我眼中的屈原(通用18篇)

时间:2023-12-10 作者:翰墨

无论是叙事、议论还是描写,优秀作文都能够引人入胜,打动人心。以下是一些写作大赛的优秀作品,让我们一起来品味其中的精彩。

我眼中的屈原(通用18篇)篇一

在生活、工作和学习中,大家都经常接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的我眼中的屈原 写屈原作文900字,仅供参考,希望能够帮助到大家。

我看着他,隔着一层朦胧的纱,眼中的他,既真实又无法靠近。

也许,他是臭美的。

美好的身世造就他臭美的性格。他爱少年之“年岁虽少,可师长兮”。他爱美人之“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮……带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐……”在歌颂自己美好的志向时,不忘赞赞自己美;他在表达自己被贬的无奈与悲痛时,不忘赞赞自己美;他在为国家忧国忧民时,不忘赞赞自己美。美人之心是人都有,也许这不是臭美,这是浪漫,高洁傲岸,精神思想的纯白洁净,不愿沾染世俗的混沌之气。

这不是臭美,这是浪漫的与高洁。

也许,他是懦弱的。

接受不了楚王对他的疏远,众人的排挤,他选择轻生。无法正直面对自己的生命的人,懦弱至极。他自被楚襄王放逐于洞庭湖一带后,无日不为他的祖国的命运忧心,直到楚国的攻破,他怀着极其悲痛的心情,南行至今长沙。但心中总在眷恋着祖国,于是又折回洞庭。残酷的现实终于使他感到了绝望,自度已无出路,平生的理想和抱负都已付诸东流,便在汨罗写完《离骚》的最后一章后,在此怀沙自沉。也许并不是这样,他的死对于他是一种解脱,那种如同热锅上的蚂蚁“处江湖之远则忧其君”忧国忧民而又可望不可即的感受,他放不下楚国,放下自己也许是一种解脱。而内心高洁的.他,哪里容忍的了自己的伟大抱负的破灭,宁为玉碎,不为瓦全,所以只身赴死,以求得精神上的圆满。这也是以死明志,用尽一生一世为国,只为最后,以死敲响楚王的警钟,敲醒沉睡的楚国。

这不是懦弱,是爱国的化身。

也许,他是愚蠢的。

他从小就受良好的教育,在闹饥荒的时候看着饥饿的百姓,他一点点的送米。在自己的利益都不得以保障的时候,他选择别人的利益为重。诗人大者,为国为民。战国屈原,忠于怀王,忠于楚国,在个人与国家他又选择为国献策,他真的是愚蠢至极。他在被贬时还写过信给楚王扬志,愿楚国能重新重任回他,可惜楚王把他贬到更远的地方了。此时的他只要对秦国稍微示好,秦国就会将他供在荣华富贵之间,可惜他并没有愚蠢的可怜。为了他的楚王,为了他的楚国,直到化为世间一粒尘埃。真是愚蠢的惊心动魄,让人心生感慨。

的确,这不是愚蠢,是忠贞。

烟雨朦胧,汨罗江边,那不屈的灵魂在歌咏爱国赞歌,振奋多少中华民族的心,那是文化,那是精华,是心中不可磨灭的民族印记!

我眼中的屈原(通用18篇)篇二

屈原,千百年来,人们用包粽子,赛龙舟,等各种各样的方法来纪念他。可是,我却并不觉得他像人们想象得那么完美,可以说,我对他很不满意。人们,正是因为他的才学,他的许多对国家有益的意见而纪念他,可我,却不能忘记他的一个致命的缺点。

当年,屈原被放逐,因整日郁郁寡欢,才去跳江,使得他郁郁而终。虽说,他是为自己抱憾,为自己的才华无人应答而自尽,但是,我想问一句,他这种行为正确吗?“跳江”,这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国,才华横溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也许你会说,既然他那么一心一意为了国家,大胆地提出了那么多建议以致被放逐,如何能说他无胆量?可是,懦怯,不在于他对于国家兴旺的勇敢,而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了,自己的理想,抱负已抛入九霄云外,他面对这个世界,只有逃避,那么,他的头脑、才华、忠诚,又有何用?他的这一举动,真是让人失望无比,一个人,如果对待事情只有绝望,没有任何的崛起之心,那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来,跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始终没能坚持下来,他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”,会如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是这样,他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》,绝唱千古,书写着他一生的遗憾。

虽然人们一直赞扬着他,但是,我赞扬他的忠心为国,也鄙夷他的放弃懦怯。

作文。

阅读经典中的历史人物,屈原让我铭记于心。

屈原是战国时期的楚国人,他不但是一个了不起的政治家、改革家,而且是一个伟大的文学家,我很佩服他。

屈原是一个爱国爱民的臣子,也是一个抱负远大的人。他在一生中时时刻刻都在努力为国家着想,一心想让国家强大起来。屈原在担任左徒时,为了楚国更富强进行了改革,使楚国强大了,也得到了百姓的拥护。

当秦国假意邀请楚怀王到秦国做客时,屈原极力阻止,可楚怀王的儿子却让自己的父亲去秦国,还把屈原治罪流放到了汨罗江一带,结果楚怀王被杀死在秦国,最终秦国攻破楚国的都城---郢。屈原当时听到这样的消息,悲愤交加,他决心葬身鱼腹也不苟且偷生。于是,在五月初五那天怀抱巨石投汨罗江自杀,为国牺牲了,直到今天,人们还包粽子、赛龙舟来纪念屈原,可见屈原是多么的爱国爱民!他那宁可投江自杀也不巴结那些小人苟且偷生的精神真让我敬佩。

我觉得屈原还是一个忠于皇帝的人。屈原曾遭两次流放,甚至在第一次被流放了五年,虽然被皇帝流放,可他还是一心为国着想,天天盼着皇帝回心转意,重新召见他任用他。那时有许多人都朝秦暮楚,屈原也可以到别的国家去做官,可他到死都没有离开自己的祖国。

屈原这位出色的诗人,他给后人留下了许多诗。从他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情怀。

虽然已经过去了两千多年,但屈原那高尚的品德值得我学习。

我眼中的屈原(通用18篇)篇三

把栏杆拍遍,古今多少事,时空回转,流转到战国时期,在战火纷飞的岁月之中,无数的人为了所谓帝王手中的权力而丧失了生命,而屈原这位楚王的左徒却写下了这样的一句话:“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”。屈原你知道,有无数的生命在水深火热之中,而你能做到的只能是叹息。想一想你的朋友,和你同一时代的人,合纵家之苏秦身配六国相印,官为六国联合国部长,手中掌握着无比的权利,一曲合纵,使秦国数年不敢出函谷关,他拯救了黎民;再想一想你的敌人张仪,以三寸不烂之舌,大施连横,破敌于千里之外,达到了攻心为上的最高境界,玩弄六国与掌股之中,就像阳明说的那样“知行合一”。一曲合纵,一曲连横如同两位剑客在风花雪月的战国舞台上比剑术,比亮剑精神,试问屈原你的剑在哪里,是时候拔剑了。就像郭沫若的《雷电颂》一样,一丝晴空霹雳劈开了战国乌云密布的天空,劈出了一丝光明,那光明那晴空霹雳的闪电就是你的剑吧,屈原!

你也想像张仪、苏秦、孙膑、庞涓那样吧!在战国的舞台上挥刀呐喊,亮剑出鞘,烽烟起是来自浪淘沙,遇见他如春水梦里花。

可是,你梦里的他也只是“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也”。你也只能像李白那样抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。屈原你虽作《离骚》,但你的愁字有谁能理解。屈原你的心中如果有怒火就燃烧吧,烧掉这个世界,烧掉这个战国,烧掉这些东皇太一,土偶木梗,大司命,少司命,燃烧吧,燃烧吧。烧掉这人间的一切邪恶。

我眼中的屈原(通用18篇)篇四

你从几千年前汨罗江中的浪花里走来,与我相视一笑。那深邃的目光中闪过一丝辛酸。捧读你的故事,我仿佛正与你在弥漫着艾草芬芳的小屋里对酒当歌,酒不醉人人自醉。

少年的你,谦虚朴实。

你凭着一纸《橘颂》而红遍大江南北,年纪轻轻便面见怀王,且一见如故,相见恨晚。面对着莫大的荣誉,你不春风得意,反而更发奋图强。怀着一腔热血,你满怀期冀地描绘着你未来的蓝图。

中年的你,正直清廉。

你虽身居高位,却两袖清风。宁愿流放塞外,不愿与小人同流合污。你忧国忧民,想改变日益衰落的国家,但无奈,你束手无策。

暮年的你,心如止水。

你被流放到南方,清贫困苦。然而,这小小流放之地当然束缚不了你那不羁的灵魂。你遥望着远方一座座被攻陷的城池,眺望着敌国染血的铁蹄,聆听着战马的嘶鸣与百姓的哭喊。殊不知,郢都的刀光剑影映衬出你脸上滑落的两行清泪。汨罗江溅起的水花吞没了你的躯体,留下的只有一曲《怀沙》与一江涟漪。

屈原啊,你为何不与奸佞小人站在一旁以获得荣华富贵?为何不默不作声以保全自己的生命?为何不顺从君意更甚溜须拍马?“只因我生下来就是一个铁铮铮的男子汉,是一个血气方刚的好男儿!虽不跨马提刀,但却字字铿锵;容不得卑躬屈膝,容不得奴颜媚骨!”屈原啊,你是我心中一颗永不落的明星,是一树永不败的繁花。

只见他仰天长吟:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”遂策马扬长而去。

尘土纷飞后,只剩一地辛酸的秋叶。

文档为doc格式。

我眼中的屈原(通用18篇)篇五

浩浩沅湘,分流汩兮。

修路幽蔽,道远忽兮。

怀质抱情,独无匹兮。

伯乐既没,骥焉程兮。

民生禀命,各有所错兮。

定心广志,余何所畏惧兮?

曾伤爰哀,永叹喟兮。

世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。

知死不可让,愿勿爱兮。

明告君子,吾将以为类兮。

——《怀沙》。

每到端午节,人们必定会想起一个人。他至死不渝的致力于维护自己国家的权力和利益,但面对官场的风云莫测,他也无能为力。最终悲愤至极,投江而死。

以下是屈原的一些资料:

屈原(约前340~约前275年),我国最早的大诗人,名平,字原,战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦。《史记》有传,著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世。

据《史记》「屈原贾生列传」记载,屈原是楚怀王时的大臣,「博闻强志,明於治乱,娴於辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸候,王甚任之」。因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王汏而逐渐疏远屈原,连带的也不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤,落拓江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年。楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。

中国缺少的,正是这样的人!!

就拿日本侵华战争来说吧,这是每一个中华儿女都应永远铭记的奇耻大辱,可是呢?前几天看过一个报道,著名歌星杨丞琳达主持人问时,竟不知道卢沟桥上有狮子,更可气的是,她认为日本侵华时很正常的事情,还表现出了明显的亲日现象——中国像她这样的不止一个,其数量足以百计。

更有一例,网上出现了“愤青”现象——就是一些对日不满的年亲人的自称。他们一出现,真是把日本人的所有罪行都揭露了出来。可网上立马出现了反对之声,什么“日本人也挺好的”、“你们不该这样做‘等等等等——你们不想想韩国人是怎么做的!!

现代社会的快节奏淡薄了一切,其中包括了人们的爱国心,这个问题,真该引起每个中国公民的关心。

是该觉醒了。

我眼中的屈原(通用18篇)篇六

昨天晚上我和妈躺在床的两头,两个人手中的扇子快速的扇动,甚至能听得见轻微的风声。妈辗转反侧,口中嘟囔着:“真是热死了!”我翻了个身,回答道:“那你躺地板上睡吧,凉快点。”“现在不行,”妈压低了声音说,“快要到农历五月了,地气重,躺不得。”听到这个,我突然想起临近的端午节,五月初五在古人的眼里是个“毒日”。

想必是屈原的冤魂久留不散吧,我挪到冰凉一些的席子上,想道。现在的人都很喜欢端午节:龙舟上急促的鼓点,打着振奋人心的节奏;荷叶里喷香的粽子,飘散着一种沁人的糯米香;颈项上精美的香囊,一针一线精湛的绣工,沉淀了古韵遗风的沉香。人们总是沉浸在这个节日欢乐祥和的气氛中,有多少人记得这个源远流长的节日的始祖——屈原。

当年,屈原两次被顷襄王流放。他自叹满腹诗书经纶,胸怀雄韬伟略,心中爱国深切,却遭奸佞恶毒陷害,以致落得如此下场,心中不甘。于是纵身一跃,径向汩罗江的深处走去,悲壮的献出了自己的生命。在那样污秽浑浊的社会下,屈原不受其感染,而同流合污,而是选择了用这样一种极端的方式来控诉这个社会,证明自己的两袖清风。他的壮举被后人给予了极高的评价:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

文章《渔父》中,渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?世人皆醉,何不哺其糟而歠其醴?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙尘俗之尘埃乎?”渔父是一个随遇而安乐天知命的人,虽然他与屈原同处于一个黑暗的社会,但却在随性自适中保持自己的节操;而屈原则是一个“性情中人”,他始终追求着清白高尚的人格,宁愿舍弃生命也不愿与奸佞同流合污,至死不渝。在这样的背景下,这两种截然不同的态度都表现了崇高的人格精神。

我眼中的屈原(通用18篇)篇七

屈原之死,本微不足道,但由于其深蕴着中华民族的精神追求,便成为说不尽的话题之一。在中国文人士大夫的心灵中,有一个根深蒂固的情结,它象莲藕一样悄悄种植、萌芽、生长,不被察觉,却无声无息地模塑着中国文人士大夫的标准形象,这就是屈原情结。

屈原情结铸就爱国主义诗篇。一句“鸟飞反故乡兮,狐死必守丘”,已流露出炎黄子孙的爱国主义情怀。一首“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”,已道出诗人对风雨飘摇的祖国的深沉爱恋。国兴我荣,国衰我耻。爱国,是我们炎黄子孙心中永远的情结,是我国五千年文明史中一个永恒的文学主题。自古以来,无数仁人志士为国家民族奔走呼号,甚至流血捐躯,留下了许多惊天动地、可歌可泣的事迹。他们留下来的无数爱国诗篇,正是他们碧血丹心的结晶,是我国悠悠文学长河中杰出的一支。千百年来,屈原情结触动着多少爱国文人的心弦,让他们写出那许许多多不朽的爱国诗篇。

屈原情结提出叩问天地,穷究宇宙的探索精神。“路漫漫而修远兮,吾将上下而求索”,是一种人类在前进道路上执着的追求。马克思说过,“在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点”马克思的话道出在科学研究中只有不畏艰险、勇敢攀登、始终高扬科学探索精神的人,才能取得骄人的业绩,铸造出卓越的人生,从而到达光辉的顶点。“嫦娥一号”的发射成功,中华民族的千年奔月梦变成现实。一项又一项骄人的科技成果的取得,与科技工作者内心那执着的探索精神有着千丝万缕的联系。可以说,三十年改革开放的丰硕成果的取得,不仅是华夏子孙努力拼搏的结果,更是屈原情结中执着探索精神的真实再现。

屈原情结倡导修炼美德、追求完善的人格精神。那一句“举世皆浊我独清”,道出伟人的无奈,同时也成为正直的知识分子宁肯穷愁潦倒,也要卓荤不羁的人格品质的象征。陶渊明那一句“不为五斗米折腰”,写出他为坚持高远的理想和志趣,不与世俗同流合污的孤高品格。在陶渊明灵魂的深处,可以说他受到了屈原情结的影响。屈原情结不仅影响了文人陶渊明,也影响了一代又一代的后世文人。他们面对社会的黑暗无能为力时,不能选择兼济天下,却能选择独善其身。

总之,屈原情结是中华民族一笔宝贵的精神财富,它不仅激励一代又一代文人创作出一篇又一篇的不朽爱国诗篇,还提出执着的探索精神和修炼美德、追求人格完善的精神。

我眼中的屈原(通用18篇)篇八

把栏杆拍遍,古今多少事,时空回转,流转到战国时期,在战火纷飞的岁月之中,无数的人为了所谓帝王手中的权力而丧失了生命,而屈原这位楚王的左徒却写下了这样的一句话:“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”。屈原你知道,有无数的生命在水深火热之中,而你能做到的只能是叹息。想一想你的朋友,和你同一时代的人,合纵家之苏秦身配六国相印,官为六国联合国部长,手中掌握着无比的权利,一曲合纵,使秦国数年不敢出函谷关,他拯救了黎民;再想一想你的敌人张仪,以三寸不烂之舌,大施连横,破敌于千里之外,达到了攻心为上的最高境界,玩弄六国与掌股之中,就像xx明说的那样“知行合一”。一曲合纵,一曲连横如同两位剑客在风花雪月的战国舞台上比剑术,比亮剑精神,试问屈原你的剑在哪里,是时候拔剑了。就像郭沫若的《雷电颂》一样,一丝晴空霹雳劈开了战国乌云密布的天空,劈出了一丝光明,那光明那晴空霹雳的闪电就是你的剑吧,屈原!

你也想像张仪、苏秦、孙膑、庞涓那样吧!在战国的舞台上挥刀呐喊,亮剑出鞘,烽烟起是来自浪淘沙,遇见他如春水梦里花。

可是,你梦里的他也只是“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也”。你也只能像李白那样抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。屈原你虽作《离骚》,但你的愁字有谁能理解。屈原你的心中如果有怒火就燃烧吧,烧掉这个世界,烧掉这个战国,烧掉这些东皇太一,土偶木梗,大司命,少司命,燃烧吧,燃烧吧。烧掉这人间的一切邪恶。

他是一个国诗人,他很有头脑,他就是屈原。

在我眼中屈原是一个有头脑,很聪明的人,他曾让齐、楚、燕、韩、赵、魏组成一个巨大的联军,一起消灭秦国。

在我眼中,屈原是一个据有强烈爱国精神的人,他把楚国的兵力提升。内政和许多的外交大事都由他来做主,一心想着楚国。

在我眼中,屈原是一心为民的人,多次混战,屈原都想着老百姓,他见老百姓受到战争灾难,十分痛心。

在我眼中,屈原是一个可怜的人,他早上去拜见王后,晚上就被退职。

屈原你真是和王后鸷鸟之不群兮呀!啊!屈原你的名字永远铭刻在中国人民的心中。

我心目中的屈原,他为了让那些小人悔悟,他付出了自己的生命。

我眼中的屈原,他是一个著名的诗人,在离别这个世界时,他还写了几首诗。其中,非常著名的就是《离骚》,还有非常著名的两句话:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

我眼中的屈原,他特别爱自己的国家,为自己的国家,立下了汗马功劳,还把自己国家的兵力提升了。

我眼中的屈原,他很有能力,连盟六国,让秦国伤害不了自己的国家,让百姓们平平安安的过日子。

我眼中的屈原,他特别伟大,特别爱自己的百姓和国家,他在我心目中就是偶像。

所有的中国人都认为屈原是忠臣,所以每年炎黄子孙都来祭祀他。然而我认为他的忠诚固然可贵,但他的才华也同样不可忽视。

屈原本身是贵族,因而怀王让他担任朝中左徒。纵观中国历史,我们发现宦官外戚掌权的结果基本上都是覆亡,唯有屈原与卫青不同。这只能说明一点:屈原是个十分有才的大臣。《史记》中记载说他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。”这些都足以说明他的政治才华之高。正因为他的政治才华“王甚任之”。

只可惜屈原虽然也有文学才华,但他的这两种才华并没有相结合在一起,并不像韩愈等忠臣那样上书直谏君王的过失。相反,他在遭诬陷后只是自己做《离骚》来表达内心的忧苦。这一举动,我认为是不明智之举。不过好在《离骚》的文学成就很高,因此还是受到世人们的赞扬。

其实我们仔细想想就能的出一个结论:屈原的《离骚》是被逼出来的。我们假设没有奸臣的陷害,那么屈原也就不会诉冤诉苦。换句话说,若不是楚国的那个社会环境,自然也不会出现楚辞。楚辞中的“楚”便有力地证明了楚国国君之昏庸。

我们赞扬屈原是歌颂他作为臣子对国家与君王的忠诚。鞠躬尽瘁的精神是我也赞同的,但是我却不赞同他自尽的这种做法。这种做法表面看起来是与国共存亡,但其实也表现了屈原的软弱:愧对现实而逃避。楚国灭亡之时,他应主动去承担责任。我认为他应这样就更忠于国君了:免官后先隐居不出,等到秦国入侵时便再向国君请愿做官,并表明自己尽忠于国家的决心。这样国君任用他的'可能性就大得多。这样,即使楚国亡国了,那么屈原也只是死于秦人之手,而非死于自己之手。人们就更加认为屈原是尽忠之臣,屈原也能完成自己效忠的心愿了。不过我这一切都是空想,可能没有考虑到当时的楚国社会环境与屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的话,后人也不会用赛龙舟与吃粽子的方式来纪念他了。

屈原确实是伟大的,尽管有些事他做得并不好,但这一点也不能遮住他的忠诚与才华横溢。他应该成为我们每一位炎黄子孙的骄傲。

阅读经典中的历史人物,屈原让我铭记于心。

屈原是战国时期的楚国人,他不但是一个了不起的政治家、改革家,而且是一个伟大的文学家,我很佩服他。

屈原是一个爱国爱民的臣子,也是一个抱负远大的人。他在一生中时时刻刻都在努力为国家着想,一心想让国家强大起来。屈原在担任左徒时,为了楚国更富强进行了改革,使楚国强大了,也得到了百姓的拥护。

当秦国假意邀请楚怀王到秦国做客时,屈原极力阻止,可楚怀王的儿子却让自己的父亲去秦国,还把屈原治罪流放到了汨罗江一带,结果楚怀王被杀死在秦国,最终秦国攻破楚国的都城---郢。屈原当时听到这样的消息,悲愤交加,他决心葬身鱼腹也不苟且偷生。于是,在五月初五那天怀抱巨石投汨罗江自杀,为国牺牲了,直到今天,人们还包粽子、赛龙舟来纪念屈原,可见屈原是多么的爱国爱民!他那宁可投江自杀也不巴结那些小人苟且偷生的精神真让我敬佩。

我觉得屈原还是一个忠于皇帝的人。屈原曾遭两次流放,甚至在第一次被流放了五年,虽然被皇帝流放,可他还是一心为国着想,天天盼着皇帝回心转意,重新召见他任用他。那时有许多人都朝秦暮楚,屈原也可以到别的国家去做官,可他到死都没有离开自己的祖国。

屈原这位出色的诗人,他给后人留下了许多诗。从他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情怀。

虽然已经过去了两千多年,但屈原那高尚的品德值得我学习

你从几千年前汨罗江中的浪花里走来,与我相视一笑。那深邃的目光中闪过一丝辛酸。捧读你的故事,我仿佛正与你在弥漫着艾草芬芳的小屋里对酒当歌,酒不醉人人自醉。

少年的你,谦虚朴实。

你凭着一纸《橘颂》而红遍大江南北,年纪轻轻便面见怀王,且一见如故,相见恨晚。面对着莫大的荣誉,你不春风得意,反而更发奋图强。怀着一腔热血,你满怀期冀地描绘着你未来的蓝图。

中年的你,正直清廉。

你虽身居高位,却两袖清风。宁愿流放塞外,不愿与小人同流合污。你忧国忧民,想改变日益衰落的国家,但无奈,你束手无策。

暮年的你,心如止水。

你被流放到南方,清贫困苦。然而,这小小流放之地当然束缚不了你那不羁的灵魂。你遥望着远方一座座被攻陷的城池,眺望着敌国染血的铁蹄,聆听着战马的嘶鸣与百姓的哭喊。殊不知,郢都的刀光剑影映衬出你脸上滑落的两行清泪。汨罗江溅起的水花吞没了你的躯体,留下的只有一曲《怀沙》与一江涟漪。

屈原啊,你为何不与奸佞小人站在一旁以获得荣华富贵?为何不默不作声以保全自己的生命?为何不顺从君意更甚溜须拍马?“只因我生下来就是一个铁铮铮的男子汉,是一个血气方刚的好男儿!虽不跨马提刀,但却字字铿锵;容不得卑躬屈膝,容不得奴颜媚骨!”屈原啊,你是我心中一颗永不落的明星,是一树永不败的繁花。

只见他仰天长吟:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”遂策马扬长而去。

尘土纷飞后,只剩一地辛酸的秋叶。

一想到屈原,身着素衣长袍,腰佩陆离长剑,他那深邃的目光洞穿历史迷烟,感动着一代代的中国人,也让一代代的中国人自愧弗如。那滚滚的汨罗江水,是他的泪。水流不尽,他的泪却尽了;那火红的枫树林,是他赤诚的爱国之心,枫叶落,他那爱国之心却永不老。

人生百年能有多少意义,不过为爱而生,为爱而死。他的爱永远地定格在楚国黎民,那楚国江山是他深深的眷恋。能为爱而死,屈子应无悔。

屈原为了祖国和人民的利益在一生中与周围的恶势力进行了坚强不屈的斗争,并以诗歌为武器,倾吐自己的忧国忧民之情。他在文学上是一名巨人,但在政治上是一名弱者。他满腹报国之志,一心一意辅佐楚王,力主改革旧制,举闲授能,除残去秽,励精图治,但终究无用武之地,含怨怀愤而死。他之所以有这样的结局,一方面是由于顽固派当权,奸臣当道,另一方面也显示了屈原的无能,他不能很好的完成变法革新的工作,处理好各方面的利益关系,不能通过语言表达自己的观点。屈原不懂得汲取经验教训,他首次被放逐后,走受到楚王重用,召回京城,但他丝毫没有汲取经验教训,改变自己进谏的方式,处事策略和与奸臣斗争的方法,而是不管不顾,我行我素,一意孤行,最终落得再度放逐,且这一去不回。屈原不重视当时的社会背景与等极制度。

再回首屈原的一生,与其生活在愁苦烦怨之中,倒不如一死了之,死是他最好的归处,而且他还死在一个最佳的时机与地点。但是他的精神是值得我们来传颂的,他留下的不仅是灿烂宝贵的文化遗产,更是宝贵的精神遗产!

每年农历五月五日,我国许多地方都有吃粽子的风俗习惯。相传这天是为了纪念我国伟大的诗人屈原。他为了人民和国家的利益最终投入汨罗江,后来人们用端午节来纪念他。

我眼中的屈原(通用18篇)篇九

所有的中国人都认为屈原是忠臣,所以每年炎黄子孙都来祭祀他。然而我认为他的忠诚固然可贵,但他的才华也同样不可忽视。

屈原本身是贵族,因而怀王让他担任朝中左徒。纵观中国历史,我们发现宦官外戚掌权的结果基本上都是覆亡,唯有屈原与卫青不同。这只能说明一点:屈原是个十分有才的大臣。《史记》中记载说他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。”这些都足以说明他的政治才华之高。正因为他的政治才华“王甚任之”。为了保护生态平衡,创造一个舒适的生活环境,国家颁布了退耕还林,禁止捕杀动物等一系列的相关政策法规。我相信大自然你在不久的将来会变得越来越漂亮。只可惜屈原虽然也有文学才华,但他的这两种才华并没有相结合在一起,并不像韩愈等忠臣那样上书直谏君王的过失。相反,他在遭诬陷后只是自己做《离骚》来表达内心的忧苦。这一举动,我认为是不明智之举。不过好在《离骚》的文学成就很高,因此还是受到世人们的`赞扬。

其实我们仔细想想就能的出一个结论:屈原的《离骚》是被逼出来的。我们假设没有奸臣的陷害,那么屈原也就不会诉冤诉苦。换句话说,若不是楚国的那个社会环境,自然也不会出现楚辞。楚辞中的“楚”便有力地证明了楚国国君之昏庸。

我们赞扬屈原是歌颂他作为臣子对国家与君王的忠诚。鞠躬尽瘁的精神是我也赞同的,但是我却不赞同他自尽的这种做法。这种做法表面看起来是与国共存亡,但其实也表现了屈原的软弱:愧对现实而逃避。楚国灭亡之时,他应主动去承担责任。我认为他应这样就更忠于国君了:免官后先隐居不出,等到秦国入侵时便再向国君请愿做官,并表明自己尽忠于国家的决心。这样国君任用他的可能性就大得多。这样,即使楚国亡国了,那么屈原也只是死于秦人之手,而非死于自己之手。人们就更加认为屈原是尽忠之臣,屈原也能完成自己效忠的心愿了。不过我这一切都是空想,可能没有考虑到当时的楚国社会环境与屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的话,后人也不会用赛龙舟与吃粽子的方式来纪念他了。

屈原确实是伟大的,尽管有些事他做得并不好,但这一点也不能遮住他的忠诚与才华横溢。他应该成为我们每一位炎黄子孙的骄傲。

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我眼中的屈原(通用18篇)篇十

屈原是一位浪漫主义诗人,也是一位伟大的爱国者。他用自己的实际行动向别人展示了他的一颗炽热的爱国的心,他无不让我佩服。

屈原十分爱国,他在国家危难之际写下了广为流传的《离骚》,字里行间无不体现出他十分担忧国家,挂念老百姓和对楚怀王不重用贤才的痛恨。他崇尚高洁和美好,而早上进谏,晚上却被贬黜了。可是即使这样,他也没有放弃,他仍然想尽办法劝说楚怀王,只为那一丝渺小的机会。他想为国家,为人民作出贡献,可是入朝廷当官却不被重用,他的胸怀大志最后还是成了一纸空文。不得不说,屈原是悲惨的,他多么想进入朝廷当官,多么想进谏啊,可惜都没有受到楚怀王的青睐。

屈原有许多美好品质,他崇尚高洁,以此来约束自己,以“亦于心之所善兮,虽九死其犹未悔”来表达自己对美好品德的追求。他不同流合污,不与小人同道,宁愿随流水而长逝,也不愿看到小人的丑态。他心系国家,最后终是不能看到国家饱受苦难而跳江自尽。

但是我觉得屈原可以不这么固执,不这么执着。他本可以寻求别的出路,或者委屈自己一点,这样或许还可以得到楚怀王的青睐,受到重用。既可以舒展自己的抱负,也为自己的政治生涯添上了一笔色彩。他太想为国家做出贡献以至于只局限于做一些无能为力而又没有结果的事。在这点上,我觉得他的思想可以更加开放一点。但是每个人都是这样的,人无完人,每个人都有缺点和优点。

屈原是多么伟大而又弱小的一个人啊!尽管他已沉入水底,但他伟大的爱国精神,高尚纯洁的品质,远大的理想抱负,早已深深的驻扎在我的心里。

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我眼中的屈原(通用18篇)篇十一

阅读经典中的历史人物,屈原让我铭记于心。

屈原是战国时期的楚国人,他不但是一个了不起的政治家、改革家,而且是一个伟大的文学家,我很佩服他。

屈原是一个爱国爱民的臣子,也是一个抱负远大的人。他在一生中时时刻刻都在努力为国家着想,一心想让国家强大起来。屈原在担任左徒时,为了楚国更富强进行了改革,使楚国强大了,也得到了百姓的拥护。

当秦国假意邀请楚怀王到秦国做客时,屈原极力阻止,可楚怀王的儿子却让自己的父亲去秦国,还把屈原治罪流放到了汨罗江一带,结果楚怀王被杀死在秦国,最终秦国攻破楚国的都城———郢。屈原当时听到这样的消息,悲愤交加,他决心葬身鱼腹也不苟且偷生。于是,在五月初五那天怀抱巨石投汨罗江自杀,为国牺牲了,直到今天,人们还包粽子、赛龙舟来纪念屈原,可见屈原是多么的爱国爱民!他那宁可投江自杀也不巴结那些小人苟且偷生的精神真让我敬佩。

我觉得屈原还是一个忠于皇帝的人。屈原曾遭两次流放,甚至在第一次被流放了五年,虽然被皇帝流放,可他还是一心为国着想,天天盼着皇帝回心转意,重新召见他任用他。那时有许多人都朝秦暮楚,屈原也可以到别的国家去做官,可他到死都没有离开自己的祖国。

屈原这位出色的诗人,他给后人留下了许多诗。从他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情怀。

虽然已经过去了两千多年,但屈原那高尚的品德值得我学习。

我眼中的屈原(通用18篇)篇十二

在北纬四十一度的城市,一个女人,在她忙碌的生活中,注定了忙碌一生。

——小引。

女人是平凡的,她在那座小小的城市里,安分地度过了她的大半生。似乎在所有人眼中,她都是那般——臃肿并且繁琐。而我却不这么认为,因为,我是第二个她。可是她说,她不要我成为她。是的,她唤我:囡囡。

北纬四一度的城市,夜晚的路灯是昏黄的,却散发出温暖暧味的气息。那时,三月的春帷还未掀起,还未回暖。她牵着我,在那人并不多的街头迈着缓慢的步伐。她呵了呵气,然后开始说话,她说了很多,可我最记得一句话:狭窄的视野和精神的愚昧,注定了穷人永远是穷人。或许她当时没有说得这么好听吧。但印在我头脑里,就串了这么一句话。她还说,她想去北京看看,看看北京和乌山有什么不同?我看着她,然后回答:当然有啊,乌山有山,北京没有,乌山有泥路,北京没有,乌山有漂亮的人,北京没有。她皱着眉头:瞎说。我们的对话就这么简单地进行着。我在心里告诉她:我以后一定会带你去北京看看的,然后再告诉你,北京有紫禁城,而乌山没有。在我的眼里,却始终有着对她的不明白,不明白她为什么不厌倦日复一日的生活,也不明白她为何还对这个世界充满如此多的向往。确实,她所能够对生活抱以的态度,或许,我永远也做不到。

北纬四十一度的城市,是庸俗的。可是,似乎每个在这种庸俗中流浪的人都对现状感觉自满。女人,自然也就庸俗了。所以,她在菜市场和一个卖菜的中年妇女争执了起来,因为,她一定要用五块钱买六块钱的菜。最后,当然,她成功了,并且脸上绽放出朵朵笑容。原来,这个世界原本就是庸俗的,否则,也不再称之为世界。我看着这个笑的女人,可并不想嘲讽她的小气,只是感叹,她小小的满足感,还真容易满足。

女人年轻的时候,也是漂亮的,可,还是因为生活的繁碌吧,因为培养我,而磨化了她。

就这样,这只是一个故事,故事还没完,因为生活还在继续……。

我想了很久,却始终无法找到一个合适的形容词来形容。只能说,我看着这个北纬四十一度的城市,因为这里有着我爱的人,这个我不知道被唤作“母亲”是不是足够的人。

2下一页。

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我眼中的屈原(通用18篇)篇十三

普通,却很美丽。

她有一头蓬松的发丝,一双静如止水的眼睛上有一对细如眉柳的眉毛,高而挺的鼻梁上架着一副高度眼镜,鼻子上还冒着几颗青春痘。她有着一张白皙的鹅蛋脸,一张樱红的小嘴,不善言谈。

在班上,名次是需要排名的。

记得一次,我和她同时考了班上第一名。当咯啊是念到我的名字时,我得意而又自豪地走上去拿下了我的试卷,而当她领到考卷时,脸上并未呈现出那种骄傲,而是很平静的走下去了。

正当我满心欢喜地“扫”着试卷时,突然发现,有一题老师改错了,我心乱如麻,冷汗直冒:“怎么办呢,要是告诉老师的话,这一分肯定没了,就不能得第一了,妈妈会失望的……”。我咬了咬牙,硬是不作声。

老师用粉笔在黑板上写字所发出的声音,每“吱呀”一声,我的心便会一次又一次的紧缩。半节课下来,我什么也没有听进去,心里就像被千万只蚂蚁啃食过那样疼痛难忍。

我的目光不时瞥向她,只见她眉头紧锁,手上一刻不停地转着笔,就这样一直转着转着……。

忽然,她眼中的那丝“侥幸”的希望像流星划过夜空,消亡了。她手中的笔停止了转动,她似无奈又似放弃,又夹着坚定地叹了口气,猛地站了起来,说道:“老师,你改错了一题,少扣了一分。”话音未落,全班立即发出了一种唏嘘声,我则惊讶地看着她。

她脸上呈现出的是坚定,我看着她,心里涌起了一阵狂澜,有惊讶、有羞愧、有振奋……望着她的脸庞,我深吸了一口气,各种情结最终因为她那坚定的目光而终结为勇气,我“嗤”的站了起来,憋红了脸对老师说:“老师,我也有一题改错了。”说完全班沉静了,“啪啪”老师鼓掌了,笑着对我们俩说:“你们都是诚实的孩子,值得令人尊重。”老师轻拍着我俩的肩膀继续说道:“好样的”。这一分虽然失去了,但我却看到她笑得那么甜,那样的美,宛如一个天真的孩子。那样的她,震撼了我的心。

一阵风吹过,窗外落了一地的紫荆花花瓣,树下闪过一个白影,定眼一看,原来是只白猫,只见它正静静地站在树后直视着我,那种眼神和她很像,都是那样的真诚、纯净。

像一只白猫温顺真实。她很诚实就是这种诚实令我敬佩。也是这种诚实令我感到她的美丽她的骄傲。在我看来她宛若一朵白莲出淤泥而不染濯清莲而不妖。

我眼中的屈原(通用18篇)篇十四

爱,是那太阳散发出淡淡的阳光。

爱,是下雨时妈妈送来的一把雨伞;

爱,是我生病时爸爸那着急的眼神。

爱,是我成绩提高时妈妈嘴角那甜甜的`微笑;

爱,是……。

爱,有的时候是无声的,

但爱无处不在!

五年级:王静琪。

我眼中的屈原(通用18篇)篇十五

妈妈,在我眼中,你是一盏黑暗里的灯,在我因黑暗而停止脚步时为我照亮前行的道路。你是一座路边的指示牌,在我迷茫时指引着我人生的方向。

还记得每次考试的复习吗?因为我本身懒惰,爱拖沓,贪玩儿,考试前两周的宝贵复习时间不好好珍惜,总是等到考试前的最后一个周六日,才抓起课本复习。你也知道就凭这短短的两天,我怎可能把七科的知识点全部掌握?于是你开始帮我梳理考试重点,你开始帮我询问任课老师,你开始放下手头的工作,全心全意地协助我复习。也正因如此,就是在这么短的时间内,我基本掌握了重点知识,胸有成竹的面对考试。但我发现,这两天紧张的复习你比我还累,你的鬓角好似生了几根白发,眼角好像生了一丝皱纹。其实学习是自己事,我暗下决心要改掉学习拖沓的坏毛病,把功夫下在平时,下次考试一定要早早地投入复习,那样你就不必再为此操心了。

你在教育我的同时,同样也在以一颗慈母的心教导着我的同龄人。你作为一名班主任,尽职尽责,竭尽全力地教导着你班里的同学。每天你早出晚归,早晨总是第一个到教室,进班打开门窗,迎接学生的到来。而下午放学却等最后一位学生出校门才舍得离开。你会在同学找不到车钥匙时一起帮忙寻找,你会在得知同学没吃早饭时为他买饭。你也会在同学们闹矛盾时耐心劝导而及时化解。经常听到你的学生在背后夸赞你,我也很骄傲自豪。你潜移默化地影响了我,我也学会了关爱别人,同学们谁有了困难,我总会伸出援助之手。

妈妈,如果没有你这盏灯,我肯定会在黑暗中碰壁跌倒,如果没有你这座指示牌,我肯定会迷失方向。我眼中的你,认真,负责;我眼中的你,勤劳,有耐心。妈妈,你是我心中的偶像;妈妈,你是全世界最好的妈妈!

我眼中的屈原(通用18篇)篇十六

一阵悠扬的铃声又在耳畔响起,循着这铃音,一位温文尔雅的老师踏着轻快的脚步走进了教室,并随之拉开了一堂新课的序幕。看着讲台上的你,我的思绪不禁回到了四年前入学的第一天。

那时的我,还是一个懵懵懂懂的一年级新生。面对陌生的校园,内心充满了对未来无限的憧憬与向往。记得,也是在这样的一阵铃音后,同学们期待中的英语老师——你,款款走入教室。我抬起头好奇地打量着你:一头披肩的长发,光亮柔软。水汪汪的大眼睛,一看就是邻家大姐姐的模样,让人觉得格外可亲。那一堂课,坐在下面的我,眼睛一直一眨不眨地盯着你,喜欢你可亲的模样,也喜欢你生动的讲课。

一、上知天文,下知地理。

你的课堂往往生动幽默,几个枯燥的英文单词都能被你讲得活灵活现。而且,你总是会在英语教学中融汇许多其他知识。所以,你传授给我们的,不仅仅是一篇篇英语课文,还有天文、地理、科学。还记得学“方向”那一单元,“东、”“南”、“西”、“北”的单词被你画在了黑板的地球仪上。你在给我们进行英语教学的同时,用手中的一支支粉笔,在黑板上变幻出一幅幅天文图,让我们啧啧惊叹。你严格却不死板,你带给我们的不仅是丰富的知识,还有源源不断的欢乐。

二、奇特的教学方法。

你的教学奖罚分明,很讨同学们喜欢,为了使我们的才艺得到充分展示,你鼓励我们每个人学唱一首英文歌,并在全班同学面前展示,这大大增强了同学们的自信心;另外,你一直鼓励我们勇于向你提问,哪怕是一些钻牛角尖的问题也难不倒你。从此,班里的同学们都变得善于思考,成绩也上进了一大步。

三、用心、敬业的教学态度。

平时,我经常往你的办公室跑。每次见你,都是手里拿着一本书,坐在电脑前专心致志地备课。可想而知,每一堂生动的英语课背后,你付出了多少的心血与汗水。所以,在你的课堂上,总是洋溢着活跃的气氛。

一年又一年,你就这样陪伴着我们步入了小学的第五个学年。如果说,整个。

小学生活。

是一道绚烂的彩虹,那么,我眼中的你——miss朱,就是其中一抹靓丽无比的色彩。

作者:茅欣语。

指导老师:陶花。

我眼中的屈原(通用18篇)篇十七

所有的中国人都认为屈原是忠臣,所以每年炎黄子孙都来祭祀他。然而我认为他的忠诚固然可贵,但他的才华也同样不可忽视。

出则接遇宾客,应对诸侯。”这些都足以说明他的政治才华之高。正因为他的政治才华“王甚任之”。

只可惜屈原虽然也有文学才华,但他的这两种才华并没有相结合在一起,并不像韩愈等忠臣那样上书直谏君王的过失。相反,他在遭诬陷后只是自己做《离骚》来表达内心的忧苦。这一举动,我认为是不明智之举。不过好在《离骚》的文学成就很高,因此还是受到世人们的赞扬。

其实我们仔细想想就能的出一个结论:屈原的《离骚》是被逼出来的。我们假设没有奸臣的陷害,那么屈原也就不会诉冤诉苦。换句话说,若不是楚国的那个社会环境,自然也不会出现楚辞。楚辞中的“楚”便有力地证明了楚国国君之昏庸。

我们赞扬屈原是歌颂他作为臣子对国家与君王的忠诚。鞠躬尽瘁的精神是我也赞同的,但是我却不赞同他自尽的这种做法。这种做法表面看起来是与国共存亡,但其实也表现了屈原的软弱:愧对现实而逃避。楚国灭亡之时,他应主动去承担责任。我认为他应这样就更忠于国君了:免官后先隐居不出,等到秦国入侵时便再向国君请愿做官,并表明自己尽忠于国家的决心。这样国君任用他的可能性就大得多。这样,即使楚国亡国了,那么屈原也只是死于秦人之手,而非死于自己之手。人们就更加认为屈原是尽忠之臣,屈原也能完成自己效忠的心愿了。不过我这一切都是空想,可能没有考虑到当时的楚国社会环境与屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的话,后人也不会用赛龙舟与吃粽子的方式来纪念他了。

屈原确实是伟大的,尽管有些事他做得并不好,但这一点也不能遮住他的忠诚与才华横溢。他应该成为我们每一位炎黄子孙的骄傲。

我眼中的屈原(通用18篇)篇十八

深圳,是个美丽的地方。也是我的第二个故乡。

这里繁花似锦。白天这里车水马龙,一辆辆车犹如一匹匹骏马在马路上奔驰。人来人往,十分忙也十分热闹。在路的两旁,一位清洁工在打扫着被风吹下的落叶。

晚上,这个繁忙的城市也没能停下脚步歇一歇。路上的灯还亮着,直到第二天天亮……。

在城市里的人总是觉得时间过得太快,感觉什么都没做一天就这么迷迷糊糊的就过去了。

我从三岁就来深圳,可以说是深圳看着我从一个小屁孩长成一个小学生。所以这是我的第二个故乡。

在我眼中的深圳,是一个鸟语花香的地方。应该使用有一大片一大片的树林。马路两旁十分干净,没有一点垃圾,也没有一个人会乱丢垃圾的,即使有,也会被人捡起来。

那些贫困山区也不在贫困了,他们借着山里的美景开发了旅游景区。有许多人去游玩,也有许多人资助。

现在,街道上已经没有乞丐了。每个人都过起了小康生活,这些都是人民政府的功劳呀!

这就是我眼中的深圳,一个繁华似锦的城市,也是一个乐于助人的城市。

作者:五4班颜诗莹。

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