每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
歌曲小酒窝歌词完整版小酒窝歌词歌词篇一
团歌是在1988年5月8日，共青团第十二次全国代表大会通过了《关于确定代团歌的决议》，决定《光荣啊，中国共青团》(胡宏伟词、雷雨声曲)为中国共产主义青年团代团歌。下面是《光荣啊，中国共青团》歌词，快来围观吧。
《光荣啊，中国共青团》
胡宏伟 作词雷雨声 作曲
我们是五月的花海，
用青春拥抱时代;
我们是初升的太阳，
用生命点燃未来。
“五四”的火炬，
唤起了民族的`觉醒。
壮丽的事业，
激励着我们继往开来。
光荣啊，中国共青团，
光荣啊，中国共青团。
母亲用共产主义为我们命名，
我们开创新的世界。
歌曲小酒窝歌词完整版小酒窝歌词歌词篇二
《学习雷锋好榜样》是为歌颂雷锋，弘扬雷锋精神而创作的歌曲，曲子简洁明快、铿锵有力，以其特有的旋律和激情，感染和激励着一代又一代人。
学习雷锋好榜样
忠于革命忠于党
爱憎分明不忘本
立场坚定斗志强
立场坚定斗志强
学习雷锋好榜样
艰苦朴素永不忘
愿做革命的螺丝钉
集体主义思想放光芒
集体主义思想放光芒
学习雷锋好榜样
毛主席的教导记心上
全心全意为人民
共产主义品格多高尚
共产主义品格多高尚
学习雷锋好榜样
毛泽东思想来武装
保卫祖国握紧枪
继续革命当闯将
继续革命当闯将
学习雷锋好榜样
忠于革命忠于党
爱憎分明不忘本
立场坚定斗志强
立场坚定斗志强
学习雷锋好榜样
艰苦朴素永不忘
愿做革命的螺丝钉
集体主义思想放光芒
集体主义思想放光芒
学习雷锋好榜样
毛主席的教导记心上
全心全意为人民
共产主义品格多高尚
共产主义品格多高尚
学习雷锋好榜样
毛泽东思想来武装
保卫祖国握紧枪
继续革命当闯将
继续革命当闯将
1963年3月5日，《人民日报》和《解放军报》等发表了毛泽东的亲笔题词“向雷锋同志学习”。随后，中央领导人分别为雷锋题词，号召全国人民学习雷锋的共产主义精神品质。一时间，全国上下掀起了学习雷锋的热潮，雷锋精神传遍神州大地。
吴洪源接下任务时已经是上午十点了，而下午两点他们就要上街宣传，时间很紧迫。吴洪源立即找出了《雷锋日记》和当时所有刊载雷锋事迹的报纸、资料反复翻阅、学习，他决定抓住“好榜样”三个字来做文章。有了主题，吴洪源一气呵成，用了两个小时就写出了歌词内容。生茂拿到歌词，马上仔细研读起来，边谱边唱，一个小时就完成了创作。
歌曲创作完成后，生茂怀着激动的心情，从头到尾又唱了两遍，觉得可以了，才赶紧叫一位歌队队员把它抄在食堂门前的黑板上，一是好让吃完饭的歌队队员试唱，二是好请大家赶快提意见。大家唱了几遍感觉很好，都连声说好，并以该曲歌词的头作为歌名。
该曲要在下午首演，合唱队简单练了几次就匆忙出发上街宣传了，为了赶时间，合唱队队员们直接手抄歌词，抄完后，正好也到了出发的时间。当时战友文工团驻地在北京城内平安里1号院，合唱队坐上汽车往天安门去，一路上还在熟悉这首歌的词谱。
该曲表演后大受欢迎，《人民日报》、《红旗》杂志等都发表了这首歌曲。同年10月，该曲词曲在《解放军歌曲》上发表。接着，战友文工团首唱的录音在中央及各地广播电台播放[1]。
歌曲小酒窝歌词完整版小酒窝歌词歌词篇三
《假行僧》，由崔健担任作词作曲并演唱的歌曲，出自专辑《新长征路上的摇滚》，中国经典摇滚歌曲之一 。下面是小编整理的假行僧歌词完整版，欢迎阅读！
歌曲：假行僧
演唱：崔健
我要从南走到北,我还要从白走到黑。
我要人们都看到我,但不知道我是谁。
假如你看我有点累, 就请你给我倒碗水。
假如你已经爱上我, 就请你吻我的嘴。
我有这双脚, 我有这双腿, 我有这千山和万水。
我要这所有的所有, 但不要恨和悔。
要爱上我你就别怕后悔, 因为一天我要远走高飞。
我不想留在一个地方, 也不愿有人跟随。
我要从南走到北, 我还要从白走到黑。
我要人们都看到我, 但不知道我是谁。
我只想看到你长得美, 但不想知道你在受罪。
我想要得到天上的水, 但不是你的泪。
我不愿相信真的有魔鬼, 也不愿与任何人作对。
你别想知道我到底是谁, 也别想看到我的虚伪。
《假行僧》是收录在崔健个人首张专辑《新长征路上的摇滚》的`歌曲，他把该曲同主打歌《一无所有》都看作“行走的叛逆”，崔健认为这首歌是在“从一个稳定的地方走向一个不稳定的地方”。歌曲伴奏由王勇创作，他用吉他、键盘等搭配古筝等民族乐器创造了特殊的音响效果。
“假行僧”这个意象则是崔健和当时其他中国摇滚音乐人的一种缩影和写照。“假行僧”本是别人对“我”的称呼，崔健以此为标题，是取其反意，以呈现一种诋毁的荣耀。
《假行僧》当中存在着鲜明的个人英雄主义的情结，他拒绝了爱情及其他一切作为自己行为的坐坐标，如同米兰·昆德拉笔下的人物一样，因为一种对总体性的不信任和对异化的抵制而拒绝在社会中按照社会的期许扮演自己的角色。其实这种拒绝的姿态从另一个角度来说却也是一种极致的渴望，正如同当时那个年代中的摇滚音乐人的处境一般，在时代的弄潮中做一个隐忍者，渴望爱情与精神独立。
《假行僧》从题目上就表达了一种思维反转：传统的行者、苦行僧变成了“假”行僧，一种反讽和怪诞的效果开宗明义。歌词浅显直白，以第一人称的口吻道出了“假行僧”的自白。全篇勾画出一个流浪者、叛逆者的不羁的形象，由此来对应“假行僧”之名。歌词语调洒脱不羁，似乎满不在乎，实则道出了一代梦醒青年对于诸如自由爱情等的真挚追求和呼唤，名为“假”，实则“真”。