初中角色转换之间（热门16篇）

优秀作文是思想深刻且观点独特的写作，能够给人以启发和思考的余地。以下是小编为大家整理的一些优秀作文欣赏，希望能够让大家感受到文字的力量。

初中角色转换之间（热门16篇）篇一

如果年轻人和老年人在某一问题上有分歧，不管是哪一方，老人总是轻蔑地说：你知道些什么?我吃的盐比你吃的多，我的过桥比你的多!

然而，在科学技术、文化和思想迅速变化的现代社会，经验理论，如被盐所跨越的桥梁，真的能占上风吗?谁能保证年轻一代创造的新文化不会比传统文化更加丰富?文化喂养不是一股邪恶的暗流，而是社会发展的必然产物。老一辈不必惊慌失措，就像韩羽说的，没有代价，没有自卑，没有长度，没有少，有道的存在，有老师的存在。因此，在不同的方式之间，在讲师和教育者之间，往往会发生角色的转变。

很大一部分时间里，年长的一辈是施教者，他们作为文化传统的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神，构建起了年青一代的文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。

当年青一代吸取了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养，年青一代或许能成长更快，有一天，他们超过了年长的一代。

观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。

年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含的鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。

文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象，角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突，我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身丰赡文化内涵。

只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭源泉。

初中角色转换之间（热门16篇）篇二

初中角色转换之间（热门16篇）篇三

一个夜深人静的晚上，伴随着不知名的虫叫，我辗转反侧，睡不着觉，起来冲了个凉水澡，可还是？觉全身上下黏糊糊的，像躺在一个巨大的面粉堆里，透不过气。导致严重，上课哈欠连天，成绩退步连连。爸爸一寻思就买了台空调来，全家很开心。爸爸手把手教我先插上电源，在空调的百叶窗转动后，再用遥控器，哪个是风速，哪个是制冷，哪个是左右风，我熟记于心。

我急急地跑？爸爸面前，商量着把空调关了，爸爸诧异，完全不能理解。我一脸严肃：“老爸，开空调产生的氟利昂会破坏臭氧层，我们就成了间接杀手，造成臭氧层空洞，长久以往，地球上的生物都将遭受灭顶之灾。”

“不会的，我们这一家子能影响多少呢？”爸爸不以为然。

“可是积少成多啊，你一点我一点不就一大点嘛，我们不开空调了好吗？”

爸爸摇摇头说：“你不懂。”

“老爸，你女儿已经十七岁了，怎么会不懂？你没有看过《20xx》地球的惨状，看过后一定会改观的。”我翻翻白眼。

“傻，电影可不一定是真的。？

“哎——爸爸，真的话就来不及了。”我急得直跳脚。

爸爸瞧见我的眼泪攻势，忙急着开溜，借口去上厕所了。我无可奈何长吁短叹：“天啦，真是顽固加死板。”

夜晚，全家窝在沙发上看电视，漫无目的地调台。突然一则新闻映入眼帘：某某河流污染严重，鱼类离奇死亡……我眼前一亮，继续苦口婆心地劝导：“爸爸你看，最近污染又严重了，我觉得越来越热了，前年就没下过鹅毛大雪呢！全球气候变暖，泥石流、台风等自然灾害越来越多了……”随声附和道：“是啊，我们小时候河水可清了，是吧，孩子他爸？”“对啊？爸爸，咱们不要开空调了。”爸爸一直不说话，凝视着空调下方的墙壁。我顺眼看过去，那是去年年底爸爸的一张“优秀村干部”的奖状。睡觉的时候，爸爸关掉了空调，搬出了那台“蓬头垢面”的风扇，还对妈妈说：“孩子他妈，明天咱们再去买两把风扇吧。”

花开花落，阴晴圆缺，悠悠，想起小时候爸爸教我开空调，现在我教爸爸关空调。角色转换之间，作为施教者的我，成就感十足啊！

初中角色转换之间（热门16篇）篇四

正如自然界中的花开花落，变化无常一般，人类社会中施教者与受教者的角色也会发生转换。

但是年轻人的智慧在不断增长，那么他们超越长辈的那一天的到来就显得无比的正常和自然，这一点在迅速变化的当今世界更易实现。因为当代的社会氛围能让年轻人具备创新的活力和勇于进取的精神，浩瀚的书籍与包罗万象的网络世界更是能最大程度地扩充他们的信息渠道。这样，当年轻人的知识水平高于年长者之后，施教者与受教者间的角色转换方有发生的可能。

然而角色转换考验的不仅仅是知识水平的高低，还是双方的心态。为此，年轻人应当有不惧权威的自信，不因对方是长辈便畏首畏脚;年长者不可刚愎自用，羞于放下身段，应尊重知识、能者为师，正如韩愈所说的：“无长无少，道之所存，师之所存也。”

当年轻人与年长者间的知识水平高低完成转换，心态也调整好了的时候，进行施教者与受教者的角色转换变便如顺水推舟的轻巧、容易。

而一味排斥角色转换则会带来惨痛的后果，这一点若是放到国与国之间能显得更有震撼力。清朝时，统治者仍沉溺于天朝上国的美梦，不愿以五千年长者古国的身份向年轻的欧洲列国学习，当时即便是英明的康熙皇帝对英国使节呈上的战舰、新式火炮模型也不屑一顾。有谁能想到百余年后，英国正是靠这些坚船巨炮率先轰开了中华的国门，动摇了清廷的根基?不愿放下自矜的身段学习先进文化，那么只会被掌握先进文化的后来者摧毁。

施教者与施教者的角色转换之间，带来的可能是人生的新篇章，可能是历史的新纪元!

初中角色转换之间（热门16篇）篇五

传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。

人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

以“角色转换之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。

范文。

当心遇到心，我们会互相体谅对方，理解对方，当心碰到心，我们的角色在转换，我们的心灵也被震撼。在心与心的述说中，我们的角色也在变化，在心与心的交流中，在角色转换之间，我们体会到的，是互相经历的痛苦，互相经历的艰辛。当我的心与妈妈的心互相交换，我体会到的，是妈妈为我而付出的巨大的艰辛和因我而起的万千劳苦。当我成为了妈妈，当妈妈成为了我，我感受到的是妈妈“起得比鸡早，睡得比狗晚”、“辛苦劳动一整天，回来还要受孩子气”的现实。

每天早晨5：40，妈妈不管冷与热，睡醒没睡醒，都要硬着头皮起床，给我准备早饭，还要匆匆忙忙的叫我起床，哄我起床，看着我吃完早饭，帮我把书包拿上电动车，急匆匆的送我去学校;把我送到学校以后，又要去拥挤的菜市场买菜，买完菜，还要急急忙忙的去上班;在上班的过程中，还要挂念着自己的儿子在学校怎么样，干了什么，是否读好书，是否认真读书，有没有被老师批评，总是因为这个而心不在焉，有好几次耽误了老板布置的工作，妈妈就是这样每天在焦急和忧虑中度过。终于等到下班了，妈妈还怕自己的儿子在学校门口久等，不敢怠慢，又风尘仆仆地赶到了学校门口，但总是儿子出来比妈妈还要晚，妈妈只好与风雨作伴，一等就是半个多小时，儿子才会出现。回到家，妈妈又顾不上休息，马上去洗衣做饭。晚上，做完家务以后，妈妈还要陪着我一起奋战，等我做完了全部作业，早已是晚上十点多了，妈妈顾不得疲惫，又要哄着我入睡后，才拖着沉重的身躯回去睡觉。明天又是如此。将心比心，比心后，心灵的冲击让我久久不能沉静。如果我是妈妈，是多么希望自已的儿子出类拨瘁，对生活对学习专心进步，做一个学而有成的人。当角色转换之间，我们的心灵也随之受到震撼。

初中角色转换之间（热门16篇）篇六

记得小的时候，他的父母总是会细心地教育他，给他传授各种各样的知识，他总小小的他总是以为父母是世界上无所不知的人。他以为父母会永远这样无所不知，但当母亲来问他如何摆弄手机时，他才发现，他早已和父母间的角色转换了。

他发现他的妈妈长了白发，猛然发现，原来他的母亲已经开始慢慢变老了。时间总是这样，不停的走着，一边扫除旧的东西，一边又引进新的事物，慢慢地，跟不上时间的父母们才发现，他们可能已经被时代抛弃了。

父母们发现已经不能理解现在孩子的世界，他们玩转不了手机和电脑。他们的记忆力已经无法跟上这个时代的步伐了，孩子一遍遍的教他们如何使用微信视频，支付宝付款，但是他们还是一遍遍的忘记。

他突然想起来，第一次教母亲使用的是电脑。在一个炎炎烈日的夏天，他的母亲第一次买回来了电脑，大家一起围着这个从没见过的东西转，他向母亲展示了如何开启电脑，告诉他的母亲如何打字。他的母亲很开心，单指按着键盘上的字母，时不时看着屏幕，当他的母亲输入第一个字时，他看到母亲脸上的笑容那样兴奋且得意。

突然，他的内心有一丝丝的震撼和感触，曾几何时，他也是这样的呀，当他母亲教会他写第一个字时，他也是那样的兴奋和快乐。可是随着时代的变迁，他和母亲的角色却互换了。看着母亲头上的白发，那一刻，他突然发现母亲真的变老了。看着母亲那光洁的面容爬上细纹，乌黑的秀发也夹杂着几丝银白，母亲的青春早已随着他的长大离开了。

他的父母老了，他简直无法相信父母居然就这样悄无声息地衰老了。他的父母已经老到无法接受新事物，必须要让自己的儿子来教会他使用这些新的东西。看着母亲对这些新事物的好奇，他知道，他必须要教会母亲如何与这个新的时代串联在一起，他知道母亲现在只能倚靠他。

看着年老的父母，他深刻的明白了自己现在已经长大了，他要像小时候自己依靠父母那样，成为父母现在的依靠。他要像母亲小的时候教导他那样有耐心，尽管他知道父母的记忆力已经衰退了，但是他愿意一遍遍的教导母亲。要知道，这种角色转换之间，有的是那份永恒的亲情。

初中角色转换之间（热门16篇）篇七

存在人世的形形色色的人们担任着形形色色的角色，有的时候，角色之间或许没有那么界限分明，彼此的转换着。

且不拿人来说，就说一种动物好了，那就是乌鸦。或许，他们一直是人们口中那种丑陋的动物，但是却拥有非常高尚的品质——反哺。幼年的他们，接受者父母的恩惠，看着日益年迈的父母，自己的臂膀也日益强壮起来。终于有一天，再也飞不起来的老鸟在鸟巢中等待出外捕食的儿女们。这是一个很好的例子。

当然，人类中也慢慢兴起了一种前卫的风尚——文化反哺。从古至今，大家一直沿袭着老一辈的教诲，自春秋，到封建，现在，封建社会依然远离我们远去，可是，孔子的学问依然在老一辈中盛行，孔孟之道，三纲五常，还是那么束缚人心。但是，8090的我们，是生活在社会前沿，科技迅速发展的风口浪尖上，我们已然拥有了一些自己的方式，发展了自己的.看法，在一些事情上，已渐渐形成了自己的思维，有了自己的价值观，过去的那些看法认识，不仅与现在的事情看法相悖，还渐渐形成了方枘圆凿之势。

如若说，继续让我们接受那些与时代发展相悖的教化，我们会变成什么样呢?继续将中国的落后延续下去，看着其他国家在发展吗?很明显，我们不能!所以，在日常生活中，形成自己的发展认识，并将自己的一些优秀认识有意无意的教给那些曾经生活在旧思想里的人吧!

慢慢的，我们会通过自己的方式将自己的一些观念表达给老一辈听。或许，开始并不会顺利，但是接受，是需要一个过程的。就像他们曾经那么教育我们那样耐心的告诉他们吧，时界正在以一个非常快的水平发展着，并不是曾经的那些思想和概念能够想象的，如果想要我们在这个竞争激烈的世界中占有绝对优势，那么，思想一定要超前，一定要形成自己正确的价值取向，要脱离低级趣味，培养自己高尚的生活方式和审美，才能从根本上摆脱旧思想对我们产生的影响。

就让我们，打破曾经的长者施教的思想，将角色变换起来，收获美丽的果实吧!

初中角色转换之间（热门16篇）篇八

组长，是一个组的核心，是一个组的马达，于是，批改作业、管理组员、多挣分儿等任务便堆积在了组长的身上。为了让组员体会当组长的辛苦，我决定让组员们轮流当组长。我的指令刚下，组员就一个劲儿的拍手叫绝，欢呼雀跃。

今天，先让三号体验一下吧！早上，组内被治理的井井有条，我满意的点了点头。可是，日出后的太阳刚露出笑脸，阴云就笼罩过来了。下午，我的脚刚迈进教室，新组长便气冲冲的走到我的面前，说她不想再当组长了。我如同丈二和尚摸不着头脑。早上不还是其乐融融的吗？怎么下午就翻脸了，我赶忙询问刚才发生了何事？新组长，火冒三丈的说。大名鼎鼎的二号组员，不听我的指令还盼望我下台。本来在我没有到教室之前。新组长让组员先把写字书拿出来，方便一会儿写字。而二号看书正入迷，一言不发，依旧我行我素。

新组长将劝告的口吻改成命令的口吻，而二号依旧在旁若无人地看书。新组长怒发冲冠，训斥起了二号，二号也生气了，于是，两人你一言，我一语地吵起架来。新组长看见了我这个“老酋长”走进教室。便把我拉过来当法官，评评理。一听是这么一件小事儿，我便放下心来。装作法官的模样，一本正经的说道：“请原告发言。”委屈又恼怒的新组长滔滔不绝的指责起了被告。被告一听，也不甘示弱，面红耳赤的辩驳起来。第二次世界大战，又爆发了。不行不行，可不能这样下去。我马上清了清嗓子，宣布审判结果：“由于双方都言之有理，本法官判双方无罪，希望此案既往不究”。炮火终于平息了，新组长和二号又和好如初了。

在这里，我希望组员通过体验后，积极配合组长，这样，才能使我们的“梦想组”团结互助，展翅翱翔。

初中角色转换之间（热门16篇）篇九

我给母亲买了一台ipad。这当然不是她想要的，我母亲今年六十，不会电脑，不会打字，不会上网聊天偷菜，甚至连拼音都不是很顺溜。

但我还是决定给她买一台ipad，这与追逐潮流无关，甚至和产品有多优秀也无关，花这笔看似冤枉的钱，其实有个非常重要的原因。

我们经常说，父母与孩子是有代沟的，诚然，可我们却不了解，这种代沟并非由父母造成，而是由我们自己造成的。

造成代沟的原因，就是我们不懂得角色的转换。

当我们小的时候，父母是那个时代的产物，他们跟随着自己的时代亦步亦趋，掌握了大量的生存技能。所以，父母总是我们的老师，他们可以教给年幼的我们海量知识，让我们迅速与社会接轨。

但是，我们必须看到，老师不可能当一辈子，当父母无私地把一切都教给孩子后，往往意味着角色互换的开始。因为人是有生理周期的，父母总归会老，而随着年龄的增长，以往的'经验和习惯成为一种负担和拖累，让父母们沉浸在过去的经验里难以自拔。

父母们不再前进，但时代在前进，做为新生代的孩子在前进。所以，父母和孩子之间巨大的代沟便产生了。这是人的生理周期造成的，是不可逆、不可避免的。

我们必须看到，在这种时候，已经老去的父母自己是无力挽救的，他们被封闭在自我经验里，难以接触到新的知识。但孩子们却不同，我们每天都在进步，都在吸取最新的资讯。在这个时候，就应该由我们这些新一代，来回教父母，用全新的科技、习惯和知识，把父母身上旧的枷锁打破。

代沟形成的原因，就是我们跟随时代走的（得）太快而父母们走的太慢。而打破代沟的方法，就是我们回过头，搀扶着老一辈人一起走，这就是所谓的文化的反哺，也只有用这种方式，才能填补精神和文化上的代沟。

我给母亲买了个ipad，这是件非常小的小事，但它却承载着一个重要的使命，那就是把我六十岁的母亲，重新拉回到这个时代的轨道上来，不再与我有精神上的鸿沟。这就是对老人“精神的赡养”。

这几天，日日教母亲怎么看书、看视频以及百度资料。每天发现新的应用就会颠颠的（地）跑回去，教她怎么操作。这样温暖的场面，和小时候母亲灯下教我认字何等相似。

父母当年不求回报的教养我们，今日之报答，就是我们不耻为父母之师。这，是我们的责任。

初中角色转换之间（热门16篇）篇十

炎炎夏日悬于天，慷慨地抛洒着光芒，带给人们温暖。但是，他也许烦于白天人们的聒噪而向往夜晚的宁静。可当他变成月亮驻守黑夜时，也许他会对夜晚的凄清感到恐惧而怀念往昔。

皎皎明月挂于天，无私地挥洒着光辉，带给人们静谧。然而，在她心中，也许她更渴慕白日的繁华而厌倦夜的凄冷。同样地，如果让她化身成为太阳任职于白天时，也许她会对人们的焦躁感到抑郁而羡慕曾经。

红日皓月如此，更何况人呢？生活中存在许多争端和矛盾，虽然不可避免，但角色转换之间，问题便能得到很好的解决。

平日里，总能听到老人们对一些年青人说：‘’我过的桥比你走的路还多。”听到这话，年青人便不乐意了，不屑地答道：“那也未必吧！”如此话语，便造成了两代人的隔阂。但是，如果彼此都能转换一下角色，以对方的角度看问题，情况或许没有这么糟糕。

细想老人话语，便会发觉，其中包含了老人对人生阅历不足的`年青人的谆谆教导，即使是耳提面命，作为一名年青人，也应该以宽容之心相待。同时，老人也不能也长者自居，傲慢待人，而是要打开自己的思维，年青人正处风华正茂之时，他们有自己的梦想和人生追求，应该让他们去未知世界去拼去创。

年青人无礼的回答也不十分恰当，尊敬长辈是为人的最基本的礼仪。对于老人们的劝解，年青人应该认真聆听，有则改之，无则加勉。生活中的许多误会本可避免，遇到问题，不妨转换角色，情况将会海阔天空。

读罢《事物的正确答案不止一个》一文后，我懂得了“有礼便是对的”这一浅显道理，对于同一件事，不同的人会有不同的看法，对立或许不可避免。但我们如果能站在对方的立场上看问题，和对方互换角色，许多问题便会迎刃而解。

角色转换间，人们心灵间便会架起一座桥，拉进彼此距离，沟通你我心灵，同创辛福家庭，共建和谐社会！

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初中角色转换之间（热门16篇）篇十一

如今卖菜大伯用上微信支付，古稀老头刷起抖音，白首老太跳起鬼步舞，世界变得老少皆宜、其乐融融。

面对这些看似“鬼怪”的新潮文化，我们要坦然受之。文化反哺，就是要让长辈接受新时代的洗礼，而不是当我们在发展的跑道上迈开大步之时，长辈在一旁看我们越走越远。

孩提时代，老先生们手把手地教育我们“人之初，性本善”。而他们在发展的浪潮中迷失方向时，我们要怎么样拉他们上岸？虽然古人数千年积淀下来的精华值得借鉴、学习，但这并不意味着在今天我们仍需茹毛饮血，我们有责任让固执的前辈接受新鲜事物。

试想现在的小孩儿，去看望爷爷奶奶时，进门之后除了说一句：“爷爷奶奶早上好”，就只剩下用寂寞的眼光环视四壁白墙。老人除了用“孙子又长高了吧”缓解尴尬，就只能用怜惜的眼神抚摸孩子的头。为什么不伸手？因为他们之间有很宽的一道沟——代沟，这道沟他们过不去，孩子也过不来。

正因为角色转换，我们才有机会去搭建一道桥，让所有人能在绿色作文网历史和未来间穿梭自如。

当思想的种子在心中不断隆起，是他们站在怜爱的光阴中用双手将我们梦想的嫩芽擎出土壤，用“见义勇为”“淡泊一生，平安是福”“书中自有颜如玉”为充满活力的我们铺好成长的台阶。所以当我们看到朝阳之时，也要用新时代的科技、潮流为垂垂老矣的他们造一个电梯，带他们看到灿烂的夕阳。这就是文化反哺，这就是新时代青年应有的师德。

是爷爷告诉我芦荟能止痒，现在，轮到我来告诉他测血压仪的使用方法。

角色转换之间，我们走上讲台，已然成为一名讲师。年轻是段很美的光景，不要只顾向前冲，该回头为他人伸出援手。

角色转换之间，我感动着木兰的替父从军，也呐喊着金晶的坚强之旅；我震撼于古人的惊世智慧，也叹服于今世的科技进步。

雏鸟反哺总将最鲜美的，留给母亲；文化反哺，当然要用最精致的成果回馈我们的人生导师。

如果人生是一辆公共汽车，那我们现在便是司机。临行之前，不要忘记回头看看是否有还没上车的乘客。

初中角色转换之间（热门16篇）篇十二

在茫茫人海中，每个人都扮演着不同的角色，或许下一刻会相遇，或许擦肩而过，仅留惊鸿一瞥于心间。有的人是霓虹灯光下的大人物，叱咤风云，有的人是大幕之后的小人物，在阴影里躲闪。有的时候，大人物和小人物，只是角色转换之间，付诸一笑。

老舍笔下的骆驼祥子是一个小人物，他高大健壮、脚步飞快，他是北平一个普通的车夫，他的所有理想加起来不过是买一辆属于自己的车。说他渺小也罢，说他本该如此也罢，祥子乐衷于在大街小巷里飞跑，他乐衷于过着自己的平凡朴实的生活，他只不过是乐衷于为了事业而付出罢了。他朴实、固执、善良、勤劳、勇敢，说他是小人物，似乎从他头涔涔的侧影里，又看到了几丝伟大，试问，祥子能牵着几匹骆驼从战火纷飞的战场上逃回来，尽管他的固执落后的本性决定了他最后的结局，难道他的勇气不也是伟大的，不也是难能可贵的么？于是乎，角色转换之间，小人物的身后笼罩上了光辉，霎时间变得伟大起来。

诚然，在生活中，我们时时刻刻面临着角色的转换。面对仇人，或许刀刃相见，怒气冲天，但这并不能寒冰化雨，只能让导火线提前点燃，不如心平气和地畅谈一番，于是乎，角色转换之间，仇人成了朋友；面对友人，笑脸相迎，心中盈满的是欢欣，当朋友遇到困难，我们不能袖手旁观，而要雪中送炭，角色转换一下，换位思考，你一定会体会到朋友的困难。角色转换，奏响的是心灵的乐章，将心比心，以心换心。不必去独登高楼，不必去自怨自艾，“请君试问东流水，别意与之谁短长”，角色转换之间，你会发现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

我相信，每读完一本书、每体验完一段文字、每浏览几幅画面，就会经历一次角色的转换。正因为我用心投入去看，方能渐入佳境，仿佛身临其境。我想象主人公诸多离奇遭遇，或是与他同骑一匹马，在草场上肆意奔腾；亦或是与他一起穿梭时空，探索过去与未来的奥秘。我享受每一次角色的变换，我一会儿变成诸葛亮，操纵东风，火烧赤壁；一会儿变成鲁智深，倒拔柳树，大显神威。我一会儿在四大名著、四书五经中变换角色，闯遍中华上下五千年；一会儿在《哈利波特》、《夺宝奇兵》变换角色，感受魔幻的奇妙；一会儿在《2012》、《开展奇诡壮丽的旅程。我已然深深迷恋上角色的变换，它让我上天入地、无所不能，还让我体验到了勇往直前、坚韧不屈、果敢坚定、深谋远略等人生最宝贵的品格。

正因为我在角色转换之间体验学习，方能及他人所不能及之处，我才能化茧成蝶，我才能从小人物一跃成为心灵与智慧的“大人物”，从此学会在人生中转换角色之间，光明无限。

初中角色转换之间（热门16篇）篇十三

漫溯华夏文明悠悠五千载，虽弘扬尊师重教之美德，但实际上单从文化领域而言，“师”与“生”的界限并不那么明显。在一定条件下，师生的角色可以互相转换，也便是所谓的“文化反哺”。

博采千家诗赋，风流百代文章。文化反哺早在古代就已存在，只是因为那严苛的伦理礼教三纲五常，文化反哺只能以一种隐忍的形式温吞地苟且偷生。

遥望曾被李白美酒长歌的身影笼罩的宋代，欧阳修作诗填词只求为自己的朝代在文学史上占有一席之地，同时他更对苏轼倾囊而授，更将文化领袖之衣钵相传。而也正是苏轼把清风明月换了宋人的名，让宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在创作达到巅峰后，苏轼摇身一变成为大师级人物，反过来提点了欧阳修的创作，亦通过这文化反哺点亮了整个宋朝的光辉。

不只苏轼，韩愈的古文运动，白居易的新乐府运动，文坛的变革是文化反哺的一部分。他们反哺已是整个中国文化过往厚重的积淀，当年仰望先生遗风的学子，变成苍苍云上一代宗师，正是这种文化走向辉煌。

然而，无论是苏轼、韩愈，还是白居易，那个年代的拘谨严苛使他们无法弘扬“文化反哺”这一逆流的旗帜；相比之下，生于当下的我们则有着更好的反哺机会。

从小到大，我们无时无刻不被师长影响着，然而，随着年龄的增长，我们学会了用自己的目光审视世界，也看到了更多的长者的视角不可体味、不能理解的东西，那是属于这个新世界的激情与勇气、热情与冲动。

而幸运的是，我们可以转换角色，将我们所看到的.传达给他们。我们可以告诉他们互联网是快捷的通信载体而不是所谓的“万恶之源”，我们可以告诉他们流行歌曲亦可以传达真情实意而不只是靡靡之音，我们也必须这么做。

我们继承了传统文化太多的美好，而现在我们要将在新文化中感受到的东西反哺给旧文化，反哺给上一辈的人。

且让我们转换自己的角色，将我们体验到的新文化潮流反哺给旧文化中的长辈。且让当年的清风明月染上今朝的漫天星辉，且让中华文化在这样的越发璀璨夺目。

初中角色转换之间（热门16篇）篇十四

对于这些新朝的文化，我们要坚决说“不”！文化反哺，哺的千万不能是“三鹿”！孩提时代，老先生手把手教“人之初，性本善”。而现在，我们应用什么来回赠？随着年轻人对个性的极度追求，许多所谓的文化在潮流中混杂进来。在博大精深的古老文化之前，我们应有的是尊敬，而不是展现自我的矫情。慕容天天，一个以行为艺术家自居的女孩，曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟说服了自己的母亲，与之共同拍摄所谓的艺术照片。文化反哺，她反哺的是什么？不是扯下一块遮羞布，就能成为一种文化的。角色转换之间，我们需要正视自己的行为。

当老者淳淳念叨“见义勇为”时，我们应以“见义智为”对之，当长辈们以“淡泊一生，平安是福”告诫我们时，我们应以“不经历风雨怎能见彩虹”与之相对，当他们关切我们要保护好自己时，我们应告诉他们“青春就是在旅途中疯狂的奔跑，摔倒，爬起来，再跑！”这才是我们应有的，我们应有的文化。角色转换之间，我感动着木兰的替父从军，也呐喊着金晶的坚强之旅；我震撼于汉字的悠久历史，也叹服于英语的婉转音韵。雏鸟反哺，将最鲜美的食物送与母亲，文化反哺，我们也要拿出彰显自己的实力。

如果人生是一场筵席，那，我们便是布菜人，一定要再三思量再下手。

初中角色转换之间（热门16篇）篇十五

如果年轻人与老人之间就某个问题产生分歧，且不论真理在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！

然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。

在很大一部分时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述了经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代的文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。

当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料的滋养，年轻一代或许成长得更快，有一天会超过年长一辈。

观察社会进程，我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈；同样，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也不会落后。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。

年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。

文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突，面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要汲取老鸟的经验；同时即使长辈不再是施教者，也不必看轻了他们的地位，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。

只有不断地转换角色，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。

初中角色转换之间（热门16篇）篇十六

正如自然界中的花开花落，变化无常一般，人类社会中施教者与受教者的角色也会发生转换。

但是年轻人的智慧在不断增长，那么他们超越长辈的那一天的到来就显得无比的正常和自然，这一点在迅速变化的当今世界更易实现。因为当代的社会氛围能让年轻人具备创新的活力和勇于进取的精神，浩瀚的书籍与包罗万象的网络世界更是能最大程度地扩充他们的信息渠道。这样，当年轻人的知识水平高于年长者之后，施教者与受教者间的角色转换方有发生的可能。

然而角色转换考验的不仅仅是知识水平的高低，还是双方的心态。为此，年轻人应当有不惧权威的自信，不因对方是长辈便畏首畏脚;年长者不可刚愎自用，羞于放下身段，应尊重知识、能者为师，正如韩愈所说的：“无长无少，道之所存，师之所存也。”

当年轻人与年长者间的知识水平高低完成转换，心态也调整好了的时候，进行施教者与受教者的角色转换变便如顺水推舟的轻巧、容易。

而一味排斥角色转换则会带来惨痛的后果，这一点若是放到国与国之间能显得更有震撼力。清朝时，统治者仍沉溺于天朝上国的美梦，不愿以五千年长者古国的身份向年轻的欧洲列国学习，当时即便是英明的康熙皇帝对英国使节呈上的战舰、新式火炮模型也不屑一顾。有谁能想到百余年后，英国正是靠这些坚船巨炮率先轰开了中华的国门，动摇了清廷的根基?不愿放下自矜的身段学习先进文化，那么只会被掌握先进文化的后来者摧毁。

施教者与施教者的，带来的可能是人生的新篇章，可能是历史的新纪元!