优秀作文能够通过丰富的事例和引人入胜的故事情节，给读者带来强烈的阅读欲望。小编为大家准备了一些优秀作文范文，希望能给大家一些写作灵感。
高一语文指导题目（精选16篇）篇一
“读写”一般还比较认真比较重视，对“听说”就要次之了。从功能上说，“听读”是吸收，“说写”是表达，吸收和表达是互相作用的。只要考察一下学习成绩不好的学生，大都在“听”上出问题。这些学生听得不专心，容易开小差;听得有点懂了，就容易满足，不愿也不会再自觉地深究下去;或只拣有趣的听，听到有点深奥的就皱眉头，就放弃不听搞小动作，不会用意志去坚持。也不能将耳听、眼看、心想、手写协调好，常常顾此失彼手忙脚乱。但是一些优秀学生却能听出主次，听出要点，能听思结合，自觉地将新旧知识有机地结合起来，他们听得轻松，听得印象深刻。这些优秀学生也会有一时听不清或听不懂的情况发生，但他们能借助意志，坚持听下去，在听下去的过程中领会弄懂前面不清不懂之处。所以“听”实在是伴随着意志情感而参与的一种活动，也因此让学生重视听且会听，要从培养人的情感、意志入手。
再说“说”。能说会道是现代人才的素质，是现代人际交往的需要，是立足竞争社会的必备的能力。人机对话，同声同步翻译已不是神话。“写、说”同为表达，但两者在实用性上来说，“说”较“写”重要。一个人可以几天不写，却不能几天不说。“写”可以一句一句想清楚再写，写好后还可以再修改。说出的话，泼出去的水，再也无法收回。多说能促进思惟的发展，使思惟变得更敏捷，更流畅，更有条理。人是社会人，总要与各种个性，各种文化层次的人打交道，“说”能显示说者的风采魅力。现代人要重视“说”，语文学习要重视“说”的能力的培养。在课堂教学上要积极发言，把自己的理解大胆说出来，不要以为只要心里明白就可以了，也不能以为现在语文考查只有笔试而放松对“说”的能力的培养。
其三，要讲究记忆、观察、思考能力的培养。
不少人所以不会说不会写，实在是记的东西太少。巴金曾经说过，他今天能够写一点东西，得益于少年时把两百篇左右的《古文观止》熟烂于心;我们读鲁迅的文章如同进入百花园中，深为他广博的学识所折服。如果这些大文豪没有各种知识的记忆和积累，何以能把各种体裁的文学样式写得左右逢源、得心应手呢?然而，我们的不少学生到了高中毕业，又有多少点可以派上用场的知识贮藏于胸呢?甚至于有的学生对记忆似乎有一种天然的排斥，一听到要记忆背诵，马上就跟“死记硬背”联系起来，更不用说自觉地去掌握和巩固知识。事实上，在生活学习工作上要强记的东西不少，如营业员所经营的上百上千种商品的型号、数量、单价等等，岂能不即时强记?班主任对新接任班级的学生姓名，又岂能不即时强记?这种能力实在太重要了!所以常用“博闻强志”来形容一个人的学识。可见“记”(“志”即“记”)也是学识的一种标志。
但是，现在在各种传媒上对“记”的非议不少。哪些应该记住，哪些不必去记，固然要有所选择，但不能以此来排斥记忆能力的培养，也不能认为已经有各种集大成的工具书，又有电脑光盘宽带网，读书用不着“记”，到用时可去查资料查网络。这是一种很谎谬说法。实践证明，这种是似而非说法对思想不成熟的成长中的学生是有害的。试想，如果小学时不去背乘法口决，那我们今天的数学学习将会怎样呢?没有记忆，就没有知识的编码，就不能形成再学习的能力，就不能健步快速地攀登科学技术的高峰。观察对于写作的重要性大都能认识，但也因为现行考试上难以体现，为不少教师所忽略，为学生所轻视，表现在作文上，叙事状物写景总是干巴巴的几条筋。对此通常只归因于学生远离生活。而一提生活，就认为要走出校园。殊不知学校也是社会，也有生活，学校的围墙从来没有与世隔绝过，校外的风风雨雨从来没有停止过对学校的侵袭，又何况是搞改革开放的今天。由于我们没有或很少有学校也是社会的观念，校园里发生的事，教室里见到的情景，反应总是迟钝。而当作家反映校园生活的作品出现，才开始引起共鸣而深有感触，而平日就是视而不见，听而不闻。因此要养成观察的习惯，增强观察的能力，深入认识校园生活，热爱校园生活，充分了解师生所思所议，所爱所恨。事实上，也只有热爱和了解其生活着的地方，热爱和了解其朝夕相处的人们，才能真正观察到了解到校园外的世界，否则，只能是皮相，只能是人云亦云，而毫无自己个人的见解和主张。
高一语文指导题目（精选16篇）篇二
不以规矩，不能成方圆。社会上、学校里、明面上、暗地里总是有许多的`条条框框，像是要把每个人都放在一个模版里，诚然要想社会和谐，规则必不可少，但是我们也不能就这样任由自己成为一个套中人。我们无力改变世界，但我们能在这世界里活出自我。
思想应百花齐放。秦始皇为建立专制主义，焚书坑儒;朱元璋为钳制文人思想,始创八股取士;而现在，所有考试都有标准答案。诚然，标准答案存在有一定的合理性。但我们不能停止改革创新的步伐。历史上，从文艺复兴、妇女解放、解放黑人等等，我们解放思想的步伐从未停止。任何人或事都没有权利禁锢我们的思想，我们更不该禁锢自己，让自己长成自己想要的样子，实现自我价值，而不是困在世界给我们制定的方圆之地里。
规则诚可贵，自我价更高。总有人想要我活成他们，但是我要活成我想要的模样，竭尽所能。
高一语文指导题目（精选16篇）篇三
2大爱无声。
3没有一种冰不被阳光融化。
4弯道超越。
5晨风中的身影。
6品味时尚。
7难忘的第一次。
8希望。
9乘着音乐的翅膀。
10话说千古风流人物。
11雨的诉说。
12脚踏一方土。
13美好的回忆。
14我们是初升的太阳。
15我的视线。
16生命只有一次。
请以“问题”为话题，选取某一个角度，写一篇有真情实感的文章。
18倾听，就是集中精力，开动脑筋，认真听取。一个谦虚好学的人，一个懂得善待他人的人，一个善于反思、自强不息的人，永远懂得倾听。
倾听，是亲近自然的方式;倾听，是接受信息的渠道;倾听，是净化心灵的艺术……。
倾听自然的声音，倾听美妙的音乐，倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们在倾听中成长。
请以“倾听”为话题写篇文章。
19接受与付出。
20美国作家克里腾登写过一篇题为《母亲的价格》的文章，指出如果母亲的日常工作可获薪水，合理的年薪约为六万美元。母亲们做这些工作，做得细腻，做得纯粹，乐此不疲，头发做白了，腰做弯曲了，眼睛做昏花了，她们也毫无怨言。子女们在、受母爱的同时，不知不觉之间，已经欠下了母亲那么巨大的一笔薪水。
其实，不管是母爱、父爱，还是其他亲人、老师对我们付出的爱，都无法简单地用金钱来衡量。只有我们懂得珍惜，才会真正体会其价值。
请以“珍惜”为话题，自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章。
请以“珍惜所拥有的___”为题，写一篇文章。
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高一语文指导题目（精选16篇）篇四
一、积累的习惯。荀子在《劝学》一文中告诫人们：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。”高考状元在谈到自己的语文学习经验时说：“语文学习是慢功，不可能一蹴而就，而是一个长期积累的过程，点点滴滴的语文知识，就如一粒粒的黄沙，今天积一粒，明天积一粒，就会聚沙成塔。”
(一)积累字音、字形、词语、成语的意义和用法。
一是要养成勤查字典、词典的习惯。经常翻检，培养对汉字的认读，正确书写和使用的能力。
二是善于对易混字音、字形和同义的词语、成语进行搜集整理：包括教材注释中提到的字、词;分考点训练的资料中的列举的字词;综合训练试卷中出现的字词等。
(二)积累名言、警句、典故、精彩篇段。
二、阅读的习惯。多读。古人讲：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”所以阅读水平的提高，有赖于多读名篇佳作，读多了，视野开阔了，自然就会有比较，有鉴别，自然也就会产生较为深入的理解。读什么?精读教材，细读读本，好读名著，嗜读杂书。
三、写作的习惯抄写范文，勤于练笔，反复修改。
练笔可以采取以下几种方式：
一是养成写日记的习惯，一天一句或几句。
二是经常写些画家写生式的生活片断、生活场景等，积累素材和技巧。
三是及时记下自己的生活感受。
细节决定成败。如何重视学习细节?
一、重视书写书写是自己一生的名片。
二、放声早读放声朗读，在潜移默化中提高自己的语文素养，培养语感。
三、巧做笔记一本好的笔记比教科书更有价值。多色彩，多符号。
四、大胆发言锻炼表达能力，增强自信心，展示自我，成就自我。
五、激烈讨论互助、合作，碰撞出智慧的火花。
六、落实作业实践出真知，
具体措施：
早读：
一、大声用心地朗读，按照顺序完成诵读的任务。
二、边读边记边写，避免“一背就会，下笔就错”的情况。
三、小组之间相互抽查，自行制定背诵计划，相互督促完成。注：读背诵的篇目;读美文;读高考满分作文等。培养语言感知能力。
课堂：
一、预备铃响后，立刻安静下来，准备好语文课上所要用的文具和资料，预习课文。
二、笔不离手，手不离本，边听边记，眼、耳、口、手、脑并用。
三、回答问题声音要响亮，表述要清晰。
四、做好课堂笔记，课后及时整理笔记并复习。
五、笔记按照课题记好，用不同颜色的笔标记好学习的重难点。
作文：
一、认真审题，考虑要全面，不要急于下笔。
二、找准切入点，明确中心，理清思路，先列提纲然后再写作文。
三、重视开头和结尾，首尾呼应，过渡自然，结构要严谨。
四、书写要工整，不能随意涂抹。
五、注重作文的修改，好作文不是老师讲出来的，是自己勤练笔练出来的。
注：随身备好一个小笔记本，写生活随笔。随笔是触景生情、有感而发的，是属于自己内心的真实情感。要养成时时动手写点东西的好习惯。写作可以锻炼人的`思维，使你的谈吐更优雅，帮助你养成良好的笔力文风。
阅读：
一、精读。精读每一篇课文和课下的注释。
二、泛读。多读好书，利用好语文读本、老师平时介绍的好书、时政评论、时文美文等。
三、会读。不动笔墨不读书。勾画优美的句子段落，标记重点字词句。注：
(1)由浅入深从不同层面接触语文，提升语文的阅读能力和鉴赏能力。
(2)读书要有计划，一学期安排利用周末和假期阅读2-3本名著，积水成渊，积少成多，两三年累积下来就有十本之多。
(3)根据个人喜好有选择的阅读，扩展知识面，增长见识。
温馨提示：语文学习重在积累和领悟，所以我们平时还要重视摘抄和感悟。
(1)每个学生准备积累本和札记本。a.积累本是用来记录语文基础知识的，也可用于课堂记录和知识点整理。b.札记本的内容可以丰富多彩，从妙辞佳句到精美文章、从历史掌故到民间俚语都可大量的摘抄。c.记录你的生活所感、作读书笔记等。阅读摘抄都是为写作服务的，储存丰富的素材才能对写作有帮助。
(2)学习过程中要多问几个“为什么”，独立思考或向老师同学请教，当日所学当日吸收。对于生活要善于观察，用心思考，“世事洞明皆学问”。孟子说“匠人诲人以规矩，不能使人巧。”(《孟子尽心》)，意思是说，当教师的，只能教学生一个学习的方法或基本的原则，真正学习知识，养成能力，那都是学生的事。希望同学们能根据今天讲的方法和原则，制订一个切实可行的语文学习计划，从积累、读书、作文入手，反复的练习，长期坚持，真正养成良好的语文学习习惯。
高一语文指导题目（精选16篇）篇五
余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其zui终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。
最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。
自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥;是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈;是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。
高一语文指导题目（精选16篇）篇六
苏轼曾言：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”可见苏轼已然把外界的环境视为活物，并与自己的内心缔结，而艾青曾作诗《镜子》。“仅是一个平面，却又是深不可测。”我们能从中看见自己醉后酡颜，又抑或是鬓如霜雪。镜子与窗外青山联系，千丝万缕。
给自己定位，如寒梅立雪，仰头遥望，见远外青山。每一个人都要知道自己的位置与胸中远大的理想。说起这句，我想起了凤姐。我们嘲笑她的长相与不切实际。可她远赴美国，在拥挤的人群中看书的专注又有谁知晓？初赴美国，做一个任人嘲弄的修脚工，在夜晚，她努力学英语或者读书。她那么倔强，仿佛所有的明枪暗箭，她都已设防。6年后，她不再是被人嘲笑与唾弃的跳梁小丑，而是自带光环华丽而归。就是因为她知道自己的贫困和枯瘠，清楚自己的位置，成了一个有思想的内涵女人。如今，她身披霓裳，华丽归来，却也朴实如初，今人尊敬。
除身上戾气，如雪莲洗泥，遵守规则，享人生闲静。最近有一件全国震憾的新闻。一家四口在北京八达岭野生动物园自驾游览，年轻夫妇发生了口角。随后女子突然下车去拽男司机车门。结果被蹿出来的老虎叼走，她的老母亲救女心切，当场毙命。真想用郭德纲的话说一句，千万要远离那些不守规则的人，因为雷劈他的时候可能会连累到你。我们都生活在自然之中，自然要遵守外界的规矩，立足本身，也需要除去生活中的戾气。而自身的轻松与自然的规则引导你平平安安的生活，若是这位女子生活中戾气不横行，也不会一时冲动，后悔一生。若是这位女子遵守规则，也不会人入虎口，家庭破碎。
寄身躯于天地，如飞鸟翔游，闭眼感知，融自然于一体。这是需要人进入极度安谧的世界，细细地感知外界的奇幻，做到心中极度静，与外界相融。道家的庄子是唯一做到这一点的，他物我不分，凭心去寻找极度的自由，这是一种超脱于世。“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”呆若木鸡，如同世外高手，不怒而威想起三毛的一句话：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠，从不寻找。”这棵树不仅做了自己，而且还在外界的环境之中寻求了自己，与广阔融为了一体。最高程度莫过这样，是自己，也是环境与自然。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”我们都是一个个个体，镜里的自己应当容光焕发，而窗外的青山也应当高远而又青翠。
高一语文指导题目（精选16篇）篇七
语文能给您一口流利的普通话，使您与朋友交往时畅通无阻;语文能给您滔滔不绝的演讲才能，使您在班级竞选中独占鳌头;语文能提高您的公关能力，使您在未来的求职中，自然得体地展示才华;语文能使您在浩如烟海的文献中，迅速检索到自己需要的材料;语文能使您写出令同行艳羡的诗歌、散文和小说。
不仅如此，语文能使您懂得什么是生活，什么是有价值的人生，什么是高尚，什么是真正的爱，什么是自我超越。
二、培养两个敏感。
既然语文与我们如此贴近，那么又该如何去学习语文呢?
1.(语言敏感)。我先给大家举两个例子。我有一个好友，钢笔书法非常漂亮，我向他讨教写字的秘诀，他给我讲了他的一次经历。春节期间，一次他经过一家门口，发现楹联字体俊美飘逸，于是趴在那家门前临摹，直到完全相象为止，其行为引来路人异样的目光。我想，这是他对字比较敏感。我本人在中学时也有过一次比较典型的体会，一日从《语文报》上看到一个句式，“我不想说……，我不想说……，我不想说……，这里我只想说说……。”在学校组织的一次作文竞赛中，我想方设法地把它用了上去，效果很好，作文获奖，语文老师在班级对我这个句子进行了高度评价。我想，这就是所谓的语言敏感吧!看到好的文章，听到好的歌词、广告词，听到街上行人口中的一句歇后语，看到报纸杂志上的一句名言，甚至数理化教科书上的一个词语，立即引起我们高度的警觉，惊叹之、品味之、记录之、在写作中想方设法地使用之，这就是语言敏感;在作文中，日得中，一个句子，没有找到合适的词语，耿耿于怀，语不惊人，势不罢休，这就是语言敏感。古人说，“文章千古事，得失寸心知”，大概也是此意吧。
语文的外延与生活的外延相等，生活中时时处处都有语文，有了强烈的语言敏感，每时每刻都有人在教你语文了。
2.(生活敏感)。下面我给大家谈谈生活敏感。有一天，大街上两个人骑自行车相撞，引起了争吵，有两个同学都从此经过，一个同学在日记中写道：“今日见两个人吵架，甚是无聊，其它无事”。另一个同学则在高考中这样写道：“《圈》：早晨骑车上学的路上，密密麻麻围了一群人，摆出了一个不很规则的圆圈。在圆心位置，站着两位同胞，一只手握着自行车把，另一只手指着对方大骂。原来是两位同胞撞了车子，引起一场口舌之战。其实，这是小事一桩，并没有什么争吵的价值，连班也不上了，围成这不大不小的圈，更何况中国人常言‘寸金寸光阴’。这就是生活中的一个怪圈。”前者认为无事可写，后者却由此看到中国人的两大弱点，一是因小失大，不珍惜时光;二是鲁迅先生批判过的看客，在中国仍然存在，围成一圈看热闹，麻木愚昧的中国人啊!后一位同学有比较强的生活敏感，从细小的事件中看出实质来。一花一世界，一草一精神，自然和社会中的智慧无处不在，“万物为吾师”，应当是不灭的真理。
培养了语言敏感和生活敏感，语文学习就不再是每天40分钟了，你也不只有一位语文老师了。
这是学习语文最重要的两点。
三、了解高中语文学习的特征。
我们已经进入高中学习阶段，成了梁丰人。那么，高中语文学习有哪些显著特征呢?我们经过研究，认为存在以下几个明显的特征，需要各位同学注意：
1.对于教材中的文章，在诵读背诵的基础上，更强调理解。朱自清先生《荷塘月色》中“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”大家几乎都能默写，但却有不少同学不知道这句话写出了清香的什么特点，在月考中失掉了宝贵的3分。初中阶段是“大致理解的基础上熟读成诵”，高中阶段的语文学习是“在熟读成诵的基础上具体理解”。走进梁丰，同学们就要学会分析和思考了。
2.课堂上，在记好笔记的基础上，更强调主动的参与。不少同学在初中已经养成了记课堂笔记的习惯，这是很好的。但是还不够，还需要主动的参与，积极的思维。我们教师在上《荷塘月色》时，有的同学没有主动参与，积极思考，举手回答问题。虽然记下了第4段的段意，但在月考时，我们考了第3段的段意概括，结果发现许多同学没有得分。这是什么原因呢?因为这些同学没有概括段意的能力。有的内容，如中心思想、段意、文章思路等等，一旦记录下来，也就没有很大的价值了，关键在于思维的过程，形成能力的过程。叶圣陶先生说过，课内阅读是准备，课外阅读才是运用。教是为了达到不需要教。只有在课堂上主动参与，积极思考，踊跃发言，才能提高思维能力，提高阅读能力，取得好的成绩。要知道，高考和生活中阅读的文章大都是我们没有读过的文章啊!
3.大量练习的基础上，更强调进行规律的总结。我们常发现同学们语文学习有这样的现象，做过的试题，读过的文章，考试考到了，又不会了;我们还发现，同学们这道试题会做，换了同一类的试题又不会了。这是什么原因呢?就是因为我们不善于总结规律，没有形成举一反三的能力。在语文训练中，只有当我们找到了某一个知识点的运用规律，才算真正完成了练习的任务。古人说，为学日增，为道日损，损之又损，以近于道。我们想，语文学习中，我们的知识是越来越增加了，但我们对语文规律的认识却应该越来越概括。比如，对议论文的认识，开始我们可能感觉到比较困难，开头有各种形式如开门见山，引用名言，列举事例等，论证有举例论证、比喻论证、引证、引申论证等很复杂。但经过一段时间的训练后，我们就会发现，议论文无非是提出自己的观点，用各种方法来论证观点。到最后，我们写议论文时，心里只有一个东西――中心论点，其它一切都随机应变。再比如做病句修改的练习，如果我们将做过的练习进行归纳，就会发现病句也无非就是那十来种类型。以后，只要做病句修改练习，就考虑这些类型，这样事半功倍。有人在题海中遨游，结果被题海淹没了;有人在题海中寻找，结果找到了目标。
4.自修课上，在完成语文作业的基础上，更强调自我钻研，自觉读写。有人说，语文学习三分课内，七分课外。课内的阅读基本上是精读，是培养同学们阅读的基本素质和方法的。而课外的阅读，是将课内获得的能力进行实践。扩大读写量，提高读写效率，是大家公认的语文学习方法。自觉读写，主动学习，是提高语文学习效率的重要方法。被动状态下的学习，效率是很低的。同学们可以找《素质教育》、《语文世界》、《作文通讯》、《中学生阅读》杂志来阅读。自主创作小说、散文、诗歌、戏剧等文学作品向各级各类报刊投稿。
5.在学习别人语文学习方法的基础上，更强调探索适合自己的语文学习方法。比如背诵，有人喜欢早晨背诵，有人喜欢晚上;有人喜欢分段背，有人适合整体背;有人喜欢熟读的基础上背，有人喜欢一上来就试背等等。世界上最多的就是方法，如世界上的沙子一样多，关键看我们能不能找到适合自己的方法。
四、提高应试能力。
1、有针对性地学习。大家可以研究一下每次的语文试卷，看看语文考什么，应该学习什么，然后针对考点进行学习、复习。上次月考前，我们老师向大家统一介绍了《语文月考说明》，这是同学们复习的重要方向，也是我们命题的依据。可惜有的同学在月考前一天还问我们考不考课文背诵。以后每次月考前，我们都要公布《语文月考说明》为同学们提供语文复习的具体目标。
2、讲究文面。语文的简答题和作文题，对文面的要求比较高，从这次月考中我们发现，同学们的文面意识还不强，有的乱涂乱改，有的用胶带将试卷粘了一个大洞，可以当望远镜。文面在考试中的影响，至少在10分左右。所以，我们老师们强烈建议，字写得不美观的同学利用中午时间或晚自修的空余时间，练十五分钟到二十分钟。在考试时，不要轻易涂改一个字，不要随便划掉一句话，选合适的钢笔或圆珠笔，注意笔水的颜色，注意字体的大小。
3、积累与记忆。对于名篇、名句，文章中的好的词语、句子，作家作品、古代文化常识等等，需要我们积累、记忆。
4、对于语文选择题部分，也需要做一定数量的练习，请大家把语文资料《哈佛之路高一语文》上的练习保质保量的完成。
5、现代文阅读方面。同学们可以经常做做这样的训练，对课文的中心进行概括，画一画课文的思路图，挑一段比较长的段落用一句话概括段义，写写课文的内容摘要，挑出文章中好的句子理解理解，对文章中好的词语进行解释。等等。
6、文言文阅读方面。熟读每一篇课文，需要背诵的篇目一定要背诵;从课文中挑一段比较精彩的段落，进行翻译，做到字字落实，特别是实词;记忆课文注释和课后练习中的词语，积累词汇;了解古代文化常识，了解古代作家，了解常见的句式。课外读一些文言文，选短小的文言片段如扬振中的《中学生文言文助读》，或者读《史记》的传记部分。
7、写作方面。
我们建议同学们注意素材的两个来源，一是生活，注意观察，多思考，提炼生活中有意义的事和物来写;二是借鉴别人的文章，多读美文。
特别要注意作文的审题。有的作文抛弃审题因素，是篇很好的文章，但因为是考试，只能给比较低的分数，非常可惜。
要让你的文章靓起来。应试作文需要有亮点，比如语言的优美，构思的精巧，情感的真挚，哲理的感悟，对世界个性化的理解等等。
8、应试训练。
做一定数量的语文练习是保证语文成绩提高的重要方法，同学们在做练习时喜欢做选择题，不喜欢做简答题，以为到考试时再认真做就可以了。这是一大误区，岂不知，没有养成良好的表达习惯，到考试时你想表达好都不可能了。
五、具体安排。
1、星期日晚自修用一节课完成语文练习，教师重点指导。
2、中午或晚自修空余时间练字15到20分钟，可以用庞中华或司马彦等的字帖。
3、每周发一份《美文诵读指导》，请大家熟读，重点篇目需要背诵。
4、我们将经常在班级内部进行语文基础知识竞赛。
高一语文指导题目（精选16篇）篇八
从高中教材所涉及的内容看，几乎包括人类进入文明社会以后各个时期的作品。例如：从中国古典文学的角度看，将涵盖从《诗经》到明清的诗歌、散文、戏剧、小说等各种文学形式，而其中的作家做品、文学文化常识、实词、虚词、句式、修辞、文章内容理解归纳、文学鉴赏以及语言的运用等，都在学习范围之内;而外国文学则重点学习历史上著名作家、政治家的有较大影响的诗歌、小说、散文、演讲词等作品。从风格看，更是不拘一格，例如：在二战后西方兴起的“后现代主义”小说也选入教材中。
二、知识性强，系统性强。
初中语文学习的要求较注重学生感性的认识和积累，高中语文学习的要求已上升到能够对有关内容进行知识性、系统性的理解和领悟，将感性认识上升为理性认识，将文本中的问题通过知识体系解决。比如学习诗歌，初中要求是读读背背，形成语感，在教师的指导下能够初步理解诗意，而高中则要求能够对其进行分析，学会初步鉴赏和感悟。
初高中语文教材的量并无多大变化，但高中的周课时由6节减为4节，比初中少了三分之一。高中学习的科目比初中要多，高中一年级文化课就有8门，而且都是省级会考科目，再加上数理化的学习负担加重，这样，学生在课外用于语文学习的时间就相对减少了。这样两个“减少”，实际上就给语文学习增加了难度，提高了要求。
四、学习的自主性更强。
高中语文教学，更需要把以教师传授知识为主的教学过程，转变为学生在教师指导下主动猎取知识、获得能力的过程。教师不只是“奉送真理”，而是教给学生“发现真理”的方法、途径和规律。这样，学生自己用“拐杖”走路，就必须培养自主能力、发展自主能力。这是一个质的飞跃。
面对新的学习要求，我们在高中语文学习的方法上应有哪些相应的准备呢?
一、养成良好的学习习惯。
1、勤读课外书。
2、勤做读书笔记。
3、勤查字词典等工具书。
4、勤于朗读背诵。
5、勤于独立思考。
6、勤于求教探讨。
7、勤于写日记。
良好学习习惯的养成要有坚强的毅力，要持久地有意识地培养。只要有决心，良好的习惯就一定能养成。这对我们来说将是一笔巨大的财富，终生享用不尽。
二、提高语文学习的三种技能。
1、学会快速阅读。
2、学会快速书写。
3、学会快速笔记。
同时，巨人专门推出了初高中语文衔接课程，以期使这些问题得到根本性的解决。
首先，本课程解决了初高中教材本省知识体系的脱节问题。严格按照初高中《课程标准》对知识点进行一一对应，并在此基础上对初中阶段重要的知识点进行梳理整合，更加入了对初高中教材脱节知识点的讲解、初高中对接知识点的点拨，让同学们进入高一学习之前，在知识结构上得到无缝链接。
其次，本课程解决了初高中学习方法、学习模式的衔接问题。初中是以获得知识为主，是一种被动式的学习;高中则以探究性获取为主，是一种主动式的学习。两者差别很大，很多学生不能尽快地适应两种学习方式的差别，导致刚进高一不久就迅速“掉队”.所以我们的课程不仅设有专讲对高中学习方法、高中课程设置进行介绍，更在具体知识点、具体例题讲解中融入了学习方法地渗透，帮助同学迅速适应高中阶段的学习。
1、专心预习。
对于语文课来讲，预习相当重要，特别是古文学习，如果你能在预习阶段就能通过自己的思考将文章中出现的重要语法知识归纳出来，学会主动学习，便可以达到以下四个目标：
(1)对课文或下一课所学的内容及层次有大致的了解;。
(2)巩围复习旧知识，理解新知识，能把新旧知识进行粗层次的有机联系;。
(4)了解课文后面的练习，对于难度较大的问题要做记号，等老师授课时注意听讲或提出。预习实际上是听课前在思想上、心理上及知识上的准备。
2、专心上课。
课堂是教育教学的主阵地。学生在校的大部分时间是在课堂上度过的。上好课、听好课是学习各门功课的重要途径。课堂学习是一顼艰苦的脑力劳动，只有讲究策略，才能取得好的效果。行之有效的课堂学习策略主要有：
(1)抓住老师的思路，跟紧老师的步伐，学会抓思路而不是死记硬背;。
(2)抓住关键内容，抓关键词，而不是将所有课件上的内容照搬到笔记上;书必须学会圈点勾画。
(3)积极思维，学思结合;。
(4)珍惜课上学习时间，完成老师布置的任务。
(5〉注意课堂小结。总之在课堂学习过程中要做到，眼到、手到、心到。只有在课堂上达到对老师所讲内容的最基本的消化吸收，才有可能为知识的进一步掌握和巩固打好基础。
3、及时复习。
复习是语文学习的重要环节，也是提高语文学习成效的重要因素。语文复习必须要主动，可以运用以下几种具体方法：(1)系统整理(2)独立作业(3)分析错误(4)系统小结。
4、养成勤查资料的好习惯。
读书要养成勤查词典资料等工具书的习惯。工具书的种类很多，除了字典、辞典外，还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。最常用的工具书为字典、词典。如《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》、《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、《成语大词典》等。
工具书不仅可以在碰到疑难问题时查阅，而且也可以作一般书籍一页一页地读下去，同样是大有收益的。
总之，在高一同学们要养成听说读写的好习惯。
听课时要注意思考和笔记相结合，切勿只想不记，或只记不思;。
说，指上课回答问题要声音洪亮，要培养自己的语言表达能力;。
读，要多读书，读好书，并要学会通读、精读和速读;。
写，要练就一笔好字，做到“三清”，即笔画要清楚，字迹要清晰，卷面要清洁，还要逐渐提高自己的写作水平。
高一语文指导题目（精选16篇）篇九
一、写一手好字，讲一口标准流利的普通话。
写一手工整规范的汉字，说一口标准流利的普通话，不仅体现语文的基本功，也是高考的需要。现在高考作文要求中明确规定每一个错别字扣一分，上不封顶;卷面不洁也要适当扣分。而造成卷面不洁、错别字多的主要原因就是书写潦草、书写不认真。
俗语说，“练字不过百日”就是说，用一百天就能练一手好字，同学们不妨现在就去买一本好字贴，现在就开始练字。
二、养成零打碎敲勤积累的好习惯。
我们每位同学都要准备一个积累本，这个本一定要保存好，高三复习时它就有大用途了,不夸张地说，到时千金不卖。
平时我们要在本子里记下咬不准音、形、义的字词，需要背诵的古诗词，老师总结出来的方式方法，比较新奇的题型，可以说，无论是教材的还是试卷的，无论是报刊的还是杂志的，无论是谈话的还是阅读的，只要是自己拿不准的，只要是高考考的，都是我们应该积累的。
积累的方法就是随时随地地有需要就分门别类地记在本上。对于学习，欧阳修善于利用“三上”的时间，即“马上、枕上、厕上”，郑板桥则利用“舟中、马上、被底”的零星时间读书背诵。古人勤奋读书的精神值得大家学习和借鉴。
三、养成勤于朗读背诵好习惯。
朗读背诵是我国传统的学习语文的重要方法，是积累语言、培养语感的重要途径。
关于朗读。
朗读可以放到课前预习中，每篇课文都朗读2、3遍，在读的过程中划一划，查一查，问一问，写一写，做到一手拿书，一手拿笔，一边思考，一边朗读。
不能平平淡淡的、漫不经心的读，朗读要做到吐字清晰，音准气足，节奏停顿合理，要有抑扬顿挫的韵律美，准确地体现出作者的情感。朗读人物的对话，要力求模拟出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在听者面前。朗读诗歌要铿锵悦耳，语势错落有致，节奏抑扬回环，具有音乐美。
通过琅琅地朗读，文章的内容、情感、文句的优美、汉语音的韵律，也都能体会出来了。这有助于我们阅读能力的培养和阅读速度的提高，节省更多的阅读时间用来答题，进而提高答题的准确率。
关于背诵。
俗话说“挖到篮子里才是菜”，意思是说，很多知识，你只有记住了才对自己管用。因此，必须想方法记住知识。
记忆知识，可分为内储和外储。记在大脑里为内储，记在大脑以外，书本中、读书笔记中、日记中、摘抄本中、电脑里为外储。
大脑是储存知识的仓库，据科学家们讲，大脑储存记忆知识的功能开发利用不到10%，应开发和充分利用大脑的储存功能，记忆储存更多的知识。因此，对积累本我们平时要经常翻看查阅，就可以把外储变为内储，真正转化为对自己有用的东西。
很多知识只有经过不断的反复的强化记忆，才能在自己大脑里扎根。知识积累的多了，才能从根本提高自己的语文能力，才能在说话时、写作时、考试时把材料信手拈来，增强作文文采，提高语文成绩。
四、养成勤于联想、勤于练笔好习惯。
关于联想。
语文复习的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机地联系起来，形成知识体系，印在脑海里。
当某个知识点联想不起来时，要经过查找及时巩固。想的时空不受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，都可以尽情地利用时空。当你“山穷水尽”之时，通过联想，也许会步入“柳暗花明”之境。
关于练笔。
只要有利于练笔的都可以写，日记、摘抄，美景，人物，大事，小事都可以写。
要注意把观察能力的训练与感受能力、思考能力的训练结合起来，练笔要写得具体、生动，要坚持写真事，说真话，抒真情，真正做到“我手写我心”。这样考试时才能有素材，有思路，有情感。
五、养成勤查词典资料的好习惯。
读书要养成勤查词典资料等工具书的习惯。
工具书的种类很多，除了字典、辞典外，还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。最常用的工具书为字典、词典。如《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》、《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、《成语大词典》等。
工具书不仅可以在碰到疑难问题时查阅，而且也可以作一般书籍一页一页地读下去，同样是大有收益的。
六、抓紧课堂的四十分钟。
这是平时语文学习中最重要的一点。四十分钟课堂凝结了老师的心血和智慧，集中了老师的汗水和才智，通过每一堂课，每一篇课文，老师不仅教会同学们知识，更教给同学们一种方法，一种能力，教师不是教教材，而是用教材教。
所以，我们每一位同学都要重视四十分钟课堂，在课堂上认真听讲，积极思维，大胆发言。每堂课下来，每位同学都要问问自己：我学到了什么，我记住了什么。哪怕记住一个词，记住一个句子，一种方法，都是收获。
总之，在高一同学们要养成听说读写的好习惯。
听课时要注意思考和笔记相结合，切勿只想不记，或只记不思;。
说，指上课回答问题要声音洪亮，要培养自己的语言表达能力;。
读，要多读书，读好书，并要学会通读、精读和速读;。
写，要练就一笔好字，做到“三清”，即笔画要清楚，字迹要清晰，卷面要清洁，还要逐渐提高自己的写作水平。
学好语文要靠良好的学习习惯，而良好的学习习惯的养成需要同学们有坚强的毅力，要持久地有意识地培养。正如荀子《劝学》中提到的那样，学习要注重积累，要持之以恒，要专心致志。同学们只要有决心，就一定能学好语文，只要肯付出，就一定能学好语文。
高一语文指导题目（精选16篇）篇十
心里美滋滋的'。
悄悄的提醒。
黑板上的记忆。
在学海中游泳。
我眼中的色彩。
记住这一天。
我们的名字叫_____。
充满活力的岁月。
我们是初升的太阳/我的视线。
我想唱首歌。
为自己竖起大拇指。
有家真好。
我也衔过一枚青橄榄。
高一语文指导题目（精选16篇）篇十一
玉带林中挂，金簪雪里埋。此二人原是金陵十二钗中的佼佼者，却也是我按照自己的喜好难以取舍者。
黛玉是水，这已无可非议。既是从姑苏水乡走来的女子，既是为报甘露之恩的降珠仙子下凡脱胎，她自然带着股清甜的水气。她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美空灵变化无常。
宝钗是山，这更是人所皆知。沉稳如她，守分如她，才情如她，根本不是普通的小山丘可比的。她仿佛是巍然耸立，顶上有着千年冰雪的长白山。她的柳絮词，更衬托出她的如山一般的沉稳；东风卷得均匀！便是如此飘无定所的柳絮，也被她写得如扎根于地一般，沉实稳重。贾母不也如此夸她么！
然而，黛玉有着她坚守的一面：对宝玉的爱情。关于爱情，我似乎还不能发表过多的看法，然而我相信，这种爱情，视肮脏的富贵官爵为泥土，不以违心的安分守时为前提。它建立在互相欣赏，心有灵犀的水面上，干净却缥缈。这是最大的喜剧却也是最大悲剧——没有功名爵位，没有门当户对，没有当时的社会所必须的一切条件，只有那单薄无力的爱情。于是，一切就像肥皂泡般，“啪”，破灭。
宝钗则不然，且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色，只看她的为人处事：和气里头带着刚强，则后句描述袭人的话用在她身上也很合适。她待人接物亲厚，无论谁她都一视同仁，在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸，如水一般轻柔灵活的心思。做人能做到这样，也算得一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。
只可惜宝玉是个情种。他看得到山水的好，看得到钗黛各自的美，却只选了一瓢水。要是以我这个旁观者的角度看来，水固不可少，但少了山这种厚实的基础，水再美，也只能眼睁睁地看着它从指缝间，一点点，一点点地掉落，无能为力。我知道曹雪芹想歌颂的就是这种纯美如水的爱情，但是我觉得这太理想主义。也许，一个有山有水的地方，才是人最适宜的憩居之地，我这一生的志愿，就在打造这样的地方。
换句话说，我这个醉翁，其意不在山水之间，而在于灵动稳重皆有之的修养上也。
高一语文指导题目（精选16篇）篇十二
多少次深夜遥望月亮，乡愁飞向了那黑蒙蒙的夜空;多少次梦里回故乡，思念打湿了通往故乡的路。
童年的回忆，少年的足迹，熟悉的乡音，可爱的民俗，都融进故乡的往事中。那满山遍野的菊花，连接我过去、现在与未来的老扁担永远是我挥之不去的记忆。
我的家乡被山环绕着，高高的凸起坐落着几十户零星散落的土屋。每值金秋时节，淡淡的菊香、稻香相互掺和，渗透着泥土的芬芳。
母亲便会领着我去收山坡上的地瓜干。母亲挑着扁担，我和着扁担清脆的声响快乐的奔跑，用稚嫩的童音唱着“扁担长，扁担宽……”到了半山坡，片片地瓜干犹如山腰的围巾绵延着，交错着。这时我便淘气地趴在地瓜干上打滚，听那声声脆响。母亲会轻声的呵斥我，我便乖乖的撑着比我还高的麻袋，艰难地扯着跟在母亲的身后。
夕阳西下，山腰的各种小花显得更加美丽动人，那些直立的身影被风吹弯，一低头就触动了绸缎上沉睡的花朵，一切洋溢着丰收的喜悦，我的心也亮了。
当视线被麻袋挡住时，我便收住心，看母亲沉浸在夕阳的余晖下，额头那颗颗滚动的珍珠，闪烁着，跳跃着，随着母亲一躬一起的节奏连成一串，坠落在田间。
我看的出神，惊奇于母亲的美丽。
累了的时候，母亲便会把几朵花插在扁担上，让我钓蝴蝶。我摇晃着扁担，每次都是把蝴蝶吓跑。山上充满了欢快的童音，伴着回声在山坡上空飘荡。
当麻袋装满时，母亲便会用那根饱经沧桑的扁担挑着下山。我口袋里塞的鼓鼓的，手里拿几支野菊，跟在母亲身后，和着扁担吱吱的声响，蹦蹦跳跳的奔跑。追逐着蝴蝶，与秋风共舞。母亲便会用她那嘹亮的声音唱着山村小调，欢乐的歌声回荡在整个山坡。
伴着我们下山的节奏，一切都静了下来，我扯着麻袋，贪婪地回头看着，一切都笼罩在夕阳下，一切都披上了薄薄的轻雾。天是那么蓝，地是那么广。我们的影子被拉的很长很长，逐渐消逝在夕阳下。
山坡上，菊花依旧在迎风飞舞，我嗅着淡淡的清香，伴着远逝的扁担声响消逝在绵延的山坡上。
如今我已长大，童年的欢声笑语早已离我远去。但故乡的菊花和对扁担的珍爱，将成为我最真最纯的回忆。光阴回转了岁月，岁月带来了思念，它已深深地铭刻在我的心房，挥之不去。
高一语文指导题目（精选16篇）篇十三
一、自备一本语文辅导书，按专题或综合卷的类别，每周完成一份。
二、坚持课外阅读，并认真做好读书札记。
高一闲暇时间相对比较多，课下多抽一些时间阅读一些有料的书籍、杂志，有助于拓展知识面，而且可以有效提升语文素养。在阅读的过程中，做好好文好段好句的摘抄，日积月累，效果是很明显的。
三、自觉坚持课外练笔，将日常生活中经历的、听闻的有兴趣、生动的事写下来，将思考的结果写下来，将对一些事件的分析、认识写下来。
光是有积累，不写，在考场中也会发怵。而且，现在高考出题倾向于结合日常生活中的热点，如果平时注意新闻热点，并结合自己的经历写一些感悟，对于提高自己的分析能力有很大的帮助，尤其是学习文科的高中生，收获会更大。
1.作文成功之路。
2.读写天地(高中学生版)。
3.语文教学与研究(高中学生版)。
4.思维与智慧。
5.意林。
6.写作素材。
7.中外文摘。
8.散文选刊。
9.青年文摘。
10.青年博览。
11.随笔。
12.文史知识。
13.名作欣赏。
14.中华活页文选(高中版)。
15.大自然探索。
16.散文诗。
17.杂文选刊。
高一语文指导题目（精选16篇）篇十四
学习目标：
1、学习文言知识。
2、体会作者感情，领悟作者思想。
教学过程。
一、导入：
先看一组大家耳熟能详的成语。沧海一粟遗世独立不绝如缕正襟危坐取之无尽用之不竭水光接天成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，由此可见这篇文章的生命力之旺盛。今天我们就共同走进这篇文章。
二、诵读。
1、让我们在朗朗书声中走进文本。要求标画出体现作者感情变化的字眼，同时标画出和你产生共鸣或者电到你的句子。
2、学生交流自己标的句子，读给同位听，之后站起来读给大家听。老师作出点评。同时告诉大家诵读的几个层次：读准字音——学会断句(语法结构、句首句末语气词)——控制语速——融入感情。
3、老师可以给学生示范背诵第二段。
前三个层次只是技术层面的，最后才是读书的最高境界，需要心灵的参与。让我们更加的接近苏轼，走进心灵。
三、感情概况。
刚才大家已经把有关情感的字眼标画了。是哪几个词语呢?乐——悲——喜(考验大家的筛选能力)。
四、赏析“乐”
1、作者为何而乐?赏到了美景。如何表达自己的乐?喝酒、吟诵、唱歌。
2、大家选取一句表现“乐”的句子。先解释，之后赏析给同位听。沟通交流。达到悟读。
3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译。
4、指导赏析的角度：翻译、内容、字词的表现力(语言)、情感、联想(诗词、东坡其人、自己经历体会)。
老师示范赏析：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。写出了喝酒唱歌的场面，一个甚字写出了自己快乐的程度，而扣舷的动作则表现了作者沉醉其中的心情。这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景，一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”，当时看了非常感动，沧海?为何还笑?那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来。
5、快乐到一定程度，人们都会唱起来。那么苏轼唱了什么呢?体会唱词，前后四人一起研讨，一个同学按照自己体会的感情读出来，其他三人一起分析。读析融为一体。
1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹。
2美人：来自屈原，往往以香草美人入诗，香草自比，美人则是自己在理想或者圣主贤臣的代表。对美人什么态度?从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神?什么追求?还是有儒家思想的入世精神。所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上。
写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城。这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。(知人论世)。
五、赏析“悲”
1、想起自己的遭遇，本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来。那么，作者悲伤哪些内容呢?在朗读中体会并且赏析，有体会你先别告诉别人，一会儿考考别人。提问要具体。
2、文言知识：渺：渺小。哀：哀伤。羡：羡慕(补字翻译法)。
侣鱼虾而友麋鹿，哀吾生之须臾，羡长江之无穷：结构分析(对文：结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小。在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么?这个问题引发古今中外无数人的感慨。比如曹操的“对酒当歌，人生几何”;比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”;比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1读出前后情感的变化。最后一个句子重读以表达感慨之情。
2体现了苏轼的什么情感?有钦佩，有羡慕，有悲哀。为何钦佩?因为自己也希望有象曹操一样的功业，强烈的入世思想的体现。
到这里如果文章结束，那就不是苏轼了。他的伟大之处在于能够在这种无路可走的时候，找到一个突破口，从而超越自己，从而也就超越了别人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么坏。关键看你如何突围。
六、感悟“喜”
苏轼如何超越了自己呢?他的超越体现在哪些方面?讨论给你带来什么感悟。
(1)江上之清风，山间之明月：回扣了首段，一开始作者本来就沉浸在美景之中的。回归自然，回归纯净，回归自我。
(2)“物与我皆无尽也”如何理解?物是永恒的，但人为何也说永恒呢?
从儒家思想来说，人可以不朽，但需要通过一些途径。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，达到三者任何一个，都算作永恒。
从道家思想来说，讲究“一死生”，注意道家思想和道教的区别。道家尊崇崇尚自然，顺应事物发展规律。死亡是生命的另一种方式。
佛家思想的禅宗：讲究生死轮回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圆缺，生生死死循环不止，生命的轮回让人不再感觉生命的短暂。
(3)苟非吾之所有……：轻视物质的东西，轻视有限的时空。《观棋》：胜固欣然，败亦可喜。《渡海》：兹游奇绝冠平生。当别人都在关心你到底能飞多高的时候，有个人还在关心你飞的累不累，这就是友情。
(4)这里的“喜”和开头的“乐”内涵一样吗?区别是什么?
乐：面对突来的美景的欣然反应，未经思考的接受，侧重感官的体验。如同当今很多人登山后的“啊……啊……”。但我们已经看到“乐极生悲”。
喜：是理性思考之后达到的一种精神的解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜，这里的喜是“喜从悲来”。
七、自我救赎。
作者在入世与出世，在积极与消极的斗争中，完成了对自我的救赎。儒释道多种文化的浸润，三种思想完整的融入了苏东坡的内心并达到了和谐与统一。为何会达到这种和谐?作者的对中国文化的深入理解。按照现在的说法就是情商比较高。当然情商的来源还是一个人不断的积累。
当年苏轼从海南回内陆，运河夹道千万人观看，他们看的哪里是苏轼，他们的表现只能解释为对文化的敬仰，对一种豁达人生态度的执着，这观摩的人群在空间上的延伸我们不可考，在时间的延伸上我们也是观摩者之一。这充分的说明了苏轼的不朽，中国文化的不朽。当年苏轼看到这种情况，他怎么反应?既没有挥手“同志们好”，也没有受宠若惊。他的一句“莫非看杀轼否”，以苏东坡式的豁达与幽默表达了自己的思想和精神。
八：背诵你最喜欢的句子。
高一语文指导题目（精选16篇）篇十五
39.1%。
38.5%。
13.4%。
9.0%。
1.根据材料一、材料二的内容，谈谈你对读书的理解和看法，请分点作答。
2.根据材料三的表格，在下面的横线上写出调查结论。
某中学学生的阅读现状：
3.为了营造良好的读书氛围，学校要悬挂一副宣传对联，现已拟好上联，请你从以下几个选项中选出最恰当的一项作为下联。()。
上联：勤学铺就人生路。
a.一心只读圣贤书b.读书养成好习惯。
c.白首方悔读书迟d.苦读铸成高尚魂。
高一语文指导题目（精选16篇）篇十六
一、知识教育目标。
1.了解新闻报道的一般特征和结构方式;。
2.了解香港近百年的发展史。
二、能力训练目标。
1.培养阅读新闻作品的能力;。
2.培养在阅读中筛选信息的能力;。
3.学习两篇文章短小精悍、语言简练、概括力强的特点。
三、德育渗透目标。
1.通过学习第一篇文章，激发学生的民族自豪感;。
2.引导学生认识法西斯的暴行，激发学生热爱和平的美好情感。
教学设想。
一、播放有关香港回归的纪录片和反映纳粹暴行的影片，设定好情境，引导学生进入课文。
二、通过介绍香港近百年的发展史激发学生的民族自豪感;引导学生讨论纳粹暴行(扩展至南京_)对于我们人类的戕害，以及我们应该从中吸取什么样的教训。课外查找一些香港历史和纳粹暴行的背景材料，以辅助阅读。
三、分别找一些香港回归和奥斯维辛集中营的新闻报道，比较一下写法的不同。
重点、难点。
重点：新闻报道的一般特征和结构方式;培养阅读新闻作品的能力。
难点：新闻报道如何既报道事实，又抒发感情。
教学时数2课时。
第一课时。
教学步骤。
一、导入新课。
生活在信息社会里，每天都会从报纸、广播、电视中接触大量的新闻报道，那么，如何从新闻报道中及时而准确地筛选信息，成为当今社会人的一项重要能力。而要提高这种能力，就必须了解新闻报道的特点，下面我们就来学习两篇典型的短新闻。(板书课题)。
二、明确目标。
1.了解新闻报道的结构方式;。
2.筛选两篇新闻报道的基本信息。
二、整体感知。
(一)《别了，“不列颠尼亚”》。
在众多关于香港回归的报道中，《别了，“不列颠尼亚”》是最别致的一篇，作者没有写交接仪式现场多么庄严，也没有写欢庆回归的人们多么激动，而是选择了英方撤离这样一个角度，并且把末代港督乘英国皇家游艇“不列颠尼亚”号撤离香港这一事件放在一个历史的背景中，更加突出了这一事件的历史意义。
消息一般由导语和主体两部分组成。导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或者依托新闻事实的精辟议论组成;而主体则具体展开新闻事实的叙述。本文就是以这样一种结构组织材料的。
第1段是导语部分。它告诉我们，香港末任港督乘“不列颠尼亚”号离开香港，这标志着长达150年的英国统治的终结。
下面的主体部分按照时间顺序。具体叙述了英国殖民者的告别仪式。文章共有10段，有8段写的是现实的场景，分别是：末任港督的降旗仪式，彭定秉离开港督府，英国告别仪式，降旗仪式，香港交接仪式上的易帜，“不列颠尼亚”号离开香港。这些仪式的叙述都很简洁，作者突出仪式本身的涵义，这表现在介绍了每一种仪式之后，作者总要引用一些背景材料，使得每一个仪式都显示出历史的跨度，有着历史的意义。作者并不直接出面发表议论，但是情感和评论都暗含其中。比如：
港督降旗仪式，作者说“但这一次不同：永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起”。作者巧妙地运用了对比手法，强调这次降旗不再是以往港督换任的重复，它是具有标志意义的最后一次。
对于在驻港英军总部附近举行的告别仪式，作者也只是提了一句，但作者随后捕捉到了一个典型的镜头：“停泊在港湾中的皇家游轮‘不列颠尼亚’号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个‘日落仪式’的背景。”象征英国统治的“不列颠尼亚”号，与象征香港回归祖国的特别行政区区旗，构成了鲜明的对比，启示人们发现这一仪式的深厚内涵。
7时45分的第二次降旗仪式，也只是一笔带过，但作者把这一事件放在历史今昔的对比上，有一种历史沧桑变化的感觉，使得曾经的坎坷，在人们脑海中“积淀成了神圣而执著的理性”，也使得“今夜的喜悦变得更加凝重”。
另外还有两段，一个是第4段，交待的是有关港督府的一些背景材料：一个是最后一段，作者又一次把历史的今昔放在一起相互对照，深化了主题。
(二)《奥斯维辛没有什么新闻》。
奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间建立的的集中营，被称为二战期间纳粹德国的“_工厂”，据统计报道有400万人在这里遭到了杀害。这篇消息是美国记者罗森塔尔战后访问奥斯维辛集中营博物馆之后采写的，发表之后，各大报纸争相转载，并获得了美国普利策新闻奖，成了新闻的佳作。这主要得益于他独辟蹊径，突破了“客观报道”“零度写作”(即记者在新闻中毫不掺杂个人情感的写法)的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，字里行间灌注着个人的情感。
文章一上来的议论就有震撼人心的效果。作者无一句正面控诉，却强烈表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的压抑。
接下来，作者引入了一些背景材料，介绍了里斯维辛集中营可怕的历史。作者说，那些“惨状被人们讲过了很多次”。所有的事情都已经是旧闻了，奥斯维辛也不再有“可供报道的新闻”了。但是到这里访问，作者却感到“一种非写不可的使命感”，这是记者的良心在催促他，“如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。”这里指出了作者写作此文的原因和心境。
后面的部分，作者随着参观者的脚步，把读者带进了集中营，从毒气室、焚尸炉、女监房、试验室、纪念墙一直写到绞刑室。作者并没有详细描写这些地方多么的阴森恐怖，他的目光始终盯在参观者身上，通过参观者的行动、神态传达他们内心的感受?以此感染读者，引起读者的共鸣。
有一些细节很耐人寻味。比如，“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”。一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉，一边是生机勃勃的生命，两种反差极大的事物摆在一起，这样的景象的确让人难忘。也许是讽刺，任纳粹刑罚多么_，终归阻止不了生命的进程;也许是控诉，生命的绽放是人世间最美好的事情，对生命的戕害是最恶劣的罪行。还有，那个照片中的姑娘，临刑前她在想什么?这不仅是作者的疑问，也是绐读者提出的问题。
除此之外，作者还有一些很精辟的议论值得琢磨。比如作者说“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”。做祷告，或者是为了求得上帝的谅解，或者是为了求得上帝的保佑。但是在奥斯维辛，做祷告的地方是没有的，因为刽子手丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的;而无辜的人们成为刽子手刀俎上的肉，无计可逃，他们也没有办法求得上帝的保佑。
最后一段，与标题和首段遥相呼应，突出了文章的主题，也显得文章首尾相贯，浑然一体。
三、总结两篇短新闻的结构特点。
布置作业。
完成“研讨与练习一”。
第二课时。
教学步骤。
一、明确目标。
1.学习两篇文章短小精悍、语言简练、概括力强的特点;。
2.学习两篇短新闻既报道事实、又抒发感情的特点;。
3.通过学习第一篇文章，激发学生的民族自豪感;引导学生认识法西斯的暴行，激发学生热爱和平的美好情感。
二、重点、难点的学习与目标完成过程。
1.【提问】如何理解“别了，‘不列颠尼亚’”标题的含义?
【明确】标题有两层意思。从字面上看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港，消失在茫茫的南海夜幕中，这是现实的场景。另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民统治在香港的终结，中华民族的一段耻辱终告洗刷。
【明确】现实的场景是文章的主要内容，是文章的纲，每一则背景材料的引人都对应于一个现实的场景，依靠一些关键词衔接在一起，比如提到彭定康离开港督府，就引入一些关于港督府历史的背景材料;而降旗的仪式，则让人联想起156年前，英国殖民者踏上香港的首次升旗。自然的衔接，使得这些背景材料看上去并不是杂乱无章的，它们靠现实的场景串在一起，与之融为一体。另外，背景材料的引入也使得现实的场景有历史的纵深感，让人更加体会出仪式本身的现实内涵。
3.【提问】为什么说英国的告别仪式是“日落仪式”?
【明确】英国曾经占领了非常广大的殖民地，被称为“日不落帝国”，喻指在它的领土上，永远都有阳光照耀。香港作为英国在东方的最后一块殖民地，于1997年脱离英国的统治，回归祖国，可以说在中国香港的土地上，英殖民统治的太阳落了。所以把英国告别的仪式称为“日落仪式”。
4.【提问】《奥斯维辛没有什么新闻》里有很多否定句，应该怎么理解?
【明确】本文用了一连串的否定句，像一条线串起了全篇文章，使文章具有统一的风格，同时把奥斯维辛这个被纳粹颠倒了的世界展现在读者面前。每个句子都具有深刻的内涵，值得细细体会。比如：
标题就是一个典型的否定句，类似的句子文章中又出现了两次：一次是介绍完背景材料之后，作者说“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”。这句话承上启下，一方面奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它很多东西，的确没有什么新闻可以报道了;另一方面，即使没有新闻，作者还是要写一写，因为他感到“一种非写不可的使命感”。第二次是结尾“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”。除了呼应前文之外，还突出了文章主题。意思是说，奥斯维辛没有什么新鲜东西了，每一个参观者都看到同样的东西，也都有同样的感受，那就是震惊，甚至窒息。看到这些遗留的东西，就有这样的感觉，如果看到那些真实的场景，又会有怎样的感觉呢?这样，虽然话语貌似平静，却表现出对纳粹罪恶的深刻揭露。
5.【提问】《奥斯维辛没有什么新闻》这篇消息与我们常见的消息有什么不同?
【明确】不同之处就在于记者在文章中的参与程度不同。记者对于所报道的事件有三种参与的情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂自己的感情和判断，只是由事实本身说话;另一种是记者作为旁观者出现，但会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情;还有一种，记者作为事件的参与者.文章直接描写他的所闻所感。我们平时读报纸所看到的消息大都是第一种和第二种情况，主要还是一种客观叙述为主的写法;而本文有所不同，把作者自己参观集中营的感受当成了主要的内容来写，是一种纯主观性的报道。
总结、扩展。
《别了，“不列颠尼亚”》选取了英国撤离香巷的一系列场景，并把它们放在一个历史的背景中，使香港回归这一历史事件有了历史的纵深感;《奥斯维辛没有什么新闻》打破客观报道的传统，直接叙述自己的感受。它们和同类题材的新闻选取的角度有很大的不同。要求学生阅读“背景材料”中的新闻报道《奥斯维辛，历史不会忘记》，比较一下和两篇课文的写法的不同。
布置作业。
完成“研讨与练习二、三、四”。