写读后感可以增强对作品的记忆和理解，帮助我们更好地应用和传播所获得的知识和感悟。以下是一些读者对历史传记的读后感，它们展示了人物的魅力和历史的价值。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇一
它的作者柳宗元，因为早年参与政治改革，风云变幻，最终失败，所以他被贬官至山西永州。但是他却毫不退缩，仍然热爱生活，以一颗欣赏的心，以一身欣赏的姿态去拥抱自然，热爱生活，热爱眼前的一景一物。用优美的文字和浓厚的感情写下了这篇《小石潭记》。
初读这篇文章还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人？这岂不是互相矛盾了。再读一篇，我似乎懂了作者的意思，作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中，我忘却了其他人的存在，从而来突出自己寂廖的心情。
这样美丽的景色，开始令作者忘记了被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情，抒发了被贬后失意的情感。所以，《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意，正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心，请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语，量低了这位有志仕者心的温度。
从这段阅读经历中，我还明白了一个道理，在读书过程中，要敢于疑问，再认真思考，不管后来解决了这个问题没，你都收获了一个思考的过程。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇二
柳宗元因参加王叔文革新集团，于唐宪宗元和元年（805）被贬到永州担任司马。他到永州后，母亲病故，王叔文被处死，自己也不断受到统治者的诋毁和攻击，心情是压抑的。这期间他写了一组很有名的山水游记，被后人称为《永州八记》，本文是其中的第四篇。文中所描写的小石潭，人迹罕至，凄清幽静。作者以简练的文笔，按游览观察的顺序，抓住景物特点生动细致地写景状物，文字充满着诗情画意情景交融，寄托了他凄苦忧伤的感情。文章写小石潭，由远而近，循声而入，先总写潭的全貌，再写潭中的游鱼和潭的水源，然后又写了潭的环境与游者的感受。全文可以分成三部分。
第一部分（第1段）写小石潭的方位和概貌。可分两层。
第一层（开头到“水尤清洌”）写小石潭的方位和循声发现它的情况。
“从小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位。“小丘”，即前一篇游记《钴铒潭西小丘记》中说的小丘，是小石潭方位的参照物。“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”水声悦耳，引动了作者的好奇，当然要去看个究竟。“伐竹取道，下见小潭”是寻到小石潭的经过。“伐竹取道”，与上文的“隔篁竹”呼应，又为后文的“四面竹树环合，寂寥无人”设下伏笔。“水尤清洌”，循声而来，直写潭水，极其自然。“尤”字，是拿它与前篇的钴铒潭相比。
第二层（“全石以为底”到本段结尾）写小石潭的概貌。“全石以为底”，着意突出了一个“石”字，又暗含了一个“小”字。“近岸，卷石底以出”形成坻、屿、堪、岩，真是造化奇特，令人感到神妙无比，再抬头环顾潭的四周“青树翠蔓，蒙络摇缀”在轻风中“参差披拂”的景象，不仅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。
第二部分（第2、3段）写小石潭中的游鱼和潭的水源。也分两层。
第一层（第2段）写潭中游鱼的情趣。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”对潭中游鱼数目竟一目了然，不只表明了水的“清洌”，又暗示了石潭之小。“空游无所依”也贴切地描绘了鱼儿的动态。“目光下彻，影布石上，怡然不动”写静态，“傲尔远逝，往来翕忽”写动态。从这动静交错的描写中作者刻意抒写了鱼儿的“欢乐”，“似与游者相乐”。人迹罕至，幽深寂静的环境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心动。短短的几十个字，把物态、物情、感受全写出来了。
第二层（第3段）写潭的水源。“潭西南而望”写水源方向。抬头远望，这一层又是由近及远地写了。“斗折蛇行”，北斗横陈，静态，蛇行蜿蜒，动态。“明灭可见”，写远望那溪流时隐时现的景观。“其岸势犬牙差互”，用几个字扩展一笔，写出了溪流的“岸势”。而溪水来路迷离扑朔“不可知其源”，更使人感到又有一层神秘。文句虽短，但韵味隽永。
以上两幅图画，一幅是潭的近景，一幅是潭的远景，写得都极为真切。
第三部分（第4段）写小石潭的气氛和作者的感受。“四面竹树环合，寂寥无人”照应了开头的“隔篁竹”，又进一步描绘了环境的清幽。“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字是全文的点睛之笔，它既概括了小石潭环境清幽的特点，又深深浸透了作者凄苦、悲凉的感情，反映了当时很压抑的心境。“以其境过清，不可久居”写了他离开小石潭的原由。这一句是“曲笔”；并非是作者的游兴已尽，实在是触景生情，忧伤之至，不能不赶快离开这儿了。从这层意思上，可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的深沉的痛苦。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇三
后面听老田讲了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原来柳宗元是个有些悲观的人。也难怪，他明明胸怀大才，却不被赏识，是真真正正的怀才不遇。柳宗元看到无人问津的小石潭，就联想起自己的遭遇，这才有了后面的“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。”
试问如果柳宗元是一个不那么悲观反而是个十分乐观的人呢？这一句这一种心情是否还会出现在《小石潭记》中呢？情况可能会两样。
我个人觉得应该不会，即使有一点点，那个乐观的柳宗元充其量也只会稍稍表达一下遗憾之情，而不会悲观至极。有时候，人的悲观或乐观，会对生活产生巨大影响。与其悲观地沉湎于过去那些伤心之事上，不如乐观地去面对未来的未知。
柳宗元确实有才，但过于悲观，四十多岁就抱郁而终，真的很遗憾。以此类推，世上的人世上的事如意者会有多少？恐怕一定不会太多，如果大家都像柳宗元那样悲观地沉溺其中，而不去勇敢地面对未来，只会让自己更难受。倒不如坦然面对，眼光不要老是朝后看，而是向前看，这样才会看到未来和希望。
让我们都做一个享受生活，热爱生活的人吧。心态好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事业有多成功，不在于他拥有多少金钱，就在于他有个好心态。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇四
他从小丘向西走了一百二十步，隔着竹林听到了似珮环碰撞般的水声，心中为之一乐，便“伐竹取道，下见小潭。”
水格外清凉，青葱的树木和翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牟连，参差不齐，随风飘拂。潭中约有百来条鱼游来游去，似乎在空中游动，没有什么可以依傍的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。此时一切的美好景物都令寄情山水的他感到无比舒适，在那一瞬之间他甚至产生了一种错觉，觉得这就应该是他生活的全部，要是一辈子都住在这多好啊。历经严冬的他似乎感到了一点光，一点温暖，一点希望。
可是，你甘心吗？
刹那间，喜悦之情散尽，他像是被从温室扔了到冰池中，寒冷穿进了他只的心里，透进了他的骨子里，一阵阵孤寂，一阵阵悲愁向他袭来。他突然感觉自己是那么落莫，那么无助，自己就像一把好把腐朽的木椅，浑身上下都在吱吱作响。他似乎又想起了自己起初参加革新时候那股“春风得意马蹄疾”的劲，认为一切都会便变好，可惜他想错了。他的志向，他的理想，全被扔进了一台叫做“现实”的巨大磨盘里，被磨成粉、磨成渣，连同他的全部希望一起像废品一般扔掉。在柳宗元的那个年代，理想，是最不值钱的。
他绝望了，一切的景物都幻灭破碎，如同他那颗残破的心一般。名为“希望”的荆棘之路使他浑身都在流血，但这条路却仿佛永远望不到尽头。
于是，在他眼前，便只剩下了“其岸势大牙差互”“”寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。“。
他记下了这番景色，便匆匆离去了。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇五
《小石潭记》是唐代杰出的文学家柳宗元被贬永州司马时所写的一篇散文。
柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，怀着一腔热血参加了永贞革新，却因为触范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想报国，用自己的才华为国家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害；一方面又受这一带的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境内，到处搜奇觅胜，游山玩水，欣赏自然风光来排遣心中的愁闷。在此，他写下了很多诗词，把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。
命运仿佛在玩弄他一般，朝廷一纸召书将他从永州召回了长安。好不容易回到魂飞梦绕的长安，又被另一诏书贬到了更偏、更远、更荒凉的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时，很容易让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了绝望的边缘。无依与寂寞将他占满，他不断地，拼命地思考着自己的人生价值。
鱼儿，“皆若空游无所依”，表面上写的是水的清澈，细品却又体会到他本人内心的无所依。他何尝不是那鱼儿！无依无靠，在永州，他格外地无助，内心无尽的凄凉。他思考着自己的价值，又迷惘着自己的价值。
《小石潭记》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。他通过写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现出自己孤寂清凉的思想感情，表现出对光明的世界的渴望，对美好的生活充满激情，充满向往，也体现了他对自己的处境感到不安。
《小石潭记》中，柳宗元透过潭中的水、石、鱼等的描写，体现了他对大自然的热爱。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。全文不到二百字，却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了，引起了后人的怀恋。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇六
一日柳宗元与吴武陵，龚古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行几百步，忽然，柳宗元听到一阵水声，非常悦耳，便砍断竹子，开辟出一条小路，走了10余步便看到一个小，柳宗元走过去捧起潭中的水，发现这水格外的清凉，往小谭仔细望去，小潭中有100多条鱼，在清澈无比的水中游动，柳宗元看到这场景，便觉得如此之乐。
但是往小潭深处望去，潭中的水流曲折或明或，有一种幽深不可测度的内心感受，柳宗元没有先前的愉乐，而是想到如今被贬，冷落的孤寂与凄凉柳宗元终于觉得这太过凄凉，曾经的风光如今一去不复返，顿时无比悲伤，少时，马上离开。
柳宗元出生望族，二十岁中进士，世人皆叹后生可畏。
少年年少轻狂，发奋读书，立志成为一代良臣，奈何官场残酷，尔虞我诈，终成为永州司马，赏永州山水。
伴随着他，伴随着树，伴随着蜿蜒曲折的小溪。
孤独千万，山水同一，纵使山水再美，却也不能填满他的心。
他是那样有才，有华一，腔热血，可到头来却只能在永州赏山玩水。
柳宗元，他终究不是刘禹锡，不能“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”；他不是苏东坡，不能“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。终是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，孤独终老。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇七
柳宗元贬官至永州、柳州后，“自肆于山水间”（韩愈《柳子厚墓志铭》），把“堙厄感郁，一寓诸文”（《新唐书·柳宗元传》），因此他写了不少山水游记，这些游记不仅描绘了山川景物形态而且反映了作者“堙厄感郁”的处境和心情，因此历来人们对这些游记的评价都很高。柳宗元的山水游记之所以写得突出，是因为他不象一般玩山游水的人那样，只是浮光掠影，得到一点浮泛的印象，而柳宗元是把自己的性格、遭遇写到了山水之中去，创造出新的境界，我们才看到了这些情景相生的游记。
本文是《永州八记》中的第四篇，这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。写得有景有情，富有诗意，十分引人入胜。表现了作者杰出的写作技巧。因此成为被历代所传诵的散文名篇。
这篇游记一共可以分为五段。
第一段，作者采用的是“移步换景”的写法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，不停留在一点上看，而是引导我们前行，观看不同得景物。很象看一部山水风景纪录片，具有极强的动态的画面感。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”就是说水声象玉佩玉环相互撞击时发出的声音那么清脆悦耳。作者写出了自己高兴的心情，这种心情一直感染着我们，使我们同样感到高兴。既然这美妙的声音是从竹林那边发出的，我们同作者一样都想去探个究竟。于是作者“伐竹取道，下见小潭。”“伐竹取道”四字，用行动写心情，坐实了前边的“乐”字。在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。接着作者给我们介绍了这个池潭的特点：““水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“嵁”“岩”都是岩石的各种形态。所以，作者为它起名曰小石潭。接着在写潭上的景物“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摇摆，更显出自然之美。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。这潭“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说中佛国的一块净土那样。
第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用“定点特写”的方法。只用了四十个字，就活灵活现地描绘出了潭水和游鱼的美景，这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，用的是特写镜头：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。“皆若空游无所依”与吴均“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”（《与与朱元思书》）和袁山松的“其水十丈见底，视鱼游如乘空”（《宜都山川记》）；郦道元的“绿水平潭，清洁澄深，俯视游鱼，类若乘空”（《水经注》）等有异曲同工之妙。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上，这显出了水的清澈。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃。因此，这无拘无束的游鱼，难道不是自由的象征？好像是在与游人一同享受着快乐。这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，似乎鱼儿也象人那样会感到快乐似的。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。你看，那红艳艳的日光透过蓝晶晶的潭水，直照到白莹莹的石底，多么富于色彩，这种绘形、绘神、绘影、绘色的描写，这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在这里善用比喻，抓特征。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。这里写小溪，就溪身来说，作者形容它象北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它象蛇爬行那样曲折，这是流动的。用了两个比喻，一静一动和一明一灭来描写小溪，小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。非常精确地写出了作者所看到的特征。这里，作者又非常成功地使用了一个比喻的手法，说溪身的两岸象狗牙齿那样参差不齐，很精确地刻划出事物的形象。作者在此写远景半藏半露，饶有画意。望潭源而“不可知其源”，又富有诗意。真正做到了富有诗情画意。
第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周的竹子和树木密密环抱着，非常寂静，见不到来往的人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清，不宜久留，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了小石潭的“幽静”，并把环境中的幽静深入到人心灵中去，把景物与心情结合起来，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这心境透露出作者被贬后凄苦心情，是作者被排挤、受迫害遭遇的曲折反映。
末段仅两句，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭者的姓名。
《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它摹景状物，神情毕肖，生动逼真。表现了作者对于事物的深刻观察力和独特的体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。明末著名散文家张岱评道：“古人记山水手，太上郦道元，其次立柳子厚，近时则袁中郎。”可谓肯綮之论。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇八
跋山涉水来到了这小石潭。还未进入，就听到了一股小小的流水声。柳宗元说，他所听到的流水声就像佩环碰撞的声音。或许这是初到时的欢乐吧。而我站在那里，听到这流水声，只是心想：“就到要了”。随后，我们“伐竹取道，下见小谭，水尤清冽”。我看到以整块石头为底的小谭，不禁的猜想若石头整块翻起来后又会是一番怎样的景象。然而柳宗元走近小谭后则是和我分享了那些清水里翻卷的奇石，是水中高地。或许那些奇石在柳宗元眼里就是古文运动里和他并肩前行的韩愈等人吧。后来，我们还欣赏到了“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”的景色。
向前又走了数十步，我们又看到“潭中鱼可白许头”，柳宗元高兴地和我说这些鱼都呈现出一种“皆若空游无所依的样子”。“日光下澈，影布石上”，可当柳宗元想要靠近看个仔细时，它们又向远处游走了，我笑着对柳宗元说：“你看，它们在同你玩耍呢”。柳宗元说到：“那些平日里与我纠葛的人，也是这副样子的，若有靠近，必将疏远。”
我们又向小石潭的西南方望去，“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”。看到这般景象，柳宗元脸上的笑容逐渐褪去，我想，他或许是觉得这蜿蜒的水流就像自己走的那条曲折的路吧，走到最后，回头望去，早已看不见源头在哪里。
后来我们走的有些累了，就坐在潭边想休息一会儿。想欣赏这的美景，但向四周望去，眼里便装满了竹树。“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，柳宗元脸上的表情更加凝重了，他便说道：“以其境过清，不可久居”，记录了些许后就催着我仓促的离开这里。
回去的路上，柳宗元一直开心不起来。明明“闻水声”时还是“心乐之”的，可“坐潭上”时就“悄怆幽邃”了。
我最开始的心之所向，还是没能抵过那四面竹树环合的景色。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇九
幽幽篁竹，泠泠水声，青葱的树与翠绿的藤蔓随风飘拂，清澈凉爽的小潭略起涟漪，潭中的鱼儿好像在空气中游动……这是柳宗元描绘的美丽小石潭，而此刻的作者仿佛何等惬意，然而读到最后，却品出了几许悲凉伤痛，原来，这是一片带伤的美丽。
柳宗元本是世家子弟，少年干将。二十一岁那年第一次参加考试便考中进士，而韩愈却考了四次才中进士，其才可见非凡。初入政途的柳宗元意气风发，满腔热情地想实现自己的政治抱负，现实却是政变失败被贬永州——一个荒凉偏僻的地方。虽为司马，实际却是被监视的“罪犯”，连个住的地方都没有，只得寄宿寺庙。现实与理想的巨大差距让柳宗元如坠冰窟，胸中愁苦难平，唯有投身山水之美寻求安慰。
于是那天他“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”，便欣然“伐竹取道”，遇见美丽的小石潭。那清冽的潭水，那奇特的潭石，那潭中的鱼儿，给他带去了片刻的欣喜。然而好景不长，当他向西南而望时，视觉中曲折幽邃、或明或暗的水流和如犬牙般交差相错的河岸，正如明争暗斗、残酷腐败的官场政治，这一转念立刻把他拉回现实，久谪远荒的凄凉悲苦之情如潮水般涌上心头，便以“其境过清，不可久居”为由离开。美丽的小石潭也蒙上了一层忧伤，怎会读懂这位欣然而来的客人为什么又携着悲苦匆匆而去。
初识柳宗元《江雪》，只觉幽静寒冷，意境广阔。虽为诗，却读出一幅黑白山水画。那苍茫的山、那广阔的湖是否知晓诗人内心的孤寂与孤傲？原来，这也是一片带伤的美丽。
诚然，柳宗元既没有陶渊明“心远地自偏”的超脱，也没有苏轼“此心安处是吾乡”的豁达。前不见古人后不见来者的柳宗元下定“虽万受摒弃，不更乎其内”的决心，投一身才华与满腔悲愤转战文学领域，发奋撰文著书。《永州八记》等六百多篇文章大多在永州完成。
纵观柳宗元作品，凄苦之情挥之不去。然而带泪的笑脸总是最动人的、带伤的美丽总是最难忘的。笼罩愁苦的美景，从柳宗元的内心付诸笔端、又渗透我们的内心，于是在文学史上，又多了浓墨重彩的一笔！
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇十
读完《小石潭记》后，我合上书，独自一人坐在床上，闭上了眼，不仅陷入了沉思。
柳宗元贬官失意后，十分的伤心，孤寂苦闷，在看到美丽的小石潭后，美好的心情如同昙花一现，在岸边的竹树林坐下后，随即消失。看到这时，我认为柳宗元非常的傻，为什么自己给自己找不舒服呢？难道是因为当时封建社会人们的思想过于落后，在这里我对自己如此评价柳宗元以及古人们而感到惶恐，因为我只不过是一个中学生而已，但我要写出我自己内心的真实想法！在小石潭记里，我们看到柳宗元真的十分非常的傻，丝毫没有唐宋八大家的气势。
如果现在能让我和他说一句话的话，我一定会和他说丢掉遗憾，因为生活还要继续。虽然贬官会让人十分的难受，但我们要想开了，因为贬官后生活还要继续，与其带着孤寂苦闷去生活，还不如开心乐观的面对它，所以说，丢掉遗憾，因为生活还要继续，不要回望遗憾变得止步不前。
有一次我在考试中因为过于紧张，少写了一个‘答’字，导致我失去了那宝贵的一分为什么说这是宝贵的一分呢，因为我失去了这一分导致了我与年级第一名的宝座失之交臂。
这件事发生以后我就十分难过，同时这一分也成为了我小学生涯的一大遗憾。但我现在想明白了这个道理，考完试后，虽然会变得十分难过，但是我们还要继续生活，时间并不会因此止步不前，与其像这样带着伤心去面对新的学习内容，还不如高高兴兴的去学习。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇十一
作者借小石潭的幽深之景，借被遗忘于荒野地区的美好景物，寄寓自己不幸的遭遇，倾注愤抑郁的心情，写下此篇文章。
作者在景中描写的地方传达出了自己贬居生活的孤凄悲凉心境，是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽然只有寥寥几句，但却又准确的写出了潭水的空明和游鱼的形态。此外文中写潭中游鱼的手法极妙，无一笔涉及水，只说了：“空游无所依。”则水的清澈和鱼的生动都名尽其妙，叫人拍案称绝。然后在作者的心里，乐，毕竟只是暂时的，而凄怆却是永恒的。面对这种原始的凄怆，或许才让人更加难受，或许才能更加激起作者对自己经历的联想，因此让作者的'心情从乐到凄。
听到“如鸣佩环”的流水就心乐之，看到“往来翕忽”的游鱼便“似与游者相乐。”好景不会很长，很快便被“凄神赛骨”了，心里觉得“其境过清。”这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他由内散发出来的情感。寄情于山水也正是为了摆脱这咱抑郁的心情。然后并未能如愿，美景过后，依然是内心的悲凉。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇十二
《小石潭记》的作者是柳宗元。他是我国中唐时代有名的散文家和诗人，字子厚，河东（今山西省永济县）人，二十一岁中进士，先后任监察御史里行（为见习官）、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人，被后人合称为“唐宋八大家”，都是写散文的能手。
这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，即今湖南零陵县，地处湖南的边境，和广东相近，在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官——司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害；一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位（在小丘的西边）和距离（离小丘约120步）以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深清悄，水清见底，惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽—石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈可爱。他通过挖掘潭中石之美，展露了个人的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，游态奇妙，似与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合，更增加了景色迷人的幽静胜境。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇十三
永州有一座山，我来到这，向西走了几百步，听到了潺潺的水声，我感到十分好奇。这声音犹如天籁，我追寻声音来到竹林前，开辟了一条小路来到水边。
那竹林下面有一个天然的小潭，潭是整块石头做底，我感到自然之力的神奇，很是欣喜。
潭的四周是繁阴的树木，中间是清澈的溪水，在阳光的照耀下飞跃着金光。清风吹过水面，一层层的鳞纹，平静了我之前烦躁的心。潭中的鱼有几百条，时动时静，悠然自得。我突然想变成一条鱼，在这清凉的溪水下与它们共同游玩，生活在这安逸的地方。
在这竹林环绕的潭水边，我找了块石头坐下，向远望去，我能看见溪水蜿蜒如蛇般的游进了另一边的林子里。我想：你从哪里来，又到哪里去呢？把目光收了回来，我环顾四周，我用"静。空。幽"三个字形容。在这种地方，空寂中却夹杂着水声，我看见日光透过林间，渐渐的发红发黄。.。.。.天气不早了，我记下这里优美的景致，怀着不舍之情离去了。
在回去的路上，我一直想那潭水，森林，那里让人感受到自然地气息。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇十四
《小石潭记》作者柳宗元（773——819）字子厚，河东（今山西永济人），后迁长安（今陕西西安），世称“柳河东”。唐代杰出的文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。
这篇文章原名《至小丘西小石潭记》，是《永州八记》的第四篇。《永州八记》是柳宗元贬居永州时漫游山水的游记散文，作者接描写自然山水来抒发自己的不幸遭遇和对现实的不满，把高洁的人格美和清幽的自然美融为一体，推动了中国古代游记散文的发展。
文章对潭中的游鱼寥寥刻画几句，准确的写出了潭水的空明清澈和游鱼的形神姿态。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水的清澈。此外，文中写潭中游鱼的笔法及妙，没有涉及到水，只是说鱼则“空游无所依”写出了水的透明鱼的生动都各尽其妙。文章第四段描写了小石潭幽深、寂静的景色和气氛。在这种境界里，流露出作者贬居生活的孤妻悲凉。这让我们可以体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。
本文是一篇充满山水画意的山水游记。作者先写所见的景物，然后着重描绘了游鱼和潭水，再写潭上景物和自身的感受。借景抒发了自己在寂寞中悲凉凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似写景实则写心，是一片情景交融的佳作。
是这个嘛？
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇十五
他从小丘向西走了一百二十步，隔着竹林听到了似珮环碰撞般的水声，心中为之一乐，便“伐竹取道，下见小潭。”
水格外清凉，青葱的树木和翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牟连，参差不齐，随风飘拂。潭中约有百来条鱼游来游去，似乎在空中游动，没有什么可以依傍的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。此时一切的美好景物都令寄情山水的他感到无比舒适，在那一瞬之间他甚至产生了一种错觉，觉得这就应该是他生活的全部，要是一辈子都住在这多好啊。历经严冬的他似乎感到了一点光，一点温暖，一点希望。
可是，你甘心吗？
刹那间，喜悦之情散尽，他像是被从温室扔了到冰池中，寒冷穿进了他只的心里，透进了他的骨子里，一阵阵孤寂，一阵阵悲愁向他袭来。他突然感觉自己是那么落莫，那么无助，自己就像一把好把腐朽的木椅，浑身上下都在吱吱作响。他似乎又想起了自己起初参加革新时候那股“春风得意马蹄疾”的劲，认为一切都会便变好，可惜他想错了。他的志向，他的理想，全被扔进了一台叫做“现实”的巨大磨盘里，被磨成粉、磨成渣，连同他的.全部希望一起像废品一般扔掉。在柳宗元的那个年代，理想，是最不值钱的。
他绝望了，一切的景物都幻灭破碎，如同他那颗残破的心一般。名为“希望”的荆棘之路使他浑身都在流血，但这条路却仿佛永远望不到尽头。
他记下了这番景色，便匆匆离去了。
小石潭记读后感初二（模板16篇）篇十六
在小丘上向西行百二十步，隔着树林，可以听到水声。水声滴答滴答的响着，这声音清脆而响亮，这声音好似翡翠碰撞的声音。既然是水那就前去看看，好歹我也是人，我也要喝水。走近一看，下方不远处有一小谭，潭水格外清凉小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。这潭水清澈见底，水中有百许条鱼，那可谓是人间天堂啊，要什么有什么。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。再看看两岸是犬牙般的.山脉，就感觉是在狗的嘴巴里一样，感觉时不时就会被“它”给咀嚼了，越想越吓人，这可能就是为什么古人说不能久留的一个原因吧。当然还有别的可能。
小石潭真是一个神奇的地方，难道说小石潭是这些石犬的饮水盆？不排除这种可能。不知溪水的源头，但往上游走绝对没错，我倒想看看这“小石潭”里到底隐藏了什么秘密。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了，前往了上游。上游的风景确实没有下游的那么美，但是路上的风景也给我带来了连绵不断的惊喜。
起床？不是吧？我没听错吧？
“起床了！快点起床了！”
哦，不！这一切的一切全都归根到底是一场梦。要是这是真的那我岂不是真的找到了小石潭的秘密。唉，要是是真实的而且还是在古代那我真打算隐居在这美丽的“天堂”，毕竟我也是人类呀，我也不想看到战争，我也不想看到会死人呀，谁有不想看到美丽的世界，干净的地球，碧蓝的天空。