教学计划的执行需要教师的认真负责和学生的积极参与配合。借鉴以下教学计划范文，可以帮助我们更好地理解和掌握教学计划的编写方法。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇一
1、正确、流利、有感情地朗读课文。唤起观察大自然的兴趣，激发热爱美好事物的思想感情。
2、积累用不同构词方式描写颜色的词语；领悟描写事物动态变化的表达方式。
【教学重、难点】
领悟描写事物动态变化的表达方式。
【教学时数】
1课时
【教学过程】
一、揭题谈话
天空中的云来去匆匆，我们只觉得它美，但很难把这种美景写下来。六、七十年前，作家肖红却以优美的文字为我们描绘了一幅栩栩如生的火烧云图景。今天，我们随着作者的描绘，想象火烧云那纷繁的色彩和多变的形态。(板书课题，读题)
二、初读课文，想象画面
1、自由朗读，凭借拼音，读准生字字音。
2、读后反馈：
a、指名分节朗读。
b、说说作者给我们描绘了哪些奇妙的美景?
c、出示图片(投影)并作归纳，理清文章思路。
教师归纳：火烧云上来时，大地笼罩在光亮的晚霞之中，色彩繁多形态多变。火烧云下去了，恍恍惚惚。
三、美读课文，品味语言
1、反复吟读，要求边读边想象画面。
2、晶读，说说作者是怎样表现火烧云的美?
引导学生在阅读中发现(如第一自然段，作者一连用?个“……了”的句式，写在霞光的照射下，大地万物都改变了自己的颜色，也写出了当时人们的欢乐愉悦的心情；第3自然段，作者用三种不同形式的词语写出了色彩的纷繁；4、5、6三个自然段，分别用跪着的马，凶猛的狗，威武的狮子三幅图写出火烧云瞬息万变，由小到大，由清楚到模糊，最后不见了的变化过程……)
3、通读全文，要求根据自己的感受，读出对火烧云的喜爱之情。
4、熟读自己最喜欢的段落，并把它背下来。
四、讨论和练习
作者在写火烧云的颜色时说“还有些说不出来，见也没有见过的颜色”这句话的意思是什么?(颜色多得无法形容)
五、布置作业
1、《黄冈》第4课
2、同步课外阅读
3、背诵自己喜欢的段落。
【板书设计】
4、火烧云
颜色 多、 变化快
形状 变化快
【教后反思】
我觉得教学这篇课文的另外一个亮点就是在板书上。学生通过看黑板的板书很快就对课文的结构非常清晰。
在教学《火烧云》这篇课文中，我觉得做得不足的地方有几点，值得我以后在教学上要注意的。第一，重点段落读的时间还不够。本课重点是形状的变化，但是学生对云的形状变化是怎样的还不够。主要是让学生自由读的时间不够，导致学生掌握不够好。第二，要注意培养学生的发散思维。整节课，我感觉老师总是牵着学生来走。缺少了让学生来讨论、质疑的时间。第三，在扩展阅读的部分文章可以让学生提前来读。例如《火烧云的形成》《云体的各种体态》都可以在预习的时候先读，对于学生对火烧云有进一步的认识。第四，要善于培养学生的写作能力，例如这篇课文有排比的句式出现，可以在课堂上点明一下在写作的时候我们也可以运用这种方法来做。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇二
学习目标：
1．学会生字新词。
2．通过理解课文内容，感受晚霞的美丽，多姿多彩。激发学生观察大自然的兴趣，培养想象能力。
3．学习作者抓住火烧云颜色和形状的变化进行观察的方法。学习积累作文素材．。
4．初步了解萧红及她的《呼兰河传》。
教学重点。
通过语言文字的学习，了解火烧云颜色和形态的变化，学习作者的观察和表达的方法。
教具准备。
1．课件。
2．学生自学生字词，熟读课文。
教学过程。
一、创设情景，激发兴趣。
谁知道，火烧云指的是怎样的云呢？
谁来说说，火烧云是怎样的。
书上有一句话描写的就是投影片上的情景，你能把它找出来吗？
二、自读课文，理清顺序。
请同学们自由轻声读课文，边读边找出描写投影片上情景的一句话。找得快的同学，再想想看：作者是按照什么顺序写火烧云的？（划出表示描写顺序的词语）。
小结：作者就是按照“上来了、变化着、下去了”这样的顺序来写火烧云的。
三、学习第一部分课文。
火烧云上来时是怎样的情景呢？课文的第一小节告诉了我们。请同学们试试看，能不能把这段课文读通顺，读流利呢？能把这段课文读通顺，读流利的同学再想想看，这段课文读的时候要读出什么。
指名读。评价。
小结：火烧云上来了，满天霞光，多新奇呀！多有趣呀！我们要读出新奇，读出有趣！学生练读。
四、学习第二部分课文。
1．快速阅读课文第2—6节。
想一想，课文是从哪两方面来写火烧云的变化的？
2．学习写颜色的这一部分课文。
作者写火烧云的颜色，共写了哪些颜色？
你还能说出其它颜色吗？
这么多颜色，真是太美了，你能用一个成语来归纳吗？
火烧云五彩缤纷，绚丽多彩。这些颜色是如何变化的呢？你能用一个词语把这些表示颜色的词语连起来吗？连起来读一读，你就知道火烧云的颜色是怎样变化的了。一般同学可以参照书上的办法连连看。特别聪明的同学动脑筋想想看，还可以怎样连。
小组讨论，交流。
3．学习描写形状变化的这部分课文。
火烧云的颜色绚丽多彩，并且变化极快。那么它的形状又是怎样变化的呢？
引读。
刚才老师和同学们一起朗读了描写火烧云形状变化的这一部分课文，通过朗读，我们知道了作者是按照“出现了什么？什么样儿的？怎样变化的？”顺序来写火烧云形状变化的。下面，老师就请同学们按照这个顺序把火烧云形状变化的过程分别说说看。联想丰富的同学，还可以加进自己的联想来说。
小组讨论，交流。
指名说。（挑你最感兴趣的说。）。
这时空中又出现了什么？（请同学们看课件）什么样儿的？怎样变化的？（调投影仪的焦距）。
指名说。谁能比他说得更好？
这时天空中又出现了什么？（请同学看课件）什么样儿的？怎样变化的？
请同学们仔细观察，然后仿照课文中的写法，把观察到的写下来好吗？
请几个同学上台交流。
火烧云形状的变化是这样多，这样快，你能用一个成语来概括吗？
五、学习第三部分课文。
齐读。找一个词语来说说看。
理解：恍恍惚惚。
3．总结全文。
火烧云这篇课文，按照“上来了、变化着、下去了”这样的时间顺序，着重写了颜色和形状的变化。火烧云上来时作者写霞光主要是抓住静态来写的，火烧云的变化，作者主要是抓住动态来写的。
动静结合，写得多美丽，写得多生动啊，把我们带到了一个童话般的境界之中。我希望同学们能认真体会作者观察之细致，想象之丰富，写法之巧妙。
四、课堂总结。
作者是怎样观察火烧云的？你从中学到了什么？
这篇课文描绘了晚饭后火烧云从上来到下去的过程中颜色和开头的变化。晚霞是美丽的，古人有话云：“最美不过夕阳红”“莫道桑榆晚，云霞尚满天”，这些都是夸赞落日晚霞之美。同学们可以亲自观察，通过切身实地的感受，你会发现大自然的美丽是令人惊叹的！
这篇文章是以一个孩子的口吻进行描述的，这个孩子就是儿时的萧红，萧红又是谁呢？下面则简单介绍中国现代著名女作家萧红以及对她影响极深的呼兰河。引发孩子们对这位作家的喜爱，并从而试图去阅读她的作品。
五、布置作业，观察并描写晨雾。
板书设计：7火烧云。
霞光：映红绚丽。
天边：像火烧了一样。
火烧云：颜色五光十色。
形状变化万千。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇三
教学目标：
1、会按提纲背诵课文第3—6节。
2、学会生字4个，词义6个，并积累词语。
3、初步学会在仔细观察的基础上展开想象，描写景物。
4、感受火烧云的景色美，初步具有热爱大自然的情感。
重点：初步学会在仔细观察的基础上展开想象写景的方法。
难点：感受火烧云的景色美。
教学准备：多媒体课件。
教学时间：3课时。
第一课时。
教学目标：
1、初读文，了解大致内容，给文分段。
2、学习第一段，初步理解作者通过其他事物来写霞光的方法。
教学过程：
一、导入新课。
板题：火烧云。
二、听课文录音。
1、听录音，听准字音，并划出什么是火烧云（这一句话）。
2、交流：
天空的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像天空着了火。
理解“烧”
3、齐读。
三、
轻声读文，理清脉络。
1、自由读文，课文哪几个自然段直接描写了火烧云的变化？并给文章分段？
2、交流分段情况：
时间顺序：一、（1-2）：火烧云上来时霞光的颜色。
二、（3-6）：火烧云颜色和形状的变化。
三、（7）：火烧云下去时的情况。
四、学习课文第一段。
1、自由读第一段，这段主要描写什么？
2、这段写没有直接写霞光？作者通过哪些事物来写霞光？用“——”划出有关事物？用“-----”划出前后变化的词。
3、交流板书：
霞光。
小孩的脸——红红的大白狗——（红）。
老头儿——金胡子红公鸡——（金）。
黑母鸡——（紫檀色）。
4、齐读。
第1。
节
读到这你有没有疑难？
5、讨论：为什么要通过小孩、老头儿、狗、鸡等描写霞光不直接描写霞光？
6、小组汇报结果：
更准确、细致表达火烧云霞光的颜色，描写了火烧云映照在地上的生动景象。这种衬托的方法我们值得学习下齐读体会。
7、齐读体会。
五、作业：
1、字词抄3遍。
2、读熟课文。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇四
《火烧云》是一篇状物物抒情散文，主要写了夕阳西下时火烧云颜色和形状的变化，人们看到火烧云时欣喜的心情。全文描写细致动人，情趣横生，想象丰富，意境优美，给人以美的'熏陶，是培养学生审美能力的上乘之作。教学时，我根据教材特色，抓住课文优美的语言文字和生动的艺术形象，寓美育于读讲之中，潜移默化地培养学生审美、爱美的高尚情操。
一、抓住一个“奇”字，想象情景美。
课文1-2两节写火烧云上来时，地面和天空的景象。作者描绘了火烧云神奇美妙的霞光，令人心驰神往！教学这两节时，我引导学生抓住一个“奇”字，启发学生思考：
1、火烧云的霞光有哪些奇妙的地方？
2、人们的心情怎样？3什么是火烧云？为什么用“烧”而不用“红”？
二、抓住一个“多”字，领略色彩美。
课文的第三节主要描写火烧云的颜色纷繁艳丽，变化万千，教学时，启发学生思考：
1、火烧云的颜色有什么特点？表现在什么地方？
三、抓住一个“快“字，体味形态美。
课文的第4-----7节主要写了火烧云的万千姿态及其无穷变化。教学时抓住三幅画面动静相间的美，启发学生理解火烧云少纵即逝的神奇变化。
四、抓住一个“变“字深悟情感美。
课文一直在“变“中描写火烧云，由霞光之美写到色彩美，再到姿态美，而这三种美都是美在变化中，有静态美，有动态美，从而抒发作者热爱大自然，热爱生活的美好情感。最后，让学生仿照课文，写一片段，做到读写迁移，激发美好情感。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇五
1、学会本课生字新词,理解好词佳句。
2、理解课文内容,了解火烧云的绚丽多彩和美妙奇异,从中感受大自然的壮美。
3、学习作者抓住事物的特点和变化进行观察,注意积累材料的方法。
4、有感情地朗读课文,背诵课文。
通过理解词句,了解课文是怎样写火烧云的颜色和形状的变化,学习作者观察事物,积累材料的方法。
情景教学法，导读法。
挂图、投影。
2课时。
教学要点：通读全文，学习生字新词，理清作者写火烧云的顺序“上来了——变化着——下去了”
教学过程 （略）。
教学要点：通过品词品句，细读课文，理解作者是怎样观察描写火烧云的，感受大自然的壮美。
教学过程 ：
一、读课题，导入 ：课文讲的是什么时候的火烧云？你从哪里知道？
二、新课：
（一）快速读课文，想：作者是按怎样的顺序写火烧云的？（投影出示）。
学生答后板书：上来了——变化着——下去了。
（二）学习第一段。
1、自读，想：火烧云刚上来时，作者着重抓了什么景物来写？
板：霞光。
2、问：天空的霞光使地面发生了怎样的变化（用“——”画句），指名读有关句子。
3、学到这，你会有什么疑问？（地面的这些人、物为什么会有这样的变化？）。
4、导读：假如，当时，你也在场，你的心情会怎样？
5、小结：火烧云刚上来，展现在我们眼前的是一幅色彩绚丽的“乡村夕照图”。
6、过渡：这么耀眼的霞光，不光使地面镀上了一层绚丽的色彩，连天上的云也变得更迷人了。
三、学习第二段。
1、问：你想知道些什么？
2、自由读，想：这段怎样写火烧云的变化？
3、讨论交流，板书：颜色形状。
4、学习颜色变化部分：
（1）边看图，边画句。（“-----”画出写火烧云颜色的句子）。
（3）问；火烧云颜色变化怎样？（看图）。
投影出示句子“这地方------半百合色”齐读。
问：这句子说明火烧云的颜色怎样？理解“半----半---”“梨黄”的构词法。
板书：多快。
（4）问：还有什么颜色？（看图、补充）。
（5）说话练习：颜色这么多，这不是天空，分明是（调色盒）。
（6）问：可用一个什么词来形容这么多、美的颜色？
（7）闭眼，听读，回忆，欣赏。
过渡：火烧云色彩如此缤纷，那它的形状变化又怎样？
5、学习形状变化部分：
（2）重点学“马”的一节。（投影出示）。
马是怎样的？
马是怎样变化的？
马是怎样消失的？
（3）参考“马”的问法，一问一答。
（4）指导背诵。
（5）指名读，品评，重点理解“那狗-------不见了”这句，写得好在哪？
（6）谈话：还可以想象成什么？
6、小结：色彩如此斑斓，形状变幻莫测的火烧云，简直让人看得乐此不惫。
过渡：可惜，火烧云很快就下去了。
四、学习第三段：
1、读后问：哪个词写出火烧云很快就下去了？
2、哪句写出看火烧云真实的感受？
3、导读，背诵。
五、总结全文：
1、作者按什么顺序写火烧云？这样写有什么好处？
2、你觉得作者写这火烧云美吗？为什么能写得这么美？
板书：大自然的美。
上来了：霞光。
颜色：多。
变化着：快大自然的壮美。
形状：奇。
下去了：恍恍惚惚。
《火烧云》这篇课文描绘了晚饭后火烧云从上来到下去的过程中颜色和形状的变化，抒发了作者热爱大自然的思想感情。作者抓住了火烧云的颜色、形状的变化特点进行具体形象的描绘，并展开了丰富的想象。文章的思路清晰、语言生动活泼。本文的教学目标 是：1、学会本课生字新词，理解好词佳句。2理解课文内容，了解火烧云的绚丽多彩和美妙奇异，从中感受大自然的壮美。3学习作者抓住事物的特点和变化进行观察，注意积累材料的方法。4有感情地朗读课文，背诵课文。根据教学目标 ，确定本文的教学重点是：通过理解词句，了解课文是怎样写火烧云颜色和形状的变化，结合本单元的训练重点，学习作者观察事物，积累材料的方法。
本文教学共分两课时，第一课时，主要是通读全文，学习生字词，理清作者的写作顺序。第二课时，主要通过品词品句，细读课文，理解作者是怎样观察描写火烧云的，感受大自然的壮美。
在教学过程 中，主要是通过老师创设情景，结合投影片、挂图、实际，理解火烧云的形状、颜色变化，在理解课文的基础上，指导学生反复有感情地朗读好词佳句，体会感受大自然的美。课后的佳句，也是主要通过反复读，品味其中的好处。在教学过程 中，注意培养学生的语言发展能力、想象能力、探究课文内容的能力。
板书设计 ，主要按火烧云“上来了、变化着、下去了”的顺序来体现课文的思路，重点部分则抓住形状、颜色方面写。颜色则抓了色采绚丽，形状则抓了变幻莫测来写。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇六
学习目标：
1．学会生字新词。
2．通过理解课文内容，感受晚霞的美丽，多姿多彩。激发学生观察大自然的兴趣，培养想象能力。
3．学习作者抓住火烧云颜色和形状的变化进行观察的方法。学习积累作文素材．。
4．初步了解萧红及她的《呼兰河传》。
教学重点。
通过语言文字的学习，了解火烧云颜色和形态的变化，学习作者的观察和表达的方法。
教具准备。
1．课件。
2．学生自学生字词，熟读课文。
教学过程。
一、创设情景，激发兴趣。
谁知道，火烧云指的是怎样的云呢？
老师带来了火烧云的投影片，请大家看一看。
谁来说说，火烧云是怎样的。
书上有一句话描写的就是投影片上的情景，你能把它找出来吗？
二、自读课文，理清顺序。
请同学们自由轻声读课文，边读边找出描写投影片上情景的一句话。找得快的同学，再想想看：作者是按照什么顺序写火烧云的？（划出表示描写顺序的词语）。
小结：作者就是按照“上来了、变化着、下去了”这样的顺序来写火烧云的。
三、学习第一部分课文。
火烧云上来时是怎样的情景呢？课文的第一小节告诉了我们。请同学们试试看，能不能把这段课文读通顺，读流利呢？能把这段课文读通顺，读流利的同学再想想看，这段课文读的时候要读出什么。
指名读。评价。
小结：火烧云上来了，满天霞光，多新奇呀！多有趣呀！我们要读出新奇，读出有趣！学生练读。
四、学习第二部分课文。
1．快速阅读课文第2—6节。
想一想，课文是从哪两方面来写火烧云的变化的？
2．学习写颜色的这一部分课文。
作者写火烧云的颜色，共写了哪些颜色？
你还能说出其它颜色吗？
这么多颜色，真是太美了，你能用一个成语来归纳吗？
火烧云五彩缤纷，绚丽多彩。这些颜色是如何变化的呢？你能用一个词语把这些表示颜色的词语连起来吗？连起来读一读，你就知道火烧云的颜色是怎样变化的了。一般同学可以参照书上的办法连连看。特别聪明的同学动脑筋想想看，还可以怎样连。
小组讨论，交流。
3．学习描写形状变化的这部分课文。
火烧云的颜色绚丽多彩，并且变化极快。那么它的形状又是怎样变化的呢？
引读。
刚才老师和同学们一起朗读了描写火烧云形状变化的这一部分课文，通过朗读，我们知道了作者是按照“出现了什么？什么样儿的？怎样变化的？”顺序来写火烧云形状变化的。下面，老师就请同学们按照这个顺序把火烧云形状变化的过程分别说说看。联想丰富的同学，还可以加进自己的联想来说。
小组讨论，交流。
指名说。（挑你最感兴趣的说。）。
这时空中又出现了什么？（请同学们看课件）什么样儿的？怎样变化的？（调投影仪的焦距）。
指名说。谁能比他说得更好？
这时天空中又出现了什么？（请同学看课件）什么样儿的？怎样变化的？
请同学们仔细观察，然后仿照课文中的写法，把观察到的写下来好吗？
请几个同学上台交流。
火烧云形状的变化是这样多，这样快，你能用一个成语来概括吗？
五、学习第三部分课文。
火烧云下去时又是怎样的情景呢？
齐读。找一个词语来说说看。
理解：恍恍惚惚。
3．总结全文。
火烧云这篇课文，按照“上来了、变化着、下去了”这样的时间顺序，着重写了颜色和形状的变化。火烧云上来时作者写霞光主要是抓住静态来写的，火烧云的变化，作者主要是抓住动态来写的。
动静结合，写得多美丽，写得多生动啊，把我们带到了一个童话般的境界之中。我希望同学们能认真体会作者观察之细致，想象之丰富，写法之巧妙。
四、课堂总结。
作者是怎样观察火烧云的？你从中学到了什么？
这篇课文描绘了晚饭后火烧云从上来到下去的过程中颜色和开头的变化。晚霞是美丽的，古人有话云：“最美不过夕阳红”“莫道桑榆晚，云霞尚满天”，这些都是夸赞落日晚霞之美。同学们可以亲自观察，通过切身实地的感受，你会发现大自然的美丽是令人惊叹的！
这篇文章是以一个孩子的口吻进行描述的，这个孩子就是儿时的萧红，萧红又是谁呢？下面则简单介绍中国现代著名女作家萧红以及对她影响极深的呼兰河。引发孩子们对这位作家的喜爱，并从而试图去阅读她的作品。
五、布置作业，观察并描写晨雾。
板书设计：7火烧云。
霞光：映红绚丽。
天边：像火烧了一样。
火烧云：颜色五光十色。
形状变化万千。
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四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇七
2．通过理解课文内容，感受晚霞的美丽，多姿多彩。激发学生观察大自然的兴趣，培养想象能力。
3．学习作者抓住火烧云颜色和形状的变化进行观察的方法。学习积累作文素材．。
4．初步了解萧红及她的《呼兰河传》。
教学重点。
通过语言文字的学习，了解火烧云颜色和形态的变化，学习作者的观察和表达的方法。
教学过程。
一、创设情景，激发兴趣。
谁知道，火烧云指的是怎样的云呢？
老师带来了火烧云的投影片，请大家看一看。
谁来说说，火烧云是怎样的。
书上有一句话描写的就是投影片上的情景，你能把它找出来吗？
二、自读课文，理清顺序。
请同学们自由轻声读课文，边读边找出描写投影片上情景的一句话。找得快的同学，再想想看：作者是按照什么顺序写火烧云的？（划出表示描写顺序的词语）。
小结：作者就是按照“上来了、变化着、下去了”这样的顺序来写火烧云的。
三、学习第一部分课文。
火烧云上来时是怎样的情景呢？课文的第一小节告诉了我们。请同学们试试看，能不能把这段课文读通顺，读流利呢？能把这段课文读通顺，读流利的同学再想想看，这段课文读的时候要读出什么。
指名读。评价。
小结：火烧云上来了，满天霞光，多新奇呀！多有趣呀！我们要读出新奇，读出有趣！学生练读。
四、学习第二部分课文。
1．快速阅读课文第2—6节。
想一想，课文是从哪两方面来写火烧云的变化的？
2．学习写颜色的这一部分课文。
作者写火烧云的颜色，共写了哪些颜色？
你还能说出其它颜色吗？
这么多颜色，真是太美了，你能用一个成语来归纳吗？
火烧云五彩缤纷，绚丽多彩。这些颜色是如何变化的呢？你能用一个词语把这些表示颜色的词语连起来吗？连起来读一读，你就知道火烧云的颜色是怎样变化的了。一般同学可以参照书上的办法连连看。
特别聪明的同学动脑筋想想看，还可以怎样连。
小组讨论，交流。
3．学习描写形状变化的这部分课文。
火烧云的颜色绚丽多彩，并且变化极快。那么它的形状又是怎样变化的呢？
引读。
刚才老师和同学们一起朗读了描写火烧云形状变化的这一部分课文，通过朗读，我们知道了作者是按照“出现了什么？什么样儿的？怎样变化的？”顺序来写火烧云形状变化的。下面，老师就请同学们按照这个顺序把火烧云形状变化的过程分别说说看。联想丰富的同学，还可以加进自己的联想来说。
小组讨论，交流。
指名说。（挑你最感兴趣的说。）。
这时空中又出现了什么？（请同学们看课件）什么样儿的？怎样变化的？（调投影仪的焦距）。
指名说。谁能比他说得更好？
这时天空中又出现了什么？（请同学看课件）什么样儿的？怎样变化的？
请同学们仔细观察，然后仿照课文中的写法，把观察到的写下来好吗？
请几个同学上台交流。
火烧云形状的变化是这样多，这样快，你能用一个成语来概括吗？
五、学习第三部分课文。
火烧云下去时又是怎样的情景呢？
齐读。找一个词语来说说看。
理解：恍恍溜溜。
六、课堂总结。
作者是怎样观察火烧云的？你从中学到了什么？
这篇课文描绘了晚饭后火烧云从上来到下去的过程中颜色和开头的变化。晚霞是美丽的，古人有话云：“最美不过夕阳红”“莫道桑榆晚，云霞尚满天”，这些都是夸赞落日晚霞之美。同学们可以亲自观察，通过切身实地的感受，你会发现大自然的美丽是令人惊叹的！
这篇文章是以一个孩子的口吻进行描述的，这个孩子就是儿时的萧红，萧红又是谁呢？下面则简单介绍中国现代著名女作家萧红以及对她影响。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇八
教学要求：
1.通过课文学习，培养学生热爱大自然、热爱生活的思想感情，及丰富的想象力和仔细观察事物的良好习惯。
2.能抓住课文中表现叙述顺序的句子了解叙述顺序。了解课文是按火烧云的“出现——变化——消失”的顺序叙述的。并懂得课文以“变”为主线，突出火烧云变化“多”与“快”两个特点。
教学时间：
一课时。
教学经过：
一．导语激情，引入新课。
1．夕阳、明月、火烧云……是美丽的。曾经有多少位作家，诗人用最美的语言描绘过它们。火烧云这一景象使多少人陶醉过。现代女作家萧红用最生动、最优美的语言，描绘了火烧云瑰丽的情景。
2．出示课题《火烧云》。
二．整体感知，梳理结构。
1.什么叫“火烧云”？轻声朗读课文，从课文中找出一句话来回答。
过渡：谁来读读这句话，这句话中有一个动词用的特别好，看看谁能把它找出来。
2.出示（一句话）一起读，为什么用的好？
不必急于回答，先来看看火烧云上来时的景象。（出示两幅）。
3.谁来谈一谈为什么“烧”字用的好？
4.文章是按什么顺序记叙的？
5.（出示板书）这叫事物的变化。按事物的变化给文章分段。
三.读中感悟，积累运用。
1.课文中写火烧云上来了是什么时候？（自己读）。
2.再读，什么季节？
过渡：夏季傍晚的火烧云，给你留下了怎样的`感受？
4.自由读。
5.齐读，我们一起读，边读边感受霞光的美（惊喜、赞美的语气）。
过渡：作者从哪两方面写火烧云的变化的？
6.默读3—6小节。
7.火烧云的颜色变化有什么特点？从哪些词体会到的？
8.有哪些颜色？
“葡萄灰”……这三种颜色，能不能分别用“像______一样的_____色。”这句话描述一下。
9.天空中还有哪些颜色？你们看，这些颜色多漂亮啊！（出示课件）。
那么我们试着说说这些说不出、没见过的颜色，用带比喻形式的词来说。
10.天空中这么多的颜色交织在一起，那是多么美呀！能不能用恰当的词来概括出火烧云颜色变化多呢？（色彩斑斓……）。
11.真会用词，比一比谁能读出对火烧云的赞美之情。
12.感情充沛，自己试着背一背。
13.这么美的句子，看看它还能用来描写什么景色？（烟花……）。
出示。
天空中烟花的颜色变化极多………………。
四.交流欣赏。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇九
1、理解课文内容，了解火烧云的绚丽多彩和美妙奇异，激发学生热爱自然，观察自然的兴趣。
2、学习课文生字词。
3、朗读课文。
理解火烧云颜色和形状的特点。
火烧云颜色的图片，填空题的幻灯片。
课内做火烧云颜色、形状变化的填空；
课外做火烧云的样子，用一段话写下来。
一、揭题，引起兴趣。
1、师出示火烧云的图片，问：同学们，你们看，这是什么？
2、出示课题的图片，今天我们学习第7课"火烧云"。
3、关于火烧云，你知道一些什么呢？
4、你想再从课文中知道什么呢？
二、初读，感知内容。
1、自己读课文，要求：读准生字的音。
2、开火车读课文。（出示生字卡片）。
3、你认为课文中哪些地方把火烧云写得很美，找出来读读看。
三、精读，积累语言。
（一）学习课文第3小节。
1、我们先来看第三小节美在什么地方？
2、读第3小节，圈出表示颜色的词。
3、你们想看这么多的颜色吗？
4、师出示，要求学生自己看像哪种颜色。
5、看了这么多，这么美的颜色，你想用哪些词来形容呢？（五颜六色、五彩缤纷、五光十色、绚烂多彩、色彩镔纷……）。
6、既然颜色这么美，我们能把它读得美吗？（小组内读，派代表比赛，谁读得好）。
7、这么多描写颜色的词，谁已经把它记住了吗？师出示幻灯片，课文填空。
（二）我们再来看4、5、6小节，它们是写火烧云的什么呢？（板书）。
2、交流，小组派代表比赛谁读得好。
3、这么多的形状，你也想用哪个词来概括？
4、这三小节写得都好，因为作者把云想象成马、狗、狮等等，把云写活了，下面教师要让大家学着作者的样子来想象，看谁想得好，看谁想得有趣。
5、学生看图想象。（先自己说，再小组说，最后比赛谁想得妙。）。
四、熟读，理清脉络。
1、课文中除了写火烧云的颜色，形状外，还写了什么？
2、火烧云上来了……火烧云下来了……。
五、想象，知识升华。
把刚才的想象用一段话写下来。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十
1会认、会写本课的生字。
2理解课文内容，了解火烧云的绚丽多彩和形态多变的神奇。激发学生能够热爱自然、观察自然、探索自然的兴趣。
3有感情地朗读课文，选择自己喜欢的段落背诵下来。
学情分析。
结合现实生活，让学生学会观察，搜集资料，了解这一自然景观。与文本对话，抓住词语，学生通过想象，体会大自然的神奇瑰丽。激发学生热爱生活、热爱大自然的思想感情。
重点难点。
重点：
理解课文是怎样描写火烧云的颜色和形状变化的。
难点：
学习作者观察事物、积累材料、大胆想象的方法。
教学过程。
一、复习导入。
导：同学们，在第一课时，我们初步了解了火烧云的美丽。这节课，我们再次深入了解火烧云。看看作者从哪些方面写火烧云的变化的。
二、研究切入，自主研究。
研究专题（请自主选择一个）。
1、读课文第三自然段，作者从哪个方面写了火烧云的变化？有什么特点？你从哪些词句中读懂的？用自己喜欢符号标出。
2、读课文第四—六自然段，这三个自然段从哪个方面写了火烧云的变化？有什么特点？你从哪些词句中读懂的？用自己喜欢符号标出。
三、交流反馈。
1、交流第三自然段。
（1）作者从哪个方面写了火烧云的变化？
生：写了火烧云颜色变化。
教师板书：颜色。
（2）火烧云的颜色变化有什么特点？
生1：颜色变化快。
教师板书：快。
师：你是从那些词语体会到的？
生：4个“一会儿”。
生2：火烧云不仅颜色变化快，而且还很多。
教师板书：多。
师：它都有哪些颜色？
生：红彤彤、金灿灿、半紫半黄、半灰半百合色、葡萄灰、梨黄、茄子紫。
师：天空中还有哪些颜色？
生：还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
（3）师出示火烧云颜色变化的视频。
师：你们看，这些颜色多漂亮啊！
出示课件：作者说不出的颜色，我们来帮她说说好吗？请你仿照文中的构词方式来说一说。
师生交流。
生：五颜六色、五彩缤纷、绚丽多彩、五光十色、色彩斑斓。
（4）真会用词！下面让我们美美的读一读第三自然段吧！
2、交流四——六自然段。
（1）这三个自然段写了火烧云的什么变化？
生：写了火烧云的形状变化。
教师板书：形状。
（2）火烧云的形状变化有什么特点？
生1、火烧云的形状变化多。教师板书：多。
师：火烧云的形状像什么？
生：马、狗、狮子。教师板书：马、狗、狮子。
师：火烧云的形状变化还有什么特点？从哪些词中读出来的？
生2：特别快。教师板书：快。
从“一会儿、过了两三秒钟、忽然、接着、一转眼”体会到的。
（3）作者在描写马的样子时，描绘的很精彩，我们一起来欣赏。
课件出示：马是跪着的。
马是跪着的，像是等着有人骑到它背上，它才站起来似的。
师：读一读这两句话，它们有什么不同？（学生自由读）。
书上为什么选择第二句？
生：“马是跪着的”是作者看到的，“像是等着有人骑到它背上，它才站起来似的。”是作者想象到的。
（4）作者把看到的和想象到的融合在一起写，不仅使文章生动、具体，还突出了火烧云的变化美。这种写法很值得大家学习。
（5）师：老师想和大家一起读描写火烧云形状变化的三个自然段。怎么读呢？我来提问题，你们用书上的句子来回答。
师：一会儿，天空出现了什么？它是什么样子的？它是怎样变化的？后来怎么样了？
忽然又来了什么？它是什么样子的？它是怎样变化的？后来怎么样了？
接着又来了什么？它是什么样子的？它是怎样变化的？后来怎么样了？
教师板书：出现、样子、变化、消失。
（6）师：作者按“出现、样子、变化、消失”这个顺序叙述火烧云形状变化的，并融入了自己的想象，突出了火烧云形状变化的特点。
（7）师：学习到这里，老师有个突发的灵感，我们根据画面为“马”、“狗”、“狮子”这三部分配配音。你们感兴趣吗？（学生配音读）。
（8）火烧云形状变化这么多，用你积累的词语概括一下。
生：变化多端、千变万化、千姿百态、瞬息万变、变化莫测。
出示课件：模仿课文中描写马、狗、狮子的段落，按照“出现、样子、变化、消失”的叙述顺序，加上你丰富的想象，描述一种你喜欢的小动物似的火烧云。看谁想得好，写得有趣。同学们写完后交流。
（10）课件展示奇特形状的火烧云图片。
作业：
自主选择作业（请选择一题完成）。
写一写自己看到的美丽的云。
去生活中发现一样事物，并把它描述出来。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十一
《火烧云》是一篇写景的文章，描写的是晚饭过后，火烧云从上来到下去的过程中，颜色和形状的变化，表现了作者热爱大自然、热爱生活的思想感情，启发学生在观察事物的过程中大胆发挥自己丰富的想象力。
整篇课文都是围绕着火烧云颜色和形状变化的特点来体现“美”，通过质朴而生动、形象的语言，优美而富有动感色彩的想象，给学生带来了一种全新的视、听觉感受，使他们感受到了火烧云的绚丽多姿和丰富多变，激发了他们内心强烈的情感共鸣，深深地喜爱上这大自然的神笔之作！从而深化主题。
1、在教师备课与学生预习的基础上，共定学习目标。
2、教学内容的选择。
自主感悟抓住文眼想象景色美。
课文的1-2节抓住一个“奇”字，感受情景美；第3小节突出一个“多”字，领略火烧云的色彩美；4-7小节从“快”字入手，体味形态美。整篇文章围绕“变”字，向我们描述了火烧云静态的美以及动态的美。老师创设情境，让学生静下心来，全身心地去感受文字，想象景色的美。
放一曲轻柔的音乐，让学生伴随着音乐去大声地诵读；或者什么也不放，只是告诉学生安静下来，用心去读文，让学生“在宁静中闪现智慧”。在一遍一遍的全身心的诵读中，在对诗一般的文字的感受中，“文学的美”便如春雨浸润孩子们的心田。
自主交流影象共享感受自然美（引入课外资源）。
在语文课上，我不是很主张运用媒体，可是城市的喧嚣与华丽，使生活在城市里的孩子，几乎看不到“朝霞红欲染”，看不到“赤浪连天拍，朱霞接水浮”，看不到“秋水共长天一色落霞与孤鹜齐飞”，更感受不到“初唱天鸡海色昏，须臾波面拥朝暾。丽空星斗俄收拾，射水岚霞互吐吞”。
因此，在不能带孩子亲自去观看“火烧云”情况下，在教学设计上要求学生自己搜集有关的图片或影象资料，并做说明。老师必须给学生准备好影象，以备在学生深刻品味了文字美，想象了景色美之后，以实际的影象资料再次震撼学生的心。学生在观看的过程中，肯定有不同于作者的感受，再进行小练笔便水到渠成。
班内交流文本共享享受文字美（引入课外资源实现大量阅读）。
众所周知，语文学科的性质，决定了语文教学绝对不是一本书能够了事的。因此，“大量阅读”“大语文教学”“诗文诵读工程”等等便备受语文教育工作者的推崇。从古至今，描述“火烧云”的文章及诗句不少，应该要求学生在课堂上以小组形式交流搜集到的资料，交流后放在班级文学交流区。用大量的阅读丰富孩子的知识，用丰厚的积累奠基孩子的人生。
我想，在这样的层层渲染下，孩子们自然会爱上文字，懂得文字，语文教育还有何愁？
《火烧云》是一篇优美的写景文章，这篇讲读课文描绘了晚饭以后火烧云从上来到下去的过程中颜色和形状的变化。课文先讲“火烧云上来了”，是透过云层的阳光照到地上引起人和动物颜色的变化来讲的。接着讲火烧云颜色和形状的变化。最后讲火烧云下去了。通篇文章语言优美，用词准确生动，想象丰富，比喻贴切。
课文用了大量的笔墨写了火烧云的颜色和形状的变化。讲颜色，先讲“从西边一直烧到东边”“好像是天空着了火”，不仅点了题，还强调了天空一片红艳，给人以动感。紧接着讲了颜色的变化：“极多”说明火烧云有多种颜色；“一会儿……一会儿……一会儿……一会儿……”不仅突出颜色多，而且强调变化快。最后列举一些颜色，并讲“还有些说也说不出来、见也没见过的颜色”，进一步说明颜色极多，绚丽多彩。讲形状，一是把火烧云想象成各种动物：马、狗、狮子……一是突出了火烧云形状变化之快：“一会儿、过了两三秒钟、正在、忽然、跑着跑着、一转眼”等词语准确地表明了火烧云形状不断的、快速的变化。
文章对火烧云这种动静相结合的描写很容易让学生理解，因为它的语言能生美而且通俗易懂。老师除了要引导学生体会其特点外，更重要的是引导学生感情朗读，以读促悟，悟中品美。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十二
1会认、会写本课的生字。
2理解课文内容，了解火烧云的绚丽多彩和形态多变的神奇。激发学生能够热爱自然、观察自然、探索自然的兴趣。
3有感情地朗读课文，选择自己喜欢的段落背诵下来。
学情分析。
结合现实生活，让学生学会观察，搜集资料，了解这一自然景观。与文本对话，抓住词语，学生通过想象，体会大自然的神奇瑰丽。激发学生热爱生活、热爱大自然的思想感情。
重点难点。
重点：
理解课文是怎样描写火烧云的颜色和形状变化的。
难点：
学习作者观察事物、积累材料、大胆想象的方法。
教学过程。
一、复习导入。
导：同学们，在第一课时，我们初步了解了火烧云的美丽。这节课，我们再次深入了解火烧云。看看作者从哪些方面写火烧云的变化的。
二、研究切入，自主研究。
研究专题（请自主选择一个）。
1、读课文第三自然段，作者从哪个方面写了火烧云的变化？有什么特点？你从哪些词句中读懂的？用自己喜欢符号标出。
2、读课文第四—六自然段，这三个自然段从哪个方面写了火烧云的变化？有什么特点？你从哪些词句中读懂的？用自己喜欢符号标出。
三、交流反馈。
1、交流第三自然段。
（1）作者从哪个方面写了火烧云的变化？
生：写了火烧云颜色变化。
教师板书：颜色。
（2）火烧云的颜色变化有什么特点？
生1：颜色变化快。
教师板书：快。
师：你是从那些词语体会到的？
生：4个“一会儿”。
生2：火烧云不仅颜色变化快，而且还很多。
教师板书：多。
师：它都有哪些颜色？
生：红彤彤、金灿灿、半紫半黄、半灰半百合色、葡萄灰、梨黄、茄子紫。
师：天空中还有哪些颜色？
生：还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
（3）师出示火烧云颜色变化的视频。
师：你们看，这些颜色多漂亮啊！
出示课件：作者说不出的颜色，我们来帮她说说好吗？请你仿照文中的构词方式来说一说。
师生交流。
生：五颜六色、五彩缤纷、绚丽多彩、五光十色、色彩斑斓。
（4）真会用词！下面让我们美美的读一读第三自然段吧！
2、交流四——六自然段。
（1）这三个自然段写了火烧云的什么变化？
生：写了火烧云的形状变化。
教师板书：形状。
（2）火烧云的形状变化有什么特点？
师：火烧云的形状像什么？
生：马、狗、狮子。教师板书：马、狗、狮子。
师：火烧云的形状变化还有什么特点？从哪些词中读出来的？
生2：特别快。教师板书：快。
从“一会儿、过了两三秒钟、忽然、接着、一转眼”体会到的。
（3）作者在描写马的样子时，描绘的很精彩，我们一起来欣赏。
课件出示：马是跪着的。
马是跪着的，像是等着有人骑到它背上，它才站起来似的。
师：读一读这两句话，它们有什么不同？（学生自由读）。
书上为什么选择第二句？
生：“马是跪着的”是作者看到的，“像是等着有人骑到它背上，它才站起来似的。”是作者想象到的。
（4）作者把看到的和想象到的融合在一起写，不仅使文章生动、具体，还突出了火烧云的变化美。这种写法很值得大家学习。
（5）师：老师想和大家一起读描写火烧云形状变化的三个自然段。怎么读呢？我来提问题，你们用书上的句子来回答。
师：一会儿，天空出现了什么？它是什么样子的？它是怎样变化的？后来怎么样了？
忽然又来了什么？它是什么样子的？它是怎样变化的？后来怎么样了？
接着又来了什么？它是什么样子的？它是怎样变化的？后来怎么样了？
教师板书：出现、样子、变化、消失。
（6）师：作者按“出现、样子、变化、消失”这个顺序叙述火烧云形状变化的，并融入了自己的想象，突出了火烧云形状变化的特点。
（7）师：学习到这里，老师有个突发的灵感，我们根据画面为“马”、“狗”、“狮子”这三部分配配音。你们感兴趣吗？（学生配音读）。
（8）火烧云形状变化这么多，用你积累的词语概括一下。
生：变化多端、千变万化、千姿百态、瞬息万变、变化莫测。
出示课件：模仿课文中描写马、狗、狮子的段落，按照“出现、样子、变化、消失”的叙述顺序，加上你丰富的想象，描述一种你喜欢的小动物似的火烧云。看谁想得好，写得有趣。同学们写完后交流。
（10）课件展示奇特形状的火烧云图片。
作业：
自主选择作业（请选择一题完成）。
写一写自己看到的美丽的云。
去生活中发现一样事物，并把它描述出来。
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四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十三
晚饭过后，火烧云慢悠悠地爬上了天空，给大自然增添了不少生机。
一会儿，天空出现了一只老鹰。鹰头向东，鹰尾向西，鹰是蹲着的，好像在孵蛋。过去了三四秒，那只鹰展开了翅膀，将要高飞，这时，风娃娃来了，不知道把鹰带到了哪里。
忽然，一只小兔蹦蹦跳跳地来到了空中。那红白相间的“羽绒服”看了就让人着迷。可是，转眼就变了，再也找不着了。
接着又来了一位亭亭玉立的少女，正不停地展示那鲜红的裙子，一摆一摆的，漂亮极了。不知什么时候，那位少女离开了我们的视线。
紧接着，又出现了一条大鲨鱼，它的嘴巴张得大大的，还有锋利的牙齿呢。前面好像有许多条小鱼，大鲨鱼很快就过去了，好像在追逐前面的小鱼。
云，变幻无穷的云，美不胜收的云，神秘莫测的云……看!天空中的火烧云下去了。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十四
1。结合具体情境使学生在理解算理的基础上，学会除数是整十数的笔算方法；培养学生运用所学知识解决简单问题的能力。
2。通过探索、思考、总结，经历除数是整十数的笔算方法的形成过程；引导学生独立思考、合作交流，体验计算方法的多样化。
3。使学生感受除法在生活中的广泛应用，培养学生书写整洁、计算认真的良好习惯。
二、教学重点。
1。掌握商是一位数、除数是整十数的除法笔算的算理。
2。理解并掌握试商方法，准确书写商的位置。
三、教学难点。
明确算理，准确计算。
1、复习旧知，铺垫新知。
（一）教师：同学们，在学习新知之前，老师先来考考大家。
课件出示：最大能填几？说说你的想法。
30×（）6120×（）84。
40×（）27060×（）378。
70×（）27080×（）330。
（二）、投影48÷4＝42÷8＝？
教师：这里有两道除数是一位数的笔算除法，谁还记得除数是一位数的笔算的法则是什么？
（投影学生练习纸，汇报笔算过程）。
教师小结：那看来，除数是一位数的笔算大家掌握的很好，那如果除数是两位数你们会算吗？这节课我们就继续来研究：笔算除法（板书）。
2、创设情境，提出问题。
教师：同学们，你们喜欢读书吗？书籍是人类进步的阶梯，人通过读书可以改变自己的命运。那么，今天我们就一起走进图书馆去看看。
课件出示：这里有92本连环画，178本故事书。各种书每班30本。
教师：请大家仔细观察这幅图，从图中你获得了哪些数学信息？谁能完整的说一说。
学生：这里有92本连环画，178本故事书。各种书每班30本。
教师：你能提出什么数学问题？
学生：92本连环画，每班30本，可以分给几个班？
教师随机板书：（1）有92本连环画，每班30本，可以分给几个班？
教师：怎么列式？
学生：92÷30（教师板书）。
教师：好，其他同学还能提出什么数学问题？
学生：有178本故事书，每班30本，可以分给几个班？
教师板书：（2）有178本故事书，每班30本，可以分给几个班？
教师追问：会列式吗？
教师根据学生回答板书：178÷30＝？
3、迁移引导，解决问题。
1。算法多样化。
教师：同学们，像92÷30这样的算式，谁有好办法能够很快的就算出结果？
学生：92÷30＝3……2。
教师：你是怎么想的？
学生可能的回答。
1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。
2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。
教师评价：除了想乘法做除法和估算还有什么方法？
学生：列竖式计算。
2。怎样确定商的位置（两位数除以整十数）。
教师板书竖式边说：那么这道题该如何笔算呢？请大家结合除数是一位数的笔算法则，两人一组讨论除数是两位数该如何笔算，然后把竖式写下来。
（学生组内交流，教师下去巡视并选择做对的学生上台板演）。
教师：你能来说一说你的笔算过程吗？
教师：他说的好不好？那我有个问题不明白，为什么商3要写在个位上呢？
（投影错误的解答过程）。
教师追问：哦……那我们看这位同学出什么问题了？
教师评价学生生回答：你可真善于观察。那么他们说的到底对不对呢？我们来一起验证一下。
教师：练习纸上画着92根小棒，就代表92本连环画，那么每30根为一份，到底能分成几份？请大家动笔圈一圈。（课件出示小棒图）。
教师：怎么样？（可以分3份）。
课件演示。
教师：那么这个3表示什么？谁再来解释一下？（出示课件填空）。
教师：因为是3个30（“个”字强调），所以……？
（商3，要把这个3写在个位上。）。
教师：恩，写错的同学一会儿把它改过来。那谁能再来说说这道题的笔算过程？
学生：92除以30，从被除数的高位起，因为除数是两位数，所以要看被除数的前两位。92里面有3个30，所以商3，把3写在个位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3个余2本。
教师：好，你能告诉老师90是怎么得来的？
教师：2表示什么？
（表示还剩余的连环画的本数。）。
教师：那既然是有余数的除法，我们还得注意什么？
（余数是不是比除数小。）。
教师：最后别忘记把得数写在横式的后面，然后写上答案。
请大家完成书中做一做的第1题。
学生逐题汇报。
3。怎样确定商的位置（三位数除以整十数）。
学生尝试计算，教师巡视指导，发现问题。
请正确的学生上台板书。
学生板书：
教师：你能说说你的笔算过程吗？
教师：那要是商6会怎么样？
教师：最后我们来检验一下除数和余数的关系吧。怎么样？（余数小于除数）。
教师：所以得数是5个余28本，答：可以分给5个班，还剩28本。
教师：咱们再来完成几道题。（做一做第2题）抽生汇报结果及1、3题的计算过程。
教师：谁能任选一题，来说一说你是怎么试商的？（学生回答，教师评价）。
4、比较分析，归纳算理。
教师：被除数一个是两位数，一个是三位数，除数都是两位数（整十数），商都是一位数。
教师：那么这样的除数是两位数、商又是一位数的的除法到底该如何笔算呢？你能用自己的话归纳总结一下吗？（两人一组讨论一下）。
学生汇报。
教师评价：那么如果有余数，还要注意什么？
教师随即引导：同学们说的真好。为了方便同学们记忆，老师将除数是两位数的计算步骤编成了歌谣，我们一起来读一下：除数两位看两位，两位不够看三位，除到哪位商哪位，除数当姐，余数当妹，余数要比除数小。
教师：希望今后大家在计算的时候，能够运用歌谣，准确计算。
四、巩固运用，熟能生巧。
教师：接下来到了我们学以致用的时间了。
1。说出各题的商是几，应该写在什么位置。（书本74页第2题）。
教师：分析题目，已知什么，求什么。独立列式计算。汇报。
教师：同学们，看来我们在解决生活中的问题时一定要根据实际情况灵活运用所学知识。
五、总结交流。
教师：40分钟过得真快，今天我们学了什么知识？在计算时要注意哪些问题？
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十五
教学内容：
苏教版小学科学五年级上册第一单元。
教学目标：
1、认识多种多样的古代计时工具。
2、知道太阳钟的计时原理。
3、设计、制作太阳钟，并用它计时。
4、意识到掌握和运用自然规律，可以为人类和社会发展带来不可估量的好处。教学重点：
了解太阳钟的制作原理。
教学难点：
制作一个太阳钟，并用它来计时。
教学准备：
有关日晷和其他计时工具的图片。
教学过程：
一、激趣引入。
（多媒体出示：钟表滴答滴答的声音）。
（设计意图：通过滴答滴答的声音吸引学生的注意力，从而引出钟表，教师乘热打铁，紧接着提问：“古时候的人没有钟表，他怎么来判断时间呢？”环环相扣，将学生带进课堂。）。
二、认识太阳钟及各种各样的计时器。
（1）太阳钟又叫日晷，是我国古代劳动人民创造的。
出示日晷图，引导学生观察其组成部分及工作原理。
（2）认识地平日晷、赤道日晷。
（3）认识各种各样的古代计时器。
（设计意图：通过图片，让学生直观形象地了解日晷的组成部分，一目了然，各种各样的。
古代日晷，也能仍学生更好地认识到古人的智慧。）。
三、认识手掌日晷。
2、介绍手掌日晷并出示示意图。
到阳光下看手掌日晷，注意要面向正南方，手掌摊开（上午用左手，下午用右手），用拇指夹住一支笔，使笔与手掌垂直。拇指关节对着正南方，影子落在手上不同位置代表着不同的时间。
3、在其他同学的帮助下共同体验手掌日晷的运用，教师巡视指导。
（设计意图：教师带领学生走出课堂，共同实验，课堂形式多用化，使学生在轻松地环境中学会看手掌日晷。）。
四、制作日晷。
1、同学们想不想研究日晷？
2、请同学们拿出自己的`学具袋，里边就有个日晷，请同学们在小组里仿造这个示意图把它拼装起来。
3、强调：日晷制作时要固定好位置，或者摆正方向，否则不准确。
（设计意图：课堂上制作日晷，培养学生的动手能力，让学生讲学的知识应用到实践中去。）。
五、小结。
1、无论是古代的计时器还是日晷它们都有什么共同的特征？
2、这节课你有什么收获？
3、怎样看手掌日晷？
（设计意图：当堂回顾本节课所学的内容，加深学生的印象，也让学生对本节课的学习内容有个概括性地掌握。）。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十六
本册教材是依据浙江省教育厅新颁布的《浙江省义务教育地方课程标准(通用部分)》编写的，共有26课，主要涉及《浙江省义务教育地方课程标准(通用部分)》内容纲要中的主要内容有浙江沿革(浙江名人)、浙江环境(浙江气候)、浙江经济(浙江风景)、浙江文化(浙江工艺)、和谐浙江等五大主题内容。各个板块的内容的安排如下：浙江沿革：《我们做游戏》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花线》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我国的传统节日》、《清明节的活动》、《过端午》、《牛郎织女的传说》。浙江环境：《怎样洗手更干净》、《垃圾箱在哪里》、《让教室更整洁》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘车去杭州》;浙江文化：《张乐平和三毛的故事》、《江南神童骆宾王》、《家乡的古桥》;浙江经济：《我是浙江人》、《家乡的古桥》;和谐浙江：《认识新同学》、《我们一样吗》、《男孩和女孩》、《怎么办》、下课了》、《走路的安全》、《乘车去杭州》。每课课文由课题、主体文和活动栏目“阅读”“交流”“活动”组成，并配有相应的图画、照片等。全册课文按照《课程标准》内容纲要各模块的排列顺序编排。
(二)、教材的主要特点教学内容的具体化。教学内容的具体化有利于摆脱空洞说教模式的羁绊，使教学内容和教学活动更贴近儿童的生活实际，创造了儿童参与活动过程、思维过程的条件。同时，使教学过程在实际的层面上实施方法指导，满足儿童的实际发展需求。
二、教学目标：
鼓励一年级学生进行相互交往的活动，促进同学之间的熟悉和了解，乐意和同学一起学习，一起玩，从中体会其友情和乐趣。让每个学生发现自己是个很聪明的人，培养发现孩子们的自信心。逐步养成经常洗手、讲究卫生的习惯。让学生知道我们的身体需要水，我们每天都要喝水，提醒学生注意喝水的卫生与安全。初步懂得爱护自己的学习环境，学习简单的清扫环境的方法。懂得垃圾应仍到垃圾箱内，初步了解垃圾与环境卫生有着密切的关系，养成不乱扔垃圾的良好卫生习惯。初步懂得空气应该保持新鲜、不应受污染，逐步增强环境保护意识。初步懂得在不同才，场合要注意说话声音，学会轻声说话，逐步养成文明的说话习惯。尝试解决学习生活中碰到的问题，通过交流、讨论，养成不说谎的习惯。培养与同学合作的精神，以及练习身体的反映能力。平时能注意交通安全。
三、学生情况分析：
一年学生30名，因为地处偏僻农村，学生知识面较狭窄，课外知识储备及少。而且又是一年级新生，有很多知识几乎是空白，而且学生缺少实践能力，动手能力，探究的能力，对于这类课程的开展，带来了一定的难度。但是一年级的学生好奇心重，求知欲强，有较强的探索科学，探索奥妙的精神，所以，学生对这门课程的兴趣是比较强的，学习态度也比较认真，积极性较高，能够很好的和教师进行合作学习。为了尽量发挥每个孩子的聪明才智，尽量让每个学生有所发展，有所特长，上课时想方设法给每个学生提供锻炼的机会。用新理念、新思想去适应现在的学生，侧重培养学生良好的行为习惯、观察能力，以及与人合作的精神和学习。从而让他们走出社会时学会一点用武的本领。
1、自身要努力学习，更新观念，在加强基础知识教学的同时注意学生能力的培养。
2、加强思想教育，努力调动学生学习的主动性和积极性。
3、注意培养学生良好的学习习惯和生活习惯，如课前预备，课后复习，学习时专心致志，平时善于收集家乡的资料等。
4、拓展课程资源，提高教学效果。充分利用各种课程资源，探索地方课程，与班队活动、户外活动、体育比赛、文艺演出等学校开展的综合性活动有机整合。
第一周开学1课时。
第二周。
《认识新同学》1课时。
第三周。
《我们做游戏》1课时。
第四周。
《玩小棒》1课时。
第五周。
《跳房子》1课时。
第六周国庆放假1课时。
第七周《挑花线》1课时。
第八周：《踢毽子》1课时。
第九周：《我们一样吗》1课时。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十七
1．学会生字新词。
2．通过理解课文内容，感受晚霞的美丽，多姿多彩。激发学生观察大自然的兴趣，培养想象能力。
3．学习作者抓住火烧云颜色和形状的变化进行观察的方法。学习积累作文素材。
4．初步了解萧红及她的《呼兰河传》。
通过语言文字的学习，了解火烧云颜色和形态的变化，学习作者的观察和表达的方法。
一、创设情景，激发兴趣。
谁知道，火烧云指的是怎样的云呢？
老师带来了火烧云的投影片，请大家看一看。
谁来说说，火烧云是怎样的.。
书上有一句话描写的就是投影片上的情景，你能把它找出来吗？
二、自读课文，理清顺序。
请同学们自由轻声读课文，边读边找出描写投影片上情景的一句话。找得快的同学，再想想看：作者是按照什么顺序写火烧云的？（划出表示描写顺序的词语）。
小结：作者就是按照“上来了、变化着、下去了”这样的顺序来写火烧云的。
三、学习第一部分课文。
火烧云上来时是怎样的情景呢？课文的第一小节告诉了我们。请同学们试试看，能不能把这段课文读通顺，读流利呢？能把这段课文读通顺，读流利的同学再想想看，这段课文读的时候要读出什么。
指名读。评价。
小结：火烧云上来了，满天霞光，多新奇呀！多有趣呀！我们要读出新奇，读出有趣！学生练读。
四、学习第二部分课文。
1．快速阅读课文第2—6节。
想一想，课文是从哪两方面来写火烧云的变化的？
2．学习写颜色的这一部分课文。
作者写火烧云的颜色，共写了哪些颜色？
你还能说出其它颜色吗？
这么多颜色，真是太美了，你能用一个成语来归纳吗？
火烧云五彩缤纷，绚丽多彩。这些颜色是如何变化的呢？你能用一个词语把这些表示颜色的词语连起来吗？连起来读一读，你就知道火烧云的颜色是怎样变化的了。一般同学可以参照书上的办法连连看。
特别聪明的同学动脑筋想想看，还可以怎样连。
小组讨论，交流。
3．学习描写形状变化的这部分课文。
火烧云的颜色绚丽多彩，并且变化极快。那么它的形状又是怎样变化的呢？
引读。
刚才老师和同学们一起朗读了描写火烧云形状变化的这一部分课文，通过朗读，我们知道了作者是按照“出现了什么？什么样儿的？怎样变化的？”顺序来写火烧云形状变化的。下面，老师就请同学们按照这个顺序把火烧云形状变化的过程分别说说看。联想丰富的同学，还可以加进自己的联想来说。
小组讨论，交流。
指名说。（挑你最感兴趣的说。）。
这时空中又出现了什么？（请同学们看课件）什么样儿的？怎样变化的？（调投影仪的焦距）。
指名说。谁能比他说得更好？
这时天空中又出现了什么？（请同学看课件）什么样儿的？怎样变化的？
请同学们仔细观察，然后仿照课文中的写法，把观察到的写下来好吗？
请几个同学上台交流。
火烧云形状的变化是这样多，这样快，你能用一个成语来概括吗？
五、学习第三部分课文。
火烧云下去时又是怎样的情景呢？
齐读。找一个词语来说说看。
理解：恍恍溜溜。
六、课堂总结。
作者是怎样观察火烧云的？你从中学到了什么？
这篇课文描绘了晚饭后火烧云从上来到下去的过程中颜色和开头的变化。晚霞是美丽的，古人有话云：“最美不过夕阳红”“莫道桑榆晚，云霞尚满天”，这些都是夸赞落日晚霞之美。同学们可以亲自观察，通过切身实地的感受，你会发现大自然的美丽是令人惊叹的！
这篇文章是以一个孩子的口吻进行描述的，这个孩子就是儿时的萧红，萧红又是谁呢？下面则简单介绍中国现代著名女作家萧红以及对她影响。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十八
教学目标:1.引导学生认识人与自然环境的关系，明确环保的重要性，提高保护环境的意识。
2.培养学生良好的社会公德，使他们从身边做起，自学地用行动来保护环境。教学重点：
培养学生良好的社会公德，使他们从身边做起，自学地用行动来保护环境。教学难点：
明确环保的重要性，提高保护环境的意识。教学仪器：多媒体教学过程：
一、引入情境。
同学们对二组环境照片谈看法。
教师归纳总结：我们都喜欢生活在优美的环境中，而且人们的生活离不开优美的环境，环境需要人人去保护、改造。
二、明理提高。
2.小组展示自己讨论的结果。
3.你还能否说一说破坏环境的因素和造成的后果吗?小组讨论。学生谈谈之外，教师补充说：人类的活动导致全球大气中二氧化炭增多。温室相应加剧导致全球变暖。让两极的冰雪融化。导致海平面上升。导致一些岛国举国搬迁。接着就是氧气减少。气候突变。粮食减产。最后人类灭绝。人类大量使用冰箱空调释放的化学物质破坏臭氧层，使南极出现臭氧空洞，到达地面的紫外线增多。还有重庆酸雨的危害等。这都是我们人类所造成的，那我们同学能不能发挥自己的想象，画出生活中的环境污染?4.学生画画，然后展示。
5.问：你们知道世界环境日的时间吗?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。
三、学生朗读环保方面我们应该怎么做?
(1)家庭方面的环保：
1、节约用电;。
2、出行尽量坐公交车或步行;。
3、设计家庭用水环保小主意;。
4、家庭用水的再利用;。
5、生活垃圾进行分类装放;。
6、在外买东西尽量不使用一次饭盒，一次性筷子，一次性塑料袋;。
(2)学校方面：
1、我们节约用电、用水，小粉笔头这些小事出发，同学们自觉养成节约的习惯;。
3、在食堂节约粮食;。
4、让电脑不处于长时间的待机状态;。
6、各班负责把本班卫生区域的草地圈围好，自己平时不践踏草地，也制止别人乱踏草地行为。
7、为了身边的环境更加优美自觉爱护环境卫生，自己主动做到不乱丢乱放，同时督促身边的同学也爱惜环境。
(3)社会方面：
把自己在学校里形成的良好习惯带到生活中，用自己的行为去感染身边的每一个人，用自己的行动去带动.
四、环保憧憬。
1.学生朗诵“地球母亲”2.合唱《好大一棵树》。
五、结束全课。
同学们，经过大家的共同努力，今天“绿色环保”一课上得很成功，了解了我们万盛的环境，了解了许多环保知识，提高了环境保护的意识。认识到人类与大自然是相互依存的，只有保护好我们赖以生息和繁衍的大自然，我们才会有美好的将来。我希望大家都能从身边的小事做起，从小树立保护大自然的意识，做一个具有良好社会公德的人。让我们共同努力，创建一个美好的万盛，美好的世界。
六、课后作业。
写一篇以“人与自然的关系”为题写一篇论文。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇十九
摘要:古代中国是一个没有宗教传统的国家,这深刻地影响了中国诗对人与自然的关系的处理。与西方不同,中国诗中自然既不是人化的自然,同时中国诗中人也没有消失,人与自然是一种平等的关系。中国古诗中没有浪漫主义。
关键词:神;人;自然。
古代中国被认为一个没有宗教传统的国家。此言甚当。但在孔子之前,殷商时期是有宗教的,而且已进入人格化一神崇拜的阶段。[1]到了西周,天的观念又增加了上神赏善罚恶的神人感应观念。[1]22这样,“天”被赋予了善恶和理性色彩。这样,“天”就出现了分裂,一方面,天是至高无上的神,另一方面,重人事的观念又显现出来,[1]25也就是说,西周宗教观念已开始淡化,事实上,中国也跟西方一样经历了漫长的宗教阶段,但中国率先走出了这一愚昧的阶段。到了孔子,这一变化得到了强调。“西周时代的天命论,总体上说,仍然是一种神意论,而不是后来发展的自然命定论或宇宙命运论,仍然拽着皇天上帝的神性外衣,但也不可否认,其中已缓慢地向一种秩序和命运的思想发展。”[2]孔子的思想正是体现了这个发展过程。
在滋夫?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其于予何?”(《论语·子罕》)他注意维护天的至上地位:“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?’子曰:‘不然,获罪于天,无所祷也。’”(《论语·八佾》)如果到此为止,则孔子是一个十足有神论者了。其实不然。孔子对“天”“神”的根本态度可用一句话来概括:“敬鬼神而远之”(《论语·雍也》)。又如:“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《论语·先进》)还有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不与祭,如不祭。’”(《论语·八佾》)这是说,祭祀应庄敬,但几个“如”字,又表示一种态度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命运的观念与天并列出现“子夏曰::商闻之,死生有命,富贵在天。”(《论语·颜渊》)“子曰:‘道之将行也与,命也,道之将废也与,命与。公伯寮其如命何?’”(《论语·宪问》)所谓的“命”,无疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也记载:“子不语怪力乱神”(《论语·述而》)“夫子之文章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”(《论语·公冶长》)孔子还有一段著名的话:“子曰:‘予欲无言’。子贡曰:‘子如不言,则小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四时行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《论语·阳货》)这里的“天”已是自然之“天”。已没有人格神的色彩。这是中国文化史的一件大事。
孟子则更进一步,孟子的“天”指人力之外的必然,与命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命题“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑》下)总之,说中国到了战国时期,改造了宗教传统,是没有疑问的。不管我国和西方的某些学者如何把“儒家学说”说成是“宗教”,也改变不了其非宗教的本来面目。[3]同时,由于中国没有类似西方的国教,本文也不再讨论佛道等教。[4]而老子认为“道”或“无”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生万物”(《老子·四十章》他对天的态度很明确:“天地不仁,以万物为刍狗”(《老子·五章》)“天道无亲,常与善人。”(《老子·七十九章》)“天网恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)总起来看,天至少不是一个人格神。而道呢?《老子·二十五章》说得很详细:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰‘道’,强名之曰‘大’。大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
这里的“道”明确反对“天”为最高的主宰,明确破除了神创的宗教观念。尽管“道”仍然保留了某种神秘主义的色彩。
正是与此相对应,中国文化产生了与西方文化中“主客二分”迥异的“天人合一”的自然观。
二
而主客二分的传统,不是客观战胜主观,便是主观战胜客观的思维方式也贯穿西方文化的始终。
原文原意,其实质是强调、赞扬以至吹胀自我、主体,主张自我能最终认识世界之真实,能创造一切,征服一切。对自我、主体的这种自负,发展到极端,就是像黑格尔那样把自我、主体神化为‘绝对精神’”[5]147也就是说,神学既是主客二分的来源,又是主体膨胀的根源。主客二分必然导致主体性的极度膨胀。在西方人看来,自然必然是人化的自然,人与自然的关系就是征服与被征服的关系。这样一种主客二分的传统,不是客观战胜主观,便是主观战胜客观的思维方式也贯穿西方文化的始终。
从这种思维方式出发,黑格尔就对东方诗(包括中国诗)产生了著名的评论：
与西方相对应,中国哲学中,“天人合一”一直占着主流的地位。同样提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明确提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,乐善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“尽其心也,知其性也。知其性,则知天矣。”(《孟子·尽心上》“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”(《孟子·离娄上》)这样鲜明的道德主义倾向,是儒家天人合一的特点。而道家的天人合一思想则与此不同,正是道家的天人合一思想,真正影响了中国文学的审美追求。
庄子描述了虚静的意义。《天道》:“圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神。圣人之心静乎,天地之鉴也,万物之镜也。夫虚静恬淡,寂寞无为者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”
蝶与?蝴蝶之梦为庄周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”除了这种诗意的描述,庄子还说“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)正是物化的另一种说法。
与西方人与自然的对立不一样,庄子的自然是与人和谐的。在西方的自然中高大的物体给人以崇高感,恐惧感,体现了神的旨意和人征服自然的崇高,在《庄子》中与之相反:“列御寇为伯昏无人射,引之盈贯,措杯水其肘上,发之,适矢复沓,方矢复寓。当是时,犹象人也。伯昏无人曰:‘是射之射,非不射之射也,尝与汝登高山,履危石,临百仞之渊,若能射乎?’于是无人遂登高山,履危石,临万仞之渊,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而进之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏无人曰:‘夫至人者,上阙青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。今汝怵然有恂目之志,尔于中也殆矣夫。’”(《庄子·田子方》)这就很明白了,《庄子》中的自然不是崇高感的象征。无论多么危险的自然物都不应与人形成对立的使人恐怖的因素。
在庄子的自然观中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯乐善治马而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之过也。”(《庄子·马蹄》)也就是说,庄子提倡的是顺应自然,而不是改造自然,不是主体性凌驾于自然之上。这就和所谓人化的自然有根本区别。“牛马四足,是谓天。落马首,穿牛鼻,是谓人”(《庄子·秋水》)庄子反对一切人为的东西。
在庄子的自然观中,人与自然不是对立的,是不是就像黑格尔所说的那样,人就否定了自己呢?也不尽然。
禅宗的灯录,也没有理解王夫之“情景交融”的含义。禅宗灯录的第三重境界“依然见山是山,见水是水,”并非排斥作者的主观情绪,事实上正融入了作者主观情绪。中国诗当然极力排除知性的干扰,当然也排除情绪的干扰,但融合不是干扰,这种融合中是人与自然是对等的,人没有凌驾于自然之上。如果按叶维廉的说法,则中国诗怎么与西方的摹仿说相区别?中国诗岂不正像黑格尔所说否定了自我,从而让山水以直接的原貌出现?刘勰《文心雕龙·神思》说:“古人云:‘形在江海之上,心存魏阙之下。’神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键,物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心,是以陶钧文思,贵在虚静。疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤。此盖驭文之首术,谋篇之大端。夫神思方运,万涂竞萌。规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。”
惠子曰:‘人而无情,何以谓之人?’。
庄子曰:‘道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?’惠子曰‘既谓之人,恶得无情?’。
庄子曰:‘是非吾所谓情也。吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤。
其身,常因自然而不益生也。’”(《庄子·德充符》)这就说得更明白了,庄子并不是否定情本身,而是世俗的好恶之情,如果是自然之情,则不是否定的对象。
事实上也是如此。即以叶维廉上文中所引并分析的诗为例,就是神与物游所得,而不是叶维廉所说的“以物观物,”或“山水本身的呈现。”所谓“山水自身具足”,从来就不可能,也不是山水诗中的实际。
叶文中引用的王维《鸟鸣涧》、《辛夷坞》、《鹿柴》诸诗,无不渗透诗人的主观情怀。“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”(《鹿柴》)“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(《鸟鸣涧》)“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人。纷纷开且落。”(《辛夷坞》)“返景入深林,复照青苔上,”由光影的静止而更显出林的寂寞。“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”以动衬静。“涧户寂无人,纷纷开且落,”则虽曰无人,实则描写了芙蓉花的自然状态。这些诗都寄托了诗人的情怀,那就是对寂寞的共鸣。“涧户寂无人,纷纷开且落”,给人以很多联想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生机,又感受到生命的无常和寂寞。中国古诗从来就不是一种纯客观的西方式的描写,也就是说,不是一种西方式的摹仿。
句。其它象“野旷沙岸净,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,绿篠媚清涟。”(《过始宁墅》)“海鸥戏春岸,天鸡弄和风。”(《于南山往北山经湖中瞻眺》)“泽兰渐披径,芙蓉初发池。”(《游南亭》)这些诗中,“净”“明”“抱”“媚”“戏”“弄”“渐”“初”诸字,都恰如其分地渗透了诗人的感受,这就是王夫之所说的“情景交融”。
谢眺的诗也同样。“余霞散成绮,澄江静如练。”(《晚登三山还望京邑》)“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”(《游东田》)“余雪映春山,寒雾开白日。暧暧江村见,离离海树出。”(《高斋视事》)“朝光映红萼,微风吹好音。”(《和何议曹郊游》)“日华川上动,风光草际浮。”(《和徐勉出新亭渚》)这里的每一句诗都表达了诗人的心情,那种清新,明丽的景象既感染了诗人,也感染了所有读这些诗的后来者。
我们再看一看唐代诗人所写的诗。在文学史研究中,以西方文论解释古代文学的现象,早已存在。比方苏雪林《唐诗概论》,[8]第十章标题为“浪漫文学主力作家李白。”第十一章标题为“写实主义开山大师杜甫。”刘大杰《中国文学发展史》[9]第十四章的标题为“浪漫诗的产生与动摇”第五节为“浪漫派的代表诗人李白”。不过两种文学史论著都没有说明李白为什么是浪漫主义诗人。
的现实主义传统,这从一些标题即可看出:“李白诗歌的现实性”“李白与杜甫的现实主义传统”。从这些方面看出,林庚对用西方概念来解释古诗是犹豫不决,左右为难的。它从反面体现了林庚对古代文学的深刻理解。
然后刘大杰的《中国文学发展史》,游国恩等主编《中国文学史》,中国社会科学院编《中国文学史》,这些书中的观点流传甚广。
也因此看到,李白诗中的自我形象有一种亲切、自然的神态。
至于李白诗中的表现手法,更不足以说明他是浪漫主义的诗人。夸张和运用神话作为素材并不足以表明李白的宗教性质,使用神话也并不意味诗中的神学色彩。运用夸张与运用神话素材造成了李白的瑰奇、豪放的诗歌风格,而不是造成崇高感。正如前面我们所说的,崇高来源于痛苦与恐惧,而雄浑则没有这种恐惧与痛苦。曹顺庆对崇高与雄浑从风格上进行了区分:“康德所描绘的高山断崖,飓风怒涛,是着意渲染自然界的威胁人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂啸’,‘摧毁’,‘威胁着人’等等字眼,这些威胁人的暴力,自然会令人恐惧、害怕,从心惊胆战中感受到生命力受到‘阻滞’的痛感,而司空图所说的‘雄浑’,虽然十分强调形体的巨大雄伟,力量的强大无比,但却并非是威胁着人的暴力。恰恰相反,这巨大的形体与无比的力量,正是人们蓄集涵养来的,体现了人的巨大胸怀与主体力量。”[12]这种说法,抓住风格特点,是颇为精彩的,但分析有问题,实际上,雄浑并非体现人的主体力量,崇高也并非仅仅使人恐惧。崇高与雄浑的区别不仅在于风格的区别,更在于其对待自然的态度:一为对抗的,一为和谐的。其实崇高的目的才真正是为了实现人的主体力量,而雄浑风格的目的则是一种忘我状态。
吐大荒、横绝太空的品格,其豪情壮志、宏大壮阔,是浪漫主义文学所无法比拟的。“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》)“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”(李白《将进酒》)“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”(李白《宣州谢眺楼饯别较书叔云》)“凭高远登览,直下见溟渤。云垂大鹏翻,波动巨鳌没。”(李白《天台晓望》)“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间。”(李白《赠裴十四》)“一溪初入千花明,万壑度尽松风声。”(李白《忆旧游寄谯郡元参军》)“会当凌绝顶,一览众山小。”(杜甫《望岳》)在李白诗中,即使是《蜀道难》,也不是造成恐怖,凶险的效果,而是瑰奇、豪放。《将进酒》中“:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!”也不是压抑的、恐怖的。《观庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”我们仿佛看到庐山瀑布飞泻而下的仙姿,这是一种真正神与物游的境界,李白的诗,不能以浪漫主义来概括。
再说,李白的诗从来就不是喷薄而出,一泻千里。那是一种效果,而不是过程,李白的诗,有最高明的技巧,那就是后面还要分析的兴的运用。而无节制的感情的宣泄,怎么会有诗。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇二十
人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系。近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，但是人与自然的关系却严重失衡。所以我们不得不重新审视人与自然的关系，正确处理好二者的关系，缓和人与自然的矛盾，促进人与自然的和谐发展。
关键词：人与自然和谐发展。
引言。
随着人类社会的发展、技术的创新，人对自然的改造能力越来越强。人类的智慧创造了经济的奇迹，但无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染、生态恶化、地球发出了痛苦的呻吟„„在我们经历了禽流感、非典、海啸、地震等天灾之后，我们不得不重新审视人与自然的关系，实现人与自然和谐发展成为全世界的共识。人们普遍认识到，人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻，但是人类绝不可能退回到被动适应自然的道路上去，只有依靠科学发展，才能实现人与自然的和谐，实现资源的合理可持续利用和生态环境的有效保护。
一、人与自然关系的历史演变。
人与自然关系的历史演变是一个从和谐到失衡，再到新的和谐的螺旋式上升过程。人与自然的关系在人类历史的不同发展时期会发生性质上的巨大变化，人类的生存与发展过程实质上是人与自然矛盾不断展开和不断解决的循环过程。马克思曾说过：“社会是人同自然界完成了本质的统一，才是自然界的真正复活”。不断追求人与自然的和谐，实现人类社会全面协调可持续发展，是人类共同的价值取向和最终归宿。
人与自然关系的演变经历了一个漫长的过程，纵观人类历史，这一过程可以分为以下几个阶段：
1.远古时期：在远古时期，人们尚未形成对自然界的深刻认识，认为大自然都是神创的。面对变幻多端的外部世界：电闪雷鸣、地动山摇„„充满畏惧和恐慌。对于自然界，只是单纯的屈服与膜拜，为自然界的力量所左右。人类也只是主动地去适应它而不是改造。这一时期，生产力水平极其低下，人们使用木器、石器、骨器等直接从大自然中获取食物和其他生活资料，人口较少。对自然界的破坏也不大，而自然界对人类的惩罚也微乎其微，人与自然还处于原始的统一体中。
2.农业文明时期：到了农业时代，人们对自然界有了进一步的认识，对自然界改造的能力也有所提高。人们开始使用铜器、铁器开垦农田，砍伐森林。人与自然的关系出现初步对抗，出现了相互竞争和相互制约的局面。在这一时期，由于人们对自然环境的初步开发，人与自然的关系出现了很多冲突。如刀耕火种的农业技术，使许多森林消失。总的来说，在以自然经济为基础的农业文明时期，人类对自然界的改变还未超出自然的负荷，在某种程度上，环境可以自行恢复，人类大部分的活动仍受自然因素制约，人与自然的关系尚处于平衡时期。3.工业文明时期：蒸汽机的发明和使用把人类带入了工业社会，18世纪以来，世界各主要国家先后走上了工业化道路，人类利用突飞猛进的科学技术，不断提升改造自然的能力，试图征服自然，成为自然界的主宰。在这个阶段，社会生产力水平大大提高，为了生存，人类不得不向自然界过度索取，积累巨大的物质财富，使人与自然的关系变得不协调，人与自然的矛盾空前激化。环境污染、生态危机已成为全球性问题：全球臭氧层严重耗损，温室效应加剧，土壤退化严重，能源资源危机等等。大自然对人类破坏生态平衡给予了严厉的惩罚,人类的生存面临着威胁。这一时期，人与自然的关系处于矛盾冲突时期。
4.生态文明时期：工业文明的到来带来了社会的进步，也带来了生态的破坏，随之，一种新的文明—生态文明呼之即出。它要求人们通过对生产和生活方式进行生态化的改造，以改善人与自然间的关系，也要求人们转变思维方式，树立正确的生态观，制定相应的环保法则，保障人与自然关系的良性发展。在生态文明时期，人与自然的关系开始缓和，人类致力于自然环境的净化与美容，生态系统的和谐与生态链条的完整，走可持续发展道路。这一时期，人与自然的关系是以生态价值观为指导的和谐共处关系。
二、人与自然关系的正确认识。
世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的，人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。
与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它;而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。所以，人类在改造自然的同时，还要对自然进行涵养保护。人类与自然的关系应是共生、共赢、共荣的伙伴关系，必须以互惠互利、共同发展为前提，克服目光短浅、急功近利思想，树立人与自然和谐并进的科学发展观。
三、人与自然关系的重新审视。
1.树立正确的观念。
首先，要改变传统的自然观，建立生态的自然观。人类一直以为社会要发展就要不断征服并改变自然，人类社会要发展进步，就得向大自然不断的索取，索取的越多，发展的程度越高，物质财富越丰富。这种建立在人与自然对立基础上的传统的自然观，导致了人类对自然界无休止的掠夺，资源日益枯竭，造成生态危机，进而也威胁到人类的生存。这完全违背了生态自然观的科学内涵。其次，要改变传统价值观，树立生态价值观。人类的活动是有意识的活动，受一定的意识和观念指导，要改变人与自然的对立局面，必须转变过去人类中心主义的价值观。然而，21世纪是生态文明的世纪，我们追求人与自然、人的身与心、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会文明。这无疑使人类社会文明发生根本转变，它要求人们的思想和行为也随之发生根本性的转变。
再次，要改变传统的发展观，树立科学的发展观。传统的社会生产只强调人类对自然的改造，以生产力的高速发展为日标。仅仅通过经济的增长来衡量和评价一切发展，其结果必然是全球性生态危机和人类的毁灭。可持续发展是既满足当代人的发展又能满足人类的长远利益及子孙后代利益需求的发展，是经济、生态和社会的可持续发展，是实现人与自然的十分明确的选择。
最后，要改变传统的生产观。自从人类文明产生以来，生产就被当做是人们谋生的手段，用来获取满足自身需要的生活资料。然而，就是这种以工具性为基础的生产的发展及人们对工具理性的宣扬与膜拜，在某种程度上造成了对大自然的破坏。在社会主义和谐社会里，发展生产应认识自然、尊重自然、保护自然的前提下进行物尽其用，避免对自然的破坏和浪费。
2.依靠科技进步。
科技是第一生产力，当然它也是一把双刃剑，带来人类财富的同时，却也对自然生态造成了破坏。为此，我们就要进一步的发展科技，利用新技术消除旧技术对环境的破坏。正如马克思恩格斯曾经指出的那样：“要探索整个自然界，以便发现物的新的有用属性„„采用新的方式加工自然物，以便赋予它们新的使用价值„„因此，要把自然科学发展到它的顶点。”而要使物尽其用及把浪费降到最小，就要利用科技发展应用低耗、高效、无污染、可再生和替代技术。例如通过技术创新、制度创新，实现社会经济向低能耗、低碳排和高能效转变的新型经济发展模式。
3.控制人口增长，发展绿色科技。
要通过制定合理的社会制度来约束人类活动，把计划生育和环境保护作为我国的基本国策，是我国领导人作出的一项英明正确的抉择。因此，要解决人与自然关系的尖锐矛盾，就要有效控制世界人口的增长。一方面要继续加强生态科学、环境科学、环境资源学、生态经济学、生态伦理学等绿色科学的研究;另一方面，要大力发展可以保护环境的绿色技术。
4.改造和引导人性我们每个人，不论高低贵贱，对物质需要的满足实际上是有限的。人吃饱了，即使山珍海味摆在面前也难以下咽;房子装修得豪华无比，人也只能睡在床上。因此，我们的文化要引导人类选择健康适度的物质消费，追求健康高雅的精神生活。要把人的思想从过分追求物质需要的满足、物质财富的占有的贪婪中拉出来，引向更多地追求人的精神生活，满足人健康、理性、高雅的精神需要。这既是人性改造的出发点，也是人性改造的归宿。只有守望好精神生态，才能保护好自然生态，才能真正实现人与自然的和谐相处。
总之，在我们倡导树立科学发展观、构建和谐社会的今天，我们必须认真思考人与自然的关系。人与自然是一个对立统一的综合体，正确处理好人与自然的关系是一件利在当代功在千秋的好事，需要全人类联合起来共同促进人与自然的和谐发展。在未来社会里，人类应该主动地、自觉地、积极地保护自然，维护自然生态的平衡。
四年级火烧云教学设计大全（21篇）篇二十一
《火烧云》一课是训练同学认真观察，注意积累的好课例。本课训练重点确定为：
1.通过理解课文内容，感受晚霞的美丽景色，激发同学观察大自然的兴趣，培养想象能力。（基本技能目标）。
2.学习作者抓住火烧云颜色和形状变化进行观察的方法。（能力目标）。
3．有感情地朗读课文。（语感目标）。
教具准备：实物投影仪、投影片、彩笔、教学录像带。
二、说教法。
一堂好的语文课应充沛体现十六个字：书声朗朗、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。针对以上教学思想，这节课，主要选用“自学探究”式教学方法，采用电教、讨论、展开想象等多种教学手段，使同学主动参与到探究过程中，培养同学创新意识和自学能力。
三、说学法。
向同学传授“学法”。让同学“会学”是教学这节课的真正目的、根据教材和同学认知水平，主要向同学读渗透自学的方法，让同学学会读书。通过同学的读读、想想、议议等活动，调动同学积极思维，在整个教学过程中，不只让同学学知识，更重要的是让同学学智慧。
四、说教学程序。
研究了教材，确定了教法和学法，可将本节课划分成5个环节：
1．导入新课。
在早晨或黄昏，我们经常会看到天空中现一些美丽的云霞，谁能用自身的语言给大家描述一下？（这个问题可以让同学展开丰富的想象和自由发散思维，激起同学学习兴趣。）同学发言后，小结：看来同学们观察得很仔细，这些美丽的云霞叫火烧云。（板书：火烧云）今天，我们就一起来学习第10课《火烧云》（板书：10）看看作家萧红是怎样把绚丽多彩的火烧云展现在我们面前的。
2.检查预习。
3.自学讨论。
这局部可分三个环节：
（1）提供自学资料，
（2）个人自学，
（3）小组讨论。
根据教材的训练重点，难点和同学预习中存在的问题，投影出示自学资料：
1．火烧云的最主要的特点是什么？作者是从哪几方面来写这一特点的？
2．火烧云颜色和形状的变化各有什么特点？你从哪些语句读出来的？请标出来。
3．作者是怎样观察火烧云的？你从中受到怎样的启示？
4．交流点拨。
这局部又分两个环节：交流点拨、质疑解难。交流是检验同学自学效果的过程。在交流中，当同学意见出现分歧和偏差时，教师要适时点拨。
根据同学的回答：火烧云最主要的特点是“变”，作者从（颜色）和（形状）两方面来写。
第3题算是本节课的教学重点和难点。
在学习火烧云颜色变化这局部时，大局部同学能够从“红通通的、金灿灿的……”等表示颜色的词中体会出火烧云颜色变化多的特点，但不一定能从“还有些说也说不出，见也没见过的颜色”一句中体会出火烧云这一特点。删掉这个句子，让同学通过对比的方法体会出这句话也能说明变化多的特点，但不一定能找出颜色变化“快”的特点，出示对比句子：
让同学从“一会儿……一会儿……”中体会变化“快”这一特点。
5．总结评价。
我设计这样一个问题：谁来说说，这节课你有什么收获？（同学可以从学习课文内容和观察方法两方面来谈）。
你认为这节课你学得怎么样？
根据同学的回答做总结和综合性评价。
总结评价后安排作业：按描写火烧云的方法，展开想象，以《云》为题写一个片断。
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