心得感悟是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得感悟怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。
包法利夫人读书感悟篇一
前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个平庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。
他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在，她也不能想象，这样平静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”
于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。
如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。
命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。
我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。
从小，艾玛的父母就送她去修道院学习，修道院是禁欲的，可艾玛却对世界充满好奇。当别人都读圣经时，她正津津有味的看言情小说，品味男女主人公浪漫曲折的爱情故事，向往温柔的骑士和富丽的宫廷。她爱大海，只是为了海上的汹涌波涛;她爱草地，只是因为青草点缀了断壁残垣，她多才多艺，但并不真心喜欢音乐和艺术，她寻求的只是主观的情，而不是客观的景……这一切反映了艾玛的内心是丰富的，她渴望自由，渴望爱。但现实却没有给她快乐成长的土壤，所以她需要去寻找另一片天空，可以给她自由呼吸的清新空气。
当包法利先生出现时，艾玛以为幸福来临了，以为丘比特的神箭射来了，爱来了，浪漫主义小说让她对美好生活充满憧憬，她将踏入婚姻殿堂视作摆脱枯燥生活，实现憧憬的一个契机。于是她嫁给了包法利先生。但他们的婚姻毕竟不是建立在相互了解，相互信任，相互爱慕的基础上，所以从一开始就布下了危险的陷阱。
很多人都觉得包法利先生最无辜，最受委屈，但我想说的是，包法利先生的确和艾玛不合适，即使艾玛不出轨，他们也不会白头偕老。包法利先生虽然对艾玛百依百顺，关怀备至，但都是浅层次的物质满足，他几乎没有深入了解艾玛到底喜欢什么，真正需要什么，他们缺少交流和沟通。当艾玛把对白马王子最美好的光环放在包法利先生的头上时，包法利先生本身平庸木讷，不善言辞，不苟言笑，刻板无趣等性格，和艾玛充满热情与幻想，浪漫与天真的性格显得格格不入，一个缺乏生活情趣、智力平庸、感觉迟钝的男人，与艾玛的期望值形成了强大的反差，艾玛困惑了，这就是所谓的爱情吗?我的一生就这样度过吗?我们读者一直强调包法利先生为艾玛的牺牲与宽容，却忽视了艾玛的内心世界，何尝不是承受着煎熬?记得小说有个情节，是写包法利先生的眼睛像一条皮鞭抽打着艾玛，那是不是可以理解成包法利先生用用爱和仁慈的名义在抽打艾玛的心灵。
包法利夫人读书感悟篇二
包法利夫人无疑是个躁动的女子。她的欲望强烈，正如书中所说——她爱大海只爱大海的惊涛骇浪，爱新绿只爱新绿点缀在废墟之间。她的气质是多愁善感型的，而非艺术鉴赏型的，她寻求的是感情，而非景物。
倘使包法利夫人稍微愚笨一点，相貌稍微丑陋一点，或许她就不会整出那么多幺蛾子，便同普通人一样，淹没在尘世中毫不起眼了。
她的美丽与寂寞无人能懂，所以她对镜自怜，抑郁不欢。她的灵魂澎湃着激情，生活却如死水一般，搅不起来波澜。
这是一种人生悲剧。
包法利夫人在怀孕的时候曾盼望要一个儿子，她觉得男孩是自由的，可以恣意放浪，周游世界。而女人呢，则经常受到束缚，缺乏活力。女人的意志，就像用细带子系在帽子上的面纱，风一吹就飘来摆去，时时都有欲望在引诱她，时时都有礼俗在限制她。
二、我们身边的包法利夫人
姥姥这位岁月美人，在即将步入七旬的时候突然抑郁起来。她要么独自坐在阳台上迎着温热的阳光一言不发。要么就是垂泪与我们抱怨她的生活有多么苦累，日子多么煎熬。
姥姥姥爷感情不好，姥爷年纪大了，脾气也有些怪，吃饭总是挑三拣四，只要不高兴就找茬，姥姥也是性情中人，听不得姥爷说她的不好，两个人免不了口舌之争。
争吵是烦恼的来源。
农村妇女一辈子埋头于家庭琐事之中，年纪大的，很多都没上过学，大字不识。眼下手机电脑普及，舅舅舅妈包括表弟都端着手机看电视刷新闻，姥姥几次三番与他们搭讪，他们也只是敷衍两句。没人能了解姥姥的孤独。那是一种从灵魂深处蔓延出来的寂寞。
她睡得很早，天刚擦黑就躺在床上。我在一旁写字，总是到八九点时她坐起来，眼直直地望着墙壁发呆，有时试图与我说两句话，我分不开神，她就叹一口气，躺下来依旧睁着眼。
三、有的人安于稳定，有的人贪恋风浪当得知顺利入编事业单位的时候，姐姐连连做了几天噩梦。梦里都是对单位的恐惧，梦到一个月只有一千块钱的工资，梦见单位的同事死气沉沉。
在没有考入事业编的时候，姐姐像漂浮在大海上的帆船，学历不高，时刻想扎根在一处，过上稳定的日子。可当姐姐得到这种稳定的时候，忧虑又时时向她袭来。
钱钟书的围城里说，婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。其实事事都是如此，因为不了解所以想接近，因为了解了所以厌倦。我们总是从一座围城出来，走进另一个围城里。
但有些人天生具备安稳的气质，他们的眼里容得下景物，可以独自品茗赏花，自有自己的乐趣。他们喜欢花大把的时间做早餐，绘画读书，而不寻求感情上的刺激。
所以，你是什么样的人，就去选择什么样的生活。
包法利夫人读书感悟篇三
《包法利夫人》是世界三大短篇小说巨匠之一莫泊桑的老师福楼拜所著。这部作品一经发表，便引起了轩然大波。怒不可遏的司法当局对福楼拜提起公诉，指控小说：“伤风败俗，亵读宗教”，并传唤福楼拜到法庭受审。审判的闹剧最后以“宣判无罪”结束，而隐居乡野，藉藉无名的福楼拜却从此奠定了自己的文学声誉和在文学史上的地位。
《包法利夫人》是福楼拜发表的第一部作品，也是他最有世界影响的代表作，不过这却是他写的第三部小说。
这部题材为“外省风俗”的作品从一八五一年开始写作，一八五六年问世，其背景放在七月王朝，展示的却是第二共和国时期的法国社会风貌。也许不能说小说从宏观上反映了整个时代，却无疑抓住了当代社会的主要特征上：法国资产阶级引以为荣的英雄年代过去了，一八四八年的革命风暴也已平息，随之而来的是一个相对稳定的平庸时代。目光深邃的思想家，叱咤风云的领袖人物，在生活中奋力拼搏的斗士，仿佛都一起销声匿迹，而今活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级庸夫俗子，浪漫主义激情已成过去，现在的只是鄙陋可厌的实际生活。“路易――菲力浦一去，有些东西跟着一去不复返，如今该唱唱别的歌了。”
平庸的作家可能认为，从资产者日常生活中撷出题材是件十分困难的事，他们的作品不能不求助于杜撰的故事和离奇的情节。福楼拜却认为文学的力量不在，而在于作者怎样叙述、描写和处理，因此文学上不存在高尚的或低下的主题。对作家而言，“伊弗托和和伊斯坦布尔具有价值，他们想写什么就写什么，什么都可以写得很精彩。我们可以从任何东西里挖掘诗意，因为任何东西里都存在诗;我们应当习惯于把世界看成一个艺术品，必须把这个艺术品的各种行为再现在我们的作品里。于是他以市民阶层的庸俗于作为艺术描写的对象，以对资产者思维方式行为方式的暴露作为小说的基本命题。《包法利夫人》的揭示的矛盾，是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋的现实生活的矛盾。
一个农家的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义小说，他瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德几十的乡绅，第二个情人是个怎么怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后积债如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出求援之手，她在山穷水尽，走投无路的情况下，只好服毒自杀。
一个女人因负债和爱情绝望而自杀，类似的故事在许多时代都发生过，也不知有多少小说家描写过，向以到了福楼舞，笔下便引起了轩然大波，总是显然不在故事本身，而在于作者以貌似冷静的态度，非常“客观”地揭示了这一悲剧的前因后果。他非但没有对女主人公作道德上的蛘，反面以无比的说服力陈述了社会所不能推卸的责任。
爱玛是一个失足的女人，但作者并不简单化地把她描写成一坏女人。她并没有什么与生俱来的坏禀性，而生活却均可挽回地把她推向深渊。包法利夫人的悲剧，是这浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果。很难说作者是更多地批判了一个浪漫主义，不是更严厉地鞭挞了现实生活，他对前者的批判，正是对后者的控诉。爱玛是个为人所不齿的女人，但她主观上比周围的人向往高。这是我的观点，我想，福楼拜将自了对浪漫主义的批判熔铸在包法利夫人的形象之中，是要让读者从包法利夫人的故事中领悟到，脱离现实的浪漫主义追求会把人引向怎样的误区。怪不得他意味深长地对朋友说：“爱玛，就是我”!
包法利夫人读书感悟篇四
这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛就像迪耶普一样，是一个平常的女人，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫应该是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨，艾玛对生活感到绝望，对爱情心死，最后选择了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton—mill谋生。
当你遇到一个非常爱你，但你却对他（她）没有感觉时，你会选择和他（她）在一起吗？或当你爱的人不爱你时，你会将他（她）栓在自己身边吗？这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是：如果你喜欢一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一起。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放弃吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗？我们无法判断哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他（她）的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他（她）对你有多好，你也很难会爱上他（她）。
在中国历史上，男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是，这些女人没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语：强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲—老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，因为艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
包法利夫人读书感悟篇五
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家 .她从小在修道院接受教育.在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿? 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。
艾玛,也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。
包法利夫人读书感悟篇六
这两天在工作之余，阅读了福楼拜的《包法利夫人》，被女主角艾玛坎坷的爱情之路深深地震撼!一个普通家庭出身的艾玛，在修道院长大，阅读了很多浪漫主义的文学作品，爱好音乐，绘画，刺绣，想过上流社会一样的生活。在对爱情还存在种种幻想的年龄，她嫁给了一位平凡的医生——包法利先生，她以为包法利先生就是她充满幻想的白马王子。
可在婚后不久，艾玛就发现包法利的谈吐庸俗，行为邋遢，与他无法进行交流。包法利也理解不了艾玛的思想。他因为爱她而将她宠爱的过份，他在物质上尽量满足她的要求，他以为艾玛很幸福，可他永远都不知道夫妻之间还少不了思想沟通。艾玛期盼的浪漫的爱情与现实平凡乏味的包法利爱情相差甚远。她郁郁寡欢，尤其在参加一场舞会后，包法利认为艾玛需要换个新环境。
在他们一家迁移到一个新的地方，艾玛遇见了莱昻。一个和她心灵共通的英俊男人，有她欣赏的音乐水平，博学的知识，幽默的谈吐，在两人压抑着感情的痛苦下，莱昻离开了，艾玛后悔她没有把他留下，她病了，直到遇见罗多夫，一个情场高手，在耍尽手段得到艾玛后，只为了玩弄她，而艾玛却全身心的投入进这场婚外情，在准备私奔的那天，罗多夫利用谎话欺骗了艾玛，抛弃了艾玛，这个可怜的女人再一次病了，她的包法利根本没有察觉她的变化，只是以为她发的是神经病。
为了让艾玛散散心，包法利带她到巴黎听歌剧，偶然地又遇见了莱昻，二人像干柴遇见烈火，此后艾玛变得十足虚荣，也为了留住莱昻在身边，她对他宠爱有加。在她的两段婚外情中，艾玛被投机商利用，欠的债利滚利，在收到法院传票后，艾玛到处借钱，也包括她的两个情夫，可他们冷漠的拒绝了帮助她，艾玛彻底崩溃了，服毒自杀。
我觉得包法利也是一个不错的人，他虽然医术水平不高，但他心地善良，早出晚归的看病，对艾玛付出全心全意的爱，对家庭是个很负责的男人，错只错在和没有共同语言的人结婚，而他本人的木纳，不解风情实在无法满足心思细腻，满怀浪漫和充满“小资情调”的艾玛。艾玛一直在追求她理想中的爱情，而她最初的选择就已经错了，现实向她证明她最后是赔了自己又折兵。她不满足平庸单调的爱情，而她所追求的爱情也许只能存在幻想中。
现实中的爱情，如果两个人情投意合，我想还是平平淡淡的好，毕竟细水长流嘛，不要像干柴烈火很快只剩下了灰烬。
包法利夫人读书感悟篇七
假期，阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最后走向灭亡的欲望而感到可怕。
《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足平庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。
很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应该是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。
在少女时代，爱玛接触到了大量的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对平庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。
后来，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对爱情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。
故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。
欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候，值得领悟的重要主题，我想。
包法利夫人读书感悟篇八
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家，她从小在修道院接受教育，在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书，书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了，小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人，她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。
这时莱昂闯入了她的生活，他们有着共同的爱好，在频繁的交谈中，莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹，他怕被爱玛拒绝最后选择了逃避，去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移，怀念被渐渐冲淡了，另一个男人走了进来.
罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了，于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手，他很自信自己能够成功，因为他有钱.罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒，她的虚荣心迅速膨胀起来.一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了.爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活，感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强，久而久之，罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活，和罗多尔夫双宿双飞时，他退缩了，罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦，反之把一切都归咎于"命运"二字，极力地推卸责任。他无情的走了，好像一切都没发生过似的走了，爱玛崩溃了，从此一蹶不振。
最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手，在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡。
爱玛，也就是包法利夫人是一个悲剧人物，她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个，是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。
包法利夫人读书感悟篇九
这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的，因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的面对实况，积极的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中！
先后出现在爱玛生命中的两位情人——赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人，她擅长甜言蜜语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，因为她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。
此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫——包法利。查理。他是这么的忠心爱护爱玛，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐！虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦，但那是可以去改变的！他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她xx的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆，如果这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有美好的未来？不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，爱情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。
包法利夫人读书感悟篇十
《包法利夫人》，在我刚读完这本书的时候，对她的评价是四个字：害人害己。
可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公平。所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。
童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了，伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。
总算，因为父亲的一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再平常不过的事情了。
可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。
想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。
可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是，理所当然的，她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。
当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。
在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。
最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。
只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。
一个人，可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过，但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西，包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。