认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
只有一个地球读后感篇一
当我读了《只有一个地球》这篇课文以后，让我明白了地球对人类的重要性。
《只有一个地球》它的内容是说：地球的模样美丽，却很小；资源非常有限，环境遭到了严重的破坏。而且人们想移居也是不能够的。所以我们要保护地球。
读了以后，让我想到地球是多么的需要人类的精心保护啊！
地球哺育了人类，无私的给人类自然资源，人类就应该要回报地球，回报这个哺育他们的母亲。可是没有许多人这样做。
就比如说我吧。说是说不要随地乱扔垃圾，可是做的时候并不是这样，很少把垃圾扔进垃圾箱内；说要保护花草树木，可我有时却践踏草坪；说要不吃益虫，可我们有时吃青蛙和蛇；说不要随地乱吐痰，可我们有时不舒服，没找着垃圾箱就随地吐。这些行为足以让地球遭到破坏，更别说汽车排的尾气。其实现在地球正在慢慢地脆弱，慢慢地变老，如果不早一点挽救这个即将灭亡的星球，人类就将会与地球一起灭亡。
我想呼吁全人类，“让我们精心的保护地球吧！
只有一个地球读后感篇二
我读了《只有一个地球》这篇课文有很深的体会。
地球是那样的渺小，同茫茫宇宙相比就像一叶扁舟，无足轻重，是那样平凡，但是她却是平凡而伟大的，因为她孕育了无奇不有的大千世界；孕育了多姿多彩的生命，应该得到人们的保护，但是这个人类母亲，这个生命的摇篮，却受到了人们的迫害。 就拿水资源来说，海洋占去了地球面积将近70%，而且海洋里的水都是咸水,可用的淡水本身就少得可怜，还有一半冰封在南北极，加上人们不顾一切的滥用化学物品，到处排放污水、废气，使水资源受到污染，使它不能饮用。
为此，我向有关部门提出以下建议：
1、采用合理利用水的方法并推广；
2、严厉打击排放污水、废气的工厂；
3、在污染较重的地方种上可以净化水的植物。 保护水资源就是保护我们人类自己，让我们从现在做起，从身边的小事做起！
只有一个地球读后感篇三
这篇课文主要讲了：我们的地球非常渺小，又十分脆弱，地球上的环境不断恶化，我们居住在地球上，不是在保护它，而是在不同程度地破坏地球，如果地球爆炸，我们人类将灭绝。科学家们正在寻找第二个适合人类居住的星球，但至今未找到，所以课文告诉我们必须保护地球，别在破坏地球。
我们人类居住在这美丽的地球上非常的荣幸，我们应该保护这美丽的地球。我们要加大环境保护的力度，减少工厂排出的有害气体对大气层的破坏；地球上淡水资源也十分有限，要从我做起，节约每一滴水；不能使用那些破坏地球而且有害的“发明品”。
节约能源，合理利用的垃圾，变废为宝。据不完全统计，一年全世界可产垃圾3000多亿吨，全是我们到处乱扔造成的后果，地上堆积，河上漂着，时常发出臭气，让人看见非常恶心。如果能修建一些垃圾处理厂，让垃圾成为再生能源，服务于人类。
我们只有一个地球，正如文章中说我们的地球非常美丽，但又太脆弱了。我们应该保护它，我们也有义务保护它，一定要让我们赖以生存的地球更加美丽。
只有一个地球读后感篇四
我读了《只有一个地球》这篇课文，懂得了许多。比如：地球上的自然资源是有限的。是啊！矿物资源是经过几百年，甚至几千年才形成的。地球，它是无私的，它向人类慷慨地提供了矿产资源。但是，如果不加以节制的开采，就会一定会加速地球上矿产资源的枯竭。
人类生活中所需要的水资源，森林资源，生物资源，大气资源，本来是可以不断再生，长时间给人类做贡献的，但是，因为人们随意毁坏自然环境，滥砍乱伐，浪费水资源，不顾后果的用化学品，不但使这些资源不能再生，还造成了许多灾难给人类生存带来了严重的威胁。
可许多人不知道这一点，做尽了坏事。许多人幻想，在地球的各种资源枯竭后，再迁移到别的星球上去住，放弃地球。可经过科学家的'验证，这是一个不可能实现的愿望。
地球实在太可爱了，同时也太容易破碎了。所以，大家一起行动起来，保护地球吧！
只有一个地球读后感篇五
地球，一颗美丽而又脆弱的星球，我们生活在她的怀抱里，她是我们的母亲，是我们赖以生存的家园。可是为什么！为什么人类还在破坏它！
有几个人听见了？曾经自由翱翔的鸟儿心中的哀鸣？有几个人看见了？曾经自由自在的动物眼中的泪与绝望？地球母亲的感受有几个人在意过？她在流泪啊！人类，到底是什么使你们失去了良知！到底是什么使你们眼中只剩下欲望！
只有一个地球读后感篇六
周国平先生的《只有一个人生》散文集，在我的书架上已有近十年了，是我经常翻阅的书之一。每次读后总有如沐春风之感。
周先生是学哲学的，而且是研究尼采方面的专家，他分析“义”与“利”的见解有其独到之处。自小父母就和所有传统的国人一样，强调“君子重义，小人重利”，但苍海桑田，时代变迁，世风日下，“义”字已少有人提起，求利也非小人专利，而视之做人理所当然的追求，工人日日加班，一天工作十三、四个小时是常有的事。“用商业精神取代人生智慧，结果就使自己的人生成了一种企业，使人际关系成了一个市潮。
在哲学家的眼中，“义和利，貌似相反，实则相通。‘义’要求人献身抽象的社会实体，‘利’驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的心灵生活。”“这二者，前者教人奉献，后者诱人占有，都脱不开计较。但人生的真价值是超乎义务和权利之外的。”在“义”和“利”之外，还有一种“情”，“它主张率性而行，适情而止，每个人都保持自己的真性情，你不是你所信奉的教义，也不是你所占有的物品，你之为你仅在于你的真实‘自我’。生命的意义不在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。”也就是说创造不同于奉献：奉献是完成“责任”，而创造是实现“自我”。
“义”是一种伦理的人生态度，“利”是一种功利的人生态度，而“情”则是一种审美的人生态度。王尔德说：“人生因为有美，所以最后一定是悲剧。”重情轻利者，接人待物有一种闲适不为物役的淡泊情怀，所体会到的辛酸和悲哀更为逐利之辈所想象不到。
近五六年我要求自己每周爬山一次，并且一直在坚持。我喜爱在大自然中的感觉，而且犹爱未经人工雕凿的天然美，大自然可触发人的各种想象力和诗意，也可提高人的悟性。佛教中有云：“法性遍满虚空，法身充满宇宙”，如江门公坑寺的天成禅寺门联所书：“天开境界，成大慈悲”，也就是这个道理。周先生说“人与人的碰撞只能触发生活的精明，人与自然的交流才能开启生命的智慧”，大自然正是如此无私的在帮助着人们。
在西方，有“寻找灵魂的现代人”，在我们的时代，我发现有很多为心灵寻找家园的'人，因为，电视、牌桌、甚至旅游等都不能填补精神的空虚。“野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。”权贵贪欲的膨胀使腐败丛生，金钱力量的崛起导致精神的平庸，所以民间有言嘲笑其“穷得只剩下钱。”哲人和思想家在呼唤着性灵、爱心和寻找净化之道；“文明与野蛮的决斗犹未见分晓，超越与沉沦的对峙已拉开序幕。”物质上的贫富是有目共睹的，但精神上不也有着两极分化吗?只要能守住心中的圣地，认识到清贫与寂寞是心灵高贵者的必然命运，就能坦然的面对社会、人生。
生活中，人的追求各不相同。肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”我体会是没得到时渴望得到，得到后则感觉不过如此而失去追求的快乐只剩下空虚。人生态度，除重“名”“利”“义”“情”之外，还有一块“净土”，它不受“名”“利”的污染，也不为求“义”和“情”所操纵，它能冷静、安详的用无限的慈悲心对待世间的一切，那就是一颗佛心，它帮助困惑的人们找到心灵的家园，那就是觉者的淡泊中的追求。
只有一个地球读后感篇七
我所看过的课文中，《只有一个地球》这篇文章让我感到印象很深。
《只有一个地球》介绍了地球在宇宙中显得十分渺小，而且最适合人类居住。除此之外，科学家至今还尚未发现适合人类居住的星球了。是呀!我们只有一个地球，如果它破碎了，我们别无去处。但是现在还有一些人没领会到这一点，仍然不顾后果的滥用化学物品，过度开发地球，破坏生态环境，使我们居住的地球日益恶化。
在我的身边有许许多多的例子
有些人为了少走一点路，直接从楼上将垃圾扔下来;还有些人把废旧的电池随手丢掉。这不仅会使我们的环境变得脏乱不堪而且还会污染土壤，增高酸碱性浓度，对树木生长有很大的危害。
有人为了使自己富裕起来，就大量地砍伐树木。由此我联想到了秦始皇砍伐树木来修造宫殿，导致水土流失使当年的绿洲变成了今天的黄土高原。如果我们继续滥砍滥伐，将来的地球将是一片荒漠。
难道那些人没有想到这一天吗?有时我仿佛能看见地球妈妈痛苦的表情，有时我能听见地球妈妈的呻吟：“人类啊，我无私的奉献，换来的却是伤痕累累……”
读了《只有一个地球》后，我下定决心要精心的保护地球，让地球更加美丽。
只有一个地球读后感篇八
儿时很爱看小说，喜欢那些虚构故事里驰骋风云、传奇冒险的人生，似乎读一本精彩小说也就放肆经历了一段奇幻的人生旅程；长大了却慢慢喜欢看些随笔、散文、杂谈等内容，觉得读长篇小说比较费力，人物角色多框架大，那些高于生活的艺术创作离现实生活颇有距离，难能抚慰心灵，豁达心胸。于是在一个属于成年人特有的失意时刻，伴着淅沥沥的春雨，一本安放在家中书橱上很久的书：周国平散文经典《只有一个人生》被我翻开，这个意外之举却给了我很多的温暖和开导。
书的作者是周国平，1945年7月15日生于上海，1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文擅长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等，探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。他的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论是花季少年还是耄耋老人，都能从他的文字中获得智与美的启迪。
翻阅这本书，能够体味到周先生在现代纷繁芜杂的社会中，可以如闲云野鹤一样对话自己的人生。在周先生眼里，人生的百味杂陈，酸甜苦辣都值得品味，我们“只有一个人生”，虚度了，就没了，没地方借去。尽管大家都如此忙碌，如此世故，似乎谈人生成了奢望。人们说“生容易，活容易，生活不容易。”
周先生却说“命运是不可改变的，可改变的只是我们对人生的态度”，“人的精力是有限的，有所为必有所不为。人与人之间的巨大区别就在所为、所不为的不同取向。”“我们看见利益，却看不见真理；看见万物，却看不见美；看见世界，却看不见信仰；我们的日子是满的，心却是空的。”“我走在自己的路上。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的是这条路本身。”像这的精彩语段和语句，在周国平的文章中可以随性采集。
青年人的人生观、价值观仍处于至关重要的塑形期，物欲横流的社会浮躁气息却总是见缝插针地侵蚀着刚从象牙塔里学成走出的年轻人。当你初入社会的“大染缸”，在传统意义教育的大背景下，学校与老师所曾赋予你的价值取向这副“铠甲”却好像仍然挡不住社会丛林中的“明枪暗箭”，你曾苦学的答题技巧却还是解不了复杂社会给你出的种种难题，这个难题也许关乎于利与义、是与非的哪种抉择；也许关于金钱或理想、冷漠或正义的何种守护，当你曾点点堆积的价值取向与现实的很多矛盾相互碰撞时，你是否仍能顺利解得到正确的答案；是否仍能保持平和、不忘初心；是否仍然能一如既往不计名利且努力如常。在这个时候也许你需要一个倾听者、需要一个智者、需要一个过来人听你的迷茫为你答疑解惑。那么请翻开周国平先生这本书吧，他会走出书的封面与你对话，像你人生旅途中的老师听你心事、答你困惑，帮你塑造一种超脱但却积极的人生态度，伴你渡过难关，陪你走过漫长岁月却仍不忘初心、牢记使命。
周国平先生在整本书中所传达的一个信念即是：人的一生是唯一的、是独特的，只有成为自己人生的主宰者，撇去尘世中的利欲浮尘才能真正成就自己。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可能在红尘中起伏，关键在于你的精神却拥有一个宁静的核心，有了这个核心你才能成为奔波身体与起伏心情的主人。
一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合自己的生活方式，一切外界的诱惑与热闹就扰乱不了他的心。我们固然仍有自己的追求，但不会再把成功与失败看成唯一标准，不会再将金钱与权利作为人生的最终追求，你会用一种“但行好事，莫问前程”的心态去努力实现自己的价值，用一种豁达心态在浮沉人世间竭尽所能去做真实、真诚、真心的自己。
愿你我都在这个唯一的人生里，且行且珍惜。用真性情淡然花开花落、云卷云舒，风雨人生路却保持一颗淡泊的心，在认识这个世界的同时最重要的是了解自己、接纳自己；愿你我成熟却不世故，依然永葆一颗童心，绝不丢掉对这个世界的好奇与善意；愿你我成功却不虚荣，依旧一颗平常心，勤勉却勇敢、努力更务实，若是美好叫作幸运，若是糟糕叫作经历；愿你我不惧不避平凡，却依然在平凡人生中发光发热，做那个精彩的自己。
只有一个地球读后感篇九
这篇课文主要讲了：在宇宙中，地球是美丽的.，但同时又是渺小的。经过了几百万年甚至几亿年而形成的自然资源，地球都无私地奉献给了人类，然而，人类却一而再、再而三地毫无节制的破坏地球资源。在此，科学家向世界证明了：只有一个地球，没有第二个！
人类啊！醒悟吧！如今，地球母亲在呻吟，在流泪，她在为自己哀默。当地球一步一步地走向死亡，人类也就把自己逼向了死亡，逼向了绝境，逼向了灭绝！
只有一个地球，没有了第二个！地球啊，人类的家园！为了我们的地球母亲，为了人类的存亡，让我们携起手来，共创美好、和谐的家园与未来吧！
只有一个地球读后感篇十
《只有一个人生》，书名就传达着哲理。女性，情感的载体，与理性的哲理，颇有水火不相容的感觉。读起来，便不忍丢下。丢下，也不想拿起。读它，需要凝神静气，从眼中进去的是文字，从心里流出的是感悟。
书中第十一辑“未知死焉知生”回答了我所有关于生死的疑惑。庆幸觅得一个知音。
为何我们避讳谈及这个话题？世上所有的苦难，都可以用逃避、忍耐、甚至用死来解脱。唯独死是既躲避不掉，又无解脱之路，除了接受，别无选择。也许，正是这种无奈，使得大多数人宁愿对死保持沉默。其二，我们对于自己活着这件事实在太习惯了，而对于死却感到非常陌生。陌生得不认识它了。
为何我们惧怕死？我们死后不复存在，不能感觉到痛苦，不应感到可怕。但死的可怕，恰恰在于死后的虚无，在于我们将不复存在，一个独特自我的绝对寂灭，永远的寂灭。
面对死亡，不是哲人的我们，不回避，也不用寻找它的理由。只要认真思考过死亡，不管是否获得使自己满意的结果，我们都好像是把人生的边界勘察了一番，看到了人生的全景与限度。如此我们就会形成一种豁达的胸怀，在沉浮人世的同时，也能跳出来加以审视。我们固然仍有自己的追求，但不会把成功和失败看得太重要。我们清楚一切幸福和苦难的相对性质，因而快乐时不会忘形痛苦时也不致失态。
此刻，邀请读字的你，轻拂去弥散周身消极情绪的薄雾，是否能和作者，还有我，一起清晰可见“向死而在”的场景？立足于死亡而珍惜生命，最大限度地实现自我独一无二的价值。
对死的思考尽管徒劳，对于生的价值并非没有意义。