建筑风格多种多样，有古典、现代、民族特色等各种风格。这些建筑设计范例展示了建筑师们对空间、材料、灯光等方面的独到见解和创意。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇一
建筑的风格是指建筑造型、功能布局和建筑装饰所具有的时代共性。不同风格的建筑体现出不同的美。德国科隆大教堂工程规模浩大,它以轻盈、雅致著称于世,是中世纪欧洲哥特式建筑艺术的代表作,也可以说是世界上最完美的哥特式教堂建筑。教堂占地8000平方米,建筑面积约6000平方米,东西长144.55米,南北宽86.25米。主体部分就有135米高,大门两边的两座尖塔高达157.38米,像两把锋利的宝剑,直插云霄。大教堂的四周还有许多小尖塔。
总之,建筑的美难以一言以蔽之,因为它不仅仅是视觉的艺术,还包括了听觉、触觉、味觉、心理感受等等许多因素,又融合了技术、理念、环境等方面。建筑艺术创作受经济、技术等诸多因素的制约,建筑艺术具有着鲜明的时代性、地方性和民族性。一个成功建筑艺术作品是由建筑师、业主以及许许多多的人来共同努力完成的,是群体智慧的结晶。随着社会的发展和人类的进步,我们坚信建筑的艺术更加会美得深入人心。
参考文献:。
[1]韩作荣:《长沙建筑艺术之美》,《中国房地信息》,第4期。
[2]张育英:《道教与建筑艺术》,《华夏文化》,第4期。
[3]袁铭鲜:《建筑艺术浅论》,《黑河科技》,第3期。
[4]汪跃:《建筑艺术的发展趋势》,《建筑》,1994年第7期。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇二
历史上不同时期的建筑都表现了不同时代的精神状态:古希腊表现的是优美的时代,古罗马表现的是武力的时代,早期基督教表现的是虔诚的时代,哥特表现的是渴慕的时代,而文艺复兴表现的是雅致的时代。到了近现代,由于人们的审美能力与审美情趣的不断提高,建筑的形象问题也愈来愈受到人们的重视。建筑形象就是通过各种结构、造型体现的建筑的外观。建筑师运用空间、形、线、色彩、质感、光影等手段进行创作,从而表现出不同的建筑形象。
建筑的社会文化属性包括时代性、地域性、民族性。建筑的时代性是指任何一个建筑都是某个时代的产物,它受当时的经济能力、技术程度、道德伦理、文化思潮等因素影响,每个建筑都真实地反映着历史,成为历史的见证。人们常讲的“建筑是石头的史诗”就是指这层意思。比如我国的故宫是明清帝王生活、办公的地方,象征着封建政权的中心,它在设计上的指导思想就是要着重表现帝王至高无上的权威,由近千座各种建筑组成的庞大建筑群,特别突出南北中轴线,在这条中轴线上,按照“前朝后寝”的封建礼制,把故宫大体划分为帝王发号施令的外朝和帝后居住的内廷两大部分。建筑空间阴森压抑反映了封建专制的特点。在技术上由于采用木结构,使单体建筑不可能更庞大,只能以平面扩展的方式来扩展空间,是一组典型的封建时代建筑。而与这组建筑相临的人民大会堂,它是人民当家作主、参政议政的地方,是我国人民最高权力的象征,因此,它的设计主导思想是体现着人民当家作主,空间开敞明快,在结构技术上采用了钢筋砼结构,建筑物高大雄伟。建筑是最能反映时代的代表物,真实地记述着历史的发展。
建筑的地域性是指建筑在形式上与所处的环境恰到好处地结合在一起,符合当地人们的审美情趣,在使用空间上能满足使用者的生活习性,在结构造型上和建筑材料的选用上都能较好地适合当地的实际情况。不同地区,不同文化背景,不同民族都有着不同的建筑艺术表现形式,这些形式是当地人民长期与自然相抗争不断总结提练出来的,实践证明是一种在结构上合理、在技术上先进、在造型上美观的形式,这种形式也就逐步被人们认同,演化成一种当地特有的民族形式,代表着该民族的共同审美情趣。如中国的大屋顶,罗马的拱券、穹顶、飞扶壁等等。任何民族形式的建筑都是历史的产物,同时受历史发展规律的支配。仿制别的建筑作品,或支离破碎的套用一些建筑符号都不可算作是艺术品,艺术贵在创新,没有创新的艺术品是缺乏吸引力、没有生气的。
总而言之,建筑技术和建筑材料是建筑创作的手段,社会生产力发展水平是建筑创作的基础,而根植于民族、地域则是我们成长的根,是建筑师们取之不尽、用之不竭的创作源泉。同时正是由于民族、地域的不同才使得我们今天的建筑呈现出多样化。
建筑的目的首先是为了“用”,而不是为了“看”,即使是纪念碑、陵墓也要考虑举行纪念仪式时人流活动的具体要求。其它各类艺术,美可以是唯一目的或主要目的,而建筑却必须和实用联系在一起。建筑的实用性特点,影响着人们的审美观。就是说,建筑物对人类生活的功能好坏,往往决定着人们观感的美与丑,因而建筑的审美意义,有赖于实用意义。所以任何建筑物的设计与建造,都从两方面考虑:第一要有实用价值;第二要造型美观。
实用是建筑物的首要和基本要素,美观是建筑物的必要要素,大到高楼大厦,小到茅舍草屋,无不追寻实用与审美的统一,只有二者的完美结合,才能最充分地发挥其功能,从而实现最佳效益。实用性是建筑的一个基本的特征。古罗马时代的建筑师威特鲁威提出建筑的三条原则:实用、坚固、美观,一直被视为建筑学的经典公式。杰弗里・斯科特也认为,好的建筑要有三个条件:实用、坚固、使人愉快。建筑史也一再表明了这一点:实用一直被视为建筑的首要的和核心的问题。可以说,单纯个人的情感、怪诞的.想法或奇异的构思可以在画布上或在舞台上表现出来,而对建筑来说,大概就不行了。任何一个建筑家想以自己的方式去建造阿里斯托芬的“云中鹁鸪城”,都注定是一种愚蠢的冒险心理。建筑是为多数人的实用目的而设计和建造的,正是在这个意义上,它被称为实用艺术。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇三
摘要：建筑艺术设计一直是备受设计研究人员和社会的广泛关注，怎样在建筑设计中体现人性设计的魅力，达到建筑艺术设计中“天人合一”的设计高度，使建筑艺术设计不再是简简单单地将创新元素、工业技术堆在一起，而是成为一项注重人类发展，推崇道德、自然、审美等一系列人性设计的工作。综观我国目前建筑设计工作中，严重忽视了传统的人性设计理念，关注更多的是如何缩短建筑周期，加大技术的投入，使建筑设计工作逐渐趋向流水线工作方向发展，这种崇尚物质生产而忽视人类发展的设计理念，终归不能入建筑设计的主流。因此，本文针对现阶段在建筑艺术设计的内涵及积极使用人性设计理念的表现进行阐述，以期为建筑艺术设计研究领域提供有价值的参考。
引言。
有效地建筑设计设计应该将艺术理念和人文理念相结合，将科学发展与人类发展融合在一起，通过建筑能够将设计者对人性理念的设计传达给受众。建筑是人类赖以生存的基础物质载体，是社会发展的必备产物，也是象征人类发展历程及人类智慧文明成果的重要标志。对一个建筑的设计应该将人性理念放在重要的位置，但随着技术水平的提升和人们对高品质物质生活的追求，越来越多的建筑设计迷失在“快餐消费”的经济发展影响下，完全忽视了建筑设计的初衷及“人”这个重要的使用群体。要想提升建筑设计中对传统人性设计的研究与融入，就要在现阶段建筑设计总体发展形态上，建筑设计提出新要求，将自然人性、道德人性与审美人性重新思考并运用，提升建筑设计的艺术品质。
艺术设计是在保证实用性的基础上进一步美化作品的艺术性，建筑艺术设计作为艺术设计中的一种，能够很好的展现艺术设计中的设计理念。作为人们生活和工作的重要物质基础，建筑本身要求具有极大的实用性，同时还要对建筑外观的`设计进行确定。美感是人们进行设计的最终目的，而对美感的追求也要对建立在对人性有效地思考上。以此，建筑设计追随艺术美感的过程实际就是追求人性的过程，要想在建筑设计中对人性设计理念进行有效地诠释，就要在建筑设计中遵循“以人为本”的设计理念，将返璞归真的自然人性、尊崇积极向上的道德人性与人的需求中的根本———审美人性共同融入到建筑设计中，充实建筑的灵魂，达到人与社会和谐相处的设计境界。
2.1自然人性的回归。
传统的建筑中对人性设计理念使用最常见的就是传统的民居建筑，民居建筑设计中综合应用了建筑的使用价值与人性追求价值，设计者在设计过程中通过对天文、地理以及自然中存在的一系列事物进行观察、分析，进而得出对建筑设计的感悟，并将这种自然人性的设计融入到建筑设计中。典型的民居建筑设计中应用自然人性设计理念的建筑有苏州园林中人造山水和亭台楼阁的设计。在现代建筑设计中，很多建筑设计者在古代建筑设计的基础上，认识到自然人性设计理念的重要性，因而很多设计者从城市走向自然，在自然事物的影响下获得建筑设计的灵感。现代建筑设计者希望通过建筑设计表达回归自然的美好意愿，将人类发展、自然事物与历史综合在一起，更好地将自然人性设计发挥到极致。建筑设计代表作有英格兰巨石阵、古埃及金字塔等。
2.2道德人性的回归。
在科技发展与启蒙思想的影响下，西方建筑设计者逐渐将仁爱、正义、勇敢等道德人性理念应用在建筑设计中，力求通过建筑唤起人们对道德人性的追求及在现实世界中的应用，传达了人们对道德人性的追求及创建理性、文明社会的希求。在我国古代社会，“百家理论”用各自的思想将道德内涵传递给人们，唤醒人们逐渐加深对道德人性的理解与应用，后期在哲学思想进一步发展的基础上，很多建筑设计者将道德人性设计应用在建筑设计中，例如在对深圳主体公园的设计中，将太极图作为水上乐园的标志，在体现自然事物水富有变化这一特点外，将传统的儒家思想中人与自然和谐统一的道德理念融入其中，有效地展现了在建筑设计中对道德人性的回归与研究。
马斯洛在人的需求层次理论中将审美需求看作是人的最高层次的需求，暗含着审美对于人类发展的重要性。人对美德事物的追求是自然而生的，不是某一时刻才有的，随着社会的发展，这种对美的追求的向往表现在各个发展领域中，其中包括建筑设计领域。建筑设计本身具有艺术性，而艺术发展本身也是对美德追求和不断提高审美层次的过程，因此将审美人性融入到现代建筑设计中既是展现对审美人性的追求也是建筑发展的需要。例如英国展览科普中心的千年穹顶，呈穹庐形的形状，利用穹面钢索网组成，屋面虽然薄但是具有超强的坚韧性。设计师在设计的过程中综合多方面意见，追求建筑质量的同时注重建筑美观的展现，最终形成了具有代表性的建筑设计。
3结束语。
建筑由人所创造，其存在的价值就是为满足人们的需求，为人们提供栖息之所，所以建筑设计无论怎样发展，都应遵循建设为人们服务这一发展原则。随着人们对物质要求的追求不断提升，建筑设计逐渐偏向于设计的创新及新元素的使用，忽视了建筑为人们所使用这一设计原理的出发点。但现阶段建筑设计中对人性回归进行了新一轮的探讨，应顺应这种发展趋势，将人性设计贯穿在整个建筑设计中，将实实在在的需求作为建筑设计的出发点。应把建筑设计的发展和人们对建筑需求的变化结合起来，共同推进建筑设计工作的开展。
参考文献。
[1]朱心颖.现代建筑艺术的转型———从生存存在论美学展开的解读[d].北京：首都师范大学，.
[2]亢宁梅.诗意的空间———人性建筑的审美性质分析[j].宁夏社会科学，（5）.
[3]朱寿兴.美学的实践、生命与存在——中国当代存在形态问题研究[m].北京：中国文史出版社，.
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇四
1.改变传统教学观念教育教学事业是为了给学生提供更好的知识。所谓教学，是让学生学会如何自主地学习，这才是教学的根本目的。因此在当下实际的教学工作中，教师要摒弃以往的教学观念和方法，以培养学生要学习、会学习为主要教学工作目标。结合室内设计课程实际教学情况，教师应建立完善、合理、有效的教学工作方案，同时将课程的发展动态和主要思想有机融入教学工作，为学生提供及时、全面、系统的教学知识内容，促进学生知识体系的完善，培养其职业能力和道德。
2.注重教学实践环节室内设计课程既要求学生注重理论，也要求其将理论及时运用到实际操作中，以此加强对知识的掌握，体现学习和教学的意义。在日常教学过程中，教师如果单纯注重理论的讲述，则永远无法达到最终教学目标。教师应在教授教学理论的同时配合实际操作或实践经验的呈现，适当增加实践性教学课程的课时量及教学形式。如，可开展教育实习、社会实践、民间艺术调查、毕业设计创作等实践活动，通过多样性的实践内容和形式提升学生的实践操作能力。室内设计教学要以理论教学为基础，有选择性、经常性地安排一些实践活动或教学环节，可以通过实例展示，使学生在相互讨论、研究中增强好奇心理，从而激发其求知欲望。教师在教学中不仅要注重教学实践的实施，还要注重教学实践课程的考核工作。我国一些院校虽然开展的实践课程活动较多，但是未能收到如期的效果，其主要原因就是考核工作开展力度不足，形式化的考核工作使学生对于实践课程的具体内容和意义理解程度较弱，无法直接突出教学实践活动的作用。对于实践课程的考核要以实际操作考核为基础，在此前提下对其过程中的理论知识进行详细的总结，使学生形成以理论开展实践，又在实践中认识到具体理论的循环性应用，由此提高其职业知识能力和素养。另外，学校应在力所能及的范围内，尽量多开展一些校企联合实践活动，通过完善系统的实践平台促进学生未来职业能力的发展。
3.加强课程教学整合在教育教学事业发展中，通过对具体教学实践经验的调查，笔者明白当下教育教学事业已不再只注重单科发展。因此，在教学中教师要加强对不同教学知识的整合，以此促进不同课程之间的知识融合发展。课程整合主要是指在教学过程中，对不同学科知识内容进行重新整理组合。由于室内设计的综合学科特点，其涉及的方面较多，主要包括建筑学、材料学、工程结构学、审美心理及环境心理学等。因此，对其进行课程整合，有利于学生完整掌握课程知识体系，完善学生的知识体系结构，促进学生职业知识的全面发展。
4.完善创新思维培养室内设计对学生的创造性思维能力要求较高，对此教师应加强学生创造性思维培养工作，其主要方法包括：其一，加强学生的发散思维培养。发散思维主要是指对问题进行多角度思考，将眼前和记忆系统中的信息重组，从而产生新的`思想信息，其是创造性思维的主要组成部分，发散思维训练能有效培养学生的创新思维能力。教师可在实际教学中有针对性地开展此种思维方式的训练，促进学生思维更加流畅、变通及独特。教师可采取题型变化或解题思路的变化加强学生思维锻炼，让学生从不同角度理解作品的内容，鼓励学生采取不同的设计方法设计同一作品。其二，加强学生聚合思维培养。聚合思维是创新思维能力的关键内容，其主要针对学生的设计能力和技巧进行培养，使学生能在工作中选择正确方法进行合理操作，促进其创造性思维的发展。
二、结语。
目前，职业院校的室内设计课程教学无论是观念还是教学过程和方法都存在一些问题，与当下社会对室内设计专业的需求不符，不利于学生未来职业发展。对此，教师应摒弃陈旧的教学观念，加强教学实践活动及教学课程内容的整合，注重学生创造性思维能力的培养，不断完善现代化室内设计教学工作体系，推动室内设计课程教学发展。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇五
工伤保险赔偿是由工伤保险经办机构进行劳动能力鉴定，对工伤职工的工伤医疗待遇、停工留薪期待遇、一次性伤残补助金、伤残津贴、生活护理费、一次性医疗补助金、因公死亡待遇、丧葬补助金与供养亲属抚恤金进行核定。交通事故赔偿，是由法院结合交通事故伤残等级鉴定结论，对受害者进行医疗费、护理费、误工费、交通费、住院伙食补助费、残疾补偿金、被抚养人生活费，以及精神损害赔偿费的赔偿费用认定。工伤保险赔偿具有确定性，交通事故赔偿具有偶然性。工伤保险赔偿是着眼于社会上一定群体、行业和地域的某一类的工伤事故，对事故的发生可以大致测定，对处理结果有一个确定的预期。而交通事故的发生是偶然、不可预期的，因此交通事故的赔偿也是偶然和不可预期的，这种偶然性和不可预期性往往会导致受害者不能及时有效的获得交通事故赔偿。
通过对两种赔偿请求差异性的分析可以发现，一味强调司法领域中的公平、过错责任并不能真正实现对受害者及时有效的保护，而社会法中的社会公平观、社会统筹观却可以实现这一目的。因此如果处理好二者之间的协调关系，以及谁先谁后谁主谁次的关系，就可以最大限度地发挥二者的作用，使受害者得到及时有效的保护；而如果处理不好二者之间的关系，就会造成依据的标准不统一，制度上的混乱，无法有效的保护受害者的权益。
工伤保险赔偿与交通事故赔偿的冲突与困境。
（一）法律规定不明确，执行方式不统一因为目前对两种赔偿请求的执行标准并无明文规定和明确的态度，与此同时，地方立法和法院的审理机器劳动者获得的赔偿方式也是千差万别的，既有支持双重赔偿的，也有工伤保险先行垫付，交通赔偿进行后期补偿的，还有受害者先获得交通事故赔偿，后获得工伤保险赔偿的。这都是源于目前对两种赔偿的法律规定不明确，执行方式也不统一。
（二）受伤害职工不能获得及时赔偿根据目前《工伤保险条例》的规定，由交通事故引发的工伤事故，首先以民事赔偿为主，以工伤保险赔偿为辅。只有当受害职工无法获得交通事故赔偿时，才可以获得工伤保险给付，而交通事故案件通常需要经过公安机关的责任认定、伤残鉴定，再到法院的一审二审，走完这些程序一般需要半年左右时间，在获得交通事故赔偿前，企业或保险经办机构只垫付一部分医疗费用，极为有限，使受伤害职工不能够得到及时有效的赔偿。
（三）受伤害职工无法得到充分保障按照目前《工伤保险条例》的规定，只有当交通事故赔偿中的死亡补偿费和残疾生活补助费低于工伤保险的一次性工亡补助金和一次性伤残补助金，企业单位或保险经办机构才会补足其中的差额部分，对交通事故赔偿中已经支付的项目，企业及保险经办机构将不再予以支付。然而在现实情况中，交通事故赔偿实行过错责任，很多交通事故上方当事人都负有过错，如果交通事故中受伤害职工只获得一半的民事赔偿，而按照规定企业或工伤保险经办机构也不再给付职工工伤保险的话，势必使受伤职工的合法权益得不到充分的保障。
工伤保险赔偿与交通事故赔偿的协调与统一。
（一）理顺现行两种赔偿法律法规间的关系两种赔偿的请求涉及多部法律法规，相互之间存在诸多重叠甚至冲突，因此必须对现有法律法规进行深入调研和关系理顺，对其中存在的明显矛盾和冲突进行适当调整和修正，进一步明确两种赔偿法律法规之间的关系。
（二）各相关部门间加强沟通与协调新的《工伤保险条例》扩大了工伤认定范围，使劳动者在进行两者赔偿请求的过程中要面对更多的部门和单位，必须要加强交管部门、铁路部门、航空部门、人资社保部门、司法部门、保险公司、企业等之间的.沟通协调。
（三）工伤保险赔偿赔付的流程改进交通事故中的工伤保险赔偿，一般要经过工伤认定、工伤伤残等级鉴定、工伤待遇仲裁、一审二审及执行阶段等多种流程，为提高赔付效率，各相关部门可以通过网上申报、简化手续等现代化信息方式进行改进工伤保险赔偿赔付流程。
（四）可以考虑优先工伤保险赔偿，再对事故责任人进行追偿的方式工伤保险本身就有对劳动者的生命财产进行保护以及降低风险的宗旨，可以保障其劳动者在遭受工伤事故时获得及时有效的救助和补偿。因此当劳动者上下班途中遭遇交通事故时，可由企业单位或工伤保险经办机构按照规定先行给付工伤保险赔偿，而后再按照《民法条例》有关规定对事故责任人进行追偿，这样不仅可以优先保证职工获得及时有效的治疗，而且在获取交通事故赔偿时相比个人企业单位和保险经办机构也相对强势，拥有更多的资金和专业人员，可以更有效的实现对事故责任人的追偿。
结束语。
工伤保险赔偿和交通事故赔偿作为两种不同的法律领域，既是两个独立主体，互有差异，也存在着交叉重叠。在现实实践中，由于法律规定不明确，执行方式不统一造成受伤害职工不能获得及时赔偿、合法权益得不到充分保障，两种赔偿请求存在着一定的冲突和困境。要做到两者的统一，必须要理顺现行两种赔偿法律法规间的关系、加强多部门间的沟通与协调、改进工伤保险赔偿赔付的流程、可以考虑优先工伤保险赔偿，再对事故责任人进行追偿的方式，只有通过一系列的对策措施才能够实现两者的协调与统一。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇六
教学目标：
知识与技能：设计一幅漂亮的城堡图，能用讲述自己的作品，并能对同学作品的优缺点进行简单的评论，提高学生的语言表达能力。
过程与方法：通过情境引导、小组分工合作等方法，了解中外建筑的特色与美感，体验合作所带来的乐趣，分享合作成果。
情感、态度价值观：培养学生对优秀艺术的热爱，增强合作意识，培养学生的创新精神。
教学重点：
感受古代建筑的美，并能用设计一幅漂亮的城堡图。
教学难点：
启发学生设计出有个性，有特色的城堡图。
教学具准备：
生：（异质）4人（或6人）为一组合作；收集建筑图片。
师：课件（天坛的录像片段，图片）。
教学过程。
一、创设情境，导入新课。
1、小朋友知道北京吗？（首都）今天老师就带小朋友去游览首都北京的一些名胜古迹。
（课件展示：用一个小精灵带领学生游北京故宫、颐和园、白塔、天坛）。
2、（定格于天坛祈年殿）看到这座建筑了吗？它就是北京天坛公园的代表性建筑——祈年殿，你感觉怎样？（雄伟、漂亮）。
让我们走进一些去看看吧！（欣赏皇乾门内外、近观祈年殿、祈年殿）。
你觉得漂亮吗？哪些地方最漂亮？（有三层的圆顶，蓝色的琉璃瓦，红色的门窗，白色的基座和栏杆。引导学生从造型、色彩上进行观察、描述。）。
（天坛资料：天坛的主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。）。
二、欣赏特色建筑，发散思维。
1、互相欣赏所带的建筑。
小朋友，你带来其他漂亮的建筑了吗？让四人小组一起欣赏欣赏吧！
你看到哪张建筑特别美，美在哪？让大家来一起欣赏吧！（2—3个）。
（建筑外形的美，色彩的美，环境的美）。
2、欣赏教师准备的各类建筑，感受美。
（建筑外形的美，环境的美，色彩的美）。
三、欣赏制作过程，讨论比较，说说美的感受。
1、你知道城堡有什么特征吗：（尖顶、有高低多个楼、有城墙）。这座城堡太漂亮了，你们想不想也拥有一座呢？今天我们就可用手中的小画笔四人小组一起来设计一座漂亮的城堡。让我们先来看一组小朋友，他们是怎样设计制作又漂亮又有特色的城堡图吧！
（课件展示）。
（欣赏实物）这就是四人小组友好合作后完成的漂亮的建筑图。这里还有其他小组的小朋友设计的房子和城堡，你觉得哪座最漂亮，为什么？（也许是城堡）。
哪座建筑的外观造型，色彩搭配，层数多少，周围的环境最美？
2、小朋友制作的房子和城堡是多么的有特色多么的漂亮啊！
3、小结：
让我们也来学学屏幕上看到的方法，四人小组设计一座有特色的漂亮城堡吧！在制作时，注意城堡的特征，将外形设计得有特色，色彩搭配的`漂亮，层数要有变化，周围的环境也要设计舒服。甚至还可给自己的城堡取个名字：小精灵山庄、花朵的家……。
四、小组制作一幅漂亮的建筑图。
1、小组讨论确定创作的内容后，组长分工：构图安排、任务分配、东西的大小变化，遮挡关系等。
2、教师巡回指导：
五、欣赏品评，提高语言表达，注重成功体验。
1、随堂评。
2、已经完成城堡图的小朋友，能否把漂亮的城堡作为礼物送给王老师呢？我会很高兴的。看哪一小组的小朋友愿意第一个送给老师。
让我们看看老师收到的礼物吧！（集体欣赏作品，并说说自己的感受。）。
大家觉得自己厉害吗？高兴吗？
六、留心课后拓展，注重学习延伸。
今天小朋友设计的城堡是又漂亮、又有特色。神奇的城堡一直是童话中的房子。但如今，有特色的建筑正美化着现在的城市，促进着城市的发展，对我们的生活的也产生着重大的影响，让我们欣赏其他有特色的建筑，也希望小朋友长大能为祖国的建设做贡献。
教学反思：
教学不能只局限于教科书，应根据学生实际的认知水平，改变、设计活用教材。本课教学时，课前组织学生自己去寻找发现他们眼中的漂亮建筑，课堂上进行资源整合，让学生在最广泛的环境中学习美术，这样，学生的知识会更丰富，能力会更强。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇七
民俗风情源远流长，民俗文化斑谰多姿，在灿烂的人类文化中，民俗文化是不可忽视的重要组成部分。本单元所选的三篇名家名篇，都能将极其平常的民间习俗和传统节日描绘得妙趣横生、魅力四射。同学们将随作者一起走遍大江南北，身临不同民族、不同地区，感受不同节日的无穷乐趣，从而增强热爱自然、热爱生活、热爱人民的思想感情。
《社戏》：小说按照“盼看社戏dd去看社戏dd怀念社戏”的思路来构思全文。详写看社戏的全过程，略写看社戏后的余波和“我”对社戏的怀念。详写部分的景物描写富有诗情画意，充满了江南水乡的生活气息，对烘托人物形象，抒发感情起到了重要作用。最后对社戏的怀念起着点旨作用。“我”所怀念的是平桥村的孩子、老人那种朴实真挚的感情，他们的劳动本领，办事能力，农村特有的风光，自由的空气和人与人之间的和谐亲密的关系。“我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往。（本文可精读，两教时）。
可设计以下问题组织学生进行自主探究学习：
1、本文题目是“社戏”，但为何还要写到“乐土”中的其它三“乐”？
2、简述去赵庄看戏的过程。
3、请你通过想象将去看戏和归途中所描绘的生动画面用画笔画出来，体会一下“人在画中游”的感觉。（可在课后完成）。
4、你最喜欢文中的哪位少年朋友和哪位成年人？为什么？你的身边也有这样的朋友和长者吗？（小组交流）。
5、其实，在船上吃的豆也是生长在田里的普通豆，去看戏，也不尽兴，但“我”却说“直到现在，再没有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜的好戏了”，这看似矛盾的结论，你是如何理解的？你也有过类似的体验吗？（小组讨论）。
6、你是否也有过一次愉快的旅行或难忘的探亲故事？说给大家听听（或课后写出来）。
7、你希望你的家乡有怎样的“民风”？事实上怎样？
《端午日》：散文描写了端午赛龙舟的热烈场面，按“争看划船――竞追鸭子――结束赛事”的思路展开，意在体现传统节日的价值。让学生在了解淳朴民风的同时，丰富生活体验，感受传统节日给人们带来的愉悦，激励争先、合作、奋发向上和爱国、爱民、爱生活的美好情感。（本文可以略读，一教时）。
可设计以下问题组织学生进行自主探究学习：
1、你知道端午节的由来吗？
2、作者的家乡过端午有哪些习俗？文中重点写的是哪种？（或为何不以“赛龙舟”为题？）。
3、假如你来组织一次“赛龙舟”活动，将如何策划呢？（如赛前准备、人员安排、预期效果、奖励形式、注意事项等等）（小组讨论）。
4、如果你是文中插图中的一个人物，你最愿意当哪一处的哪一种或哪一个人物？如何当好这个角色？（可涵盖文中描写的各种细节，引导学生明确“同舟共济”精神的重要）（小组交流）。
5、你家乡的端午是怎么过的？有什么寓意吗？你还知道端午节的别的习俗吗？
《我的本命年》：散文回忆了作者京郊运河家乡几十年前的过年习俗。从腊月预热，后一天比一天增温、火热、发烧直到年三十的除夕之夜，表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。（本文可精读，两教时）。
可设计以下问题组织学生进行自主探究学习：
1、你知道“年”的传说吗？
2、作者小时候过年有哪些习俗？这些习俗有何寓意？
3、挑选文中的几个习俗，为它们做几个有浓郁民族风情的剪纸或年画。
4、现在过年都有哪些习俗？与文中比较，消失或保留或发扬光大了哪些习俗？由此，你明白了什么？（结合课后“探究、练习”）（小组讨论）。
5、你最向往以何种方式过春节？
6、收集其他不同地区、不同民族是如何度过一年中其它隆重的节日的（如圣诞节、感恩节、泼水节、庙会等等），并了解共寓意。
7、在课后开展辩论，主题围绕习俗与时尚的`不同意义。
《中秋咏月诗词三首》尽管作者朝代不同，诗词体裁不同，但反映的都是一个共同主题：中秋咏月抒怀。中秋是我国传统三大节日很重要的一个节日。每当月圆之时，人们渴望国家统一，家人团聚。（可精读《水调歌头明月几时有》，两教时）。
《十五望月》：在唐代咏中秋诗篇中，是较为著名的一首。诗人运用形象的语言，丰富的想像，渲染了中秋望月的特定环境气氛，把读者带进一个月明久远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。
《水调歌头》由月光的转移照着“无眠”的人自然引出怀念子由的手足深情，怅恨与亲人久别，而又无可奈何，于是自叹自哀，得出人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，都是自然常理的结论，最终以积极的心态战胜了“遁世”的念头，表达了旷达的胸怀和乐观的情致。
《我的思念是圆的》作者借中秋之月抒发对祖国统一的强烈愿望，不是一般的低呤浅唱，表面的是对祖国命运的关注，对人民幸福的期待。
三首诗词建议以诵读为主，要求学生借助工具书和课文注释，大体读懂课文，从而从思想内容、艺术特色、语言表达等方面去体会、去欣赏。课后可让学生去收集各地的中秋习俗，充分感受中华民族所特有的民俗风情。(如安徽农村的“舞草龙”、广西壮族的歌墟活动、浙江山区的“抢瓜”、台湾地区的“抛帕招亲”等等)，也可让学生竞赛背诵咏月名句或创作咏月诗歌。
诵读欣赏：可让学生利用注释及说明自己读背领会。
写作：生活中到处是“米”，但要做到四多：“多留心、多观察、多思索、多积累”,将自己精彩的见闻及由此引发的所思、所感写出来。
综合实践活动：
1、到图书馆亲自借阅本学期涉及过的名家著作，如冰心、巴金、鲁迅、艾青等，从而熟悉借书的有关程序。
2、查阅有关书籍的目录或名言警句等。
3、查阅与单元相关的资料，制作读书卡片，如各地重大节日的风俗习惯，相关传说等内容。
4、交流各自制作的各类卡片，并按内容分类、展览、评比。
5、结合微机课学会网上检索有关信息。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇八
一、单元教学目标：
1、能读会写课文中的生字词，养成使用字典、词典独立识字的良好习惯。
2、以自己喜欢的阅读方式，了解作品所描写的民俗风情，欣赏文章所描写的优美画面，体会作品的语言风格，学习作者描写景物的语言。并利用图书资料和网络资源了解更多的民俗风情，领悟民俗文化的丰富内涵。
3、开展一次调查家乡民俗文化的综合实践活动，领略当地的民俗风情。
4、懂得生活是写作的源泉，学做生活的有心人，在丰富多彩的生活中汲取丰富多彩的写作素材。
5、走进图书馆，学习检索书目，检查工具书，根据需要进行摘录，养成做读书卡片的习惯。
二、单元课时安排：共13课时。
单元整体学习1课时。
《社戏》3课时。
《端午日》1课时。
《本命年的回想》1课时。
《中秋咏月诗》2课时。
写作――从生活中找“米”3课时。
综合实践活动――走进图书馆1课时。
单元小结（学习反思）1课时。
三、单元介绍。
本单元的阅读教学。
民俗文化源远流长，民俗文化绚丽多姿，民俗文化是人类文化的重要组成部分。本单元所选的三篇阅读教学文章，从不同的侧面向我们展示了异地的民俗风情，有的是对童年生活的美好回忆，如鲁迅的《社戏》；有的是对湘西端午民俗的介绍，如沈从文的《端午日》；有的是对京郊运河家乡旧时过年习俗的深情回忆，如刘绍堂的《本命年的回想》；文章的作者以其独特的视角，朴实清新的语言，展现了一幅幅别开生面的`优美画面。读文如临其境，有在“画中游”之感。读罢这些文章，更可激发我们了解更多的民俗风情的热情，更加热爱我们民族灿烂的历史文化。
四、教学过程。
第1课时确定本单元的学习专题。
第一块：明确单元专题含义：
教学步骤教师组织学生活动备注。
1指导语：分节日，搜集不同的民俗文化搜集、整理。
2指导语：将搜集来的民俗文化分门别类交流、综合。
第二块：了解单元大概内容：
教学步骤教师组织学生活动备注。
2巡视、参与、指导浏览目录、课文，做好记录。
3指导语：交流读后感悟并提出思考交流、记录单元需解决的问题。
第三块：确定单元学习专题并拟定实施方案：
教学步骤教师组织学生活动备注。
第四块：学习评价。
教学步骤教师活动学生活动备注。
2小结自我反思。
教学反思。
第2课时《社戏》（一）。
学习目标：通读课文、理清思路，把握叙事有详有略的安排。
课前学习：了解鲁迅及其主要著作。
课堂学习：
第一块：整体感知课文。
教学步骤教师组织学生活动备注。
1课前学习情况检查汇报成果。
2指导语：组织学生快速阅读课文，利用工具书疏通字词，并能了解文意。自。
[4][5]。
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建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇九
单元总时数：13课时，单元整体学习1课时。
单元课文：十八、三个太阳（2课时）。
及课时数：十九、录音新闻（1课时）。
二十、“神舟”五号飞船航天员出征记（1课时）。
二十一、新闻两篇(2课时)。
人民解放军百万大军横渡长江。
中英香港政权交接仪式在港隆重举行。
诵读欣赏七子之歌(1课时)。
写作写消息(3课时)。
修改文章专题训练。
综合实践活动网上读写与交流2课时。
单元小结1课时。
单元教学目标：
1、了解中国历史上的一些重大历史事件，激发作为一个中国人的民族自豪感。
2、了解消息、通讯的一些基本常识，并学会写消息、通讯。
3、体会新闻语言的简洁、生动、准确。
4、学习网上搜索、阅读，通过网上写作和别人交流。
三个太阳。
黄传会。
教学目标：1、了解通讯的一般常识。
2、了解女画家及其他南极人的工作情况。
3、通讯语言的准确，凝练，富有表现力。
教学时数：2课时。
第一课时。
课前学习：
1、通过查字典，自行解决生字词，自己划出课文中的`好词生词。
2、收集有关南极的资料。
第一块：导入新课。
师生。
中国有句俗话：“不到长城非好汉”现在到长城已不觉得难了，也称不上英雄了，走南极，
上太空才算英雄，今天我们学习的课文就是写去南极的，而且是一位女英雄。倾听。
第二块：整体感知。
师生。
1、快速浏览这篇课文，生字词划出并自行查词典解决。
2、用准确而简洁的语言概括本文的主要内容浏览解决生字词。
概括内容、交流。
第三块：仔细研读，合作探究。
本文采用小标题的形式，仔细阅读课文，小标题是否概括了本部分的主要内容，为什么？如。
不合适，该如何修改。独立思考，学习小组讨论，全班交流。
由上题说说你对本文选材上的发现，你最喜欢本文哪一部分，有感情地读一读讨论交流。
典型的事例个别读。
课后学习：1、继续搜集有关南极的材料。
2、用复述的方法向家人或朋友介绍南极工作者的情况。
第二课时。
师生。
一、交流收集的材料。
1、南极是怎样的一个地方，将搜集的材料广泛交流，展示。
2、概括南极的特点学生交流，朗读有关南极的材料。
概括南极的特点。
二、深入研读课文。
1、仔细阅读课文，将文中写工作人员在南极艰苦工作的语句用直线划出，并读一读认真阅。
读课文，划出文中语句。
2、概括从中反映了他们怎样的精神品质(理解南极精神)概括南极精神。
三、拓展想象。
女画家临别前，画了三个太阳，依照你的理解，结合课文内容，发挥想象：三个太阳在文中。
的具体含义思考，讨论，交流。
四、品味语言。
南极的环境及景色一定给你留下深刻印象，作者是用哪些方法来描写的，从中发现通讯语言。
有哪些特点思考，讨论，交流。
课后学习：
1、请举例说说通讯语言的特点。
2、根据文章内容，并发挥想象，画一幅画，再现壁画的内容。
“神舟”五号飞船航天出征记。
教学目标：
1、了解出征的经过，能概括航天员出征前几幅场景的内容。
2、品味朴实自然的语言，激发中华儿女的民族自豪感。
课前学习：
1、广泛搜集“神舟”五号载人飞船飞行前后的资料。
2、推荐学习《月。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇十
常州市西林实验学校蒋健。
建筑是科学，建筑也是艺术。建筑是无声的诗歌，建筑是凝固的音乐。本单元，我们将一起欣赏巍峨、雄伟、庄严的人民英雄纪念碑，巍巍中山陵，金壁辉煌的`法国凡尔赛宫，还有体现我国古代建筑艺术特色的黄鹤楼和于园。从这些建筑中，我们可以充分感受建筑的美。同时，建筑也是历史，建筑是文化，任何一个时代、国家的建筑，都反映出这个时代的印记，这个国家的审美习惯和文化内涵。从这些建筑中，我们可以看到历史的印记和社会发展的足迹，可以领悟到人类的勤劳、智慧和对美的追求。
一、单元教学目标：
1．阅读有关介绍名胜古迹的文学作品，了解历史，展望未来，解读人类的勤劳、智慧和对美的追求。
2．能够掌握此类文章常用的说明顺序和说明、记叙、描写相结合的写作方法。
3．能用简单的说明文介绍你熟悉的某一建筑，准确描写出它的特点。
4．通过搜集资料、调查等实践活动，了解国内外著名的建筑。
二、学习资源：
1．图书资源：
《当代国外著名建筑师作品精选》中国建筑工业出版社。
《世界城市环境雕塑》中国建筑工业出版社。
《世界景观大全》台湾建筑报导杂志社。
《世界建筑史丛书》中国建筑工业出版社。
/destinations/?resource=1655。
:8090/xuezhu/his_data/?n_id=7066。
/paris/。
/gb/shenghuo/80/106/0914/。
/travel/china/hubei/。
3．影视资源：
《天安门》《埃及金字塔探秘》《惊异澳洲》。
《故宫》《秦陵地宫探密》。
三、单元课时安排：共14课时。
单元整体学习1课时。
《人民英雄永垂不朽》2课时。
《巍巍中山陵》1课时。
《凡尔赛宫》2课时。
《短文两篇》2课时。
写作3课时。
口语交际1课时。
综合性学习活动交流1课时。
单元小结&nbs。
[4][5]。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇十一
但是每位学生的创新能力的高低、显稳、表现形式、发挥作用的潜能、显露的早晚等各不相同．那么如何最大限度地发挥学生的创新潜能，培养具有创新能力的人才呢？我认为，班级管理是一条重要途径。作为学校德育工作的骨干力量，班级教育教学的主要组织者——班主任，在培养创新能力的人才方面负有重大责任。
我们的教育对象是一群活泼可爱的、有思想、有主见的孩子，我们的教育也应以学生的全面健康发展为主要目的，把他们作为发展的对象。所以，我们的教育要注重引发学生的内因，重视学生个性的健康发展，注重发展学生的兴趣爱好，从而最大限度地发展学生的创新能力。这就要求班主任狠下决心从学生的“保姆”这一角色中走出来，循序渐进，因材施教，逐渐培养学生的自主独立能力，并在此过程中帮助学生寻找适合自己发展的最佳途径，让他们学会学习、学会思考、学会做人、学会生活，学会创造。如一年级的孩子，刚进小学时，对劳动的认识等于一张白纸，一开始的劳动任务全压在班主任肩上。渐渐地，有些孩子会主动地拿起扫帚学着老师的样子扫起地来。有一次，我问：“谁能想个办法，让大家扫起地来简单轻松一点？”马上有人回答：“把凳子搬到课桌上。”我们马上试一试，效果果然不错。同学为他的聪明鼓起了掌，他在这小小的成就中尝到了积极动脑的快乐，也品味到了劳动的乐趣。
学生的思维是活跃的，他们的表现欲望特别强烈，如果没有积极的求异性、敏锐的观察力、创造性的想象，独特的知识结构以及活跃的灵感，我们就无法顺利解决对他们来说是新的问题，我们也无法保证学生能深刻地掌握知识，并能把这些知识迁移到新知识中去。教学儿歌“绿蜡笔，画竹子，蓝蜡笔，画河川，青蜡笔，画石头，黑蜡笔，画小燕．要问我们画什么？画我祖国好河山．”时，我问学生：“你还可以用什么蜡笔来画祖国的好河山？”学生马上展开想象谈论起来，忽然有一位学生说：“老师，我们也来画一画吧！”还没等我反应过来，班内已是呼声一片．于是，语文课变成了班队活动课，一幅幅美丽的春景图一眨眼就出现在眼前，学生们从涂涂画画中，从青山绿水中感受到了祖国大好河山的壮美。由此可见，班主任只有自身具备创新素质，才能有效地把学生的自作主张、别出心裁、标新立异组织起来，作为培养具有创新能力的人的起点与途径，从而培养创新型人才。
创新过程并不仅仅是纯粹的智力活动过程，它还应伴有创新情感，如远大的理想、坚定的自信心、以及强烈的创新激情等。所以班主任在班级管理中要教育学生具有民主与法制观念，要有责任感，要懂得文明礼貌，要学会宽容和尊重别人，还要教育学生有正确的竞争意识、求效观念，以此来健全自己的人格。而且，班主任在班级管理中，方法应灵活多样，活动应丰富多彩，让每一位学生都能施展自己的才华，充分发挥学生的一技之长，发展学生的个性，使他们具有勇敢、幽默、独立、有信心、有恒心、一丝不苟的人格特征。另外，在班级管理中还要利用激励机制充分激发学生的内在活力．如在诗文赏读过程中，我就仿照电影“金鸡奖”的形式设立了“最佳男女配角奖”、“最佳男女主角奖”、“最佳配音奖”、“最佳表演奖”等奖项，在冬锻训练中评选“跳绳之星”，结合班队活动课评选“故事大王”“古诗大王”等，这些奖项都能激起学生的创新情感、竞争活力，也正是由于班主任的这些做法，学生显得生动活泼，个个能体会到成功的快乐。
总之，班主任应学会营造创新教育的氛围，使学生寓学于乐，让创新的花朵无尽地开放！
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇十二
建筑是人类为自己创造的物质生活环境，即人类生活所必需的居住和活动的场所，也是为满足人们生活、生产或从事其他活动创造的空间环境。作为人类重要的物质文化形式之一，车尔尼雪夫斯一针见血地指出，“建筑作为一种艺术，比其他各种实际活动更专一无二地服务从美感要求。”而建筑艺术的审美特征，主要是技术与艺术相结合、实用与审美相统一，建筑空间与实体的对立统一，静态的、固定的、表现性、综合性的实用造型艺术，内容表现上的正面性、抽象性和象征性，建筑与环境的协调等。
建筑是无声的诗歌，建筑是凝固的音乐。本单元，我们将一起欣赏巍峨、雄伟、庄严的人民英雄纪念碑，巍巍中山陵，金壁辉煌的法国凡尔赛宫，还有体现我国古代建筑艺术特色的黄鹤楼和于园。从这些建筑中，我们可以充分感受建筑的美。从这些建筑中，我们可以看到历史的印记和社会发展的足迹，可以领悟到人类的勤劳、智慧和对美的追求。
单元教学目标。
1、了解一些中外有名建筑的特点，品味其文化内涵，体会人类的勤劳、智慧和对美的追求。
2、了解说明文语言的特点，体会课文准确生动的语言。
3、学习记叙和说明有机结合的.写作方法，理解课文.写作的线索。
4、能抓住特点，描写事物，在观察时注意观察事物特点。
5、说话时注意运用多种修辞方法，把话说得生动形象。
单元课时安排。
单元整体学习1课时。
人民英雄永垂不朽2课时。
巍巍中山陵2课时。
凡尔赛宫1课时。
诵读欣赏1课时。
写作3课时。
口语交际1课时。
单元小结1课时。
教学过程。
第一课时单元整体学习。
学习目标：1整体感知本单元内容，确立自己本单元的单元研究活动专题。
2初步探讨建筑与文化艺术之间的关系，明确学习本单元的意义。
步骤教师组织学生活动。
1导入艺术指对社会生活进行形象的概括而创作的作品,包括文学、绘画、雕塑、建筑造型、音乐、舞蹈、戏剧、电影等。本单元我们将研究建筑这一种艺术形式。
第二块、整体感知本单元内容，确立自己单元研究活动专题。
步骤教师组织学生活动。
2布置任务：找3―5个和你有相同兴趣的同学组成专题研究小组，大家一起读读你们感兴趣的课文，找出你们最想了解的问题，把这些问题记录下来，作为你们本单元的专题。学生自由分组。读课文，发现问题。记录。
3教师组织交流交流各组的专题。
第二课时人民英雄永垂不朽（第一课时）。
学习目标：1、了解人民英雄纪念碑的概况。
2、引导学生从人民英雄纪念碑的十幅浮雕中了解我国近百年的人民革命斗争史，进而理解“人民英雄永垂不朽”的伟大意义。
课前学习：学生通过图书馆或网络等收集有关人民英雄纪念碑的十幅浮雕所展示的历史事件的内容（任选一件），并把它整理成一个小故事。
课堂学习：
第一块整体感知，初步了解人民英雄纪念碑及其历史地位。
步骤教师组织学生活动。
2布置任务：通读全文，从落成时间、位置环境、规模、高度、质地、艺术价值、意义方面概括人民英雄纪念碑的概况。学生阅读思考，按要求概括。
3教师评价学生交流。
第二块英雄的故事。
步骤教师组织学生活动。
1哪个同学能给大家讲讲十幅浮雕中的历史故事。学生根据课前的准备讲故事。
2组织评价评价要求：口齿清楚，事件交代清楚，生动学生根据要求评价。
4教师组织评价学生交流。
第三块探究活动。
步骤教师组织学生活动。
2组织交流学生交流回答。
3如果要在人民英雄纪念碑上增加建国以来为了国家和人民的利益而牺牲的人民英雄的浮雕，你认为应该增加哪些，为什么？并请你描述一下浮雕的内容。思考，自由发言。
4教师组织交流学生交流。
课后学习：用150―200字左右的文章，反思自己一堂课的收获。
第三课时人民英雄永垂不朽（第二课时）。
学习目标：1重点理解本文的说明顺序。
2体会本文准确而富于变化的语言。
课前学习：
课堂学习：
第一块理解本文的说明顺序。
步骤教师组织学生活动。
1请同学们阅读课文，划出文中表现作者活动路线、观察顺序的词句。阅读课文，划出相关语句。
2教师组织评价学生交流。
4教师组织评价学生交流。
第二块体会本文准确而生动的语言。
步骤教师组织学生活动。
2教师组织评价全班交流。
第三块.写作练习。
步骤教师组织学生活动。
2教师组织评价学生交流。
课后学习：继续完成并修改课堂上的作文。
第四课时巍巍中山陵（第一课时）。
学习目标：了解中山陵在人民心目中的地位，了解中国革命先驱孙中山先生的革命历程，学习他的伟大品格和不朽精神。能从中山陵的建筑中体会华夏文化魅力。
课前学习：利用网络或查找资料了解孙中山的事迹及思想。
课堂学习：
第一块导入，交流孙中山的生平事迹及思想。
步骤教师组织学生活动。
1紫金山古称金陵山，紫金山共有三座东西并列的山峰。主峰北高峰，其余分别为天堡山和茅山，著名的中山陵便坐落于此。中山陵是中国近代伟大的政治家孙中山先生的陵墓。
2组织交流。孙中山的思想：民主博爱、天下为公孙中山的贡献：领导中国革命交流孙中山的生平事迹及思想。
第二块整体感知。
步骤教师组织学生活动。
1用自己喜欢的方式读课文，谈。
建筑艺术的设计与创新（精选13篇）篇十三
新课程强度“教材无非是例子”“教是为了不教”，确立教学目标尤其重要，特别是对单元目标的准确构筑把握。以必修课为“点”，“点”上求精求深，“点”上求辐射;以选修课为“面”，“面”上求广博，“面”上求补充。“选修”是必修的辅助与变通，是更有弹性的发展性教育的延伸。本诗为新课程高中语文选修课第二单元自主赏析课文，本单元重点要求学生学会如何置身诗境，缘景明情。为了体现选修课的特点，选择这一首诗做为一个点，一个示范，“教是为了不教”，由此引导学生如何通过对古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美，也通过这首诗的学习来探讨选修课该怎么上的问题。
一、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。
二、学习本诗从而了解杜甫诗歌的意境和创作风格，进一步引导学生去探究中国古典诗歌不同的风格。
通过学习本诗了解鉴赏古典诗歌要置身诗境，缘景明情。
改写，描写诗中最有意蕴的诗句，从而学会置身诗境，缘景明情。
1、小组合作探究。因为是选修课，教法上应把学习的主动权还给学生，教师做到导而不牵。
2、改写，描写诗中最有意蕴的诗句，引导学生学会置身诗境，缘景明情，以便对诗歌的意境美有更深入的品味。
一课时。
集体背诵杜甫《登高》。说说本诗选用了 意象，营造了 意境，抒发了作者 情感。
今天我们再来学习他的《登岳阳楼》看看这首诗又选用了哪些意象，营造了怎样的意境，抒发了作者什么情感。(前勾后连，引入新课)
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
(落实基础，熟读成诵)
唐代宗大历三年(768)之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳，此诗是诗人登上神往已久岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞;继而又想到自己晚年仍飘泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨。(以意逆志，知人论世)
小组合作探究
首联运用了什么手法?写出了作者怎样的情感?