命运永远掌握在我们手中。
关诗煊，八年四班学生。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇六
《雾都孤儿》这本书向我们讲述了孤儿奥利弗备经磨难的故事。从济贫院到棺材店又到费根的贼窟，这一路上奥利弗经受了太多苦难，可这些苦难都没把奥利弗压垮，他依然保持着一颗善良的心。也许是他的善良感动了上天，他这一路上总会遇到一些好心人。
奥利弗是一个单纯善良的好孩子，他不仅从来没有害人之心，还懂得感激帮助过他的所有人：德温太太、梅里夫人和露丝小姐等。尽管他一出生就没了母亲，可他的乐观和善良也收获了许多爱。
故事里，不仅奥利弗的乐观善良值得我学习，德温太太的爱心也值得我们学习。德温太太对奥利弗十分关心，视如己出，看到他就像看到自己的孩子一样。以至于奥利弗走失后，德温太太还伤心不已。
奥利弗本是个不幸的孩子，可他却幸运地遇到这些好心人，最终在布朗洛的帮助下，拿到了自己的财富。这个故事不仅让我们看到了世间的恶，也同样让我们看到了善。不过它更多地让我感受到的是爱的传递与温暖。
我们泡在蜜罐里，在福窝中成长,却还总是抱怨,总是不满足。我们可曾想过：世界上还有许多孩子正承受着巨大的痛苦，正和饥饿、寒冷、疾病苦苦鏖战，正过着失去亲人、飘泊流浪的生活。尽管生活没有善待他们，但是他们却一直怀着对生活的热爱,顽强坚持着。一想到这，我就停止了不满和抱怨，心中更多了感恩。我们应该常怀感恩的心，感恩父母的帮助和付出，感谢老师的辛勤教导，感念同学、朋友的无私帮助，也要感激生活的挫折，正是因为他们才促成了我们的成长。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇七
“哪里有压迫，哪里就有反抗。”雾都的孤儿终于逃离了那可怕主人的魔爪，然而“避坑落井”的他却被费金等人组成的盗窃集团抓获。他们怂恿纯洁善良的一个孩子去偷窃。可世事难料，他却逃了出来。从此，他和他的朋友过上了幸福的日子。
深蓝的天空依然存在，但那时却是一颗温暖的心。深蓝的天空和温暖的心构成了一幅和谐的画面……狄更斯笔下的《雾都孤儿》无不展示了生活的真谛——自己的命运要自己掌握。也许你现在并不幸福，但幸福要靠你的一双手去争取。请记住，幸福就在你脚下！
拥有一颗乐观、积极向上的心是你人生的一大乐事，因为她教会了你如何生活与学习。
让我们的心不再冷漠，让我们的情绪不再低落。
让生活温暖我们的心，让平和的心态调整我们的情绪。
愿你我都有一颗温存的心。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇八
雾漫伦敦，奥利弗纤弱的身影仿佛还在街道徘徊，悲惨的身世和经历无不让每一个人为之动容，从被收买到逃离再到贼窝，奥利弗受尽了折磨，他也曾抱怨上帝的不公和世道的阴险，可是他没有哭泣，他很阳光、很友善，他用自己的善良感化了贼的老婆南希，他憎恶偷盗，在被迫去偷盗时，他冒着被误会的风险去告诉主家，奥利弗善良地对待着每一个人，即使是身患重病的小偷，奥利弗也把自己的那一份粮食送给了他。付出总会有回报的，在经历了种种磨难后，奥利弗终于找到了他的姨母并得到了遗产，他不再是孤儿，上帝的天平终于倾向他那边了。
完美的结局令人欣慰，雾都孤儿已找到了爱，他的成长是坎坷的，正是因为他有一颗感恩的心，人生道路不再艰难，阳光变得灿烂，生活正因如此才变得快乐。我不像奥利弗一样有着悲惨的经历，但奥利弗却告诉了我一个谁都可以拥有，却谁都很难拥有的道理：哪就是”感恩“。生活是美丽的，花草树木，家人同学，都值得我去珍惜，去感恩，人总是在最困难时候才会发现，原来爱是那么伟大。
总是埋怨每一个人，得到的是什么？没有。生命之所以珍贵，是在于可以用行动去帮助他人，像奥利弗一样，爱身边的每一个人，即使他伤害过你，即使他抛弃过你，但只要心有感恩，伤害变成磨炼，抛弃变成自立。借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。这也是一种态度，乐观向上的态度，在人生道路上有鲜花、有荆棘，只要有感恩的心，一切都有很美，前路再困难，总有阳光和清风。
成长需要感恩，就如同种子一样，没有胚是无法成为健全的鲜花的，你我都是”雾都孤儿“，家人、朋友给我们关爱，我们应该去感恩，哪怕是声”谢谢“，是一个善意的微笑，都如同那一缕清泉，荡涤心灵的污垢，滋润至善的人性。
大雾散开，阳光洒向伦敦每一处街道，雾都迎来新的一天，散去的雾里有着爱的味道。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇九
今天，我闲来无事。我在书架上抽出一本《雾都孤儿》，回忆起小说中那一个个片段，不禁掉下了同情的眼泪。我为奥利弗的悲惨命运所难过，同时更被奥利弗那顽强的毅力所打动。
小说的主角是一个生活在充满贫困与犯罪世界中的孤儿――奥利弗·退斯特。他从来都不曾得到过爱。然而，他却靠着自己的毅力在这种社会中生存了下来。用自己的善良战胜了邪恶。再这期间，他受到了别人从未想到过的痛苦和折磨。但最后他化险为夷，和雾都伦敦的亲人团圆。
作者狄更斯通过对奥立弗命运的描写，揭露了社会的黑暗与不人道，但这些现象在少数地方仍有存在。
这本书有很大的教育作用，希望老师向同学及朋友推荐，会让人受益匪浅。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十
读了《雾都孤儿》有感：总是埋怨每一个人，得到的是什么？没有。生命之所以珍贵，是在于可以用行动去帮助他人，像奥利弗一样，爱身边的每一个人，即使他伤害过你，即使他抛弃过你，但只要心有感恩，伤害变成磨炼，抛弃变成自立。
曾经有所抱怨，但总有一些值得我去爱——读后小感。
雾漫伦敦，奥利弗纤弱的身影仿佛还在街道徘徊，悲惨的身世和经历无不让每一个人为之动容，从被收买到逃离再到贼窝，奥利弗受尽了折磨，他也曾抱怨上帝的不公和世道的阴险，可是他没有哭泣，他很阳光、很友善，他用自己的善良感化了贼的老婆南希，他憎恶偷盗，在被迫去偷盗时，他冒着被误会的风险去告诉主家，奥利弗善良地对待着每一个人，即使是身患重病的小偷，奥利弗也把自己的那一份粮食送给了他。付出总会有回报的，在经历了种种磨难后，奥利弗终于找到了他的姨母并得到了遗产，他不再是孤儿，上帝的天平终于倾向他那边了。
完美的结局令人欣慰，雾都孤儿已找到了爱，他的成长是坎坷的，正是因为他有一颗感恩的心，人生道路不再艰难，阳光变得灿烂，生活正因如此才变得快乐。我不像奥利弗一样有着悲惨的经历，但奥利弗却告诉了我一个谁都可以拥有，却谁都很难拥有的道理：哪就是“感恩”。生活是美丽的，花草树木，家人同学，都值得我去珍惜，去感恩，人总是在最困难时候才会发现，原来爱是那么伟大。
总是埋怨每一个人，得到的是什么？没有。生命之所以珍贵，是在于可以用行动去帮助他人，像奥利弗一样，爱身边的每一个人，即使他伤害过你，即使他抛弃过你，但只要心有感恩，伤害变成磨炼，抛弃变成自立。借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。这也是一种态度，乐观向上的态度，在人生道路上有鲜花、有荆棘，只要有感恩的心，一切都有很美，前路再困难，总有阳光和清风。
成长需要感恩，就如同种子一样，没有胚是无法成为健全的鲜花的，你我都是“雾都孤儿”，家人、朋友给我们关爱，我们应该去感恩，哪怕是声“谢谢”，是一个善意的微笑，都如同那一缕清泉，荡涤心灵的污垢，滋润至善的人性。
大雾散开，阳光洒向伦敦街道的每一处，雾都又迎来新的一天，渐渐散去的雾里充盈着爱的味道。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十一
当初看这本书的原因已经记不太清楚，只觉得是繁忙学习后的一种放松。
简单地看了下书的名字，就知道里面的大概内容了，雾都是指英国的伦敦，全书就是写了一个名字叫奥利弗·退斯特的孩子怎么度过了坎坷又刺激的人生。
刚出生，母亲就离他而去，打小就在救济院长大，饱受痛苦。每天吃不饱，穿不暖，还要看着别人的脸色活着，可想而知生活的艰辛程度！每天的虐待，生活的困苦，使他不得不逃到伦敦。后又误入贼窝，挨骂受苦，在成长的过程中吃尽了苦头。但是奥利弗始终保持着一颗善良的心，不被周围的环境所影响，不论怎样，都不去做坏事，这是他下的最大决心，他的那种善良，正与世俗的人们的形象做对比，更反衬出当时社会人心的丑恶。
当然，他的一生，并不完全是那么悲惨，他得到了一些好心人的同情，并且收养了他，如布朗鲁先生以及梅里太太，他们愿意收养一个被称作“贼”的孩子，并且使他受到了良好的教育。可恶的盗贼集团还是不肯放过他，不停地缠着他，最可怕的是连他同父异母的兄弟都想致他于死地，这使他的命运变得更加悲惨。但他勇于挑战恶势力，不畏惧，不屈服，在好心人的帮助下，他终于证明了自己的身份，获得了遗产。
还有一位人物的刻画也是很完美的，那就是南茜。她的心理复杂，并且没有人知道她的身世，自从到了贼窝后，就再也没有遇到过善良又肯同情她的人，等她遇到梅里小姐和布朗鲁先生的时候已经太晚了，她最终没有逃脱死亡的命运。她看透了那些丑陋的嘴脸，但毕竟待在那的时间太久，对那里还是有了感情，她遇到了奥利弗之后，就像是对待自己的亲生弟弟一般，在奥利弗危险的时候可以挺身而出。当梅里小姐和布朗鲁先生劝说她重新做人的时候，她却拒绝了他们的好意，她向往那样的生活，可是心理又很矛盾，所以大多数的人都认为南茜这个人物被狄更斯刻画得淋漓尽致。
他们的生活是如此的艰苦，想想我们吧，生活在父母的呵护下，父母不会让我们受任何委屈，有些孩子正因为受宠变得特别娇气，没有了坚强、善良、勇敢的精神，对于学习也是一样，生活中的享受，使我们在学习上变得懒惰。处于21世纪的我们需要被磨练，需要有奥利弗的精神，让我们向他学习吧，为了自己更好的明天！
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十二
读后感英文翻译要怎样写?以下文书帮小编为大家整理的读后感英文翻译，希望大家喜欢!
由路透出版社出版的《数字时代的翻译》是《翻译研究的新视角》系列著作(new perspectives in translation studies )之一。《翻译研究的新视角》系列专著旨在讨论翻译研究不断变化的需求。这些读本对文本翻译研究和文化研究领域进行了探索。这本书的目的了解在更广泛理解在技术影响下的翻译的语言、文化和社会等方面的意义。
数字技术和网络对翻译的影响是持续、广泛而深刻的。 在数字时代翻译究竟出现了一些什么样的变化呢。
这本书的目的不是尝试对于可译性的问题的解决是否是自动化系统翻译最终取得胜利的预言，它的目的是在于在更广泛地理解在技术参与下的翻译的语言、文化和社会等方面的意义。
在本书里，技术不仅仅是翻译的一个附属品，在不同的社会和不同的历史时期，它是对翻译进行定义的一个核心要素。
在我们现今这个时代，通常被称为信息时代、知识社会，其实更恰当的称呼应该是翻译的时代。信息技术的出现，让生活的各个领域产生了急剧的变化，而这些变化都带着翻译变化的烙印。
第一章 翻译的历史 第一章从数字参与翻译在漫长的人类历史中与工具的交集的历史。本章总结出，不同时期对时间和空间的探索总是被看做理解人类行为的一个特定方式，而对翻译和物质文化，我们总是抱着开放的态度。
在本章当中，作者提到，人类是由其使用的工具所能提供的可能性所定义。作者对人类社区对翻译的包容与开放的密切关系，以及物质文化中亲密、基础构建以及组织的重要性进行了探索。
随着社会的发展，文化面临着远距离的翻译关系的管理挑战，并从古代和中世纪中挑出例子说明翻译中出现的道理标准关系问题，意欲处理随着扩张带来的空间和文化上的影响。
这一章的核心是“3t范例”(贸易、科技、翻译)。为了追踪早期城市文化的改革，文章认为贸易、科技和翻译在它们发展中相互是不可分割的，而这些文化的任何稳定的历史都必须考虑到这三者的交互作用。
对于特定文化的理解任何关于这三个成分的考虑的排斥都会导致孤立主义或者排斥主义的产生。随着文化和社会的相互作用，关于权力的问题不可避免出现，研究发现古代罗马在科技和商业发展所带来的语言的影响下产生了剧烈的文化焦虑。更确切的说，这些焦虑这些焦虑和新媒体带来的不可预见的影响有关，marshall mcluhan 关于媒体即是信息的观点被重新用来理解翻译的物质文化的历史。
十六世纪的英格兰被当做研究翻译和报刊新闻界出现的知识理论之间的关系的文本，也被看作一个对信息翻译产生深刻影响的媒体的范例。印刷媒体如何持续塑造翻译的命运，在世界实际爱尔兰翻译家lady jane wilde的身上得到了很好的体现。
靠印刷的虚拟选民来支持的。
第二章将关注点放在数字时代里语言、权利和翻译的问题上。其中，走向自动化翻译的一个显著的举措是受控语言的产生。文章调查关于世界通用语言的发展中出现的矛盾和不可预测性，这些都是从受控语言中看到的端倪。受控语言和世界通用语的翻译范例体现在被放置在与朴素表达的观念密切相关的清教徒英语翻译当中。
对围绕翻译的成本，围绕翻译的成本概念，隐藏或转移的成本掩盖了语言之间真正的权力关系，并深深植根于翻译和技术质检的配合关系之中。对于脱媒现象的不断出现，本章深入探讨了在线翻译系统这个热门的翻译概念的出现所产生的影响。
其中一方面的影响是，不断涌现利用纯粹的工具主义方式来表现语言，就是以最短的时间段来传达从a到b的信息。这样的工具主义主要是应用于特定的科学，并作为数字时代科学之间交流的一个具有挑战性的特殊习惯的一种方式。如果这种对于语言的工具主义观点成为占据地位，那必然和更广泛的文化典型的可译性胜利具有密切关系。
可译性，作为每种活动的具有特定和预定义结果的附属品，对于翻译来说并不陌生。对于选择正确的方式进行翻译的翻译新手，或者是要求有一致性和标准化产出的企业来说，可译性被作为一个明确的展望期待。本章插进了文艺复兴时期翻译的历史，从使用者与翻译技术的交互中，提出翻译从许多方面来看其实就是实践和结果的可译。
代经济利益的真实本性，并扩展到翻译者主动还是被动的中介问题。关于中介的问题被放置在数字来源和数字交互作用的区别当中，本章呼吁对于任何新增的翻译道德标准，都必须拥有高度的数字自我反省能力(反身指涉)。
第三章关注数字时代翻译的占据统治地位的表现。对于翻译作为无边界世界的本质附属物的观点，是翻译是“救世主”理论的一个核心概念。从这样的观点来看，翻译，在数字工具的强有力支持下，去除界限，废除国境，引进了一个交际交流的华丽新世界。
但是，这样的救世主理论不仅错误表述冷酷无情的政治事实，而且不能准确表述翻译者在现在和过去当中实际是做什么的。
从人类学和哲学的角度介绍的限制的理念，并作为翻译者建构自己翻译方式的一个方法，并通过这些经验，来塑造语言和文化的集体经验。为了定位限制的理念，文章宣称翻译给广泛的文化设置了挑战---商品、服务或观点的无限制复制----必须更加关注关于个性文化的处境，一个非等值的文化。
个性文化被处于一个受生态限制的位置---尤其是发展的限制----但是它也和拥有长久历史的翻译表现有关：统一性的观点。这个观点，在文艺复兴时代注重作者的理念是个性建筑出现的核心这个准确实行当中得到很好体现。
随着大众工业生产的到来，对于统一性带来了全新的动力，作者的原创性这一观点被断定为千篇一律的，从纸币的接受方面， t型发动机小汽车的可销售性可以看出。
为了追踪关于二十世纪英语文学翻译的理解的改变的历史，本章观察了翻译同一性方面语义领域的不断变化的机遇。不可避免的，从历史的角度看到，变量的范例，而这个范例与数字时代生产的翻译作品有着密切关系。数字生产允许差异的无限制复制，而不是相同的无限制复制。数字产品是围绕着变量进行构造的，而不是同一性。
本章探究关于数字对象的新形式的复制，并研究它们是否与基于广泛文化
的模式有没有关联。尤其是，提出这样一个论题，翻译是被看做是制作者还是工匠的，是亲笔或代笔的，或者是其他不署名的日常活动而已呢。
第四章探讨数字科技对于翻译实践的影响。对于一个主要翻译提供者的运行潜在规则具体表现在翻译的生产和管理的本地传递和集中控制之间的复发性张力当中。对于数字时代新翻译经济的关注的中心，与量、时间和成本有关，同时，本章探讨了在自动和半自动化背景下这些观点对翻译所带来的.影响。翻译活动的特定模式的指向成为关注的焦点，特别是全球范围内对于通向it服务存在不同程度的方式，并且促进了本地的新方式的出现，这些都从企业策略和地域政治紧张方面进行考虑的。
在全球翻译传递的质量条款基础上，隐藏着无处不在的计算和双向性的出现的趋势。能够通过智能手机上网，或者是能够改变网站上的内容，对日常生活数字和数字技术的转化的本质这两者的含义具有深远的意义。
本章研究对浮动的、交互作用的计算的出现的翻译时间的含义，翻译生产和接受新模式，和翻译的众包概念。文本上的根本改变经常是在文学规范上是被忽略了的。如果翻译特别依靠深度承诺，尊重，对于印刷文字，那当印刷文字从纸张转换成屏幕的时候到底发生了什么?本章提出我们是否逐渐走向后印刷翻译素养时代，对翻译是怎样生产和使用有着怎样的影响。
本章讨论到信息是翻译的夕阳，将现今社会成为翻译时代比信息时代更为准确。从表面上看，关于伦理、刑法的透明度被看作是，从国家认同的构建上看，关于财富的翻译和数字化是不可避免的。
自动化的翻译实践。
“利用现代的技术，将昨天的理论带到明天的语言里。”这个隐喻是指翻译为今天的科技、昨天的理论和未来的语言提供了一个桥梁。
总而言之，翻译是由它所使用的工具所塑造的。
2、简评：
纵览全书，本书呈现了以下几方面的特点：
第一，提出翻译研究的新视角。面对日益发展的网上自动翻译服务，以及智能手机的翻译应用软件的兴起，翻译的改革是无处不在的。在这个信息时代，也称为翻译的时代，以怎样的新角度来看待和思考翻译是我们的迫切需求。
第二，研究话题广泛。本书中作者围绕着数字科技的出现来讨论翻译对于某个特定社会、文化以及政治方面的影响。作者介绍了翻译与科技的最初交集，一直贯穿到现代社会翻译和科技交互作用的关键表现。从历史的角度，来说明一部翻译的历史，其实就是翻译所使用的工具的历史。
翻译新概念读后感 读了翻译新概念后，我又对翻译有了进一步的了解。
翻译同一个民族的文明程度密切相关。中国翻译事业任重而道远。介绍外国同对外介绍中国同样急迫。
翻译是人类语言活动的重要组成部分，也是使不同语言的部落、民族、国家之间互相交流、互相沟通、互相学习和借鉴不可缺的手段。因此，如果说先进的思想和科学技术能够飞越国界，那么翻译则是这种飞跃的翅膀。
翻译标准应满足以下三个基本要求：
(1)正确解读原文的信息，并精确地把原文的真实信息转换成译入语的语言表达;
(2)译文应保持通畅、易懂、使读者产生阅读美感;
(3)译文的语言水平应当不低于原文的语言水平，包括语言的风格。
在翻译实践中，有全译、节译、编译之分。相比之下，编译的自由度大，可以允许对原文中无关紧要的细节描述或内容重复的叙述进行删节，也可以对原文中的语言错误或表达不当的地方进行修正，以免以讹传讹，但必须始终沿着原文的信息主线进行编译，不能“乱编”。
翻译标准不管如何表达，都应该响亮的提醒译者：翻译是一种“双重服务”的行业。一是服务于原文作者，译者应尽自己的智慧与技能把原文作者的思想成果介绍给译入语的作者;二是服务于译入语的作者，帮助读者理解并欣赏原文。
译者所面临的这两个“上帝”谁都不能冒犯，不然翻译自然就失去了存在的合理性。
翻译标准是理性的，翻译实践是感性的。所以，不同的译者在翻译同一篇文章时往往会有不同的翻译角度，译文不可能相同。同时，要完全达到翻译标准是一件非常困难的事情。
对于大多数译文来说，只能说是最大化地接近翻译标准。但是用客观的标准来衡量是完全可以判断出优劣、长短、得失、是非的。其尺度主要是：
(1)对原文的理解与译文转达准确与否;
(2)译文的选词恰当与否;
(3)表达得明白、流畅与否;
(4)译文语言文的风格相符与否。
总之，翻译的过程是一个理解到表达的过程，换句话说也就是在原文作者与译文读者之间构成理解之桥的过程。显而易见，译者对原文的理解是整个问题的关键，如果没有译者对原文的真正理解，这个沟通原文作者和译文读者的桥很可能成为陷阱。
只有深刻而全面地理解了原作的精神和作者意图，才可能发幽探微，穷其毫末，然后译出其意、其神、其情、其声。正如丰子恺先生所说：“要是翻译充分发挥效能，有一个必要条件，但是必须翻译的又正确，又流畅，使读者读了全然理解，又全不费力。要达到这个问题的目的，我认为有一种办法：翻译者必须深深地理解原作，把原作吸到肚子里，然后用本国的语言来传达给本国人。
用一个譬喻来说，好比把原文嚼碎了，吞下去、消化了，然后再吐出来。”
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十三
在孤独下成长，在痛苦中挣扎，在济贫院里成长，这就是狄更斯笔下的“雾都孤儿”奥立弗。
奥立弗从小在济贫院长大，他从未得到母爱和家庭的温暖，过着地狱一般的生活。在九岁时，他被送入一家棺材店当学徒。因不堪忍受非人的待遇，逃向伦敦，却不料被小偷所骗，跌进了一个事先安排好的“贼窟”。幸好遇到好心人，才转危为安，过上幸福的生活。这个结果很美好，但是过程却是很凄惨。他的童年充满了悲伤，真叫人可怜。
想想他，再看看我们。我们和他差别却很大。我们从小生活在温暖的家庭，有爸爸、妈妈的精心呵护，我们过得无比开心。在奥立弗瘦弱的身躯下有着如此坚持不懈的精神，顽强斗争的意志。当我埋怨读书的苦和累时，我应该发现还有人童年是没有书读的。
狡猾的老费根使这个孩子落入了他的圈套，他通过幽闭的方式，用孤独与忧郁去噬咬奥立弗的心灵，让他感到在这样一个阴森凄凉的地方，与随便什么人为伍都比独自沉浸在忧愁苦恼中好受一些。现在又把毒素一滴一滴注入他的心灵，企图把那颗心变黑，永远不能恢复本色。奥立弗正因为在这样一个黑暗的地下组织活动，才过得不开心。虽然他不想当小偷，但是这个黑暗组织逼迫他当。
小说描写和反映了善与恶、美与丑、正义与乖谬的斗争，赞扬了人们天性中的正直与善良，也揭露、抨击了当时英国慈善机构的虚伪和治安警察的专横。同时，作品又带有浓厚的浪漫主义情调，充满着人道主义情怀。
肮脏的世界，纯洁的心灵，强烈的人物对比。小说的主人公奥立弗就像一面镜子，他的勇敢、善良、坚持不懈，始终让我汗颜。伟大的狄更斯的小说《雾都孤儿》让我思考了许多，也领悟了很多，让我影响至深。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十四
最近，我读了一本书，它是英国著名作家查尔斯·狄更斯写的《雾都孤儿》，它使我受益匪浅，让我懂得做人要善良，要拥有“出淤泥而不染”的高贵品质。
这本书主要讲了一个孤儿悲惨的身世及遭遇。主人公奥利弗在孤儿院挣扎了九年，又被送到棺材店老板那儿做学徒。难以忍受的饥饿、贫穷和侮辱，迫使奥利弗逃到了雾都伦敦，却误入贼窟，被迫去当扒手。可是在这行为思想无比龌龊的社会底层里，在阴险狡诈、凶狠残暴的人群中，奥利弗并没有被他们所影响，仍然是那么纯洁善良。最后，在好心人南希的帮助下，他找到了自己的亲人，过上了幸福美满的生活。
奥利弗令我敬佩不已。他在这样恶劣的环境下，自始至终守护着自己的人格，不做可恶的交易与勾当，也不做鬼鬼祟祟的偷窃。他犹如一朵亭亭玉立的荷花一样纯洁，虽然生长在肮脏的河泥中，却洁身自好，不受半点玷污，仍然长得高贵动人。也许有人会为了求生放弃人格、放弃善良，更何况奥利弗只有九岁，这个容易放弃与动摇的年龄，他却能坚守自己的信念，不放弃、不动摇，种种磨难不能使他堕落，更加彰显出他出淤泥而不染的品质，这实在是非常可贵！最后，正所谓邪不压正，正义再次向世间证明一定可以战胜邪恶，扒手们都被捕入狱，奥利弗获得了幸福。
周敦颐说得好：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”让这句话在世间永存，让它永远铭刻在你我的心中。加油！
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十五
读完这本书，我的心情久久不能平静。我真的无法想象奥立弗在他九岁前的生活是怎样的。瘦弱的身躯，浑身是伤，但有着顽强的意志能让他独自面对饥饿、寒冷、孤独。
让我感触很深的是，奥立弗同父异母的哥哥蒙克斯，为了独自侵吞父亲的遗产和发泄心中的怨恨，出重金让强盗头子费金把奥立弗培养成了小偷，直至送上绞刑架。良心未泯的女扒手南希小姐知道了他的阴谋后，对奥立弗十分同情，冒着生命危险将他们的罪恶计划告诉了露丝她们，回去后便惨遭蒙克斯杀害。警察围剿了贼窟后，费金一伙纷纷落网。
当小偷们竭力要把他训练成为一个像他们一样的扒手时，生性善良的他甚至不知道扒手是什么意思。当知道让他干得是罪恶的勾当后，死也不愿意屈服。读到这里，敬佩之情油然而生。他身上有那么多的美好品质：坚强、勇敢、善良和正义。奥立弗宁愿自己承受巨大的痛苦，也不愿意去做一个小偷，虽然那些小偷拿各种好处诱骗他，他都不为所动，他心中始终对美好的生活充满向往，始终怀有一个美好的信念。
与奥立弗相比，我觉得自己是那么的渺小，我的生活多么幸福。我有父母细心的呵护，我能坐在宽敞明亮的教室里学习，有老师们的淳淳教导。可我总是觉得不满足，常常抱怨父母。在学习上，也是遇到一点困难就想退缩，想放弃，没有一点毅力。读了奥立弗的故事，心中始终涌动着一个念头：人活着要不断地向梦想前进，不要被困难吓倒，不要向命运低头，因为命运就掌握在我们自己的手中。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十六
干爹：“跳下来，我接着你”。
孩子跳下来了，干爹却没有接住他。
干爹：“你听着，干爹就要你记住，谁也不能信。”
孩子又爬上房子上。
养父：“跳下来，爹接着你。”
孩子跳了下来，养父接住了他。
然后养父什么也没有说，我想他想告诉他，至少，爹，你可以相信。
人生中有很多不幸，也许你不幸拥有了第一种，会摔得很疼吧。
有个朋友逗趣的说：“我爬上去，下面会连个人都没有，我得自己想办法下去。”我想我明白她独身在外的无奈、无助与飘零。心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。人是个群居动物，总要有所“依”。心中无所依，无所靠，就会有种流放的感觉，就像海中一只漂不到岸边的独影伐，连个自己可以掌控的划桨都没有，不管你愿不愿意，不管你是怎么登上这筏的，无奈也好，被迫也罢，终究你现在是在伐上了。
而我想告诉她，既然我们这一身无奈的躯壳被流放到了大海，那就让心也流放吧，不用把心系于岸上，也许我们本该属于大海。心身异处，无异于身首异处，将心系于岸，身却在海，也无异于让自己行尸走肉的活着。放下岸，就做只漂流筏。不断努力编织扩大筏，等有一天，回头再看，岸，已不再是“岸”。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十七
最近我把《雾都孤儿》看完了。想了想，书中的小奥利弗，他是多么的可怜。
那么多的经历，那么多的泪水使小奥利弗长大了。如果没有这本书我恐怕不会知道以前的英国是那样的邪恶。本该自由生活的小奥利弗，却因去世的母亲和邪恶的同父异母的哥哥而生活在委屈之中。要是小奥利弗的母亲还在的话，他就会知道一切关于自己的事情。可是！偏不如我所愿。
小奥利弗才刚出生，妈妈就去世了，竟然没有人知道他的奇特身世。只知道他母亲是非婚生子，随即将小奥利弗抱给了孤儿院。在那里当一个吃不饱，饿不死的卑微苦工。当他的哥哥蒙克斯知道了他俩是同父异母的兄弟时，就想害死小奥利弗，从而得到全部遗产，才发生了这一切。
“身边的世界像是一台疯狂运转的机器，小奥利弗却坚守心底深处的纯净与高贵。这份执着终于帮他走出了困境；与此同时小奥利弗奇特的身世，也一步步真相大白。”
坚持的过程，就会看见胜利的曙光。这样一对比就可以看出我们的生活是多么棒啊！不要“身在福中不知福”了！
我极其推荐大家看一看《雾都孤儿》。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十八
讲述了一个不堪虐待的孤儿出走救济院，在流亡街头后又落入邪恶集团之手，但在一次次受辱，一次次挨打中，小奥利弗并没有向这个肮脏、丑陋的社会低头，而是仍然勇于抗争，在瘦弱的身躯下磨练自己纯洁的心灵，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福的故事。其揭示了当时雾都伦敦的社会现实。
人的本性是多么的美妙，同样美好的品质从不厚此薄彼，既可以在最出色的君子身上发扬，又可以再最卑污的慈善学校学生的身上滋长。
他吃下去的佳肴美酒在肚子里会化作胆汁，血凝成了冰，心像铁一样硬。
摘录。
@无论你遇到什么，我都希望你记住，我爱你。
@正直的人混的不好，往往并不是因为他们真正做错了什么。
@如果我的世界不能成为你的世界，那么我愿将你的世界变成我的世界。
@哭是上帝赋予我们的天性——但又有多少人小小年纪就会有如此的理由在上帝面前勉强倾洒出这般泪水。这是一个寒冷的阴沉的夜晚。在孩子的眼里，星星距离地面也似乎比看到的更过遥远。风未起，昏暗的树影投射在地面上，寂静无声，显得阴气沉沉。
@天将破晓，第一抹模糊的色彩——与其说这是白昼的诞生，不如说是黑夜的死亡。
有的时候，一支亲切的乐曲，一处幽静地方的潺潺水声，一朵花的芳香，甚而只是说出一个熟悉的字眼，会突然唤起一些模糊的记忆，令人想起一些今生不曾出现过的场景，它们会像微风一样飘散，仿佛刹那间唤醒了对某种久已别离的、比较快乐的往事，而这种回忆单靠冥思苦想是怎么也想不起来的。
一些意志坚定的人在经受生离死别考验时表现出令人羡慕的顺从与刚毅。
苏尔伯雷先生是个瘦高个，骨节大得出奇，一身黑色礼服早就磨得经纬毕露，下边配同样颜色的长统棉袜和鞋子，鞋袜上缀有补丁。他那副长相本来就不宜带有轻松愉快的笑意，不过，总的来说，他倒是有几分职业性的诙谐。他迎着邦布尔先生走上前来，步履十分轻快，亲眼地与他握手，眉间显露出内心的喜悦。
自己内心有一种正在增长的尊严，有了这种尊严，他才坚持到了最后，哪怕被他们活活架在火上烤，也不会叫一声。
在缩进他那狭窄的铺位里去的时候，仍然甘愿那就是他的棺材，他从此可以安安稳稳地在教堂地里长眠了，高高的野草在头顶上轻盈地随风摇曳，深沉的古钟奏响，抚慰自己长眠不醒。
奇闻如果得不到新的养料，便会自行消亡。
没有强烈的爱，没有仁爱的心，没有以慈悲为怀为准则、以对世间众生的爱心为伟大的特征的上帝感激之忱，是永远得不到幸福的。
广阔的天空似乎整个燃烧了起来。烈火喷出阵雨般的火星一浪压过一浪的冲向天空，照亮了方圆几英里的天空，滚滚浓烟朝他站的方向袭过来。
几天以来，哀愁似乎已经占据了这个心急的孩子那双忧郁的眼睛，不管看到什么美好的东西都笼罩着一层阴云，这种忧愁已经魔术般地烟消云散。绿叶上的露珠闪出更加晶莹的光泽，微风伴着一支更加美妙的乐曲从绿色的叶片中间飒飒穿过。连天空本身也好想更蓝更亮了。这就是我们自己的心境产生的影响，它甚至会波及外界事物的形态。
哭能够舒张肺部，冲洗面孔，锻炼眼睛，并且平息火气。
写在末尾的话。
小奥利弗本性的善良，又与英国当时所谓“维多利亚盛世”时期的腐朽黑暗，多数人心向恶的社会形成鲜明而生动的比较，宣扬了道德思想和宝贵的人文主义思想。作品细腻地描绘和深刻地揭示了人性中的善良、爱、仁慈、邪恶、欺诈、妒嫉和仇恨等诸多方面及其相互矛盾性。善之花与恶之花在人性的奇葩中齐开齐放，使读者在了解人生百态的同时，澄澈心灵，努力使自己的人生绽放善的花朵。
人的美，不是在于天生，而是在污浊的尘世和无法摆脱的命运当中，仍然不忘记自己的灵魂。
雾都孤儿读后感英文翻译（专业19篇）篇十九
周末读了一个故事叫《赵氏孤儿》可能有些同学读过我还是分享下吧，也好让大家理解我的意思。
春秋时期晋国有一个大忠臣叫赵盾，有权有势；另外有一个奸臣叫屠岸贾，图谋作乱以控制晋国政权，决计首先消灭赵氏势力。于是就借口赵穿（赵盾的族弟）曾刺杀晋灵公，当时晋景公听信了屠岸贾的话要将赵家满门抄斩侍卫拼死保护赵盾，但最终没能逃脱厄运还是被满门抄斩了，只剩赵盾的儿子赵武一人活了下来，屠岸贾也知道赵武活了下来，便开始全程搜捕。
赵盾生前有两个好朋友，一个叫公孙杵臼，另一个叫程婴，屠岸贾知道一定是他们俩中的一个。而那两人商量了一个对策，一个人去告发另一个人，并把程婴的儿子掉包。最后抽签决定让程婴去告发公孙杵臼。正如他们所料，屠岸贾杀掉了公孙杵臼，并当场摔死了假赵武。
后来程婴一天一天把赵武抚养成人，并告诉了过去发生的事情。最后，赵武起兵杀死了屠岸贾，大仇得报，但程婴去了赵盾的墓前自杀了。
这是一个很中国的故事，中国人认为士在任何情况下都会为君亡。表面上公孙杵臼是先死了，但程婴会活的比他痛苦的多，这个故事并不是很对，但咱们要知道中国有这样的一种传统。