人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
儒家的人生观的代表人物篇一
听风就是雨，历来不被人们推崇。听到什么，看到什么，不要急着去表示同意或者否定，换一个角度去听一听、看一看，多方验证，用自己的知识去分析，动脑筋去思考一番，就能减少谣言之害。下面是小编为大家推荐的儒家思想的语录38条,希望能够帮助到大家。
1、别人知不知道自己不重要，关键是自己要做到了解自己。在了解自己的基础上，又能够了解别人，令别人为己所用，才能"百战不殆"。
2、审时度势，谋定而后动。在恰当的时候，在恰当的地点，做恰当的事情，就不容易迷乱本心。把自己当下的心情和精力，投入到当下应该做的事情中，既可体会自己生命的价值所在，又会取得相应的收获。
3、自己尊重自己，爱惜自己，是使得别人尊重自己的前提。
4、信任是沟通人与人之间交流的桥梁。没有信任，人与人之间隔着的就是天堑。
5、批评你的人，正是促进你上进的力量。
6、臧孙纥对待敌人的态度达到了一定的境界：把敌人看做了一剂良方。
7、与其花时间去嫉贤妒能、自寻烦恼，不如见贤思齐，奋起直追。
8、一条路走不通的时候，也不要死心眼钻牛角尖，停下来，前后左右看一看，查看另外的道路是否能够通向目标。
9、取舍有道，张弛有度，才有望找对人生方向。
10、"权变"是为了"通达"。知道规则而不拘泥于规则，也就离成功又近了一步。
11、即使是金科玉律，也并不一定完全适用所有的事物。即使是圣人，也不会总是一副刻板面孔。面对不同的情况，我们要适时作出变通，知道进退，懂得取舍。世事复杂，"权变通达"不失为一种有效的处世之道。但是，凡事不能走极端，动静相宜，举止有度，才能求得人生的圆满。
12、得意的时候，存一份未雨绸缪之心；失意的时候，存一份乐观向上之情。
13、骄傲的时候，容易粗心大意，那就离深渊不远了。失意的时候，心神不定，越是着急，越想不出走出低谷的办法。
14、船头慌鬼，船尾慌贼，是没有办法好好掌舵的。自信，是正确决断的第一步。
15、人为万物之灵，我们本身能够存在已经是一件了不起的事情。因此，一定要相信自己的能力，相信自己的思考，相信自己的判断，在自己胆小心慌之前就为自己打气，抱着平常心去面对挑战。即使失败了，即使一无所有了，你还有你自己。人要爱惜自己，相信自己，当面临选择时，不要心存侥幸，而要勇敢自信地作出决定。
16、眼观六路，耳听八方，获得全面的信息，是决断的前提。
17、对待学习要多闻阙疑，对待生活更应该多闻阙疑。生活是一本百科全书，我们总会有不懂的地方。当生活中遇到疑惑的时候，不要将疑问留着自己胡乱琢磨，多问问别人，听听别人的看法，也许就茅塞顿开，豁然开朗了。
18、有了好的决断，却没有办法切实执行，那也是没有意义的。想让别人配合你，那就要让别人听从你。通常，使别人听从你，就表示你拥有支配的权力。权力的来源之一，就是大家的认可，也就是有一定的名分，这个名分能够说服大家，让大家认为你的行为是合理的，然后你才能有所作为。
19、反省需要勇气，因为这常常会触及内心的隐痛。
20、"仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。"急于求成，贪图眼前成效和利益的人是很难长久富贵的。
21、获取财富的过程就仿佛盖房子，如果地基打牢靠了，盖的.过程中又注重精工细做，那房子必然可以几代相传。
22、有的人会把名利作为实现自己志向的手段，为了名利而追逐名利，那常常会把自己变为名利的奴隶，最终为名利所累，迷失自己的方向。而有的人对名利却能做到淡然处之，这是很不容易的。
23、总是纠结在过去的事情上，就会错过当下。我们应该不断向前看，不要把自己埋没在过去的阴霾中。对曾经做过坏事但懂得反省的人，我们要持宽容的态度。虽然我们很难有舜、伯夷、叔齐那样的肚量，但至少可以把那当做一个努力的目标。
24、锻炼一副宽阔胸襟，用包容去消融人与人之间的差别与矛盾，是打造和谐人际关系的妙法之一。不能容人的人，很难有挚友，也难得别人真心相待，更难以成就事业。一个人之所以伟大，不是因为个人力量的强大，而是他善于融合众人的力量。在融合众人力量的时候，怀着一颗仁爱之心去接纳与宽容他人是必不可少的条件。
25、"仁"是柔性的，像水一样，看似无力，却蕴存着足以克刚的力量。
26、心中无仁，苛对世人，难免会有碰壁的时候。心中存仁，就仿佛练太极拳，以守为攻。不要落入一个窠臼，给事情都留有一个缓冲的余地，那么自己也不容易陷入困境。
27、内合乎于本心，外遵乎于规矩，内外统一，可称生活达人。
28、中庸并不是单纯指调和与退让，在儒家看来，"中庸"
29、不仅是一种伦理道德观，同时也是一种思想方法。遵循着这种思想方法，在考虑问题和做事情的时候，既不过分退让，又不过分超出规范。如果能在一切事情上恰到好处地这样做，那么也就基本可以保证自己的所作所为是正确的了。
30、人天生有喜怒哀乐之情，有趋乐避苦之心，我们不能消除这些自然本性，只能去引导、控制，以让自己不偏离正途。
32、意识到生命的短暂，收敛心神，努力增加生命的密度，增强生命的质量，才能创造更多的精彩。
33、存在于心里的道德约束，只有在实际的行为中才能得到加强和体现。就像是一泓平静的清泉，平时只是静静 的，并不太引人注意，当有异物落入其中的时候，你才会注意到水的内在力量。平时在小事情中磨练自己的道德敏感度，才能在大事来临时不至于麻木不仁。
34、农耕社会，人们曾经用言语风格来判断人的地位：水深流去慢，贵人话语迟。
35、心境平和了，就能够宠辱不惊，尽享一片纯净空明的生活空间。
36、脚踏实地，才能成就未来。
37、直面自己的内心，不自欺欺人，不好高骛远，用一颗坦诚的心，去观察自己身边的一草一木，一切从实际出发。人固然要有志向，但是也不能过于脱离现实，虚妄无形，的东西不要去想。而且，立足实际，也可以使自己不易被蒙蔽。
38、生命贵在鲜活有力，不要把自己置于暮气沉沉、了无生机的境地。要有海纳百川的胸怀，主动去适应生活的变化，相信自己的能力。之后，像君子那样，不把自己当做一个已经成形的容器，不断吸纳新的东西，接触新的思想、新的生活，才能与时俱进。
儒家的人生观的代表人物篇二
儒家思想是中国传统文化中最重要的一脉，对中国人的道德伦理观念和行为准则产生了深远的影响。作为年轻的大学生，我们在接触和学习儒家思想的过程中，深感其智慧和价值。以下将从尊师重教、仁爱关怀、孝顺父母、诚信守信以及身处社会中的角色五个方面展开，以表达我们对儒家思想的理解和心得体会。
首先，尊师重教是儒家思想中的基本道德要求之一。大学生应当尊重教育者，尊重老师的人格和知识。这不仅仅是一种对他们职业的尊重，更是对知识的尊重。我们应当时刻保持崇高的师德师风，对待老师不仅是听取他们的教诲，更是要虚心向他们请教，不时反思自身是否足够尊重、尊禁和尊敬老师，努力使自己成为一个师德高尚的人。
其次，儒家思想强调仁爱关怀。仁爱是一种对他人关心、照顾和帮助的品质，是建立和谐社会的基石。在大学生活中，我们常常需要与不同背景、不同思想的人相处，这时候我们应该以仁爱的态度对待他们，并努力延伸自己的爱心。我们在帮助他人的同时，也能收获到更多的友谊和感激。仁爱关怀能够提升我们的人际交往能力，培养我们的社会责任感，加强我们与他人的联系。
第三，儒家思想中非常重视孝顺父母。孝是中华民族的传统美德，也是儒家思想的核心价值观。大学生远离家乡，接受高等教育的时候，最重要的任务就是要继续孝敬父母。虽然物质条件可能有限，但我们可以用心去关心父母，传递一份孝心。我们可以给父母打电话、发纸条、给他们写信等方式，表达我们的爱与关心。同时，我们也要通过自己的努力学习和用心工作，成为一名对社会有益的人，为父母争取更多的光荣。
第四，诚信守信是儒家思想中的重要一环。大学生在面临各种选择和挑战的时候，往往需要有一颗诚信的心。我们必须要坚守诚信原则，做到言行一致。我们要遵守诺言，履行承诺，不撒谎、不欺骗他人。只有这样，我们才能树立起自己的信誉，赢得他人的信任。诚信守信不仅是个人的道德修养，更是大学生应有的品格。
最后，作为大学生活在社会中，我们需要认清自己的社会角色，肩负相应的责任。我们既是家庭的支柱，也是国家的未来。我们需要明确自己的目标和方向，努力实现人生的价值。在追求个人成功和幸福的同时，我们也要奉献社会，为社会的发展和进步做出贡献。我们要把儒家思想中的公德心和职业道德观念内化于心，外化于行，以行为世范，成为一名责任感强、有社会价值观的大学生。
总之，儒家思想对于大学生来说具有重要的指导意义。通过对尊师重教、仁爱关怀、孝顺父母、诚信守信以及社会角色等方面的理解和实践，我们能够树立正确的世界观、人生观和价值观，为社会的进步和和谐发展做出应有的贡献。希望今后的大学生能够更加深入地理解和运用儒家思想，实现自身的成长和全面发展。
儒家的人生观的代表人物篇三
儒家思想是中国古代文化的重要组成部分，几千年来对中国人民的思维方式和价值观念产生了深远的影响。儒家思想的核心是以仁义为中心的人本主义观念，通过修身、齐家、治国、平天下来实现社会的和谐与稳定。在学习和研究儒家思想的过程中，我深刻体会到了其核心观念的重要性和普遍适用性，下面将从修身、齐家、治国、平天下四个方面来谈谈我对儒家思想的核心的体会。
首先，修身是儒家思想的核心所在。修身强调个人自律和道德修养，要求个人具备高尚的品德和卓越的道德品质，以此来对抗与社会不和谐因素的冲击。在儒家思想中，仁德是最核心的道德观念，它要求个人对自己和他人怀有关爱之心，以仁义为准绳来审视自己的行为。在我看来，修身的核心在于自我反省和反思，通过不断地修正自己的不足之处来提高自己的道德水平。只有个人修身齐家治国平天下，社会才能实现长治久安。
其次，齐家是儒家思想核心的延伸。齐家是从个体到家庭的拓展，强调家庭成员之间的和睦相处和家庭的和谐发展。在儒家思想中，齐家是建立在仁爱之基础上，通过家庭成员之间的相互关爱来构建和谐家庭。在我看来，齐家需要家庭成员之间的相互尊重和包容，以及亲情的维系。只有在和谐的家庭氛围中，个人才能获得适当的教育和培养，从而更好地为社会做出贡献。
第三，治国是儒家思想的核心体现。治国是将个人修身和家庭和谐延伸到整个社会，通过道德规范来管理社会秩序。在儒家思想中，治国强调君主应当以仁德为标准来执政，提倡君臣之间的和谐关系，并通过为民造福来实现国家的长治久安。在我看来，治国需要领导者有高尚的道德修养和明智的决策能力，同时也需要民众的积极参与和配合。只有在一个有着公正、廉洁和互相尊重的治理下，国家才能繁荣昌盛。
最后，平天下是儒家思想追求的最高目标。平天下是基于修身、齐家和治国的基础上，将和谐与稳定延伸到整个世界。在儒家思想中，平天下强调和谐共处、互利共赢的国际关系，并以仁义之心对待他国和其他文化。在我看来，平天下需要建立在互相尊重和互相包容的基础上，通过对话和合作来解决国际间的问题。只有真正实现平等、和谐和共同发展，世界才能实现长期的和平与稳定。
总之，儒家思想的核心观念——以仁义为中心的人本主义，对我产生了深远的影响。通过修身、齐家、治国、平天下来实现社会的和谐与稳定，儒家思想的核心理念在现在的社会依然有着重要的意义。通过学习和实践儒家思想，我深刻体会到了个人修身和家庭和谐的重要性，同时也认识到了一个和谐社会的建设需要个人修身齐家治国平天下的共同努力。我相信，只要我们坚守儒家思想的核心观念，努力将其付诸实践，我们的社会将会越来越和谐、和平与稳定。
儒家的人生观的代表人物篇四
为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。
2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》
3、非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。
4、丈夫四方志，安可辞固穷？唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？
5、古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》
古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。
志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？
曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有复习吗？”
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》
自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。
9、博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》
广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。
10、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
羡慕水中游鱼，不如回家织网。
11、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语.颜回》
君子用行动说话，小人用舌头说话。
12、在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》
处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的`正确态度。
13、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。
14、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》
做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。
16、君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
君子心地宽阔，小人经常忧愁。
儒家的人生观的代表人物篇五
道德是事业的基础。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3、德不孤，必有邻。《论语.里仁》
4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
8、克己复礼为仁。《论语·颜渊》
约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》
先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》
别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。
11、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》
对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
12、与朋友交，言而有信。《论语·学而》
与朋友相交往，说话要守信用。
13、君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》
君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。