科学的旅程读后感(专业20篇)

时间:2023-11-09 作者:纸韵科学的旅程读后感(专业20篇)

阅读是一种拓展视野的方式,读后感能让我们更好地理解和吸收书中的智慧。如果大家对于读后感的写作还有一些困惑,不妨阅读以下几篇范文来获得一些启示。希望能对大家的写作提供一些思路和参考。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇一

科学,光听名字就觉得是深奥的、永不出错的真理,然而错了,这个词的词义是“对一定条件下物质变化规律的总结”,但我认为字典上的不够准确,应是人类对过去各种理论的纠错与更改。而科学史《科学的旅程》讲述的就是人类提出问题并且试图琢磨其中的机理,对前期错误观念的修改并发展进步的过程,同样讲述的也是不同的个人、团队和集体是如何对某些最基本的问题寻求解答的过程。

有史以来,人们总想知道周围的世界是怎么回事,它是由什么组成,其间又有什么奥秘,人们需要知道河水的上涨规律,需要了解野兽的生活习性,企图控制暴风雨、洪水、疾病等等。于是科学——在人类诞生的同时——诞生了。那时被人们称作巫术、自然哲学,而科学家自然被称为巫师、哲学家。希腊就是古代科学的发源地,在此之前人类漫长的早期史也是不能忽视的,古人类用神灵来解释大多数的自然事件,比如风、雨、植物的生长等等。人们已会用简单的工具,文明、农业兴起,但这都称为技术而不是科学。大约在公元前52019年左右,希腊有了很多的思想家,比如泰勒斯、帕拉图。最为人知的莫过于亚里士多德,虽然大都是以他的错误思想和理论被修改而文明于世,但仍是不可小觑,这在两千五百年前已是很超前了。他的思想横跨数学、生物学、宇宙学和物理学。正因为他着重于理论,很少做实验,以至于会犯那么多错误。22019年后的阿基米德更加注重实际,将科学知识用于工程学并取得了巨大的成功。

或许是由于亚里士多德、盖伦、托勒密等人错误的理论,使得科学的发展有了一些延误,直到中世纪晚期科学都没有什么实质性进展,人们仍然在占星术、炼金术中徘徊,教会对于人们思想有着巨大的束缚,他们仅仅相信已有的东西,直到文艺复兴的科学革命。在各个领域都取得了突破性的成就,虽然其中不免有人被教会压制,甚至在与旧思想的斗争中被杀死,但革命的浪潮不可逆转。哥白尼、第谷、开普勒颠覆了宇宙体系,地球再也不是荣居宇宙中央,只是一颗普通围绕太阳运转的行星,星球的轨道不是完美的圆形而是椭圆。接下来伽利略颠覆了运动和动力学,亚里士多德的思想被抛弃。牛顿站在伽利略这位巨人的肩膀上,提出了牛顿三大定律并发现了万有引力以及光的反射和散射,星球的轨道可以计算,神秘感的消失和仿佛神灵的不存在是让人们的思想受到了很大的冲击。除了物理学和天文学,波义耳在化学中脱引而出,准确地说他是在各传统工艺中创造了化学。而维萨留斯和法布里修斯在生命科学方面颠覆了盖伦,之后帕拉塞尔苏斯创造了化学疗法,哈维发现了血液循环。

光辉的18、19世纪过去,我们迎来了更加光辉却也充斥黑暗的20世纪。19世纪末期伦琴发现的x光是现代物理学的开端,物质的放射性被贝尔勒尔发现,居里夫人发现了放射性元素——钋和镭,汤姆森发现了电子,20世纪最伟大的巨人——爱因斯坦发现了光电效应,提出了狭义相对论和广义相对论,轰动全球……但是两次世界大战的阴影笼罩全世界人民,空中徐徐升起的蘑菇云更预示了科学的可怕之处。

科学是无止境的,想必就算是现代的理论一定有许多不足之处等待后人的完善,纠错没有尽头,大自然对于我们来说永远是神秘的,只有在一点点探寻它的奥秘时才能感受到科学的乐趣。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇二

初中科学一直来是初中中一门重中之重的学科,不管从中考考试要求,还是分值上都是不可忽略,而原本座位一门比较接近生活科学的学科,本身是学生饶有兴趣的一门学科,却在考试的重压下有些许变了味道,学生学起科学缺乏动力,而老师更多的为了教学而教学,如何让学生重拾学习的积极性与热情成为我一直来思考的问题,女老师的瓶颈就在于阅读量研究不够,容易把科学脱离于生活,年轻老师生活经验不够容易教学中凌驾于实际进行空范的理论化教学,作为一名年轻女老师怎么样可以美滋滋的上起科学课,这本书给了我很大的启发。

书中提到:在科学上,没有一个理论能够说得到了完全的“证明”,当新事实或新的观察结果出现时,它必定有待于进一步检验和审视。正是科学这一不断的自我纠错的特性,使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。这种批判性思维正是科学工作的关键要素。

科学家作为一个特殊群体,由于他们的方法论特征就是要寻找错误,进行批判性思考,因此他们可能比其他人更清楚地意识到,错误是多么容易发生!但科学家的精神气质是善于从前人的错误中吸取教训,甚至有时必须抛弃一度显得合乎逻辑,但后来被证明是错误的、误导的、过于局限的或无效的理论,致力于寻求正确或更合理的答案--这就是为什么他们会成为科学家的原因。

我想好的科学课是学生批判精神的培养。有人可能会认为,科学只是事实和统计数据乏味而又琐碎的堆砌,还有人认为,科学是诗、魔法和一切与人性有关的东西的对立面,这两种说法都有错误的地方--没有比科学更充满生机,更充满惊奇,或者更人性化的事物了。科学在不断变革,在不断对过去的事情进行重新认识,并从中获取新的见解。科学和实际上是一种思维方法,一种生动的、不断变化的对世界的看法。它是发现世界背后机制的一种方式--一种非常特别的方式,用的是科学家设计的一系列有助于发现自己错误的规则。因为,人们用其他方法来看、听或感觉时,很容易产生错觉。

在我们一般人的心目中,科学,那就是毋庸置疑的东西,什么东西只要挂上科学的招牌,人们就只好相信它。然而这恰好是一种宗教的或迷信的态度,科学的本质并非如此。宗教和成见都建立在“信”字上,科学却正相反,它的宗旨是“不信”(批判思维),或者说它是通过无穷无尽的批判来尽可能地接近真理,以“不信”来求“信”。我们信任科学成果,并不因为它是“终极真理”,而因为它是“目前所能达到的最接近真理的”东西。科学是动态的,生机勃勃,永远前进,它的生命力在于不断否定自己,而且是有根有据地否定。它有一套自我更新的机制和检验标准,大家都要遵守,谁也不能忽悠。一种学问的精髓如果是“自己不断给自己挑毛病”,你想它能不伟大吗?科学正是这样,科学家正是这种人。

所以,我想如果我们老师不引导学生从小养成质疑的习惯,不了解科学特有的“发现错误的机制”,则他们长大永远不会真正理解什么是科学,他们就只会享受科学研究的成果,而无法具备科学精神,他们将永远是科学的门外汉。

2.论科学与艺术读书笔记。

3.生命科学读书笔记。

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6.科学探索者读书笔记。

7.读书笔记大全:小学生读书笔记例文。

8.读书笔记是什么及读书笔记的种类。

9.项链的读书笔记。

10.关于读书笔记写法。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇三

在欧洲文艺复兴的思潮中诞生了近代科学,而近代科学发展的过程可以看作是一个“驱神”的过程。这个“神”既指宗教中人格化的神,也指的是在人们思想中,支配和干预自然世界运作的神秘力量。在这场科学革命诞生出了实验观察加逻辑推理的方法,此外还形成了一种还原论的思维定式,这种思维方式有力的撕破了很多自然现象中“神”的面具。

16世纪的上半叶,年青的波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”,指出了是太阳,而不是地球,位于宇宙的中央,从而拉开了近代科学革命的序幕。当时的天文学中,占主导地位的是古希腊天文学家托勒密提出的“地心说”,主张地球是宇宙的中心,其它行星包括太阳,都围绕着地球的圆形轨迹旋转。这个学说很符合宗教以及当时普通人关于人类位于宇宙中心的幻想,因此在提出后的一千四百年中被奉为经典。可令人尴尬的是,这个模型的运行结果与实际的天文观测数据有时不符合。为了弥补这个差别,托勒密以及后继者不惜在模型中的行星轨迹上又加上了一些额外的小圆形轨迹,称为“本轮”。越来越多的天文学数据导致了行星轨迹中的“本轮”越来越多,其模型也变得越来越笨重与琐碎。但按照哥白尼新学说以及后来开普勒的工作,把太阳置于行星椭圆形轨道的焦点位置,地球作为围绕太阳旋转的一颗普通行星,无需加入“本轮”的假设,天文观测数据与新的模型自然的吻合得很好。当时的欧洲刚刚经过中世纪约一千年的统治,基督教教义牢牢的统治者人的思想。可在哥白尼的“日心说”中根本找不到上帝造物的设计,地球只是一颗围绕太阳旋转的普通行星,毫无神奇之处。

根据现在的认识,地球是围绕太阳旋转的一颗行星早已得到证实,宇宙学的观测表明太阳也不是宇宙的中心,广袤的宇宙还在不断的'胀大之中,根本没有一个中心。这场科学革命的高潮是英国科学家牛顿在17世纪发现的经典力学的三定律和万有引力。传说牛顿在树上苹果下落的时候,认识到是同一个力,它使得苹果下落和行星围绕太阳旋转。根据这个认识,牛顿提出了万有引力的概念,指出宇宙间一切有质量的物体间会相互吸引,并且给出了这个吸引力大小与两者质量与距离的关系。根据牛顿的万有引力理论和他的力学定律,英国人亚当斯和法国人勒威耶分别计算出了太阳系的一颗未知的行星――海王星。在牛顿时代,天上的世界被认为是完美的,是为了映衬出尘世的不完美而存在。可是,万有引力定律却告诉了人们,天上的物体和尘世中的物体被同样的规律支配。牛顿的力学理论极大的冲击了当时欧洲知识分子的思想,并发展出一套机械的宇宙观。在这样一个观念下,宇宙间的万物都将根据牛顿力学规律运动,甚至包括“万物之尊”的人,只不过是一大堆的滑轮、杠杆、弹簧组成的复杂机器,遵守着同样的规律。法国的数学家拉普拉斯在19世纪初将这种世界观发展到了极致。他假想出了一个“小精灵”,也被称为“拉普拉斯妖”。这个小精灵具有超强的计算能力,如果你告诉它这个世界目前的初始状况,那么根据牛顿力学定律,未来的一切都会被这个小精灵计算出来。在这种状况下,宇宙仿佛一个大的机械钟表,一切都已注定。

虽然有把生命体看作机器的极端思想,大部分生物学家一直到19世纪初都认为属于生命体的物质有一种神秘的“活力”,它使得生命物质不同于普通的物质,这种观点被称为“活力论”。而在1828年,德国的化学家韦勒在实验室中用化学方法合成了尿素――原本属于生命体中的物质。韦勒的实验说明生命体的物质与普通的物质没有本质的差别,从而把“活力论”送进了历史的博物馆中。随着有机化学的发展,发现所谓的生命物质,如蛋白质,dna这些生命物质,不过是含有较多c、n等元素的大分子而已。而生命现象不过是一大堆的这种大分子进行化学反应的过程而已。

随着科学的一步步发展,自然界中越来越多的神秘面罩被无情的扯下,物理学中猜测行星运动初始状态的“第一推动”,生物学中微生物由来的“自然发生论”,以及地质科学中地貌形成的“灾变论”。

但是在经过近五百年的发展,这种还原论的方法同时也带来了新的疑问。科学家发现,当你理解了一个蛋白质分子,你远远没有理解一个器官以至于生命体的工作原理。为了理解生命体令人惊异的性质,引入了一个新的词语emergence(涌现性),活力论又改头换面,重新等场了。在上个世纪30年代,用了“通灵”(thoughts-transference)来解释鸟群飞翔时令人惊异的协调能力,他当时也并不明白这个词语的意思,把“幽灵”带入到了鸟群中。而为了解释市场整体有序状态,经济学家亚当?斯密引入的那只“看不见的手”,表示市场的有序状态来自于一股神秘力量。

部分如何构成整体?这是新世纪的科学任务,这门新科学的名称是复杂性。著名的物理学家霍金曾经说过“我相信,21世纪是复杂性的世纪”,正合我意。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇四

在欧洲文艺复兴的思潮中诞生了近代科学,而近代科学发展的过程可以看作是一个“驱神”的过程。这个“神”既指宗教中人格化的神,也指的是在人们思想中,支配和干预自然世界运作的神秘力量。在这场科学革命诞生出了实验观察加逻辑推理的方法,此外还形成了一种还原论的'思维定式,这种思维方式有力的撕破了很多自然现象中“神”的面具。

16世纪的上半叶,年青的波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”,指出了是太阳,而不是地球,位于宇宙的中央,从而拉开了近代科学革命的序幕。当时的天文学中,占主导地位的是古希腊天文学家托勒密提出的“地心说”,主张地球是宇宙的中心,其它行星包括太阳,都围绕着地球的圆形轨迹旋转。这个学说很符合宗教以及当时普通人关于人类位于宇宙中心的幻想,因此在提出后的一千四百年中被奉为经典。可令人尴尬的是,这个模型的运行结果与实际的天文观测数据有时不符合。为了弥补这个差别,托勒密以及后继者不惜在模型中的行星轨迹上又加上了一些额外的小圆形轨迹,称为“本轮”。越来越多的天文学数据导致了行星轨迹中的“本轮”越来越多,其模型也变得越来越笨重与琐碎。但按照哥白尼新学说以及后来开普勒的工作,把太阳置于行星椭圆形轨道的焦点位置,地球作为围绕太阳旋转的一颗普通行星,无需加入“本轮”的假设,天文观测数据与新的模型自然的吻合得很好。当时的欧洲刚刚经过中世纪约一千年的统治,教义牢牢的统治者人的思想。可在哥白尼的“日心说”中根本找不到上帝造物的设计,地球只是一颗围绕太阳旋转的普通行星,毫无神奇之处。

根据现在的认识,地球是围绕太阳旋转的一颗行星早已得到证实,宇宙学的观测表明太阳也不是宇宙的中心,广袤的宇宙还在不断的胀大之中,根本没有一个中心。

这场科学革命的高潮是英国科学家牛顿在17世纪发现的经典力学的三定律和万有引力。传说牛顿在树上苹果下落的时候,认识到是同一个力,它使得苹果下落和行星围绕太阳旋转。根据这个认识,牛顿提出了万有引力的概念,指出宇宙间一切有质量的物体间会相互吸引,并且给出了这个吸引力大小与两者质量与距离的关系。根据牛顿的万有引力理论和他的力学定律,英国人亚当斯和法国人勒威耶分别计算出了太阳系的一颗未知的行星——海王星。在牛顿时代,天上的世界被认为是完美的,是为了映衬出尘世的不完美而存在。可是,万有引力定律却告诉了人们,天上的物体和尘世中的物体被同样的规律支配。牛顿的力学理论极大的冲击了当时欧洲知识分子的思想,并发展出一套机械的宇宙观。在这样一个观念下,宇宙间的万物都将根据牛顿力学规律运动,甚至包括“万物之尊”的人,只不过是一大堆的滑轮、杠杆、弹簧组成的复杂机器,遵守着同样的规律。法国的数学家拉普拉斯在19世纪初将这种世界观发展到了极致。他假想出了一个“小精灵”,也被称为“拉普拉斯妖”。这个小精灵具有超强的计算能力,如果你告诉它这个世界目前的初始状况,那么根据牛顿力学定律,未来的一切都会被这个小精灵计算出来。在这种状况下,宇宙仿佛一个大的机械钟表,一切都已注定。

虽然有把生命体看作机器的极端思想,大部分生物学家一直到19世纪初都认为属于生命体的物质有一种神秘的“活力”,它使得生命物质不同于普通的物质,这种观点被称为“活力论”。而在1828年,德国的化学家韦勒在实验室中用化学方法合成了尿素——原本属于生命体中的物质。韦勒的实验说明生命体的物质与普通的物质没有本质的差别,从而把“活力论”送进了历史的博物馆中。随着有机化学的发展,发现所谓的生命物质,如蛋白质,dna这些生命物质,不过是含有较多c、n等元素的大分子而已。而生命现象不过是一大堆的这种大分子进行化学反应的过程而已。

随着科学的一步步发展,自然界中越来越多的神秘面罩被无情的扯下,物理学中猜测行星运动初始状态的“第一推动”,生物学中微生物由来的“自然发生论”,以及地质科学中地貌形成的“灾变论”。

但是在经过近五百年的发展,这种还原论的方法同时也带来了新的疑问。科学家发现,当你理解了一个蛋白质分子,你远远没有理解一个器官以至于生命体的工作原理。为了理解生命体令人惊异的性质,引入了一个新的词语emergence(涌现性),活力论又改头换面,重新等场了。在上个世纪30年代,英国鸟类学家e.selous用了“通灵”(thoughts-transference)来解释鸟群飞翔时令人惊异的协调能力,他当时也并不明白这个词语的意思,把“幽灵”带入到了鸟群中。而为了解释市场整体有序状态,经济学家亚当?斯密引入的那只“看不见的手”,表示市场的有序状态来自于一股神秘力量。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇五

以下是科学的旅程读后感,有需要的朋友可以看看科学的旅程读后感。

这个寒假里,我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。

这本书拿在手中沉甸甸的,又厚又重,我想知识的力量是无穷的,这本书里也不知藏了多少答案在里面,让急于知晓的我一头就扎了进去。

书中说:科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史;科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的历史。

我一开始并不理解,可是随着一篇一章的翻过,我想知道的全都明了。

原来科学的旅程,并不像我们现在所看到的一路辉煌,科学曾经犯过许许多多的错误,而且今后还会继续犯错误。

科学史中的失败者,失败的原因不尽相同,有被名利腐蚀,也有不小心误入歧途的——科学的殿堂中不仅有所谓的圣者,还有凡人,甚至有小人和骗子。

今天,我们看到的往往是辉煌的成功者,但在科学的历史发展过程中,更多的是那些辉煌背后的失败者。

书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。

在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理.....令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地,有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡,也有的科学家认为是一场大瘟疫,导致了恐龙灭亡,还有人认为恐龙灭亡还是个迷。

我说了这么多你是不是也想知道科学家是如何工作的?是什么驱使他们渴望获得知识?科学家是如何提出问题的?是如何思考问题的?是如何寻求这些问题的答案的?他们用了哪些方法来寻求这些问题的答案?从哪个环节开始,这种探究变成了科学的探究?那就赶快去读《科学的旅程》这本书吧!

中国固然有四大发明,但这些发明属于技术范畴,并没有推动思想前进,没有影响人对心外世界的看法,算不上是真正的科学。

真正的科学,应当能改进世人理解世界的知识、角度、方法等。

支撑现代生活的科学理论,没有一样由中国人发现的。

难怪,有人说过大意如此的话——中国没有给世界贡献过思想。

阅读《科学的旅程》发现,科学的发展其实也是人类如何理解自身的一个过程。

譬如开始的科学认识以为地球是平的,是宇宙的中心,人类一开始就是完美的,按上帝的模样直接创造的。

后来的日心说和进化论就打碎了人类的自恋,地球仅是苍茫宇宙里的尘埃,人类不过是其悠长历史里的偶然出现的高级生命。

对世界认识越深刻,人类对自身认识越谦卑。

但是,因为技术的急速进步,又使得人类有时候昏了头,自觉可以控制物质世界。

回到原来的问题,为什么中国没有真正的科学?学识实在有限,不过根据本人的一知半解,古时中国人比较鄙视科学活动。

因为研究科学需要近乎于体力劳动的实验,古时的知识分子不屑于做这些“劳力者”的事情。

古时的中国知识分子强调心灵修养,《大学》就说过正心修身齐家治国平天下,孔子还说君子不器。

我认为君子不器中的“器”,就是工具,专业技术,此话潜意识里摆明看不起技术。

更主要,在中国没有形成科学思想和方法。

何谓科学思想,本质上是批判思想,在科学上没有一个理论能够得到完全的“证明”,当新事实或新观察结果出现时,它必定有待于进一步的检验和审视。

科学具有这种不断自我纠错的特征,使得科学成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。

科学的批判思想还表现为:依靠事实验证科学理论的正确。

所以,一个好的理论是可以被“证伪”的,也就是我们可以用事实来证明它正确还是错误。

但中国古代哲学家说话都非常玄,我们无法去证伪。

譬如老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”我们可以用哪些事实来证明这句话的对错?这话说得很玄乎也很奇妙,就是你想怎样理解就怎样理解。

每个人的理解都不同,也都“正确”。

自始而终,在中国古代思想中,没有产生科学思想、逻辑推理,也没有形成一套科学的研究方法,以上都是近代自西方引入的。

难免联想到一个大家热论的问题,为什么中国没有诞生过获得诺贝尔奖金的科学家。

当今,用科学认识客观世界,以民主管理人类社会。

可科学和民主,在中国一直缺乏的,不仅现在缺乏,而且以前就稀缺的很。

难怪有人尖刻地说:中国没有给人类贡献过思想。

很奇怪的中国,很独特的中国。

在欧洲文艺复兴的思潮中诞生了近代科学,而近代科学发展的过程可以看作是一个“驱神”的过程。

这个“神”既指宗教中人格化的神,也指的是在人们思想中,支配和干预自然世界运作的神秘力量。

在这场科学革命诞生出了实验观察加逻辑推理的方法,此外还形成了一种还原论的思维定式,这种思维方式有力的撕破了很多自然现象中“神”的面具。

16世纪的上半叶,年青的波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”,指出了是太阳,而不是地球,位于宇宙的中央,从而拉开了近代科学革命的序幕。

当时的天文学中,占主导地位的是古希腊天文学家托勒密提出的“地心说”,主张地球是宇宙的中心,其它行星包括太阳,都围绕着地球的圆形轨迹旋转。

这个学说很符合宗教以及当时普通人关于人类位于宇宙中心的幻想,因此在提出后的一千四百年中被奉为经典。

可令人尴尬的是,这个模型的运行结果与实际的天文观测数据有时不符合。

为了弥补这个差别,托勒密以及后继者不惜在模型中的行星轨迹上又加上了一些额外的小圆形轨迹,称为“本轮”。

越来越多的天文学数据导致了行星轨迹中的“本轮”越来越多,其模型也变得越来越笨重与琐碎。

但按照哥白尼新学说以及后来开普勒的工作,把太阳置于行星椭圆形轨道的焦点位置,地球作为围绕太阳旋转的一颗普通行星,无需加入“本轮”的假设,天文观测数据与新的模型自然的吻合得很好。

当时的欧洲刚刚经过中世纪约一千年的统治,基督教教义牢牢的统治者人的思想。

可在哥白尼的“日心说”中根本找不到上帝造物的设计,地球只是一颗围绕太阳旋转的普通行星,毫无神奇之处。

根据现在的认识,地球是围绕太阳旋转的一颗行星早已得到证实,宇宙学的观测表明太阳也不是宇宙的中心,广袤的宇宙还在不断的.胀大之中,根本没有一个中心。

这场科学革命的高潮是英国科学家牛顿在17世纪发现的经典力学的三定律和万有引力。

传说牛顿在树上苹果下落的时候,认识到是同一个力,它使得苹果下落和行星围绕太阳旋转。

根据这个认识,牛顿提出了万有引力的概念,指出宇宙间一切有质量的物体间会相互吸引,并且给出了这个吸引力大小与两者质量与距离的关系。

根据牛顿的万有引力理论和他的力学定律,英国人亚当斯和法国人勒威耶分别计算出了太阳系的一颗未知的行星——海王星。

在牛顿时代,天上的世界被认为是完美的,是为了映衬出尘世的不完美而存在。

可是,万有引力定律却告诉了人们,天上的物体和尘世中的物体被同样的规律支配。

牛顿的力学理论极大的冲击了当时欧洲知识分子的思想,并发展出一套机械的宇宙观。

在这样一个观念下,宇宙间的万物都将根据牛顿力学规律运动,甚至包括“万物之尊”的人,只不过是一大堆的滑轮、杠杆、弹簧组成的复杂机器,遵守着同样的规律。

法国的数学家拉普拉斯在19世纪初将这种世界观发展到了极致。

他假想出了一个“小精灵”,也被称为“拉普拉斯妖”。

这个小精灵具有超强的计算能力,如果你告诉它这个世界目前的初始状况,那么根据牛顿力学定律,未来的一切都会被这个小精灵计算出来。

在这种状况下,宇宙仿佛一个大的机械钟表,一切都已注定。

虽然有把生命体看作机器的极端思想,大部分生物学家一直到19世纪初都认为属于生命体的物质有一种神秘的“活力”,它使得生命物质不同于普通的物质,这种观点被称为“活力论”。

而在1828年,德国的化学家韦勒在实验室中用化学方法合成了尿素——原本属于生命体中的物质。

韦勒的实验说明生命体的物质与普通的物质没有本质的差别,从而把“活力论”送进了历史的博物馆中。

随着有机化学的发展,发现所谓的生命物质,如蛋白质,dna这些生命物质,不过是含有较多c、n等元素的大分子而已。

而生命现象不过是一大堆的这种大分子进行化学反应的过程而已。

随着科学的一步步发展,自然界中越来越多的神秘面罩被无情的扯下,物理学中猜测行星运动初始状态的“第一推动”,生物学中微生物由来的“自然发生论”,以及地质科学中地貌形成的“灾变论”。

但是在经过近五百年的发展,这种还原论的方法同时也带来了新的疑问。

科学家发现,当你理解了一个蛋白质分子,你远远没有理解一个器官以至于生命体的工作原理。

为了理解生命体令人惊异的性质,引入了一个新的词语emergence(涌现性), 活力论又改头换面,重新等场了。

在上个世纪30年代,英国鸟类学家e. selous 用了“通灵”(thoughts-transference)来解释鸟群飞翔时令人惊异的协调能力,他当时也并不明白这个词语的意思,把“幽灵”带入到了鸟群中。

而为了解释市场整体有序状态,经济学家亚当?斯密引入的那只“看不见的手”,表示市场的有序状态来自于一股神秘力量。

部分如何构成整体?这是新世纪的科学任务,这门新科学的名称是复杂性。

著名的物理学家霍金曾经说过“我相信,21世纪是复杂性的世纪”,正合我意。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇六

这个寒假里,我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。这本书拿在手中沉甸甸的,又厚又重,我想知识的力量是无穷的,这本书里也不知藏了多少答案在里面,让急于知晓的我一头就扎了进去。

书中说:科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史;科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的历史。我一开始并不理解,可是随着一篇一章的翻过,我想知道的全都明了。原来科学的旅程,并不像我们现在所看到的一路辉煌,科学曾经犯过许许多多的错误,而且今后还会继续犯错误。科学史中的失败者,失败的原因不尽相同,有被名利腐蚀,也有不小心误入歧途的——科学的殿堂中不仅有所谓的圣者,还有凡人,甚至有小人和骗子。今天,我们看到的往往是辉煌的成功者,但在科学的历史发展过程中,更多的是那些辉煌背后的失败者。

书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理。令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地,有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡,也有的科学家认为是一场大瘟疫,导致了恐龙灭亡,还有人认为恐龙灭亡还是个迷。

我说了这么多你是不是也想知道科学家是如何工作的?是什么驱使他们渴望获得知识?科学家是如何提出问题的?是如何思考问题的?是如何寻求这些问题的答案的?他们用了哪些方法来寻求这些问题的答案?从哪个环节开始,这种探究变成了科学的探究?那就赶快去读《科学的旅程》这本书吧!

科学的旅程读后感(专业20篇)篇七

这个寒假里,我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。这本书拿在手中沉甸甸的,又厚又重,我想知识的力量是无穷的,这本书里也不知藏了多少答案在里面,让急于知晓的我一头就扎了进去。

书中说:科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史;科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的历史。我一开始并不理解,可是随着一篇一章的翻过,我想知道的全都明了。原来科学的旅程,并不像我们现在所看到的一路辉煌,科学曾经犯过许许多多的错误,而且今后还会继续犯错误。科学史中的失败者,失败的原因不尽相同,有被名利腐蚀,也有不小心误入歧途的——科学的殿堂中不仅有所谓的圣者,还有凡人,甚至有小人和骗子。今天,我们看到的往往是辉煌的.成功者,但在科学的历史发展过程中,更多的是那些辉煌背后的失败者。

书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理……令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地,有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡,也有的科学家认为是一场大瘟疫,导致了恐龙灭亡,还有人认为恐龙灭亡还是个迷。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇八

我上个暑假曾买过一本《科学的旅程》,这本书是一位美国作家雷·斯潘根贝格所写的。

这本书讲了许多科学家们的故事,从中我发现,科学史上那些所谓的天才,有一点上是共同的,那就是他们比一般人更具有强烈的好奇心、创新意识和批判精神。哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿、笛卡儿、拉瓦锡、达尔文、魏格纳、摩尔根、爱因斯坦、居里夫人、费曼······在他们的青少年时代,这些科学伟人曾普遍接受过创新思维和批判性思维熏陶或者训练,发展出了常人难以企及的独立思考能力。因此,他们在一生中掌握了“学习什么”和“研究什么”的主动权,享受着自由探索的乐趣,而绝不是什么“题海之战”。

这本书也告诉我不要把学到的东西都表现在习题上,这样只会成为作业机器人虽然做了无数深奥的习题,却没有掌握科学的思想和方法,学到的知识越来越多,而想象力和创造力却在愈来愈少。所以我要把学到的知识都应用到生活中去这样才能越变越聪明!

科学的旅程读后感(专业20篇)篇九

我上个暑假曾买过一本《科学的旅程》,这本书是一位美国作家雷・斯潘根贝格所写的。

这本书讲了许多科学家们的故事,从中我发现,科学史上那些所谓的天才,有一点上是共同的,那就是他们比一般人更具有强烈的好奇心、创新意识和批判精神。哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿、笛卡儿、拉瓦锡、达尔文、魏格纳、摩尔根、爱因斯坦、居里夫人、费曼・・・・・・在他们的青少年时代,这些科学伟人曾普遍接受过创新思维和批判性思维熏陶或者训练,发展出了常人难以企及的独立思考能力。因此,他们在一生中掌握了“学习什么”和“研究什么”的主动权,享受着自由探索的乐趣,而绝不是什么“题海之战”。

这本书也告诉我不要把学到的东西都表现在习题上,这样只会成为作业机器人虽然做了无数深奥的习题,却没有掌握科学的思想和方法,学到的知识越来越多,而想象力和创造力却在愈来愈少。所以我要把学到的知识都应用到生活中去这样才能越变越聪明!

推荐大家也去看看这本书。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十

这个暑假我读了很多书,其中有一本书叫《昆虫记》。

这是我第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科学书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的.世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

接着往下看,是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可更多。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十一

这本书一共有四章,从植物根、茎、叶的介绍讲到饭碗中的植物园,最后特别介绍了能改造地球的植物员工。其中有一些小章节特别让我着迷,让我惊讶,让我觉得植物的世界真是无比神奇,无比奇妙。比如“绳子草的万年大复活”,“蘑菇催泪弹”和“魔女的红杉树”。

在“绳子草的万年大复活里,我第一次知道植物的寿命极限居然有30.001年。永久冻土中含有的生命极限真不少,从细菌一直到其他生物的dna数不胜数,甚至还有一万年前的活种子——北极羽扇豆。”蘑菇催泪弹“有一个传说,在16世纪,西班牙殖民者同类洲印第安人作战的时候,印第安人使用了一种特别的武器。这种圆球状物体一轻抛出,就可以释放出大量浓烈的”烟雾“,催人泪下,让西班牙人吃尽了苦头。更有意思的是这种武器并非人工制造它们居然是一个个大蘑菇。如今,我们已经无法考证这个故事的'真假了,但这些蘑菇依旧在散播自已的烟雾。这些磨菇就最是马勃。

在《魔女宅急便》中,红杉树林多次成为故事的发生地。魔女琪琪在第一次送快递的路上,遭遇强风,跌落在一片茂密的红杉树林里面,得罪了乌鸦,弄失了快件----玩具黑猫。为了寻回黑猫,她只能只身闯入森林,就此跟这片树林结下了缘分。你会问,为什么那些就是红杉呢?因为如此高大的针叶树,也只有红杉树了。

大嚼科学——植物卷里面真最好装了好多有趣的科学知识,要我们认认真真地“嚼”哟!让我对植物进一步的了解、探索,我爱植物。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十二

学过的东西很快就忘,不管学什么,就是记不住。你是否有过此问题?如果直到现在,你还是这样。别急,来听听,樊登读书中的《考试脑科学》吧。

人体的大脑和电脑是一样的,如果想长期的保存一个东西,就需要把它存在硬盘中,人脑中的大脑皮质就等同于计算机中的.硬盘,而里面负责管信息进出的就是海马体了。它判断信息的方法也很简单,就是这件事是不是对生存有不可或缺的意义。而知识就显得特别无聊,就不能完全过关,这就是为什么我们的大脑不容易记住那些知识的一个非常重要的原因。

唯一的办法就是欺骗海马体。把考试的东西伪装成跟我们生死存亡有关的信息。第一个最有效的方法就是一次一次的重复。复习可以降低我们忘记知识的速度。

第一次复习应该在学习后的第二天,第二次复习在第一次复习一周以后,第三次复习在第二次复习以后两周,第四次在第三次后一个月,这就是所谓的学霸复习节奏。事实证明,分散学习比短期突击效果更好。如果大量信息突然涌入,会使得我们的遗忘变得更快。

选参考书时应选定一本,彻底掌握,好好复习。感兴趣的学的又快又牢,没有好奇心学不会。正如达芬奇讲过一句话,他说:“正如明明没食欲却去吃东西,会对健康不利。如果没有兴趣,还去学习,则有损记忆。”好奇心和记忆这件事是相辅相成的。

第二个骗过海马体的窍门是激活杏仁核。杏仁核就是让我们情绪激动的一个部分,只有有剧烈的情绪起伏,记忆往往都很深刻,进入长期记忆。如果给我们需要记的东西一点情绪,你会立刻记住。

长时程增强作用(lpp)怕压力,如果父母天天吵架,孩子的学习成绩会大幅度下滑。

“狮子记忆法”是什么?梦是什么?什么时间适合哪些需要记忆的科目?……且听下回分解。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十三

这个星期,我读了一本书—《历史与科学》,书里分别用—现代的技术、不同的生物、过去的岁月、神奇的科学、多彩的艺术等等几部分介绍了从古至今人类如何利用科学发展到现代。这本书就像一位不说话的老师,教会了我许多历史和现在的科学知识。其中,让我印象最深刻的是“过去的岁月”这一节,它讲述了我们中国人的祖先—“黄帝”的故事。“黄帝”,我们又称“元祖”、“始祖”、“初祖”,它是我国原始社会末期一位伟大的部落首领,开创了中华民族文明。传说中,他是一位大发明家,不仅发明了在地上建房屋,还发明了造车、造船等等,他的妻子能养蚕,打那以后就有了丝和帛,才制作出衣裳给人们御寒,后来“黄帝”统一了全中原,成为了华夏第一帝,他是肇造文明、奠基华夏的'人文始祖,我们中华民族能成为世界四大文明古国,和“黄帝”的赫赫功勋是绝对分不开的。读完了他的故事,我不禁对“黄帝”的所创的丰功伟绩感到敬仰,而且对他作为统治者还不停的学习、创造的精神所感动,我们作为他的子孙,更应该学习他这种钻研科学的态度,不断创新、推进科学,为社会发展做出自己的贡献。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十四

第一次登录这个网站,我就看到这本书,觉得它有说不出的神秘感,让我不知不觉就打开了这本书。才看了几段我的脑海里就布满了问题:水晶头骨真的这么受人们爱戴?头骨不是很可怕的吗?现在怎么成了稀世珍宝啦?这些问题让我情不自禁的继续阅读下去。

这本书是由美洲的土人中一直流传着一个传说:很久以前他们的祖先留给他们十三颗水晶头骨开始的,人们本来以为水晶头骨是个传说,但当水晶头骨在古玛雅那儿的金字塔发现头骨时,人们才相信这个传说。当另外几颗水晶头骨时,作者才开始他的探险之旅。

在这次旅程中作者不知受了多少苦,差点儿弄的倾家荡产,但他任然坚持他的旅程。一路上他到处请教别人:巫师、科学家、外星生物专家……试图从中得到一些了解。

这是20世纪最伟大一次考古发现!这本书给我们的震撼太大,使我们都沉醉由他的笔下,所有的谜团没有一个是没用的。所有的考古书没有一部是这么生动、有趣的。科学是神秘的,也是美丽的。它富有魅力,让我们有探索的欲望。

英国总统曾经向世界说过:“它是如此的优秀迷人,让人不知不觉就陷入对未解之谜的思考当中!”

怎么样?是否被这本书给迷倒?如果是,就请锁定它,按下你的鼠标。书中的奇幻之旅在等着你!

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十五

我今天阅读了《科学悖论故事》这本书,我懂得了许许多多的道理。康德说过:“世界上有两样东西最使人敬畏,那就是头上的星空和心中的道德。”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人,就不会有如今科学界的.繁荣昌盛!正是基于前人的悖论,无数科学家才能不断开拓前进。

这本书讲述了很多的科学故事与悖论,它可以开阔我们的视野,把我们的生活变得有趣起来。再看这本书的同时,我们也懂得了一些道理。科学的道路是崎岖的,必须付出汗水与劳动,甚至生命,才能成功。

这本书里写的故事中,令我最感到奇妙的事是:萨维尔村里的难题――理发师的头发该谁理的故事可谓家喻户晓。在萨维尔村,理发师挂出一块招牌:“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他:“你给不给自己理发?”理发师顿时无言以对。如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人。有言在先,他应该给自己理发。反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌所言,他只给村中不给自己理发的人理发,他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐?可这就是著名的“理发师悖论”19,罗素因为反对第一次世界大战,被判监禁6个月,他在监狱中写出了【数理哲学导论】,提出了理发师悖论。在19发表,也被人们称为罗素悖论。当然,这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径学海无涯苦作舟,只有努力才能走进科学的大门。

悖论,本来就是需要我们去思考的结论。自从看了这本书,我对悖论又有了新的了解。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十六

大家认识中国科普作家黄水清伯伯吗?黄伯伯曾经出版童话集、科学童话集、科学寓言集。他曾获过:蒲公英奖、金骆驼奖、冰心儿童图书新作奖等。大家想知道在他笔下,骄傲自大的后果会是怎么样呢?一位哲学爱好者对地球的看法又是怎样呢?大家知道什么是无言的教诲吗?这一个个问题的答案,黄伯伯编成了一个又一个生动而精彩的小故事,藏在了一本书里---《科学寓言大王》。

翻开目录,映入眼帘的是三个大标题:人与自然,人与科学,人与素质这三部分,随手翻开一页看看,就像跨进了知识的大门、走进了童话的世界。这本书蕴含的不仅仅是知识、智慧,拥有更多的是对自然、对科学、对人生,发自心灵深处的爱!看了这本书使我受益匪浅,不但学到了不少知识,还懂得了很多人生道理。

我印象最深的是《母亲》这一篇文章,说的是一位老画家把一副原野山林图取名为《母亲》,为什么原野山林图却取名为《母亲》呢?他的学生百思不得其解,经过老画家的引导,学生终于明白了其中的`用意,情不自禁地轻声呼唤:“母亲!”原来,画中浓郁的森林是母亲的秀发,这美丽的田园是母亲的容颜,这甘甜的泉水是母亲哺乳我们的乳汁!我也明白了,这个母亲就是我们共同的母亲----大自然!她的爱和我妈妈一样源于天性、源于自然,不掺一点杂质,是一种纯洁与神圣的爱!

俗话说,读一本好书,像交了一个益友。《科学寓言大王》是本好书,其作品知识生动有趣、故事精巧多样、寓意发人深省。你也来看看吧,别再犹豫了!

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十七

小时候,我就很爱问“为什么?”妈妈招架不住,只好帮我买了一套《十万个为什么》每天读给我听,到现在我还意犹未尽呢!上三年级时,听姐姐说《我们爱科学》好看。便想,试试吧。于是便让妈妈帮我订了这本书。自从订了,我便喜欢上了。期期都是看了一遍又一遍,每遍都有新收获,新感想。

《我们爱科学》涉及的的知识方面很广,有关于自然的;有关于生活的;有关于军事的;有关于人体的……通过看《我们爱科学》我知道了许多鲜为人知的事。比如;一个人一生会做十万多次梦;比如我们身体中的血管连接起来可以绕地球两周半……其中我最喜欢“生活科学”了。

为什么我最喜欢“生活科学”呢?那是因为它教会了我们许多生活常识:比如如何消灭细菌;如何保存食物;如何躲避螨虫……自从我看了如何保存食物之后,就提醒妈妈要正确保存食物。果然,家里变质的食物少了。

“卡通魔方”中的“魔术小讲堂”也很有趣,它教会我许多简单易懂的小魔术,有些爸爸妈妈看了还大眼瞪小眼——不知道怎么一回事儿呢!哈哈哈哈,我可就得意死喽!

《我们爱科学》真好啊,从神奇的“卡通魔方”——魔术小讲堂到关系我们健康的“健康密码”;从快乐的“happyabc”到其乐无穷的“看图识天下”……它带领我观察奇妙世界,遨游科学的海洋。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十八

我非常喜欢我们爱科学这本书,它内容丰富。下面,就由我来给大家介绍一下这本书以及我看完几期我们爱吧!

我们爱科学是一本丰富有趣的科学杂志。里面介绍了好多形状各异的植物和微生物,还写了一些动物的故事。里面诉说了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情节生动有趣。还有漫画,里面讲的是一些生活中的小实验,最后还总结了实验后产生的现象的原理,而且还挺幽默!会让读者轻轻松松学到了知识。由于它的丰富有趣,使得读者一直喜欢在科学知识的海洋里遨游,让读者越来越喜欢科学。

读了这本书后,我受益匪浅。每当我看到书里面讲做小实验的漫画时,都忍不住跟着做实验。有一次我根据漫画做了一个喷雾器,步骤很简单。首先,把一根吸管折出一个直角,在那个直角上横着剪一下,记住不要剪断,要剪出一个小口。在一个纸杯上倒一些自来水,不要超过小口,最好在小口下面,然后将吸管的一头放进去,对着吸管的另一头向玻璃吹,啊!还真的有雾了呢!后来,我查询了有关的网站,才知道原理是这样的:空气从小口迅速流出,小口附近的压强小,容器里液面上方的空气压强大,液体就沿小口下边的吸管升上来,从吸管的上口流出后,受气流的冲击,被喷成雾状。这本杂志里面还讲了一些有毒的植物,并带有图片。我出门时,仔细的观察了周围的植物,发现没有这些有毒的植物,才松了口气。我最喜欢看的还是一些动物的生活,以及宇宙中的奥秘。那些动物的生活就像探险一样,有时惊险,有时又好像平安无事,还有的`时候令人感到伤心,某些动物吃了某些比较弱的动物时,觉得那些动物十分凶狠,不过这是自然界的规律。

生活中,我经常与同学交流,互相交换有关科学的内容,自从看了我们爱科学之后,就有更多有关科学的话题想与同学分享。课间的时候,我拿出我们爱科学看看,就不会觉得无聊。

我们爱科学这本书不仅让我懂得了很多关于科学方面的知识,还丰富了我的生活,使我更快乐!

科学的旅程读后感(专业20篇)篇十九

“思维是地球上最美丽的花朵”,而探索精神是其中最灿烂的一枝。千百年来,人类用孜孜不倦的求索精神,不断扩展着对神气大自然,对奇妙的科学以及对人类自身的认识。在永不停顿的对未知领域的探究中,人类建构起了多姿多彩的迷人世界。

我们正处于成长发育阶段,学习科学,让我们从小做起。我们要努力学好各种文化课,因为这是一切学习的.基础;同时,对各种适合我们小学生看的科普书籍、报刊,最好在课余多阅读一些;还应该积极动手搞各种科学小实验、小制作,写科学小论文等,培养对科学的兴趣。长此下去,我们一定能够热爱科学,拥有丰富的科学知识。

动物故事是写大熊猫青青逃跑的故事,在卧龙、在碧峰峡大熊猫自己想方设法逃跑的机智故事,你不知道她有多可爱,青青还小不够高的时候她让一只熊猫站着,自己爬到它的背上翻出院墙。嘿嘿和我一样想象青青正在一点大熊猫身上站着想爬出墙外的可爱动作吧,让我们一起来保护小动物吧。

“科学家故事”是科学家们细心观察,坚持不懈,经过了千辛万苦终于发现“百牛定理”。

可以让你大开眼界,异想天开的是“纪想屋”,以这里你完全可以展开你想象的翅膀在想象的天空中遨游。一起来看看纪想者们的杰作吧。“身边的科学”:身边有个怪‘骡子’,我们家的‘骡子’也多呢,有移动电话、笔记本电脑、还有掌上游戏机,猜不出来了吧,这就是液晶。一起来看有关液晶的知识吧。

科学是艰巨的、诚实的劳动,它启迪人们的智慧,培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神;科学是探索未来、创造未来的,它培养人们宏伟的胸襟,宽阔的眼界,探索的勇气和创新的胆识;科学是同谬误做斗争中发展起来的,它培养人们不畏艰险、不怕挫折、锲而不舍,勇往直前地追求真理和捍卫真理的大无畏勇气。

科学的旅程读后感(专业20篇)篇二十

如何实现穿越未来,爱因斯坦在相对论中已经给出了目前得到广泛认可的解释(好像用飞机与原子钟做过实验,得到了肯定的结果)。简单地说就是,个体时间被拉长(相对论的核心,时空相对不绝对,只要条件允许界限立即打破),打个比方:一个实现穿越未来的人,他感觉经过1秒中,而其他事物则可能已经过了好几天甚至上万年),如此便实现了穿越未来的壮举。但此间必然需要极高的'加速度,在达到并保持光速时完成时间的穿越。不过目前的知识告诉我们,极高的加速度会把任何物体瞬间打回到量子状态(参考掉进黑洞的模型)。这使得不可能有什么人或物穿越未来。

那接下来说明一下,回到过去。这个爱因斯坦极为排斥,甚至认为不可能。我觉得人们可以通过天文望远镜观测到最远的地方,但我们看到的却是几百亿年前的景象(目前被观测到的最远天体----类星体距地球近140亿光年)。如此算来,差不多就是宇宙大爆炸刚开始的那段时期。假设我们可以超过光速,以这种不可思议的速度瞬间反超到我们可以观测到的宇宙范围,那我们是不是就回到了过去呢,还是说到了另一个世界?这我们不得而知,因为也无法想象。科学,无穷无尽,许多深奥的道理,许多未解之谜,科学家们正探索着。从《科学悖论故事》这本书里,我学到了很多至今为止世界上一直在争论的科学原理。

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