2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)

时间:2023-12-20 作者:琉璃

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2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇一

亲爱的朋友们:

光阴似箭,岁月如梭,转瞬之间中国共产党已走过了95年风风雨雨,我们每个人的心情,除了感慨,更多的是感激。

一段岁月,波澜壮阔,刻骨铭心。一种精神,穿越历史,辉映未来。

在上个世纪二十年代初,在上海的一条里弄里,在嘉兴南湖的一条游船上,一群来自全国各地的中国先进分子的代表,聚集在一起,为了一个共同的理想,成立了一个伟大的政党--中国共产党.从此她走上了一条漫漫征途.80多年来,几度风雨,几多坎坷,几多奋斗,几多辉煌,中国共产党拿起马克思主义这一有力武器,带领中国人民从半封建半殖民地走向了新民主主义,走到了社会主义,从饱受欺凌走向了自主强大,从贫穷落后走向了富裕昌盛!多少仁人志士前仆后继,顽强拚搏,为民族的复兴,国家的强大,人民的幸福,抛头颅,洒热血,走过了雪山草地,驰骋在抗日疆场,激战于白山黑水大江南北,终于建立了中华人民共和国。

一个新的中国在东方诞生了,一个古老的民族重新站起来了。但饱经忧患的祖国疮痍满目,曾经苦难的民族如何再度富强?我们的党再一次肩负起民族振兴的重任,带领着我们扛起了这艘巨轮的纤缆。田埂上一双双眼睛闪亮起丰收的喜悦,江上飞起了道道彩虹,一条条巨龙在中华大地上延伸,一颗颗希望放飞到蓝天、太空。中华民族挺起了自己的胸膛,全世界都开始聆听这古老民族的声音。

历史的经验证明,只有共产党才能救中国,没有共产党就没有新中国,有共产党的正确领导,才有今天改革开放繁荣昌盛的新世纪的中国。在新的世纪里,在改革开放,强国富民政策指引下,党将继续带领中国走向繁荣,走向辉煌!沧海桑田,岁月如歌,当我们回首这95年的光辉历程,当我们庆祝党的95岁华诞,又怎能不心潮澎湃,感慨万千?每一段艰难的历程依然浮现在眼前,每一个闪光的名字依旧回荡在耳边,我们无法忘记李大钊、刘胡兰为民族解放抛洒的热血,我们也无法忘记焦欲禄、孔繁森为人民鞠躬尽瘁的身影。

历经九十五年的征程,我们党正进入一个更加辉煌的历史发展时期,我们也处在一个新的历史起点上。“百尺竿头,更进一步”,这个历史任务就落到我们广大的共产党员肩上。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,我们共产党员一定要切实增强使命感,以奋发有为的精神状态和干事创业的工作作风,为我们共同的目标努力奋斗。原九十五岁的中国共产党永远年轻。

让我们高呼:中国共产党万岁!

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇二

茶是杭州历史文化的重要一脉,杭州产茶历史悠久,杭州城市的繁荣和杭州的茶文化兴盛是相携并进的。隋唐之前杭州茶文化处于兴起阶段。三国两晋时期,钱塘江两岸经济文化逐渐发展,灵隐寺建成,佛教和道教等宗教活动逐渐盛行,西湖名山胜水也渐次开拓,茶随着寺庙道观的建立而被栽种传播。隋朝开通京杭大运河后,杭州因水陆交通的地理便利,一时成为东南物产聚散的“巨富名邑”,唐代杭城的繁华初显。此时,茶叶在杭州境内广为栽培。

其中睦州鸠坑(淳安)、建德细茶、天目山茶(临安)、钱塘大方茶、余杭径山茶为当时记载的名茶。茶圣陆羽在余杭径山撰写了世界上第一部茶学著作——《茶经》,《茶经》的广泛传播,为中国茶文化繁荣兴盛奠定了基础。陆羽及其《茶经》与杭州的缘分也足以为“杭为茶都”提供无与伦比的历史支持。

南宋建都杭州,中国茶文化的中心也随之南迁至杭州。杭州饮茶之风日盛,大街小巷茶馆林立。中国茶文化和杭州城市发展达到了鼎盛时期。宋时,杭州西湖茶区所产的白云茶、香林茶、宝云茶均已被列为贡品。苏东坡两度在杭州为官,有诗“欲把西湖比西子”,“从来佳茗似佳人”,恰如其分地描述出了杭城的气息。苏东坡常与高僧辩才法师在龙井狮峰山脚下的寿圣寺品茗吟诗,其手书的“老龙井”匾额至今尚存于狮峰山的岩石上,留下了千古佳话。南宋诗人陆游一生写了300多首茶诗,其中有名的“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”,正是对宋代杭城饮茶风俗的生动写照。先后到径山来参禅求学的`日僧圆尔辩圆、南浦绍明等多人把径山茶和径山茶宴带回日本,启发和促进日本茶道的兴起,径山成为日本茶道之源,至今仍有不少日本茶人不远千里,源源不断地来径山寻祖祭宗。

杭州茶叶历史在经历了唐宋年间的兴起和重大发展阶段后,在元明清时期,成为继往开来的一个重要时期。元代龙井茶初具美名,茶之人虞集写有《游龙井》饮茶诗,诗中“徘徊龙井上,云气起晴画。烹煎黄金芽,三咽不忍漱”的佳句广为传唱。杭州自南宋始已逐渐流行饮用散茶,明初朱元璋废止团茶,改贡散茶,清饮之风日盛,儒家茶人的清饮文化得到了极大的舒张和发展,杭城也有着相当大的引导和推动作用。明代的龙井茶已负盛名,明末清初,杭州已成为浙江最重要的茶产业集散地。清时,乾隆皇帝六下江南,四上龙井,题写六首龙井茶御诗,亲封“十八棵御茶树”,将西湖龙井茶上升为至尊地位。从古至今,无数文人墨客对龙井茶情有独钟,在杭州这片奇山秀水里涌现了一大批爱茶、学茶、事茶之人,从唐至清的1200年间,涉及龙井茶的茶书就有120余种,如白居易、苏东坡、陆游、吴昌硕等文化人无不尽情泼墨,挥洒茶意,使龙井茶的文化底蕴也越发醇香弥久。民国后,西湖龙井茶逐渐成为中国名茶之首。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇三

“三严三实”既是传统美德,也是做人最基本的标准,中国传统文化一直都是这样提倡的。

正己方能化人

“三严三实”蕴含着丰富的文化底蕴,与中华民族治国理政的传统理念和道德思想有着一脉相承的关系,是对修身齐家治国平天下的儒家治国方略的继承、改造和弘扬。

中国传统文化的主体儒家有一句名言是“修身齐家治国平天下”,修身是第一位的。

中华优秀传统文化强调修身为本,教学为先。教者,上所施,下所效也。孔子认为,“政者,正也”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《论语》)。

修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记·大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。

《论语·子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”严以修身,只有耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。

“三严”最终是为了达到“三实”

谋事、创业、做人,都离不开一个实字。实是自古以来中华民族对做人做事的基本要求。实在做人,踏实干事,诚实创业。实是基础,实是信义,实是保障。只有立足于实,才能达到修身律己的功效,真正把人做好,把事干好,把业创好。

古人论为官,推崇“清、慎、勤”,主张“公生明、廉生威”。“君子求诸己”、“持身要严”,说的都是律己从严。“三严”是一个辩证的统一整体,严以修身是根本,严以用权是核心,严以律己是规范。而“三严”最终是为了达到“三实”,强调既要先修炼好个人品德,又要有好的谋事、创业、做人要实的官德。

多次强调,党员干部,特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。最近,中央又部署在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,再次体现了党中央推进全面从严治党的态度和决心。

“三严”,即严以修身、严以用权、严以律己。“严”具有严格、严肃、严苛等含义。在“三严”中,“严”的对象主体是党员领导干部,“严”的内容指向是做人与用权,“严”的目标打造是要使中国共产党人充满朝气、正气和锐气。

作为党的人,领导干部严以修身,“严”在修养党性,讲理想、讲道德、讲情操,展现的是共产党人的高风亮节。党员领导干部不同于一般人,是先进组织的一员,修身基于人性,更高立于党性。党性是中国共产党区别于其他政党的鲜明标志,是共产党人修身、立业、做人的基石。用“严”字定位修身,就是要求领导干部党性修养要做到高标准、严要求。在党员领导干部的党性修养中,理想信念是精神之“钙”,是党员干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素。道德境界是做人之本,表现为对党、对国家、对人民的忠诚。高尚情操是无私情怀,反映出对人生真、善、美的执着追求与努力呈现。这些构成了党员领导干部优秀的政治品德,也是党员领导干部塑造高尚政治人格的重要内容。政治人格直接影响着领导力,所产生的力量更强大、更权威、更持久。党员领导干部只有靠“德”字立声威,以人格魅力显威严,才能够赢得人们内心的尊重。

“三实”,就是谋事要实、创业要实、做人要实。 “实”具有务实、扎实、诚实等含义,是主观作用于客观过程的一种态度,是追求和获得结果的行为原则。 “三实”全部指向于实践环节,着眼于发展过程,体现的是理论与实践的统一,思想与行动的统一,做人与干事的统一。

谋事要实,“实”在一切从实际出发,表现为对实际的充分了解、准确把握,对实际的合乎顺应、引导发展。忽略实际,甚至脱离实际,必定一无所成,且贻害无穷。这就要求领导干部理论联系实际,密切联系群众,坚持实地调查研究,确保看到的是实情,听到的是真话,取到的是 “真经”。谋事要实,“实”在尊重客观规律,符合科学精神。任何事物的发展都有其固有的规律,只有认识、遵循和运用规律,才能在认识世界和改造世界中获得成功。因此,谋事要实,还要求领导干部进一步解放思想,用科学的眼光审视既有的思路和措施,以科学的标准衡量发展的成就和问题,使各项决策与发展建立在科学的基础上。

“三严三实”既是自我内在约束,又是外在评判标准,既是政治价值追求,又是具体实践要求,体现了领导干部从政、为官、做人、干事的高度统一。其中,“三严”是领导干部的立身之本,是中华民族“修身正己立德为人之大本”优良传统的时代彰显与崭新诠释,是当代中国共产党人坚守道路自信、理论自信、制度自信的基础,是党员干部党性修养和锻炼的标准。 “三实”是领导干部的行为取向,是党的实事求是思想路线的应用与践行,是党员干部进行一切活动的前提和基础。 “实”字背后体现的是共产党人严谨科学的工作态度和工作作风。 “三严”与“三实”相互联系、相辅相成,共同统一于加强党的作风建设的整体进程中,统一于党员干部带领人民进行中国特色社会主义建设的伟大实践中。强调“三严三实”,就是要求党员领导干部表里如一,言行一致,从“严”上要求,向“实”处着力,真正把“三严三实”内化于心、外化于行、固化于制,使清风正气一点点积聚起来,使党员干部的精神振作昂扬起来,以“三严三实”的过硬作风推动党的事业蓬勃发展。

“三严三实”正是从党的历史传统中挖掘优秀思想资源凝练概括而成的。它既体现了党的优良传统的历史传承,又体现了现代社会发展的时代要求,是领导干部承接历史、继往开来、肩负责任、不辱使命极为宝贵的精神支撑和作风保证,是对当代党员领导干部追求卓越、勇于担当、善于作为的精神再造。

“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。”是参加安徽代表团审议时指出的,并强调作风建设永远在路上。这“三严三实”概括精辟、寓意深刻,不但是向各级领导干部发出的作风建设新的动员令,同时也是向每一位国人发出了号召。

2015年,党的群众路线教育实践活动深入扎实开展,“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为党员干部深入浅出地描绘出立身创业的根本标准,有效遏制了“四风”蔓延势头,带动了党风、政风好转,并最终引领社会民风的整体向好。“以人为镜,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”,历史的经验告诉我们,纠正不良作风,难在固本强基,防止反弹。形成风气不在一朝一夕,改变风气也不可能一蹴而就,作风建设是一场没有终点的斗争。因此,告诫全党,教育实践活动有期限,但贯彻群众路线没有休止符,作风建设永远在路上,而“三严三实”就是抓作风建设永恒的课题。

持续抓好作风建设,思想上就要牢记“三严”。作风演变有一个渐进的过程,只有预防及时、防范有力、早踩刹车,才能从灵魂深处夯实根基。改作风的根本目的是联系群众、解决问题,这要求我们牢记“三实”,多办多数人受益的事、多办群众最急需的事、多办长远起作用的事。只有这样,才能克服浮躁思想和短期行为,做到讲实话、干实事,敢作为、勇担当,发扬“钉钉子”精神,以抓铁有痕、踏石留印的干劲儿,奋力把改革事业推向前进。

无论历史如何变迁、时代怎样发展,清正廉洁是人民对为官掌政者始终不变的期待。习的“三严三实”,高屋建瓴,恰如其分地竖起了打造过硬工作作风的重要标杆。“马上就办,半就办好”,只有让老百姓真正感到社会的风气发生实实在在的变化、自己的生活得到实实在在的改善,我们党才能在人民群众的衷心拥护下,不断增强创造力、凝聚力、战斗力。

敬终如始方能善作善成。我们党历来高度重视作风建设,在不同历史时期,根据党面临的形势任务和党自身建设的实际情况,不断更新理论,持续把作风建设推进到新阶段。

党中央立足新的发展起点,进一步总结历史经验,从作风建设开局起步,推动形成全面从严治党新常态。2015年全国“两会”期间,在参加安徽代表团审议时提出“三严三实”具体要求,要求党员干部特别是各级领导干部要做到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。

“三严三实”这一重要论述继承和发扬了我们党作风建设的优良传统,“三严”,是我们党的核心价值、独特优势、优良传统;“三实”,体现了我们党的思想路线,体现了党始终坚持的“理论与实践相统一”的马克思主义基本原则。在新阶段下,“三严三实”把党的作风要求提高到一个新高度,明确了“严”、“实”作为作风建设的新标准,定位了领导干部的主体角色,回答了慎用权力的关键环节,解答了修身律己的基础地位,突出了从严务实的工作要求,阐明了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要,丰富了管党治党的思想理念,既在治标上有明确要求,又在治本上提根本措施,为加强党员干部党性修养、深入推进新形势下党的建设提供了重要遵循,是新时期党的作风建设内涵的深拓展、新发展。

去年以来,经过党的群众路线教育实践活动,全市上下普遍经历了一次严格的党内政治生活锻炼,广大党员干部受到了一次生动深刻的思想洗礼和正本清源的宗旨教育,“四风”问题得到有力整治,政治生态不断改善,党风政风为之一新,党心民心为之一振,人民群众切身感受到了活动带来的新风正气。

但我们也必须清醒地认识到,全面从严治党、加强作风建设永远没有休止符。面对作风建设这项紧迫而长远的政治任务,全市上下必须进一步增强时代紧迫感、政治责任感、历史使命感,把“三严三实”作为新常态下推进作风建设的重要抓手,把开展专题教育与贯彻落实“四个全面”战略布局和“五个扎实”新要求结合起来,把专题教育的成果转化为稳增长、促改革、调结构、惠民生的强劲动力,为全面加快建设富裕和谐美丽新渭南目标凝聚强大正能量。

“三严三实”作为新时期党的作风建设提升的重要标尺,吸取了中华优秀传统文化的重要滋养,所倡导的价值观、秉持的执政理念,与优秀传统文化的内涵是一脉相承的,是对中华文化从政做人思想的创造性继承、创新性发展。“三严三实”与儒家“内圣外王”思想在表达方式上是一致的,“三严”与“内圣”本质上都是谈修身做人;“三实”与“外王”主要说的就是做事,注重现实、经世致用,把修炼的一身“硬功夫”向外转化为实干创造的业绩,这在哲学上体现的还是个知行合一关系,强调不但要有思想自觉,还要有行动自觉,把认识和实践统一起来。探索“三严三实”的孟子思想意蕴,提升践行“三严三实”的文化自觉,具有重要的现实意义。

在“三严”修身方面,以孟子为代表的儒家思想,都强调正己修身。孟子的修身思想主要体现在,一是民主思想。在封建专制时代,一个思想家有充分的民主思想,是非常难得可贵的。尊贤重士是孟子“仁政”思想的重要内容。选拔贤才,不能凭君主个人好恶,也不能光听信大臣或诸侯的谏言,要多听群众的意见。“国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。”无论选拔人才还是杀人,国君都要尊重民意,善于走“群众路线”,人民的意向是国君决策的主要依据,这是孟子民主思想的重要体现。孟子认为,君臣关系是完全相对的,“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君为国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”如果君主对臣下像对自己的手足一样离不开,作为自己生命的重要组成部分,臣下就会把君主当成自己的“贴心人”,这是孟子构建的最理想的君臣上下级关系。如果君主把臣下当成牲口、当手段使用,没有尊重,没有人性化的关怀,不把群众当目的,则臣下会把君主当成陌生人看待。这种关系是最普遍的上下级关系。如果君主拿臣下当成地上的小草、尘土一样,随意践踏、蹂躏,那么臣下就会把君主当成仇人来看待,这是一种最坏的的君臣关系。这就使孟子的民本思想有了个性解放的`因素,在当时君权至上的社会中,这种认识可谓惊世骇俗。这种思想给我们的启示是,要把“民本”升华为“民主”,无论做决策,还是决策目标的实施,都要广泛听取群众的意见,发动群众参与,发展成果要让群众共享。二是孝德为本。孟子的“仁爱”思想分为三个层次以及相对应的三个境界:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”“亲亲”是仁爱的内核;孝,又是“亲亲”之本。君子对万物、百姓、亲人的态度是有差等的,这是源于关系的远近与情感的深浅,正是顺其自然的表现。但孟子强调“推恩及人”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。”他认为亲爱自己的亲人,这是“人伦”的基础,但还要把这种仁爱推恩到其他的老人,这是一个君主施行仁政的思想基础。这种思想给我们的启示是,一个领导干部要有仁德之心,这是行善政的前提条件;要关心群众疾苦,坚守“群众利益无小事”,最大限度实现群众的利益。三是明廉知耻。孟子说:“可以取,可以无取,取,伤廉。”孟子特别强调在钱财问题上应该讲原则,为官者不取不义之财,即为廉;相反就是伤了廉。如果一个人丧失了做人的标准,就会陷入不知羞耻的地步。孟子讲“先义后利”。我们要树立科学的利益观,要公心寡欲,克勤克俭,不取不义之财。“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”一个人不能没有耻辱感,把没有羞耻当成最大的羞耻,就会避免耻辱。当前社会乱象的普遍表现就是敬畏感缺失,羞耻感淡漠,价值观混乱,潜规则盛行,不仅破坏了政治生态,也破坏了社会生态。四是兼善天下。“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”孟子的“兼善天下”思想和《论语》“己欲立而立人,己欲达而达人”的主张是一脉相继的。强调一个人无论在什么状态下,修身做人是基本功,是入世修为的前提条件。如果有机会功成名就了,就要帮助更多的人实现价值理想。五是做好表率。孟子曰:“上有好者,下必甚焉者矣。”“其身正而天下归之。”“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”无论为政者,还是做一个君子,首先要塑造好自己的引导形象,一个才德之人本身就是一面旗子,他身上所体现的正向传播能量,是使他人服从的内在力量。

如何修身?孟子提出了“养心说”。“养心莫善于寡欲。”为何要“养心”?一是因为“心”会找不到方向。现在我们说理想信念、价值观缺失,都是在说“心”出了问题,各种心理疾患,内心的不和谐都会导致人生航向的偏移。把修好“三观”比喻为“扣扣子”,第一粒扣子很重要,否则下面都跟着错。所以,管理学上有句话就是“方向比努力更重要”。二是“心”会被茅草堵塞。孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”山上的小路,常走常宽,长时间不走,就会被茅草堵塞。现在的人心被茅草堵塞住了,这里所谓的“茅草”就是羁绊人心的各种名、利、情、欲。三是“心”会丢失。孟子说,一个人丢个小鸡还知道去找,人的“心”丢失了,却不知道去找。所以他说“学问之道无他,求其放心而已矣。”做学问的道理没有别的,就是要把失去的心找回来。所以,有的专家讲,孟子有“三讲”:讲学习,就是“求放(丢失)心”;讲政治,就是行“仁政”;讲正气,就是做“大丈夫”。

在“严以用权”方面,孟子提出了著名的“民贵君轻”思想。领导干部要善于吸取孟子的民本思想,认清“民为本”还是“官为本”是我们权力观的核心。我们要树立“官轻民重”的从政理念,对权力要有敬畏之心,把自己当公仆、当群众的服务员。在“严以律己”方面,孟子提出了“养气说”。孟子养“浩然之气”、“其身正,而天下归之”,都是讲思想道德修养是一种自我教育和自我塑造。“得志与民由之,不得志独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不屈,此之谓大丈夫。”强调一个人要培育“大丈夫”的君子人格,富贵、贫贱、威武这三样东西都不能改变做人的气节,在生死面前能“舍生取义”,最后成全自己完美的人格。同时还要做到“反求诸己”。孟子是个彻底的性善论者,他继承和发扬了孔子反省、正己的思想,提出“行有不得皆反求诸己”。由别人对你的态度,可以看到自己的缺点,进而改正,积极主动地与人为善。领导干部要善于“自反”,自我反省、自我检讨、自我提高,剔除精神污垢,防止邪欲入侵,及时发现自身之“耻”,时刻警惕自己不要逾越道德底线和行为边界。第三要勇于担当。“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”领导干部遇到困难和矛盾不回避、不推脱,敢于承担风险,敢于破解难题。第四要学会交友。孟子谈交友,主要有三层意思“:知人论世”———“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”交朋友,不能光看他说了什么,还要看他的为人,看他在当时的所作所为。平等———“友其德”。孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”孟子谈交朋友的原则,就是不依仗自己年龄大,不依仗自己地位高,不依仗自己兄弟的成就。所谓交朋友,是要结交他的品德,而不能有所依仗,附加一些德才之外的世俗条件。交友的核心———“有信”。交朋友要做到有信用。这是孟子提出的“五伦”(父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信)关系中的重要一条,交有信用的人可让人放心。党员干部交友不单纯是个人的私事,要上升到政治的高度,交友不仅要能提升自己,关键是能给群众带来利益,带动一方发展。第五要严守规矩。孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”这两句话都是陪衬,他最终是想表达“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。”行“仁政”就是治天下的规矩。我们共产党人要树立规矩意识,善于用党章、纪律、法律等“尺子”约束管理自己,做到“心中有戒”,培养精神定力,不为物欲所动,不为美色所惑,始终保持党员干部的政治本色。

在“实”的方面,就是把为百姓谋利看作最大的实际,不务虚功,不尚空谈。在经济上提出了“制民恒产”,这是保障老百姓的财产权,让老百姓在生活上有保障,这是政治稳定的基石。这不仅超越了以往先贤圣哲重民贵民的空谈,而且对后世,乃至当代都具有现实意义。同时,孟子的“德政”思想是一个系统化、具体化的综合设计方案。从法治上提出了“省刑罚”,从财政上提出了“薄税敛”,从经济上提出了“深耕易耨”。为了实现国家的强大和人口的增多,孟子提出了具体实施方案。“不违农时”、“五亩之宅”、“百亩之田”、养教合一、节用爱民等思想,都是孟子在政治实践中提出的具体“仁政”思想,这就将“大同”理想具体化、现实化。这种以农业社会所崇尚的治国理政经验为基础的文化传统,熏陶和培育出了中华民族鲜明的务实性格。在谋事要实方面,首在心实,端正心态,树立正确的政绩观、事业观。“保民而王,莫之能御也。”保护老百姓行王道统一天下,是任何力量都不能阻挡的。我们共产党人的政绩观,就是要实现最广大人民的根本利益,推行的是得民心、暖民心的政策。在做人方面,提出要实实在在,讲诚信不欺人。“君子不亮,恶乎执?”君子不实在,如何能有操守?“是故诚者天之道也;思诚者,人之道也。”诚实不欺是自然规律,追求诚信是做人之道。人要效法自然界的实在,“人道”要服从“天道”。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇四

多次强调,党员干部,特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。最近,中央又部署在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,再次体现了党中央推进全面从严治党的态度和决心。

“三严”,即严以修身、严以用权、严以律己。“严”具有严格、严肃、严苛等含义。在“三严”中,“严”的对象主体是党员领导干部,“严”的内容指向是做人与用权,“严”的目标打造是要使中国共产党人充满朝气、正气和锐气。

作为党的人,领导干部严以修身,“严”在修养党性,讲理想、讲道德、讲情操,展现的是共产党人的高风亮节。党员领导干部不同于一般人,是先进组织的一员,修身基于人性,更高立于党性。党性是中国共产党区别于其他政党的鲜明标志,是共产党人修身、立业、做人的基石。用“严”字定位修身,就是要求领导干部党性修养要做到高标准、严要求。在党员领导干部的党性修养中,理想信念是精神之“钙”,是党员干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素。道德境界是做人之本,表现为对党、对国家、对人民的忠诚。高尚情操是无私情怀,反映出对人生真、善、美的执着追求与努力呈现。这些构成了党员领导干部优秀的政治品德,也是党员领导干部塑造高尚政治人格的重要内容。政治人格直接影响着领导力,所产生的力量更强大、更权威、更持久。党员领导干部只有靠“德”字立声威,以人格魅力显威严,才能够赢得人们内心的尊重。

“三实”,就是谋事要实、创业要实、做人要实。 “实”具有务实、扎实、诚实等含义,是主观作用于客观过程的一种态度,是追求和获得结果的行为原则。 “三实”全部指向于实践环节,着眼于发展过程,体现的是理论与实践的统一,思想与行动的统一,做人与干事的统一。

谋事要实,“实”在一切从实际出发,表现为对实际的充分了解、准确把握,对实际的合乎顺应、引导发展。忽略实际,甚至脱离实际,必定一无所成,且贻害无穷。这就要求领导干部理论联系实际,密切联系群众,坚持实地调查研究,确保看到的是实情,听到的是真话,取到的`是 “真经”。谋事要实,“实”在尊重客观规律,符合科学精神。任何事物的发展都有其固有的规律,只有认识、遵循和运用规律,才能在认识世界和改造世界中获得成功。因此,谋事要实,还要求领导干部进一步解放思想,用科学的眼光审视既有的思路和措施,以科学的标准衡量发展的成就和问题,使各项决策与发展建立在科学的基础上。

“三严三实”既是自我内在约束,又是外在评判标准,既是政治价值追求,又是具体实践要求,体现了领导干部从政、为官、做人、干事的高度统一。其中,“三严”是领导干部的立身之本,是中华民族“修身正己立德为人之大本”优良传统的时代彰显与崭新诠释,是当代中国共产党人坚守道路自信、理论自信、制度自信的基础,是党员干部党性修养和锻炼的标准。 “三实”是领导干部的行为取向,是党的实事求是思想路线的应用与践行,是党员干部进行一切活动的前提和基础。 “实”字背后体现的是共产党人严谨科学的工作态度和工作作风。 “三严”与“三实”相互联系、相辅相成,共同统一于加强党的作风建设的整体进程中,统一于党员干部带领人民进行中国特色社会主义建设的伟大实践中。强调“三严三实”,就是要求党员领导干部表里如一,言行一致,从“严”上要求,向“实”处着力,真正把“三严三实”内化于心、外化于行、固化于制,使清风正气一点点积聚起来,使党员干部的精神振作昂扬起来,以“三严三实”的过硬作风推动党的事业蓬勃发展。

“三严三实”正是从党的历史传统中挖掘优秀思想资源凝练概括而成的。它既体现了党的优良传统的历史传承,又体现了现代社会发展的时代要求,是领导干部承接历史、继往开来、肩负责任、不辱使命极为宝贵的精神支撑和作风保证,是对当代党员领导干部追求卓越、勇于担当、善于作为的精神再造。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇五

中国共产党建党即将89周年,在这80多年的党史里,中国共产党始终担负着历史赋予的神圣职责,肩负着拯救中华民族、建立新中国的历史重任,在中古近代史里扮演了极其重要的角色。实践证明:多年来,没有哪一个党派有取代共产党领导地位的历史趋向,也没有哪个党派有取代中国共产党领导地位的历史事实。所以,历史的重任,人们的重托,只能由中国共产党担负起来。

从1840年鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此,救亡图强、振兴中华就成为一代又一代中国人为之奋斗的目标。由于没有正确理论的指导,一次次的斗争和探索尽管都不同程度地推动了中国社会的进步,但最终都摆脱不了失败的命运。直到马克思列宁主义这一先进理论传入中国,为当时的先进分子所掌握,并同中国的工人运动相结合,产生了中国共产党,中国革命的面貌才焕然一新。在长期的革命斗争实践中,我们党逐渐找到了科学对待,正确运用马克思列宁主义的方式,那就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,创立符合中国情况的新思想,新理论,把马克思主义中国化,用中国化的马克思主义指导中国的实践。毛泽东思想是马克思列宁主义同中国革命实践相结合的产物,在毛泽东思想的指引下,我们党团结带领人民取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座压在中国人民头上的大山,从此中国人民站起来了,实现了民族的独立,并创立了新中国。

可见,在20世纪初,在中国人民饱受着战争的洗礼,忍受着外来帝国主义的侵略,国内封建主义,官僚资本主义的欺压的历史时期,中国共产党的历史使命无疑就是要拯救人们于水火、反侵略、推翻压在人们头上的三座大山,最终建立一个真正由人民当家作主的社会主义国家。随着1959年10月1日毛泽东在天安门城楼上庄严地宣布中华人民共和国人民政府的成立,中国人民真正站起来了,真正实现了民族独立,并走上了社会主义道路。

党的十一届三中全会以后,以邓小平同志为核心的第二代领导集体从我国国情、实情出发,分两个阶段提出了我国社会主义初级阶段的‚三步走?发展战略。改革开放30多年来,特别是‚九五?计划以来,我国经济建设和社会发展取得了巨大成就。经过全党和全国各族人民的共同努力,现在我国的生产力水平迈上了一个新台阶,经济社会全面发展,人们总体达到了小康水平。但是,在改革开放这个机遇面前我们同时也面临着严峻的挑战。形势逼人,不进则退,发展才是硬道理,发展才是解决中国所以问题的关键。我们必须在新的起点上乘势前进,坚持以经济建设为中心不动摇,抓住机遇,加快发展,努力提高综合国力。

人类已经进入了充满希望和挑战的21世纪,我们党正面临着巨大的历史考验。历史和时代赋予了我们中国共产党庄严的使命:我党必须坚定地站在时代潮流的前头,团结和带领全国各族人民实现推进现代化建设、完成中国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,在中国特色社会道路上实现中华民族的伟大复兴。

但在党如此光辉的背景下,在这民族复兴的关键时期,党内出现了腐败等不正之风,突出表现为:贪污受贿、贪赃枉法、买官卖官、弄权渎职、吃喝成风、铺张浪费等。当前腐败现象频频出现,且具有集团话化、高层次化、国际化等特点。腐败严重侵蚀着党的肌体,极大地败坏了党的声誉,破坏了党的群体关系,造成了广大人民群众的强烈不满,影响着社会的稳定,动摇着党的执政根基,这让我们不得不考虑党风建设的问题。

党风建设在党的建设中占有重要的地位,发挥着重要的作用。党风和党的生命密切相关,特别是执政党的党风更是直接关系到党的生死存亡。早在1980年11月,时任中纪委的陈云同志就严肃指出:‚执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题?,向全党敲响了警钟,并强调指出:‚党风建设必须加紧搞,永远搞,把党风建设问题正式提到全党面前。这绝不是危言耸听,更不是凭空立论,而是从实际出发所提出的科学论断,是针对‘“”’使党风严重败坏,使党的形象严重损害。?党风关系到党的形象。党的形象对党至关重要,因为它关系党在人民群众中的地位,决定党的生死存亡。党风关系到党的性质。党风端正纯洁就能保持党的性质;党风不正不纯,党的性质就难以保持。党风不正甚至完全腐败,党的性质就蜕变。党风关系到党的领导。中国共产党是领导我们事业的核心力量,党风不正,主观主义、官僚主义严重,党就不可能制定出合乎中国先进社会生产力发展要求,符合中国先进文化的前进方向,符合最广大人民群众根本利益的路线、方针政策;党风不正,党的组织就不能起到战斗堡垒作用,党员就不能起到先锋模范作用,党的各项领导就难以实现。

党风建设不是个孤立的问题,革命胜利前,党风好坏关系到党能否生存、发展并领导人民夺取政权;革命胜利后,党风好坏关系到党的领导能否实现,党的宗旨能否坚持,党的纲领和指导思想能否贯彻始终,党的历史使命能否最终完成。归根到底,党风建设关系到党的生命是充满勃勃生机,还是衰老死亡,关系到党所领导的建设是取得胜利还是遭遇挫折,乃至失败。党风不正,党无威信,党无权威,党无宁日,国无宁日。因此,要大力加强党风建设,充分发挥党在新世纪新阶段的重要领导作用。

加强与改进党风建设:

第一方面,要立足党的性质。中国共产党是无产阶级的政党,是中国工人阶级的先锋队,因此,立足党的性质,加强与改进党风建设,很重要一方面就要肃清封建遗风。封建遗风指的是一种缺乏主题精神、自主精神和法制精神的社会心理。正是因为封建遗风,缺乏法制精神、滥用职权、以权谋私、钱权交易不再是破坏党风建设分子的陌生名词。因此,要大力党内法制意识建设,培育和形成党依法活动的作为,完善党的监督体制,加大党内外的监督力度。

第二方面,要立足党的宗旨。党的宗旨是全心全意为人民服务,它无疑在至深层面制约着党风建设。因此,在新的历史时期,要继承和发扬党的宗旨,从而促进党风建设,必须着眼于新的实践要求与时代特色,解决为什么要为人民服务的问题和怎样为人民服务的问题,并进一步解决服务时什么的问题。

第三方面,要立足党的群众路线。所谓群众路线,就是一切依靠群众,一切为了群众,从群众中来到群众中去。继承好发展好党的群众路线是党始终立于不败之地的根本保证。所以在当前党风建设中,必须批判并消除轻视甚至否定党的群众路线的不良倾向,要对如何继续和发扬群众路线进行具体、明确、系统的探讨,避免群众路线成为空洞口号。

此外,还要立足于社会实践,加强理论建设,加强理论学习,加强党员干部修养等方面出发进行党风建设。

党风建设任重而道长,但新世纪新阶段要坚持把党风建设放在突出的战略地位。党风不正,党无威信,党务宁日,国无宁日。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇六

作为一个爱好阅读的人,我深感阅读的重要性。阅读让我拥有了与传世的先哲、历史中的英雄们心灵相通的感觉。在阅读中,我不仅拓宽了自己的知识面,还传承了历史的智慧。通过阅读,我深刻体会到了历史对于我们现在的影响,同时也明白了历史的传承对于后人的重要性。

首先,通过阅读历史,我对过去的事件有了更深刻的理解。历史是算不尽的智慧和记忆,而人们通过文字、石碑、动态等方式记载下来。而这一切都靠读书才能获取到。而当我阅读到历史上的重大事件时,我不仅能感受到那些历史人物们留下的智慧,也能理解他们当时所面临的困境和创造历史的勇气。比如在读《论语》时,我能了解到儒家思想的价值观和为人处世的方式,有助于我塑造自己的人生观;在读《西游记》时,我了解到了忠诚、友情和团结的重要性,这对于我成长中遇到的困难和挑战具有极大的启示作用。

其次,阅读历史可以帮助我们更好地了解当下的社会和世界。历史是时间之河中的一颗颗明珠,而我们正处在现在的河流中。只有回望历史,我们才能更好地预测未来。在阅读历史的过程中,我认识到当下的一些社会和政治问题的根源。比如,通过读《三国演义》,我了解到了那个时代政治的黑暗和权力斗争的残酷;通过读《红楼梦》,我认识到了封建家庭的盛衰和封建礼教的荒谬。这些历史事件给了我对当代社会问题的启示,使我更加有理论为根基、有立场的抱负和判断力。

此外,阅读历史可以培养我们的人文素质。历史作品多元而丰富,涉及到哲学、政治、战争、文化等各个领域。在阅读过程中,我们会不断地接触到各种各样的人物。有革命家、文学家、艺术家等等。他们不仅给了我们知识,更重要的是他们对人生的看法和态度也给了我们启示。我们可以通过这些人物的经历、感悟和智慧来改进自己的人生观和价值观。比如在读《菜根谭》时,我被作者素有道德高度的人生观所深深打动,他们告诫我们要做人要守望道德、守住底线,这对于当今社会满是诱惑和浮躁的人们,无疑是现实的警醒。

最后,阅读历史可以传承知识和智慧,推动人类文明的进步。历史是一个不断积累和更新的过程,通过阅读历史,我们可以汲取前人的智慧和经验,从而少走弯路,更好地面对现实生活中的各种挑战。历史的教训和经验也为我们提供了宝贵的资料和案例库,方便我们学习和借鉴。阅读历史不仅可以帮助我们更好地理解当下,也能改善未来。正如一句流行的口号所说:“知古而鉴今,可以知兴替。”通过阅读历史,我们可以更好地掌握人类文明的脉络和发展规律,为人类社会的进步作出自己的贡献。

总之,阅读传承历史是一种源远流长的传统。通过阅读历史,我能更好地理解过去的事件,认识当下社会的问题,培养人文素质,传承知识和智慧,推动人类文明的进步。因此,我深信阅读传承历史对于个人的成长和社会的进步都有着巨大的正面影响。我会继续坚持阅读,不断传承历史,让智慧的火炬在我手中发扬光大。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇七

回顾中国共产党九十多年光辉历程伟大、光荣、正确的中国共产党从成立至今己经九十个年头了。全面了解和正确认识中国共产党九十年的历史,需要把握历史的本质和主流。为了更好地认识和把握历史的本质和主流,需要划分历史时期。对于中国共产党这九十年历史,我们可以根据社会发展和主要历史事件的发生,划分为三个时期。第一个时期为革命时期,时间是从19党的成立到1959年新中国建立,主要是通过革命来完成民族独立、人民解放的历史任务。第二个时期为社会主义建设探索时期,时间是从1959年到1978年,主要是探索社会主义的建设道路。第三个时期为改革发展时期,时间是从1978年以来至今,主题是改革、开放、发展。

第一个时期,1921年党的成立到1959年新中国建立的革命时期。这个时期主要了解党成立的背景、成立的简单情况、伟大意义和我们党在这二十八年中领导新民主主义革命的主要历程。中国共产党是在帝国主义发动了五次大的侵略战争和中国人民进行了五次大的反侵略运动的背景下成立的。五次大的侵略战争是:1840年到1842年的鸦片战争,1856年英法联军发动的第二次鸦片战争,1884年中法战争,1895年中日甲午战争,1950年八国联军侵华战争,结果中国由封建国家变成为半殖民地半封建国家。中国人民反侵略的五次大的运动是:1851年到1864年的太平天国革命运动,18的资产阶级改良主义运动——戊戌变法,1950年义和团爱国运动,19孙中山领导的辛亥革命,19的五四爱国运动。这里简单说一说辛亥革命和五四运动。

1911年的辛亥革命是中国历史上第一次完整意义的资产阶级民族民主革命。孙中山是伟大的民主革命先行者。

1919年5月4日发生的五四运动,是爱国知识分子为了反对帝国主义列强在巴黎和会上损害中国主权、反对当时政府的卖国政策而发动的。运动后期,以上海为中心的工人阶级举行大罢工,走上了斗争的前列。五四运动促进了马克思主义与中国工人阶级的结合,为中国共产党的成立在思想上组织上作了必要的准备。

马克思主义在中国广泛传播并日益同中国工人运动相结合的过程,就是从酝酿、准备到建立中国共产党的过程。五四运动后,最早酝酿在中国建立共产党组织的是陈独秀和李大钊。经过酝酿和准备,在陈独秀的主持下,上海于198月成立了共产主义小组。这是中国最早的共产主义小组,成员有陈独秀、俞秀松、李汉俊、陈公培、陈望道等。北京的共产主义小组是1920年10月在北京大学图书馆李大钊的办公室正式成立,成员有李大钊、张国涛等。此后,武汉的董必武、陈潭秋、包惠僧,长沙的毛泽东、何叔衡,济南的王尽美、邓恩铭,广州谭平山、陈公博,在日本、法国的周佛海、施存统、张申府、周恩来等也相继建立了共产党早期组织。

的包惠僧。他们代表着全国50多名党员。列席会议的有共产国际的代表2人。中国共产党的成立给中国人民带来了光明和希望。这是中国历史上开天辟地的大事。自从有了中国共产党,中国革命的面目就为之一新。我们党今天有8000多万党员,成了世界上第一个大党,就是从50多个党员发展来的。

中国共产党成立后领导了新民主主义革命,为了救国救民办了四件大事:

一是北伐战争。我们党成立后,与孙中山领导的国民党建立了统一战线,国共实现了第一次合作。孙中山制定的“联俄、联共、扶助农工”的三大政策符合民心。1926年5月,中国共产党领导的叶挺独立团揭开了北伐战争的序幕,出现势如破竹的胜利局面。但是,随着北伐的节节胜利,以蒋介石为首的国民党右翼势力,为独吞革命的胜利果实,背离了三大政策,于1927年4月12日在上海发动了反革命政变,大肆屠杀共产党人和革命人士,公然走上了背叛革命的道路,致使国共合作破裂,北伐遭到挫折,造成了历史的倒退。中国共产党被迫拿起武器,进行坚决斗争。毛主席说:“中国共产党人并没有被吓倒、被征服、被杀绝,他们从地上爬起来,揩干净身上的血迹,掩埋好同伴的尸体,又继续战斗了。”

二是十年内战,也就是土地革命战争。1927年8月1日,南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,用血与火的语言,宣告了中国共产党人不畏强暴、坚持革命的坚强决心。

八七会议)。会议总结了大革命失败的教训,讨论了党的工作任务,确立了实行土地革命和武装起义的方针,会上,毛泽东同志提出了“枪杆子里面出政权”的英明论断论。

1927年9月9日,毛泽东在湘赣边界领导了秋收起义,公开打出了工农革命军的旗号。根据敌我力量对比以及起义情况,毛泽东断然决定改变攻打大城市长沙的计划,把革命军转移到敌人统治力量薄弱的井冈山地区去,向农村进军。这是中国革命具有决定意义的新起点。在向井冈山进军途中,进行了三湾改编,决定把党支部建在连上。这就从组织上确立了党对军队的领导。这是把工农革命军建设成为无产阶级领导的新型人民军队的重要开端。后来,革命武装经茅坪到达了井冈山的中心茨坪。1928年4月,朱德领导的革命武装也上了井冈山,朱毛回师,成立了红四军,建立了井冈山革命根据地。然后向赣南、闵西发展,建立了中央革命根据地。

中央革命根据地的条件非常艰苦,但在毛泽东正确的战略战术指挥下,胜利粉碎了蒋介石三次“围剿”。第四次反“围剿”,虽然毛泽东被“左”倾错误路线排挤出中央领导岗位,但在周恩来、朱德等指挥下,运用以往反“围剿”的成功经验,仍然取得了胜利。1933年9月,蒋介石发动对中央革命根据地的第五次“围剿”,王明“左”倾错误路线的执行者博古,加上共产国际派来的军事顾问李德的瞎指挥,使红军在这次反“围剿”中遭到严重损失,只能被迫长征。长征途中的湘江之战,红军付出极大牺牲,人员从长征出发时的8.6万余人锐减到3万余人。

1935年1月,中央政治局在遵义召开扩大会议(即遵义会议),

会议指出了博古、李德军事指挥上的错误,结束了“左”倾错误路线在中央的统治,事实上确立了毛泽东在中共中央和红军的领导地位。这次会议,在极端危急的历史关头,挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命。从此,中国共产党能够在以毛泽东为代表马克思主义正确路线下,克服重重困难,一步步地走向胜利。遵义会议实现了党的历史上一次生死攸关的伟大转折。它标志着中国共产党在政治上开始走向成熟。

遵义会议后,用兵如神的毛主席,指挥红军四渡赤水,声东击西,避实击虚,巧渡金沙江,强渡大渡河,飞夺卢定桥,爬雪山,过草地,取得了一个个胜利。在长征途中还制止了张国涛的分裂活动,最后到达陕北延安。

有人把这十年土地革命战争说成是“农民战争”,“是倒退”,这是没有看到这个历史时期的本质和主流。在革命低潮时期,武装斗争有党的领导,与以往的农民战争就有了根本性的不同。面对中外强大的敌人,不能搞大城市暴动,只能向农村进军,在农村发动土地革命,武装农民,建立革命根据地。农村在中国革命中有着特殊重要的地位,向农村进军,不是倒退。走农村包围城市的道路——井岗山道路,在中国革命中具有决定性的意义。

即片面夸大国民党在抗战中的作用,仿佛抗日战争只有国民党进行了“英勇抵抗”,作出了“重大牺牲”,而极力回避和抹杀国民党在抗战期间“积极内战”、“消极抗战”的事实;有人甚至说军统头子戴立是抗日英雄。对亍这一段历史,我们要明确两个观点:一是中国共产党作为抗日民族统一战线的制定者和贯彻者,抗日最坚决、最彻底,中国共产党领导的八路军、新四军在全民抗战中起了中流砥柱的作用。我们党在19个省区建立了抗日根据地,作战12万5千多次,歼灭日军和伪军171万4千多人。在中国共产党倡导的抗日民族统一战线的旗帜下,全国人民同日本侵略者进行了气壮山河的斗争。二是中国的抗日战争在世界反法西斯战争中占有重要地位。中国抗战是世界反法西斯战争的重要组成部分,是亚太地区反对日本法西斯的主战场。中国参战最早、作战时间最长、损失最重、牺牲最多、贡献最大。如果从1931年“9〃18”算起,中国坚持抗战达!在1951年太平洋战争爆发前,中国战场是抗日的唯一战场,抗击着日本陆军总兵力的95%。太平洋战争爆发后,仍然有78%的日军在中国战场上。全面抗战八年,日军死伤154万多人,占总的死伤人数的70%。中国八年抗战,共进行重大战役200多次,大小战斗25万余次,全国伤亡3500万人,经济损失6000亿,这说明中国是抗战的主力军,是战胜日本法西斯的主要力量。

在中国革命的伟大实践中,我们党创造了中国化的马克思主义理论——毛泽东思想。1955年4月23日至6月11日,党的七大在延安召开。七大确立了毛泽东思想为党的指导思想并写入党章,这是七大的历史性贡献。

由于中国的全面抗战,迫使日本在1955年8月15日宣布无条件投降,9月2日签定投降书。经过伟大的抗日战争,中国人民空前觉醒,党领导的革命力量空前发展,形成了万众一心、团结奋斗的抗战精神,取得了近代以来反对外敌入侵的第一次全面彻底的伟大胜利。抗日战争的胜利,充分体现了中华民族的巨大凝聚力和旺盛的生命力,彰显了以爱国主义为核心的伟大民族精神,成了中华民族从衰败走向复兴的历史转折点。

四是解放战争。抗日战争胜利后,和平是国际国内的大势所趋和人心所向,但是蒋介石企图用假和平掩盖他的真备战,三次邀请毛泽东赴重庆谈判。中国共产党为顺应人民的愿望,毛泽东不顾个人安危,亲赴重庆与蒋介石谈判,提出了“民主统一,和平建国”方针,积极争取和平建国的新局面。但是,国民党无视人民的和平愿望,仗着美国的支持和援助,背信弃义地撕毁停战协定,发动了大规模的反人民的内战,使中国社会又陷入了内战危机之中。内战开始,国民党在军事、经济方面的实力都大大超过共产党。国民党军队达430万,而且装备精良;而中国共产党领导的人民解放军只有120万,且装备简陋。经过三年多的英勇作战,特别是经过辽沈、淮海、平津三大战役,中国人民解放军在党的领导下,取得了解放战争的伟大胜利。国共军事力量对比如此悬殊,为什么中国共产党领导的人民解放战争能够以弱胜强、迅速胜利?其根本原因是,中国共产党代表广大人民利益,团结了要求实现国家统一和民族独立愿望的工人、农民、先进知识分子、民族资产阶级等革命力量,实现了符合中国人民要求的一系列政策。

通过以上分析,我们可以对这一段历史时期有这样一个基本的认识:鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民地半封建国家,中华民族面临着实现民族独立、人民解放历史任务。由于反动统治势力不愿自动退出历史舞台,这个任务只能通过革命的手段来完成。这场革命只能是彻底的革命,只能由代表先进生产力发展要求的中国共产党领导,才能取得最终胜利。这就是中国近代社会的发展规律。没有发生在中国大地上的中国共产党领导的这场伟大革命,中国社会就不可能“脱胎换骨”,就不可能走向民族复兴。这段历史充分证明,党领导人民进行革命斗争,建立新中国,这是历史的选择,人民的选择,是历史的必然。

第二个时期,1959年到1978年社会主义建设探索时期。这是复杂和曲折的时期。新中国成立后,中国共产党成了执政党。中国共产党执政的目的完全是为了国家富强,人民幸福,为了建设社会,建设新国家。建国初期,党做了很多工作,稳定物价、镇压反革命、新解放区土改、恢复国民经济、抗美援朝、三反五反。1953年党明确提出了过渡时期总路线,提出逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。这是建设社会主义新中国的新纲领,到1956年就基本完成,社会主义制度基本确立,我国进入了社会主义初级阶段。这个伟大胜利,反映了中国社会发展的历史必然性和中国社会主义道路选择的独创性。

1956年9月,党的八大召开,当时全党有1043万党员。八大会议开得很好很活跃,确定党的工作重心转向经济建设,集中力量发展生产力。但八大以后有了改变,使党对社会主义建设道路的探索发生曲折。1957年反右派扩大化,1958年大跃进和人民公社化失误,后来又强调阶级斗争为纲,直至毛泽东错误发动““””的十年**,党内“左”的错误越来越严重,在这期间还出现了林彪、“_”两个反革命集团,把中国搞得一塌糊涂。1976年,周恩来、朱德、毛泽东三位伟人先后逝世,10月,党中央一举粉碎“_”,宣告““””十年**结束。

从1956年到1976年,党努力从实际出发,探索社会主义建设之路。其间尽管遭受许多挫折,甚至出现严重失误,但还是提出了许多关于社会主义建设的有价值的思想和判断,也取得了一些社会主义建设成就。社会主义的政治根基——四项基本原则是在这一时期形成的,人民民主专政的国体、人民代表大会制度的政体以及党领导的多党合作和政治协商制度等社会主义的基本制度是在这一时期确立的,独立的国民经济体系也是在这一时期建立的。所有这些都为后来改革开放的强劲发展奠定了政治和物质基础。

毛泽东是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。在中国人民看来,毛泽东把毕生献给了中国人民,他是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。他在探索中国社会主义道路过程中出现的错误,特别是““””这样严重的错误,是应该引为沉痛教训的。全面评价毛泽东的一生,他的功绩是第一位的,是不可磨灭的。

第三个时期,1978年到现在的改革发展时期。这是中国共产党九十年历史上最为光辉的时期。改革开放也是历史的选择,人民的选择。

为了继续清除“左”的错误,1978年5月开始,关于真理标准问题讨论,很快形成一股思想解放的洪流,有力地推动着各条战线的拨乱反正。

1978年12月18日至22日,党的十一届三中全会在北京召开。会议全面认真纠正““””以及以前的“左”倾错误,坚决批判了“两个凡是”错误方针,充分肯定了必须完整、准确地掌握毛泽东思想的科学体系,高度评价了真理标准问题的讨论,确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针,果断停止使用“以阶级斗争为纲”的口号,作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。这次会议结束了粉碎“_”之后的两年中党的工作在排徊中前进的局面,实现了党的历史上又一次伟大转折。它开启了我国改革开放历史的新时期。从此,党领导全国各族人民在新的历史条件下开始了新的伟大征程。

经过十一届三中全会,邓小平实际上成为党的第二代领导核心。在邓小平的领导下实行改革开放,集中力量进行社会主义现代化建设,开始走上建设有中国特色社会主义新的道路。在中国这样一个经济文化落后的大国,怎样来建设社会主义?1982年十二大,邓小平提出了走自己的路,建设有中国特色的社会主义。,党的十五大把邓小平理论确定为党的指导思想。20江泽民提出了“三个代表”重要思想。胡锦涛提出了科学发展观。在党的十七大上,邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观一起被纳入中国特色社会主义理论体系。这些都是毛泽东思想的继承和发展,都是当代中国的马克思主义,都是集体智慧的结晶。

经过改革开放,中国经济发展了,香港、澳门回归了,台海关系和平发展了,中国经济从高度的计划经济体制转变到充满活力的社会主义市场经济体制,持续快速发展,国家经济实力和综合国力大幅度提升,工业化、现代化、城市化水平空前提高,人民生活水平得到了前所未有的改善。中国社会主义事业在经历前29年曲折探索的艰苦磨砺之后迎来了辉煌的春天,中国人民在党的领导下成功开辟了中国特色社会主义道路,有效应对了国际金融危机的巨大冲击,战胜了汶川、玉树、舟曲等严重自然灾害,经济平稳较快发展,创造了令世界瞩目的“中国奇迹”,把社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴的伟大事业推到了前所未有的新阶段。国民生产总值居世界第二位,综合国力大幅提升,国际地位显著提高。从改革开放扬帆,到载人飞船升空;从香港澳门回归,到奥运会的召开,到世博、亚运的举办;从三峡大坝雄起,到西气东输成功;从初步实现小康,到又好又快科学发展,社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及党的建设等,都取得了伟大成就。这些成就大大超过了前29年。这是坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系,勇于改革,不断创新的结果。现在,我们伟大祖国正在新的历史起点上阔步前进。这30多年的历史雄辩地证明:改革开放是强国之路,是决定中国命运的关键抉择,必须继续坚持。不改革开放,就没有出路,就不能发展。这充分说明改革开放、实现社会主义现代化是历史的必然。对于这30多年的历史,今天绝大多数人都能客观地、实事求是地认识和看待。把它说得一无是处、一塌糊涂的只是极少数。

九十五年党的历史告诉我们,中国共产党是领导中国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的伟大、光荣、正确的党,是任何困难都压不倒、摧不挎的马克思主义政党,是领导中国人民不断开创新事业的核心力量。

在党的历史上虽然多次发生过错误,但这些错误都是依靠党的自身力量来纠正、来解决的。中国共产党能够紧紧地同人民群众站在一起,坚持真理,修正错误,总结教训,蕴藏着无限的生命力。

当前,我们正在学习宣传党的十七届五中全会精神,为十二五规划开好局、起好步,在新的起点上奋进。我们生活在苏州,每个人都要为进一步推进“三区三城”建设这个苏州社会经济发展的总目标总定位作出应有的贡献。

新的号角已经吹响,新的征程已经开始,让我们以优异的成绩来迎接中国共产党成立九十周年。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇八

我是中国人!我们的文化博大精深,我们的历史源远流长,我们的民族生生不息,我自豪!我是中华儿女的子孙,我传承!

我自豪!袁隆平,中国杂交水稻的先驱者,他为中国人解决了粮食危机,为我们的幸福的生活奠定了基础;詹天佑,我国铁路开凿的总工程师,他不畏外国人的嘲讽和阻挠,成功开凿京张铁路,为中国交通事业夺得新成就;林则徐,鸦片战争的领头羊,在虎门当场销毁鸦片无数,救于中国人民于水火中,我必需学习先辈的精神,传承为中华文化,开创美好的明天。

我相信,在遥遥在望的明天,中国将发射火箭至火星或更遥远的宇宙;将发现宇宙中的暗物质;会在大气中捕获二氧化碳……,我要为中国而自豪,也要做中华的继承人,为中国领先新技术!

中国最讲究的是“荀日新,日日新,又日新”,让我们接过先辈的旗帜,传承中华文化,同时为我们有富强的祖国而自豪!

谢谢大家,我的演讲到此结束。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇九

阅读是获取知识的重要途径之一,历史则是人类经验的总结与传承。阅读与历史在不同的层面上相互交融,通过阅读历史,我们不仅能够了解过去的经历与智慧,也能够从中汲取启示和教训,为我们的现实生活提供指导。下面将从五个方面谈谈我对“阅读传承历史”的心得体会。

首先,阅读历史能够帮助我们理解过去。历史是人类的记忆,通过阅读历史,我们可以了解遥远的过去,探寻古人的生活和思想。例如,通过阅读《史记》,我们可以了解到封建社会的政治制度和生活习惯,通过阅读《红楼梦》,我们可以了解到古代贵族文人的生活方式和价值观。这些历史对我们来说虽然已经过去了,但是它们对于我们理解现实世界和人性的本质仍然具有重要意义。

其次,阅读历史可以传承智慧。历史是人们多年智慧的结晶,里面蕴含着丰富的思考和理念。通过阅读历史,我们可以获取古代智者的经验和见解。比如,读到《论语》中的孔子之言,我们能够从中感受到为人处世的智慧;读到《资治通鉴》中的历史故事,我们可以从中领悟到管理和决策的智慧。这种智慧并非仅限于历史时期,它们对我们解决现实问题和面对挑战同样具有指导意义。

第三,阅读历史可以提升人文素养。历史是人文学科的重要内容之一,通过阅读历史,我们可以增加对人文艺术、文化和伦理道德的理解和欣赏。例如,阅读中国古代诗词,我们能够感受到别开生面的意境和情感的表达。而通过阅读西方文学经典,我们可以领略到不同文化背景下的人性和情感。这些文化艺术的传承,可以丰富个体的内涵和情感,提高人的综合素质。

第四,阅读历史可以对照当下现实,深化思考和反思。通过阅读历史,我们能够对照当下社会与个人的生活,反思问题与挑战。历史中的故事和事件,往往可以触动我们内心的共鸣。通过对比和分析历史与现实的差异,我们可以更好地认清现实的本质和趋势。同时,在对历史的反思过程中,我们也能够深化个人的思考和自省,发现自身的不足与问题,并通过历史的启示来寻找解决之道。

最后,阅读历史可以培养人的爱国情感。历史是国家和民族的发展史,我们通过阅读历史,可以了解祖国的辉煌与荣耀。历史中的英雄人物、伟大事迹,都是国家和民族的骄傲。通过阅读他们的故事和经历,我们能够感受到一份深沉的爱国情怀,并且受到启发去为祖国的繁荣和进步做出自己的贡献。

总之,通过阅读历史,我们能够了解过去、传承智慧、提升人文素养、深化思考和反思,以及培养爱国情感。阅读历史需要我们投入时间和精力,但是它也给予我们无尽的价值和收益。通过不断阅读历史,我们可以丰富自己的内心世界,提高对世界的认知和理解,为自己和社会创造更大的价值。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇十

"以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴",可以知兴替每一位共产党员都应该熟记党史、常怀党旗、体现党色、心存党魂、稳把党脉,只有这样,我们的党才能走在时代的前列,引领当代中国的发展进步。下面是小编为大家收集整理的传承党的光辉历史心得,欢迎大家阅读。

王平老师为我们上了第二节党课。这节课的主题是“党的光辉历程”。王老师丰富生动地为我们讲述党的光辉历程。党的历史是鸦片战争以来先进的中国人奋斗史的继续,党的光辉历程是一部民族解放和民族振兴的奋斗史。当今社会,尽管中国共产党领导中华民族奋进,带领老百姓迈进新时代,过上好日子。但是中国共产党没有抛弃历史,而是一直在传承中华民族文化的精髓,在推动历史前进的车轮。作为年青的一代,更要认真学习党的历史,继承和发扬光荣革命传统、党的优良作风。作为入党积极分子,更要读懂党史,推动党的建设,让党的力量更好的为人民服务,给老百姓带来更多的光和热,带来更多的幸福生活。

从1840年英国对中国发动了第一次鸦片战争,中国人民开始了为中国民族的解放和振兴的伟大奋斗史,并且不断地探索中华民族伟大复兴发展道路。中国共产党正是在这段艰难的时期诞生的。中国共产党成立,在党的成立初期,在前进中探索,到遵义会议拨正航向,奠定了胜利的基础。之后,打败日本侵略者,打败国民党蒋介石集团。中国人民从此站立起来了,这些都是在中国共产党为了民族解放和民族振兴的奋斗历史。没有共产党就没有新中国,在中国共产党的正确领导下,中国人民从此站起来了。

从中国共产党的成立,到党开启一个新的历史时期;从xx届三中全会,到党的,坚定不移,为人民服务。全面建设小康,构建和谐社会,中国共产党在前进的道路中探索,摸着石头过河。卫星上天,进入联合国。改革开放,高举中国特色社会主义伟大旗帜,这些都表明在中国共产党的正确领导下,国家不断地发展,人民生活也变得丰富,中国正一步步地繁荣起来。

作为当代的大学生,首先要努力学习,不断用科学知识武装自己,只有通过知识的武装,才能使中国在世界之林立于不败之地。同时。还要以中国共产党为自己的榜样,继续为中国的发展事业奋斗着。入党积极分子更应该以身作则,每时每刻都向着我们党组织靠近。中国共产党的伟大成就是离不开中国共产党员,是通过党员对中国事业的关心,不断地对党的事业的继承与发展。

“少年强则中国强,少年弱则中国弱。”当代大学生是国家发展不可缺少的一份子。祖国的振兴,我们责无旁贷。我觉得,要成为一名合格的大学生,首先必须认真学习专业知识,多读书,开阔眼界,艰苦奋斗,从小事做起,从自我做起。在上完这一节课后,我感到惭愧,要做一名合格的大学生,我还需要更加的努力。党校的第三节课,让我了解了党的光辉历史。党校的学习,让我的思想觉悟有所提高,从现在开始,我会更加努力,争取做一名合格的大学生,使自己在思想上与党组织靠近,加强自己在社会实践各方面的锻炼,争取早日加入我们的中国共产党。

通过近段时间阅读有关中国共产党的历史,让我深受教育、深受启发。党史记录着新中国从无到有、从小到大、从弱到强的过程;蕴涵着中国共产党带领人民创造一个个辉煌和奇迹的经验与智慧。中国共产党95年来的光辉历程,62载的执政实践,充分说明我们党与时俱进的优秀品质。经过党史学习,让我更加深刻地认识了党,更加热爱党,更坚定跟党走的决心。下面谈谈自己的学习体会。

一、与时俱进的精神伴随中国共产党发展壮大。

中国共产党领导中国人民,经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治,取得了新民主主义革命的胜利,建立了人民民主专政的人民共和国。在建国以后,党领导各族人民继续前进,战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅,维护了中国的独立和安全。

十一届三中全会以来,在邓小平同志倡导下,把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合,逐步形成了建设有中国特色社会主义的理论和路线、方针、政策,开创了社会主义事业发展的新时期。十四届三中全会以后,以为代表的中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中,形成了“三个代表”重要思想。党的成长历程说明,没有与时俱进的精神,就不可能有党的发展壮大。

二、优秀的共产党员队伍是党完成各项使命的重要保证。

党的历史,是党不断加强和改进自身建设,经受住各种风险和考验,不断提高领导水平的历史。在战争年代,当时党员的先进性主要表现为:始终站在革命斗争的第一线,为中华民族的解放事业,抛头颅、洒热血,前赴后继,英勇奋斗。

在社会主义建设时期,党员的先进性表现为:始终走在改革开放和现代化建设的最前沿,牢固树立和认真落实科学发展观,以昂扬的斗志,率先垂范,积极进取,开拓创新。共产党员不怕牺牲、不为名利、无私奉献、勇挑重担的精神,在革命战争和经济建设的各个岗位均发挥了先锋队作用,鼓舞了全中华民族的信心和斗志,为党圆满完成各时期的历史使命提供了坚强的保证。

三、理论联系实际是党取得胜利的理论基础。

党的历史,是党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断探索适合中国国情的革命、建设和改革道路,推进马克思主义中国化的历史。

南昌起义打响了中国共产党军队第一枪,但是南昌起义、武汉起义相继失败,毛泽东领导的秋收起义却取得胜利,创建了红色根据地。革命战争时期,我们党将马列主义与中国革命具体实际相结合,探索出一条适合中国国情的武装斗争道路。在社会主义建设时期,特别是党的十一届三中全会后,我们党把马列主义同中国改革开放和现代化建设实际结合起来,走出了一条建设中国特色社会主义的道路。

四、正确认识党所经历的挫折。

善于总结历史经验是中国共产党的优良传统和政治优势,也是党能够经受挫折、战胜各种困难的重要原因之一。

中国共产党历来重视和善于总结经验教训。1981年,党的十一届六中全会做出《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,用“十个必须”总结了新中国成立32年来的历史经验。20xx年,总结党80年的基本经验,就是必须始终坚持“三个代表”。20xx年,党的xx届四中全会用“六个坚持”总结了党执政60年来加强党的自身建设的基本经验。

党在成长过程中所经历的挫折和失败也给人以启示。1920xx年大革命失败,30年代革命根据地丢失、红军被迫进行长征,但遵义会议后及时确立了毛泽东同志在党的领导地位,纠正了左倾路线的影响,实现了红军长征从被动到主动的历史性转变。“文化大革命”的十年内乱,严重影响了我国社会主义建设事业,我们党正确地认识和对待了“文化大革命”的严重错误,实现了从“以阶级斗争为纲”到以经济建设为中心的历史性转变。

五、从党史中感受的启迪。

当前,我们正处在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段。作为一名中国共产党员,就必须高度重视政治理论学习,始终保持党员先进性,充分发挥先锋模范作用;高度重视基层党组织建设,不断发现和吸收优秀青年,永葆党的活力。在本单位、本部门中,高度重视思想政治工作,将“管人、管事、管思想”有机结合,自觉发扬无私奉献的精神,在困难面前勇挑重担,在责任面前敢于担当,大力弘扬信任、契合、忠诚、向上的人文精神,打造优秀团队。

我们还应努力学习马克思主义立场、观点、方法,学习党在复杂环境中的工作经验,研究新情况,解决新问题。在工作思路上,坚持理论联系实际,在工作方法上,坚持原则性与灵和性相结合,在工作方式上,注重政策和策略。在日常金融业务操作中,以科学发展为准绳,以依法合规为底线,以创新工作为措施,推进农业政策性金融事业持续、快速、健康发展,更好为“三农”服务。

我们伟大的英雄的中国共产党,是中国人民的领导核心!中国共产党是带领全国人民从一个胜利走向另一个胜利的掌舵人!只有中国共产党才能带领中国人民建设繁荣昌盛的富强的新中国!!

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”对于前辈们来说,我们这一辈人是比较幸运的,在党旗阳光下出生成长,在改革春风中学习,工作,成家立业,拥有幸福的家庭和体面的工作,一切好像都是那么理所当然,顺理成章。通过这次学习让我再一次认识到,我们今天所拥有的一切都是那么的来之不易,与中国共产党的领导是完全分不开学的。

我们现在的国家,是中国共产党带领着无数中华儿女,用他们的血汗甚至生命,经过几十年艰苦卓绝的抗争和奋斗,压在人民头上的三座大山,赶走日本鬼子,打败,才使一个独立的中华人民共和国屹立于世界民族之林。由担任总设计师的改革开放、富民强国的一系列方针政策,使一个经济落后,物质贫乏,生产力低下,人民生活水平很低的国家有了初级阶段的繁荣和安定。三个代表和科学发展观的思想,更为我们国家的稳定和健康发展指明了方向。作为充分享受改革开放成果的一代人,亲历了祖国发生的翻天覆地的变化,看到我们国家经济建设的突飞猛进。香港和澳门的胜利回归,印证了我们国力的强盛。去年的汶川大地震,党和国家的及时反应和强大救援力量,让我强烈感觉到党组织的坚强核心和强大后盾的作用。去年肆虐全球的经济危机,中国经济一枝独秀,成为稳定世界经济的重要力量,我们已经看到一个大国正在崛起的脚步。当然,我们的国家、我们的党仍然还存在一些问题和困难,收入差距较大、地区发展不平衡、环保现状不容乐观、腐败现象时有发生等等,但是,回顾中国共产党的发展历程,我们坚信这些都是前进中的困难和问题,我们有能力也有信心逐渐克服他习们。

经过的学习、思考,我清楚的认识到,所有这一切都是与伟大的中国共产党分不开的,是中国共产党带领广大党员和全国人民在开创历史,开创美好的明天。再看看身边,也是很多熟悉的普普通通的共产党员,默默无闻,兢兢业业地在为我们的国家和人民工作着,为社会主义建设添砖加瓦,正是这样每一个看似普通的人,组成了一个伟大的党。让我们高兴五星红旗,高唱红色凯歌,稳坐在中国共产党这艘乘风破浪的飞船上向前!向前!!永远向前!!

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇十一

在当今社会,红色历史是中国共产党的历史,也是中国人民的历史,它承载着无数英雄烈士的鲜血和牺牲。近年来,一部部关于红色历史的视频作品纷纷涌现,通过影像的方式让我们感受到了革命先烈们的无私和勇敢。在观看这些视频的过程中,我深深被红色历史的伟大和战斗的艰辛所感动,也对今天的美好生活充满了更加坚定的信心。

二、深刻理解红色历史的伟大意义。

通过观看红色历史的视频,我对红色历史的伟大意义有了更加深入的理解。在那个年代,一代代革命先烈们为了民族的独立和人民的幸福,不惜付出自己的生命。他们为国家和人民奉献了一切,面对生死的选择,毫不犹豫地选择了和国家一起前进,为我们开创了今天美好的生活。

三、深切感受红色历史的波澜壮阔。

在观看红色历史的视频时,我深切感受到了红色历史的波澜壮阔。那个时代的中国正处在亡国灭种的危机之中,然而,无数的革命先烈们挺身而出,他们浴血奋战,甘愿为革命事业献出自己的一切,最终使中国走出了黑暗地带,迎来了独立和解放。他们的奋斗精神和不屈不挠的毅力,深深地震撼了我。

四、感受到今天的美好生活来之不易。

通过观看这些红色历史的视频,我更加深入地认识到今天的美好生活来之不易。中国已经从贫穷落后的国家迅速崛起为经济强国,人民生活水平大幅提高,这一切都离不开那个时代的革命先烈们的艰苦奋斗和牺牲精神。他们为我们创造了和平稳定的社会环境,为我们的发展提供了坚实的基础,使我们的生活充满了幸福与希望。

观看这些红色历史的视频,让我深深感受到了传承红色历史的重要性。红色历史是我们的根,也是我们的骄傲,我们要传承好红色基因,将红色精神发扬光大。在今天的社会,我们享受着前辈们为我们创造的幸福生活,我们更应该秉承革命先烈们的奋斗精神,为实现中国梦而努力奋斗。我们要坚定信心,砥砺前行,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

六、总结。

通过观看红色历史的视频,我对我们的历史有了更深入的了解,红色历史的伟大意义、波澜壮阔和美好生活的来之不易深深触动了我。我们要传承红色历史,将红色基因发扬光大,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。红色历史是我们的骄傲,我们要把革命先烈们的精神代代相传,为我们的美好生活加油助力。让我们铭记历史,珍惜现在,不忘初心,让红色基因永远传递下去!

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇十二

(第一段)近年来,随着社会的发展和时代的变迁,传统文化逐渐淡出人们的生活,很多人开始忽视、遗忘了历史文化,严重影响了国家和社会的发展。因此,如何传承和弘扬历史文化是我们每个人都需要思考的问题。作为一名普通大学生,我深刻认识到了传承历史文化的重要性,并在实践中有了一些心得体会。

(第二段)对历史的了解是最基本的传承方式。我们应该通过学校、家庭、社会等途径积极了解历史,从中汲取智慧。作为一名历史专业的学生,我曾在博物馆、纪念馆、名人故居等地进行了实地考察。通过这些实践,我感受到历史文化蕴含的瑰宝:不仅有古代先贤们的智慧,也有他们创造的精美文化艺术品。只有了解了历史,才能更好地理解和传承。

(第三段)传承历史文化还需要我们去感受生活中的历史文化元素,创造出有传统文化特色的生活方式。比如我们可以学习古代书法,让自己的书写笔画更具历史特点,并且可以加深对传统文化的了解。还可参加传统文艺活动,如民乐演奏、民族舞蹈等,让自己对传统文化有更深刻的体验。我曾与同学们学习传统音乐“琵琶曲”,在学习的同时也体验到了中华传承几千年的民族音乐文化。

(第四段)传承历史文化需要我们亲身实践,将其融入到真正的生活中去。比如我们可以学习古代医学理论,制作中药饮品;可以学习古代美食制作技巧,制作传统美食。这样不仅能丰富自己生活,更能让家人和朋友体验到传统文化的美好。

(第五段)总的来说,传承历史文化并非一蹴而就的事情,需要我们不断地去学习、体验、实践。只有通过这些方法,我们才能真正地感受历史文化的魅力,并将其传承下去。时至今日,保护传统文化已成为我们每个人的责任,我们应该共同努力将国家的文化遗产传承下去,创造出属于自己的精神财富。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇十三

历史是一面镜子,它可以帮助我们更好地了解过去,指引我们面对未来。在传承历史的过程中,我们可以找到许多珍贵的资源和财富,以及探索丰富的文化遗产。在这里,我将分享一些有关传承历史的个人心得体会,希望能够在这个主题上做出一些深层次的思考和贡献。

第二段:历史的重要性。

历史是重要的,因为它是我们人类文明的一面旗帜。通过了解过去的历史和事件,我们可以为未来提供指导。历史还可以培养我们的个性特征和价值观,并帮助我们剖析不同文化和社会之间的差异。在传承历史的过程中,我们不仅可以感受到历史的重要性,更能够获得那些进一步发展的素材和力量。

传承历史是一项较为复杂的任务,需要我们付出很大的努力和耐心。只有找到有效的方法和途径,我们才能够达到理想的效果。其中,最关键的一点就是要了解客观事实、肯定文化传统的意义和价值、培育历史时代的情感体验,以及积极探索未知领域。通过这些方法,我们才能够更加深入地了解历史的真相和内涵。

第四段:成功的例子。

在传承历史领域,有很多人和组织实现了很不错的成就。例如,中国国家博物馆的保护和展示、英国伦敦的博物馆和学院、德国科隆市教区的消防站,以及荷兰埃因霍温纳米博物馆的痕迹保护和整修等等,都是非常成功的例子。这些事实充分证明,通过传承历史,我们可以更好地了解过去的发展历程、发掘出更多文化遗产和传统,支持和发展文化产业,并更好地理解世界。

第五段:结尾。

在传承历史的过程中,我们需要承担很重的责任,面临很多的挑战和考验。但正是这些挑战和考验,让我们更加坚定地去探索历史的本质和价值,进一步理解人类文明的演化和发展。在这个目标上,我们需要共同努力,互相支持,建立良好的合作关系,以实现更好的结果,推动人类文明的前进。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇十四

(开场白)。

每个人都有自己的文化根源,而传承历史作为一个人文化根源的重要组成部分,具有不可替代的重要性。通过传承历史,我们可以更好地了解和认识自己的文化特点。我在传承历史中感受到了很多,下面我将分享我的心得体会。

(第一段)。

首先,我在传承历史中感受到了厚重的文化底蕴。我们国家拥有着悠久的历史文化,这一文化的丰富与厚重,赋予了我们民族独特的精神风貌。这种文化底蕴的传承,是我们每个人义不容辞的责任。我们需要将这种底蕴代代相传,坚守我们民族的历史文化的基础构架,以此为依托,不断发扬我们民族的特色与优点。

(第二段)。

其次,通过传承历史,我也认识到了文化多样性的重要性。我们国家拥有着众多的民族与地区,这一文化的多元性,使得我们的历史更加丰富多彩。在传承历史中,我们需要保持对多元文化的尊重与包容,同时也要注重母语及方言的传承。只有保持多样性,我们才能更加充分地发掘我们文化的潜力,使其更加有魅力。

(第三段)。

在传承历史中,我也更加重视了文化产业的发展。现代文化产业的快速发展,让我们更好的展示以及推广我们悠久的历史文化。文化产业不仅能够以传承历史的方式,让文化得到保护和传承,同时也能创造更大的经济价值。我们需要充分发扬我们民族文化的特点,在产业的发展中为我们的历史文化注入新的元素,让文化更具交融性。

(第四段)。

传承文化的过程也不仅局限于在家庭以及学校进行。一些活动也让年轻人在轻松愉快的氛围里,更加了解自己的文化根源。例如一些历史故事的讲解,博物馆参观等等。在这些活动中,年轻人更加能够深入体会并且参与到我们历史文化的传承中来。通过这种方式,我们的年轻一代在其青春期便能够充分了解自己的文化,从而在日后的人生生活中更加珍视。

(第五段)。

最后,我相信我们每个人都能够成为文化传承的使者。我们在生活中,可以将身边的事物与历史做出联系,让更多的人了解自己的文化根源。同时在教育家庭,可以有意识的把传统文化介绍给孩子,并让他们从小开始了解并逐渐学习这些古老文化的相关知识。只要我们用心,人人都可以成为文化传承人。

(结尾)。

总而言之,通过这次的思考,我认为传承历史不仅是一个宏伟的事业,也是一个更加个人的责任。我们每个人都应该从自身出发,为更好的传承我们民族的历史和文化做出贡献。唯有如此,我们民族特有的历史和文化,才得以得到更好的保护与传承。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇十五

世界文化遗产——中国长城,是人类文明发展史上的辉煌奇迹,也是中华民族精神的伟大象征。

战国(魏)长城遗址是我国世界文化遗产——长城重要组成部分。时值纪念_、习仲勋等老一辈革命同志倡导的“爱我中华,修我长城”活动三十周年之际,由宜君县人民政府发起,中国文物保护基金会、中国长城学会、陕西省文物局、铜川市人民政府、中国文物保护基金会长城保护专项基金管理委员会共同举办此次宜君战国(魏)长城遗址保护学术研讨会,旨在落实在巴黎联合国教科文组织总部演讲时指出“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”的讲话精神,进一步加强对长城遗址保护和利用。

为此,我们以“保护魏长城、传承古文化、共筑中国梦”为主题,提出如下倡议:

一、按照《中华人民共和国文物保护法》及相关法律法规,倡导各级政府、社会团体及组织共同参与保护长城遗址,建立健全依法保护长城遗址的体制和机制,将遗址保护纳入经济和社会发展计划。

二、全国长城现存遗址所在单位要相互协作,加强交流、共享研究成果和保护经验,将长城遗址保护工作向前推进。

三、人人都来做长城遗址的宣传者、保护着和传承者。利用现代媒体全方位展示长城遗址深厚的文化内涵,提高全民保护世界文化遗产的意识,守护和建设人类共同的精神家园。

保护长城文化遗产是中华民族托付给炎黄子孙光荣而伟大的历史重任,让我们携起手来,参与世界文化遗产保护工作,留住文化的根,守住民族的魂,为中华民族的伟大复兴和中国梦的实现做出应有的贡献。

倡议人:

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2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇十六

历史文化是一个国家的宝贵财富,它可以年代久远,却依然承载着一个民族的精神和文化。保护历史文化,可以让我们尊重并传承我们的文化血脉,弘扬我们的文化自信。但是,现实中历史文化遭到破坏、流失的现象依然存在。因此,要认真对待历史文化传承保护,这也是我们今天的主题。

历史文化传承保护的对象多种多样。比如说,建筑物、景点等实物性文化遗产;包括书法、绘画、音乐等非物质文化遗产。对于实物性文化遗产,通常会采取修缮和维护的措施;而对于非物质性文化遗产,则需要继续传承和推广,让更多的人了解和认识。

我们应该将保护历史文化贯穿到我们的实际生活中。比如,我们可以自觉学习和继承我们的传统文化,了解历史文化的意义和价值;我们可以积极参与文化活动,传递文化信息;我们可以制定和执行更严格的文化保护措施,以确保文化遗产的安全和完整。

参加文化活动和参观历史文化遗产,让我们切身感受到了历史文化传承保护的重要性。人们在这些文化活动中感受到了传统文化的深厚底蕴,也让人们对文化修养有了更深刻的认识。同时,参观历史文化遗产也让我们由衷地感受到,这些文化遗产不仅仅属于这个国家,更是属于整个人类。保护历史文化是我们每个人都应该义不容辞的责任。

历史文化是一座城市、一个民族的骄傲。它们代表这一个时代的风貌和美丽,直接影响着我们的生活。历史文化的传承保护,是我们对未来的负责。我们应该通过不懈的努力,让历史文化得以保护和传承,让它们在未来时代中继续闪耀着独特的光芒。

2023年百山祖的历史与传承(精选17篇)篇十七

第一段:引言(150字)。

历史文化保护传承是一项艰巨而重要的任务。作为我们国家的瑰宝和财富,历史文化遗产承载着我们民族的传统智慧和独特魅力。然而,随着现代化的发展和城市化进程的加速,我们不得不面对历史文化遗产因为环境破坏、自然灾害和人为破坏等问题而濒临危险的现实。作为社会的一份子,我们每个人都有责任为历史文化的保护和传承贡献自己的力量。在这篇文章中,我将分享我个人在历史文化保护传承中的心得体会。

要想保护和传承历史文化,首先要深入了解和认识它们的价值和意义。历史文化遗产是人类智慧的结晶,是历史的见证。通过研究历史文化,我们可以更加清楚地了解我们民族的起源、文化传统以及社会发展的历程。例如,我所在的城市有一座古老的寺庙,它见证了数百年的风雨沧桑。通过深入研究寺庙的历史和文化,我才意识到它的重要性和价值。认识历史文化是保护和传承的第一步。

第三段:积极参与保护活动(300字)。

作为一个普通人,我积极参与了多项历史文化保护的活动。我参加志愿者组织,帮助清理古迹周围的垃圾和杂草。在保护区域开展文化教育活动,向孩子们传授历史知识和文化意识。此外,我还组织了一些文化展览和讲座,向社区居民普及历史文化的重要性。这些活动不仅加深了我对历史文化的了解,也唤起了更多人对历史保护的关注和重视。

历史文化保护不仅仅是为了保存文物和建筑,更重要的是将其传承给后代。为了使历史文化能够继续发展和流传下去,我们应该注重文化教育。我们可以通过学校开设相关课程、举办传统文化活动和开展社区教育,让年轻人了解并融入历史文化。另外,通过互联网和现代科技的运用,利用多媒体和数字化手段,可以更好地传播历史文化,吸引更多的年轻人参与进来。

第五段:全民参与的重要性(200字)。

历史文化保护传承需要全民参与。每个人都是历史文化的传承者和守护者。无论在城市还是乡村,每个人都可以从身边小事做起,比如维护公共环境的整洁、爱护祖传文物、了解民间传统等。此外,政府和公民社会也应加强合作,加大对历史文化保护的投入,制定更加完善的保护政策和法规。只有全民共同努力,才能更好地保护和传承我们的历史文化。

结尾(100字)。

历史文化保护传承是一项复杂而艰巨的任务,需要长期的努力和全民参与。我们每个人都应该有自己的行动,为历史文化保护和传承贡献力量。只有这样,我们的历史文化才能得以保存和传承,为我们的子孙后代提供独特而宝贵的文化遗产。让我们共同努力,让历史文化在新的时代焕发出新的光彩。

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