最新医护演讲稿题目 医院医护工作者诚信演讲稿(大全10篇)

尊敬的各位领导、各位评委、各位朋友们：

大家下午好!很高兴今天我能站在这里，代表卫生系统参加这次演讲活动。今天，我演讲的题目是《为民务实清廉，为卫生事业奋斗终身》。

站在新世纪的门槛上，我们怀着喜悦的心情迎来了又一轮大发展：我们的国内生产总值由世界第六位上升到第二位，对外贸易总额由第七位上升到第二位;奥运举办、世博召开;神九”升天，“蛟龙”入海;航母海试，战腾飞;覆盖人口超13亿的世界最大医疗保障网初步建立;党的十八大胜利召开……我们的面貌发生了翻天覆地的变化。但是也应该看到，在党长期执政条件下，一些党员干部受“官本位”思想腐蚀，群众观念淡化，一些地方、部门中出现形式主义、官僚主义，党执政面临脱离群众的最大危险。

仅改革开放30年，全国就有1400多名国家工作人员携款外逃。平均每个人卷走一个亿。在这种严峻的形势下，党的十八大报告要求在全党深入开展以 “为民、务实、清廉”为主要内容的群众路线教育实践活动。“为民、务实、清廉”三个关键词言简意赅，突出反映了时代的呼声、人民的呼声、建设和发展中国特色社会主义的呼声，不仅有强烈的现实针对性，而且充分反映了党中央对新历史条件下党建的高度重视和清醒认识。历史和现实一再告诉我们，党风廉政建设关乎党的事业全局。党的事业要顺利发展，很重要的一条，就是党员、干部特别是领导干部必须具备优良的作风。党员领导干部要提高对加强党风廉政建设的认识，自觉端正自己的作风，切实做到为民、务实、清廉。

忠实地贯彻执行党的群众路线，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。教育和引导广大党员始终坚持群众观点，代表群众利益，坚持从群众中来、到群众中去的根本工作路线和方法，赢得群众的信任和支持。坚决纠正那些对群众疾苦漠不关心、对群众安危麻木不仁的态度和作风。要充分发挥党组织的职能作用，组织带领广大党员经常深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去。关心群众疾苦，倾听群众呼声。凡是涉及群众利益的事情，都要充分听取群众意见，诚心诚意为群众办实事、解难事、做好事，使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。对群众反映的问题，做到件件办理有着落，事事落实有回音。凡是为民造福的事情就千方百计地办好，凡是损害广大人民利益的事情就坚决不办。讲大局、顾整体，正确处理局部和整体的关系，做到令行禁止、政令畅通。大兴求真务实之风，重实际、说实话、办实事、求实效，坚持深入基层，深入群众，吃透上情，掌握下情，了解民意，集中民智，善于把上级的决策同本地区本单位的实际结合起来，创造性地开展工作。把为人民服务作为最大追求，把为人民谋利益作为最高目的，认认真真访民情，诚诚恳恳解民忧，实实在在帮民富，兢兢业业保民安。

要树立正确的政绩观。真正的政绩是为党和人民踏实工作的实绩，是经得起群众、实践和历史检验的实绩。务实就要求真。所谓“求真”，就是“求是”，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。所谓“务实”，则是要在这种规律性认识的指导下，去行动，去实践。求真务实是统一的，是对我们自律心态和自身道德的约束。不能在思想上有偏误，不能在利益上纠缠，更不能急于求成，急功近利而背离求真务实，急于追求个人的功名。一旦私欲膨胀，就可能好大喜功，华而不实，欺上瞒下而损害了党和人民的利益，所以我们要坚持求真务实，除了在认识论上坚持党的实事求是的思想路线，反对形式主义、官僚主义、主观主义以外，还要从价值观、人生观解决。要真正坚持求真务实，哪怕一件小事，一次不经意的失信都不能出现，要牢记“权利是党和人民赋予的”，摆正个人与组织、个人与群众的关系，脚踏实地，吃苦耐劳，丝毫不会去计较个人的功名利禄和荣辱得失。把求真务实的政治品格在实践中倡行并发扬光大，使我们的求真务实的优良作风蔚然成风。

要想做到讲实话、出实招、办实事、务实效，首先大力推进思想观念的进一步解放，其次必须牢固树立和认真落实科学的发展观，第三必须牢固树立以人为本的观念，切实解决人民群众关心的实际问题。第四必须大力推进制度创新，为坚持求真务实提供体制和制度的保证。打牢求真务实的思想基础，常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。在实际工作中，应自觉践行“三个代表”重要思想，切实加强作风建设，所追求的政绩应该是实实在在的发展成果、富民实效，而不是图虚名、招实祸的“形象工程”;应该是三个文明建设的协调发展，而不是片面地追求gdp的高增长;应该是当前发展与可持续发展的有机结合，而不是竭泽而鱼的急功近利。要把饱满的进取热情和科学的工作态度有机统一起来，把发挥主观能动性与尊重客观规律有机统一起来，把必要的工作形式和实际的工作效果有机统一起来。埋头苦干，踏实做事，勇于拼搏，甘于奉献，努力锤炼求真务实的良好作风，带头做大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风的表率。

每个人都在纷繁世界中扮演者不同的角色，发挥着不同的作用，有的如泰山，有的如尘埃，有的是大树，有的是小草；有的是太阳，有的是星星……但在永寿县卫生系统这个大家庭中，我只是一株小草。我知道，我的工作普普通通，但他却维系着千家万户的幸福和安康，我懂得，我的工作简简单单，可他会拂去患者心头的寒冷，带给他们爱的温暖。

记得一个烈日炎炎的夏日，我们科收住了一个80多岁腰椎骨折的老太太，由于长期卧床，运动量少，已连续几天未解大便，在各种通便处理无效时，她情绪异常烦躁，家属焦急万分，主治医师在查房时发现了这一情况，他认为老太太的排便不畅是由于大便干结造成，就二话没说，戴上手套，硬是用手一点一点，为老太太扣出了干结的大便。老人家激动地拉住医生的手，热泪盈眶地说，你比我的儿女还要体贴入微啊！

是的，救死扶伤是我们的天职，排忧解病是我们义不容辞的责任。当我看到老奶奶喜笑颜开的那瞬间，我也笑了。我真正体会到了医务工作者的价值，也体会到了医务工作的神圣，也正是这平凡的工作，带给我们幸福的喜悦。

也许，为了这平凡，为了这喜悦，为了这幸福，我们曾愧对于家人，愧对于孩子。也许我们不是一个好儿女，也不是一个好妻子，更不是一个好母亲，但我们可以自信地说，我们一定是最美的天使。

初春，我被任命为急诊科护士长。在这之前，父亲因为身体不适让我带他去大医院检查。但我因为自己刚担任护士长，对科室管理和业务工作都还不太熟悉，就一直推脱父亲说再等一段时间，等一段时间我一定陪您去检查。大概过了一个月的时间，我终于带着父亲去西京医院就诊，但检查的结果却如晴天霹雳一下子击的我喘不过气来，父亲得了胆囊癌并已经肝转移。望着手中的诊断结果，自责、愧疚让我不能自已，我失声痛哭，我悔恨自 己当初为什么不早点带父亲去看病，我害怕如何面对我的父亲和家人。当时我就下定决心，回家第一件事就是去请长假，陪父亲治病，在父亲剩余的时间里陪在他身边，进女儿最后的孝心。但当我准备请假时，看着科室收住的危重病人，由于科室人手不足同事们个个憔悴的脸庞，我又犹豫了，我默默地选择了放弃。我知道，这里的患者更需要我。

之后的又一个夜晚，我正在值夜班，弟弟打来电话，父亲双下肢忽然不能活动，作为医务工作者，我明白，那是癌症转移引起的下肢静脉栓塞，必须立即转院。但就在这时候，科室忽然来了一个口服农药中毒患者，也必须立即洗胃、吸氧、抢救，我能选择吗，我没有半点迟疑，立即投身到抢救工作中去。弟弟的电话一个接一个，他哭着骂我没人性，难道病人比爸爸更重要吗？我没有理会，硬是将手机关了。病人脱离了危险，父亲却忍着癌症的疼痛等了我一个晚上。是啊，一边是病重必须转院的父亲，一边是生命垂危的病人，是父亲重要还是病人更重要，父亲的疼，疼在我心，病人的急，也急在我心啊！作为医务工作者，不是要急病人所急，忧病人所忧的吗，作为一名医务工作者，我义不容辞地选择了病人。

现在，父亲已经去世了，但我带着对他深深的爱，对他深深的愧疚始终坚守在临床第一线。我要把这种爱，把这种平凡，把这种坚持一如既往的奉献给我的事业，奉献给那些更需要我们的人。

长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，而我，决心把自己的青春、才智奉献给永寿卫生事业，奉献给永寿这篇土地，扎根永寿，奉献永寿，必将成为我们每一个医务工作者的理想和信念。

在我的演讲即将结束的时刻，我呼吁在场所有的老师，朋友们在内心最深处再次唱起那熟悉而优美的旋律。这是心的呼唤，这是爱的奉献，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

你们可曾听说有这样一个群体，她们被称作天使。当一个新的生命降生时，她们会细心呵护;当老人临近暮年，她们悉心照顾、做好临终关怀;在您健康的时候，她们为您提供保健知识，为的是让您更健康;当您病了，她们会陪伴在您身边，直到您恢复健康。这个群体把为您的健康服务作为职业，恪守着职业道德，是您健康的守护天使。我就是这神圣群体中的一员——一名普通的神经内科新护士。

说句实话，在我从护校毕业的时候，我总认为护士这个职业无非就是穿着洁白的护士服，每天打打针、换换药，工作轻松无比却又令人羡慕的职业。直到我走进神经内科，真正成为一名护士。我才忽然发现，原来护士还要为病人铺床叠被，洗头抹身，清洁卫生，送检陪护……，几乎涉猎所有的服务型行业!由此我才知道，在这个“神圣”的光环下，做一名合格的护士需要多大的努力和付出。

去年冬天，我们科收住一名脑出血的病人。由于他是昏倒在马路上，被120急送住院的。他因为病情不能言语，一时间没有找到他的家人。还是因为疾病的原因，他开始烦躁不安。护士长和我一直守护在他的床前。没多久，他的大小便解在了床上。看着病人浑身污垢不堪，闻着病房里呛鼻的臭味，我的眉头渐渐皱了起来。可就在我不知所措的瞬间，护士长却越过我来到病人床前。难道她没有看到沾满床单被套的粪便?!在我震惊的目光中，护士长的脸上依然是那温暖的笑容!那温馨的言语，那轻柔的动作像魔法一样很快的就安抚下病人的情绪。之后，护士长又赶忙拿出病人的脸盆、毛巾，先用纸一点一点、一处一处将病人的臀部和会阴部的粪便擦掉，再用湿毛巾将他全身仔细的擦洗干净。又见她要为病人更换新床单被套，我急忙抢过她手里的工作，轻轻地跟她说，“我来吧”。 不经意间一抬头，我恍然看到病人笑了，他的眼神里充满的是歉疚、是谢意甚至是感动。虽然忙完这一切我和护士长都已经满头大汗，但此时望着护士长那肯定的眼神和依旧温馨的笑容，我傻傻的笑了，忘记了护士服上沾染的粪便，忘记了依旧呛鼻的异味……。在之后的43个日日夜夜里，我和我的姐妹们轮流照顾、护理这个病人。一句简短的问候，一个简单的微笑，总会迎来他感激的眼神。那个眼神让我铭记，因为那个眼神是我为一名神经内科护士的最高奖赏。

我们可以换位思考一下，病人住院，本身在心理上就承受了一定的压力。也许在护士站，在走廊，在病房里，在我们每一次碰面和交谈的时候，也许我们微不足道的表情就可能影响到患者战胜疾病的勇气和信心。所以为了更好的护理病人，达到理想的护理目的，微笑服务在我们的工作中显得尤为重要。世界上最美的表情莫过于微笑，我们护士的微笑更是人间最美丽的微笑，当我们和患者耐心讲解病情时，脸上的微笑是沟通的桥梁;当我们彻夜不眠抢救病人成功时，脸上浮出的微笑是生命的希望;当我们目送痊愈的患者出院时，脸上的微笑是天使的光芒……洁白的燕尾帽下，口罩上方那双敏锐而又带有可亲的目光，始终和那张微笑的脸在一起。

总是看到你那纯洁的笑容，却从来没有发现你的汗滴，

总是看到你那圣洁的白衣，却没有想到你在生死线上创造的奇迹，

我开始懂得你的美丽，在无硝烟的战场绽放你的花季，

不要问我天堂的距离，只愿我的人生路途上相伴有你!

我最喜欢这句诗词，因为我觉得它完美诠释了护士被人们称之为“白衣天使”的含义。现在我忽然想起我在南丁格尔像前宣誓时手捧的蜡烛了，原来那点点的烛火温暖的是我们心灵，而我们千千万万名护士在这个平凡的岗位上，用真诚、用微笑、用心灵、用无言的大爱，温暖着整个世界，铸造着医疗事业永不褪色的辉煌!

尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：

大家好!

当那急促的救护车声，划破医院的宁静呼啸而来时，对急诊科每一位医护人员来说，又是到了该投入紧张抢救工作中的时候。此情此景，年复一年日复一日，抨击着科室每个人的心灵，成为我们生命中永恒的积累。作为急诊科的一名工作人员，在这里我经历着一个个触人心扉的故事，感受着生命对于活着的人是何等珍贵。当看到他们在我们用心治疗护理下康复好转时，我欣喜若狂，成就感油然而生。然而不是每位患者都那么幸运，能从死神手里逃脱。家属撕心裂肺的哭喊，让我们感到惋惜更有些失落。我就在这演绎着喜怒哀乐、悲欢离合的地方工作着，感触着人间的真情与无奈。

大家还记得xx年海难事故吗?就在那一瞬间，18条鲜活的生命就被大海埋没了。他们当中年龄最大的只有三十多岁，年龄最小的还不到二十岁,他们中有的刚为人父，有的新婚燕尔，有的则经历了十年寒窗，刚刚从学校毕业，本来他们下班后有爱妻的拥吻，有新婚的幸福，有慈母的精心照料，可是就在那一瞬间，他们还有什么呢?什么也没有了。他们就这样和我们匆匆告别了。事故造成的经济损失，职工们化悲痛为力量，大家拼命干还能逐渐补回来。可是给这些牺牲的工友兄弟家庭带来的痛苦，却是永久性的，是无法弥补、无法挽救的。

在我们看到无数事故发生时，也不时的为事故中的受害人表示惋惜和同情，然而事故却是无情的，当听着白发人痛不欲生哭声，看着突然一夜之间失去亲人呵护的幼儿时，难道我们不感到自己肩上安全责任的重大么。

有人也许会问：安全到底是什么?我说：

安全是一种责任。正像我们常说的“安全责任大如天”。作为一名医务工作者，健康所系性命相托，我们只有凭借我们的业务技术和强烈的事业心、责任心，还有一丝不苟的工作态度，把工作责任心，安全责任心紧密结合，才能出色的完成自己应尽的义务。

安全是一种态度。我们经常讲“以病人为中心、以质量为核心”。这就是我们的态度，也是我们的原则。

安全是一种经验。从事故汲取教训，日积月累，就成了我们的规章。血的教训换来了我们的规章制度，我们靠规章制度来保证我们的安全。

安全是一种荣誉。对我们医务工作者来说，安全无事故就是一种至高无上的荣誉。

安全是一种仁爱之心，仁爱即爱人。安全以人为本，就是要爱护和保护人的生命财产，人是世间最宝贵的。凡是漠视甚至鄙视人本身的行为，都是一种罪恶，一种对天理、国法、人情的践踏。

安全是一种尊严，尊严是生命的价值所在，失去尊严，人活着便无意义。

安全是一种文明。安全靠社会的进步和人的素质的提高。

安全是一种文化。重视安全、尊重生命，是先进文化的体现。

安全是权利也是义务更是一笔财富。在生活和工作中，享受安全与健康是劳动者的基本权利，是生命的基本需求，就像吃饭穿衣一样，甚至有时比吃饭穿衣更重要。

安全是老生常谈，但又是不得不谈的话题。在平常工作中，大家常常忽略它的存在。但它又时时危及着我们的生命。稍有不慎，便后悔莫及。人的生命只有一次，出门在外，家人盼望的是平平安安的团聚。我们不能让父母双亲斑白的双鬓再添愁绪一缕，更不能使孩子稚嫩的生命受到风雨的侵袭。我们承担着父母的盼望和孩子的依赖。生活不能让我们出一丝一毫的差错，我们所负的责任在肩，这是我们所不能推卸的。

将心比心，让我顿悟;视病人为亲人，医道所指;为病患分忧,责无旁贷。我们要将安全永记在心,让我们用真诚与爱心来演绎对生命的呵护。

我的演讲完毕，谢谢大家!

每个大学都有学生会组织，我们要参加血水干部竞选时应该怎么准备一份演讲稿?以下是小编分享给大家的学院学生会竞选演讲稿范文，欢迎阅读!

假如我就任此届学生会主席，我的第一件事就是召集我的内阁部长们举行第一次全体内阁会议，全面地听取他们的意见与建议，下放权力，实行承包责任制。

我们将自始至终地遵循“一切为大家”的原则。

在就职期间，我们将在有限的条件下，办我们自己的电视台、广播站，建立必要的管理制度，设立师生信箱。

我们将定期举行各种形式的体育友谊比赛，使爱好体育的英雄有用武之地。

爱好文艺的，校艺术团在欢迎你，我们将举办自己的艺术节、中秋、圣诞大联欢。

毕业，让你们对学校存有一份依恋，无论你在这里碰到的是好事儿还是坏事儿;毕业，也让你们对老师和同学，无论是你们喜欢的还是不喜欢的，无论是你们仰慕的还是有一些非议的，都有一种依依不舍的情感。以下是小编整理了关于大学院长毕业演讲稿，希望你喜欢。

同学们、老师们、各位家长：

大家上午好!

首先我要祝贺各位顺利完成学业，今天毕业了。还记得四年前在迎接你们的时候，我曾经说过，四年后有一个事实是永远不会改变的，老师们都会变得更老，但是我们年轻学生会变得更加成熟。我这里说的“成熟”不是指那种丧失了纯真和热情的“左右逢缘”式的世故，而是指因智慧和知识的增长带来的冷静、理性和持重。或许，这才是毕业的真正含义。我们在座的很多人都有过相似的经历，所以我在这儿或许可以用我的经验来猜测一下大家现在的心情。

毕业，让你们对学校存有一份依恋，无论你在这里碰到的是好事儿还是坏事儿;毕业，也让你们对老师和同学，无论是你们喜欢的还是不喜欢的，无论是你们仰慕的还是有一些非议的，都有一种依依不舍的情感。毕业也会让你们兴奋不已，因为充满了对未来的憧憬，不管是好的还是坏的，确定的还是不确定的。然而，我更相信毕业后的“成熟”，会让你们在兴奋后对未来会心存忐忑、焦虑和隐忧，或许这就是金晓峰老师说的 “伤感期”。

不知是哪位复旦学子留下的感言这样说道，“之于这所学校，我们只是沧海的一粟，而它的烙印却常相陪伴我们去到更多、更远的地方……”他(或她)用文字表达了对学校的依恋，但把自己的忧虑放进了省略号里。实际上，所有人在走向成熟的过程中，焦虑往往是不可避免的，因为他开始对自己和这个社会都有所期许。美国心理学家在《少有人走过的路》这本书中写道：“人生苦难重重，这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一，它的伟大在于我们一旦想通了它，就能实现人的超越，只要我们知道人生是艰难的，只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了”。对一名知识分子而言，更是如此。从宽泛的意义上来说，就像刚才阿拉法特·居来提同学所说的，你们已经成为一名知识分子。因为有人认为知识分子这个称号跟受教育的程度没有直接的关系。我认为复旦人应当努力成为一名知识分子，因为社会对我们有这样的期待。所以我觉得，你们的焦虑，在很大程度上应该来自于对国家与社会的责任，以及来自于你们想要维护知识分子尊严性的考虑。

要守护知识分子的尊严，我觉得你必须对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特殊的存在方式，当然应该用所学来服务于人类，服务于社会，为社会提供各种必要的具体的知识或者是精神文化产品。但是一个有良知的知识分子应该在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警醒。毕业后，你们会接触一些新的现象或者各种各样新的观念，有好的也有坏的。你们中的大部分人可能会经历处处碰壁的窘境，无非这个碰壁有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这种碰壁或者困难所暂时性地击跨，然后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生种种质疑。如果你们对身边发生的一切，只是采用一种漠然麻木的态度去面对，或者反过来只是采用一种非常偏激或者冒进的方法去处理，都不可能有助于问题的真正解决。好在复旦大学是一所开放的大学、包容的大学，学校竭尽所能为大家创造了接触广阔世界的机会，搭建了各种交流和沟通的平台，你们可以在书院里面接触到不同的专业，不同理想的同学，你们可以在海外交流当中培养你们的跨文化交流能力。经过复旦的训练，现在的你们已经认识到自己的责任，并且初步习得了担当的这种能力，这就是复旦留给你们所特有的印记。

我想强调的是，责任不是空洞的。它是具体的，包括对自己、对家人。首先，是对家人的责任。刚才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩爱，以及他们为这个社会作出的贡献。责任是一种感恩，包括你对朋友、对陌生人，也许是一个普通的路人，或者其他你从来没有面对过的事情，乃至对整个国家、民族或者整个人类，所负有的大大小小的责任。我们不要以为一谈责任就是一件大事。不，很小的事情也是责任。一个人对责任的认定和履行实际上出自他的信仰和追求。作为知识分子，我们不能做一个冷眼旁观的批判者，更不能成为随意的解构者，而应当是负责任、有担当而又务实的建构者。这应当是复旦人的一种基本气质。

要守护知识分子的尊严，还意味着必须坚持理性，并且依理而行。理性对知识分子来说，是最最基本的。知识分子作为这个社会最敏感的成员，乃至作为社会的良知，在事关国家前途、民族命运、大众苦难等等的重大问题上，理应发出自己的声音。但是这个声音必须是理性、清醒、有说服力的，尽管在说的时候可以声情并茂，但是绝不可简单的情绪化。至少我相信，讨论一些重大问题的时候，从学理出发的研究和批判虽然不像某些言论那样高调，但是它具有更大的力量，那就是理性的力量。我相信经过复旦的多年训练，大家已经养成了一些基本的学术习惯，也就是说尊重事实的态度，缜密的思维习惯，发现问题和解决问题的能力等，大家不要随着毕业就把这种训练扔到脑后。将来，无论你从事什么工作，这些训练对大家永远是有益的。

我也认为复旦校歌里所唱到的思想自由，就应该是一种自由理性，守护自由理性就是守护人类的文明和尊严，就是守护人类的真善美，守护人类的正义、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知识分子应该是理性思维的楷模，守护理性就是守护知识分子的尊严，守护理性就是来创造一个大家都讲道理的社会环境。

知识分子要守护你的尊严，意味着你一定要进行独立思考。知识分子在本质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的群体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出强烈的关怀。知识分子本着自己的道德良知和学术良知，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思考，对社会发声，对面临的各种大大小小的问题——无论是文化思想、科学技术，还是社会政治方面的——提出思想和解决方案。说到独立思考，它首先来自于独立的精神，体现在用自己的理性去判断，而不是人云亦云，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的抱怨这个社会或者是身边的环境。我常说每一个个体都是构成这个环境的一分子，对于所有的他人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的好坏有赖于我们每一个人的行动，只有大家都保持独立的人格，用独立自由的理性精神进行思考，那么社会环境才能够不断的进步。相反，如果你对权势进行依附，对财富过度迷恋，对意识形态过度偏执，都会丧失知识分子的独立人格和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。因此我们说知识分子能不能保持独立的人格，追求学术和艺术独立的价值，守护自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和存亡。所以只有坚持知识分子的独立人格，我们才能够真正来赢得我们应有的尊严。

要守护知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，另外一个更重要的是作为德性的存在。知识分子是一个知识人，当然首先是作为一个知性的存在，但它的更重要的德性的存在，对这个社会的影响会更大。道德从来就不仅仅是话语，而更是一种实践伦理;它不是高谈阔论的对象，是一种坚持正义的勇气。鲁迅先生曾经说过，真正的知识阶级是不顾利害的，如果想到种种利害，那么他就是那种假冒的知识阶级。我认为鲁迅所说的不顾利害就是勇于坚守公平和正义的立场，而不为利益或者权势所左右，这才是作为一名真正知识分子应该有的品格，也是他们应该被称为社会的良心的理由。因此，道德的自律和勇气就成为知识分子的又一个鲜明的品质。

自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性密切相联。作为知识分子。我们必须知道，选择自律当然是在对自己负责，但同时也为他人创造了一个良好的环境。如果每一个人都不自律，肆意妄为，那么这个环境就会得到破坏，最后就会导致霍布斯所说的丛林状态，那么在这个状态下，丛林法则就会大行其道，这是非常恐怖的。那时候，人人焦虑，人人自危，人人失望。因此，日本的企业家稻盛和夫有过这样的论述，出人头地，追求成功可以;想过一个潇洒多彩的人生，也可以;但是那都是人生的一个过程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。自律还与每个人心中的人生价值有关。从古到今有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在探讨这个问题，所以或许我们要花很长时间才能够或者永远也不能够弄明白自己到底在追求什么，人生的意义到底是什么，我们希望究竟想过怎样一种生活。这一点，即使我到了这样的年龄，这个问题有时还是会困扰我。但是我们应该至少明白，要在纷繁复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的污浊同流合污;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，或者对成为一个更好的自己的追求。希望大家能够记住一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去尝试做一个成功的人，但是要尽力去做一个有价值的人。

说到这里我常常有一种担忧，如果连知识精英都为了世俗意义上的成功而堕落，并且慢慢成为一种风气，那么这个社会是真的有病了。因此，我认为道德的自律和勇气是我们守护作为知识分子应有的尊严的最后的底线。说到底，知识分子何为?知识分子就是要让这个世界变得更加美好，让这个社会也变得更加美好，而首先当然要让我们每个人的思想和心灵变得更美好。总之，知识分子的职责是守护人类的基本精神价值，努力使社会朝着健康的方向发展。为此我们首先要努力做到的是我们守护并且维持我们作为知识分子应该有的尊严，而这个尊严是靠我们的行为和态度来赢得的。

最后我想说一下复旦的校训，校训告诉我们，“博学而笃志，切问而近思”。我的解读是，在我们心灵成长的不同阶段，要读一些不同的原典，这就是“博学”;要为心灵和精神而阅读，在阅读当中生活，把阅读当成一种生命状态和习惯，这就是“笃志”;读书要细，首先需要对文本进行精读，此为“切问”;知识分子应当心有隐忧，心存焦虑，对问题进行独立的思考，这就是我们校训当中所说的“近思”。我想校训不仅仅是在校内受用，而是使每一个复旦人，包括毕业生，包括我们的校友，使每一个复旦人的终生受用。在这点上，我想跟大家一起共勉，遵守我们的校训。

谢谢大家!

同学们：

大家上午好!

首先，祝贺各位，祝贺你们顺利完成学业，祝贺大家即将踏上新的征途。在此，我谨代表学院，为大家送上最美好的祝愿。

向所有为你们的成长辛勤付出的父母、亲人、朋友和师长致以崇高的敬意和衷心感谢!感谢大家为城市设计学院输送了这么多优秀人才，感谢大家的无私奉献和牺牲。

站在这里，我的内心非常激动。一方面，今天就要在这里送别各位亲爱的学弟学妹;一方面，你们也是我回城设学院工作后送走的第一届毕业生。自20xx年11月入职以来，在短暂相处的时间里，大家的聪明优秀、勤奋上进、风趣幽默，深深打动着我。前几天的毕业设计节上，一个个标新立异、极具创意的作品，一张张兴奋的、幸福的笑脸，也是让我印象深刻。

这是离别的季节，也是丰盛收获的季节。自我入职以来的短暂时光里，已经目睹学院顺利通过了国家建筑学本硕专业评估、正在开展的非常重要的国家学科评估也在有序完成，1万多平米的学院院馆建设也有望近期开工，各种论坛、讲座、设计工作坊更是如火如荼。我还看到，学院同学荣获了“武汉大学十大风云学子”的荣誉，同学们取得了“武汉大学腾飞杯篮球赛”第二名的佳绩，同学们即将去哈佛大学、伦敦大学学院、哥伦比亚大学、东京大学、北大清华等中外名校去继续深造。我想，这些一点一滴、闪闪发光的成绩，也全面诠释了学院已经成型的人文化、数字化、国际化、创意化的办学特色。孟子有言，“得天下英才而教之”是人生一大乐事。能够亲眼见证大家的成长，作为老师，我们感到的是满满的幸福和快乐。

同学们，你们相守相助，已经和学院、和武大的一人一物，一草一木，都结下了深厚的情谊。不过，你们已经长大，从明天开始，你们就要向世界出发，拥抱新的未来和事业。此刻，作为老师，更是作为学长，我想在这里多几句唠叨和祝福。

希望同学们以积极平和的心态去坚守自己的梦想，保持淡定。在这个飞速发展变化的大时代，inner peace 很重要，听从自己内心的声音很重要。无须抱怨工作找的不好，也无须羡慕别人“拼爹”，因为，除了你自己，没人真正了解你的潜力，而且，“我就是我，是颜色不一样的烟火”。是的，这是存在主义哲学的立场。在这个被资本、体制和正统意识形态所“宰制”的大时代里，要真正做到“以人为本”就要从我做起，强调自身的“主体性”格外重要。

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，这是今年的流行语。用我们专业所熟悉的语言，海德格尔所说的，“诗意的栖居”，列斐弗儿所说的“诗意生活”，都是一个意思。但是，我想说的是，“诗和远方”与“脚踏实地”其实是相辅相成的，“顶天立地，脚踏实地”，只有用自己的双脚一步一个脚印地去丈量，远方才不会遥远!身处快速变革的大时代，大众创业、万众创新，抓住机遇的关键是脚踏实地，是勇于行动、勇于实践、善于反思、善于创新。

同学们，未来无论身处何方，请不要忘记我们出发的地方，要记得我们学院的奋斗精神，尤其是记得匠人精神。现代社会是一个异化的社会，充满物欲横流和名利诱惑。爱因斯坦说过，“每件多余的财富都是人生的绊脚石”。我要说的是，我们不仅要警惕物质的疑惑，也要警惕精神的异化，尤其是对“成功”的渴望可能带来的异化。什么意思呢?在座(在场的)同学们都是很好的学生，都对成功有着满满的追求。这种成功，特别是基于他人认可的成功，这种具有符号性质的、标签化的成功，比如头衔、身份、地位标志这些东西，完全也可能成为我们“人生的绊脚石”，成为异化和宰制我们人生道路的“文化心理霸权”。抵抗这种“符号化的成功”的最好工具，就是我们武大人的人文批判精神，就是我们城设人的匠人精神，就是为了做好事情而去努力做好它的精神，这是这个时代最为缺乏的精神，也是打破现代性“异化”的重要途径。总之，不怕失败，勇于尝试，人生百态，重在体验，不在成功，如同“疯狂动物城”里的主题词：i will try everything。

最后，衷心祝愿同学们行稳致远，事业硕果累累，生活载满幸福!谱写一曲又一曲欢乐颂!

亲爱的同学们：

最容易的回答，当然是“毕了”。最复杂的回答，是毕业了，又开学了。毕业于有形的大学，走进了无形的大学。你们此去的“大学”，芳名叫“社会”。天地有多大，它就有多大;社会有多少行业，它就有多少专业;世上有多少人等，它就有多少学生。它无形而又有形，无边而又有边，无门而又有门。就眼下看，你们已经毕业。由未来论，你们才开始学业。

曾经的你们，从一所有围墙的学校到另一所有围墙的学校，拿到一个毕业证谋取另一个毕业证，与一些人成为同学又与另一些人成为同学，拜一些人为老师又拜另一些人为老师……这是你们刚去生命的20xx年，其间你们的身份，一直叫学生。

初入社会大学，真心希望你们：奋斗时，不要残留幻想。追求时，为达目的，要计手段。屈尊时，要为五斗米折膘，不为五斗米折腰。危难时，不惧万人阻挡，只怕自己投降。痛苦时，可以选择放弃，但不能放弃选择。

失意时，不要以为就自己倒霉，其实那人也活得够累。得意时，不要得意忘形，小心被打回原形。见义时，路见不平一声吼，吼完独自往前走。受辱时，我自横刀向天笑，笑完之后去睡觉。

真心希望你们：做人敢想敢说，敢于直笔。敢爱敢恨，敢于犯忌。敢哭敢笑，敢于放屁。服从真理，不媚权力。做事大胆尝试，周全考虑。勇猛闯荡，无所顾忌。突破规则，尊重法律。可以不高尚，但不能无耻。可以不伟大，但不能卑鄙。可以不聪明，但不能糊涂。可以不乐观，但不能厌世。可以不慷慨，但不能损人。可以有游戏心态，但不能游戏人生。可以歌舞升平，但不能醉生梦死。可以讲求技巧，但不可投机取巧。可以有必要的重复，但不可重蹈覆辙。可以接受挑战，但不可鲁莽蛮干。一定要知道：最美的不一定最可爱，最可爱的一定最美。最好的不一定最合适，最合适的一定最好。把平凡的事做好就是不凡，把简单的事做对就是不简单。千万要牢记：人生原本个个都是原创，不少人却悲哀地成了盗版。

请允许再问一句：业，毕了没?答案似乎是：没有。只是转学了。又似乎是：毕了。因为主业已从学业变成就业。那就把几句清凉的话语，说给燥热的你：你可能继续学习，但当清楚这到底是手段，还是目的。一个人应当酷爱学习，但不应当学习学习再学习，最后聪明地死去。学来的东西能否变成思想力与行动力，当在心里时常提醒自己。你可能就业在即，但当明白这只是事业的开启，万不可有太高的期许。不要以为离开了同桌的你，就是成才成人和成器。除了成人的身体，离成才与成器都还有较大的距离。你当永无止境地锤炼德智体，且必须用心和用情专一。