通过写作，学生能够培养自己的思辨能力，提升自己的表达能力和逻辑思维能力。在这里，我们为大家推荐了一些写得非常好的优秀作文范文，希望能够给大家一些写作的指导和启示。
初中追求的真理（通用18篇）篇一
3.尺有所短，寸有所长。
4.春风又绿江南岸，明月何时照我还?王安石。
5.好身体是锻炼出来的，好头脑是三思出来的，好习惯是养成出来的，好品德是自律出来的，好才艺是磨练出来的，好脚板是行走出来的。
6.只要你不断地付出，随着时间的积累，最后可能就有一天，你会付出的少，但收获的多;时间会证明你的付出没有白费，在未来的某一天，它会全部回报给你!
8.：不求牛气冲天，只求默默耕耘;不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛!
10.诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
初中追求的真理（通用18篇）篇二
此刻打盹，你将做梦，而此刻学习，你将圆梦。
古人云：“书中自有黄金屋。”事实上每一个成功人士的背后都有千万本书来支持他。因此在书中可以寻求到知识宝典和人生精髓。从书籍中吸取知识和力量是人生之必需。每个人从一出生开始，就在不停的学习学习各中的知识，以便将来在社会上更好的立足。
我觉的读书就如同一个科学家去读当代文学家作品，一个诗人去读斯考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”“与真理为友，”是哈佛校训的精。“真理”二字在哈佛校园随处可见，因为在“真理”中哈佛人生发生了许多做学问，做人，做事的准则，这也启发着我们要对自我有所要求，让自己与哈佛校训要求，让自己与哈佛校训考的更近。“与真理为友”的校训，启发我们做有学问孜孜不倦。情于探索，求人要诚实，正直，忠实于自己的思考，做人要坚贞不屈，能够捍卫真知，坚守节操。“与真理为友”的校训，启发我们首先要学会享受自由中找到自己的目标，能在自由自觉自制，能够尽情的开发自我，实现自我，而不是依赖和自我限制，或者放纵和迷失。学习时的痛苦是暂时的，未来学到的痛苦是终生。
学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。觉得为今时已晚的时候，恰恰是最早的时候。只有比别人最早，更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。时间在流逝，现在的口水，将成为明天的眼泪。今天不走，明天要跑。一天过完，不会再来。即使现在对手也不停地翻动书页。勿将今日之事推到明日。没有艰辛，便无所获。
初中追求的真理（通用18篇）篇三
在中国当下社会，非常适合从努力赚钱中得到乐趣，因这是一个生产方式，爱情嘛，它更像是一种消费方式，而且消费特征非常接近低值易耗品，人们不会往上面多投资，人们宁可买楼买车，也不会把钱花在恋爱上。
总有人对爱情抱幻想，并且不想正视现实。
他们忘记了，爱情所创造出的轻松兴奋与舒适，是需要借助钱来实现的，所谓的男人的负责沉稳宽容大气，无非就是收入多且稳定的代名词，而女人的所谓漂亮及善解人意，也是收入很好的结果。
很多爱情的问题出自于，有人想用爱情来赚钱，比如香港女人的爱情梦想——嫁入豪门，其实这是一种奋斗，嫁入豪门的意思，无非是试图去分享豪门的财富与社会地位，这跟自己赚钱来赢得社会地位异曲同工，同时，这想法也造成了混乱，因爱情并不是一个很好的赚钱方式，成功几率很小，且爱情与赚钱两者之间，有很多内在矛盾，能协调好这事儿的人很少。
我以为，绝在多数人在爱情上的困惑多半是挣钱上的困惑，一旦他们发现挣钱的道路更适合发展自我，就不会把爱情看得有吸引力了，让我们坦白地承认一个事实吧，挣钱比爱情要难得多，在这个世界上，爱情可以人手一份，而钱却集中在少数人手里。当然啦，追求真理就更难了，因全世界的真理只在聚合在说得出名的极少人手中。
现实中，我们可观察到，爱恋爱的人，多半是一些无正经事儿可做的人，无聊之余，便与异性一起在混时光，问题出在其中总要有一人付账，而那一个不付的人，想把这件事继续下去，但付账的人因要忙着挣钱去付账，所以最终总会离去——他们最终会尽力保住自己的`生活趣味或习惯，于是不付账的那一个成为易受伤的好人，专攻心理学，付账的那一个成为不专情的坏人，专攻登龙术。当然，在现实世界里，还有两种更极端的人，一种是不挣钱也不专情的最坏的坏人，另一种是又挣钱又专情的最好的好人，这两种人相遇的机率很大，凑到一起的机率并不大，因人人都有极强烈的自我保护的本能，所以嘛，最终凑到一起的，多半是同类。
资料。
谈到个人发展，我以为，从赚钱中，人们可学到很多自我改进，谈恋爱却更多让人学会自我纵容而已。
为达到某个目标改进自我才有可能，无目标，谈不到改进自我。在现代社会里，多赚钱即是一个很好的目标，一个人，若是无法协调好很多关系，是很难赚到钱的。
一般来讲，在中国，成功的商人都是人际关系专家。
爱情成功的人，多半也是很好的人际关系专家。
可以想见，两个自私固执且无能的人，在对方面前使劲儿地展示自我，得到的多半是否定，他们最终会受伤害，却不会通过此事改进自我，他们并不能学聪明，协调自己与别人的需要，全因恋爱中其实并无真正的目标。
无目标时，两人间发生的每一件事都体现了个人趣味，无对错。人们讨论与争执的结果是，双方往往都更坚持自己了，这结果易使他们分手。
而赚钱则相反。赚钱多的人，往往更能自我改进，他们是调整自己能力强的人，他们从满足别人的需要中赚钱，且从中学到很多东西。
而在一般性的恋爱中，人们只能学到自我伪装。
我认为，总体上看，从恋爱中，人们只能学到一件事，即认清自我是多么容易恐惧与贪婪，我们一高兴，那一定是在贪婪，我们一悲伤，那一定是被恐惧控制了，最初所有曾经令个人引以为傲的自以为是，最终都被结果击碎。
两个人恋爱成功了，多半意味着，两个人学会了适应彼此。
建立一种相互依赖的恋爱关系，比建立与一种平等竞争的恋爱关系要容易得多，就如赚到谋生的钱，比赚到大钱要容易得多，平等之难，在于平等被社会生活具体化了，若要得到平等，那么在两人的竞争中，必须是互有胜负的，只有这样，才可能有一种基于共同事实的相互欣赏与怜惜。
最终，人们会懂得，平等不是一种被教育出来的意识形态，更不是强求的，而是在相互竞争中自然产生的——强者与弱者、胜者与负者之间可能有怜悯，但不可能有平等。这种例子我们在大牌与普通运动员、政治家、宗教家，甚至科学家之间都可以观察到。
生活中我们可以观察到，那些会赚钱的人，多半恋爱得更好——在当代中国，理性选择是：先赚钱，后恋爱。
只是人们更喜欢并行工作，有时想想，一个能力有限的人，同时在干两种工作，这不是在制造矛盾嘛，我看到很多人不停地调换目标，结果是哪一个都没有很好的实现，其实能力不提高，干什么都是一个水准的，无论是赚钱还是恋爱。
初中追求的真理（通用18篇）篇四
1.人生最高之理想，在求达于真理。
2.真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。——欧文。
3.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
4.时间是一切财富中最宝贵的财富。——德奥弗拉斯多。
5.伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加。
7.理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
8.把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
9.有理想的充满社会利益的具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
10.什么是天才!我想，天才就是勤奋的结果。——郭沫若。
11.懒惰等于将一个人活埋。——泰勒。
12.勤劳征服一切。
13.人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
14.精神的浩瀚想象的活跃心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗。
15.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石。
16.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》。
17.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍。
18.满招损，谦受益。——《尚书》。
19.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁。
20.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》。
21.敏而好学，不耻下问。——孔子。
22.清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白。
23.成功来自知识的不断积累及超越自我的态度。
24.做到“目中有人，心中有意，言中有情，行中有样，教中有新”
25.教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉。——王永彬。
26.用力只能称职，用心才能优秀。
27.学校发展以师为本，教师发展以德为本。
28.没有观念，就没有生命，观念是思想是生命。
29.备课组的活动质量，决定学科质量。
30.百学须先立志。——朱熹。
31.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游。
32.山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。——刘禹锡。
33.学无止境。——荀子。
34.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》。
35.锲而不舍，金石可镂。——荀子。
36.闻道有先后，术业有专攻。——韩愈。
37.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣。
39.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥。
40.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡。
初中追求的真理（通用18篇）篇五
我从来没有怀疑过真理，即使真理被埋藏在深渊。
我向来都是笑着说：“美丽的风景向来都呈现在风雨之后。”
片片桃花雨后娇。就是最现实最有力的描述。
其实真理，尤如风景。只有领会它的人，才会欣赏到这世间最美丽的风景。
春天的季节已经到来，冬日的寒流已渐远走。真理也尤如走过了世间的冬天，终于在明媚的暖阳下呈现出春的风景。而且流光溢彩。
有人说，真理与黑暗常是对立的方面。
是的，一点不假。往往在真理即将到来的时候，四处都布满了黑暗。
真理其实都得在驱散了黑暗才会大放光芒。始终，黑暗无法掩埋真理。
冬日的夜，漫漫悠长。真理，在到来之前，往往如晨曦前的夜一样漆黑，是伸手不见五指。在大放光芒之前，常是被可怕的黑暗阴森笼罩。其实，那是黑暗对真理最后的威胁。最终，真理会战胜黑暗。让天下大白。
真理往往很简单。从处理事情来说，公平合理的原则就是真理。从享受待遇来说，公平合理的标准就是真理。所以在当今时下，公平合理就是真理。
往往人们在为公平合理的真理奋勇顽强的抗挣过程中，都付出了惨痛的代价。
真理，实在来之不易。追求真理的过程，实属艰难。
现实中，有不少的人，明知道真理掌握在少数人手中，但只好见风使舵随大流，故意混消是非。稍有激进者，也只是静观其变，慢慢等待真理的一方占上上风浮出面来。唯有对真理激烈崇拜、忘身舍我的人，才会不懈的追求真理，这部分人，往往成了真理迎得胜利的牺牲品。
真理与黑暗的较量，往往是生与死的较量。真正为真理勇于奋斗的人，大多都最后被真理的光芒照射的是身躯。
追求真理，常是死里来死里去。因为真理，常是被现实中的阴霾势力罩着。真理的出现，意味着阴霾腐朽势力的灭亡。
其实真理与阴暗仅一念之间，完全可以和谐的过度转变。但因为欲望的贪婪，阴暗始终想处于主流，为了自己一方的私利，而使世间的真理无法和平到来。
真正的事实，最终真理还是战胜了黑暗。其实和平的让真理到来，这世界没有破坏，只有不断的进步、发展。
让我们所有的人都将观念转变，和平的迎接真理的到来吧。全世界的人，因为都分得清什么是真理，什么是阴暗，最终都会选择追求真理。
初中追求的真理（通用18篇）篇六
2、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼。
3、为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺。
4、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。——曹禺。
5、我爱我的老师，但我更爱真理。——亚里士多德。
6、只有忠实于事实，才能忠实于真理。
7、惟有真理，才是我该誓死捍卫的。——卡特赖特。
8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原。
9、没有思想自由，就没有科学，没有真理。——勒南。
10、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里。
11、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔。
12、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛。
13、真理在人那里获得生命力，并且展现出来。——加缪。
14、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特。
15、假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。——笛福。
16、真理有时可能变得黯淡，但它永远不会熄灭。——李维。
17、热爱真理，是找到真理的最有利的条件。——爱尔维修。
18、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利。
19、美是真理之光，而美的阴影就是谎言。——米·普里什文。
20、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰。
21、坚持我们誓守的唯一真理——神圣的个人操守。——李奥贝纳。
22、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的。——狄德罗。
23、掩饰真理是卑鄙，因害怕真理而撒谎是怯懦。——奥格辽夫。
24、谬误只能从门缝里进来，真理站在门前。——拉丁美洲谚语。
25、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基。
26、实实在在的.真理，顶天立地的品格，比什么爵位都高。——彭斯。
27、人应该有爱好真理，一见真理就采纳它那样的心灵。——歌德。
28、真理永远是不朽的，而谬误总有一天要被纠正。——玛·埃迪。
29、真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。——达·芬奇。
30、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅。
31、研究真理认识真理与相信真理，乃是人性中最高的美德。——培根。
32、真理永远压过谎言，就象油永远在水面上一样。——拉丁美洲谚语。
33、通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。——法国谚语。
34、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳。
35、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑。
36、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭。
37、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭。
38、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛。
39、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。——列夫·托尔斯泰。
40、我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。——王若飞。
41、热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈。
42、人的快乐与幸福不在金我钱，不在于爱情，而在于真理。——捷克谚语。
43、世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。——罗曼·罗兰。
44、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光。
45、人们还往往把真理与错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德。
46、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦。
47、哪里没有朴素、善良与真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫·托尔斯泰。
48、真理之所以为真理，只是因为它是与谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基。
49、科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。——莫洛亚。
50、对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现与珍惜每一件事物的好处。——歌德。
初中追求的真理（通用18篇）篇七
《昆虫记》是法国著名昆虫学家法布尔耗费毕生心血完成的一部昆虫学的巨著。他经过五十余年的时间，对昆虫的种类、习性乃至觅食、婚俗进行了大量的观察和实验，真实、细微、详实地记录了昆虫的本能特性，用第一手资料讲纷繁复杂的昆虫世界真实而形象地展示在世人面前。
我们先来说说蝉之这个昆虫。我想大家一定都十分熟悉，每年夏天，蝉总在我家外不停地歌唱。在屋内我是小主人，在屋外它们才是真实的主人。记得每到晚上，我出门散步，总会听到“唧唧喳喳”的叫声，声音清脆响亮，十分优美动听。然而蝉是如何来的呢？最早的蝉出现在夏天即将来的时候。在太阳暴晒的小路上，出现一些指头粗的圆孔，蝉的幼虫从地下通过这些小孔来到地面，随蜕变成蝉。蜕皮后的蝉两翼像玻璃一样透明，湿而沉重，身体有的部分呈淡绿色，有的部分是棕色。蝉并不会马上飞走，它需要在阳光中待上一段时间，恢复体力后飞走。
这些都是法布尔通过多年的实践传达给我们的，他每天每夜都不停的观察着蝉，从没有觉得无聊想放弃过。这种持之以恒的精神值得我们歌颂与传承。
我们再说说“螳螂”这种昆虫，它们的学名叫“修女袍”，而古希腊人的讲法更为奇特，称为“战士”或者“先知”。螳螂这虫类是直翅目食草昆虫系列的一个例子，它是专吃活的食肉昆虫，常常埋伏在草丛中、道路旁。它们的力气可大了，巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器，使得螳螂成为田野、丛林中的.一种恐怖的象征。
然而，《昆虫记》这本书除了告诉我们昆虫的习性外，更重要的是让我们体会到了作者那种可贵的精神。他在研究蝉是花了整整几年的时间，抓了上千条不同的蝉。在普通人的眼中，他就如同一疯子整天无所世事，但正因为他，我们的世界才更加的进步。他在研究毛虫的毒素时，更不惜亲身实践，将毛虫的毒素涂到自己手上。虽十分疼，但他却说他在精神上得到了极大的享受。他这种勇于实践、敢于探索、坚持不懈的精神是我最应该学习的。所以我一定会向他学习、向它迈进的。
读完《昆虫记》后，我充分的了解到了自然界的神奇与美妙，明白了我们应与自然和谐相处。更从法布尔身上体会到了他那种不达目的誓不罢休的高贵品质，以及“追求真理”、“探索真理“的精神。
初中追求的真理（通用18篇）篇八
在我们小的时候，写作经常会引用一些名人名言，但总是想不起是谁说过的话。于是，很多名言就被贴上了是“鲁迅说过的话”这样的标签。
近日北京鲁迅博物馆开设了鲁迅著作全编搜索系统，发现大部分“鲁迅说过的话”都不是出自于鲁迅之口。
那么是什么原因导致这么多名人名言都是出自于“鲁迅之口”呢？
首先，鲁迅是我国近代史上的一位作家，他写过的很多文章都在揭示当时的社会背景，或当时人们内心的丑恶等。鲁迅正是因为这些原因被后来的学者们搬上了语文书。于是很多同学就给这些名言都找到了一个“合适的主人”。
其次，面对现在社会发展的突飞猛进，几乎人人手中都有一个手机，手机中的app也不断地涌现出来，层出不穷。在一些涉交app中，会有一些人开玩笑，尼古拉斯，谁谁谁曾经说过什么什么，去吸引着大家的眼球。久而久之，这种“名言”的格式就会在脑子中定格，所以我们就会把鲁迅等一些我们了解的文人拿出来当名言的“主人”。
所以我认为不去求证，只是一味的猜想，只会让我们的认知处在一个狭小的圈子中，固步自封，沦落为一个笑话。
遥想当年大清王朝是如何一步步沦为大清亡朝的。正是因为他们墨守成规，固步自封。因为他们认为自己的王朝已经很厉害了，不需要再向外面进贡促进文化交流了，于是开始闭关锁国了，在他们“锁国”的这几十年中，国外兵器发展的突飞猛进。后来，外国人用武器打开了中国的大门，而我们却只有矛和盾。
这就是固步自封的危害，不追求上进，不追求真理，到后来，因为武器的悬殊以及当时皇帝的昏庸无能，清朝灭亡了。
再对比中国科学院院士袁隆平，他在发明过高产水稻，解决了我们人口数量多，吃不饱的问题后，并没有局现于现状，而是追求如何能研究出比高产水稻产量更高的水稻。于是超级水稻在几年后就被研发出来了。又在今年，他又研究出了更高产的水稻。
这其中的原因正是因为他没有按部就班，而是有一颗追求真理的心，使他一次又一次的超越自己。
与其固步自封，不如去大胆追求真理。
初中追求的真理（通用18篇）篇九
3.与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。——培根。
4.真理是不朽的，过失是致命的。——爱迪夫人。
5.即使是叫人不高兴的真理，也远胜过叫人高兴的谎言。——佚名。
7.只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。——谚语。
8.坚持真理的人是伟大的。——雨果。
9.当人们自由地追求真理时，真理就会被发现。——罗斯福。
11.真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。——冯定。
12.夸张是发了脾气的真理。——纪伯伦。
13.谁履行真理，谁就进入光明。——《约翰福音》。
15.只要能随时纠正错误，则谬误之门就是真理之门。——佚名。
初中追求的真理（通用18篇）篇十
看那位站在乌江边的英雄，他为人顶天立地，气吞山河，当年驰骋沙场，大大小小的几百场战役，战无不胜。因此，他认为他的人生完美得无懈可击，他的人生容不得一滴污点。
没错！他就是历史上赫赫有名的西楚霸王――项羽。他的'英雄事迹无一不是历史长河上的闪光点，同刘邦灭秦便是他人生的巅峰。在他灭秦之后，眼看他与皇帝的宝座几乎近得触手可及的时候，谁知道可怜的项羽却会被他昔日的刎颈交刘邦打败了――江山拱手让人。于是，项羽被摔得遍体鳞伤，他无法接受历史跟他开的这一个巨大的玩笑，因为在他眼里，他的人生已经出现了裂痕，因此他宁愿自刎乌江也不远过逃江东，只留下乌江啼血千年。
在人们的眼里，项羽是顶天立地的大英雄。但是是谁知道，他却懦弱得不敢去面对这一小小的失败，难道他就不懂得站起来，一切从头开始么？他只会仰天长叹“天亡我矣！”殊不知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”只可惜壮士一去不复返，乌江流水难复回！
人生，不应只有成功，有时失败会让我们的人生变得多姿多彩！
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初中追求的真理（通用18篇）篇十一
每只小鸟都要有翅膀才能在蓝天上翱翔，才能享受在蓝天上的自由。没有了翅膀它们只能高高地抬起头，伸长脖子仰望着天空，对于在天空上的飞翔它们只能幻想，因此它们绝不能失去翅膀，失去翅膀等于失去了对梦想的追求。
人也不过是如此每个人的成功都不能离开同伴的帮助和支持，即使你是一个多么独立，坚强的人，如果没有同伴的帮助，你永远也只能品尝苦涩的果子，美味的果实你一辈子也尝不到。同伴就像翅膀一样，没有翅膀的飞翔永远也不会飞得很高，尽管你拼命地扑打翅膀，结果也不会因此而改变。
朋友，请闭上你的眼睛，静静地想一下，当你沮丧的时候，是谁在你的身边一直安慰你，鼓励你？当你伤心时或快乐时，是谁和你一起分享当中的悲伤和喜悦？当你受到伤害时，又是谁第一时间站出来维护你，帮助你和支持你呢？想到了吗？是不是他一直都浮现在你的眼前里，一次有一次地出现在每一个片段，每一次画面呢？对了，这些全都是陪伴你成长，玩耍的伙伴，是他们无时无刻地在你身边支持你，不嫌不弃地一次又一次伸出援助之手帮助你度过每一次难关，陪你走过坎坷的路。
朋友，在茫茫人海中，你与他相识是一种缘分，更何况他是陪你度过患难的朋友，这更是几生修来的福分。世上难得有知己，请珍惜每一段宝贵的友谊，珍惜你身边的朋友！
早晨，旭日东升，阳光滋润着世间万物，各种鲜花沐浴着晨光像比美似的一朵比一朵开得妩媚。惟独有一朵花不与百花竟艳默默的仰望着自己的“理想”，它便是那嫩黄色的向日......
初中追求的真理（通用18篇）篇十二
作文难写难教，于是人们总是一句“要多读多写”，甚至以为作文要有天赋，似是在作文教学中老师并无作为，只有靠自己去悟。这就有点不可知论了，它否定了我们教师作为先知先觉者的引领作用，否定了一个专业者对自己专业的把握与传授。
我们作为语文科老师，就应从专业出发，科学合理解决我们面临的学科问题。我想，就是“多读多写”，也会有如何读如何写的指导吧？不能没有一个设计就让学生去书海捞针吧？而且从当前学生学习生活的实际看，学生也少有时间去大量的读写，我们只能而且必须去设计一种写作指导，既科学地合理地能配合其它科目的学习，又不占用学生大量时间，能事半功倍地提高写作水平。
那我的这本书就有这样的价值吗？是的。
学生为什么怕作文呢？因为他们无事可写，无情可抒--他们没有去观察体验生活！这又是一个老生常谈的话题，但我比别人在这点上挖掘得更深入，指导得更全面：作文写什么呢？作文写你一吐为快的情感。情感从哪儿来呢？从你观察体验的生活中来！你得动用各种感官去感知事物，发现把握事物的特征。为什么要认清事物的特征呢？因为不同特征的事物会激发我们相应的情感。好了，情感不是来了么！
我时时在生活，可我少有情感啊？那是因为你多被物质世界迷惑，少有精神生活，或者说你没有去审美，没有在你的心灵（精神世界）与外物之间建立一种联系！情感的捕捉与获取需要我们在观察中，去体验去放大事物所引发的情感（不然它就转瞬即逝），还需要我们去产生联想与想象来强化这种情感体验并拓展它的广度与深度，联想与想象就是更深入的体验--我更强调观察中发散思维的参与！
观察让我们有事可写，体验让我们有情可抒，联想与想象让我们深刻感悟。这样，我们就既有喷涌的情感又有寄托情感的人、事、物的写作素材，写来一定是一种享受吧，因为即使是一个哑巴，有了心事，指天画地也是要表达出来的呀！
解决了写什么的问题，还得知道怎么写，写得出，写得好。正如绘画用线条和色块去表达情感，文章则是用语言去表达情感。这就要求我们去用语言摹写人、事、物的情景场面，让读者身临其境，理解我们想表达的思想情感。于是文章就要求写具体写生动，写鲜明写集中。
为什么要具体生动？什么是具体生动？怎样把句子、段落、文章写具体写生动？这也是学生写作最需要解决的问题，学生自我絮叨、概念化写作，写不长或写成“四不象”文章是很普遍的，就是因为他们还没有明白这语言艺术表达的要求。
还有，什么是鲜明集中？怎样做到鲜明集中？我讲了三个方面：字里行间（选词择句运用修辞）的语言鲜明，选用最有力的材料表达情感，直接抒情与议论。
这就不仅让学生知道了如何写文章，更在阅读他人文章时理解了别人为什么这么写：哦，难怪老师爱在阅读课上分析这词句好在哪儿呀，这段落的作用呀……知其然更知其所以然，于写作于阅读是一举两得！
最后，文章写得好，更要写得美，那就要讲究智慧的表达！这就要有艺术性（也就是考试中的发展等级），进入到一个享受的、自由的创作境界中去。不必过于严肃拘谨，认为高不可攀，我们大可以轻松游戏的心态来看之。“美好的言词是思想的光辉”，只要你有思想情感，怎么表达都可以！智慧的表达其实就是玩弄语言，多用联想与想象去虚构作品，玩点写作技巧。也就是选用最好的方式方法去把你的情感思想表达出来，让人爱听爱看，让你的心声传播得更远！
至此，文章就写得出，写得好，也写得美了。
那为什么本书前面还加上了“大写的人”及“日记是真正的写作”这两部分呢？我认为当前学生怕写作，最根本的原因还是在于他们没有可表达的情感。《红楼梦》作者曹雪芹借黛玉之口说过：词句究竟还是末事，第一立意要紧。学生为什么没有情感？他们没有意识到自己作为人的存在，没有高雅的精神生活，就有必要强调人之为人的情怀--大写的人！
而日记是当前很多学校和专家名家推荐推行的传统有效写作训练形式，对于提高写作水平有很大的'帮助。我也更愿认为，日记唤起我们对身边事物的关注，让我们自觉地体验生活，反思生活的价值，清醒而自觉地活着，努力寻求与实现生命的价值与意义--而这，更凸现着日记是“纯私人的写作”（周国平语），它无疑积累着写作的语言、素材与思想情感！
也许，你认为好多人（老师、专家）都做了这些事的，这本书有什么特别的呢？我说，我比别人挖掘得更深更广，也更系统更清晰更有可操作性，甚至更有理论上的创新。福楼拜说，“你的形而上学照不亮我的黑暗或者别人的黑暗”，有些人过繁杂的、不甚了了的理论对学生来说深远无依，照亮不了学生的“黑暗”。而我做到了突破，做到了极致：
一是在理论创新上，拨开写作的重重迷雾，认清作文理论，遵循最自然最根本的写作规律，从写作（艺术）的本源出发，创建完整的、科学的理论体系，并与当前教材作文指导相呼应，更透彻更具体讲解和训练，引导和启发，讲授学生终身有用的文学写作知识，让学生涵泳作文真味。
二是在编写体例安排上，摒弃了“范文选编”和纯技巧的指导，先高屋建瓴地讲析系统理论，并选用最恰当的名家作品或解释或印证或示例，然后配合以学生喜闻乐见的材料相应训练，引领学生理解消化吸收，必要时还有针对性地引用学生习作来修改，这样有指导有训练，互相启发，集理论、阅读、实践于一体，让学生全方位品尝作文真味。
三是在兴趣激发上，根据学生身心发展的实际，提出更人性化更可操作的措施。从浅入深，大量引用名人故事、网络趣话、趣文逸事、谚语谜语短信等学生感兴趣的次文化素材和文质兼美的名家作品作为阅读、训练的载体，把学生的视线从课本上引开，拉近学生与自身生活的距离，去关注生活中更多的语文现象，放飞心灵，激发学生的创造力，让学生明白写作与生活的关系，完善自我人格的建构，让学生在生活中畅享作文真味。
我从教二十年了，长期的一线教学让我了解学生，也了解学生的写作现状，了解学生写作中的各种问题。我们总寄希望于学生从阅读教学中获得写作知识迁移，然而这种潜移默化的影响太微弱，试想学生课程繁重，无暇大量读书，单靠这几十篇课文的讲析能做到写作知识的积累与运用吗？况且作文教学又一直无据可依，没有系统的教材教法，于是作文教学就放任自流，真的只靠学生自己去“悟”，学生就视写作为畏途。台湾作家王鼎钧谈自己写《作文三书》的缘由时说“我是赤着脚走路的那种人，路上没有红毯，只有荆棘。中年以后整理自己的生活经验，发生了一个疑问，当年走在路上，前面明明有荆棘，为什么走在前面的人不告诉我呢？前面有陷阱，为什么没有人作个标记呢？前面有甘泉，为什么去喝水的人不邀我同行呢？经过一番研究，我知道一般人在这方面是很吝啬的。于是我又衍生出一个想法：我一边赤脚行走，一边把什么地方有荆棘、什么地方有甘泉写下来，放在路旁让后面走过来的人拾去看看。”对这话，我也有同感焉，更因着是一线语文科教师，积累至今日，遂成《作文真味》一书！
最后，需要强调的是，作文是一种创造，不能速成，不是纯技巧训练的八股文样的模式作文，那只会使孩子从小养成了非正常或“变态”的思维模式，对其发展一无用处。我的这本书以全新的理念培养着一个人最自然的写作激情与能力，处处彰显着文化价值和辅导价值。它至少需要学生一个学期的时间来循序渐进地理解训练，不贪多，不求快，更要能结合身边生活去实践运用。又鉴于学生的理解力及惰性，为求实效，希望能得到老师和家长的共同参与，与孩子一起读，一起讨论，一起写作，一起修改，一起总结。我相信，孩子的写作能力一定会有惊人的长进，并受益终生！
蔡云浩。
初中追求的真理（通用18篇）篇十三
小溪追求大海，幼苗追求春色，人生追求着一份意义。
——题记。
无意中提到这个话题，可能有的人感到可笑，特别是一些中小学生，认为自己还没达到追求人生的地步。
不管你承不承认，你在生活中时刻都在竭力的追求人生，装饰人生。
其实，在小学时我们就已经在不断在追求了。每一次的'考试我们都严肃对待，争取让自己考好些，让老师给予表扬，让父母给予鼓励，让同学们都向你投向敬佩的目光，从而使自己生活的更快乐，激发自己更上一层楼;青年时期，我们去追求甜蜜的爱情;中年时期，我们全身心的投入到工作中去;老年时期，我们追求身体健康、家和万事兴。
人生在世，追求无止境。我们每个人都在追求一些属于自己的东西。而这些东西不仅利己，而且还会影响他人，甚至是国家的利益，让自己、别人、国家受益。
商人们起早贪黑，有时彻夜未眠，为的是让自己的生意更加兴隆、财源滚滚、生活富裕;职工人员不辞劳苦，不管严寒酷暑，风里来雨里去，对自己的事业尽心尽力，为的是能得到老板的器重，让老板给自己加薪水或者能得到提升;农民们春天不分昼夜的播种，夏天顶着烈日在农田中锄草，秋天不辞劳苦的进行秋收，他们为的是增加家庭收入、摆脱贫困，为的是使自己过上小康生活;公安人员工作不分昼夜，把生命置之度外，哪里有危险哪里就会出现他们的足迹，为的是保护人们的生命安全，让祖国国泰民安;科研人员绞尽脑汁进行科学攻关，为的是造福人民，让祖国繁荣昌盛，增强综合国力。
初中追求的真理（通用18篇）篇十四
大连市金州区农业良种示范场建场于1953年,担负全区农业新品种、新技术的研究、试验、引进、示范、生产、推广工作,并拥有一批以全国知名的花生品种--“旅花一号”为代表的农业新品种和一系列新技术,为当地农业生产做出过突出的贡献.1984年后,示范场针对大连地区盛产优质水果的.特点,把工作重点转移到果树的新品种、新技术的研究、试验、引进、示范、推广工作上来,并从贴近生产、服务生产的角度选立科研项目.
作者：王翠杰马朝晖作者单位：辽宁大连金州农业良种示范场刊名：华夏星火英文刊名：huaxiaspark年，卷(期)：2004“”(12)分类号：关键词：
初中追求的真理（通用18篇）篇十五
学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了？”学生们你望望我，我看看你，都不做声。苏格拉底再次举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没有举手的.学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一个假苹果，什么味儿也没有。”
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初中追求的真理（通用18篇）篇十六
4.人对真理是冰，对虚伪却是火。——拉·封丹。
5.真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。——布埃斯特。
6.假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。——笛福。
7.真理：凡成群结队地动物都服从命令。——佚名。
8.真理不是一种铸币，现成地摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛。
9.真理通常是刺耳的，就象针灸无不打在穴位上。——谚语。
10.世界上再没有比得到真理更困难的了。——厄尔文。
11.真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。——泰戈尔。
14.真理的精神和自由的精神是社会的支柱。——谚语。
15.我们今日所唾弃的谬误，很久以胶却是真理。——惠蒂尔。
17.我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。——爱默生。
20.真理是很沉重的，所以只有很少人背负它。——谚语。
初中追求的真理（通用18篇）篇十七
速度七十迈，心情是自由自在，希望终点是爱琴海，全力奔跑梦在彼岸。
——题记。
猎豹会在急速奔跑之后满足地看着在自己脚下颤抖的羚羊。同样，我们也会在成功的时候满足地会心微笑，那个时候，无论经历了多么疲倦地追求，毕竟成功总在风雨后。这就如同百米冲刺，每个人都奋力往前狂奔，为什么？时间，成绩。只有永不放弃地奔跑，永远不失去自己的目标，生命才会有它自己的意义。
回首望去，成长的路上有自己的脚印：路边还有五彩缤纷的鲜花，这些花在我生活中绽放带给我愉悦与快乐；还有因为奔跑飞溅出的却早已凝结的泥水，这泥水曾经如同泥石流般一路上阻挡过我的前行。现在我仍然还在跑着，尽管我无法预知前面的路上还会有什么艰难险阻，但是我只知道，那里会有我想要的东西——我的梦想，我不能够停下来，身旁闪过的东西模糊不清，然后渐渐消失在我视野，那是目标吗？我要更快地跑了！即使我到达终点线的时候我也来不及高兴。
猎豹在飞奔的时候会因为体内的温度急剧上升从而受到死亡的威胁，但是它知道，如果现在停下来，它将会眼睁睁地看着辛辛苦苦追赶的羚羊就此逃去，停下来将会让它挨饿，所以它没有选择停下，它跑着，这个时候体内的温度是自己都无法忍受的，大汗淋漓的同时，忍受着撕心裂肺的痛苦。之所以有这种坚持，我想这是一种信念，一种追求着自己目标地信念，如果猎豹为了一只羚羊而奄奄一息，大多人都会笑话它，但是我认为，这样的死也死得其所，为了自己的目标为了自己的信念献出生命，这并不可笑！
生命固然可贵，但是却不是永恒的，为什么前人的精神能够永远让后人铭记在心，只是因为他的思想能够不断向前，正如同这只豹子被我们所铭记一样。我们都一样，成长有的时候是很痛苦的东西，它给我们带了无数伤痕，我们要是因此而放弃，从而停歇脚步，同样也会一无所有。疼痛算什么？正是如此我们才应该更加卖力地先前飞奔！
猎豹如果失去猎物，它会徘徊在大草原上，什么事情也不做，最后变成了一堆白骨，或者成为其它更强大的动物的午餐。我们如果没有目标，也只是白活了几十年吧！我们如果没有永远追求的目标，如果所有的猎物都唾手可得，那么所有的猎豹都将无法超越比它更加厉害动物！
时间如同细纱般从手中流逝，100米的跑道上不断有人超过记录，又不断被刷新，时间的沙漏会累积这一切，运动员站在起跑线上，他们都只有一个目标，就是争光，夺得第一，追求世界记录！我小时候体育一直不太好，跑步总是不及格，尽管我认为自己在尽全力跑。可是当我突然意识到这样下去不行的时候，我尝试着给自己下定目标，然后更加拼命的飞奔，这个学期的期末考试，我50米的成绩是7。79秒，尽管不是很出色，但是我看到了希望，终于明白我不应该停下追求的脚步，因为我相信可以不断超越自己！
每个人都是为了什么而来的，但我们真正找到这个目的的'时候，我们就会开始飞快地奔跑，去追求自己生命的意义。还是那句话，人可以没有永远的身体，但是不能没有永恒的思想！
我们是该加快自己的步伐，去追求自己的梦想了！
追求是永不放弃地奔跑，我们需要目标。
追求是永不放弃地奔跑，我们需要坚。
追求是永不放弃地奔跑，我们需要超越。
初中追求的真理（通用18篇）篇十八
雨果是法国浪漫主义运动的代表人物，一向对外国小说不感兴趣的我一口气读完了他的长篇小说《巴黎圣母院》。
小说讲述了一位吉普塞少女(爱斯美拉达)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而绝望摔死，最后副主教也自尽的一部人间悲剧。
如果时光能倒流，我愿走进15世纪的法国巴黎。去看看巴黎温馨的风情、优雅的建筑、精妙的雕刻，体会一下玲珑透剔的金属镂刻所体现的迷人趣味，领略一下文艺复兴时的哥特式风格。最重要的是去看看小说中的副教主、爱斯美拉达，卡西莫多和格兰古瓦等人的人生历程。
虽然小说中的副教主显得很可恶，但在学习方面，在青少年时代还是值得我们学习的。他如此旺盛的求知欲令人惊叹，吞下一本接一本的教规汇编。对于他来说，人生的目标似乎只有一个那就是知识。他的最大的冲力投入学问的怀抱，几乎踏遍了学问，这是对我印象最深，启示最大的，令我最感动的一点。特别是“他几乎遍窥人类全部正面的、外部的合法的知识于’天涯海角’只能继续前进，为智力活动寻找营养，他几乎尝遍知识树上的全部果实……”?我感受到了博览群书的伟大，认识了他充满汗水和知识的青春。
但是，一个灾难把他从学生的梦幻中唤醒，使他从学业中走出来，回到了尘世间。十九岁成孤儿，既当长兄又当一家之主的责任是如此重。 "这个除了另一个孤儿没有别的依靠的孤儿感动了他的五脏六腑"?我读到亲情的宝贵，认识到了他青年学子时生活的艰难和心灵深处的亮光，的确是"人之初，性本善"。
再想一想，那个可怜、美丽的姑娘爱斯美拉达。 "难道就应该看着你吊死吗???我想到了一颗善良、纯洁的心灵。还有格兰古瓦眼看着自己苦心经营的光荣与诗的伟构土崩瓦解时，心里说不出有多少酸楚……从中我看到了他对生活的向往，对失败的超越，对成功的憧憬。
打开窗户，仰望天空，那夕阳如血，使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮，只是读这本书也似面对天空，除了蔚蓝广阔，还有些忧人的不解。