优秀作文通过深入的思考和细腻的描写，能够将生活中的琐碎细节变得有趣和深刻。优秀作文范文的阅读可以培养我们的文学素养和审美意识。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇一
当我们为了平凡的琐事忙了一天，当我们遇见了不顺心的事，当我们做事没有成功时，我们会不禁感叹活得很累，在寻找了千万种理由之后，我们蓦然回首那些同我们一起走过的岁月其实是生活赐予我的，和别人没有什么不同，呈现在我们视野中的生活，每一个人不尽相同，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少了一份坦然。
如果失败是一种人生经历，那么这种经历却会让我们成熟，如果说一个人的成熟必须经历沧桑的话，那么我想这种沧桑就是一种美丽。
坦然，是一种美丽，有了坦然我们的心也变得美丽，有了坦然，我们的人生也跟着美丽。
坦然是一种失意后的乐观，坦然会让我们在逆境中随时地自我调整。
坦然是平淡生活中的一份自信，有了自信，我们就拥有了一份快乐，一份潇洒的情结。
假如没有蓝天的蔚蓝，我们可以有朵朵白云的飘逸;假如没有大海的壮美，我们可以欣赏小河的情趣;假如没有大草原的广阔情怀，我们可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。
我们不是生活的旁观者，在生活中，我们扮演着自己，演绎着属于自己的精彩，坦然会让我们的生活变得更加美丽。
当我们心中有梦想，就让沿途的风景当作风景来欣赏，所以朋友们就让我们一起来坦然的面对人生吧!
苦与乐初中议论（精选20篇）篇二
前两天，我一个人在家，闲着无聊，就上网和亲友们聊天，桌面上不时蹦出几条新闻，是关于某局长，某人大代表因贪污受贿而革职处罚等等。这早已是司空见惯了的，可心里突然想，金钱真的有如此大的诱惑力吗?我突然想起这样一个故事：“说一个脑外科博士在某医院任职几星期后，就被辞退了，理由是搞不好科内团结，使医疗纠纷不断。其实，最主要的`原因是他这个外科博士不懂‘内科’问题罢了。”
据博士自己说：“我出生在农村家庭，不懂客套送礼，只一心在学习上。”
读到这儿，我们会知道，还是“贪心”二字在其中作怪!这位博士最终应美国加州大学邀请，出国谋生。这就是金钱导致的结果——祖国失去了一个宝贵人才!
记得动画片〈葫芦娃〉中，有这样一个片段：大力娃在铜钱堆里和妖怪搏斗，最后掉进“钱眼里”，被妖怪捉住，这其实很有讽刺意味，难道正义在金钱面前也会败下来吗?难道金钱的诱惑力真的大到令人难以自拔吗?当然，我们不能全盘否定金钱的作用。没有它我们寸步难行。但钱是死的。而人是活的，难道活生生的人还能让钱牵制了不成?除非这个人的灵魂已经迷失了!然而，社会事实并不乐观，金钱真的将它的作用发挥的淋漓尽致，甚至是超水平发挥!
看看吧!上大学，有人花钱走后门，为子女谋学历，结果排斥了多少有真才实学的“老实人”;超市里，制造商借机钻空，假冒伪劣不胜枚举，人家“大白兔”，我“太白兔”;更有甚者，直接占有国家财产，还振振有辞“人家都贪，我装什么清高!”类似这种事例还比比皆事，真叫人“眼花缭乱”呢!
苦与乐初中议论（精选20篇）篇三
没有规矩，再完美的画家也画不出一个真正的方圆。
脚踩滑轮鞋，历时五天半，从山东到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸，便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事，不是对的，也不可能是好的。
那么什么是对，什么又是好呢？在我看来，“对”便是那些符合规章制度，符合法律的事。而“好”的含义很广泛，大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律，恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为，只有是对的，才可能是好的。
只有对的行为方式才可能是好的。我们在做事前，一定要想想自己的行为是否给他人带来不便，是否违反规章制度，如果没有，就可以放心大胆的做，这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”，便是这个道理。即便一个人，也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海捕鱼，他们捕到一条又大又肥的鲈鱼，但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争，年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头，没有人监管，他真正做到了“慎独”，做出了对的选择，这样的“好”事也被世人传诵至今。
在思想意识方面，当然，也是只有“对”，才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪，是先在脑子里开始的”，确实如此，当我们的脑子里出现邪念，而又不加以控制，便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟，但他十分嫉妒孙膑的才华，一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日，年复一年，他再也不顾什么礼仪和规矩，陷害孙膑使其双腿被废，留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识，也不可能符合人们的价值观，成为“好”。
由此可见，无论是行为方式还是思想意识，我们都需要先做到“对”，再做到“好”。
“对”乃“好”之始，“好”即“对”之终；
“好”前必有“对”，“对”后方得“好”。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇四
幻想与预言想象力比知识更重要。百余年前爱因斯坦如是说。
在战乱频繁、民不聊生的年代，人们靠幻想带给生命一线希望；在人们无法反抗的命运面前，人们依靠幻想求得欣慰；在太平盛世，诗人依靠幻想驰骋边疆；在黑暗的中世纪，哲人依靠幻想苦思真理。
大导演斯蒂芬·斯皮尔伯格曾说：人最重要的就是想象力，想象力是所有能力的来源。人们依靠想象力来获取知识，而不是依靠知识萌生出想象力。
法国作家儒勒·凡尔纳可谓是科幻小说的开山鼻祖，令人惊叹的不仅仅是他精妙的文笔，曲折的情节和离奇的故事，而是他在十九世纪就想像出来的电器用品、家具设施，在人类步入二十一世纪后，全都梦想成真。
而早在民国时期，中国的两份杂志，1908年的《天津青年》和1910年的《新中国》便分别期望中国百年之后也能举办一场奥运会、在上海举办一场万国博览会。这两个梦想，分秒不差的实现了。
在现实生活中，我们每个人都是需要幻想来调剂一下的。幻想就像一剂润滑油，给生活这枯燥无味的齿轮上增添些许欢乐，也增添几分人们活下去的意义。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇五
生命对每一个人都是公平的，平庸或是伟大，贫穷或是富裕，都不会影响你生命的长短，而人与人之间不同的就在于你所达到的境界，它是别人无法复制的。就像同根的蒲公英种子，其经历与悟性的差异，会造就不一样的命运。
知。首先，你从呱呱坠地开始，就接受着外界信息的刺激，这就是知。不管你愿不愿意，每个人总会或多或少地了解这个世界。古代的文人，从会说话就开始读诗书，那些圣贤之言将自己充实起来。遇到适当的时候，就炫耀两句以显示自己的广博。获取知识，学会生活，懂得人生，这些概念在他们的脑子里逐渐清晰，这是他们走向社会的第一步。
通。然后，那个传统文人到了加冠之年时，便背上几卷经忆，几吊铜钱，告别自己的家人朋友，开始流浪之旅，也是他心中的梦想之旅。漂泊的路虽然艰难，但他终于从书本之外看到了多彩的世界。这让他很兴奋，因为他还从农夫、樵夫、猎人那儿懂得了许多新鲜的玩意儿。
积累了一段日子后，他突然发现自己的感想与古人产生了某些共鸣，于是又对那些书本里的东西有了更贴近的认识。在自己所学到的知识与并走进这大千世界，使他由知而通。
也许，在古代一些思想禁锢尤为严重的朝代中，普通人的境界也就到这里为止了。因为他们的想象力被压抑，还要整天为生活奔波劳累。不过，总有一些是鹤立鸡群的，譬如我们常说的圣人之类。孔子、老子，他们的人性光辉一直照耀至今。
新。所以，新是从庸人踏入伟人的一个重要标标。他们能发现他人之不能发现，如牛顿被苹果砸中，由此知道了万有引力，他们能解开遗留下来的不解之谜。如查德威尔将原子核找末，却是利用了许多别人的成果；他们还能打破立下的名言，如伽利略大胆质疑亚里斯多德的说法，找到真理。
知，通，新，人生之三大境界。但它们的顺序无法调换，有知才能通，能通才能新，有新才能摆脱平庸，超越自我。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇六
经历了沧海桑田，我成为一种终结的标志，海纳百川。黝黑的礁石是我思想时跳动的眉毛，洁白的浪花是我衣裙的褶摆。绵延不绝的蔚蓝终于和天在地平线交汇，美丽的海鸥盘旋然后不见，这一切，那么和谐。
海潮声声呼唤渐渐远去的青春，带着些许苍老的眼神将万物糅合。冥冥中接受江河激情的力量，涌起海浪，塑造着海岸线的平直或曲折。但我不允许一丝浮躁和不羁。人们给予的我不全要，我留下该留下的'，成就伟大的孤独。
溪水真的长大了，当它已成为一片汪洋大海，那些不被理解的过去和寂寞的感怀已化作泡沫消失在浪尖。它有过迷茫和冲动，却在不停的流淌中寻找生命的出口，然后一步步走出寂寞的阴影，回归自然的洁净。
寂寞如水，在时光的洪流中渐渐升华，成为一种成长……。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇七
我是一粒从远方飘来的沙，路遥遥、水迢迢，百年流离。
那时，有色古城似黑白，凄凉透骨。我看见一群行色匆匆的年轻人，紧握钢枪，尽管一位在村头等候的老人眼泪簌簌的落着，那分明是任何言语都道不清的目光。我飘到年轻人耳边悄悄询问，他们说：“跟党走，保家乡！”也不知为何，我忽然想到了一直送我飞行的风儿。
七十年，进取中不忘国殇无休无息的碧血丹心，洗雪国耻，成了代代相传。大国泱泱，“鬼子”胡乱作为的年代，“云淡风轻”成了梦。我看见那个美丽的姑娘，红纱巾的故事在花海飘荡，宵衣旰食之辰，在妙龄芳华投身革命，我仁我智，孜孜不倦，“同志”是最美的称呼。
我明白了，一颗心，一腔愤懑，一个军礼，一支军歌。厉兵秣马，驰骋疆场，空气在战火硝烟下凝固、颤栗。过往，记忆随时光轨迹抹去，丰碑却同受伤的古树一起，扎根华夏史册，在“和平”里唱：“中华民族到了最危险的时候。”
莫忘——一段悲痛历史和一群为万家灯火浴血奋战的英雄。踏一方热土，择一处战壕，风尘仆仆、一脸泥沙、赴汤蹈火、视死如归。河山，在黎明前薄雾里闪光，夜，最后一章伴随乌云消散露出曙光。
我飘过一个朗朗书声的地方，“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。”我静静地看着每个少年被书章陶染的脸庞，精神抖擞、斗志昂扬。历史不会改变，但未来可以开创。
“前事不忘，后事之师。”
今生，若不盛开，谈何图强？我虽渺小，星星点点，也有力量。青花瓷、火凤凰、儒家学、炫民族、海龙王、孙悟空、猫警长、战高考、贴春联……红红领巾、红红锦旗，飘扬的中国红——敬礼！
我暗暗做出决定，要将我的经历与感悟随风传到每个地方。唤醒的民族，定能如巨龙般腾飞。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇八
带着对成长的依恋，对成熟的追求，我们悄悄地踏上青春的阶梯，走向青春的大门。于是，多晴多雨、多梦多思的季节到了，谁也无法抗拒，谁也不用回避。
这时候的我们，从一朵摇摇曳曳的小蓓蕾开始长为一朵吐香的红玫瑰，从一株玲玲珑珑的含羞草开始卓立为一株缀满晶莹露珠的小白桦。于是，我们从父母那温暖的怀抱中“逃”了出来，开始去寻找属于自己的位置，去奔赴未来的天空，开始去体验生活的缤纷和试着感受爱的真谛。我们再也不愿牵着爸妈的衣襟走过春夏秋冬，再也不愿在他们的安全的港湾中过着宁静的生活。我们要靠自己那一股坚不可挡的.锐气来谱写一首动人的青春之歌，来开拓一条具有自己特色的人生之路。此时，虽然我们的翅膀还未硬，羽毛还未丰满，但我们不想再停留，开始向那遥远的目标飞翔了。
这时候的我们爱追逐太阳，爱探索大自然的秘密，爱幻想外星人和飞碟的神秘，爱金庸、岑凯伦的小说，但我们更爱憧憬明天，更爱想象未来。年轻的我们，心中都藏着一个玫瑰色的梦;年轻的我们都学会潇洒地走，给青春留下一次壮丽的日出。
谁又说青春总是充满阳光与甘露，总是铺满鲜花的季节?我们不要把它修饰成炫耀的年轻。假如没有理想做底色，再年轻也不会有青春。也不要把它幻想得过于美丽，而让大好时光匆匆流逝。要知道只有知识和才华才是艳丽的花朵。当然，我们也有“疲倦”的时候。我们会因一次考试的失败而暗暗忧伤，会因朋友的误会而偷偷落泪，会因……于是，我们也感受到了，生活不再尽是阳光，青春也不只是无虑的韶华，也有阴天和剪不断的愁雨，也有蒙蒙烟雨中淡淡的忧思。
青春是多彩的，也充满着绿意茸茸的温馨，却不能说它就没有了岁月。没有岁月的青春，就像秋天的一片落叶;没有青春的岁月，就像是一条干涸的小河，永远也无法唱响奔向大海的恋歌!
苦与乐初中议论（精选20篇）篇九
我一直相信，猫是天生的贵族，无论是养尊处优的纯种波斯，还是四处游荡的杂色“游侠”。
不要说它们柔软亮丽的皮毛让其他动物自惭；不要说它们优美高雅的步伐为时尚达人追捧；更不要说它们轻快敏捷的行动使特工们竞相效仿，单说那一对蓝如碧空，绿如翡翠，黄如琥珀，黑如墨玉的一对剪水明眸，就令人不敢直视。
眼睛是心灵的窗户，从猫的眼睛就可以看出它桀骜不驯的贵族灵魂。看，那卧在羽绒垫子上的波斯猫用它一蓝一黄的两只眼睛盯着主人放下的饭食，它没有垂下眼帘。因为它不肯屈服。尽管它日复一日，年复一年的“享受”着优待，但它并没把心交给任何人；那蹲踞于阴暗旮旯里的流浪猫，用它的一对审视的眼睛冷冷地盯着过往的人们，也许它正在心中嘲笑这些人追名逐利的匆匆，或许它正可怜这些庸碌的人们竟还不如它——一只自由自在无忧无虑的流浪猫；那静静坐在屋顶上的“行吟诗人”，任温柔的夕阳洒在它并不美丽的皮毛上，但它坚信，夕阳已为她披上了一件美丽的外衣，对于那些没有时间没有精力没有闲情观赏夕阳的人们，它才是真正的贵族，它拥有整个撒满金屑的天空。
长期以来，人们一直误解这猫。说“猫是奸臣，狗是忠臣”。不少人讨厌猫，甚至发生虐猫事件。我想，那是因为他们受不了猫穿透身体般的冷冷的审视，理解不了猫弃“家”而逃，四处流浪的不羁。他们把那当作忘恩负义，当做野。他们怎敢用凡夫俗子的眼光去评价一只拥有高贵灵魂的猫呢？对于人们的误解，猫回之以不屑，没有丝毫愤怒，更不会去追讨什么。它们依旧继续它们的生活，并不因别人怎么说而改变自己的天性。
人们说猫狗是死对头，天生的冤家。人们啊，你们又错了！猫狗本是两种截然不同的动物，本是像两条永不相交的平行线，有自己的生存方式，并不互相依赖，又何来的“朋友”？当然也不会是什么“天生的冤家”。狗的老祖先选择与人一起生活，久而久之，通了人性。学会了察言观色，知道了人的好恶。并以人的意志为自己的意志。知道猫不受人类的欢迎，也便“狗仗人势”起来。猫无意理会这在人面前就对它们暴跳如雷的家伙，很绅士地惨叫几声，配合一下狗的“英雄行为”。
为什么人们总喜欢将自己的意志强加于动物身上，将他们喜欢的动物称之为“宠物”。给它们穿上类似人类的衣裳，喂给他们人类喜欢的食物，冠之以人类的名字，自觉赋予了它们人类的灵性，且不问动物们是否愿意接受这些呢？岂不知，万事万物并不依赖于人类而存在啊！它自有自己的生存方式大可不屑于人附加的“灵性”。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十
从古至今，美人这个词，在每个人的心目中的定义和评价标准，都是众说纷纭，同时它也是一个老生常谈的话题。古有美人杨贵妃，用“胖”字形容她的体态丰腴之美一点不为过。虽然杨贵妃在唐玄宗李隆基的眼里非常的美丽动人，倾国倾城，但是用经济学的原理，这种发生的概率，可能性不大。因为历史佐证，上到至高无上的皇帝，下到平民百姓，对美人的评价都不是越胖越美的说法。
如今有白富美，女神和网红脸。虽然这三种类型的美，不管在它的含义和审美标准上可能有些类似，但是现代人对美人有一个比较公认的观点是身材高挑，皮肤白皙，欧式双眼皮，高耸的鼻梁，v形脸或者是瓜子脸。
我们都知道，中国历史上赫赫有名的四大美人，除了杨贵妃，还有西施，王昭君，貂蝉。欧洲亦有流传千古的美人，海伦。为什么美丽的人只停留在古代远远的某一个时间点，而现代人为什么没有人角逐美人之名或是取而代之的资格？难道今天，没有美人。我们一出门，随随便便就能看到满大街的美女。
美人，顾名思义，就是外表美丽的人。不管是根据生物进化论的原理，还是人类发展文明的进步。因为人类的文明进步，带来了物质文明建设和精神文明建设的需求。它不仅吃穿住行已经非常好，而且旅游，娱乐等各种各样的精神享受也紧跟时代步伐。这使我们长得身形高大，脸蛋柔润，有光泽，貌美皮肤白以及各种各样的化妆品的包装和保养，还有。它让美人这个词，不仅有了不一样的定义，而且美丽漂亮的人，有了形形色色，多种多样。
人天生都爱美。美人也是每个男人追求的目标。因为古人云：“窈窕淑女，君子好逑”。再如，“爱江山，更爱美人”，道出了美人是如此的重要。美人，不仅可以换来一个国家的兴亡，百姓的安康。譬如，古时候的汉元帝，为了免于祸乱，永结之好。汉元帝，竟然答应把王昭君嫁给北方匈奴。如此才有了历史上的昭君出塞，远近闻名的说法。
美人，是把双刃剑。虽然它可以拯救一个国家，但是它也可以要了人的性命。比如，“色字头上一把刀”，不就说明了美人给人造成的危害吗。美人因为她有好人和坏人。好人嫁给你，是你一生一世的福气。有人说它还可以旺夫，也有人会说为爱为你而死。比如朱丽叶，祝英台，她们是好人的标准，我以为它们也是美人的标准。虽然结局很凄惨，但至少可以证明爱情的力量是伟大的。有句话叫做，“红颜薄命”，形容美丽儿善良的人尤为恰到好处。反之，坏美人，像武王伐纣里面的妲己，害的不仅仅是它自己，还害了一个国家的江山社稷。
美人是招人嫉妒的的；也是招人喜欢的，要看你是男是女。男人喜欢美人天经地义，女人嫉妒美人，也并无过错。美人长得漂亮，天生就是一种资本。如果，美人有惊天地泣鬼神的才华，那更是一种资本。虽然，资本固然重要，但是，别忘了人品才是关键。美人，希望我们都是美人。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十一
在班里，我的写作水平一直都是众所周知的（不得不这么说），大家都很仰慕我的文笔。
为了使自己在作文水平达到完美的境界，我加入了智库作文，踏上了作文人生第一步。
经过了三个不眠之夜，我送达的两篇作文终于发表了，这不禁使我精神大振，于此同时，我在“我的主页”上闲逛的时候，发现了“积攒金币可以换礼品”这个让人垂涎欲滴的项目，这一刻，我点燃了斗志，青春的热血沸腾了起来，暗暗下决心，一定要得到奖品中的一件。
新投的两篇作文又发表了，可我怎么也高兴不起来，这样打“马拉松”式的持久战实在是太慢了，仅仅攒了八十五个金币，离我那值“五百金币”的奖品还差了十万八千里之遥，我懈怠了，有点想放弃了，于是，我萌生了找捷径的念头。
于是，作文的本质便被我抛弃，我放弃了“自由作家”的风格，不再写我的所见所闻，转而写智库作文所规定的、有赏赐的，赏赐哪个高，我就写那个，质量下降呢，自然是不待自言，也不打草稿了，也不修改了，完全是为了私欲而写作文。
终于，我首次被退稿了。
在看到被退稿的这一消息，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了。
……。
还好我不算太笨，懂得该如何反省自己，这时方才悔悟，还好不算太晚，没有酿成大错。
归根结底，降低我作文水平的，便是贪和欲。
看看双手，满是污迹。是它们污染了我。
仔细回想一下，在我没有发现有赏赐这一栏的时候，我的作文，是与众不同、标新立异的，而贪和欲在心中呈现时，作文就变得平平淡淡，随大流了。
这就是无欲则刚，当心无旁骛时，完全可以写出优美、动人的文章；想要写出好文章，首先就要做到这点，否则，就不配是一名“作家”，而只是一名消磨时间、耗费光阴的“坐家”。
惨痛的教训啊！朋友们，千万不要为了名利与金钱而去践踏文章的本质。心中要有“看淡一切”的信念，这样，才能发挥出文彩的极致，并完全释放自身文笔的力量，因为，无欲—则刚。
我洗干净手，拿起笔来，踏上了我作文人生的第二步……。
河北石家庄新华区28中学七年级20班初一：付嘉伟。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十二
问题：“很小很小的小孩，不喜欢同大人们一起去逛商店。你知道为什么吗？如果大人这时候蹲下，就能看见孩子眼中的世界——孩子眼中尽是大人的鞋。”老哥还不忘回头添了一句，“看你这智商，估计……哎，你答的出来这个故事的深层含义的话，那我就不说你iq=—100了。”“喂，你什么意思啊！”我气鼓鼓的看着他远去的身影。
已知：小孩子不喜欢逛街，并且眼中只有大人的鞋。
求证：为什么小孩这么固执，不爱逛商店？
第二步：我与老妈步入一家服装店，一进门，就看见哪个一手撑地，一手拉住妈妈衣服的小男孩，“妈妈，我们去超市……”那小男孩还没说完，就被妈妈的话打断了，“乖，再等一会。马上就去超市给你买巧克力啊。”我一直注视着那一小男孩，浑然不知道其它的事。老妈拍了我一下，说“等烦了吧？二十多分钟了。”二十多分钟了吗？我怎么没感觉。从对面超市出来时，看见那男孩被他妈妈拉着走出衣服店。她口中还不停的责备小男孩：“哎呀，你真不知道体谅大人。我和店里的阿姨聊几句，你就一个劲的催。害我话都没说完。哎，不懂事啊……”那小男孩只是默默的站在母亲身后，一声不吭。那一刻，不知道是不是我近视好了，我清楚的看见他眼里的泪花，仿佛只要一眨眼，泪就会如雨般纷纷飘落。心，被触动了。
第三步：“小小，陪妈妈去那个衣服店。妈妈想去试件衣服。很快的，好吗？”走上桥，我听见了一年轻妈妈的话。那小女孩一直垂着头，在原地就是不动。她妈妈以为女儿默许了，伸手来拉她。却没想到女儿一甩手，将妈妈的手挣脱，又迅速将手藏在身后，还警觉的往后退了一步。我从她眼里看见的满是恐慌，写满了两个字：不去！她妈妈显然吃了一惊，妈妈看着女儿无奈，恐慌的脸。妈妈慢慢蹲下，小心的拭去女儿眼角溢出的泪，叹了口气，说：“那……我们回家吧。”说完起身要带小女孩回家。我失望的回头——故事就这么结束了吗？“妈妈，去试衣服吧。我陪你。”我疑惑的回头，却是那小女孩说的话。突然之间，明白了一切，并得到了一个公式，一个可以画等号的公式。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十三
生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。美无处不在，它不是表象，而是人们发自内心的感受。美没有极致，只有人们不断的去寻找美的真谛。
黄美廉出生时，脑部神经受到严重的伤害，以致颜面四肢肌肉都失去正常作用，还不能说话。自小落下的疾病并未使她灰心，如今已取得博士学位，成为画家。在一次演讲上，一个学生冒然地问她：“黄女士，你从小就长成这个样子，你会认为老天不公吗？在人生的旅途上，你有没有怨恨？”
1、我很可爱！
2、我的腿很长很美！
3、我的爸爸妈妈很爱我！
4、上帝会公平地对待每一个人！
5、我会画画，我会写稿子！
6、还有很多的生活方式让我热爱。
……。
黄美廉一下子写出了几十条让她热爱生活的理由，并且，是热爱得那样的理直气壮。看着黑板上写下的理由，整个演讲上鸦雀无声，大家都感动得热泪盈眶。
自信便是美。
名人如此，我们身边的人亦是如此。
夜，已很深了，窗口的灯却还亮着，手中的红笔不停地跑动，在作业本上画下一个个鲜红的勾叉。老师在灯光下不知疲倦地批改着作业，一道道红色的线条，饱含着老师无言的关怀，在每一面上有力地，重重地划过。翻开教案，一丝丝银白色的发若隐若现，红色、黑色的字错综复杂，衬得白发更加明显。深夜，灯光，老师有些发困，伏在桌上休息片刻，继续为学生的学习操劳。
这，也是美，是老师对学生的关爱。
美无处不在，只要你用心去看，就会发现，原来美一直在我们身边，没有最美，只有用美创造的和谐的世界。
初二:裘问妤。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十四
“读万卷书，行万里路。”我感谢着，书引导我畅游世界;我感激着，书给予我丰富的想象;我感动着，书让我明白一个又一个真理。
记得有一天晚上，我在看《美文欣赏》。每看完一个故事，我都要停下来想一想，把自己的感想记在笔记本上，就这样不知不觉看到深夜10点多。如果不是妈妈催我睡，我还会继续看，因为每一篇美文都吸引着我。读书给我带来无尽的快乐，如果认真读书，便会走出自己的心灵，进入另一个心灵，与另一个心灵沟通、交谈。读书也是一种对生活的感悟。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读冰心的文章让我体会到爱与希望……每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待生活。
在我眼里，书像一杯可口的果汁，读书就是在酣畅地解渴;书还像一片诱人的面包，读书就是在美美地咀嚼;书更像一块香浓的巧克力，读书就是在慢慢地品味……在无穷无尽的书籍中，我将继续读书的故事。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十五
一个掉落的苹果改变了以前的物理学，现在“苹果”等一系列的智能手机改变了我们。
手机改变了我们远距离的交流方式。随着科技的发展，手机的普及是必然的。无论身处何方，只要一部智能手机便可做到?海内存知己，天涯若比邻对于现在不少的寄宿中学生来说，手机可以方便与家人联系。他们一周才可以回家一次，思家之情不言而喻，而手机在此时便可以稳定学生情绪，解除父母担心的忧虑。一个电话，一条短信，都带着浓浓的亲情传递到亲人的手中。
不可否认，在手机使我们生活变得便利之时，也伴随着许多的`问题。就在现实生活中，湖北一位?低头族?因一边走路一边玩手机，一脚踩空，跌入十五六米的深坎不幸身亡。与此同时，不少新闻都有过中学生沉迷手机的报道：明明平日温和待人的同学却因输了手游而性情大变；明明一向认真学习的同学却因沉迷手机而变得玩物丧志。同时，正因手机广而迅速的传播，不少中学生甚至是国外的青少年将自己花一样的年华葬送在蓝鲸的游戏设置中这一幕幕都变成了血的教训。
手机给我们每个人带来生活的变化，我们也应该因手机而做出改变。改变?低头族?的手机依赖，我们可以从?放下手机?开始，以减少手机依赖带给这个社会的负面影响；改变手机带来的?网络孤独感，我们可以更加注动人与人之间的真实互动。每个人改变一点点对待手机看法与依赖，我相信手机对我们生活的改变会往有利的方向去发展。
手机能改变我们的生活方式，而我们因随手机而作出改变，掌握对生活的自主权，而不是被手机而改变。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十六
人活着，首先要找准自己的位置。
东方朔找准了自己的位置。他没有模仿他人不被重用就抛官弃甲去隐居，将自己定位在山水田园之间，而是将“避世在朝”作为人生信念，凭着超凡脱俗的智慧与谋略在朝堂之上找到了属于自己的位置。王甲在被确诊为世界三大绝症之一—渐冻人症后，逐渐失去了自然赋予他的位置，他说“我必须像男人一样战斗下去，直到最后”，于是，他在平面设计和文学创作中找到了自己无可替代的位置。永远不要怀疑自己的价值，总有一个位置为你留着！
位置，你必须珍惜！诸葛亮珍惜刘备赐予的军师位置，于是六出祁山，为完成刘备的`统一大业鞠躬尽瘁，死而后已，成为一段流传千古的佳话。“暴走妈妈”陈玉蓉珍惜母亲的位置，因此走了七个月的漫长路途，瘦了16斤，终于治愈了自己的脂肪肝，成功救治了儿子的先天性疾病，让我们看到了平凡生活中闪烁的人性光辉。无论你的位置是大是小，是重要还是平凡，你都必须珍惜，千万不可自轻自贱或是骄傲自大。只要你学会珍惜，尽忠职守，再平凡的位置都会发出璀璨夺目的光！
为了理想中的位置，要不断攀登，到达人生的新境界！苏东坡从政治的窄门中从容地走出来，将功名利禄换成了“竹杖芒鞋”，在大自然母亲的怀抱中找到了新的位置，让我们看到了一个豪放，淡泊，豁达的苏大学士——一代文豪；当目睹了麻木的群众时，鲁迅毫不犹豫地舍弃了医生的位置，拿起手中的笔，拯救着一个又一个灵魂，唤醒了一批又一批国人。珍惜所拥有的位置的同时，不要放弃自己的梦想，不要放弃任何一个获得理想的位置的机会！
朋友，请拿起手中的笔，为自己的人生定位，找到合适的位置，珍惜拥有的位置，同时不断地攀登，你就会唱出人生的神奇！
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十七
寂寞，有时是无法回忆的痛苦时光；有时是难以承受的心灵压力；然而有时却是回归真实，享受生命的净土。
寒冷的冬雨不断降落，透明的雨滴冲刷着大地。静立窗前，夜雨朦胧。此刻独自在家的我心中不免划过一丝落寞，四周寂静无声，只有夜雨依旧下着。黑夜吞噬了所有的浮华与喧嚣，掩盖了一切疯狂与躁动，一如晴朗日子里安静的一轮明月将清辉播撒。而缺少了月的夜晚，不再明亮，只渲染了寂静。余秋雨曾写过《夜雨诗意》，然而此时寂寞的我却无心寻找诗意。聆听雨声，仿佛是一个被无奈推向深渊的人所发出的呼号与呐喊。但雨终究只是雨，它永远无法主宰自我的命运和处境。于是就这样落寞、落寞。温暖的房间与冰冷的玻璃亲密碰触，在窗户上留下层层雾气，用手掌涂抹开一片清晰，窗户上留下的长长指印，如同一条永远走不完的路，在如地图的窗户上蔓延、蔓延，而我们似乎永远看不到尽头。路是走出来的，更是想出来的'，我想在这路上看到父母与朋友的身影。
凝望夜雨，陷入沉思，灯火阑珊处，似望见一位衣袂飘飘的文人在雨夜寂寞沉思。风雨潇潇，那儿的风雨似乎比这里更加猛烈，风雨吹落挣扎的枯叶，漫天飘洒。青灯黄卷撑不起充满功利的世界，诗思翩翩经不住沉重岁月。他思妻而不得见，内心寂寞而痛苦。真想再次把酒共欢，促膝长谈，笑论人生。可那都是过去的事了，已随秋雨消失在茫茫黑夜，只剩下他一人孤单寥落，于世独立。无奈无奈，他终究奈不住心中寂寞，磨墨执笔，铺纸叠稿，伴着那夜雨荡涤出心中的落寞与期望。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。绵绵愁思道不尽，但隐枯叶漫天中。
远离了夜雨声声，告别了漫天枯叶。隐隐约约，似乎再次穿越时空，在路的尽头，又遇文人寂寞寥落。冷清的风吹着冷清的屋，卷起枯枝残叶，漫天纷飞。他独坐桌前，若有所思地凝望远方。桌上石砚散发出阵阵磨香，如同一缕忧伤漂浮在他记忆里。笔架上一杆毛笔默默静置。他伏岸深思：昨夜的梦……唉，已过去十年，心里竟还是放不下。要是这一切真是个梦境该多好，一切只是空虚的泡沫……他忽地站起身走到窗前，昨夜梦中，他就是在这窗前与她相逢，只是彼此无言，只剩千年泪水的流淌。思绪飞回十多年前，那时的他们是多么幸福。他，文思翩翩，才质风流；她，温柔婉约，体贴入微。好一对恩爱夫妻。然而，芬芳过后尽成空，她永远地离开了，生死之门严实实地阻挡了他们的灵魂，从此不再相见。而如今只剩一座凄凉的孤坟在寒风中颤栗。荒草飘摇，如同他的命运坎坷起伏，漂泊不定，终究有了归宿，却又刹那间烟消云散。回首逝去的往事，他不禁感慨万千，心中的失望、寂寞，化作一双蝴蝶冲破一隅飞翔。或许是化作了放达，或许是转变成无谓，他挽起衣袖，执笔疾书。悲愤、思念刹那间奔流而出，带着无尽想念。十年生死两茫茫，不思量，自难忘……”。然而词句终究隐没在清冷寒风中了。
耳边诗句仍旧回荡，而心中似乎不再寂寞。或许只要拥有一份超脱与豁达，谛听夜雨，反倒觉得是亲近自然的享受。在寂寞中，在冥想中，我们会思考更多，成长更多。我们需要一份宁静和寂寞，拂去世俗的尘埃，让一抹清澈浸润心灵，让一种超然在脑海浮现，让自己在寂寞中思考与成长。
享受寂寞，你不会寂寞。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十八
横、竖、撇、捺、点……一笔一划绘出方块字，方方正正。白纸黑字，点点滴滴谱出中华曲。
文字是我们民族的瑰宝，学好语文，对国而言可以提高国家软实力和国人民族自信，对于个人而言，可以陶冶情操，明智。就中学生来说，提升语文素养主要有三条途径：课堂有效学习，课外大量阅读，社会生活实践。
课堂有效学习，要求我们课前认真预习，课堂上认真听讲，记笔记，课后定时复习。所谓“学而时习之，不亦乐乎。”在课堂上要多和老师同学互动。而且语文也是学校必修科目之一，认真进行课堂有效学习，正好一举两得。
课外大量阅读也是一个十分可取的方法。不管是那一类的书，只要合适我们都可以涉猎，古人有云“开卷有益”嘛。再加上现在互联网行业发达，只要动动手指头就可以浏览群书，岂不方便？相比电子书籍，我更加喜欢纸质书籍。因为我读的不仅是文章，也是情怀。只要一本沉甸甸地捧在手里，就什么也不要想，钻到文字里，仿佛得到了全世界。古人云：“半部《论语》治天下。”普通人不需要治天下，但是读一读对一生都有好处的。
我读的第一本关于《论语》的读物只在其中摘抄了一百来句，标上拼音，简单的译文，还有五彩的插图，十分适合小小的孩子。读不出像现在这样深刻的'道理，只是也觉得那是对的，潜移默化进了脑子里。后来的《三百首》亦是如此。
这三者结合相得益彰，这只是语文学习的冰山一角。
苦与乐初中议论（精选20篇）篇十九
小心翼翼地给自己涂上一层保护色，不至于被人一眼看“透”，这可能是当今社会的时髦之举。
就拿我来说吧，在父母眼里，我是一个不爱交际、腼腆羞怯的男仔；在同学当中，我却被描绘成活泼有余、开心有加的“多动症”患者；而老师给我写的评语多是“要增进吃苦精神，提高自控能力……”
人，本来是一个多面体，有时“眼见为实”也难免有误。古人云“知子莫若父”，我却要说“知己莫若己”。几经度量，我终于发现了“真我风采”。
一、性情急躁。
读初中时，曾因一件芝麻大的事，我失去了一个好朋友。当时，由于我的不冷静，凭着少年一股狂劲，便出口伤人。于是，我们互不理睬，各行其道。从此，教室中少了一对互相学习的好伙伴，篮球场上失去了一对配合默契的绝佳搭档。
二、生性豁达。
说到这儿，可不是我自夸，我绝对是十分大方豁达的。我可不介意借给你一本有价值的参考资料，就是形影不离的复读机、电子词典，我也不会露出半点为难之意。男孩嘛，豁达一点，不然弄个“铁公鸡”的雅号，可就麻烦啦。
我豁达还表现在我不爱哭，不愿忸怩作态。更加讨厌别人表里不一、背后伤人。说话嘛，不逢人留三分，真枪实弹，一切明朗利落。我始终这样认为，豁达也是一种美。
三、幽默风趣。
和我相处的人，都不难发现，我还是个挺幽默、挺爱开玩笑的人，哪里有了我，哪里就会有笑声。
不是吗，篮球场上，比赛进入了“白热化”的阶段，我队失误频频，不少队员都急躁起来。这时，我接到队友传球，一个漂亮的过人，接着高高跃起，大喊一声“扣篮”！无奈跃至最高处，还与篮板相差一大截，只好叹息曰：“还是擦板吧！”球应声入网，场上气氛也随之轻松起来。大家越打越棒，一鼓作气拿下了比赛。这，我可起了不少的作用噢！
怎么样，这就是我，一个实实在在的的，一个充满个性的真我！
苦与乐初中议论（精选20篇）篇二十
佛曰：“色即是空。”而我要说：“完美是空。”
有这样一个故事：
一个圆缺了一个角，想要找回完整的自己，它到处寻找着自己的碎片。由于不完整，它滚动得非常慢，也因而充分领略了沿途的美丽。它和虫子们聊天，它充分感受阳光的温暖。它找到了许多不同的碎片，但都不是自己原来那一块。它坚持着找寻……终于有一天，它实现了自己的愿望。然而，当成为一个完整的圆后，它滚动得太快了，错过了花开，忽略了虫子……当它意识到这一切时，它毅然放弃了历尽千辛万苦才找回的碎片。
许多人追求十全十美，其实过度的完美并不好。在完美之后，许多人将会把你看做对手，一个英雄的最大的悲哀，不是在战场上被打倒。而是没有一个可以与之抗衡的对手。步入完美，便没有了上进的空间，没有了竞争对手。过分的完美会令人感到虚伪。
完美是空。完美多了，人也就麻木了。虽然麻木了，但是，人是绝对不能放弃与追求完美的。
完美，美在争取完美的前进道路上，完美是空，空在人们的心灵。可怕而又可敬的完美啊，它是空的。