通过教案模板，教师可以提前规划好每个教学环节的安排，确保教学的有序进行。大家可以在以下的教案模板范文中寻找适合自己的教学设计灵感和思路。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇一
尊敬的各位评委老师，大家好！
我说课的题目是《中国龙》。本课是人美版小学美术实验教材第六册第十课，本课通过了解中国龙的文化、历史，体会龙的精神。起到了传承中国传统文化，弘扬民族精神的重要作用。三年级的学生想象力丰富、表现欲强，有一定的造型表现能力，而每周的信息技术课，使学生能够比较熟练的使用绘画软件，拥有浏览网页的经验和技能，并能够根据教师所给出的关键词比较快速的获取网络资源。
初步了解中国龙的文化、历史。
了解龙的各部位的动物原型。
利用金山画王绘图软件完成一副龙的作品。
通过收集资料，分析图片，了解龙各部位的动物原型，从而体会龙的精神。
通过教师引导学生欣赏特点分明的龙的图片，小组讨论，归纳出画龙的要诀。
情感态度与价值观：通过本课的学习，使学生感受到自己做为龙的传人的民族自豪感，感受龙的精神在现代社会中的体现。教学重点：
了解龙各部位的动物原型，体会龙的精神。教学难点：
掌握画龙的要诀，抓住龙的特点大胆造型。
本课是一节网络教学环境下的绘画课。具体的学习环境有网络教室、网络收索引擎和绘画软件。从技术上强化互动性、信息的丰富性使学生主动愉快的学习，体现现代教育技术多面的教学辅助功能。
在教学过程中，我围绕重教学重难点设计了短片激趣，揭示课题；问题驱动，初步感知；深入探究，自主学习；创作实践，深化主题四个环节，来完成教学目标。
通过播放舞龙的视频，感受龙作为吉祥的化身，寄托了人们美好的愿望。在喜庆、热烈的气氛中激发学生的学习兴趣。从而导入本课。
通过教师提问、学生汇报课前收集的资料，初步了解龙的历史。进而提出问题，为下一环节做铺垫。
在这一环节中我利用了网络资源信息量大，资料充分共享的特点，通过学生收集资料教师整理展示引导学生自主学习和教师出示图片学生小组讨论两个阶段来完成的。
首先学生根据教师所给出的关键词：龙的组成，利用百度收索引擎中的知道进行第一次的资料收集。
通过学生收集到的资料，了解到对于龙的头、角、身、鳞、爪这些部位的动物原型说法比较一致，而对眼睛、牙齿、尾巴的动物原型在说法上出现的分歧。
对于问题的出现，我指导学生进行了第二次的资料收集：分组查找相应的动物原型的图片，将查找到的图片保存到共享文件夹中，（这是学生搜集到的一些图片），我根据这些图片进行选择制成幻灯片展示，（由于幻灯片数量较多，在这里我把它缩小后全部展示出来，教学中每一组图片是一张幻灯片）学生通过对比分析，小组讨论，发表自己的意见。之后引导学生感受龙的精神，增强学生做为龙的传人的自豪感。
第二阶段：我通过出示两组特点分明的图片，使学生清楚的观察到龙的特征，从而引导学生归纳画龙要诀：昂首、张口、露齿、瞪眼。
在四环节、创作实践，深化主题中，学生是通过金山画王绘图软件来完成龙的绘画。
在学生作品的展示中，由学生进行自评、互评来完成的。
最后通过展示大量的汶川地震后全国人民齐心协力抗震救灾场面、和为成功举办奥运会、残奥会默默无闻无私奉献的工作人员的图片，让学生进一步感受龙的精神在现代社会中的体现，深化做为龙的传人的自豪感。教学效果：
一是充分利用网络平台，打破学习的时间和空间限制，使每一名学生都有参与的机会。
二是改变学生的学习方法，通过利用网络收集资料参与课堂教学，使学生变被动学习为主动愉快的学习。
三分层教学的实施。每一个学生在绘画活动中根据自己的绘画水平选择不同的方法进行创作，照顾了学生的个体差异，使每个学生都获得个体的发展。
通过与信息技术整合后，这节课使学生在学习、观察、发现的过程中，激发学习兴趣，挖掘学生的潜能，提高学生多方面的素质。正因为课程整合有着无法比拟的优势，更值得我们在实践中摸索和探究。谢谢各位评委老师。我的说课就到这里。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇二
中国人是重家的，家及回家是构成春节的又一个要素。在中国人的文化观念里，社会是由一个个家庭组成的，一个人如果游离家庭之外，便会游离社会之外。回归家庭，才能“找到组织”，才会有安全感。
俗话说，“大年三十吃一顿，正月初一穿一身”，在物质匮乏的年代，春节兼作一个犒劳自己的节日，犒劳这一年来的辛劳和汗水。现在物质丰富了，丰盛的饭菜和漂亮的衣服不再是奢望，维系春节的内核随着岁月演绎为亲情。亲情是源自血缘和养育的感情，亲情是父母的叮咛，是兄弟姐妹的牵挂，是挥之不去的温暖。我相信世上没有哪一种感情比亲情更可靠稳固。有人盛赞爱情的美好，但爱情只有经过岁月的积淀，变成了亲情，方才坚不可摧。
春节是一个什么样的节。
首先，春节是一个物质的节日。临到春节，家家户户购置年货，蜡肉腌起来，饺子包起来，所有的辛劳都围绕着一个字:吃。回家和长辈的在一起，多半会唠叨起你听过无数次的那一年春节怎么样吃了一点好东西怎么样幸福难忘。你在听的时候，会感受到饥饿在他们的记忆里是如此的鲜活，几十年后那细节都如在目前。于是乎，我有点顿悟的感受到，今天隆重的春节是对前三十年，不，不止前三十年，而是几千年饥饿的纪念。因为一年到头，就盼着过年的那一顿好饭，就是这点油荤，就给了国人极大的幸福和期盼。那洋溢着幸福的脸上啊，你都看不到平日里生活的愁苦。
其次，春节是一个团圆的节日。团圆的概念在吃饱饭的后三十年达到了高潮，应运而生一个新词儿叫做春运，全世界最大规模的短时间的人口流动，密密麻麻挤满了车厢和车站。因为很多人，吃饱饭的代价是骨肉分离，一年到头在外奔波，过年的时候才回家看看，晒晒全家福团圆饭。但是，难道一家人不应该生活在一起?特别是孩子，难道不应该在父母身边成长?中国有700万留守儿童，这是什么概念?每一个留守儿童都足以让人心痛!因为孩子小时候不在父母身边，难以感受爱，不知道什么是爱长大之后也不会爱，自己痛苦亲友痛苦最终社会也痛苦。人是精神性动物，没有爱真的是活不下去的啊!前三十年的夫妻分居，后三十年的留守儿童，都是极为不人道的。
过年要做什么。
1.贴对联福字。
一般人家都是三十一早去贴对联福字，当然也有一些人是晚上才贴，总之要把门上贴上喜庆的对联和倒着的福字。
2.准备年夜饭。
一般家庭都是好多人一早就开始准备年夜饭了。一大家子十几口人，必然要有一堆的饭菜要准备，所以，年夜饭很多人家准备的都是特别早的。
3.祭祀。
一般农村会在春节去祭祀，城市的应该很少会有祭祀的了，不过呢还是有人会在春节的晚上去烧纸，不过一定要注意安全哦!每年都有因为烧纸而发生火灾的事情发生，尽量不要选择荒山有草的地方。
4.吃年夜饭。
到了下午四五点钟，年夜饭也就该开始了。有的人家会一直吃到半夜，也有吃完以后就去各回各家的。
5.看春晚。
虽然现在的春晚的确没什么意思，虽然现在春晚的时间一般都用来玩手机聊qq上电脑，但是吧这电视还是得开着调到春晚，就像一种固定的模式一样，哪怕偶尔看一下也要一家人聚在一起守候在电视机旁等到八点的春晚开始，也得一直守着电视机一直到半夜十二点才散去，所以春晚是一个固定的习俗了，可以不看但是电视机一定要开着春晚的频道。
6.放鞭炮。
放鞭炮除旧迎新，是每个人家都要在春节做的，虽然现在年味不是很浓了但是鞭炮还是少不了的。现在很多人比较迷信所以就算年味再不足也不会不放鞭炮。当然鞭炮还是少放比较好，可以买电子的在家里放，因为鞭炮对环境污染可非常大，雾霾的产生就是因为这些污染造成的。
7.守岁。
这个当然是必须的喽!到了半夜十二点春晚一结束立马吃饺子才能睡觉。不过很多小朋友恐怕坚持不了那么久，依依小时候就是半夜再起来吃饺子的，坚持到十二点实在有点困难。
8.给小孩子压岁钱。
压岁钱的传说很多人都听过，可是现在的压岁钱只是给小孩子乐呵的一种形式罢了。小一点的孩子过一下手红包就交给父母了，而大孩子一般都有自己的想法就都是自己留下存起来或者买书买玩具了。不过压岁钱都是互相给的，除了老年人给孙子辈们其他的亲戚哪家都会有孩子，别人给了你自然要还回去多少，所以其实压岁钱也就是个意思罢了，但是小朋友们喜欢所以压岁钱也算是一个习俗每年春节必不可少的。
9.电话拜年。
现在通讯比较发达，就是离的再远也可以通过电话来跟对方拜年。晚上看着春晚打着电话拜年，已经成为过春节的一种习惯了。当然像依依这么大的早就是qq拜年手机短信群发拜年了，也就少了一点感情在里边，不过比电话拜年要省钱的多。
关于过年的传说。
话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕!
这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑地听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家!
很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把它引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节!”
他大声的叫到：你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害!!“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊!!”，可是大家因为害怕早已经站在那里僵住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西!
天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，“夕”没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死，所以每年的腊月三十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月三十的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来!
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇三
唐朝人房玄龄在《晋书》中曾记载道：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦为春。”也就是说，那时的中国人是把春季的第一个月，即农历正月为“元”，初一为“旦”，这个月的初一恰逢立春。古代把日月相会叫做“朔”，这一天就叫做“朔旦”。
为区别其他月份，后世就把元月的“朔旦”改称为“元旦”。换句话说，中国古代的“元旦”其实就是今日我们所说的春节。
“元旦”一词的正式出现，最早出自南朝人萧子云的《介雅》一诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧在《梦粱录》卷一“正月”条目中又给了解释，他说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”
除此之外，“元旦”在中国历史的不同时期中还有着截然不同的叫法。如在《书·舜典》中，元旦被称作“元日”;汉代崔瑗的《三子钗茗》中则被唤作“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中被称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中被呼为“元春”;而在唐德宗李适的《元日退朝观军仗归营》中，又被称为“元朔”。
不过在中国历史上，由于历法的变更，元旦也不仅仅局限在农历正月初一这一天。夏代时，我国创立了一种以月亮绕地球一周为一个月，积十二个月为一年的历法形式，这种历法就是后来的“农历”，当时被称作“夏历”。
在夏历的规定下，每年的农历正月初一被定为“元旦”。但到了商朝，元旦便被定为农历十二月初一，周朝则是十一月初一。秦始皇统一六国后，元旦的日子又被定到了十月初一。
直到汉武帝太初元年，司马迁创立了太初历，它规定以农历正月初一为元旦，与夏朝的规定基本一致，此规定一直沿用到辛亥革命之前。
辛亥革命成功，推翻了满清王朝的统治，终结了封建专制统治，建立了中华民国。当时，各省都督齐聚南京，经商议后，决定在中国采用世界通行的“格列历”，即公历，并定公历1月1日为元旦。
19初，孙中山先生在南京就任中华民国临时大总统。他认为历法事关重大，指出：“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，并正式将农历正月初一定为春节，而将每年公历1月1日称为“新年”，但仍可被称为“元旦”。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，也就是我们所说的公历，但又为了区别农历和公历两个新年，因此便将农历正月初一改为“春节”，而公历的1月1日则被称为“元旦”。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇四
中国龙在腾飞――北京奥运畅想正文：
2008年八月北京奥运主赛场开幕式开始了，全世界几十亿双眼睛都盯在屏幕上。
最后一个地球缓缓升起，上面插满了橄榄枝和花朵，球升至半空，慢慢打开“砰”从中蹦出了一个孙悟空，他一跃而下，空翻连连，只见他一扫金箍棒，巨大的金光直射五环，仅0.5秒，五个环全部点燃，五环喷着五彩的火焰向那最高的火炬台升去，它将在奥林匹克赛场上燃烧十五天！
很快就到了最后一天，中国龙队拼金夺银，获得了丰硕的果实，与北极熊队、白头鹰队共同组成了第一方队，且金牌数都是三十五枚！而比赛项目只剩最后一项了，那就是新设立的世界最瞩目的“跨越万里”项目。为了防止有人作弊，这次上帝主动担任了裁判，经过预赛所有运动员只剩下北极熊、白头鹰、非洲象、澳洲袋鼠、南美原驼和中国龙，终点是世界最高峰――珠穆朗玛峰。只听一声枪响各种动物都奋勇争先，竞争一开始就那么激烈，只见高傲的白头鹰尖啸一声直冲云天。略显瘦弱的北极熊亦撒腿狂奔，而非洲象，发出震天的怒吼扬起一路尘土，那澳洲袋鼠、南美原驼，凭着机灵与耐力，已然处于领先集团，但见龙贲张起满身的金黄龙鳞，口中喷出一团烈火，扬起双腿奋起直追。
比赛已进入最艰苦阶段，加油声早已远去，痛苦却排着队向他们走来。白头鹰凭着有力的翅膀已是遥遥领先，袋鼠、原驼虽依然领先，但看得出已明显后劲不足，非洲象因体重的拖累已经步履蹒跚，中国龙、北极熊依然互不相让，奋力追赶。
比赛已进入最后白热化的冲刺阶段，高耸的山峰，皑皑冰雪迎来了六位勇者。袋鼠、非洲象终因适应不了严寒的气候走到半山腰便退出了比赛，原驼虽然不怕严寒，但体力已经严重透支，只能眼看着北极熊和中国龙从身边反超过去。白头鹰虽一路领先，但风吹雪打，使它原本光彩的羽毛掉落许多，加上体力的消耗，被劲风吹得东倒西歪，无法靠近峰顶。而中国龙凭着中华大地汲取的`深厚底蕴，凭着吃苦耐劳不怕牺牲精神，依然顽强地前进着，虽然身上的龙鳞掉了许多，虽然全身划破了许多口子并流淌着火一样的鲜血，但中国龙终于攀登上了世界最高峰，五星红旗真正飘扬在了世界之巅！
上帝庄严地宣布：“全球的朋友们，我们有幸见证了这一伟大的时刻的降临，中国龙曾经五千年来一直站在世界的巅峰，虽然近代遭受了百年的挫折，但我们今天再次见证了中国龙重新站到了世界之巅，让我们热情地迎接这一伟大时刻的降临。今天我把这块金牌颁给中国龙，我们相信中国龙将飞得更快、更高、更远。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇五
其实道理很简单，我们在奉行着两套历法，一套公历一套农历。历法是推算年、月、日，并使其与相关天象对应的方法，是协调历年、历月、历日和回归年、朔望月和太阳日的办法。
其实世界上很多国家地区都有各自的历法，不同的纪年方式，还记的这个所谓世界末日的朋友应该还会记得玛雅历，这玛雅历就是玛雅人所执行的历法方式，换算成公历以后到2012以后没啦，于是2012就成了世界末日!
咱中国以前也有着我们自己的历法就是现在农历，但是到了近代以后被列强的炮火打开国门认识到了差距，于是开始奋起直追学习西方，辛亥革命以后为了与世界接轨，改行公历但以民国纪年，解放后彻底施行了公元纪年。但江山易改本性难移，何况是一个民族习惯的历法呢?于是我们就有了公历、农历两个历法，而对于中国人来讲过了农历春节那才叫过年!大家可知道元旦是辛亥革命以后改行公历才有的，之前我们有元日就是今天大年初一!
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇六
这节活动选自《多元智能创意课程》大班第九主题《世界真精彩》中的一个活动，从这个活动中，我们知道了龙的.外型特征，学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法剪出龙鳞，从中感受中国民间艺术的美。
设计思路：
本节课设计了：看看龙的图案——说说龙的特征——学剪龙鳞方法———动手剪中国龙——欣赏评价作品五步，通过这五步让孩子们感受中国民间艺术的美，体验动手剪纸的乐趣。
重点：学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法，剪出不同造型的龙鳞。
难点：学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法，剪出不同造型的龙鳞。
活动目标是教学活动的起点和归宿，对活动起着导向作用。根据大班幼儿年龄特点及实际情况，我确立了以下目标，本次活动目标为：1。欣赏不同造型龙的图案，知道龙的外形特征。2。学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法，剪出不同造型的龙鳞。3。乐于参与剪龙活动，感受中国民间艺术的美。
为了更好地服务于本次的活动目标和完成活动内容，我做了以下准备工作：不同造型龙的图案视频，幻灯；剪刀、胶棒人手一个；白色a4纸、不同形态龙的图案若干；展板一块。
1、教法：本次活动将运用启发提问法、欣赏、示范、操作法等，让幼儿学习剪龙鳞的不同方法，感受中国民间剪纸艺术的美。
2、学法：幼儿在与老师互动中通过谈话、观察获得认知能力。
本次活动我共设计了五步：
（一）、观看视频，了解不同造型龙的图案。
在此步骤中我运用了观察法，让幼儿欣赏生活中以龙做为图案的物品。
（二）、经验分享，说说中国龙的外形特征。
在此过程中我运用了谈话法、观察法，让幼儿说说中国龙的外型特征。
（三）、模仿操作，学习剪龙鳞的不同方法。
这一步我运用了示范法、讲述法、观察法让幼儿学习剪龙鳞的不同方法。
（四）、趣味活动，尝试运用不同方法剪龙。
本步主要是让幼儿动手剪出不同形态的龙。
（五）、作品展示，欣赏并评价同伴的作品。
最后，让幼儿欣赏并评价各自的作品，感受中国民间剪纸艺术的美。
反思：本活动以幼儿的兴趣为出发点突显幼儿的主体性，让幼儿动手操作表达的机会较多。通过丰富多彩的活动形式，为幼儿建立一个尝试与交流的平台。课堂气氛较为活跃，突出了活动的重难点，较好的完成了本次活动预设的目标。当然，在活动中还存在着一些不足。请各位老师多提宝贵意见。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇七
一、对教材和学生的研究分析：
1、教材分析。
本课是信息科技学科多飞版教材项目二《中国结》的第二课――选择。多飞版教材是市教研室推出的新教材，它采用的教学模式不是单纯地“学信息技术”，也不是简单地“用信息技术学”，而是采用“与信息技术一起学”的新型模式。项目二通过学生收集有关中国结的信息，完成作品，学会获取信息和处理信息。“选择”这课内容的主要任务则是确定下阶段的研究方向。
2、学生情况分析。
通过上学期项目一的学习，学生已经初步学会了如何运用信息技术完成一个项目。在此基础上，学生有了一定的计算机操作能力，有了小组合作的习惯，有了自我评价和互相评价的意识。
二、教学目标。
知识与能力：理解“选择”的概念并应用于各种信息，做出有目的的选择。
过程与方法：学生通过自我实践掌握新知。
情感态度和价值观：学生在活动中保持热情交流，认真观察、分析的习惯。
三、教学策略。
二期课改大纲指出：课程项目只是作为提供学生实践和解决问题的载体出现，而我们通过项目的实施，要让学生学会解决问题各个阶段的思考方向、方法、信息的作用、行为习惯、工作规范等，最终目标是提高学生的信息素养，培养学生的信息处理能力。
因此，我设计了这样的`教学过程：首先，学生理解“选择”，激发学生学习的兴趣；然后，搜索最感兴趣的中国结的方面，并进行交流；接着，学生以小组为单位讨论信息比较丰富的方面；最后，得出自己的研究方向，并根据实际情况进行选择、分组。
在整个教学中，我牢牢抓住拓展教学时空，强化师生互动这个主线。著名的教育家陶行知提倡的“六大解放”，即：解放儿童的头脑、眼睛、双手、嘴巴、时间和空间。本堂课上我采用了“师生共同探讨”，它包含着师生合作、生生合作等，这种方式将个人之间的竞争转化为小组之间的竞争，有助于培养学生的合作精神和竞争意识，拓展了教学时空，拓展思维空间。师生之间、生生之间的共同探讨是高密度的交互，这样学生个体可支配的时空大大拓展，教学密度、强度和效度得到提高；师生人际互动交往机会得到增加。这样的课堂教学不只是认知过程，同时还是一个交往与审美的过程，是深层次情感体验的过程。
四、预期效果。
通过本课的学习，我希望学生不仅能巩固原有技能，而且能理解、分析收集到的信息，并进行归纳反馈；我还希望学生不仅能选择自己研究方向，而且能明白为什么这样选择，以后如何做选择。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇八
一、说教材：
《中国美食》是部编版小学语文二年级下册第三单元的一篇识字课文。课文主要通过各种各样的美食图片，让学生了解中国美食，通过认识这些美食从而学习生字。通过认识这些色香味俱全的美食，认识中国的美食文化，增强民族自豪感，培养学生热爱家乡、热爱祖国的感情。
本单元为识字单元，重在培养学生的识字兴趣与能力。依据单元特点及新课标要求，低年级学生能借助汉语拼音认读汉字，喜欢学习汉字，有主动识字的愿望，学会用普通话正确、流利地朗读课文，所以我拟定本课第一课时的三维目标及重难点如下：
【知识与技能】会认16个生字，规范、正确地书写“烤”，掌握1个多音字；观察图片，正确说出各种美食的名称。
【过程与方法】正确、流利地朗读课文。
【情感态度与价值观】初步了解中国的美食文化，激发对中国美食的热爱之情。
教学重点：1．会认16个生字，正确地书写“烤”，掌握1个多音字。
2．正确、流利地读出各种美食的名称。
教学难点：归纳总结汉字的构字规律。
二、说教法学法：
《语文课程标准》指出“识字教学要充分利用儿童的生活经验，注重教给识字方法，力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境。”因此我根据本课的特点，通过让学生看图识字识词，利用形声字特点识字，利用菜名识字等多种方法，创设宽松和谐的课堂氛围，激发学生的识字欲望，使学生主动识字，乐于识字，从而提高识字教学效率，实现本课识字教学的目标。
学生的学习过程主要采用以图助记、自主探究、合作学习完成。
三、说教学过程：
（一）、整合单元内容，联系生活，激趣导入：
良好的开始等于成功的一半，对于低年级的学生来说，刚一上课他们的思维不能马上集中到课堂上来，爱吃美食是孩子的天性，所以我就问学生，生活中你都喜欢吃哪些美食？把学生的注意力，有效地一下子引到课堂上，在孩子回答的基础上导入课文。
（二）、初读课文，感知中国美食的特点。。
为了提高孩子认识本课美食的兴趣，我采用看图片，猜名字的方法，调动学生多种感官，初步认识美食名子，了解中国美食的特点。再通过引导学生发现课文的编排特点，进一步明确有七种菜肴和四种主食。
（三）、再读课文，识字认字。
1、此环节再次出示11道美食名，带拼音、去拼音，采用指名领读、开火车读、小组读等多种形式读。（重点读准红色字音即我会认的字）。
2、多种方式识字。
依据学生课前利用工具书预习生字，指名说出本课结构较为特殊的字，明晰偏旁，通过组词、相互交流，积累更多的识字方法，又培养了学生自主识字的能力。本课的汉字有一定的构字规律，教学中我利用课后习题，将本课生字归类，让学生明白带有“火”旁和四点底的字大多与“火”有关。多音字的识记我放在具体的语境中，做到学以致用。
检测环节将本课认的字放在生活中常见的菜名中，在语境中再巩固，最后和学生玩送蔬菜的游戏，突出在玩中学乐中学。
（四）、指导书写“烤”字。
1、凭借书中田字格观察生字，引导学生观察笔画的位置，交流书写注意事项。
2、师范写，学生书空后练写，教师巡视。
3、展示评议。你认他写得怎样？好在哪里？哪里不好？
写好字的前提是观察好字的结构及笔画在田字格的位置，引导在让学生写前说的同时让孩子学会了观察，进而才能规范书写。
（五）、再读课文，巩固识字。
识字的最终目的是读好课文，为理解课文打好基础。
（六）、作业：1、会认本课生字，在练习本上规范书写“烤”。
2、向家长了解常用的烹饪方法，圈出本课中使用的烹饪方法，说说制作哪些食物时需要用到这些方法。
以上仅是我对这节课的初步设想，当然课堂是动态生成的，所以在具体的教学实践中我会因势利导、随机应变，使课堂教学效果达到预设与生成共精彩。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇九
下面来谈一谈我对教材的理解，本节课选自人民教育出版社高中（美术鉴赏）的第六课。在新课标的学习内容中，属于五大学习系列中的美术鉴赏模块。本节课的主要内容是了解古代中国画的分科和画种，即通过欣赏、解释、评价等方法，结合学生的生活经验，以及艺术形式和风格特征，逐步提高学生的艺术鉴赏力，增强对传统文化的热爱，养成健康的审美情趣。
二、说学情。
接下来是第二部分――学情分析。高中生已经具备了一定的鉴赏能力，有一定文学历史知识的积累。欣赏是欣赏者对作品内涵意义及其价值的认识，欣赏需要一定的知识和修养，高中生虽然具备了这样的能力，但是在欣赏过程中却力不从心。因此，需要教师的正确引导，使学生的思维能力得到充分的培养和锻炼。
三、说教学目标。
根据新课程标准，教材的特点、学生的实际情况，我确定了如下教学目标：
知识与技能目标：了解中国画的发展历程，认识中国画的艺术形式与特色，感受中国画独特的文化内涵和审美特色，丰富自身的审美体验。
过程与方法目标：赏析中国画不同发展阶段和领域的作品，掌握欣赏中国画的方法，形成综合的审美感知体验。
情感态度和价值观目标：在对中国画作品的欣赏与评述中，感受画家热爱自然、热爱生活的思想情感，体会中华民族的精神风貌和审美文化内涵，陶冶爱国主义情操，增强民族自豪感。
四、说教学重点、难点。
基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，我确定本节课的重点和难点是：
重点：深入理解中国人物画传神写照的内涵，中国山水画要表达的意境和中国花鸟画的寓意。
难点：如何将教材内容有机地转化为学生的兴趣，着重理解中国画独特的文化内涵和审美特色。
五、说教学方法。
新的美术课程提出要特别注意学生个性和创造精神的培养，教师应该在充分相信并尊重每位受教育者的基础上，培养良好的审美观，这就决定着学生要具有丰富而自由的创造力。
因此，我采用的教学方法是直观演示法、讨论法、情境教学法、欣赏法、联想法、交流合作讨论法等。
六、说教学准备。
俗话说“巧妇难为无米之炊。”好的教学准备能够提高课堂的教学效果。为此，我做了如下的准备：相关材料的搜集、预习本课知识点以及多媒体课件。
为了更好的完成教学目标，我将从四个环节展开我的教学。
环节一：提问导入。
实物导入课题，激发学生的兴趣，了解中国画的工具，并能积极参与本节课的教学活动。为此，我会提问：
1。同学们知道以下这些绘画工具是画哪类绘画形式所需要的`工具材料吗？
2。你对中国画有哪些了解呢？
学生回答，我会做出总结，同时引出课题：《独树一帜―古代中国画》。
我这样设计的目的是先让学生了解，什么是中国画，中国画所特有的工具是什么，以及中国有名的画家，比如顾恺之的人物画、清明上河图的风俗画都是学生耳熟能详的，借此引出本课的主题。
环节二：新课传授。
在本环节，为了培养自主学习的能力，我会简单讲述中国画的概念及其发展历史。
我将利用多媒体展示五代顾闳中《韩熙载夜宴图》并提问：作品描绘的主要内容是什么？从哪些方面进行分析主人公的心理状态，比如表情、动作、用色等。前后四人为一小组进行讨论，鼓励他们相互交流，大胆发言，通过这样的安排，让学生在小组交流，合作，探讨。学生回答，并讲述作者顾闳中创作此幅作品的时代背景、创作原由，使本节课的重点在合作探究中得到解决，培养了学生独立学习，合作学习的能力。
环节三：合作探究。
最后多媒体展示两幅作品：1、元代―黄公望―《富春山居图》（局部）2、五代―黄荃―《写生珍禽图》（局部）。比较两幅作品在题材、画法、内容、墨色与笔法上的不同，更深层次的感受两幅作品的艺术内涵与审美特色。在交流讨论结束后，以小组为单位进行汇报，并鼓励学生提出不同观点。在学生的汇报过程中，我会集中的去发现学生的亮点，注重学生的体验过程，并寄予鼓励与肯定，对于思路受阻的学生我会进行引导。从建议性的评价出发，一方面可以加深对中国画的理解，另一方面也能够发散学生的思维，培养学生自信心，体验成功的喜悦。
环节四：总结评述。
在课程即将结束时，以回顾式的方式引导学生对本节课的重点加以回顾，对本节课的知识进行归纳和梳理。
中国画分类、中国画各个题材的艺术特色、品评中国古代美术作品的标准、中国画的赏析方法。
最后，为了使学生能有更高层次的提高，我给学生留了一个拓展延伸的作业，鼓励学生课后可以选择自己喜爱的中国古代绘画作品，结合欣赏与评述，谈谈自己的感受和体会。
八、说板书设计。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇十
五年级美术课程标准提倡开放式课堂教学理念配合本课教学内容，能有效地调动学生学习的积极性，同时我采用观察探究、欣赏感悟、小组合作等方法，让学生大胆发言，敢于动手、快乐体验，感受到美术课堂真正的乐趣所在。
本课在实践过程中，各环节时间的把握有点前松后紧；问题的提出需考虑学生的年龄特点和认知水平，要把握好尺度，不要过高要求；学生自主分工合作时协调能力也有待提高。另外，评述需要老师长期不懈的培养和训练，教师应不断更新观念，多重视学生学习动机的激发，兴趣的培养，情感的交流，多鼓励学生标新立异，多留给他们创新的空间。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇十一
本节课我从三个方面制定教学目标，分别是知识目标，技能目标和情感目标，主要让学生认识了解有中国龙的知识，让学生在自主创作的过程中感受东方文化的博大精深。
让学生了解认识中国龙的形象和寓意是本课的重点。抓住龙的特点进行绘画创作并添加适当的北京市本课的难点。
本节课我首先通过让学生填成语的方式导入新课，不仅可以吸引学生的注意力，让学生对本节课产生兴趣，同时也让这节课在轻松愉悦的环境下进行下去。然后就是主要通过ppt想同学展示图片和幻灯片，让学生通过观察图片了解认识不同的形象的中国龙，同时也学习龙的寓意和特点。最后是播放音乐，让学生在音乐声中完成创作。
语言组织教学。
猜一猜填成语引出课题。
1、同学们，你们听说过龙吗？说说自己印象中的龙的样子。讲解为什么说龙是中国的和龙的起源。
2、分析龙的特征，都和哪些动物有着共同的特点。
3、出示绘画作品《洛神赋》和《云中君》，和学生一同分析绘画中龙的形象，并且讲解龙的象征意义。
4、在生活中你还在那里见到过龙的图案吗？和同学们一起交流说一说。
出示作业要求。
要求学生在刮画纸上进行创作，刻画出龙的特征。
学生创作，教师巡视指导。
你们看，我们同学的作品，欣赏一下你们觉得哪个同学画的好，为什么？？
出示图片，分析东西方龙的不同形象和寓意。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇十二
龙是传说中的瑞兽，是人们幻想的动物。在中国人的心目中龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。所以，华夏民族自称为龙的传人。
提起龙，我就想起来我曾经放飞过的龙形风筝。自从爸爸从“风筝之乡”山东带回来一只风筝送给我之后，我就按捺不住喜悦和好奇，天天追着爸爸带我去放风筝。
我的那只龙形风筝，集九种动物的特征于一身：角似鹿、头似牛、嘴似驴、眼似虾、耳似象、鳞似鱼、须似人、腹似蛇、足似凤。看上去威风凛凛，霸气十足。
终于等到了一个风和日丽的日子，爸爸答应带我去放风筝。到了公园的草坪上，看到空中各式各样的小动物风筝在天上飞舞，有可爱的小猫、有威严的老鹰、也有美丽的蝴蝶……。这时，我信心满满地搭好支架、接好线，在爸爸的帮助下拽着风筝迅速跑起来，只听见“呼”一声响，我那只霸气十足的“龙”飞腾上了天空，光是气场就震住了周围的风筝，就好像它是其它风筝的统治者。龙风筝在空中自由地飞舞着，偶尔发出几声咆哮，在我看来那是龙在轰鸣，那只龙风筝仿佛活了起来，在呼风唤雨、翻江倒海、腾云驾雾……。当我从震惊中缓过神来，就只剩下周围人群羡慕的眼神了。
那次放飞之后，我就一直珍藏着我这只龙风筝，每每看见它就想起当时的场景，仿佛它要搏击万里长空、它要迎接旭日东升，它会一直向前飞腾，龙形风筝载着我们的中国梦越飞越高。
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇十三
主题的由来：中国结是我们中华民族特有的传统艺术种类，而许多学生对这些传统艺术及其丰富的文化内涵了解甚少，甚至一无所知，为了是我国的传统艺术能在学生的心中展现它的特有魅力，让学生能够爱上这些传统艺术，我开展了《走进中国结》综合实践活动主题，围绕这一主题，我确立了“走进中国结”这一综合实践活动课题进行探究实践，以培养学生综合实践能力。
活动目标的确立。
认知目标：
1．学会用上网、查阅书报、调查等多种途径获得资料，让学生了解中国结的种类，文化内涵等。
2．知道编织中国结所需的材料，初步了解中国结的历史、特点、种类及文化内涵、编制技巧等。
3．学会其中一种简单的编织方法。探究式学习“万字结”等基本结的编制方法。
情感目标：
1．通过实践活动使学生了解中国的传统文化，激发学生热爱祖国，宏扬民族文化的情感。
2．通过活动，培养学生的合作意识，体验合作与交流的快乐。
能力目标：
1．在活动中培养学生的探究能力，社会调查能力以及与他人交往合作能力。
2．培养学生信息收集的方法和能力，通过与信息技术课程的整合掌握多渠道收集和整理资料的方法，学会有目的地开展收集信息、调查研究。
活动重点：
初步了解中国结的历史、特点、种类及文化内涵、编制技巧等，研究学习“万字结”等基本结的编制方法。
活动难点：
学习“万字结”等基本结的编制方法。
教具准备：
中国结、长玉线、胶带、镊子。
学生准备：
剪刀、长玉线、胶带等。
教学过程：
一、创设情境，导入主题。
同学们，通过前面的学习，我们知道毛衣、围巾、草帽、凉席等都属于手工编织品。今天，我们要学习的是另一种极富中国特色的编织技艺――中国结（悬挂中国结，出示课题）。
二、欣赏交流，感受体验。
1．再让同学们饱饱眼福！（课件出示各种中国结的图片）。
2．怎么样？既精致又美观吧！想一想，你在哪些地方看到过中国结？
3．是呀，在我们生活中，中国结随处可见。你们知道吗，中国结最早始于上古时期，经历了几千年的人类史，有着悠久的文化。由于它外形精巧，变化多端，寓意深远，就像我们的中华文化――渊博而又深邃，代表着中国绳结的精华，因此，将它称为“中国结”。
4．课前，老师布置各小组收集了中国结的来历、特点的有关资料和不同中国结的实物或图片、名称及含义，请各小组的代表把收集到的资料向全班同学汇报汇报。（学生按组汇报，展示实物或图片）。
三、学习编制，动手实践。
1．了解工具和材料。
（1）今天这节课，我们来学习编中国结中的“万字结”。（课件出示“万字结”）它被视为吉祥万福之意，寓意着“万事如意”、“福寿万代”。
（2）要编好“万字结”，我们需要准备哪些工具和材料呢？（请学生说说需要哪些工具和材料并介绍它们的作用，教师辅以实物展示，补充介绍镊子、打火机、强力胶等工具的用途。）。
（3）中国结有很多种，它们的编法各不相同，但基本方法都是一样的，你知道吗？（学生先说，教师小结，课件出示基本技法：编（穿、绕、挑、压）抽、修、缝。）。
2．学生尝试。
（1）这是“万字结”的编法示意图，请同学们对照图研究研究，这个结应该怎么编呢？（课件出示“万字结”编法示意图）。
（2）学生尝试编制。
（3）教师检查每个步骤的尝试情况，对编制出来的步骤加以肯定，请学生上台示范，并说说编结的方法。
3．教师示范，学生再次尝试。
（1）教师讲解步骤图。
（2）示范并讲解“万字结”的编法过程以及要点。
（3）学生再次编制。
（5）请小组内看一看，还有哪些同学有困难，可以帮忙教会他。也可以在下面再编一个，巩固一下编结方法。
四、展示评价，总结经验。
1．同学们学得都非常投入，你们看，这儿有几个结编得特别好（挑选几个编得好的作品挂在黑板上，介绍一下都是谁编的，请其中一个学生自评）。请你根据评价要求，给自己评评星。
2．身边的同学对你的学习过程又是如何评价的呢？也请他给你评评星。（请同桌评价。）。
3．现在，就请大家把自己编的.“万字结”放在桌面上，拿出评价表，用这个方法自评、同桌互评，记得画上五角星。
五、课堂拓展，延伸能力。
2．引导学生说说学会了编什么结？是从哪儿学会的？（根据学生的展示与回答教师点拨：学习的过程中有没有遇到困难？是怎么解决的？要编好这个结，该注意什么呢？）将学生的作品挂在黑板上。
3．他们这种自主学习的精神可真棒！你想学习哪一种中国结呢？可以向这些小老师请教。如果愿意，根据书本自己学习也可以，看谁学得快！
4．学生选择喜欢的中国结和学习方式再学习编制一个中国结。（课件播放背景音乐）（根据时间机动安排）。
5．同学们学得那么投入，老师真不忍心打断你们，请同学们课后再接着学习吧！
中国龙说课稿人美版中国龙说课稿（精选14篇）篇十四
尊敬的各位评委、老师，大家好！
今天，我说课的内容是初一年级美术课下册第四课的内容，题目是《中国结》。
下面我将从主题的选定、方案的设计、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程、教学反思和板书设计八个方面，把这堂课的开展情况向各位评委作简要的汇报。
我选择这一主题，主要基于两个原因：一个是他能在民间美术中挖题材。二是我考虑到学生的兴趣需要和能力。
本课完全依据美术课程标准“设计。应用”领域的阶段目标和学生特点而设计，注重了三个结合：一是活动性与趣味性的结合；二是活动性与自主性的结合；三是个体与群体的结合。
（一）使学生了解和认识中国结的文化内涵。
（二）使学生掌握中国结的基本编制方法。
（三）培养学生完善中国结。
（四）使学生的动手能力与分析能力充分养成。
重点：使学生明确吉祥结的特点和编制方法。
难点：装饰品的添加和内耳的编织。
本课我除了采用讲述法、讨论法、多媒体辅助教学、直观演示和合作学习等教学方法外，还重点采用了以下三种教学方法：
（一）讲故事、小剧表演。
（二）探究活动。
（三）游戏活动。
这是本堂课的核心内容，为此，我将它设计为六个环节，四个高潮。下面，我就分别把每一环节的活动内容和设计意图向各位评委作简要说明。
（一）课前准备。
共包含三个方面的内容。
1、接触学生，了解学生准备情况如色绳、剪子、吹塑板等。
2、布置教室，烘托气氛，让学生放松心情。
3、学生排演小短剧表演《打架》和讲故事《母亲给大家孩儿的一个“结”的故事》。
设计意图：
为教学活动的顺利开展创造条件。
（二）情景导入。
我主要是通过三中结来实现的。
首先，通过课件出示第一个结：同心结。在引领学生分析不同的学生对结的感受，因而归结指出：中国结的寓意（团结、同心同德、圆满、吉祥如意等）。
接着，我步步深入，通过课件出示第二、三种结：1、民间盘扣；2、盘长。设计问题：不同的结，有什么不同寓意？在引领学生分析完结的寓意后，强调结和生活的联系，让学生有一种学习的欲望。
分析完这三结后，我直接告诉学生：中国结是中华民族喜闻乐见的吉祥结饰，具有典型民族特色，在丝丝缕缕的穿插缠绕中编就的中国结没有流光溢彩与华贵逼人，却向人民诉说着一种古老而纯洁的情怀，传递着一种心情、一份关怀。并出示课件演示：伴随着轻快的音乐，一件件造型独特、绚丽多彩的中国结展现在学生面前，此时，学生肯定会被这些精美的作品所吸引，在此基础上教师趁势引导。同学们，这些都是中国结，谁能谈一谈你对中国结文化的了解？这里让学生各抒已见，学生回答后，教师作以总结：
中国结年代久远，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓，“结”字是一个表示力量、和谐、充满情感的字眼，无论是结合、结交、团结，还是永结同心，“结”给人的都是一种团圆、亲密、温馨的美感。
那么，刚才我们看到的每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成的，每一个基本结又根据其形意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统的吉祥装饰物品。请看大屏幕。如：“金玉满堂”“五谷丰登”“如意平安”“鱼虾满仓”等等。（边说边演示课件）。
除此之外，北京2008年奥运会的会徽就是一个中国结的图案造型，请看大屏幕：（课件演示）它象征五大洲的团结、协作、交流、发展，世界人民携手共创新世纪。
在学生欣赏完之后，教师及时小结：这些韵味悠长、美丽独特的中国结是我们中华民族一份宝贵的文化遗产。（简单的一句话，就把所有学生的爱国热情充分激发起来）同学们，想不想做一个中国结呢？学生群情激盎，我就顺势引出课题，今天我们就来学习中国结基本打法中的一种“吉祥结”的打法。同时，教师出示课题：吉祥结。此时掀起了第一个活动高潮———初探结。
组织方式：以小组为单位尝试结结是怎样的。
设计意图：
从学生的年龄特点和兴趣出发，充分调动他们的学习冲动情感，引发他们对结感受的体验，使之产生共鸣。
（三）参入体验。
当学生尝试的感受转化一种共同的愿望时，我又将活动向纵深一推，进入了第二个活动高潮———体验结。在这一环节，我设计了二个活动。
第一个活动：游戏－速度对抗。这个活动分两步：第一步，用最简单结编制饰物；第二步，基础结加装饰品的饰物，然后让参与活动的同学谈体会：第一次结结和第二次装饰结有什么不同？最后我总结：第一次打结，大家很顺利地结成，第二次装结，多了几个装饰品，有的同学紧张得心乱跳，还有的同学的手忙脚乱，不知怎的打了，还有的只抓头，因为大家都担心制作不出，越紧张，越不会。由于大家过度紧张，因此影响了大家正常水平的发挥。
第二个活动是小短剧表演：《打架》。这个活动分两步完成。首先，请学生表演小短剧，生动展示姐的形成。再次，让学生《母亲给大家孩儿的一个“结”的故事》然后以小组为单位讨论交流二个问题：一是短剧展现了什么；二是这些对我们造成哪些影响，应该怎样正确对待结。
设计意图：
进一步增进学生的自我认识，让学生反复体会结对人的负面影响及学会结的重要性。
（四）探究活动和合作学习。
当学生深刻认识到了结对人的负面影响及学会控制结的重要性后，我便不失时机地教给学生十种宣泄烦恼情绪的方法，这五种制作结的方法分别是：
1、平结。2、盘长。3、单结。4、菩提结。5、同心穗。
待我将这五种方法的运用要求逐一进行解释后，我便要求学生利用课堂营造的良好氛围，结合自身实际，进行编结尝试，从而将活动推向了第三个高潮———排除所有的结。
组织方式：集体参与、小组合作的方式。
一、出示步骤图片，该话剧分两步。第一步先由学生通过看书、质疑；第二步讨论、操作，充分参与到知识获取的全过程，培养他们发现问题、分析问题、解决问题以及合作交流的能力。各小组讨论以下四个问题：
1、两个线是怎样结在一起呢？
2、如果多一个线又是怎样结的呢？
3、你认为哪一步较困难？
小组讨论后，选代表各抒已见。然后我简单总结口诀：两线双扣而成结，加一线而平放，单线自身圈成结。并根据学生的回答，教师拿出半成品的吉祥结进行演示：
我手中是一个吉祥结的半成品，只剩拉内耳这一步，同学可能感到拉的时候拉不动，问题就出在前面的操作不太恰当，请同学注意：拉绳子的时候一定要“均匀拉紧”，用力要适度，不可过紧，否则抽拉一定很困难。请同学们看：拉内耳时大小要均匀，与外耳配合起来看上去才美观。做完后要稍加整理，这样，一个美丽的吉祥结就做好了。
设计意图：
通过活动，使学生对中国结的编织加深印象，增强学生的研究问题的能力和团队合作能力。
（五）拓展提高，促进迁移。
在这一环节中，以“拜师学艺”为主题，开展小组内以及组与组之间的交流活动，目的是使每个人都学会一种新的.打结方法。
这时，又一次激起了学生的求知兴趣，又一次掀起了学习高潮，你教我学，一个人教一群人学，真是其乐融融。同学们既学会了一种新的打法，拓展了知识面，还感受到集体智慧的光芒！
从而将本堂活动课推向了第四个高潮—快乐无限。
设计意图：
使本节课的教育活动能在学生今后学习和生活中保持永久性的作用。
（六）课堂小结。
在这一环节，我首先引领学生回顾总结本堂课的相关内容，并重申主题，走出学校，走出社会这个大课堂进行调查访问，更多了解一些有关中国结的历史文化和其他结法。
最后，我总结：在人生的道路上经常出现“结”。但是，生活中的成功者，往往懂得调节和控制自己的言行，把结变成美丽的成果，让快乐永存身边。
设计意图：
进一步深化主题。
在学生的欢乐声中，我打出字幕：谢谢同学们的积极参与，再见！活动课结束。
纵观整节课的教学过程，教师不包办不代替，只是作适时而必要的点拨或指导，全由学生或独立或合作的自主完成，使学生拥有充分的学习时空，真正成为课堂的主人。同时，教师还有意识地创设各种教学情境，激发学生的学习积极性，发展学生的思维，让他们感受到学习的乐趣，从而获得成功的情感体验，使课堂焕发出生命的活力。
美术课的板书应融画与一体，因此，在教学中应将范作与板书相结合，将范作、多媒体课件相对应，做到直观清楚，突出主题，照顾全面。
总之，这节美术“设计。应用”课达到了优化学生对中国结文化认知，提高审美的目的，实现了通过学校美术课程学习促进学生热爱做过的思想教育的目标。
我的说课到此结束，谢谢各位评委！