爱国标语是传递爱国主义思想的有力工具，能够引导国民形成良好的行为习惯。如何通过语言的艺术手法，塑造一个富有感染力的爱国标语？爱国标语是激励人们热爱祖国、弘扬爱国主义精神的简明口号，它能够激发人们的爱国情怀和自豪感。如何设计一句有力的爱国标语呢？以下是一些设计标语的常用方法和技巧，供大家参考。以下是一些经典而优秀的爱国标语范例，希望能够为大家提供一些灵感和启示。
望岳课堂教学设计篇一
教学这首古诗，我主要从以下方面考虑：
一、抓朗读，思景物。
朗读虽是一种传统的教学方式,但是把它应用于诗歌教学之中,就可以把无声的文字变成有声有色的语言,让学生入于眼、出于口、闻于耳、记于心,感悟诗歌生动的形象、深邃的意境。教学本首诗歌时，我采用多种形式读，抓住重音、节奏、感情几方面进行训练，让学生读出赞美、激昂、豪迈之情，从而引领学生走进诗所描绘的神奇世界。
二、抓字眼，挖掘诗内涵。
教学中我抓住重点词句，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。本首诗歌每句都有重点字，如开头以设问开篇，用“如何”发问，提挈全篇，在此我重点引导学生深入探究诗意的欲望。第二联中“钟”“割”炼得好，引导学生品析二字的妙处，感受诗人对深入眼前景色的由衷赞美，乃至惊叹之情。第三联中“荡”“决”体现了作者由望岳触发他登岳的愿望。抓住字眼，深入诗中景，悟诗中情，水到渠成。
三、引导想像，体会诗意境。
古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时，我启发学生逐句逐句地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。我根据学生的生活实际，引发学生体验、感受、感悟、联想和想像，从而拉近古代和现代的距离，赋予古诗文以新的生命力。本课教学我以读明景，以讲煽情，以写悟理。
教学本课，也存在一些不足之处，例如诗歌内涵的理解，古诗的诵读指导可能不到位;在课堂中也应进行拓展阅读，为学生打开课外阅读的新视窗。我将会在以后的古诗教学中改进。
望岳课堂教学设计篇二
教学目标
1知识与技能：学会本课生字新词，对照注释，理解诗句的意思。
2过程与方法:能结合当时的写作背景，体会作者所表达的思想感情。有感情地朗读并背诵、默写古诗。
3情感态度与价值观：体会用词的精妙，品味语言，培养语感，提高审美情趣。
教学重难点
1、理解诗句的意思，体会古诗表达的情感。
2、体会作者的思想感情，产生心灵共鸣。
课时安排：一课时
教学准备：关于杜甫及《望岳》的相关资料。
教学方法：古诗四步法
教学过程：
一、导入
1、我们学习了杜甫的《望岳》，能说说板块的题目吗?
这一册板块项目与12册有何不同，你是怎样理解的?(12册把泰山做为中华文明，泰山是一种文化)
2、叙述板块题目
(体会泰山是一处名胜，更是华夏文明中的一种)
二、简介作者及作品
三、师生共同赏析研读古诗
1、(1)配乐朗诵《望岳》
(2)全体学生配乐齐读
(3)指导学生朗读
(4)教师范读
2、指导学生参照诠释，疏通诗句，理解诗意。
(1)巡视。随机指导。
(2)引导学生质疑，学习释疑。
3、再次播放配乐诗朗诵，品悟诗句，赏析。
设问：
(1)诗题为《望岳》，但全诗却不风一个“望”字?
(2)全诗视望，而句句写向岳而望，角度有什么不同?
(第一句远望泰山的.景象;第二句近望泰山的景象;第三句是凝望泰山时所见的景象，最后一句是神游玉皇顶所见)
4、引导学生思考：
诗言志，诗歌创作无一不是为了传情达意，这首诗表达了作者怎样的情感?
四、感情朗读，体会作者的思想感情
五、思维拓展(作业)
通过画一画、说一说、写一写，进一步体会诗的意境。
六、板书
远望
近望
望岳
凝望
惊叹、赞美、陶醉、豪迈
愿望
七、课后小结：
在诗词格律等方面还凭习惯直接给了知识，而没有通过探究学习掌握。在备课时，我考虑到课堂时间的问题和诗词格律难度大的问题，决定在课堂上对此不作过多探讨。虽然在课堂引导学生归纳古诗词的特点，为下一步的仿写作准备、作指导。大部分学生答出了古诗词的特点，但在仿写诗歌时并不能很好的运用诗词的知识。我认为课后还需给学生讲清楚诗词的平仄押韵的要求，虽然这不在《课程标准》要求之内，但根据学生需求，适当让学生了解一些语文知识还是必要的，否则将给学生留下误区。
虽然这堂课结束了，但时常听到学生吟唱自己谱曲的古诗词，在作文中看到学生恰倒好处的仿写一两句古诗，我感到很欣慰，从这个角度来说，采取吟唱、仿写的方法来教古诗是可行的，是深受学生欢迎的。同时我认为新的《语文课程标准》给了教师一个更为广阔的天空，给了教师展示教学个性的平台，给学生提供了一个更为自由的空间，让学生在学习中享受到与同伴合作探究的快乐，体会到自己自主学习获得成功的幸福。一位语文教育前辈曾说过，在学生的幸福中，我们感觉到自己生命的延续;在学生的快乐中，我们深深体会到自己语文教育的成功。我以此来勉励自己。
望岳课堂教学设计篇三
诗歌是文学作品的艺术瑰宝，具有独特的文学样式，也具有独有的文学特质。运用“体验”教学，通过学生亲身体验获得知识、技能、情感是一种行之有效的方法。这个“体验”是以课堂为舞台，以任何可用感官接触的媒质为道具，以学生为主体，创造出值得学生回忆，让学生直接感受，留下深刻印象的教学活动。体验《望岳》教学，学生的自主性充分彰显，成功体现在以下几个方面：
(一)以乐配诗，营造出了美的氛围。
音乐和诗歌是血肉相连的，教学中借助音乐调动情感烘托、渲染诗歌内容，创造美的氛围，有助于学生理解课文。教学步骤中，通过乐配诗的录音范读，激发了学生的学习积极性和主动性。那豪放慷慨的音乐，营造美的氛围,为学习这首古诗作好情感的铺垫。实践证明，采用“以乐配诗”的方法，能充分激发学生吟诗的积极性，对理解古诗的意境收到了很好的.效果。
(二)以读悟诗，再现美的情境。
“读”是诗文学习不变的主题，学生在反复的朗读中感悟了诗文美的情境。在《望岳》的教学中，让学生初读感知、美读参悟、品读评价、研读理解，通过这些读的策略的运用，最终达到“其义自见”的效果。这些自主性学习的安排相对于老师的情节性讲问要有趣的多，学习效果也有很大的提高。
(三)以想会诗，领悟美的感情。
诗情画意也是我国古代诗歌的一大特色。诗歌教学应尽可能指导学生发挥特长，运用形象思维积极想象，把所学的诗歌化为一幅幅活生生的画面，从而更具体形象地理解诗的意境。教学《望岳》中，我就常常引导学生根据诗歌的意思，想像出画面然后用图画来表达诗意，启发学生领悟美的意境，把他们带入美的意境。可先让学生闭目，随着老师描绘，想像这幅画面，体会诗人热爱大自然，陶冶美的情操和青年杜甫所表达的远大抱负及豪迈情怀。
(四)自主、合作、探究，让学生在对话中深入体验文本。
教学主过程中，通过学生自主、合作、探究讨论，促成学生体验的深入，受到语言美的陶冶，获得了丰富的审美体验，潜移默化中提高了学生对语言美的理解力和意境美鉴赏能力。
总之，“体验”在诗歌《望岳》教学中的实践策略还是较成功的，突出了文学作品教学中的感悟和体验，推动新课程的实践，使文本的精华得到内化，也提高学生的语文素养。
望岳课堂教学设计篇四
仰视泰山，只觉得整双眼、整个心都被泰山与天装满，只觉得泰山是何等的雄伟壮观、高耸入云，气势磅礴，延绵万里。我正站在泰山的一个小角落上，而泰山的范围，又多么广大呢？我一路走来，看见齐鲁的广大地域内布满了泰山那青翠挺拔的树木，山色一望无际，仿佛没有尽头。泰山的广阔无垠，使我的心顿时开阔起来，我坚信我的人生将会越走越好！心有多大，舞台就有多大。整个泰山就是一个大舞台，它打开了我的心，让我在人生舞台上自由发挥，实现愿望与理想。
泰山不仅有博大的一面，还有精深的一面。大自然赋予泰山太多的灵秀了，那自然奇特的美令我深深叹服。泰山南北两面，一面尽情的沐浴着太阳的光辉，另一面充分的享受着庇荫处的清凉，这就像太极，大自然无穷的变幻莫测尽在其中。是泰山，使这两极共存且平衡。它将我置身于大自然的瑰丽中，深深的领会着泰山的神奇。
顺着石板小道，沿着树木绿荫，听着流水哗哗，我又登高了一层。这里视野开阔，没有云雾缭绕，只有远处一片彩霞，落日当空。这广阔的美景时我看时要使劲睁开眼，才看得足鸟儿飞时的自由爽朗。那更使我感到心中不平静，好像层层浮云在我心中摇荡着，使我抒发出心存已久的`豪情壮志，对今后道路的信心与喝彩。
大雁扑楞着翅膀，优美的飞过我的头顶，飞过泰山，奔向那温暖的南国。而今日，我却与顶峰无缘。这次的遗憾，来日我定当补全。当我有朝一日登临绝顶时，会看到一望无际的国土，众山在我的眼下都会显得那样矮小。
望岳课堂教学设计篇五
1、导入新课，了解作者生平及写作背景知识。
2、朗读诗歌，了解大意，领会泰山雄奇壮丽的景色。
3、讨论诗歌，体会诗句情感，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
4、背诵诗歌，理解诗歌的风格。
（一）以问置疑，导入新课
2、从古到今，许多文人墨客都留下了赞美泰山的诗句，其中唐代的大诗人所写的一首诗被誉为吟诵泰山的压卷之作。那么，这首诗的题目是什么？作者如何描绘和赞美泰山雄奇壮丽的景色呢？现在，我们就来共同学习这首诗。
3、板书课题，学生结合课下注释解题，明白作者近岳而望，并没有登山。
（二）讲授新课
2、初读诗歌，强调字音，把握节奏，明确体裁。
（1）学生默读诗歌，老师强调一些字的读音，如“岱”、“夫”、“眦”等。
（2）学生划分诗歌停顿的节奏，同桌互读，指名读，老师总结并评价后，集体朗读诗歌。
（3）老师指导学生明确诗歌体裁：五言古诗。
3、再读诗歌，理解诗句含义。学生借助课下注释逐句理解，小组内同学之间互相交流，基本掌握诗句含义。老师逐句朗读诗歌，学生集体复述句义，再读诗歌。
4、细读诗歌，理解前六句诗描写泰山景色的特点。
（1）诗题是《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有实有虚。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的区别。
（2）试以两句为一组，学生分组讨论哪些诗句是写景？前六句诗具体描写了泰山景色的什么特点？老师指导点拨，学生发言。
5、讨论诗歌最后两句，体会诗句情感，感悟诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
（1）讨论作者从想象登山的过程和登顶俯视中表现了怎样的思想感情。（豪迈之情）
（2）由情入理，引导学生讨论诗歌蕴含的哲理。学生独立思考，老师适时点拨。（只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视万物。）
（3）感悟诗歌气势磅礴、雄放健拨的风格。
6、品味诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养，总结掌握学习诗歌的方法。
（明确：写景抒情；虚实相生；多种修辞手法的运用。）
（2）课堂小结：如何学习古诗？（解题读诗——释义悟情——明理诵诗）
7、背诵古诗。
8、当堂检测，布置作业。
(1)当堂检测。
（2）布置作业：比较这首诗与杜甫的另一首诗《春望》的不同风格。
这首诗的教学环节井然有序，体现了由浅到深、由易到难的层次性，符合学生由简单到复杂的认知规律。教学中能充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，努力实现师生学习中的平等对话。既注重引导学生学习知识，又注重培养学生掌握学习古诗的方法，引导学生学以致用，逐步实现“教是为了不教”的最终目标。
美中不足的是，由于部分学生基础差，水平参差不齐，加之本人能力所限，还存在如下需要改进之处：
1、明显存在单一性。学生学习方法单一，自主合作探究千篇一律，不能体现方法的多样性和灵活性。还有，设计问题的程序化，为保证教学任务按时按量完成，所有问题都是老师预设，学生讨论回答。不能真正做到让学生自由发言，提出问题，各抒己见。
2、课堂结构上的缺陷。一节课前松后紧，教学过程时间多，检测时间所剩无几，显得虎头蛇尾。
望岳课堂教学设计篇六
《望岳》这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我首先布置了前置性作业，让学生搜集泰山和作者的资料，并利用工具书自学感悟诗意。充分的以学生为本，真正的把课堂还给了学生，让学生真正成为课堂的主人。然后我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白：“希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志”。在理解含义的基础上，我让学生结合生活实际来讨论，如何培养不怕困难，敢于攀登之雄心，还可以举出其他事例，告诉同学们今后应如何克服困难。其次，我让学生走上讲台展示自己搜集的资料，并帮助老师完成板书。这样不仅充分的相信学生，而且给学生创造了展示自我的机会，真正体现了生本课堂。
通过这样的学习，从而达到了三个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力;二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。三是充分相信学生，使学生真正成为了学习的主人。
通过这次的'课堂教学，我深深体会到，教学是技术，在课堂上要充分相信学生，给学生创造展示自我的机会，让课堂成为学生展示自我的舞台。
望岳课堂教学设计篇七
杜甫的这首《望岳》是咏东岳泰山的名篇。开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始了”裘马清狂“的漫游生活。本诗即写于北游齐、赵(今河南、河北和山东等地)时，是现存的杜诗中最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。教学中我紧紧围绕”会当凌绝顶，一览众山小“这两句富有启发和象征意义的诗，引导学生体会诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
教学设计以读为主线，通过多种形式的读，使学生会读，会思考，并会想像，读出诗的韵味、诗的节奏变化，在此基础上让学生深刻体会作者的思想感情。
为了更好地完成教学任务，达成教学目标，我查阅了相关的资料，充分的挖掘了自身的内存，为指导学生理解诗句奠定基础。教学中，我精心设计导语，力求以精炼优美的语言引领学生在充满诗意的课堂里畅游，而且用”我仿佛看到·····这样的句式，培养学生的想象力，训练学生的语言表达。
教学基本按计划完成任务，但课下教研的时候，我认真反思自己的设计，古诗的教学，应该说并没有定式，但诵读是必要的手段，一定不能少，而且还要强化，这点还有待在今后的教学中加强;另外杜甫的资料和本诗的写作背景，什么时候交待恰到好处，一直还有待于商榷。
望岳课堂教学设计篇八
课型 | 公开课 | 时间 | 2021年4月28日 |
目标设定 | 1.小组合作探究，掌握从艺术手法入手鉴赏诗歌的方法。2.反复吟咏诗歌，深入感受杜甫自信昂扬的精神风貌。 3.了解文化自信，学会从优秀的民族文化作品中汲取自信力量。 | ||
教学重点 | 教学重点：小组合作探究，掌握从艺术手法入手鉴赏诗歌的方法。 | ||
教学难点 | 教学难点：了解文化自信，学会从优秀的民族文化作品中汲取自信力量。 | ||
资源 | 自主学习学案、教材、导学案 | ||
教法 | 讲授法 朗读法 默读法 合作探究法 | ||
学法 | 自主合作探究 圈点勾画批注 | ||
教学设备 | 多媒体 |
【新课导入】 打开课本124页，今天在上课之前，我想先给大家分享一个故事，大家想不想听？ 这个故事发生在唐玄宗开元二十四年，距离我们已经有近一千三百年了，讲得是一位年仅24岁的青年才子，这时这位青年刚刚参加完东都洛阳举行的进士科考，经历了人生的第一次高考，不过遗憾的是，他并没有金榜题名，科考落榜了。也许是为了排遣考试失利带来的苦闷，这位才子约了几位好友，驾着马车，游历于北方的齐赵大地之上（今山东、河北一带），过起了一种“裘马轻狂”的自由生活。他们一路踏歌前行，当来到山东境内的泰山脚下时，这位才子远望气势磅礴的泰山，内心感受到了一种从未有过的震撼。于是，他大笔一挥，墨从口出，洋洋洒洒地写下了一首赞颂泰山的诗文，而这篇文章名传千古，成为了脍炙人口的佳作。那么大家猜猜，我们的这位青年才子是？（杜甫）他写下的诗文的题目叫做？（《望岳》）。 好，我们今天要学习的就是唐代大诗人杜甫的《望岳》。 【知人论世 解诗志】 本堂课的第一部分，“知人论世 解诗志”。在这一部分我们的学习任务就是要在知人论世的基础上疏通诗意，进而鉴赏诗歌，关于本诗的创作背景，这首诗是杜甫青年时科考失利后遨游北方齐赵时大地所写，我们在开头的故事中已经详细介绍过，在这里就不多做解释。现在来一起读一下诗歌，读完以后来疏通诗意，看看大家预习任务完成的怎样。 生朗读 大家读的过程中感情不是那么饱满，对诗文还是有些生疏，缺些体会，但是我相信随着我们对诗歌内容的了解，我们会读的越来越好。好，我们还是来看我们的预习任务，谁来帮我们疏通一下诗意注意疏通的时候按照一联一联来，先读后翻译。 生翻译 很好，大部分内容咱们课旁的注释都有，我再特别强调几个重点字词，大家注意做好笔记，注释中有的就勾画出来再加强记忆。 （ppt上标红的字） 笔记做好了吧？同学们，我们在开头时说过，杜甫的这篇《望岳》是歌咏泰山的千古名篇，获得了无数后人的肯定。那么说这首诗好，它到底好在了什么地方？那么请同学们以小组为单位解决ptt上的问题，这首诗中你觉得哪一联写得最好?好在哪里？并说明理由。我们看这实际上是一道常见的诗歌鉴赏题，所以小组代表一会儿在讨论的时候按照“运用了_____艺术手法，起到了_____表达效果”的格式来组织自己的语言。 生讨论 师：先说你觉得哪一联好？然后在再道明理由。 1.岱宗夫如何，齐鲁青未了。（设问、远望、时空） 泰山的山色在齐鲁大地上绵延不尽，能看到泰山地区的全貌，说明作者一定是从远处观望的。 设问：一问一答，引出下文对泰山景色的描写。 远望：展示泰山全貌，显示泰山的辽阔，从哪里看出？“青未了”。 怎么理解青未了？ 青未了，从空间上看这青可以是山色，未了显示泰山横跨面积之广，覆盖了整个齐鲁大地，这突出了泰山的辽阔。 从时间上看，“青未了”也可以是齐鲁文化绵延不尽。我们知道，春秋战国时期的齐国和鲁国就分别建立在泰山的南北两面，因此泰山滋养了齐鲁文化，儒家学说就是从这里发源的，儒家思想的创始人孔子就是山东曲阜人。所以“未了”二字，说明齐鲁文化不仅有过去，诞生了孔子、孟子一般的思想巨匠，还点明了未来，儒家文化不会断绝，比方杜甫忧国忧民的天下情怀就是继承儒家思想，所以从中还能泰山地区文化上的勃勃生机。 2.造化钟神秀，阴阳割昏晓 大自然把所有神奇秀丽的景色聚集在这里，泰山的南北两面一明一暗，就好像一面是白天，一面是傍晚。 手法： 近观：看得更具体了，能看到泰山上的钟灵毓秀，和山南山北的光线的不同，明显是把视角拉近了。 以动写静、拟人：如何理解钟和割两个字。钟是聚集，泰山不光人才辈出，它还好似一个聚宝盆，囊括了天下所有神奇的景色，所以说泰山是一个人杰地灵的宝地。割是割开，这个字非常有力度，它是一个动词，其实还是在以动写静，如果我们把它换成“划”或者是“分”，好不说？明显差些意思，泰山那种能够用浩瀚神力改变自然景致特征的雄伟气势就消失了。 3.荡胸生层云，决眦入归鸟 层云升起，使我的心胸震荡，我张大眼睛远望飞鸟归林。 手法：仰望、动景、烘托 仰望，云、飞鸟，都在天上，要抬起头来看； 动景，层云飘荡、飞鸟归林是动景。 烘托，烘托出泰山的什么特征？高耸。荡胸生层云，一个山如果有云海，那说明这个山海拔一定很高，这云海可能就徘徊在泰山周围，小山是不会自带云海这种光环的。决眦入归鸟呢？决就是睁开，眦是眼眶，把眼睛张大最大来看飞鸟，说明这飞鸟飞得特别高，而这些飞鸟只不过要回到泰山的深林中罢了，这也可以从侧面显示出泰山的高耸。 4.会当凌绝顶，一览众山小。 我终当登顶泰山，俯视群山。 手法： 虚写，想象，“会当”是终当，将要的意思，可以看出诗人并没有登顶泰山，只是在下定决心要登山。 烘托：也是在写泰山之高，“一览众山小”，说明泰山相比于它周边的山脉更加宏伟，所以登顶泰山后才能站得更高，以一种俯视的角度去看泰山，侧面烘托出了泰山之高。 直抒胸臆：抒发了诗人不仅要攀登泰山，还要立志攀爬人生的高峰，联系开头介绍的背景，流露出作者不畏艰险，勇攀高峰的精神。 小结：通过我们刚刚的分析，我们发现大家都是从艺术手法入手通过分析其表达效果来鉴赏诗歌的。那么同学能不能起来按照刚刚的格式总结一下刚刚我们分析的结果。 生（预设）：杜甫在描写泰山时中综合运用了设问、远近结合，动静结合，虚实结合等艺术手法，生动地展现了泰山作为五岳之尊的磅礴气势，赞美了泰山伟大，同时也展现了青年诗人不怕困难、敢于攀登的自信风貌。 很好，大家下去要牢记这样的鉴赏诗歌的方法。那么，我们刚刚的鉴赏基础上，我相信现在我们回过头再读这首诗的时候，会有不一样的体会和进步。所以我们本堂课的第二环节“因声求气 入诗境”，就是回归诗词学习的本质，通过沉浸式的朗读来感受蕴含在诗歌文字中的那种抑扬顿挫的声律之美，通过声音的刺激来调动我们的想象，进入到诗中之境，感受诗中诗人散发出来的气质。 【因声求气 入诗境】 师:我们来看一下ppt上的任务要求：小组赛读，我给大家准备了一段音频，大家在读的时候可以伴着这个一起读。 生自由赛读（播放音频） 师：哪个小组愿意给我们进行展示？ （师需评价：字音准确，吐字清晰，看有没有错误读音；停顿是否得当。二三分别为一个节拍，在每句诗的第二字停顿；感情饱满，再者是否有起伏，例如：“会当凌绝顶，一览众山小”，抒情语势上升，音调更高，好似满腔的雄心抱负就要爆发出来一般。） 师：总而言之，感谢刚刚几位同学精彩的展示，我觉得你们的表现非常好，能够在课堂上站起来勇敢地展示自己，这何尝不是一种“会当凌绝顶，一览众山小”的积极心态呢？那么，通过我们的反复吟诵，大家觉得这首诗歌流露出诗人怎样的气质呢？或者换句话讲，我们总结一下，我们在读这首诗的时候应该怀着一种怎样的情怀或者说是心态去读？能不能用两个字概括一下。 预设（生）:豪迈、乐观、博大、自信 师：无论是乐观、博大，还是豪迈，它们都是以自信为基础的，是自信的一种具体表现。一个人只有自信，才会积极乐观，面对困难时才不会颓废。一个人只有自信，才会又博大的胸襟，不拘泥于一时的挫折，能看到更长远的风貌。所以，杜甫从诗中透露出来的，总结起来，就是一种自信气质。那么现在，让我们集体再来读一遍诗歌，记得要读出杜甫的那种积极昂扬，藐视困难的自信风貌。 生齐读 【经世致用 悟师魂】 师：大家读得非常好，相比于我们刚开始的集体朗读进步非常大，我想我们已经越来越接近这首诗歌的灵魂本身了。本课的最后一部分，“经世致用 悟诗魂”，我们来探究一下《望岳》这首诗丰富的精神内涵和现实意义。 生（预设） 1.诗人自身：写诗时杜甫只有20岁出头，年轻，初生牛犊不怕虎；作为青年才子满腹经纶，满怀抱负，有才华做底气。 点拨 2.和外部环境有无关系？看注释第一点，本诗写于唐开元二十四年，当时安史之乱还未爆发，经过唐玄宗李隆基二十多年的励精图治，李唐王朝真正进入繁盛时期，对外开放包容，对内经济繁荣，所以杜甫的这种自信，和当时社会环境是密不可分的，他实际上是开元盛世下整个中华民族自信风貌的一个缩影。那么，这种《望岳》中传达出来的“会当凌绝顶，一览众山小”的自信对我们现在有什么意义呢？我们来看一段视频。 （文化自信宣传片） 生（预设）：我们要学会从优秀的传统文化作品中汲取营养，比如，在学习《望岳》一般的优秀传统文化作品时，不仅要学习文化知识，更要学习先辈们身上的自信力量。 好，这也是本节课我想教给大家的道理，我们要学会从民族的优秀文化作品中汲取自信力量，而杜甫的这首《望岳》只是一个开始。我们现在要做的，不仅是立志攀爬自己人生的泰山，还要帮助我们的民族登上新的高峰，在新的历史征程中“会当凌绝顶，一览众山小”。 在本堂课的最后，我写了32字送给大家。我坚信，你们终究会成为故事开头的那个青年，自信又乐观，勇敢又坚韧。好，让我们来一起读一下。 |
板书设计 |
岳 望 自信 杜甫 文化自信 |
教学反思 |
在教学实践过程中，发现了以下一些问题； 1.本课的教学设计将诗歌的创作背景放在了探究诗歌风格不同原因的环节之中，这是为了让学生更好地意识到对诗歌情感的感悟不能离开诗歌创作的背景，但将诗歌背景放在学习诗歌之前介绍是否能更好的帮助学生理解诗歌的内容呢？什么时候介绍诗歌的写作背景，以什么样的方式来介绍，这是一个值得探讨的问题。 2.要把学习的主动权交给学生。比如在学习《望岳》这首诗歌时，如何启发学生从诗歌的字里行间自主体会到诗人笔下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教师越俎代庖地告诉学生；如何才能做到巧妙地引导学生由浅入深地品读课文；这还需要在教学中不断摸索总结。 3.在本课教学中，还应给学生更多一些的时间让他们充分地思考感悟，让他们大胆地说出自己内心的感受，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，为学生优化学习，有效学习和健康成长提供必要的空间。 总之，通过这堂公开课的教学，我获益匪浅。深切感受到了集体备课对优化课堂教学的好处，同时也得到了专家同仁们的悉心指点。在今后的语文教学中，我们还应当大胆地进行教学创新，加强合作交流，使语文教学园地更加丰富多彩。 |
望岳教学设计
《望岳》教学设计
望岳教学反思
《望岳》教学反思
望岳课堂教学设计篇九
教学目标：
知识目标
1、了解诗人的生平、思想及创作背景。
2、了解诗的内容，能准确地背诵这首诗。
能力目标
1、初步掌握古诗朗诵的一些常识，逐步提高朗诵水平。
2、在反复朗读中感受诗歌意境，品味诗中美点。
3、把握重点词语，分析景物意象，体会作品的深层意蕴。
德育目标
感受诗人热爱祖国河山的情怀，学习他敢于攀登的雄心和气概。
教学重点：
感受诗歌意境，品味诗中美点。
教学难点：
体会作品的深层意蕴。
教学方法：
1)朗读教学法。反复朗读、吟诵，感知诗歌的韵律美，并且通过情景想象，把握诗的景与情。
2)诗歌情景教学法。通过对诗歌大意的疏通理解，解决重点词的理解问题，想象诗歌中构建的情景，体会诗人的思想感情。
3)讨论法与点拨法相结合。通过创设问题情境，充分调动学生的参与意识，让学生真正成为鉴赏的主体。
教具准备：多媒体课件、示范朗读音频
课件：1、课题展示。2、《望岳》书法作品。3、泰山风光。4、老师的随笔。
《教学结构》
这节课分两条线进行，一是学生的诵读赏析吟诵仿写;二是老师的引导、点拨。整节课分为六大板块：一、导课。二、感悟诗意。三、想象诗境。四：品味诗情。五、品析妙点。六、课堂练笔及比较阅读。
教学流程：
一、谈话导入
师：今天这节课，我们一起来认识一个古人，了解一个古人，我希望，通过认识和了解，我们能亲近这个古人并进而崇仰这个古人。这个人，就是诗圣杜甫。在中国传统文化中，圣人往往用来形容那些在某项学问或技艺方面的集大成者，例如“书圣”王羲之是书法成就最高的人，“画圣”吴道子是画画成就最高的人，那么“诗圣”，就是诗歌艺术成就最高的人了。中国诗坛群星璀璨，单单唐朝，就是大师云集，为什么“诗圣”的桂冠却单单落在了杜甫的头上呢。今天，我们通过杜甫的三首杰作，遥想杜甫的情怀，追寻圣人的踪迹，或许，能获得一些人生的启悟。
一次偶然的机会，老师出去游览了名山，而且还带回了一组经典的照片，想和大家一起分享。
(学生欣赏一组泰山风景图片)
师：看出是哪儿吗?
生：(兴奋不已)是泰山，因为我看到了照片里面有一座石碑，上面写着“五岳独尊”!
师：果然好眼力。你们知道是哪“五岳”吗?
生：东岳泰山，南岳衡山，北岳嵩山，西岳恒山，而东岳泰山为“五岳”之首。
师：(赞赏)学识渊博啊。现在说说泰山风光给你的第一印象吧!
生：高大。
生：树木繁茂，满山的郁郁葱葱。
生：险峻。
师：看来，个人眼中的泰山都不一样啊。泰山有着大家说的秀美，而且有着丰富的文化底蕴，是不少文人墨客向往的地方。大诗人杜甫就曾经登临泰山，并写上了一首千古绝唱《望岳》(屏显课题)。今天，就让我们与诗圣同行，去感受中国书法名山的魅力吧!
二、感悟诗意。
(出示视频及音频材料)
1、听配乐朗诵，2、试读，师生点评。3、整体感知，疏通诗意。
4、师范读，学生轻吟。组内试读。
三、想象诗境。
自由读诗，通过想象再现形象，把握物境。
(先组内交流，再分组分句展示汇报。)
三、品味诗情。
四、品析妙点，学生练笔。
五、比较阅读：《春望》这首诗同样是诗圣的大作，带给你的感觉是否相同。聪明的你，在细心品读中是否发现了其异同。提示：诗人的这首诗是安史之乱时所作，抒发了当时怎样的感慨呢?(先独立思考5分钟后小组合作探讨，小结概括：忧国、伤时、念家。)
学生研讨后，分组进行展示汇报-------
师：一个苹果分开后，会变成半个苹果;一种思想交流后，就变成两种思想。思维要碰撞才会迸发出火花。现在，就让我们一起交流，让思维产生智慧的火花吧!
(各组同学进行汇报展示)
生：全诗围绕一个“望”字展开，诗人登临泰山，首先望到了满眼的苍翠，树木繁盛，绿色掩映着整个齐鲁大地。我从“齐鲁青未了”体会到的。
师：具体是哪个词?
生：“青未了”，就是绵绵不尽的绿色，放眼望去，就是满眼的绿色，真是生机盎然啊!
生：这是诗人远望泰山时看到的景象，因为刚到泰山，站的远，才看清泰山的全貌。
师：这写出了泰山的什么特点?
生：齐答“宽广”。(屏幕显示“广”)
生：诗人越走近泰山，便看到了“造化钟神秀，阴阳割昏晓”这样的景象，所以这是诗人近望泰山，看到的泰山的高大秀美。
师：有见解!那你是从哪个字看出泰山的高大呢?
(屏幕显示“巍峨高大、神奇秀丽”)
生：“割”字。从山的北面看，那照临下的阳光像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的现象。
生：从“割”字，我看到泰山的高与天齐。太阳的光线已经非不能投射到山的北面，才出现“山南易晓，山北犹昏”的奇景。
生：我知道，是“钟神秀”的“钟”字。因为“钟”是“聚集”之意，诗人觉得大自然也有情有义，把所有的神奇秀丽集中于泰山一身，足见其秀美。
生：这是一种拟人手法，大自然将精华集于泰山，仿佛是对泰山的偏爱。
生：虚实相生。前面是虚写，后面“阴阳割昏晓”是实写所见之景。
生：心胸坦荡。我从“荡胸”二字体会到的。
望岳课堂教学设计篇十
教学目标：
1．能借助拼音读通古诗，知道作者。
2．能初步理解古诗所表达的意思。
3．能背诵古诗。
教学准备：
录音，幻灯片
教学时间：
一课时
教学过程：
一、学习《营州歌》
1．出示古诗，听录音
2．简介作者高适
3．小组学习
（1）读通全诗
（2）理解诗意
4．大组交流
（1）指名朗读
（2）理解诗意：
营州少年从小就习惯了茫茫的原野和丛林，旷阔的原野孕育了他们粗旷豪迈的性情。在城外的郊野上，时时可以见到他们穿着毛茸茸的狐皮袍子，骑在骏马上奔驰猎射的矫健身影。这种崇尚通武的精神真让人叹服。听说，他们个个好酒量，千钟万杯也修想灌醉他们，而且，十岁的孩子，就都会骑马奔驰了。这可真叫我们中原人感到惊奇，甚至不可思议了。
5、朗读，试背
二、学习《望岳》
1．听录音
2．自由朗读，理解意思
3．诗意：
号称五岳之首的泰山究竟是什么样的？告诉你，在整个齐鲁大地，你都可以看到他清脆的山影，雄伟绵延的.山势。正是由于大自然的偏爱，才使泰山集中了神奇秀丽的景色。日光照射下的山峰拔地参天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望着层层缭绕的云气，不禁使我胸怀激荡。我睁大眼睛，久久地望着这迷人的景色，甚至连黄昏时归巢的鸟儿也尽入眼帘。啊，总有一天，我要登上泰山最高的山顶，去领略那眼底的群山变得低矮、渺小师的雄伟景象。
4．对照诗意，朗读理解，尝试背诵
5．积累：你还学过哪些杜甫的诗
三、布置作业：背诵古诗
望岳课堂教学设计篇十一
《教学设计思路》古诗文是中华文化的重要载体，古诗文的学习是青少年了解民族传统，接受优秀民族文化熏陶的捷径。《语文课程标准》对古诗文的学习作了明确要求，要求7—9年级学生背诵80篇古今优秀诗文。本期在进行古诗词的教学时，我进行了一些探讨，现从以下几个方面来谈谈教学《望岳》这堂课的教学设计。
关于教学目标的设计
本堂课的教学目标是：
1、体会《望岳》诗歌的意境及作品风格;
2、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词;
教学内容：《望岳》
一、导入
介绍泰山：
1.展示泰山图片。
“天下第一山”的美誉，是中国最美的十大名山之一。位于山东省中部的泰山，古称东岳，又称岱岳，被尊为五岳之首。自古有许多吟诵泰山的诗作，而以杜甫的这首《望岳》最为著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教师可补充;
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是:东岳泰山(1532米)，位于山东泰安市。西岳华山(米)，位于陕西华阴市。南岳衡山(1512米)，位于湖南长沙以南的衡山县。北岳恒山(米)，位于山西浑源县。中岳嵩山(1440米)，位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。人们常说五岳归来不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。
2.背景：
杜甫20—35岁时曾遍游中国的`大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首，分东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。书上这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
二、介绍杜甫
杜甫，字子美，诗中尝自称少陵野老，世人称为杜少陵。开元后期，举士不第，漫游各地。后居长安近十年。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。后曾在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年携家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代伟大的现实主义诗人，现存诗1400首，这些诗真实、深刻地反映了唐王朝由盛及衰这一转折过程中的种种社会现象，展现出广阔的生活画面,成为唐代社会的历史，历来被称为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。代表作:《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》及“三吏”“三别”。
杜甫诗歌创作历程:
1.读书和壮游时期《望岳》。
2.长安十年时期《哀王孙》、《春望》。
3.战乱流离时期“三吏”：《石豪吏》、《潼关吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。
4.漂泊西南时期《茅屋为秋风所破歌》。
三、朗读诗歌
1.利用工具书，自主查找并标注生字字音。
2.听范读，学诵诗歌。
望岳课堂教学设计篇十二
1、 知识与技能：学会本课生字新词，对照注释，理解诗句的意思。
2 、过程与方法：能结合当时的写作背景，体会作者所表达的思想感情。有感情地朗读并背诵、默写古诗。
3 、情感态度与价值观：体会用词的精妙，品味语言，培养语感，提高审美情趣。
1、理解诗句的意思，体会古诗表达的情感。
2、体会作者的思想感情，产生心灵共鸣。
：一课时
：关于杜甫及《望岳》的相关资料。
：古诗四步法
1、我们学习了杜甫的《望岳》，能说说板块的题目吗？
这一册板块项目与12册有何不同，你是怎样理解的？（12册把泰山做为中华文明，泰山是一种文化）
2、叙述板块题目
（体会泰山是一处名胜，更是华夏文明中的一种）
1、（1）配乐朗诵《望岳》
（2）全体学生配乐齐读
（3）指导学生朗读
（4）教师范读
2、指导学生参照诠释，疏通诗句，理解诗意。
（1）巡视。随机指导。
（2）引导学生质疑，学习释疑。
3、再次播放配乐诗朗诵，品悟诗句，赏析。
设问：
（1）诗题为《望岳》，但全诗却不风一个“望”字？
（2）全诗视望，而句句写向岳而望，角度有什么不同？
（第一句远望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山时所见的景象，最后一句是神游玉皇顶所见）
4、引导学生思考：
诗言志，诗歌创作无一不是为了传情达意，这首诗表达了作者怎样的情感？
通过画一画、说一说、写一写，进一步体会诗的意境。
远望
近望
望岳 凝望 惊叹、赞美、陶醉、豪迈
愿望
望岳课堂教学设计篇十三
1、知识：背诵这首诗;理解诗的意境。
2、能力：诵读能力;联想，想象能力。
3、德育：热爱大自然，热爱祖国河山;陶冶美的情操。
4、重点目标：背诵此诗。
5、目标难点：理解诗的意境。
(一)查上首诗的默写。
(二)背景和作者简介：(略)
(三)齐读本诗二遍。
(四)理解此诗的意境
“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢?“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗;站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
小结：这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
(五)背诵这首诗。
望岳课堂教学设计篇十四
通过《望岳》这堂古诗歌教学，发现以下弊端：
1、形式与内容和谐统一才是完美这堂课，我开发了网络、音响、录音磁带等多种课程资源，但我本人对课件的制作不够熟练，诗歌内容和课堂内容是美的，但课件的配制未能与课堂内容起到助燃作用，仅是一种点缀。个别学生未能准确选出合适的曲目，这就要求我自己不仅会教语文，还需提高艺术修养，对学生进行音乐方面的指导，因为文艺不分家。只有让学生真正认识到音乐的魅力，他才会自觉地把诗歌和音乐完美结合起来，从而领悟到纯文学和流行音乐互相融合的精妙。
2、探究问题，不回避困难
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