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古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇一
诵读，是古诗词教学最重要和最主要的手段，这是教育实践者的共识。朱熹对诵读要求“字要读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘”，这对我们今天的古诗词教学仍然有着重要的指导意义。笔者在初中语文古诗词教学中，积累了几点诵读教学的“模式”，在此提出就教于专家同仁，以期得到教正与提高。
1.“减负式”诵读。
虽然我们一直在强调给学生“减负”，但学生在学习过程中还是不可避免地感受到压力，其中原因有许多，对所接触的课程、知识点不了解而产生的畏难心理便是其中之一。所以，教师在给学生讲授古诗韵律的相关知识时，大可不必详尽不遗、太过严苛，只求浅显易懂、点到即止即可。
比如，古诗韵律中涉及“平仄”一词。在介绍“平仄”时，只将“平仄”的基本概念讲清楚即可，若将五绝、五律、七绝、七律四种古诗类型平起或仄起首句押韵或者不押韵的情况一股脑儿地灌给学生，不仅浪费了课堂时间，也加重了学生的心理负担，得不偿失。所以，我在古诗词教学中对韵律知识只作一点介绍，不作任何练习测试要求，因为学生对古诗韵律的领会不是通过教师的讲授得来的，而是在古诗诵读中感悟而来的。从而把学习的重点放到大声朗读反复诵读上，让学生在“减负”的氛围中感受古诗词的韵律之美。
2.“入境式”诵读。
一首古诗往往创设了一定的情境，为了能让学生尽快进入到古诗的情境当中，教师在进行诵读教学时，应注意创造与古诗氛围相近的气氛。音乐就是一个很好的营造氛围、带动情绪的手段。在进行诵读教学时，笔者就常常引入音乐。在诵读中引入音乐，主要有两种手段，一是配乐诵读，二是欣赏由古诗改编而成的歌曲。
配乐诵读往往是教师先给学生做示范，这对教师的能力提出了较高的要求。配乐诵读要求教师有较高的诵读水平和诗歌鉴赏能力，要求教师能准确把握诗歌的节奏韵律、情感基调。只有这样，才能有效帮助学生进入古诗情境。如果教师本身不具备那么高的古诗词素养，可以让学生通过欣赏由古诗改编而成的歌曲进入古诗情境。
比如，在讲授《诗经·关雎》一篇时，笔者在讲解、诵读前先播放据此词改编的歌曲《关雎》，让学生对诗中营造的悠远意境和纠结情感有个较为直观的感受和整体的把握。这样，学生由于受到歌曲情感的影响，在进行诵读时就会自觉地投入感情。
3.“融情式”诵读。
能让古诗流芳千古的往往是诗歌中蕴含的情感，教师在教学中通常都很注重诗歌情感的发掘。在诵读教学中，为学生进入诗歌的.情感世界搭建平台是教师的职责。据笔者的经验，如果能巧妙地将学生的情感和诗歌情感联系起来，让学生以情入诗，诵读教学会收到意想不到的效果。
初中生正值青春期，他们对未来充满憧憬。他们往往自信满满，认定“天生我材必有用”。笔者在进行诵读教学中，就很注意引导学生的这种情感。
以教学杜甫《望岳》为例。《望岳》全诗共八句，正面描写泰山之高之雄的就有五句，在诵读的过程中，可以比较直观地领会泰山磅礴的气势。但当读到尾联“会当凌绝顶，一览众山小”时，我们会发现，作者并不是在单纯地赞美泰山，而是想征服泰山，看尽群山。作者越是渲染泰山之高雄，其登上高处的雄心壮志越是展露无遗。这时的杜甫正值青年时期，还未遇到人生的低谷，情绪积极向上，很容易和初中生热烈地憧憬着未来的感情产生共鸣，从而达到精神的勉励。
所以，在进入诵读教学之前，笔者会让学生畅想一下未来，谈谈人生的理想，谈谈实现人生理想可能会遇到哪些困难，是否做好了直面困难、克服困难的心理准备。在此基础上，笔者会告诉学生，一千多年前的杜甫也有着同样的豪情壮志。在这种暗示下，学生在诵读时情绪激昂，感情充沛，不知不觉中就达到了诵读教学的要求。
4.“点睛式”诵读。
抓重点即抓诗眼和秀句。“眼乃神光所聚”（刘熙载），诗眼在诗歌中起统领的作用，是诗歌的精髓所在。“秀者，篇中之独拔者也。”（刘勰）秀句在诗歌当中夺人眼球，画龙点睛，抓住秀句其实也就是抓住了诗人的精神气质。在诵读教学中，要突出诗眼和秀句，帮助学生领会诗歌精华。
仍以《望岳》为例。诗歌的诗眼即为“望”，然而全诗四联没有出现一个“望”字，却又无处不在写所“望”即所望见的泰山之景之境。作者的视角由远及近，从朝至暮，思绪从观望泰山发展为欲登泰山。在诵读前，教师着眼于“望”字，为学生描述泰山之巍峨雄伟，能引发学生的审美关注，帮助学生领会诗人望岳的心境。
秀句往往朗朗上口，广为流传。如曹操《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”《龟虽寿》写于曹操晚年时期，曹操一生始终怀抱壮志雄心，积极向上，“老骥伏枥”四句正是其内心的写照。进行诵读教学时强调这些秀句，能引导学生咀嚼诗歌意味，帮助学生由句入篇，感受诗人乐观奋发、积极进取的精神。
以上是我在初中语文古诗词教学中采取的几种“模式”。其实不管采用哪些“模式”，无非是要达到朱熹提出的“不忘”的要求，让学生由诵读达成“不忘”，由“不忘”达成升华。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇二
年代:唐作者:常建。
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬声。
2.《滁州西涧》。
年代:唐作者:韦应物。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
3.《山中杂诗》。
年代:南北朝作者:吴均。
山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
4.《送灵澈上人》。
年代:唐作者:刘长卿。
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
5.《赤壁》。
年代:唐作者:杜牧。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6.《茅屋为秋风所破歌》。
年代:唐作者:杜甫。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，
下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，
忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。
床床屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
7.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。
年代:唐作者:李白。
弃我去者，昨日之日不可留;。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
8.《行路难·有耳莫洗颍川水》。
年代:唐作者:李白。
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身後千载名。
9.《逢入京使》。
年代:唐作者:岑参。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
10.《天净沙秋思》。
年代:元作者:马致远。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇三
【过故人庄】(孟浩然·唐)故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
【题破山寺后禅院】(常建·唐)清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】(李白·唐)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【夜雨寄北】(李商隐·唐)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【泊秦淮】(杜牧·唐)烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【浣溪沙】(晏殊·宋)一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【如梦令】(李清照·南宋)常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【观书有感】(朱熹·南宋)半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
【观沧海】(曹操·东汉)东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
【次北固山下】客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
【钱塘湖春行】(白居易·唐)孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【西江月】(辛弃疾·南宋)明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
【天净沙·秋思】(马致远·元)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【龟虽寿】(曹操·东汉)神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
【山中杂诗】(吴均·南朝)山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。
【竹里馆】(王维·唐)独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
【峨眉山月歌】(李白·唐)峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
【春夜洛城闻笛】(李白·唐)谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【逢入京使】(岑参·唐)故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【滁州西涧】(韦应物·唐)独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【江南逢李龟年】黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
【论诗】(赵翼·清)李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
【望岳】(杜甫)岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
【春望】(杜甫)国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
【石壕吏】(杜甫)暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
【归园田居(其三)】(陶渊明·东晋)种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
【使至塞上】单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
【渡荆门送别】(李白)渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
【游山西村】(陆游·南宋)莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【长歌行】(汉乐府)青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
【野望】东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
【早寒江上有怀】(孟浩然·唐)木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
【望洞庭湖赠张丞相】(孟浩然)八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【黄鹤楼】昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【送友人】(李白)青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【秋词】自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【浣溪沙】(苏轼·北宋)兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【十一月四日风雨大作】(陆游)僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
【酬乐天扬州初逢席上见赠】巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇四
《游子吟》唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
《早春呈水部张十八员外》唐韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《渔歌子》唐朝张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
《塞下曲》唐卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《望洞庭》唐刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
《浪淘沙》唐刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
《池上》唐白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
《忆江南》唐白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江绿如蓝。能不忆江南？
《小儿垂钓》唐胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《悯农》唐李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
《江雪》唐柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《寻隐者不遇》唐贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
《清明》唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《江南春》唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《蜂》唐罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
《江上渔者》北宋范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。
《元日》北宋王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《泊船瓜洲》北宋王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《书湖阴先生壁》北宋王安石茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
《六月二十七日望湖楼醉书》北宋苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
《饮湖上初晴后雨》北宋苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
惠崇《春江晓景》北宋苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《题西林壁》北宋苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇五
王勃。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
刘禹锡。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
3、《夜雨寄北》。
李商隐。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
4、《淮上与友人别》。
郑谷。
扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
5、《回乡偶书》。
贺知章。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6、《观沧海》。
曹操。
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
李白。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
8、《望岳》。
杜甫。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
9、《江南春》。
杜牧。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
10、《登飞来峰》。
王安石。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
11、《饮酒》。
陶渊明。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
12、《次北固山下》。
王湾。
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
13、《早春呈水部张十八员外》。
韩愈。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
14、《雁门太守行》。
李贺。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
15、《天净沙·秋思》。
马致远。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
16、《迢迢牵牛星》。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
17、《渡荆门送别》。
李白。
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
18、《春望》。
杜甫。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
19、《白雪歌送武判官归京》。
岑参。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开，
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
20、《西江月》。
辛弃疾。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇六
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的`章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
1.江南汉乐府。
江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.
2.长歌行汉乐府。
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归。
少壮不努力，
老大徒伤悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫。
风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王。
鹅，
鹅，
鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
5.风李峤。
解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.
6.咏柳贺知章。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
7.回乡偶书贺知章。
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
8.凉州词王之涣。
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
9.登鹳鹊楼王之涣。
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
10.春晓孟浩然。
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少?
11.凉州词王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回?
12.出塞王昌龄。
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
13.芙蓉楼送辛渐王昌龄。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
14.鹿柴王维。
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
15.送元二使安西王维。
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
16.九月九日忆山东兄弟王维。
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
17..静夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.
18.古朗月行李白。
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
仙人垂两足，
桂树何团团。白兔捣药成，
问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，
大明夜已残。
羿昔落九乌，
天人清且安。阴精此沦惑，
去去不足观。
忧来其如何，
凄怆摧心肝。
19.望庐山瀑布李白。
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
20.赠汪伦李白。
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
21.黄鹤楼送孟浩然之广陵李白。
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
22.早发白帝城李白。
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
23.望天门山李白。
天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
24.别董大高时。
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
25.绝句杜甫。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知时节，
当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，
江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
27.绝句杜甫。
迟日江山丽，
春风花草香。
泥融飞燕子，
沙暖睡鸳鸯。
28.江畔独步寻花杜甫。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红.
29.枫桥夜泊张继。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
30.滁州西涧韦应物。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
31.游子吟孟郊。
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
32.早春呈水部张十八员外韩愈。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
33.渔歌子张志和。
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，
绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
34.塞下曲卢纶。
塞下曲(其一)卢纶。
月黑雁飞高，
单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，
大雪满弓刀。
塞下曲(其二)卢纶。
林暗草惊风，
将军夜引弓。
平明寻白羽，
没在石棱中。
35.望洞庭刘禹锡。
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
36.浪淘沙刘禹锡。
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
37.赋得古草原送别白居易。
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孙去，
萋萋满别情。
38.池上白居易。
小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
39.忆江南白居易。
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，
郡亭枕上看潮头。
何日更重游?
40.小儿垂钓胡令能。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
41.悯农李绅。
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
42.悯农李绅。
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
43.江雪柳宗元。
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
44.寻隐者不遇贾岛。
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
45.山行杜牧。
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
46.清明杜牧。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
48.蜂罗隐。
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.
49.江上渔者范仲淹。
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇七
1.关雎(《诗经》)。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右d之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2.酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
3.夜雨寄北(李商隐)。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
4.淮上与友人别(郑谷)。
扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
5.回乡偶书(贺知章)。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6.观沧海(曹操)。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
7.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
8.望岳(杜甫)。
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
9.江南春(杜牧)。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
10.登飞来峰(王安石)。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
第二册。
11.饮酒(陶渊明)。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
12.次北固山下(王湾)。
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。
13.早春呈水部张十八员外(韩愈)。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
14.雁门太守行(李贺)。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
15.天净沙・秋思(马致远)。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
16.迢迢牵牛星(《古。
十九首》)。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
17.渡荆门送别(李白)。
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
18.春望(杜甫)。
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
19.白雪歌送武判官归京(岑参)。
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开，
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
20.西江月(辛弃疾)。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
第三册。
21.茅屋为秋风所破歌(杜甫)。
大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
22.过故人庄(孟浩然)。
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
23.游山西村(陆游)。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
24.渔家傲(范仲淹)。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
25.浣溪沙(苏轼)。
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
26观刈麦(白居易)。
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
27.赤壁(杜牧)。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
28.过零丁洋(文天祥)。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
29.己亥杂诗(龚自珍)。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
30.山坡羊・潼关怀古(张养浩)。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦!
第四册。
31.采薇(《诗经》)。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
32.十五从军征(《乐府诗集》)。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁?”
“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁!出门东向看，泪落沾我衣。
33.送别(无名氏)。
杨柳青青著地垂，扬花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
34.清平乐村居(辛弃疾)茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
35.朝天子・咏喇叭(王磐)。
喇叭，锁哪，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕。那里去辨甚么真共假?
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!
36.长歌行(《乐府诗集》)。
青青园中葵，朝露待日。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，j黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
37.望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)。
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
38.山居秋暝(王维)。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
39.渔家傲(李清照)。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人语。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
40.长相思(纳兰性德)。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
第五册。
41.使至塞上(王维)。
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
42.泊秦淮(杜牡)。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
43.无题(李商隐)。
相间时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
44.浣溪沙(晏殊)。
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。西阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
45.水调歌头(苏轼)。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
46.闻官军收河南河北(杜甫)。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
47.滁州西涧(韦应物)。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
48.约客(赵师秀)。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
49.如梦令(李清照)。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。
“知否?知否?应是绿肥红瘦”。
50.菩萨蛮・书江西造口壁(辛弃疾)。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇八
“床前的月光窗外的雪，高飞的白鹭浮水的鹅。唐诗里有画唐诗里有歌，唐诗是祖先在向我诉说”这是旋律优美的《读唐诗》这首歌的歌词，它贴切地诠释了古诗词优美的意境以及深邃的文化内涵。我们中华文化源远流长，博大精深，在几千的历史发展中滋养并影响了几乎整个东方世界。随着我国国力的快速增强，经济的高速发展，世界各地越来越多的人加入到了汉语学习的热潮中。据《环球日报》报道：在不到两年的时间里，全球新增一百多所孔子学院，覆盖五十多个国家和地区。中国以及中国的文化也越来越受到世界的关注。这种现象，更值得我们中国的教育者深思：我们该怎样更好地将自己的文化发扬光大？让孩子们更主动地去了解中国的历史，了解自己国家灿烂的文化。以古诗词为代表的中华传统文化是我们的文化母体，也是中华文化的重要载体，它凝炼，魅力无穷，我们需要她的滋养。通过开展古诗词教学，学生能够更简单直接地面对中华文化、了解中华文化，在陶冶情操，丰富想象的同时还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，因此它也是阅读教学的重要组成部分。
关于小学古诗文教学的任务，《语文课程标准》的总目标提到，通过学习，学生应该“能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”小学五六年级的学生“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇。《语文课程标准》要求一至六年级学生背诵古今优秀诗文160篇，而古诗文就占了110篇，占了诗文背诵的百分之七十。《语文课程标准》如此明确地规定小学古诗文教学的目标，足见其重要性。而且，“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。这样，评价的过程最好就是在课堂教学的过程中体现了。
作为一名小学语文教师，带领学生走进古代艺术殿堂，去体会古诗的语言美，感受古诗的画面美，领悟古诗的意境美，理解古诗的哲理美，则是我们义不容辞的责任。在这几个月对这一课题的研究实践中，针对如何教好古诗词，我们也有一些自己的感受：
一、重视朗读，读为主，教为辅。
读为先，教次之。先要让学生读好，然后才可解决教的问题。诗读百遍，其义自见。不让学生读好就实施教学，往往会出现许多令老师尴尬的情况。要么学生咬音不清、读不成句；要么因读得少导致思得浅，对课文无任何感触。所以要先读后教，读是教的前提和基础，。“好诗不厌百遍读”，通过反复诵读，强化对文字的记忆，而且诗的形象也逐渐浸润于学生的.脑海中。通过反复地诵读，层层深入，步步提升，在读中体悟，让学生渐入佳境，才能将自己的体会、情感表达出来。
二、情境教学，渲染意境。
古人作诗，十分重视意境。所谓意境，就是心与物、情与景的统一，就是诗人主观的思想感情、审美情趣与自然景物的贯通交融。运用情境教学法，引导学生感受意境美。诗中有画，画中有情，诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让学生领略到这妙不可言的意境美，是古诗教学的难点，因此这就要靠语文教师多样化的教学方式，使古诗教学丰蕴起来。具体方法有很多：
（一）解读诗歌创作的背景。
每一首古诗的创作都有特殊的时代背景，鉴于此，在学习古诗前有必要弄清古诗的创作背景，这样学生在学习古诗时便可以把握作者作诗时的特殊心情去读、去想。此外在介绍作者的时候，可以让学生汇报自己了解到的资料，还可以背诵诗人的其他作品，既满足了学生的表现欲望，又开阔了学生的眼界。
（二）多媒体辅助，拉近距离。
通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使学生跨越时空，身临其境，捕捉到古人那悠远、空灵的气息，陶冶情操。
（三）指导学生想象诗中的情节、场面。
好的语文课是一首优美的散文诗，好的古诗教学同样给人带来艺术的享受，令学生回味无穷、余音绕梁。一切景语皆情语，将学生置身于语言文字所造的意象中，就能体验诗歌所蕴含的情感，感受诗歌的精彩与魅力。诗歌文字有三种表现：形象、印象、意象。学生在朗读声中闭眼想象“眼前出现了怎么样的画面和情景，仿佛看到了什么？听到了什么？仿佛处在一个怎么样的世界里？”通过想象将凝练的文字还原成一定的形象、印象、意象，由文字到意境，然后再由意境回归到文字，生动具体的形象与学生生活结合起来，学生走进诗歌的美好画面，也就走进了诗人的内心世界。
三、拓展阅读，培养诗趣，积淀学生的文化底蕴。
“常读唐诗三百首，不会作诗也能吟。”为扩大学生记诵积累，每一周老师至少为学生推荐三首古诗，早读背诵，课前吟诵，这样经常反复学习，学生积累篇目多，而且记得牢是以课堂上所学古诗为起点，进行阅读拓展。此外，这种拓展，不能只停留在量的积累上，应该围绕一定的主题进行比较阅读，进一步提高学生对古诗的阅读与鉴赏能力。
3.拓展同一诗人的作品，增加学生对不同语言风格的感受力，加深学生对古诗内容的理解和对该作者写作风格的把握。
对于能力强的学生，可以尝试读诗与写诗结合，启示学生自己去创作诗文、开绝句佳词赏析会、结诗社、写读书笔记、点评诗文，进行研究性学习，为自己出诗集、办诗文报等，从而更好的继承中华民族诗教的优良传统，完成课程标准中语文教学的终极目标---理解和运用祖国的语言文字。
总之，通过诵读古诗文中的传世佳作，使学生在诵读中受到心灵的熏陶和潜移默化的感染，逐渐构建起新的人文精神支柱。不仅获取正确的人生观、价值观，养成高尚的道德、情操，培养高雅的审美情趣和健康人格，也为今后的古诗词学习打下坚实的基础。而作为一线教师，我们更不应该被传统束缚，而要在教学实践中努力寻找出最适合的教学方式。传承文化是学校教育的重要功能，古诗词是小学教育的重要资源，我们有责任，通过开展古诗词教学，使学生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，让灿烂悠久的中华文明世代相传，为走向振兴的中华民族积蓄源源不断的智慧和持久的发展动力。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇九
年代:魏晋作者:曹操。
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《泊秦淮》。
年代:唐作者:杜牧。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》。
年代:宋作者:晏殊。
一曲新词酒一杯，
去年天气旧亭台，
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
《春望》。
年代:唐作者:杜甫。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《归园田居其三》。
年代:魏晋作者:陶渊明。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《渡荆门送别》。
年代:唐作者:李白。
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《送友人》。
年代:唐作者:李白。
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
《渔家傲·塞下秋来风景异》。
年代:宋作者:范仲淹。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
《观刈麦》。
年代:唐作者:白居易。
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十
北宋·晏殊。
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
2、登飞来峰。
王安石。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
3、江城子苏轼。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
4、水调歌头（一）。
苏轼。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
5、游山西村。
陆游。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
6、破阵子·为陈同父赋壮语以寄。
辛弃疾。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！
7、过零丁洋。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、天净沙秋思。
元·马致远。
枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。
古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
9、山坡羊潼关怀古。
张养浩。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦！亡，百姓苦！
10、己亥杂诗。
清·龚自珍。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十一
小学期间必备的古诗词有哪些，希望对大家有帮助!
1.江南汉乐府。
江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.
2.长歌行汉乐府。
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归。
少壮不努力，
老大徒伤悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫。
风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王。
鹅，
鹅，
鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
5.风李峤。
解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.
6.咏柳贺知章。
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
7.回乡偶书贺知章。
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
8.凉州词王之涣。
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
9.登鹳鹊楼王之涣。
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
10.春晓孟浩然。
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少?
11.凉州词王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回?
12.出塞王昌龄。
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
13.芙蓉楼送辛渐王昌龄。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
14.鹿柴王维。
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
15.送元二使安西王维。
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
16.九月九日忆山东兄弟王维。
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
17..静夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.
18.古朗月行李白。
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
仙人垂两足，
桂树何团团。白兔捣药成，
问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，
大明夜已残。
羿昔落九乌，
天人清且安。阴精此沦惑，
去去不足观。
忧来其如何，
凄怆摧心肝。
19.望庐山瀑布李白。
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
20.赠汪伦李白。
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
21.黄鹤楼送孟浩然之广陵李白。
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
22.早发白帝城李白。
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
23.望天门山李白。
天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
24.别董大高时。
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
25.绝句杜甫。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知时节，
当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，
江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
27.绝句杜甫。
迟日江山丽，
春风花草香。
泥融飞燕子，
沙暖睡鸳鸯。
28.江畔独步寻花杜甫。
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红.
29.枫桥夜泊张继。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
30.滁州西涧韦应物。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
31.游子吟孟郊。
慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
32.早春呈水部张十八员外韩愈。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
33.渔歌子张志和。
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，
绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
34.塞下曲卢纶。
塞下曲(其一)卢纶。
月黑雁飞高，
单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，
大雪满弓刀。
塞下曲(其二)卢纶。
林暗草惊风，
将军夜引弓。
平明寻白羽，
没在石棱中。
35.望洞庭刘禹锡。
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
36.浪淘沙刘禹锡。
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
37.赋得古草原送别白居易。
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孙去，
萋萋满别情。
38.池上白居易。
小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
39.忆江南白居易。
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，
郡亭枕上看潮头。
何日更重游?
40.小儿垂钓胡令能。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
41.悯农李绅。
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
42.悯农李绅。
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
43.江雪柳宗元。
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
44.寻隐者不遇贾岛。
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
45.山行杜牧。
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
46.清明杜牧。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
48.蜂罗隐。
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.
49.江上渔者范仲淹。
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。
50.元日王安石。
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
51.泊船瓜洲王安石。
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还?
52.书湖阴先生壁王安石。
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
53.六月二十七日望湖楼醉书苏轼。
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。
54.饮湖上初雨后晴苏轼。
朝曦迎客艳重冈，
晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，
一杯当属水仙王。
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
55.惠崇春江晓景苏轼。
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
56.题西林壁苏轼。
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
57.夏日绝句李清照。
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
58.三衢道中曾几。
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
59.示儿陆游。
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
60.夜游将晓出篱门迎凉有感陆游。
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十二
【引语】古诗词是古诗文教学的重要组成部分，是提高学生语文素养，培养热爱中华民族优秀文化的感情的一个重要方面。本文从走出传统古诗词教学注重对字词句的诠释和翻译的误区出发，就如何在教学中既让学生掌握古诗词篇目，又能在和谐的教学环境中激发联想和想象，品味诗词的丰富内蕴，获得审美体验，以达到陶冶情操的目的提出笔者的一些思考和建议。
关键词：古诗词审美心境意境意象。
正文：
说到中华民族的经典文学，人们往往对唐诗、宋词、元曲倍加赞赏。的确，中华民族是一个诗的国度，几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。我们要培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，当然不能忽视古诗词的教学。修订的人教版初中语文教材共选了大量脍炙人口的诗词，并基本上要求背诵。但，传统的古诗词教学往往把教学重点放在字词句的诠释和翻译上，致使古诗词的审美意蕴被拆得支离破碎，失去其审美价值和感染力。因此，教师应转变观念，充分利用各种教学手段，创设教学情境，引导学生通过反复诵读，发挥联想和想象力，体会古诗词的内蕴美。
一、精心导入，激发学生兴趣，培养诗词的审美心境。
导入除了对诗人作必要的介绍外，要把重点放在把学生带入对诗词的审美心境上。心境，是一种在较长时间内影响人整个行动比较持久的情绪状态，因而能使一个人的活动和体验染上一种情绪色彩。能培养学生的审美心境的方法很多如：1、导语设计。精心设计好与诗词的意境相协调的导语，可以有效地调动学生的情绪，提起对诗词赏析的兴趣，对进入诗词情境起到事半功倍是效果。2、音乐导入。音乐是生命的节奏和感情的旋律，是人类内心深处的情绪活动，是融合思想与感情的一种艺术境界。古诗词不仅大多可以配乐吟唱，而且由于其独特的韵味，常被改编成广为传唱的歌曲。在学习前，放一段与所学内容有关的音乐也能激发学生极大的兴趣，并创造教学情境，使学生顺利进入审美心境。3、画面导入。文学艺术作品，尤其是诗词，既有鲜明的形象性，犹如绘画一样，又有深刻的内蕴。让学生在绘画艺术中初步感知诗词中的耐人寻味的艺术境界，有助于学生更好地掌握诗词的韵味。导入的方法还有许多，目的都是为了引起学生的学习兴趣，进入审美的心境。
二、反复诵读，整体感知诗词的音乐美和情境美。
欣赏诗词，要在反复诵读中仔细品味其中流淌的音乐美，并让学生初步感知其创造的情境美。在诵读时，应避免流于形式，为“读”而读，应充分发挥教师的主导作用，作必要的点拔。
朗读时要注意停顿、重读以及语调的处理。古诗词朗读的节奏并不复杂，如：五言诗词一般可分为“二/三”或“二/一/二”形式;七言诗一般可以分为“二/二/三”的形式。重读则体现在诗句的关键词上，尤其是那些能够体现作者内心感情的词语。在语调的处理上，要注意把握音调的高低、节奏的缓急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂扬激越还是凄清悲凉，是深沉悲愤还是恬淡自然等。一般来说，平声流连舒缓，仄声雄健挺拔，平仄的高低错落，自然形成主观情绪的起落和客观物象的张弛。
如，在朗读韩愈的《左迁至南关示侄孙湘》时，可按照“二/二/三”的节奏，“一封/朝奏/九重天，夕贬/潮洲/路八千”。重读的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“马不前”等。尤其在朗读“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”时，要注意“云横”稍微平缓，“秦岭”开始上扬，“家何在”处达到上扬的顶点，以表现心中的惨痛之情。“雪拥”处又是平起，稍微低沉些，在“蓝关”处开始下降，至“马不前”处降到极点，且“马”字稍微拖长，“前”字顿收，以表现前途艰难的英雄末路的悲痛。另外古典诗词都有严格的用韵规律，让学生把感情和气势融入到韵脚中，也能突出诗词的情境。如“相见是难别亦难，东风无力百花残”(李商隐的《无题》)，一个“难”，一个“残”，道出沉重的离别之情，叹惋着人生命运的无常。
在理解了诗词的意象，把握了诗词的意境之后，再进行诵读，则可以进一步体会诗词蕴涵的深层情感，再一次获得情感体验，并达到在理解基础上背诵的目的。
三、深入理解，体味诗词的意境美。
我国古典诗词讲究“意在言外”，讲求“不着一字，尽得风流”，讲求自我在与自然深沉契合中激荡而生的某种“情趣”，“神韵”，这就是诗词的意境美。意境是作者的主观生命情调和客观自然景色互相交融而成的艺术境界，是作家的思想感情和生活和谐统一的结果。要让学生跨越时代、民俗、社会和情感的.障碍，根据诗词的文字信息，展开联想和想象，与诗人一起进入意境，品味浓郁的诗情，以获得审美体验，达到陶冶情操，净化心灵的效果就要靠教师创设情境了。以下是几种比较有效的方法：
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十三
古诗词是中华文化的瑰宝，也是中华文明的重要组成部分。它既有着深刻的思想内涵，又有着高雅的艺术表现，是中国文化的精髓所在。而吟咏古诗词则是一种传承中华文化的重要手段。在我们日常生活中，吟咏古诗词不仅可以让我们体味文化的魅力，更可以提高我们的艺术修养和审美水平。
第二段：吟咏古诗词的重要性。
吟咏古诗词是一种高雅的艺术形式，它既可以美化心灵，又可以提高人们的文化素养。而且，吟咏古诗词可以帮助我们更好地了解中国文化的内涵和精神，促进中外文化的交流与融合。此外，吟咏古诗词还可以让我们更好地理解诗人的创作背景和心路历程，加深我们对古代文学的认识和理解。
吟咏古诗词需要练就一定的技巧，包括把握古诗词的韵律、节奏和音调，强化语音和语感，注意诗词的意境和氛围等方面。此外，吟咏古诗词还需要有一定的文化内涵和感受力，能够真正理解和领悟诗句中的含义和意境，使其流传下去。
中国古诗词源远流长，经典之作不胜枚举。比如《庐山谣》中“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的壮美气势，还有杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”和唐代诗人白居易的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豁达乐观，都是中华文化的瑰宝，吟咏起来令人陶醉。
第五段：结语。
吟咏古诗词是传承中华文化的重要方式，也是我们锤炼自身文化素养和审美水平的必修课。通过吟咏古诗词，我们可以更好地了解古诗词的文化背景和思想内涵，感受其中的美感和艺术价值。同时，也可以用诗词中的智慧和哲理丰富我们的生活，提高我们的品位和境界。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十四
中华古诗词一直以来都是中国文化的瑰宝，是中华民族智慧与情感的结晶。而吟诵古诗词则是一种传统的文化活动，让人们在品味文字之美的同时，也能领悟生活的哲理。在我长期的吟诵古诗词中，不仅品味到了其中的艺术之美，更获得了许多心灵的滋养。
首先，吟诵古诗词给我带来了审美享受。中华古诗词以其独特的形式和优美的韵律，引发了我对文字之美的追求和欣赏。在吟诵的过程中，我可以感受到每一个字、每一个音节融入到我心灵深处的美感。文字的华丽与简约交相辉映，给人一种愉悦和舒适的感受。有时候，我甚至会为了追求那种曲折的韵律而反复吟诵同一首诗词，直到完全沉浸其中，忘却时间与空间。
其次，吟诵古诗词让我感受到了诗词的情感表达。古人通过诗词寄托了他们的思念、喜怒哀乐。每当我吟诵一首脍炙人口的古诗词，似乎也能够感受到古人的情感。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”这样的描写，勾勒出了一个秋夜的幽静与寂寥，引发我对自然的向往和对生活的感慨。通过吟诵古诗词，我与古人产生了一种心灵的共鸣，仿佛能够穿越时空与他们交流，这种寄托情感的方式让我在孤独中感受到温暖。
另外，吟诵古诗词也启迪了我的思维，激发了我的联想能力。古人善于通过诗词来表达他们的思考和观点，给我提供了一个思维的跳板。当我吟诵《登鹳雀楼》时，无意间，我思维好像打开了一扇窗户，我可以想象到王之涣这位唐代诗人站在高楼之上，俯瞰着万象纷呈的大地。通过吟诵，我仿佛与他共同站在鹳雀楼之上，欣赏到了壮丽的景色，感受到了人生的苍凉与辉煌。这样的联想和思考激发了我的创造力和想象力，也让我从中汲取了生活的智慧。
最后，吟诵古诗词给我带来了一种心灵的净化和修养。在日常生活的繁忙与压力中，吟诵古诗词成为了我一种释放情感和放松心态的方式。通过吟诵古诗词，我可以摆脱尘世的琐碎和烦恼，进入到一个宁静而清幽的境界。当我品味着每一个字的含义和音节的流转，我的内心也随之平静下来，心情也得到了舒缓。吟诵古诗词成为了我疏解压力和找到自我的一种方式，让我更好地与自己对话，与生活和谐相处。
总之，通过长期吟诵中华古诗词，我不仅领略到了其艺术之美，也获得了心灵的滋养。吟诵古诗词让我从中体验到审美的享受、情感的共鸣、思维的启发和心灵的净化与修养。古诗词如一把打开人心的金钥匙，让我在日常生活中感受到生活的诗意与智慧，也让我更加热爱并珍视中华文化的瑰宝。吟诵古诗词成为我心灵的寄托和指引，让我在繁忙与喧嚣中保持内心的宁静与坚强。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十五
1、江南（汉乐府）。
【原文】江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【理解】青年男女在江边采莲，茂盛的莲叶在江中生长，有些游鱼在莲叶间穿梭往还。鱼儿一会儿游向东，一会儿游向西，一会儿游向南，一会儿游各北，无拘无束，怡然自得。
2、敕勒歌（北朝民歌）。
【原文】敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
【理解】敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
3、咏鹅（骆宾王）。
【原文】鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
【理解】“呷哦，呷哦，”——多好看的鹅！曲着脖子仰起头，对着青天唱赞歌。雪白的毛，碧绿的水，一对鲜红的脚掌，轻轻地，拨弄起两行清清的水波。
4、风（李峤）。
【原文】解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
【理解】风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
5、咏柳（贺知章）。
【原文】碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
【理解】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
6、凉州词（王之涣）。
【原文】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【理解】黄河远远流淌直飞上白云端，孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的《折杨柳》，温情的春风难以吹过玉门边关。
7、登鹳雀楼（王之涣）。
【原文】白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
【理解】太阳贴着山落下去了，黄河水滚滚流向大海。想要看到千里之外更壮观的景色，那就得再登上一层楼。
8、春晓（孟浩然）。
【原文】春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
【理解】春夜里贪睡眠不知不觉天已破晓，醒来时四处已传来鸟儿的啼叫。忽记起昨夜听到刮风下雨的声音，谁知道满枝盛开的花朵凋零多少。
9、凉州词（王翰）。
【原文】葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
【理解】精美的酒杯中斟满了葡萄酒，战士们正在准备举杯开怀畅饮，琵琶声从远处传来，催促他们上马出发。战士们喝醉了躺在战场上。您可别见笑，自古以来当兵打仗，有几个能从战场上平平安安地回来啊！
10、出塞（王昌龄）。
【原文】秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【理解】还是秦时的明月汉时的边关，远离家乡的瘵士仍未回还。要是现在有象李广那样的统帅，绝不会让匈奴的军队侵扰阴山。
11、芙蓉楼送辛渐（王昌龄）。
【原文】寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【理解】冒着深秋冷雨，连夜到润州，第二天清晨客人就要离去。客人走后，独留江南的我就像楚山一样孤单寂寞了。你回到洛阳，若是亲人们问起我，就说我的心像玉壶里的冰块一样晶莹透明，官场得失置之度外。
12、鹿柴（王维）。
【原文】空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
【理解】空寂的山中看不见人影，只是偶尔听到来自林中的说话声。落日的余辉返照射入林海深处，又透过密林映照在幽暗的青苔上。
13、送元二使安西（王维）。
【原文】渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【理解】清晨一场细雨使渭城空气格外清闲，旅舍那么明净，柳枝也像梳洗了一番。请您干了这杯酒吧，向西出了阳光，再也见不到老朋友了。
14、九月九日忆山东兄弟（王维）。
【原文】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【理解】独自一个人在他乡就是那里的外来人了，每次到了节日的时候更加思念亲人。在那遥远的家乡亲人们登高望远的时候，他们头插茱萸偏偏只少了我一个人吧！
15、静夜思（李白）。
【原文】床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
【理解】静静的夜晚，床前被明月的光辉照得一片洁白，几乎使人以为是地上铺了一层霜。仰头看看明月，不由得低头深深怀念遥远的家乡。
16、古朗月行（李白）。
【原文】小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在碧云端。
【理解】小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。
17、黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）。
【原文】故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【理解】老朋友孟浩然辞别黄鹤楼到东边的扬州去了。这正是繁花似锦柳绿如烟的暮春三月。我望着他乘坐的'那只小船越走越远，最后连那片白帆的影子也在水天相接的地方消失了。这时候只有滚滚的长江水向遥远的天边流去。
18、早发白帝城（李白）。
【原文】朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【理解】清晨，我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里，船行只需一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
19、望天门山（李白）。
【原文】天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【理解】天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。
20、别董大（高适）。
【原文】千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
21、绝句（杜甫）。
【原文】两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【理解】两只黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫，一行白鹭在晴晴朗的蓝天飞翔。透过窗子望见积雪经年的西山雪岭，门外停泊着要到东吴远行的船只。
22、春夜喜雨（杜甫）。
【原文】好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
【理解】好雨像适应了季节变化，到了春天就降临。伴随着春风悄悄地飘洒在夜里，滋润着万物，细微而没有声音。田野里的小路、乌云，全部乌黑，只有江中船上的灯火明亮。到天亮时，再看那红色的湿漉漉的地方，春花沉甸甸的，汝点着锦官城。
23、绝句（杜甫）。
【原文】迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
【理解】在初春明媚的阳光里，江边是多么美丽。和暖的春风轻轻吹着，草绿了，花开了，散发着阵阵清香。泥土解冻了，燕子忙碌地飞来飞去，衔泥造窝；沙子晒暖了，鸳鸯舒适地睡在沙洲上，成对成双。
24、江畔独步寻花（杜甫）。
【原文】黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
25、枫桥夜泊（张继）。
【原文】月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【理解】月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。
26、游子吟（孟郊）。
【原文】慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
27、江雪（柳宗元）。
【原文】千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【理解】连绵的群山不见鸟的飞影，所有的路上难寻人的行踪。一条孤单的小船上，有一位披蓑戴笠的渔翁，独自在风雪寒冷的江上钓鱼。
28、渔歌子（张志和）。
【原文】西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【理解】西塞山前，白色的鹭鸶在欢快的翱翔，粉红色的桃花在迎春怒放，清澈碧绿的江水潺潺地流淌，鲜美的鳜鱼在水中自由自在地游动。戴上青箬笠，穿上绿蓑衣，在微风细雨中，悠闲地钓鱼，哪里还用得着回家呢！
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十六
11月14日，来自各地的小学语文老师汇聚到了浙江温州，享受一场小学语文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到这个宝贵的学习机会，带着一颗虔诚求教的心，赶赴这次盛会。
经过两天半的学习，当真是不虚此行，收获也是满满。学习的时间虽短，但内容却十分丰富和精彩，在这两天半中，有特级教师王崧舟、薛法根、张祖庆等人的语文观摩课，有特级教师孙双金带来的古诗赏鉴课，有特级教师赵志祥、知名老师李丽带来的经典吟诵韵律课。两天半的学习中，赵志祥老师的一句话深深地触动了我，他说，但凡还有一点良心的语文老师，就不该再那么教孩子读古诗，该让孩子学会吟诵。
我以为吟诵的目的不是为了吟给别人听，而是为了使自己的心灵与作品中诗人的心灵能借着吟诵的声音达到一种更为深微密切的交流和感应。因此，中国古典诗歌之生命，原是伴随着吟诵之传统而成长起来。古典诗歌中的兴发感动之特质，也是与吟诵之传统密切结合在一起的。想要真正重振中国吟诵之传统，最好的方法就是付诸实践，也就是从童幼年开始就以吟唱的方式诱导孩子们养成吟诵的爱好和习惯。因为童幼年时的记忆力好，而且直感力强。也许有人以为学习古诗文是要通过讲解说明，使孩子们理解了古诗文的内容意义，然后才能教他们吟诵的。可是幼小的孩子们怎么能完全理解古代那些作家们的思想和感情呢？其实这种顾虑完全是不必要的，因为有时候孩子们不需要理解就能学习。著名的诺贝尔物理奖得主杨振宁先生在一篇题为《谈谈我的读书经验》的访谈录中，就曾提出一种不必先求理解的所谓“渗透性”的学习法。
根据文体不同，吟诵的方法、规则以及调子都有不同。从大的角度来说，文体可以分为诗和文两类。
近体诗主要通过声律来构成音乐上的美。现在诗词专家发明了一些吟诵符号，能标注平仄的长短、高低，以横代表平，竖代表仄。平仄都有长短之分，第一、第三、第五字的平声是短音，用短横表示；第二、第四、第六字的平声较长，用中横表示；韵脚处的平声最长，用长横表示。仄声中上、去声比入声要长，以竖线表示，在吟诵的时候，竖线时长大致相当于短平的时长。入声最短，以“！”表示，因为入声属于仄声，所以“！”上部的竖线表示仄声，入声又比较重而重，所以“！”下部的点号可以表示重读和短读。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十七
诗词在语文教学中是一个比较薄弱的环节。有的是为了赶进度，往往是抓住三个字，那就是“读、译、背”，因而一两节课就可解决诗词单元；就各种类型考试试题而言，诗词也常常不登大雅之堂。我认为，诗词在文学中不仅占有重要位置，而且是文学中的精华部分，又有漫长的历史渊源，从诗词的数量就相当可观，仅宋代诗人陆游一人就有近万首之多。可见，诗词在语文教学中的重要性也就不言而喻了。要让子孙后代继承前人给我们留下的诗词宝贵遗产，就要让我们现在的孩子了解诗词的常用知识，吸取其中有益的营养。对初中学生来说更重要的是培养他们的思维能力，发展他们的智力，这也是进行素质教育的一个环节。为此，试就如何引导学生想象，产生兴趣，培养他们形象思维能力说说自己的一点体会。
意境应是诗歌内容教学的中心，因而，怎样使学生在较短的时间内进入意境，体会一首诗的诗情画意确实不是一件容易的事，往往也是教者最伤脑筋的事。在日常教学生活中，我采用下列方法激发学生想象，培养其思维能力。
一、设问要巧，兴趣要高。
课堂教学提问要“巧”。俗话说“水至清则无鱼”。在培养学生独立思考问题上，教师若能做到“大智若愚”，在学生易混淆的问题上装一点糊涂，借糊涂之机，诱导学生饶有兴趣地去观察某些自然现象，进行独立思考，也可以算是一“巧”了。
例如《白雪歌送武判官进京》开头两句写的北风卷地，八月飞雪，而三四句却写的是梨花盛开，春风和煦。为了帮助学生理解作者的意图，我提问：“前面写北风狂吼，百草摧折，接着又怎么是‘千树万树梨花开’的春天呢？可能是作者写错了吧？”学生一听说写错了，兴趣立刻来了，反应灵敏的学生争着说：“没错，是用比喻的修辞手法。”这时我顺势发问：“你怎么知道是比喻？这样写的好处是什么？”学生就准确地说：“从‘如’字上可以知道，这样写突出了北国的美丽雪景。”此时，我也恍然大悟地说：“噢，原来是这样，作者把寒冷的西北描写得绮丽多姿，暖意洋洋，真美！”又如“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”句，我问：“胡琴等都是北方民族的乐器，这些乐器是赠送武判官的礼物吧？”通过这些诱导，使学生自然而然的明白饯别时的真挚而热情的氛围了。
用简洁的话提问，启迪学生想象，体味诗人的情感，可以算是又一“巧”了。比如苏东坡《浣溪沙》词的第一句“簌簌衣巾落枣花”，从字面上译是“枣花纷纷落在衣巾上”。如果让学生透过字面深入一步加以想象，就产生另一境界了：“枣花盛开是什么时候？诗人谢雨归来沿途经过了什么地方？如若你是诗人，感觉怎样？心情怎样？解决这些问题，有部分学生回答说：“春末夏初时节，诗人喜气洋洋地走在枣花盛开的路上，微风拂面，枣花纷纷洒落在他的袍服和头巾上。嗅到枣花的清香，该是多么愉快啊！”
二、温故知新。
《论语》有句话是“温故而知新”，在诗词教学中如何能恰到好处地运用学过的知识，也是诱发想象，领略诗人作品思想脉络的较好方法。如《白雪歌送武判官归京》尾联“山回路转不见君，雪上空留马行处”和李白的《送孟浩然之广陵》后两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”可谓同工异曲了。在讲解时，先让学生回忆李白的这首送别友人的.诗，再体会其异同，尤其是相同之处：诗人送别，不是一般的客离主归。设想，你家来了一位和你父亲平常感情至深，关系至密，久别多年的客人，经过再三挽留，仍不能留下，在饯别时，送了一程又一程，还想送却又不能再送的情况下，又遇到大雨天气，试想你父亲的心里该是什么滋味。由此可知，朋友之间的友情何止是“桃花潭水深千尺”。在此基础上学生心里获得的感受加深了。这时诗人伫立风雪路口，举目遥望武判官一地远走之际的心情怎样？武判官心情又是怎样？学生会将“雪人”、“拭泪”、“转悲为喜”等词用在主、客二人身上了。此时此刻，再诱导学生回顾一下岑参的另一首思乡诗“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”。那种戍边将士的复杂心情，学生的感受也许更深，较为具体地感觉到诗歌词语的高度凝练，蕴含着作者及其丰富的情感，从诗句中发现诗人将不尽之情溢于言表之外的门道。
激发情感，诱发想象，培养学生的形象思维能力的方法是多样的。诸如运用板书直观手段引导想象，加强表情朗读，展示图画，看录像、听录音等现代化教学手段，有时要密切配合交换使用，有时要根据客观条件、文章体裁灵活选用，以达到殊途同归的预期效果。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十八
初中语文(人教版)从七年级上册至八年级下册选编古典诗词篇目六十五首，约占课文总数的20%。新课标要求这些古诗词均为必背诵篇目。从教科书内容的编排，到课标要求学生课外背诵古诗的篇目，足以说明古诗词在初中语文教学中的重要性。新课标提出:语文教学除了突出工具性，还应该加强人文性的教育。因此，培养学生的审美情趣和审美能力，提高学生的文化品位，发展学生健全人格个性，是当前语文课追求的目标。中国是一个诗的国度，诗的历史渊源流长，名家辈出，名篇佳作浩如烟海。优美的诗歌作品，往往蕴含着丰富深邃的意境和情感。精炼优美的语言，生动多彩的形象，都有着特殊的审美功能，因此上好古典诗歌欣赏课，对培养初中学生的审美兴趣和审美能力，提高语文综合素质有着重要的意义。
有些老师说，“诗歌虽短小，但并不好教”。的确是这样。由于相隔年代久远，古典诗歌中的措词用字及句式，在很大程度上不为今天的学生所熟悉，因而也给学生的阅读带来了一定的困难。如果教师教学中也只限于对字训诂，课堂必定陷于枯燥，味同嚼蜡，索然无味;必定使学生产生“厌倦”之情，这样又何以“乐学”?古人讲过“教人未见意趣，必不乐学。”因此，本人认为对古诗词教学的探讨极有必要。那么，如何才能激发学生学习古典诗词的热情，并从中得到思想启迪，情感共鸣和美的陶冶呢?本人认为，激发学生的学习兴趣十分重要。
一、以“说”激趣。
1、课前“说”。古诗名句其语言有节奏感，语短意长，直接抒情，有易于记诵的特点，有些名句还使人百读不厌。初一新生刚入学，我就在班上开展“课前赠古诗活动”。每节课前三分，让学生轮流上讲台把自己喜爱的一句或一首古诗介绍给大家，并说明其喜爱的理由。一个学期下来同学们便积累了一百多首名诗名句，且上台前赠送的同学，既把自己学习的感受与大家分享，得到“说”的锻炼机会，又体验到创造成功的乐趣，因此对这项活动的参与同学们乐此不疲。
2、课堂“说”。结合现代文阅读教学，本人把古诗词教学融入其中。针对初中学生对直观教学形式更感兴趣，喜爱参与各种活动的特点，我把教学古诗词的目标通过各种各样的活动形式来落实完成，以“趣”当头，富教于乐。如教学课文朱自清的《春》，时值春季，我设计了这样的活动：“围绕“春”，请同学们分别说出写春花、春草、春风、春雨、春水、春日等景物的古诗名句”。
活动以小组合作各组竞赛形式进行，不一会儿学生便想出了许多含“春”的古诗名句，写满了整个黑板。这种说的活动，不仅帮助学生复习学过的古诗词，还能从中借鉴到古代诗人观察春景的角度和方法。
3、课下“说”。学习古诗词，还需要常记常忆，反复诵读。为此本人利用教室的空白墙面，把古诗名句以填空题的形式用毛笔抄写贴在墙上，营造一个学习氛围，给学生阅读古诗带来便捷。课间，时常会看到同学们在议论竞猜填空题的答案和古人古诗。有的同学不仅课下说古诗，还唱古诗。比如李清照的《月满西楼》、李煜的《虞美人》、苏轼的《水调歌头》等都是同学们喜欢传唱的曲目，有个别同学还用现代曲目与古诗“联姻”，如把加拿大民歌《红河谷》的曲配杜牧的《泊秦淮》的词唱起来还真是饶有趣味。
二、以“读”激趣。
“读”古诗作品，感受文学形象，培养审美能力，对教学古诗词十分重要。优秀的文学作品，能够给人以丰富的心灵体验。脍炙人口的诗篇佳句，对培养学生的审美能力能起到潜移默化的审美作用。多“读”古诗词如同漫步于古诗苑中，体会着中华诗文的灿烂辉煌，含英咀华，如同接受着一次次美的洗礼，使心灵净化;多“读”古诗名篇，体味作品中反映的生活美、自然美、情感美、艺术美、语言美，能够在优美的诗歌语言和意境中熏陶情操，增长知识，发展智力;多“读”古诗词，还可以更深地感受作品文学形象，从而培养提高审美的能力和审美情趣。如读李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪死干”《无题》，诗人忠贞的爱情和缠绵的相思之苦，就会深深触动着我们的情感之弦。读“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”(《登幽州台歌》)陈子昂那怀才不遇，壮志难酬的孤寂身影历历在目，挥之不去。读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)，诗仙李白的高傲人格，千年之后的今天仍能令我们激扬奋发。读“衣沾不足情，但使愿无违”(《归田园居》)隐渊明的高洁品格便跃然纸上。激励学生读的方法有很多，可以让每位学生选一两首自己喜欢的古诗词，认真领会意境，揣摩语意，把握节奏，然后配上自己喜爱的乐曲作为背景音乐，声情并茂地进行演读，还可以赛读。比赛的时候其他同学担任评委，从读音，语调，表情，背景音乐与意境配合等方面评判，选出优胜者表彰。
三、以“写”激趣。
1、巧用古诗名句添文采。中学语文教学的基本任务，是要培养学生能够正确理解和运用语言文字的能力，能够运用语言表达自己的思想感情。古诗词语言精炼优美，是学习运用语言的范本。我想，初中古诗词教学如果能够借鉴古诗文中优美的语言和丰富的意境来发展学生口头语言表达能力，提高学生的写作水平。那么，我们的教学活动才是成功的教学。近年来，笔者采用这样的做法——运用排比、创设比喻、增添文采。下面以“生命”、“骨气”、“美”为例。
(1)“生命”
……生命就是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的精神;生命就是杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈感伤;生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱。
(2)“骨气”
……骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝;骨气就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的刚强不屈。
(3)“美”
“……美是飘荡在寒冬中的几点残雪;美是漫步在蓝天上的几朵浮云;美是跳跃在湖面上的一抹斜阳;美是悬挂在长河上空的一轮落日;美是回荡在密林深处的声声鸟鸣”。或“美是春天的花色满园，美是夏天的风调雨顺，美是秋天的累累硕果，美是冬天的银妆素裹”。
其实，具有文化韵味的古典诗词中，可以巧妙引用和化用的内容有很多，如《燕城的秋天真美》习作中，一位同学这样描绘道：“……小城的秋天真美，‘芙蓉映水菊花黄，满园秋光。枯荷叶底鹭鸶藏，金风荡，飘动桂花香’(贯云中)描写的不正是眼前的景致的吗?那枯黄的树叶，随风飘舞，在告别树干的最后时刻，还依依不舍地倾诉着自己‘落红不是无物，化作着春泥更护花’的衷情，我不由得高歌‘自古逢秋悲寂寥’，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄’，如果你是摄影师，一定会用镜头锁住这金黄的秋景……”又如习作《我发现生命的色彩真美》一文：“生命本没有色彩，但在生命的历程中经过不断的填充、染色，终于有了美丽的色彩……岳飞的‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟’的精忠报国之心是红色。李白号称青莲居士，人们称它为诗中的仙人，而我却读到‘白发三千丈，缘愁是个长’的感慨。鲁讯有一双犀利的眼睛，在黑暗中闪着光芒。‘横眉冷对千夫子，腑首甘为孺子牛’激励过多少的有志的青年……，只要你善于发现，由红、青、黑构成的生命的永恒之色是那么美，那么动人……”。因此，我们在教学中如果能够有意识地去挖掘，将名人、名言、名德、名事等内容灵活选择应用，那么，学生的语言表达将更丰富，学生的作文将更有文采、更有蕴味。
2、编辑《诗集》做探究。
开展综合性活动，培养学生主动探究，团结合作，勇于创新的能力是新课标的要求。学生从小学阶段到中学阶段学过的古诗已经不少。让学生把自己所记得的和初中学过的相关古诗词编辑整理归类录成《古诗词集》，对学生更深层次的理解体会古诗词的蕴含很有帮助。在本学期综合性学习活动中，有的学生把编好的《古诗集》配上插图、写上点评、注解，说明作者朝代;有的编好后还为自己的“作品”写“记”或“序”，说明自己编辑的过程以及读古典诗词的感受等等。下面《读诗是一种享受》为学生的习作：
小时候不喜欢读诗，因为总觉得行列整齐的诗句仿佛有些古板，似乎内容都是那般的千篇一律，非吟风便弄月，后来才发现自己的寡读薄阅竟使自己对于中国精深文化的认识如此肤浅，来不及惭愧，开始恶读宋唐诗文，以期补上幼时的缺憾。
近来读了许多诗，发现其中并非只有多愁善感，分明还溶解着古代文人的博学和境界。白居易的“大珠小珠落玉盘”为音律做着最美丽的诠释;郑燮“墨点无多泪点多”更是中国画意境在画外的真实写照。美的诗句给人以美的享受。读了这么多诗，有一句令我实在难忘，个中情味，愿与大家分享——“曲终人不见，江上数峰青”。这是唐时钱起《湘灵鼓瑟曲》中的名句，我深信经典是逼不出来的，但正应了那句话“文章本天成，妙手偶得之。”钱起是在科举考场上忽得五色笔的，初读此诗，我不知为何，联想到了桂林的漓江：澈而见底，鹅卵石间匿着无数鱼虾，竹排在如镜的江面驶过，掠过江上的白云的阴影。一阵琴瑟雅声顺流、逆流仿佛从四周而来，清新而悠远，幽幽弦声引得呼者思潮顿起：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。蓦地，乐曲适时终，听者早已泪流满面，入眼望云，四周空无一人，只有无语的青峰剌破苍穹，只有心中绕梁之音意犹未尽。
这一切，都是诗文带给我美的享受，俗人谈雅，唯恐亵渎，点到为此，只望能有更多人领略到读诗的享受。在这一个蝉声不多的夏夜，一张凉椅置于院中，人坐其上，身边一只没有雕琢的水杯，杯中温着一缕月光。手捧一本诗集，“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，让诗人这泓清泉洗涤我们被渲嚣都市燻得浮躁的心灵。
从习作中，我们能够感受到这位同学学习古诗词的热情是从无到有。他不仅获得读古诗的快乐，还把读古诗视为精神上的享受。中学生正是人生的花季，随着成长，他们开始关心社会，渴望了解生活，积累人生经验。而不同的古诗词作品往往反映了多样化的社会生活，同时也形象地告诉了人们应该怎样认识生活，怎样面对生活，怎样创造生活。可以说，古诗词是社会人生的浓缩，是青少年健康成长的精神食粮。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇十九
合：大家下午好!
甲：
诗词。
是文学浩空中的一轮明月它以优雅的清辉渗入人的心灵提升人的精神境界。
乙：诗词虽然篇幅短小，但内容丰富：有的借景抒情，赞美山川，歌唱生活;有的寓情于事，揭露黑暗，鞭挞时弊。
甲：诗词虽然讲求音律，但画面明晰：有的清新，如淙淙的泉水欢腾跳跃;有的壮阔，如奔涌的大江狂泻不已;有的火热，如爆发的火山烧灼万物;有的晦暗，如漫天的飞沙遮天蔽日。
乙：诗词的创作风格更是精彩纷呈：有的朴实自然，不事雕饰;有的富丽浪漫，浓抹盛妆;有的深沉悲壮，直抒胸臆。
合：让我们一起走进古典诗词的世界，徜徉音乐的海洋，尽情感受其无穷的魅力吧!合肥西苑中学八年级古诗词吟诵吟唱会现在开始。
乙：首先，请欣赏八(15)班同学为大家带来的《滚滚长江东逝水》。让他们为我们打开古典文化的悠悠长卷。请八(7)班做好准备。
甲：孔雀东南飞，五里一徘徊。一首优美的诗歌，一段悲戚的故事，让人不胜叹息。请欣赏八(7)同学演绎的《孔雀东南飞》。请八(13)班做准备。
乙：苏轼，一位旷古奇才，沦为迁客骚人。但他的豁达乐观，深深打动着千年之后的我们。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。请欣赏八(13)班的《念奴娇赤壁怀古》。请八(2)班做准备。
甲：《红楼梦》里说不尽的黛玉，一曲《枉凝眉》为爱咏叹。请欣赏八(2)班的《枉凝眉》。请八(3)班做准备。
乙：花自飘零水自流，一种相思两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。请欣赏八(3)班带来的《月满西楼》。请八(6)班做准备。
甲：红豆，相思的信物;红豆，爱情的象征。请欣赏电视剧《红楼梦》的插曲——《红豆曲》，演唱者为八(6)班的刘宗源同学。请八(14)班做好准备。
乙：又是一曲《念奴娇赤壁怀古》，一样的诗词，相信会带给我们不一样的感受。请欣赏八(14)班的表演。请八(9)班做好准备。
甲：明月几时有，把酒问青天。苏轼的《水调歌头》，把中国古典诗词的咏月情怀推向极致。请欣赏八(9)班的合唱《明月几时有》。请八(4)班做准备。
乙：听，又是同一首歌，我们收获的一定是百花齐放的芬芳。请欣赏八(4)班同学的《水调歌头》。请八(18)班做好准备。
甲：八(18)班将给我们献上一曲《送别》。长亭外，古道边，芳草碧连天。诗情画意，情景交融，款款深情，美不胜收。请八(5)班做好准备。
乙：下面我们将怀着激动的心情，第三次凝听那曲《明月几时有》，一定会给我们带来全新的感受。请欣赏八(5)班的女生合唱《水调歌头明月几时有》。请八(8)班做好准备。
甲：
乙：在静谧的春夜，月亮在松林升起，小舟在江面随波荡漾，花影在水畔轻轻摇曳。如此怡情美景，让我们一起来欣赏八(17)班带来的《春江花月夜》。请八(16)班做准备。
甲：从古至尽，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚，在异地它乡思念故乡亲人。但愿人长久，千里共婵娟。下面是八(16)班男女生合唱《水调歌头明月几时有》，请欣赏。请八(1)班做好准备。
乙：三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头。岳飞《满江红》，令人热情澎湃，荡气回肠。请欣赏八(1)班带来的《满江红》。请八(10)班做准备。
甲：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。请欣赏八(10)班带来的《滚滚长江东逝水》。请八(11)班做准备。
乙：送别像一杯酒、一首歌，又像一道风景，悠悠流长，请欣赏八(11)班同学带来的《送别》。请八(12)班请准备。
甲：《幽兰操》只有短短的六十四个字，却韵味十足，它汲取了史诗与英雄传说的浩渺气质，带着兰花冷漠的美艳，却又说着人生的变动和永恒。最后请欣赏八(12)班呈现给大家的《幽兰操》。
结束语：
甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
甲：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
乙：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
甲、让我们每个人都走进古诗文的乐园，
乙、让东方之美滋养着龙的传人，
甲、让五千年文化植根在我们中华少年的心田。
乙、让我们的校园充满朝气--。
甲、让我们的心灵沐浴书香--。
(合)把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇二十
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”对于学习而言，兴趣是不可缺少的因素，有了兴趣，学生就会产生强烈的求知欲望，主动探求思索，促进学习成功。那么如何激发学生的兴趣呢?笔者主要从下面几个方面探讨。
1.导语激趣。俗话说，“好的开头是成功的一半”，精彩、新颖、扣人心弦的导语，一下子就能吸引学生，引人入胜。
2.诵读激趣。古人云：“读书百遍，其义自见。”根据《课程标准》的要求，初中学生要能背诵一定数量的古诗词，具有初步鉴赏古诗词的能力。因此，在古诗词的教学中，诵读显得尤其重要。诵读是进入诗的意境的最直接感性的方法。通过教师抑扬顿挫、声情并茂的示范，挑起学生的朗读愿望，然后通过领读、分组读、交叉读、诵读等形式，这样就会很容易把学生带到诗词的意境中，初步感悟诗词的韵味。
3.竞争激趣。初中学生朝气蓬勃，精力旺盛，求知欲强，有竞争意识。基于这一点，在教学过程中，激发学生参与竞争是提高学生学习古诗词兴趣的重要举措。笔者在古诗词教学中，为了活跃课堂气氛，调动学生学习积极性，使学生在轻松的环境中更主动自觉地学习，常有意识为学生创造一些竞争条件。如组织学生参加学校举行的古诗词诵读比赛，爱国爱家乡诗词诵读比赛，咏月诗词竞赛，通过各种竞赛，大大激发学生学习古诗文的兴趣。
4.想象激趣。课要上得有趣，引导学生想象课文内容也是一种办法。即力求把单调的文字符号变成形象生动的画面，或引导学生通过想象走进课文，面对面与作者或文章的主人公对话，在空间和时间上缩短读者与作者及主人公之间的距离，使远古的画面走进学生脑海，使学生觉得新奇，激发学生探究的兴趣。
二、创设教学情境，引导学生通过反复诵读理解古诗词，积累古诗词。
情境教学是指从教学需要出发，引入、制造或创设与教学内容相适应的具体场景或氛围，激发、吸引学生的情感体验，帮助学生迅速而正确地理解教学内容，提高教学效率的一种教学方法。学生在某个具体的情境中凭借着自己的感受和情绪，理解教学内容，并受到道德品质和审美情感的陶冶。在教师所创设的轻松愉快的气氛中学习，学生能有效地提高思维能力、表达能力和文学修养。
1.变身诗人，感同身受。优美的诗词与作者所处的时代、生活经历、文化底蕴密切相关。想要真正彻底地读懂一首古诗词，就必须了解它的作者。
拉近学生和诗人的时空距离，帮助学生产生和诗人思想感情相契合的心理情绪，让学生变身诗人，设身处地地去读懂这首诗词的内涵。比如在教学《行路难》的时候，可以让学生自行查找资料，了解李白在创作这一组诗歌时的背景。在开元盛世的大社会背景下，诗人李白空有满腹才华、满腔抱负，却只是皇帝的弄臣。诗人恃才傲物之际，得罪权贵，被赐金还山。然后教师让学生来扮演诗人的角色，根据诗的内容设计符合人物性格和具体环境的对话，想象人物的动作神态，那“停杯投箸”、“拔剑四顾”的苦闷，那“行路难、行路难，多歧路，今安在”的呐喊，那“直挂云帆济沧海”的豪迈，在学生的表演中淋漓尽致地展现了出来。这一刻，学生即诗人，李白强烈的感情变化被学生准确地把握住了。在这样的情境中学习，诗词教学就会达到事半功倍的效果。2.纵情诵读，情意皆通。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中，不反复诵读，又如何体会得出?只有反复吟诵，才有可能把握诗词的感情脉搏，理解诗词要表达的中心。教师在指导学生朗读时，不是简单地读出声音，读懂节奏，在平仄里享受那种原始的乐感，而是用心去读，在读的过程中调动自己的感觉，仔细体会诗中内在的感情旋律，一边吟诵一边再造想象，在头脑中创造性地再现诗中意境。例如，李煜的《相见欢》是表现作者由皇帝沦落为阶下囚的痛苦和对故国的离愁，诵读时教师指引学生注重其音节、节奏的变化：“无言/独上西楼，月/如钩，寂寞/梧桐/深院锁清秋。”通过直接感受句法、音节的错落，缓慢而深沉地朗读，学生不自觉地进入作品所创造的艺术境界中，体味到一个亡国之君的孤独形象，从而为准确理解诗歌奠定基础。
3.熟知意象，感悟意境。诗词中的意象，是融合了作者思想感情的客观事物，许多意象经过人们感情的长期积淀，有着独特的情感内涵。如“圆月”、“明月”，往往成为人们盼望亲友团聚，表达美好祝愿，向往美好生活的寄托。王建说“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”;苏轼于中秋许下“但愿人长久，千里共婵娟”的心愿。而“残月”则更多的是别离的象征，李煜的“月如钩”，勾起的便是深深的离愁。类似的还有“柳”象征了送别，“落日”象征的思乡之情等等。教师指导学生找出诗中的意象，整合相关意象的诗词句，创造出该意象的一个浓重的学习氛围和情境，让学生沉浸其中，把个体的意象转化为多姿多彩的立体画面，将有助于理解诗词的意境。
4.巧用媒介，身临其境。古典诗词往往追求情景交融的美妙意境，在对古典诗歌的整个审美感受中，视觉、听觉起着主导作用。因此，古诗词教学中一个重要的环节应是根据所教诗歌的内容和特点，巧妙地运用现代教学技术，设置相应的情境，调动学生的听觉、视觉等多种感觉器官以丰富他们对古典诗歌形象的感受，从而准确把握好诗歌的意境。如教学王维的《送元二使安西》可配上古琴曲《阳关三叠》，深情吟诵悠远隽永的送别情;教学辛弃疾的《破阵子》可配上古曲《十面埋伏》，沙场征战，壮志凌云。《春江花月夜》、《高山流水》等古典名曲与许多古诗词的意境也能达到意外的契合，教师也可从中选择适合的曲子。
三、抓住诗词眼，鉴赏古诗词。
古人写诗讲究“不着一字，尽得风流”、“吟安一个字，捻断数茎须”。力求一字传神，一语惊人。而一首诗中传神的字句就如同这首诗词的眼睛，即整首诗词的主旨句。因此抓住古诗词的诗眼或词眼，是我们教学古诗词的一个突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”一句中的“绿”字，诗人曾用过“到”、“过”、“入”、“满”等字，但终觉不如“绿”字来得好。原因是：用“绿”字诗意就更显深沉，情思浩荡，不但生动形象地写出了江南春风和煦，百草逐生，流露出诗人当时奉诏入京的喜悦，还有经历罢相之后被征召回朝的重重忧虑，一个“绿”字高度概括出诗人的喜悦、彷徨等丰富的内心世界，着实让人称道。
四、联系生活，运用古诗词。
古诗词是祖国文学宝库中璀璨的明珠，我们不但要教会学生学习如何诵读，如何理解，如何鉴赏，更要让学生懂得如何运用古诗词。比如当我们带领学生出去旅游，登上了高山之巅，可以问学生：“此时你最想用杜甫的哪一句诗来表达自己的心情?”学生一定能答出：“会当临绝顶，一览众山小。”当有学生考试失意时，可以问其他同学，我们可以用李白的哪句诗来劝慰他?大家齐答：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”古人写诗非常重视意境的创造。意境的创造要经过艰苦的过程，具有深远、含蓄的特点。同时因诗词是一种高度凝练的文学样式，它往往以极简洁而形象的语言创造出完美的意境，表达出丰富的思想内容和主观情感，因此学生在对其进行把握时难免会遇到一定的困难。为了帮助学生准确地对诗歌的意境进行理解和把握，在诗歌教学与欣赏过程中，教师可以引导学生展开丰富的联想、想象，对诗歌的意境进行艺术的再创造，让学生在有所感悟的基础上用散文化的语言表达出来。
古诗词是中化民族五千年灿烂文化的重要组成部分，它的内涵极其丰富。我们炎黄子孙，应当继承民族的文化。只有民族的文化，才能撑起精神的大厦。通过对古诗词的教学欣赏，学生更能体会中国古代诗歌的博大精深，更能激发学生对祖国语言的热爱之情，增强民族自信心自豪感，从而促进人格的完善。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇二十一
中国古诗词是中华文化的重要组成部分，其格调高雅、意境深远、言简意赅却意蕴丰厚，深受读者们的喜欢。在我们面对各种生活压力的时候，常常难以抒发内心，诵读古诗词，能够给我们带来一种宁静、充实、平和的心态。下面我将分享我的吟诵心得，与大家共勉。
第二段：吟诵古诗词的方法。
在吟诵古诗词的过程中，我们可以选择适合自己的诗词，语言简洁、意境美好，让自己可以更加容易地进入其中，感受其中的情感。另外，音乐也是一种非常好的辅助方式，旋律和诗词的韵律相辅相成，可以让我们更好地领会诗词的意境。
在吟诵古诗词的过程中，我们需要放松身心，打开自己的心扉，感受其中的情感。这并不是一件容易的事情，需要我们长期的积累和耐心的努力。此外，我们需要抛开外界的杂念，让自己沉浸在吟诵的乐趣中。
吟诵古诗词不仅可以帮助我们放松身心、提升心境，还能够增长我们的文化知识和人文素养。通过吟诵，我们可以更加深刻地理解中国传统文化的魅力，让我们更好地了解中华文明的源远流长。
第五段：结语。
在现代社会的快节奏生活中，我们需要学会调整自己的心态，保持一种平和、宁静的生活状态。其中吟诵古诗词是一种很好的方式，让我们可以更好地释放压力、陶冶情操、增长见识。希望大家在吟咏中国古诗词的过程中，能够经常保持这种宁静、平和的心态，感受其中的艺术魅力。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇二十二
中国古诗词是中华文化的瑰宝，也是我国传统文学的重要组成部分。它以其优美的语言、深邃的意境和丰富的情感，吸引了一代又一代的读者。我从小就喜欢听古诗词的吟诵，这些古代文人留下的诗词作品引发了我对生活和情感的思考。在这篇文章中，我将分享一些我在吟诵古诗词中的心得体会。
首先，古诗词的吟诵给我带来了一种独特的审美享受。当我口中吟诵着“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的杜甫《登高》，或者“遥知不是雪，为有暗香来”的王之涣《登鹳雀楼》时，我仿佛身临其境，感受到了古人的思考和情感。这些诗词作品承载着古代文人对自然、人生、爱情等问题的思考，通过吟诵，我得到了一种美的满足。古人用诗词表达了他们内心深处的情感和追求，而我则通过吟诵感受到了他们的情感世界。
其次，古诗词的吟诵帮助我加深了对中华文化的理解和认同。中国古诗词是我国文化的重要载体之一，它蕴含着丰富的文化内涵和价值观念。通过吟诵古诗词，我了解到了古代文人的思想和人生观，对中国传统文化有了更深入的认识。我能够感受到古人对家国、情感和人生的思考和追求，这些与我现代人的认知和情感产生了共鸣。吟诵古诗词，让我更加坚定了自己作为一个中国人的认同感，对中国传统文化有了更深入的认同。
同时，古诗词的吟诵也让我学会了欣赏和表达情感的艺术。古代文人通过娴熟的语言和丰富的意境表达了他们的情感和思想。当我吟诵这些诗词时，我能够感受到其中蕴含的情感，并且通过吟诵将自己的情感表达出来。我发现，古诗词的吟诵不仅仅是对文字的理解和吟咏，更深入地是一种表达情感的手段。通过吟诵古诗词，我学会了如何用语言和声音表达自己的情感，这对我在日常生活中与他人沟通和表达感受有了很大的帮助。
另外，古诗词的吟诵也给我带来了心灵的宁静和平静。当我静下心来吟诵这些诗词时，我感受到了一种独特的舒适和平静。这种心灵的宁静来自于古诗词中所表达的世界观和人生态度。诗词作品中的自然景物和人生哲理让我忘却了一些现实中的纷扰和压力，让我能够放松自己，享受生活。古诗词的吟诵可以让我暂时从喧嚣繁忙的生活中解脱出来，找到内心的宁静和片刻安宁。
总之，中国古诗词的吟诵给了我很多心得体会。通过吟诵古诗词，我感受到了其带来的审美、文化认同、情感表达和心灵宁静。古诗词作为中华文化的瑰宝，它的价值不仅仅在于文字本身，更在于其中蕴含的思想、情感和艺术。我相信，古诗词的吟诵将继续在我生活中扮演着重要的角色，启迪我对生活和情感的思考，让我更加热爱和珍视中华文化的瑰宝。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇二十三
合：大家下午好！
甲：诗词，是文学浩空中的一轮明月，它以优雅的清辉渗入人的心灵，提升人的精神境界。
乙：诗词虽然篇幅短小，但内容丰富：有的借景抒情，赞美山川，歌唱生活；有的寓情于事，揭露黑暗，鞭挞时弊。
甲：诗词虽然讲求音律，但画面明晰：有的清新，如淙淙的泉水欢腾跳跃；有的壮阔，如奔涌的大江狂泻不已；有的火热，如爆发的火山烧灼万物；有的晦暗，如漫天的飞沙遮天蔽日。
乙：诗词的创作风格更是精彩纷呈：有的朴实自然，不事雕饰；有的富丽浪漫，浓抹盛妆；有的深沉悲壮，直抒胸臆。
合：让我们一起走进古典诗词的世界，徜徉音乐的海洋，尽情感受其无穷的魅力吧！合肥西苑中学八年级古诗词吟诵吟唱会现在开始。
乙：首先，请欣赏八（15）班同学为大家带来的《滚滚长江东逝水》。让他们为我们打开古典文化的悠悠长卷。请八（7）班做好准备。
甲：孔雀东南飞，五里一徘徊。一首优美的诗歌，一段悲戚的故事，让人不胜叹息。请欣赏八（7）同学演绎的《孔雀东南飞》。请八（13）班做准备。
乙：苏轼，一位旷古奇才，沦为迁客骚人。但他的豁达乐观，深深打动着千年之后的我们。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。请欣赏八（13）班的《念奴娇赤壁怀古》。请八（2）班做准备。
甲：《红楼梦》里说不尽的黛玉，一曲《枉凝眉》为爱咏叹。请欣赏八（2）班的《枉凝眉》。请八（3）班做准备。
乙：花自飘零水自流，一种相思两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。请欣赏八（3）班带来的《月满西楼》。请八（6）班做准备。
甲：红豆，相思的信物；红豆，爱情的象征。请欣赏电视剧《红楼梦》的插曲——《红豆曲》，演唱者为八（6）班的刘宗源同学。请八（14）班做好准备。
乙：又是一曲《念奴娇赤壁怀古》，一样的诗词，相信会带给我们不一样的感受。请欣赏八（14）班的表演。请八（9）班做好准备。
甲：明月几时有，把酒问青天。苏轼的《水调歌头》，把中国古典诗词的咏月情怀推向极致。请欣赏八（9）班的合唱《明月几时有》。请八（4）班做准备。
乙：听，又是同一首歌，我们收获的一定是百花齐放的芬芳。请欣赏八（4）班同学的《水调歌头》。请八（18）班做好准备。
甲：八（18）班将给我们献上一曲《送别》。长亭外，古道边，芳草碧连天。诗情画意，情景交融，款款深情，美不胜收。请八（5）班做好准备。
乙：下面我们将怀着激动的心情，第三次凝听那曲《明月几时有》，一定会给我们带来全新的感受。请欣赏八（5）班的女生合唱《水调歌头明月几时有》。请八（8）班做好准备。
甲：xx。
乙：在静谧的春夜，月亮在松林升起，小舟在江面随波荡漾，花影在水畔轻轻摇曳。如此怡情美景，让我们一起来欣赏八（17）班带来的《春江花月夜》。请八（16）班做准备。
甲：从古至尽，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚，在异地它乡思念故乡亲人。但愿人长久，千里共婵娟。下面是八（16）班男女生合唱《水调歌头明月几时有》，请欣赏。请八（1）班做好准备。
乙：三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头。岳飞《满江红》，令人热情澎湃，荡气回肠。请欣赏八（1）班带来的《满江红》。请八（10）班做准备。
甲：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。请欣赏八（10）班带来的《滚滚长江东逝水》。请八（11）班做准备。
乙：送别像一杯酒、一首歌，又像一道风景，悠悠流长，请欣赏八（11）班同学带来的《送别》。请八（12）班请准备。
甲：《幽兰操》只有短短的六十四个字，却韵味十足，它汲取了史诗与英雄传说的浩渺气质，带着兰花冷漠的美艳，却又说着人生的变动和永恒。最后请欣赏八（12）班呈现给大家的《幽兰操》。
结束语：
甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
甲：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
乙：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
甲、让我们每个人都走进古诗文的乐园，
乙、让东方之美滋养着龙的传人，
甲、让五千年文化植根在我们中华少年的心田。
乙、让我们的校园充满朝气——。
甲、让我们的心灵沐浴书香——。
（合）把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
古诗词吟诵教学论文范文（24篇）篇二十四
初中青年诗歌教师听课活动已经圆满结束，这次活动为我们教师业务素质的提高提供了一次不可多得的学习机会，作为一名诗歌教师，我深受启发，每一节课都有很多值得我们学习借鉴的东西，真可谓受益匪浅，下面就谈谈我在诗歌方面的一点听课感受：
在听课中，我发现优秀的教师都有几个共同特点：
2、善于利用多种手段辅助教学，使孩子接触到的知识更立体，更直观，更生动;
3、教态亲切，表情丰富，在课堂上能轻松，活泼，潇洒地进行授课，富有艺术性;
4、有扎实的诗歌基础知识作为后盾，词汇丰富，课堂充实。
这是新课标的重要特点，也是素质教育的要求。通过听课我发现教师的教学理念都发生了转变，都树立了“以学生为主体”的教学理念。把整个课堂还给了学生，注重学生能力的培养，注重主体参与，教学中互动模式多样，多采用小组竞赛的模式或创造一个语境，让学生展开联想，激起了学生们对诗歌学习的兴趣，营造了宽松，民主，和谐的教与学的氛围，让学生真正成为了课堂的'主人。
在这次听课中我发现课前老师和学生互动的较好的，课堂都比较成功，老师们大多数从自身的生活着手活跃课堂气氛，得学生们的喜欢。
我认为大多数的老师在这一点上做得很到位。课程开始后，从单词的讲解，到听力练习，再到对话讨论，一环扣一环可以说衔接得非常自然，学生们都能很好的理解，并且在每一环节和环节之间的过渡中都在反复应用本节课的语法重点，很多老师还打破常规，大胆创新，改变课本原有的思路，取得了较好的效果。
通过这次听课，我开阔了眼界，让我深切的体会到了紧迫感，认识到了自己的局限。同时我对自己也提出了许多问题去思考，怎样让自己的语言更优美?怎样让学生喜欢上课?怎样培养学生的能力?相信通过自己的不断努力，一定能拉近距离，不断进步。