通过写学习心得，我们可以把学到的知识和经验分享给他人，促进交流和学习的共同进步。以下是小编为大家整理的一些学习心得，希望能够给大家在学习中带来一些启示和帮助。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇一
在研读完毛泽东的《改造我们的学习》，我想我们应当经常自我问答这么一个问题：
马克思列宁主义的普遍真理是什么？马克思列宁主义的普遍真理是应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。
这是一个绝大多数人一看就知道，一做便遗忘的问题。
1941年5月19日，毛泽东在延安干部会议上发表了这篇演说。而1938年10月至1943年7月，是中国全面抗日战争的相持阶段，在战争相持、国共第二次合作的中期，汪伪政府阴谋的破裂下，全中国笼罩在一片迷茫的战火中。历史条件下的中国是迷茫的，中国共产党面临着日本侵华和国共合作战线不牢固的局面，在这个时期，作为中国共产党的领导者，作出这番讲话，为中国革命道路指点迷津，作为反观历史的我，确实能发出“毛泽东不辜负历史的伟人的称号”这一感慨。当然我对这一段历史的研究尚且肤浅，根据并不充分，无法作为一种定论。
在通篇讲话中，反映的核心问题是“被动式、主观式的学习”,被动式指有心学而盲目学之人，主观式则以拍脑袋、维护自身利益而利用学习的方式来达到目的之人。在这种情况下，《改造我们的学习》便给党内各阶层明示了一条利于中国革命进步的理论道路，对比马克思列宁主义的普遍真理，错者改，顺者从，该惩罚的绝不姑息，应发扬的鼓励前行。
历史的伟大在于，70多年前一场思想整风活动总结的思想精华，放置于当今现状，仍能警醒一群又一群奔走在社会主义事业道路上的人们。结合自身工作实际，前几日我还在年中总结中把自己的工作描述成“服务和维持机器的正常运转行”,但读完《改造我们的学习》后，我发现自己当时的论述确实肤浅太多，怪就怪在自己思想意识的`高度未能达到真正的“主人翁意识”.我只是在做自己该做的工作，再好一点也就是做好了自己该做的工作，而却未能站在更高的角度去思考“实际情况与理论基础的衔接”.如果把我当下的具体工作比喻为“点”,那么我的思想也就仅存在于解决点上的问题，而不能举一反三去反馈“线”甚至是“面”上的问题，更不用说通过自己的实践和思考去提出解决方案。所以从这个角度而言，我所做的事情，还远远不能实现自己的梦想。
借鉴一段历史：司马光才智异于常人，但和同时代的人相比，论天赋不如比他年长的欧阳修，也不如与他同龄的王安石，更不如比他年轻的苏东坡。但从学术成果上而言，后人将他视为与司马迁并列的史学巨匠，原因在于他编撰了《资治通鉴》，而这一番成就，足足耗费了他时间。学而优则仕，这条理念贯穿了中国几千年的历史，放置当下，“仕”当然可以解释为各行各业的专业人士，()这与人性的功利心有关。当你想争取某一短期目标，你会发现身边都是对手，但如果一个人能够一开始便以某个十年或者几十年才能做成的事业为目标并持之以恒，你会发现他几乎不存在对手。因此，在诗文墨画上，司马光的成就远不及同时代的欧阳修、王安石和苏东坡，但从历史的长河中，《资治通鉴》对后人的影响却远远高于前者的成就。
如果联系起现有而短暂的工作目标，这段历史依据也许不着边际，但对于我们大部分平庸的个体而言，坚持一个正确的道路并持之以恒，我想这不违是一个正确的选择。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇二
10月11日在优酷网观看了窦桂梅讲座《改造我们的课堂》的视频，收获如下：
1、
窦桂梅用说评书的方式讲《林冲棒打洪教头》一课，令我叹服。窦桂梅老师利用课文体裁的语言形式，营造自己要教授课文的课堂环境，可称绝佳。我想学生在这样的环境里经历了40分钟，对国粹——“评书的表达方式”印象一定会非常非常深刻。从这里我感受到窦桂梅老师为了学生容易学而动的脑筋，也从整堂课的评书式的语言感受到窦桂梅老师的语文功底。
2、
特别喜欢的话：
1)、量力而行，有所作为。我理解为面对改革，不管是懒得还是恐惧，都必须行动，不要怕担心出错而停滞。
2）、大胆假设，小心求证。提醒我做事不要盲目，要有计划。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇三
文章的第三部分运用了典型的对比论证方法，把主观主义的学习态度同马列主义的学习态度，从表现、特点等方面逐一加以对照，揭示了主观主义的危害，论证雄辩有力。另外文章第一部分谈成绩是从正面来论证改造我们学习的重要性，而文章的第二部分谈缺点则是从反面来论证改造我们学习的必要性，这也是一种对比。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇四
8月29日，校长组织全校教师观看了名师窦桂梅的讲座《改造我们的课堂》。看过之后，我的感受颇深，窦桂梅老师不愧为名师，她的讲座很精彩，让我感觉受益匪浅。窦桂梅校长的语言朴实无华但却扣人心弦。
窦老师提到要培养出智慧高尚的的人，我们教学生不单是教学生学会书本的内容，而是要教会他们学法，一堂精彩的课上应该体现出的不是学生学会了什么，而是学生学会了怎样学，由此触类旁通、举一反三，那么再教什么学生也学得轻松，老师也自然省了很多常规课堂上的设计麻烦。
窦老师的一句话说的特别好，课堂是我们的百病之源，我们的课堂看来也真的必须要改。经常我们都在抱怨学生的'种种问题，其实想想也确实源头就在课堂上。比如学生回答问题，学生说不好我们便会帮忙补充或者请其他学生帮忙，久而久之这样的学生表达能力必然降低，甚至不会表达清楚，那么倾听和写作能力也必然跟着降低。面对课堂改革的今天大局势，或许我们还存在许多困惑，不过如果由于困惑就停滞不前，那么一定不是情理之中的。
课堂“改”的问题不是一句话一个模式就去改的，更不是去效仿某些做法，改的是找到真正适应我们学生特点的教学方式，面对一拨拨不断改变的孩子们，我们要做的很多很多，停滞不前必然会落后，会被淘汰。改变我们的课堂，从现在开始吧！
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇五
在此次党校学习期间，我认真学习了毛泽东主席《改造我们的学习》一文，我们党历来重视学习和力行学习。要完成党和人民交付的历史任务，完成"两个百年"历史目标，实现中华民族伟大复兴，让全民族在实现美丽中国梦的道路上加速前进，我们首要解决的是学习问题，学习问题解决好了、改造好了，其他问题的解决就有了很好的条件。
结合我党当前展开的"两学一做"教育实践活动和我在党校学习到的各项经典理论，我深刻认识和理解了"提升和改造党员干部的党性修养、理论素养"、"增强党员干部的工作和战略思维能力"这两项任务的紧迫性和重要性，同时，我也找到了完成两项任务的准确方向。
毛泽东主席文中提到的学习方面存在的问题：一是对现状的研究不够客观。二是研究历史不够全面。三是学习国际经验不能与实际情况相结合。结合自己当前的工作实际，我认为仍然有警醒的实际意义。
结合自己，毛泽东主席说"从客观的真实情况出发，而不是主观的愿望出发"，面对基层实际工作我仍然存在一些"缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气"。在历史认知方面，我还是只注重历史事实研究，不注重摸清历史规律，辩证唯物史观仍然不能充分运用。在学习国际经验和马列主义等重要思想上，我仍然存在崇尚西方，存在教条主义的思想，对党的理论缺乏灵活运用。
通过深入学习，结合毛泽东主席文章所述，我认为应当在以下几个方面做出改进：
毛泽东主席把理论和实践相结合的作风、和人民群众紧密联系在一起的作风，以及自我批评的作风，概括为中国共产党新的工作作风。在这三大作风中，理论和实践相结合是最根本的，强调的就是实事求是的思想路线。坚持实事求是的思想路线，就要自觉地深入群众，关心群众生活，注意工作方法，而不会浮在上空、脱离群众；坚持实事求是的思想路线，就要老老实实做人和老老实实办事，严于律己，接受群众的批评，勇于自我批评，而不能夸夸其谈、哗众取宠。实事求是还是党的基本领导方法和工作方法。无论是在革命、建设还是改革中，我们都必须坚持实事求是。
在当前国情、社情和民情正在深刻变革的情况下，我们更应该把实事求是，与时俱进确的重要思想内容融于具体工作实践当中，在基层工作里，我页应该认真学好党的理论，一切以实际出发，做好各项工作。
一方面深刻理解社会存在与社会意识的辩证关系，一方面姚做好价值判读与价值选择，一方面深刻认识人民群众是社会历史的主体，一方面建立积极正确的人生价值观，掌握科学的方法、工具，并全力为理想目标而奋斗。
在我个人方面进一步认识历史和现实的关系，主动融于人民，成为人民，学习使用有力正确的工作方法，在工作中创造历史，在脱贫攻坚、实现全面复兴历史任务中做好自身工作。
在学习过程中，我发现因学习方法不够恰当常常感到学习效果事倍功半。对此，在毛泽东主席文中，说到"我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。"我们有时陷入主观主义的泥潭，其原因就是由于没有做到实事求是，在对真实的原因缺乏必要的了解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是凭自己过去的老经验、凭自己所掌握的一般理论知识、甚至凭感觉去考虑问题，拿出对策，自然就跟实际情况严重地背离了。
文中毛泽东主席分析了很多留学生回国以后在学习上所存在的弊病及其后果："他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党"。结合自身工作，我深刻认识到在学习上不能只是对经典与权威采取顶礼膜拜的态度，盲目接受其结论，墨守成规，还应该形成自己的独到见解，敢于创新，（敢于突破。因此，在我以后的工作中，我应该要学会科学分析，不能满足于运用以前所学到的现成理论知识来处理问题，更要必以大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。
改造学习，说说容易，做做难。在改造过程中，我认为仍需要牢固两个意识：
一是学习的责任意识。
做任何事情，如果一旦认识到责任，那么可以这样说，事情的一半就已经做好了，另一半也就不那么难了。学习也需要有一种责任，这责任集中体现在学习直接地是为自己学，这恰恰是实现自我价值的一个不可或缺的重要途径。我觉得，在很大程度上这就是有责学习的最好体现。
二是学习的激情意识。
通过深入学习《改造我们的学习》这篇文章，我切实认识到我在以后的工作中，只有牢固树立实事求是，理论联系实际工作作风，以严谨的辩证唯物史观分析问题，灵活运用科学的学习和工作方法，增强学习的责任和激情意识，才能彻底、正确、及时的完成好党和人民交给我的各项工作任务，同时也只有通过不断学习，努力做好各项工作，我才能够成为一名群众认可、人民满意的党员领导干部。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇六
《改造我们的学习》是毛泽东在延安干部会议上所作的报告，是毛泽东关于整风运动的基本著作之一。其中，我对毛泽东提出的“要坚持理论和实践统一”感触颇深。毛泽东根据有些同志只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和分析方法来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命的问题这一现实情况，提出学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理是为了革命实践的需要，要注重马克思列宁主义的应用。毛泽东这一认识对于推进马克思主义的中国化进程和发挥马克思主义对中国革命的指导作用具有重要意义。我觉得，理论知识只有与实践相结合，并根据现实情况恰当地运用于实践中才有生命力，否则，对于我们而言，也只是文字而已！
作为一个老师，担当着培育我们社会主义事业的接班人的责任，做到“理论和实践统一”，是十分重要的！我们教书不应该只是停留在“教”的层面，我们要让学生主动的去学，让所学知识在生活中起到作用，那么，教学生学习才是有意义的，只有在社会中形成这么一种学以致用的氛围，那我相信，中华民族的伟大复兴必是指日可待的！
而且，在我们的教书过程中，常常会因为没有掌握恰当的教学方法，而倍感吃力，效果不佳。其实，在教学上，我们千万不能照搬照抄他人的学习经验，将其生搬硬套到自己身上。适合别人的不一定适合自己，因为每个个体的具体实际情况都是不同的。但是，这不意味着无需向别人学习，只是说我们在向他人讨教经验时，要根据自己的情况做出相应的调整。比如，对于班里的成绩相差很多的学生，应该给他们设计一些不同的作业，不能全班学生都做一模一样的，那就体现不出教学效果了。所以，这样一种根据事实改变策略的态度无论在哪个方面都是非常必要的。
应该是我们工作的行动指南，贯穿于我们的方方面面。我相信，时刻牢记这句话并践行之，必能造出一番不一样的新天地！
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇七
作者在举事例的同时，为了增强说服力，有时还引用革命导师的论断来加以证明。如第三部分中为了强调客观实际的重要性，作者指出：“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。”在论证马克思列宁主义的学习态度时，作者则引用了斯大林关于“把革命气概和实际精神结合起来”的论述，从而增强了论证效果。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇八
1941年，伟人毛泽东主席针对党内在学风上存在的问题发表了《改造我们的学习》，深刻阐释了马克思主义学风，号召全党深入学习理论，研究历史和现实，充分体现了中国共产党人注重科学理论指导、注重学习研究的鲜明特质和品格。六十多年后的今天，重温这篇文章，依然能够感受到这篇杰作的强烈现实意义。重读《改造我们的学习》，有利于加强和改进我们的学习。
《改造我们的学习》首先开门见山地提出："主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。"然后，通过三部分从正反两方面列出理由，并进行对比论证。第一部分从正面提出"中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年"。第二部分从反面指出"我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点"。第三部分从理论高度将主观主义和马列主义的态度进行对比。指出主观主义的态度，其表现为：对现状不作系统的周密的研究、割断历史、抽象地无目的地去研究马列主义的理论。而马列主义的态度，其表现为：应用马列主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究，对现状做系统的周密的调查和研究，不割断历史，有目的地去研究马列主义的理论，使马列主义的理论和中国革命的实际运动结合起来。其特点是有的放矢，实事求是；其实质是党性的表现，是理论和实际统一的马列主义的作风。
六十多年前，伟人毛泽东主席提出"改造我们的学习"，有着特定的历史根源和时代背景。这篇文章对纠正全党学风，统一全党思想，确立马克思主义理论联系实际的作风，起到了相当重要的作用。改革开放以来，中国共产党在建设中国特色社会主义伟大事业中创造了举世瞩目的辉煌成就。但在经济建设大潮和多元文化等多重因素影响下，一些党员干部在学习的态度和学风等问题上出现了一些的问题。具体表现为以下几种：
一是形式化。一些党组织和单位开展的学习活动主要是为了完成上级要求或检查任务，搞形式化工程，并不是真正的学习。
二是盲目化。有些党员干部想学习，但没有自己的计划和重点，没有围绕自己的专业、专长、工作重点和兴趣来学习，反而把时间浪费在琢磨一些官样文章上。
三是懒散化。个别党组织没有固定的组织生活和学习制度。部分党员干部整天忙于各种具体事务和应酬，不愿学习专业知识，更不愿学习理论知识，以工作忙、事务杂、无学习心境等各种理由为自己的不学习行为寻找托词。
重温《改造我们的学习》，有利于加强和改进我们的学习，应注意以下几点：
一是扭转形式主义学习之风。当前，形式主义学习之风影响坏、危害大。从大局看，它关系到党的形象，甚至关系到党的生死存亡。从基层看，它关系到基层工作的得失好坏。在知识经济时代，我们不强求每一个公民具备马克思主义素养，但对党员，尤其是领导干部，这是最基本的要求。因此，提高党员干部马克思主义理论素养，用中国化的。马克思主义理论成果指引他们，显得尤为迫切。
二是大兴调查研究之风。一些党组织和党员干部存在的各种不正之风和工作失误，无不与缺乏深入调查研究有关。他们对社情民意缺乏全面、深入的了解，习惯于纸上报告、主观判断、道听途说等。伟人革命理论的成功正在于其本人非常注重调查研究，并在此基础上勇于进行理论创新和实践创新。因此，应确立起围绕实际工作，大兴调查研究的机制性保障，从而使得调查研究成为工作常态。
三是营造学习氛围和环境，用制度保障和促进我们的学习。在市场经济大潮和多元文化、价值等因素影响下，我们应清醒认识到，积极营造学习氛围和环境是加强和改进学习的外部保障，而学习保障激励机制又是促进我们加强和改进学习的内在保证。因此，加强制度建设、营造学习氛围也是刻不容缓的重任。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇九
当前我们正在开展“一创双优”集中教育活动，又一次学习了《改造我们的学习》一文，学后感触颇深，思绪万千，有收获、有启迪，真可谓是温故而知新。尤其对于学习一事，加深了认识，真是觉得对学习要不断地加以改造，特别要改造的是我们对于学习的态度。思量起来，总觉得：
一知半解的态度要改造。我们有时候，往往是只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然。对于学习，浅尝辄止，不作深究，缺乏学习的灵气和灵感。这实质上是学习上的机械论。根据想当然，就发号施令。一知半解，误人子弟。
脱离实际的态度要改造。我们有时候，对于学习似乎并不是为了实际工作的需要，而是为了单纯的学习。尽管是学习了，但却消化不了。只会片面地引用所学的个别词句，而不会运用其基本的立场、观点和方法。对于业务学习是这样，对于理论学习，则恐怕更有这样的问题的出现，对指导实际工作的作用和效果甚微。理论脱离实际，非常有害。
生吞活剥的态度要改造。我们有时候，不管其有用还是无用，不加选择，拿来就学。这就像三岁小孩吃水果一样，拿到手里，就往嘴巴里干啃，不知道洗，也不会洗，不知道削皮，也不会削皮，结果，轻则咬伤嘴唇，重则吃坏肚子。这样的学习，只是贪个轻松，图个应付，有百害而无一利。这无非只是起到了一个留声机的作用。
夸夸其谈的态度要改造。我们有时候，缺乏科学态度，把学习当作为自己装门面，就知道为自己脸上涂脂抹粉，求一时好听，图一时好看，太阳一晒，就干了；雨点一打，就淋了；人家一捅，就卡壳了。就像毛泽东同志所指出的那样：或作演讲，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。当年，毛泽东同志引用一付子形象地称之为：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
有关学习及其态度方面，需要改造的也许还有很多。这应因人而异，仔细琢磨。以上种种学习态度上的不良表现和情况，在各个时期、在每个人身上，难免都会有这样那样程度不同地存在，并会有所表现，稍不加注意，不注重克服和纠正，会愈演愈烈，最终会影响一个人，影响一个单位，还会影响一项事业。在此稍加罗列，不为他意，只为提醒，并努力去加以改造。
改造学习，说说容易，做做难。在改造过程中，需要牢固树立几方面理念：
学习要有责任的理念。做任何事情，如果一旦认识到责任，那么可以这样说，事情的一半就已经做好了，另一半也就不那么难了。学习也需要有一种责任，这责任集中体现在学习直接地是为自己学，这恰恰是实现自我价值的一个不可或缺的重要途径。我觉得，在很大程度上这就是有责学习的最好体现。
学习要有激情的理念。人是有血有肉有感情的，这种感情一旦迸发出来，那就转化成为一种激情。把激情用在学习上，那就是学习激情，或叫做学习感情。平时所说学习上的感情基础，就指这个而言。学习，从思想认识或是思想观念看，必须要有无穷的、不可阻挡、孜孜以求、如饥似渴的激情。这样的学习态度，肯定是直接的、生动的、富有生命的。这就是有情学习的最好体现。
学习要有习惯的理念。人的一生，生生不息，繁衍更替，呈现出求生存、求发展、求进步，再生存、再发展、再进步的客观规律。生存、发展、进步，简简单单“六个字”，其中所蕴含着的是无数个看似平淡，极易忽视，又要紧要命的习惯。俗话说：“习惯成自然”。是否可以这样理解，由习惯到自然再发展成为规律。可见，生活要有习惯，工作要有习惯，学习也要有习惯。良好学习习惯的养成，至关重要，它可以引领一个人朝着有利于主、客观相结合的方向去生存、发展、进步。反之，不注重良好学习习惯养成，或是对学习上的坏习惯、坏毛病不加改之，反而习以为常，长此以往，危害极大。我们要的是好习惯，摒弃的是坏毛病。这就是有习而学的最好体现。
学习是一种带有综合性、系统性、更替性的工程，它绝不是孤立存在的。为此，在改造学习态度的过程中，必须处理好几个方面的关系：
学习与工作的关系。这就是我们常说的工学关系、劳学关系。首先，二者之间是统一的，学习能促进工作，工作又反过来作用于学习。事实上，工作、劳动也是学习，二者是理论与实践的最佳结合。其次，二者之间又是对立的，尤其在遇到纯碎学习、纯碎工作过程中，可能表现得尤为明显，尤为激烈，如果处理不好，可能感到这是一种矛盾，一种冲突。所以，二者的关系是对立统一的或是辩证统一的。正因如此，人才会在这又对立又统一的过程中，取得永恒的发展。
学习与思考的关系。这就是我们常说的不但要会吃会喝，更要会消化吸收的道理，二者之间是更替递进的关系。学习必须要有思考，有了思考，才会引向深入，才会产生灵感，才会触动思想，才会悟出真谛；有了思考，才会有知识量的点滴积累，逐渐、逐渐，才会达到知识质的飞跃；有了思考，才会出现品质的叠加，才会求得精神境界的升华。当然，思考，有深浅之分，也存在角度的不同。我们要的是理性的思考，正面的思考，有助于进步、发展的思考。
学习与调研的关系。这就是我们常说的对学习成果的总结与归纳、提炼。按照辩证唯物主义理论，从某种程度上说，学习更多的是体现人的感性认识，而调研更多的是体现人的理性认识。从学习到调研，就是一种从感性认识上升到理性认识的发展过程。也就是说调研是理论指导实践，理论成果付之实践的前提。只有经过广泛而深入的调研活动，学习才会结出硕果，学习才会有结晶。学习到调研的过程，不是可有可无的，也不是空洞乏味的，更不是作秀给人看的，而是有相当实际价值的。
学习是艰苦的，又是快乐的。正确把握学习的态度、方法、习惯，并产生效果，又不断地加以致用，这艰苦和快乐，都是永无止境的。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这其中有着深刻的道理和启示。
当今世界，科技发展日新月异，知识更新突飞猛进，堪称“知识爆炸时代”。学习的重要性、必要性、紧迫性，不言而喻。全民学习、终身学习，已成为社会发展的总趋势和全社会的共同追求。谁不学习，就是落后；谁学得少、学得慢，也是落后，甚至还会被淘汰。有部电影名叫《大浪淘沙》。影片遵循现实主义的原则，真实地再现了大革命前后中国风云变幻的历史画面，并借助这种背景细腻地刻划了几个青年知识分子在革命大潮中的追求、奋斗和分化，以及他们性格各异、志趣不同的个性特征。主人公兄弟四个不同的人生轨迹，最终给人的是截然不同的人生价值。同样的道理，学习也是大浪淘沙。在飞速发展的知识大潮中，谁能勇立潮头，哪怕能紧追其后，最终必定会畅游大海，到达知识的彼岸。
改造学习，实质就是改造我们每一个人，身处当今社会，融入现今时代，在改造学习中还需把握好以下几个方面：
改造学习，着力在优化自身知识结构上下功夫。人的一生，所能学到的知识，就量而言，相对于整个知识宝库，肯定是有限的，而且是微不足道的。如何把这所学的非常有限的知识，在结构上作一些优化，确是很值得研究。觉得有三点应予把握：一是对社会知识的拥有尽可能广一点。人生活在社会之中，几乎天天接触到许多新的知识，熟视无睹，又不现实，那势必多学一点社会知识，以便更容易适应整个社会生活。二是对专业知识的拥有尽可能精一点。专业知识可谓是看家本领，是基本功，应当是越精越好，越专越好，那帮助就越大。三是对理论知识的拥有尽可能深一点。这对一名党的领导干部而言，显得尤为重要。理论知识丰富，理论功底深厚，这相当难能可贵。
改造学习，着力在提升自己思想修养上下功夫。勿庸讳言，学习首先受益的是学习者本身，但最终是回报社会，得以体现真正的价值。由此可见，学习者思想修养的好坏、高低，对社会的回报程度，以及是正面回报还是负面回报，真是密切相关。而思想修养，在很大程度上是靠不断的努力学习，最终练就而成。一是以学而修政治品德之养。政治品德，说到底就是在大是大非面前，立场是否坚定，旗帜是否鲜明，方向是否明确的问题。学习，才能去修炼出高尚的政治品德。二是以学而修职业道德之养。每一份职业，都有其与社会发展相协调的职业标准、职业操守、职业价值，其中的思想支撑点就是职业道德。学习，才能去修炼出民本化的职业道德。三是以学而修家庭美德之养。家庭是社会的细胞，社会是无数个家庭所组成。家庭和睦，社会才能和谐；家庭兴旺，国家才能昌盛。学习，才能去而修炼出血肉相依的家庭美德。四是以学而修社会公德之养。家庭、社会、国家三者紧密相连，相互依存。家有家规，国有国法，社会则有人人应当遵守的公共秩序。社会公共秩序的维护，一方面以国法的强制力作支撑，另一方面更多地要以家规、公德为基础。学习，才能去修炼出你我他、大共赢的社会公德。
改造学习，着力在立足本职多作贡献上下功夫。学习，最最直接的体现，恐怕就是立足本职，最最直接的效果，恐怕就是多作贡献。我们所要追求的，那就是要把实现自身价值与做好本职工作紧密联系在一起，甚至与整个事业、整个社会的发展、进步紧密联系在一起。我想，这样的学习、这样的追求，就是对人民最好的回应、对社会最好的回报。
以上对学习的所言、所感、所悟，肯定是肤浅的，也可能是一家之言，但却都是发自内心、出自心底，实为抛砖引玉，以祈共鸣共勉。
让我们携起手来，自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，孜孜以求，苦学不倦，在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领；在学习中陶冶情操、开阔胸襟、提高修养。千万要记住，重视学习，渴望知识的春天早已经到来。
主宰沉浮者，志学也。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十
这天我们重读毛泽东同志在延安时期所作的报告《改造我们的学习》，收获极大。毛泽东同志的相关论述是一名学习型领导干部如何改善自我学习水平的重要法宝。我感到自我务必以对工作高度负责的精神，重视学习，善于学习，做一个学习型领导干部。
我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的好处。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十一
中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国的世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。
但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。
首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在的。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们高瞻远瞩地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。
其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。
其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。
上面我说了三方面的情形；不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去，害了我们的许多同志。
对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。特别重要的是中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史，真正懂得的很少。近百年的经济史，近百年的政治史，近百年的军事史，近百年的文化史，简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很，从外国故纸堆中零星地捡来的。
几十年，很多留学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党。
我们学的是马克思主义，但是我们中的许多人，他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说，违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反的原则：理论和实际分离。在学校的教育中，在在职干部的教育中，教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术，诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。在延安办学了，到富县就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币，当然学生也不能解释。这样一来，就在许多学生中造成一种反常的心理，对中国问题反而无兴趣，对党的批示反而不重视，他们一心向往的，就从先生那里学来的据说是万古不变的教条。（1）。
当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。
为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。
第一种：主观主义的态度。
在这种态度下，就是对周围环境不做系统的周密的研究，单凭主观热情地工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学地分析和综合的研究。我们的许多人却是相反，不去这样做。其中许多人是做研究工作的，但是他们对于研究今天的中国的昨天的中国一概无兴趣，只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际上工作的，他们也不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁，一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风，拿了律已，则害了自己；拿了救人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。我们应当说，没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。
有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！
第二种：马克思列宁主义的态度。
在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，那找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
依据上述意见，我有下列提议：
（一）向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。依据马克思列宁主义的理论和方法，对敌友我三方的经济、财政、政治、军事、文化、党务各方面的动态进行详细的调查和研究的工作，然后引出应有的的和必要的结论。为此目的，就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。就要使同志们懂得，共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事，前一件事就是所谓认识世界，后一件事就是所谓改造世界。就要使同志们懂得，没有调查就没有发言权，夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列，都是无用的。例如关于宣传工作，如果不了解敌友我三方的宣传状况，我们就无法正确地决定我们的宣传政策。任何一个部门的工作，都必须先有情况的了解，然后才会有好的处理。在全党推行调查研究的计划，是转变党的作风的基础一环。
（二）对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究，然后才有可能作综合的研究。
（三）对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。研究马克思列宁主义，又应以《苏联共产党（布）历史简要读本》为中心的材料。《苏联共产党（布）历史简要读本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合和总结，是理论和实际结合的典型，在全世界还只有这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互相结合又从发展马克思主义的，就可以知道我们在中国是应该如何地工作了。
我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十二
了共产党”。毛泽东同志的这段精辟的分析，说明了在学习上不能只是对国外的经典与权威采取顶礼膜拜的态度，直至简单地理解其结论，墨守成规，还就应构成自我的独到见解，敢于创新，敢于突破。在我以后的领导工作中，必须不能满足于运用以前所学到的现成理论知识来处理问题，务必以大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。
透过学习毛泽东同志《改造我们的学习》一文，我领会到了争做一名学习型领导干部所急需掌握的不少真知灼见:学习的起点与归宿都在于客观实际，务必反对学习中的主观主义态度，务必掌握科学的学习方法。在以后的学习中，我要不断完善学习态度与方法，热爱学习，善于学习，为做一名合格的学习型领导干部而用心努力。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十三
1、理解文章是怎样围绕观点选用材料进行逻辑论证的，了解议论文的要素特征。
2、明确理论与实践相结合是马列主义的基本原则，树立实事求是的学风。
3、学会筛选信息，积累文中成语。
二、学习重点。
1、清晰的思路，典型的例证。
2、准确、鲜明、生动的语言。
三、学习方法。
采用整体感知、勾画关键语句、精读重点语段的阅读方法。
四、 教学时数：两教时。
第一课时。
学习要点：整体感知文章思路，研读第一部分。
学习步骤：
2、在预读课文的基础上，自测《课课练》“识别记忆”应掌握的成语的含义：
（1）、前仆后继。
（2）、生吞活剥。
（3）、等闲视之。
（4）、有的放矢。
（5）、哗众取宠。
（6）、徒有虚名。
（7）、若明若暗。
（8）、粗枝大叶。
（9）、夸夸其谈。
（10）、谬种流传。
（11）、华而不实。
（12）、可歌可泣。
4、带着以下问题通读全文。
（3）、回应题目，整体感知全文思路，把握文章大意。（结合课后“练习一”）。
5、研读课文第一部分。
方法：抓住关键语句、捕捉重要信息。
问题1、第一部分的中心句是哪句？
中心句的关键词是哪一个？
注意体会关键词的统领作用。
6、完成《课课练》p4—5中对本段文字设计的相关练习。
7、本堂课内容小结。
8、作业布置。
（1）、课后练习四 。
（2）、阅读“读本”第10课《人的正确思想是从哪里来的？》。
第二课时。
学习要点：重点研读第三部分，学会筛选信息，把握要点的方法。
学习步骤：
1、自查上堂课作业，有两处必须掌握和了解。
（1）、练习四：解释加点字。
（2）、延安整风运动三大文献：本文和《整顿党的作风》、《反对党八股》。
2、学习理清第二部分的行文脉络。
方法：联系上下文，把握相关信息。
注意：一是对应性（明晰）。
二是逻辑性（严密）。
3、重点研读第三部分。
讨论以下问题：
（1）、开头一句的作用是什么？
（2）、将两种态度进行对比，分别是从哪些方面进行对比的。
方法：运用比较法，准确筛选出相关信息。
比较：一是要同类，二是要对应，三是要抓重点。
所谓准确：主要表现在用词的恰当上。
鲜明：主要表现在态度上不含糊。爱憎、对错、肯定与否定非常分明。
请划出本部分能够体现准确、鲜明、生动语言风格的句子，并说说这样用的好处。
4、穿插练习：课课练p3—4。
5、简读文章第四部分、总结全文。
（1）、文章处处充满对比：
（2）、多种论证方法的综合运用。
a、例证法 b、引证法 c、对比法。
请分别举例说明。
6、研究性学习：课文练习二第2题 简答如下：
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十四
读了几遍后使我对马克思列宁主义，毛泽东思想有了更深的了解，而且对于我们今天的学习也是很有帮助的，下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。
在《改造我们的学习》一文中，毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，即为书中讲的主观主义的态度，为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东号召改造我们的学习，展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。
首先分析了共产党建党这几十年来党为革命作的努力，以及党对马克思主义深刻认识，对马克思有了更多的了解，强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好武器，他指出：马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就会使中国的面貌为之一新。具体还分析了广泛存在党内的非马克思主义的思想作风，即主观主义的倾向，并且指出了一条光明大道____马克思列宁主义的态度。号召全党学习马克思主义，要把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合，来解决中国革命问题，创造些新的东西。还说明了中国共产党的非马克思主义，即主观主义的态度详细说明了三方面的情形：一是不注重研究现状，二是不注重研究历史，三是不注重研究马克思主义的应用，而直接违反马克思主义，违背理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则：理论与实际分离。毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照，正反鲜明，有力地突出了马克思主义的价值可贵，文中说：“马克思主义的态度就是注重研究现状;就是注重研究历史;就是注重研究马克思主义的应用;就是有的放矢的态度，这种态度，有实事求是之意，无华众取宠之心;这种态度，就是党性的表现。”说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最后的胜利。
通过读《改造我们的学习》后，我的感想是：理论和实际是统一的，要有效的结合自身的工作去学习，提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十五
《改造我们的学习》这篇文章，是我开始党校学习阅读的第一篇文章。说起来惭愧，作为一名有党龄的党员，我还是第一次阅读这篇文章，早有耳闻，一直觉得离自己的时代很远，一定是很陈旧的理论，读来无用。不夸张的说，一口气看完了这篇文章，我被毛泽东同志的文风、被他那种实事求是的精神、被他那种分析问题的方式、方法深深的吸引了。
《改造我们的学习》文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。
文章中，毛泽东同志指出当时共产党员在学习中不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。文中谈到研究历史的文字部分我颇有感触，毛泽东同志指出“不论是近百年和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。”
我不由得想到在今年中央党校20x年秋季学期开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平做了题为《领导干部要读点历史》的重要讲话，他强调，学习和总结历史文化，借鉴和运用历史经验，是我们党一贯重视并倡导的做好领导工作一个重要的思想和方法。领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养，不断提高认识能力和精神境界，不断提升领导工作水平。
我个人历史知识非常有限，念书的时候就觉得历史学起来枯燥，随着年龄和见识的增长，我逐步认识到，这种态度是非常错误的，作为一个中国人，对自己国家的历史有一定的了解是必要的，也是必须的。
正如唐太宗所说“以史为镜，可以正衣冠”，从历史中我们可以总结很多经验，吸取很多教训，从中获得有用的知识，改正自己的不足。我们国家历史悠久，文化底蕴浓厚，英雄英才辈出，从中可以体会到许多我们自己的民族文化和民族精神，比如爱国主义、忠孝仁义、勤奋坚韧、吃苦耐劳、艰苦奋斗等等。此外，通过中国近现代史这段屈辱的历史，我们也应该更加懂得要为了中华民族的繁荣昌盛而努力奋斗。
用到实践当中，真正做到实事求是，理论与实践相结合。
主宰沉浮者，志学也。《改造我们的学习》距今已经x年，我们依然很值得去仔细研读，让我们自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，孜孜以求，在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领;在学习中陶冶情操、开阔胸襟，提高修养。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十六
1．识记理解“哗众取宠”“钦差大臣”“谬种流传”等词语，学习辨析成语中语素的意义。
2．分析运用。
（1）议论文段落层次的安排，段落的展开。
（2）议论语言的准确性与生动性。
（3）学习辨证分析的方法。
3．提高学生对理论联系实际重要性的认识，树立正确的学风。
〖教学设想〗。
这个单元是高四册的一个重点单元，议论文的学习如何深入，如何体现与初中议论文教学的不同，如何突破论证方法．论点论据这一刻板程式，我想高二的议论文教学应更注重于作者观点的形成和观点的表达，侧重于思维的训练，在读写中要突出对议论文的“格“的突破，即议论文并不是死板的三段论式，也不是就只能是板起脸来说大道理，更不只是名言事例的堆砌，而是一种表达人们的理性认识的一种文体，同样具有无限的变化。
〖教学过程设计〗。
一．预习检查。
1．课后练习五。
总结：注意辨析语素在成语中的意义，不要望文生义。
2．这篇文章是针对什么情况而写的？
理解议论文的针对性。
二．快速阅读。
（一）要求：理清作者基本的观点与论证思路，初步把握文章的内容与结构，拟出内容结构提纲。
(二)快速阅读检测。
1．全文中心论点是什么？
2．分点列出作者认为要改造的理由。
3．如果不改造会怎样？
4．作者主要运用了哪些论证方法，请举例说明。
5．你认为本文在论证的语言上有什么特点？
三.精读训练一。
1．第二段共七句话，句与句之间的关系是？中心句是？
2．作者是如何展开论述这一中心句的，用什么材料，请概括。
3．文段中有哪些表示材料安排顺序的标志性的词语。
4．文中“深刻”与“丰富”两词是否可以互换，为什么？
5．概括这一段的大意。
四.精读二。
1．“我们还是有缺点的”缺点指什么？有哪些表现？
2．第七自然段的作用是？
3．“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”坏成怎样？有几种类型？
五.精读三。
2．试分析“在这种态度下．．．．．．而是无敌放夭”的句群的结构。
3．文中引用对联的作用是？
六．总结性讨论。
1．讨论本文的论证方法。
完善板书提纲。
2．讨论本文语言特点（课后练习四）。
本文语言的生动性体现在哪些方面？
参考角度：
a．善于使用口语和富于表现力的成语。
闭塞眼睛捉麻雀瞎子摸鱼－－主观主义者不注重调查。
言必称希腊对自己的祖宗则对不住，忘记了－－主观主义者不注重研究历史。
粗枝大叶夸夸其谈生吞活剥一知半解－－－不细心调查，空谈理论。
b．灵活运用文言词语，古为今用。
无实事求是之心有哗众取宠之意等闲视之。
c.运用比喻，排比．对偶等修辞手法增强论证效果。
留声机－－一切照搬外国。
钦差大臣－－－不了解实际，乱发号施令等。
七．作业布置。
第一课时：完成练习册a。
第二课时针对我们学习中存在的某一问题，写一段话进行分析（300字左右）。
八．板书设计。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十七
《改造我们的学习》是延安整风运动时期，毛泽东所作的其中一篇重要报告。作为整风运动的指导文献，《改造我们的学习》用精辟透彻的阐述和充实有力的论证使广大党员干部加深了对马克思主义的认识，对于整顿党的风气，清算左、右倾主义的思想影响，提高党的战斗力等方面起到了重要的作用。
虽然现在是21世纪了，我们很多人既不是党员也不是国家干部，但是，我认为这篇报告对于我们现在的学习，生活以及未来的工作仍然有着很重要的指导意义。
首先，对于分析评价事物方面，毛泽东就在报告中就给我们做了很好的示范。在文章的开头，他就肯定了中国共产党二十年的成就，提出了“中国共产党的二十年，就是马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年”的说法。”然而，他也看到了党内出现的不好风气：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。作为一名大学生，我们也应该学会在对事物进行评价分析的时候，一定要全面、系统，千万不能一知半解、只知其一不知其二，妄下结论，既要看到好的一面，也要看到不好的一面，否则，就会犯上只见树木不见森林、以偏概全的错误。
此外，报告还分析比较了主观主义的态度和马克思主义的态度。主观主义的态度表现是：对现状不作系统的周密的研究，对历史只懂希腊不懂中国，对马列主义理论的研究是无的放矢的。其特点是：只凭主观，忽视客观；夸夸其谈，华而不实。毫不夸张地说，主观主义的态度是害人、害己、害革命。而马克思列宁主义的态度表现是：对现状做系统的周密的调查和研究；对历史，不是割断，不单懂希腊，还要懂中国；对马列主义的理论是有的放矢地研究。其特点是：有的放矢，实事求是。我们应该认识到主观主义的实质其实是反科学、反马克思列宁主义，是党性不纯的一种表现，()只有马克思主义是党性的表现，是理论和实际统一的作风。我们要想驾驭自己的人生，在人生路上少走歪路，就必须吸收马克思主义的精髓，学习马克思主义的人生态度，坚决杜绝主观主义的态度。
在报告的最后，毛泽东还提出了具体的“改造我们的学习”的方法，简言之，就是：1、研究周围的环境；2、研究中国的历史；3、理论联系实际。其实，这些方法对于我们的学习，工作，生活也同样适用。我们作任何工作，尤其是做出重大决策之前，不能凭想当然，凭一知半解就公文有约在那里发号施令，而应该要从实际出发，作深入的调查研究工作，要探求事物内在的联系，只有这样，我们才能少犯错误或不犯错误。同时，我们要学习更多的知识。要知道，知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。
总的来说，《改造我们的学习》这篇文章就是要人们学会把理论和实际相结合，做到理论与实际相统一。古语也说到：“纸上得来终觉浅，得知此事要躬行。”只有一切从实际出发，才能验证方案的可行性，才能不断地去完善它，使它发挥到最大的作用，最终被应用于造福人类的事情上。
通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，我受益良多。我要学以致用，努力改进自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十八
1．识记理解“哗众取宠”“钦差大臣”“谬种流传”等词语，学习辨析成语中语素的意义。
2．分析运用。
（1）议论文段落层次的安排，段落的展开。
（2）议论语言的准确性与生动性。
（3）学习辨证分析的方法。
3．提高学生对理论联系实际重要性的认识，树立正确的学风。
〖教学设想〗。
这个单元是高四册的一个重点单元，议论文的学习如何深入，如何体现与初中议论文教学的不同，如何突破论证方法．论点论据这一刻板程式，我想高二的议论文教学应更注重于作者观点的形成和观点的表达，侧重于思维的训练，在读写中要突出对议论文的“格"的突破，即议论文并不是死板的三段论式，也不是就只能是板起脸来说大道理，更不只是名言事例的堆砌，而是一种表达人们的理性认识的一种文体，同样具有无限的变化。
〖教学过程设计〗。
一．预习检查。
1．课后练习五。
总结：注意辨析语素在成语中的意义，不要望文生义。
2．这篇文章是针对什么情况而写的？
理解议论文的针对性。
二．快速阅读。
（一）要求：理清作者基本的观点与论证思路，初步把握文章的内容与结构，拟出内容结构提纲。
(二)快速阅读检测。
1．全文中心论点是什么？
2．分点列出作者认为要改造的理由。
3．如果不改造会怎样？
4．作者主要运用了哪些论证方法，请举例说明。
5．你认为本文在论证的语言上有什么特点？
三.精读训练一。
1．第二段共七句话，句与句之间的关系是？中心句是？
2．作者是如何展开论述这一中心句的，用什么材料，请概括。
3．文段中有哪些表示材料安排顺序的标志性的词语。
4．文中“深刻”与“丰富”两词是否可以互换，为什么？
5．概括这一段的大意。
四.精读二。
1．“我们还是有缺点的”缺点指什么？有哪些表现？
2．第七自然段的作用是？
3．“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”坏成怎样？有几种类型？
五.精读三。
2．试分析“在这种态度下．．．．．．而是无敌放夭”的句群的结构。
3．文中引用对联的作用是？
六．总结性讨论。
1．讨论本文的论证方法。
完善板书提纲。
2．讨论本文语言特点（课后练习四）。
本文语言的生动性体现在哪些方面？
参考角度：
a．善于使用口语和富于表现力的成语。
闭塞眼睛捉麻雀瞎子摸鱼－－主观主义者不注重调查。
言必称希腊对自己的祖宗则对不住，忘记了－－主观主义者不注重研究历史。
粗枝大叶夸夸其谈生吞活剥一知半解－－－不细心调查，空谈理论。
b．灵活运用文言词语，古为今用。
无实事求是之心有哗众取宠之意等闲视之。
c.运用比喻，排比．对偶等修辞手法增强论证效果。
留声机－－一切照搬外国。
钦差大臣－－－不了解实际，乱发号施令等。
七．作业布置。
第一课时：完成练习册a。
第二课时针对我们学习中存在的某一问题，写一段话进行分析（300字左右）。
八．板书设计。
文档为doc格式。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇十九
实事求是不仅是中国共产党思想路线坚持的根本原则，也是中国共产党对待马克思主义科学态度，是推进马克思主义与中国具体实际相结合的根本方向。实事求是思想路线的确定，为我们党统一思想，科学探索中国革命、建设与改革道路提供了世界观与方法论的指导。党员干部不仅要坚持实事求是的思想路线，同时也要成为运用实事求是思想方法的模范，只有坚持实事求是的方法论才能充分发挥出无产阶级政党的优势，科学地指导中国的革命道路。
1941年毛泽东在《改造我们的学习》中明确指出了我们对待马克思主义额科学态度，同时科学指出推进马克思主义中国化的科学态度和根本方法。对待马克思主义与马克思主义中国化党内长期存在着两种主观主义思想，一种是脱离了中国的实际问题，专门的研究马克思主义，导致理论与实践的相脱离。土地革命时期党处于幼年时期，党内存在“左”倾思想时刻影响着中国革命的顺利进行，只注重马克思主义理论的学习，用马克思主义经典作家的只言片语解释中国的革命，不是用马克思主义剖析中国的发展，不是运用马克思主义的观点、立场与方法解决中国的实际，最终给中国的革命造成了不可挽回的损失。对此，如何科学的运用马克思主义指导中国的实践，如何将马克思主义与中国实际状况相结合，成为当前考验党的难题。
中国共产党建党和领导革命的过程就是将马克思主义与中国实际相结合的过程，如何科学的推进马克思主义中国化成为中国共产党加强自身建设的必要条件，因为中国共产党是马克思主义政党，始终坚持马克思主义理论武装全党，如何科学的运用马克思主义?如何科学的将马克思主义与中国实际相结合必然成为事关党的建设的关键。由此，毛泽东总结革命实践经验与教训，运用马克思主义立场、方法、观点解答中国的国情，创造性的提出了将实事求是作为中国共产党对待马克思主义的科学态度，解决中国革命问题，为中国共产党领导中国革命提供了根本方法。
毛泽东不仅客观地分析了当前党内存在的两种主观主义，而且针对党的思想路线提出了明确的态度和具体的实施措施。其中一条明确指出，党员干部或者培训党员干部，要以认识和分析中国革命的实际状况为中心，坚持马克思主义理论为指导方针，切实的培养党员干部的政治觉悟与政治秉性。针对毛泽东提出的这一点对于当前党的建设和高校思政课开展都有着重要的借鉴意义。党员干部要时刻保持纯洁的党性与马克思主义觉悟，党要不断的加强党员干部的思想建设，使其能够自觉的运用马克思主义理论武装自己，同时更够运用马克思主义立场、观点、方法解决中国问题。同时高校培养人才的根本任务是解决为谁培养人，怎样培养人，培养什么样人的问题，要时刻将立德树人作为高校培养根本任务。思政课在高校培养人才方面发挥着重要的作用，但是当前现状是思政课教育与大学生的实际相脱离，导致教学质量不明显。针对此问题，毛泽东在《改造我们的学习》中提出的各种具体措施，要以研究中国革命为中心，以马克思主义理论为指导方针，对当前中国高校不仅是思政课，而且对其他课程都具有一定的借鉴意义。中国特色社会主义进入新时代，培养承担民族复兴大人的时代新人也是中国高校当前的主要任务，在进行课程的制定过程中，要以中国特色社会主义建设为中心，深入挖掘马克思主义理论，运用马克思主义观点、立场、方法解释与解决中国的现实为难题，使理论与现实相统一。这样不仅促进了马克思主义在中国的传播与发展，同时能够更好的培养符合社会主义建设的合格接班人。
精选改造我们的学习学习心得（模板20篇）篇二十
二、阅读课文。
由学生在课上自读，批划重点，教师可作如下提示：
1．本文作为一个报告是由前言和四个部分（采用“分段标号”的形式）组成，请给四个部分各加一个恰当的标题，用一个词、或一个词组、或一句话，要求简明扼要。
2．本文作为一篇议/论文，又可以找到基本的结构形式，即提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结论）三个大的组成部分。请按三大块列一个简要提纲。
3．本文有一个重要论点“理论和实际的统一”贯串全文，成为连结全文的中心线索。这一论点和全文的中心论题（也可以叫论点）是什么关系呢？这一论点是怎样将全文的各部分材料连结起来的呢？边阅读边思考，有一个基本的认识。
可用15至20分钟让学生自读作答。
三、论证结构。
按照上述提示，一个问题一个问题先让学生回答，然后加以比较，教师最后讲评归纳。
1．本文四个部分的概括。
本文四个部分如加一标题，应当怎样概括呢？
提示：这种概括，是为了浓缩每一部分所论述的问题，应该是越简练、越明确、越贴近课文越好，不必另起炉灶搬用名词术语来概括，最好是摘引原文原句或原词，能用一个词决不用一个词组，能用一个词组决不用一个句子。
根据这个原则，以下面的概括为好：
第一部分，进步和成绩。
第二部分，缺点。
第三部分，两种对立的态度。
第四部分，具体建议。
当然，这不是唯一的概括，允许有学生不同的概括方式，如按实质性概括，以下的答案也未尝不可：
第一部分，理论和实践日益结合的二十年。
第二部分，理论和实际脱离的三大缺点。
第三部分，两种不同学风的比较。
第四部分，转变学风的具体提议。
2．本文论证结构。
本文符合一般议/论文的结构模式，如按“三段式”来划分，应该是怎样的形式呢？
提示：一般地说，本文的论证结构可以这样表示：
引论――前言（提出中心论点）。
本论――第一、二、三部分（具体论证）。
结论――第四部分（结论）。
3．对本文结构形式的认识。
本文具有双重身分，一是报告，一是议/论文。作为动员报告，分成四个部分是明确、具体而又实际的，这就是前一个行文的结构；作为议/论文，它又符合“三段式”论证方式，同样可以找到“提出问题、分析问题、解决问题”的论证过程，这就是后一个论证结构。
由此可见，两种不同的概括方式是从两个不同的侧面来观察分析的。
究竟哪一个好呢？当然是前一个好。在一般情况下，还是应该按照作者的行文，去提炼其结构形式，这样贴近原文，清楚明确。
后一个是把文章的内容层次强塞进“三段式”的套子里。从三段式来看，倒很工整；但从文章本身的形式看，就被支解得很不像样子。引论只一句话，只有中心论题，并无“引”言；本论和结论把四个平列的部分分割了，结尾和开头也很难呼应。我们为什么要这样做呢？主要是从学习的角度，从体会论证结构的角度来加以分析。这样做的结果，我们可以看到：任何议/论文都脱离不了议/论文的一般模式、即“三段式”；但任何一篇具体的议/论文又有其独特的不同的表现形式，就像前人比喻过的那样，凡人均有五官，但每人的五官都没有一个相同的。我们学习的任务，不仅要找到那个一般的模式，更重要的是辨析出其基本模式的不同“变型”。
4．对本文思路的探索。
“理论和实际的统一”这一基本观点在文中处在什么地位？起的什么作用？是中心论点呢，还是理论论据？它是怎样连结全文、又贯串全文的？这些问题弄清楚了，对本文的思路和行文的结构形式就会有深层的了解。
引导让学生讨论这些问题，教师暂不解答并.总结，可以作为本节课的作业留给学生进一步思考。
四、布置作业。
1．对本文思路的探索，作书面准备。
2．做课后练习二。
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