指导多材料审题立意(实用18篇)

时间:2023-12-13 作者:灵魂曲

优秀作文不仅要有独特的创意,还要有准确的表达,让读者能够感受到作者的思想和情感。以下是一些优秀作文的片段和范文,希望可以给大家提供参考和借鉴。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇一

【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。

小学生看着盖达尔笑了。

【分析】分析这则材料,我们可以提炼出这样的中心意思:这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。据此,学生可以提炼出如下两种观点:(1)做人不应该随随便便;(2)做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。

【材料】一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸:钱。儿”这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。

【分析】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系,其正常关系是骨肉关系、亲情关系,可是在儿子的三字信中,除了“钱”连接关系外,再也没有其他,甚或一两句。

问候语。

说明儿子与父亲是一种不正常的关系,究其原因是儿子缺乏礼貌,缺乏孝心,缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰因此,以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母若不从此入手,就会在“花销紧”要节约上大做文章,而不能切中问题的要害。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”

【分析】通过分析这则材料,学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此,学生可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦,成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。

【材料】有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。”

第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。

最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”。

院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。”

【分析】很多同学以“珍惜”为话题,写“珍惜友谊”、写“。

珍惜时间。

”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等,都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。

【材料】据《深圳风采周刊》报道,不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。

德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出:当代城市中的猫,处于一种恶性循环中,一方面是因为猫已普遍家养,有充足的食物而不必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质——这种物质能提高猫的夜视能力,于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力,捕鼠的能力也就越来越差,因此老鼠咬死猫就不奇怪了。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇二

【说明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成语文研究中心专题讲座”上的讲座稿之浓缩版。

近年来,全国各地高考作文趋向于选取现实生活中的事件作为材料,要求考生“结合生活体验与思考”,对相关事件“表明态度,阐述看法”。

面对这些时事类材料作文,教师该如何对学生进行审题立意的指导呢以下我将结合自己在日常作文教学中的体会与做法——姑且大言不惭地说成是“现身说法”吧——以20xx年以来受《文道》杂志(广东省作家协会主办,广东《少男少女》杂志社编辑出版)“时新素材·热点追踪”栏目和《作文合唱团·鲜素材》杂志(江苏人民出版社)“直播新素材·时事聚焦”栏目之约所写的时事评论类文章(截取片段),略谈拙见。

时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情,有应该肯定、值得褒扬的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;或者同一件事情,既有值得褒扬之处,又有应当贬抑之处,不同的人站在不同的角度去分析会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成要素,然后选取一个侧面、一个角度来立意——当然,在考场上为了提高作文分数,应尽量选取最佳的角度来立意;应避免模棱两可的“擦边球”式立意。或者,也可以从二至三个方面来立意,但是一定要注意行文时呈现并列关系或递进关系、因果关系等,不可前后自相矛盾。

其实,时评类文章的审题立意和观点陈述最能体现高考考纲在写作“发展等级”中“透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发作用”的能力要求。教师可以围绕这些能力要求指导学生对时事类材料作文审题立意,构思行文。以下从四个方面举例说明。

一、透过现象看本质。

我们知道,许多事情的发生、发展都是有其内在原因的,特别是当前一些新生事物,更是当今社会经济和文化发展的必然产物。因此,面对一件事情,我们首先应当“透过现象深入本质”,探究其内在原因。也就是说,面对时事类作文材料,我们首先可以考虑从事件发生的原因或反映的本质这一角度立意。

例如,面对以“量多体大人海”为特点的“中国式吉尼斯”这一事件,我们可以从“活动走样的根源”这个角度进行思考:

到底是什么促成了“中国式吉尼斯”的大量产生?为什么某些项目非得与吉尼斯“攀亲”?难道没有“破纪录”就不足以彰显其品味?究其原因,是急功近利的浮躁心态使然。

据此,可以从“拒绝浮躁心态”“回归事物本真”的角度来确定论点。

再如,面对中国“土豪现象”,我们也应该透过现象看到本质,思考土豪们“大把花钱为哪般”:任何一种社会现象都有其存在的原因,中国“土豪现象”也不例外,它是经济社会发展到一定阶段的必然产物。就其本质来讲,这是物质主义或金钱至上的一种表现,其心理根源主要是在虚荣心的驱使下,希望以金钱和财富来体现自己的社会地位,以求得到别人对自己的尊敬和追捧。还有一些人一直过着贫苦的生活,现在经济条件好了,想改善生活,于是乎也大把地花钱。

如此思考论述,就使得文章立意深刻,不致人云亦云而肤浅地一味批驳“土豪现象”,将土豪“一棍子打死”。

二、辩证角度析问题。

时事类作文材料中的事件,很多情况下是利弊互见,仁者见仁智者见智,以使考生可以结合自己的生活体验与思考,对事件“表明态度,阐述看法”,从而考查考生的思辨能力。

——虽然我们不必因小学生的理想过于“实惠”而惊叹与担忧,但与此同时,我们必须清醒地认识到,此种现象为我们的社会、学校和家庭对学生的“励志”教育敲响了警钟,值得我们深思。学生的理想不再“高大上”,折射出的是社会、学校和家庭对学生“励志”教育的物质化、功利化和庸俗化。

又如,针对“春节抢红包热潮”这一时事材料,我们同样可以从正反两方面构思行文。

从正面角度立意,针对许多人对抢红包的贬抑观点,提出此事值得点赞之处——科技创新传统,值得点赞:

存在即合理,作为一种新生事物,抢红包必有其存在的合理性。网上发放红包是现代企业运用先进科技和互联网思维,对传统的商业形态和营销模式进行的改变、促进与创新。我们平常都强调社会要创新,都说要有互联网思维,今年(20xx年)的红包大战,其实就是中国传统节日的一种创新,是对传统节日进行互联网式的改造。生活在互联网时代,我们必须以发展的眼光来看待并参与红包大战,否则就落伍了。

从反面角度立意,针对很多人由于沉溺于抢红包而淡漠了亲情与友情的现实,提出“感情胜过红包,防止走偏”的观点:

春节抢红包,全民狂欢,乐此不疲。然而,在享受抢红包的惬意与激情、快乐与温馨的同时,务必理性对待红包文化,防止走偏。互联网红包固然具有很强的互动性和趣味性,然而无论如何也无法代替传统的春节红包所蕴含的浓浓的亲情与满满的祝愿。抢红包作为过年方式的创新,与其它新民俗一样,如果不能稳固亲情和友情,只能是昙花一现,最终还是会被抛弃。

三、明确主体作分析。

众所周知,一件事情会涉及不同的主体。因此,对于时事类作文材料,我们可以从不同的涉事主体出发,引发不同的议论角度。组织成文时,可以其中一个角度为主,其它角度为次;也可几个角度的议论内容平分笔力。

例如,针对“高考作文原型遭人肉”这一事件,我们可以从教育反思的角度来立意:在应试教育大行其道的背景下,高中生的品格教育做得怎样?当下的高中教育究竟在培养什么样的“人才”?据此提炼出以下观点:品格比分数更重要;人格的缺陷比知识的缺陷更可怕;别在人生的考试中不及格。

据此提炼出以下话题:作文的目的;作文如何接地气;作文与语文教育。

场秩序,破坏了城市形象。

据此提炼出以下话题:短视行为与长远目标;诚信与利益。

从消费者的态度来看:消费者的正当权益受到侵犯时,是该忍气吞声、自认倒霉,还是应该勇敢站出来、与商家“较真”,结果完全不同。

据此提炼出以下话题:沉默与较真;忍让与斗争;侵权与维权。

从相关部门的反应来看:当消费者正当权益受到侵犯而寻求有关部门帮助时,有关部门要么反应迟缓,要么互相推诿。正是因为监管缺位或不力,才使得诸多不良事件屡禁不止。

据此提炼出以下话题:突击式“严打”;呼唤有效监管;根治宰客现象。

从事发地的角度来看:“天价大虾”事件曝光后,又爆出“天价蟹”事件,一时间青岛各种负面新闻云集,城市形象遭受“重创”,“好客山东”亦受连累。

据此提炼出以下话题:城市形象广告;细节胜于口号;恶事传千里。

四、联系现实求拓展。

为了增强作文的思想深刻性,使作文更具现实意义(这也应当是时事类作文的考查目标之一),时事类作文还须在就事论事之外,联系现实作拓展议论。

例如:针对英国“中式教育”实验这一事件,我们可以联系现实,做出如下论述:

无论是一个政府,还是一个部门、一个组织,抑或个人,当我们发现自身发展存在问题时,首先应当敢于正视和剖析问题,探究问题的症结所在和解决办法;其次,应当大胆运用“拿来主义”的方法,勇于实验——即使“拿来”学习和借鉴的东西优劣共存;最后是通过实验,结合自身特点有选择地借鉴和参考。

还可再作进一步的拓展议论:

推而广之,对于任何事物,我们必须理性地看待它的优劣,切勿片面地做出评价,更不可盲目跟风。因为,适合自己的才是最好的。一个国家,一个社会,一个组织,一个个体,一项事业,能够持续稳健发展,离不开发展过程中选择适合自身实际的道路、适合自身发展的策略方法。否则,就会走弯路,甚至走错路,直至走上不归路。

又如,针对地铁“凤爪女”“瓜子男”事件,我们除了从事件发生的根源提炼出“文明常识”“文明习惯”等话题之外,还应当进一步拓展,提炼出“道德自觉”“违规成本”“法律成本”等话题。据此,可做如下论述:

纵观近年来社会上发生的各种不文明现象,我们发现,如果只停留在道德说教或谴责上,而没有相应的违规处罚措施,是很难见效的。如今,社会上不乏形形色色的各种“公约”和“守则”,可大多没有规定若违反了会受到怎样的处罚,会由什么部门去执行处罚。当然,绝大多数人还是能自觉遵守公约和守则的。可是,因为违规成本过低,不少人依旧我行我素,置公约和守则于不顾,屡屡挑战道德文明。须知,良好的社会秩序需要道德自觉和法律处罚的共同维护。

总结一下我的不成熟的观点——对于时事类材料作文,可以从四个方面审题立意:

一、透过现象看本质,

二、辩证角度析问题,

三、明确主体作分析。

四、联系现实求拓展。

以上是我结合自己近年来所写的几篇时评类教辅文章,提出的粗浅的看法,不当之处,敬请各位大师批评指正!

最后,衷心感谢生成课堂研究中心、江苏人民出版社《鲜素材》编辑中心和江苏创一文化为我提供此次与大家交流、学习的平台!

感谢后台工作人员的辛勤付出!同时也感谢广东省《文道》杂志社和江苏省《鲜素材》杂志社平日为我提供发表作品的平台以及对我的悉心指导!希望得到各位专家的不吝赐教与真诚指导!

指导多材料审题立意(实用18篇)篇三

任何事物的'产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。如:

《盲子过涸溪》:有盲子过涸溪,失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者告曰:“无怖,只要放下即实地也。”盲子不信,握木盾长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是实地,何久自苦耶?”

译文:有个瞎子经过一条干涸的小溪,在桥上(突然)失手坠落。(他)两手攀住桥栏,胆战心惊地抓得紧紧的,自认为(一旦)失手,一定会坠入深渊。过路的人告诉他说:“别害怕,只管放手,(下面)就是实地了。”瞎子不相信,握紧桥栏大声呼号。过了很久,力气(渐渐)消失了,失手坠落在地上。于是(他)嘲笑自己说:“嘻!早知道(下面)就是实地,何必(让)自己辛苦这么久呢?”

本文的主要对象是盲子,作者对他的态度是讽刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会放手”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇四

散文,按其写作目的和内容,可分为多种类别:记叙性散文、议论性散文、抒情性散文。散文无需以引人入胜的情节取胜,不像记叙文以反映生活为目的;亦不必像诗歌那样讲究语言的凝练美观,借抑扬顿挫之韵调来扣人心弦;也不像议论文以严谨的逻辑表达自己的观点:散文的共同特征是表达作者的感悟。它,只是一种融入了个人生活体验的记叙方式。它既不强求作者运用严谨的`逻辑,也不强求作者一定要说符合生活实际的真相,所写之内容非常广泛,可以是生活中的一些零琐见闻,也可是点滴感思,大多取材于作者的亲身经历和真情实感。它只要作者说出自己真实的情感,说出作者对生活的感悟。

以上这一点,是对高考散文审题立意的第一步。

例如湖北省高考题:阅读下面的文字,根据要求作文。

母语是一个人最初学会的一种语言,人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注。我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。

请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。

要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。

审题示例:从题目要求可知,学生据此题,可以写成各种文体。但是,写成不同的文体,作者审题立意的角度是不一样的。写成议论文,那需要作者只要认真揣摩材料,审准“多元文化竞争和交汇的时代”,我们应如何“感受母语,学习母语,运用母语”这个要求,然后发表自己的观点,考生可以谈人们正确待母语的意义,可以谈发如何看待母语的现状,可以谈如何看待汉语受到的来自强势外语的冲击,可以谈如何看待母语教育中民族精神和传统文化教育与传承等等问题。如写成记叙文,可以构思一个像都德的《最后一课》那样的有关母语的故事。

如写成散文,该题相对来说写作的空间就更大了,因为“母语”是个很感性的词语,将母语作为谈论的对象,不仅给写作提供了一个开阔的思想表达空间,也营造了一个情感抒发的空间。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇五

有些材料作文的材料比较散。对于这样的材料,审题时可以采用多向发散的思维方法,围绕材料展开多角度立意。

示例。

薛潭学讴于秦青,未尽秦青之技,自谓尽之。遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢求反,终身不敢言归。

从薛潭角度,我们可抓住他“学讴”、“未尽秦青之技”就“辞归”,得出“要谦虚”的启示;也可从他意识到自己远未学到老师的本事而“谢求反”,总结出“要知错即改”的道理。从老师秦青的角度,我们可从他面对学生的自以为是,并未发怒,而是“弗止,饯于郊衢”,且“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”的不一般的举动中,受到启发:“教育要讲究方法”。

然而薛潭“终身不敢言归”的做法值得商榷。倘若学生真的将老师的本事全部学到家的话,那又何必“终身不敢言归”呢?我们完全可以理直气壮地另行拜师,博采众长。当然,提炼出多个观点后,应择优而作。

位了。”

材料中共出现了三个“人物”。无论从让座青年角度提倡“要助人为乐”,还是从抢座位的时髦少妇方面提出“要文明礼让”,似乎均无不可。然而从整个材料的重心、指向来看,应舍弃后两个次要人物,着眼点放在主角抱小孩的妇女身上,宜立意“尽早让孩子自立”。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇六

明确中心,就是要弄清材料的寓意,寓意清楚了,立意也就有方向了。

这里的关键既指关键词也指关键句,抓住这些,就能把握材料的中心,做到准确立意。

【例】黑暗中,石头愤愤不平地对身边的钻石说:“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高,把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢,不都黯淡无光吗?”

钻石说:“是的,我和你一样,也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。”

这时,天边露出一丝星光。石头发现,身边的钻石立刻熠熠生辉,它的光芒甚至比星光更闪亮,更耀眼。

这则材料的关键句是:“但我懂得如何对待别人的光芒”,而该关键句的关键词是“别人的光芒”,第三自然段进一步补充说明了钻石如何对待别人光芒的方式——借用、利用。

立意:懂得借力;善用人者得天下;因你闪亮而闪亮;善假于物;吸收别人的长处并为我所用以成就自我;正确认识自我并善于借助外力以成就自我(彰显自身价值)等等。

有些寓意类材料,主要以叙述和描写为主,几乎找不到揭示中心的关键词句,这时就要通过分析层次、筛选信息、提炼整合等方法巧妙概括出材料的中心。

【例】一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。于是就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”

这则材料没有揭示中心的关键词句,需要我们分析层次、筛选并整合相关信息进行概括。材料分两层,第一层写一个卖草帽的老人,利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二层写他的孙子遭遇了类似的经历,依旧采用他爷爷的做法,结果出人意料,受到了众猴的嘲笑。材料的中心可以概括为:在模仿的基础上进行创新。

立意:要批判地继承;经验主义要不得;要进行创新等等。

寓意类材料作文对象有的比较单一,有的比较复杂,一般说来,材料中涉及几个对象,就可能有几种立意角度。

这类材料,对象往往只有一个,只要围绕这个对象分析其主要的行为就可以提炼出立意。

【例】一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这则材料的对象就是蜗牛,主要行为:想东游泰山,但因为时间太长而放弃,后来想南下长江,又因为时间太长而放弃;从此一蹶不振,最终死在草丛之中。

立意:确立目标要恰当,勇于拼搏,执着追求;一屋不扫何以扫天下,干大事必须从小事做起等等。

这类材料,对象至少有两个或者更多。首先要依次找出材料中的对象;其次要细致分析每个对象的主要行为;然后准确提炼立意;最后要根据材料叙述重点把握主要对象确定最佳立意。

【例】鲸遇到身体瘦小的沙丁鱼时,便张大嘴巴跟在逃命的沙丁鱼后面穷追不舍,离海滩越来越近了,鲸却浑然不觉。等鲸以极快的速度冲向海滩时,要避开险境已经太迟了,巨大的身体因为惯性冲上了海滩,陷在海沙中无法动弹。而沙丁鱼只要很少的水就可以存活甚至逃生。

这则材料主要有两个对象,一个是鲸,主要行为:穷追不舍,浑然不觉,进入险境无法动弹,结果是面对死亡;一个是沙丁鱼,主要行为:逃命,冲向海滩,获得机会,结果是成功逃生。

从不同对象出发,有以下立意:

鲸:强者仗恃优势而无所顾忌,往往会导致严重的后果;强者须看到潜在的危险才能立于不败之地;不能只顾眼前利益;懂得进退方为智者;该撒手时就撒手(学会放弃)等等。

沙丁鱼:用智慧战胜强敌;要善于利用自身条件;面对强敌不慌乱,从容应对等等。

任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,分析材料的因果联系,由果溯因提炼立意通常是比较实用的方法。

这类材料情节单一,从结果推求原因,产生这一结果的原因不止一种,每一种原因都可以成为立意方向。

【例】山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

通过分析,材料的结果是“巨树不惧雷电,却毁于小虫”。导致这一结果的原因主要有:

一是大树对小虫的攻击重视程度不够。

立意:祸患常积于忽微;防微杜渐;千里之堤,溃于蚁穴等等。

一是小虫不停的攻击。

立意:水滴石穿,绳锯木断;咬定目标不放松等等。

这类材料,由多人、多事或多物构成,情节曲折,层次繁复,内涵丰富,首先必须清晰地梳理出各种因果关系;然后提炼立意;最后确定适合写作的最佳角度。

【例】上帝召开一个会议,了解自从赐给了动物的翅膀后,它们是如何使用的。

鹰说:我用翅膀,在天空上飞翔,在这个高度里,一切猎物都逃不过我的眼睛,我也因此而生活无忧。

鸵鸟说:我用双腿在荒漠里奔跑,翅膀从没派过用场,它背负在身上,已经成为了沉重负担。

企鹅说:我已经把翅膀变成了鳍,它使我和鱼一样,能在海洋的深处自由来往。……。

上帝突然发现现场还坐着一个人,便奇怪地问:你没有翅膀,来这里干啥?人说:上帝啊,虽然你没有赐予我翅膀,但是我的灵魂却可以飞翔,它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。

上帝听了后,感喟良久,说:我赐给了你们最珍贵的翅膀,你们却浪费在身上;我没有赐给人以翅膀,他们却有了灵魂的飞翔,这是一切飞翔中最崇高的翅膀!

这则材料涉及的对象非常多:上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人,结果也比较复杂,每个结果都有对应的原因。

结果一:上帝把翅膀给了鹰,鹰用翅膀飞翔。原因:鹰需要翅膀。

结果二:上帝把翅膀给了鸵鸟,鸵鸟从没派过用场。原因:鸵鸟不需要翅膀,有了反而成为累赘。

结果三:上帝把翅膀给了企鹅,企鹅却把翅膀变成了鳍。原因:企鹅需要的是在海洋深处自由来往,翅膀对它来说也没有用。

从鹰、驼鸟、企鹅的角度立意:同样的翅膀,不同的动物有不同的用处,也就是说,相同的东西(工具),在不同的人手里会有不同的用处。

结果四:人没有翅膀却能飞行。原因:可以用灵魂飞翔。

立意:让心灵的翅膀去飞翔;不依赖别人的恩赐;路是人走出来的;命运掌握在自己手中等等。

结果五:上帝给了鹰、鸵鸟、企鹅翅膀,却没有给人翅膀。原因:有偏爱之心。

立意:对人、事、物要公平公正。

有的寓意类材料在叙述、说明或评论某种现象时,明显地流露出作者的情感倾向,或褒或贬,或喜或怒,或爱或憎等等,在审题立意时不能视而不见,否则会导致偏题。

这类材料,作者态度明朗,赞扬什么,反对什么,稍加分析即可知道,一般没有多重理解。

【例】《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。

这则材料的情感倾向从“总想”、“所谓”、“最终”等词语可以揣摩出,作者对朱平曼显然持否定态度,如果认为朱平曼为了学成技艺,不惜代价,顽强执着,永不言弃,因而大加宣扬、赞颂,那就偏题了。

以下立意都符合要求:盲目空想者一事无成;脱离实际的理论毫无价值;单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功等等。

这类材料,作者态度不是一味赞扬,也不是一味批评,从不同的角度出发可以有不同的理解。

【例】一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻.爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了,牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”

材料中的乌鸦学鹰没有成功,是因为它既不具备老鹰的客观条件,又不能从主观上认识自我,材料借助牧羊人的话表明了对乌鸦的态度。

立意:找准自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然导致失败;人贵有自知之明;切不可忘乎所以;一切应从实际出发等等。

但是材料中又说乌鸦羡慕老鹰,不只是“临渊羡鱼”,而是为实现梦想“拼命练习”,这一情感倾向又主要借助于孩子的话来表明。

据此又有新的立意:要有勇气挑战自己;要勇于尝试等等。

还可以综合牧羊人和小孩子的话理解材料的情感倾向,辩证立意:可贵的勇气与科学的态度;精神可嘉,做法不可取等等。

这种方法一般适用于多则寓意类的材料,审题立意时,必须对材料进行全面、准确、周密的分析,找准各个材料之间的内在联系,从而提炼出恰当的立意。

多则材料的内涵有相同之处,首先逐则分析材料的内涵,然后比较几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点就是作文的立意所在。

【例】材料一:在沙漠干旱恶劣的环境中,我们发现仙人掌会把叶片蜷缩成针刺,以减少水分蒸发,在大漠中安营扎寨。

材料二:同样恶劣的环境,沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片,通过叶片上许多凸凹不平的纹理,将落到叶子上的每一滴水都导流到根部,开出娇艳的花朵。

以上为多则寓意类的材料作文。第一则写仙人掌在不利的环境中卷起叶片以求在大漠中生存下去;第二则写沙漠大黄伸展叶片从而开出了娇艳的花朵。虽然仙人掌和大黄面对干旱的沙漠采取的方式不一样,但共同点都是为了适应环境更好地生存。

立意:适者(智者)生存;懂得改变自己,以适应变化了(变坏了)的环境等等。

多则材料的内涵相反,构成鲜明的对比关系。首先也要分析各则材料的内涵,再比较出相异点,这个相异点就是作文的立意所在。

仍以上述那两则材料为例,我们还可以运用求异的方法立意。为了能够生存,面对同样的不利环境,仙人掌和大黄求生的方法不一样。

一个是内敛,以守为攻。

立意:在恶劣的环境中,我们要收起自己的锋芒,这是生存的智慧。

一个是外放,以攻为守。

立意:在恶劣的环境中,就是要挑战极限,这是生命的怒放。

还可以把二者结合起来立意:宁内敛不外放;宁外放不内敛;该内敛时则内敛,该外放时则外放等等。

需要特别强调的是,以上介绍的各种方法有时用其中的一种即能奏效,有时需要多管齐下,一切得从材料实际出发,因材制宜,因文生法。审题立意时既要立足文本,不脱离所给材料,又要善于联想和想象,由物及人,由自然及社会;写作时还要联系自己以及社会现实生活,而不能就事论事。只有这样,才能写出既切合材料意旨、又有很强的针对性和感染力的作文!

指导多材料审题立意(实用18篇)篇七

审题三大原则:读透材料——提炼出材料所讲的主要话题,立意便围绕着其制定;读清提示——明白出题人设题的思维方向,便于选取符合要求的最佳立意;看准要求——有哪些特别允许或特别要回避的细节,便于在允许范围内自由发挥。

立意四大方法。1.抓关键词(句)法,作文材料为突出中心,常常在材料中设置关键句(主要位置在开头句、结尾句、对话句、结语句),抓住这些关键句,就能准确理解材料,把握材料主旨并正确立意。2.因果追溯法,任何事物的存在、发展和变化,都有其内在或外在的原因。因此,探究材料内在的因果联系,从结果追溯原因,由原因入手立意,是简单可行的方法。3.明确褒贬法,出题人在拟定作文材料的时候,不可避免会有潜在的价值取向和教化意图,我们可结合材料、联系现实,爱憎分明地亮出观点。4.比较异同法,作文材料往往不止一条而是多条(多条材料作文题也成为新材料作文题),有的是同质强化,内容、情感一致,如2013浙江卷“三句话看童心”;有的则是辩证互补,甚至完全对立,如2013广东卷“面对捐赠的三种态度”。前者要求理清材料层次、点面结合,后者要求任选其一为立场或辩证思考、综合分析。

我们以2013湖南卷做示范:根据两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度、自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它,它毅然决然地向上飞,飞上高山之巅,它已精疲力竭,伤痕累累,一个声音问,值得吗?天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃地答道:我愿意!

父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对,儿子望着父亲祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福。父亲,您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。

审题。第一则材料写一只鸟儿因被彩云吸引而飞上高山之巅,尽管精疲力竭、伤痕累累,但它内心充实满足;第二则材料写孩子静静陪伴剪报的父亲,充溢着幸福。关键词“彩云吸引”“筋疲力尽,伤痕累累”“无法阻止”,体现的是一旦有了目标,无论磨难多大,付出多多,都要执着坚定;第二则“静静相对”“您辛苦了”“陪陪您”是对父亲的理解、感恩与回报。再看提示上语“结合自己的感受和思考”“记叙文或议论文”,就从选材、文体上做了限制——不能全用参考书上的素材,还要写自己的故事;不能写文体不明或创新体裁的文章。

立意。从材料异同看,两则材料属于同质互补的`关系:从个人奋斗和家庭幸福两个层面,展示无悔付出、执着以求的境界。

从因果关系看,为什么“我愿意”?“天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足”“祥和的面容、宁静的幸福”,这些意味着目标、理想、追求是令人愉悦的,为此付出才是值得的。如果有同学哗众取宠,从反面立意,写“为了功名利禄和身外之物而筋疲力尽、伤痕累累是不值得的,应该过一种平淡、平凡的生活”,那就完全偏题了,没有读出材料中的因果关系。

从情感褒贬看,“毅然决然”“内心充盈而满足”“祥和、宁静、幸福、辛苦”,意味着命题者在情感上对这些做法潜在的肯定,我们的立意当然也应该是积极、正面的。如果有同学立意为“为了目标不择手段”则有悖材料情感倾向。

综合以上分析,我们就可以从如何实现或坚守梦想,如何追求幸福或者追求怎样的幸福,守孝爱家等角度来准确地立意。上等立意包括“幸福需要付出”“态度决定行动,实干成就梦想”“我付出,我幸福”“陪伴也是爱”等;如果能提出“追求精神的富足”和“慰藉父母精神需要也是尽孝”就容易让阅卷老师眼前一亮。如果只立足“我愿意”而提出“我付出,我愿意”,就只能算中等立意,虽没有偏题,但忽视了“幸福、宁静、祥和”这一结果。

笔者从阅卷场上摘录如下立意佳句佳段供同学们学习:

指导多材料审题立意(实用18篇)篇八

广东新会教研室何勇涛。

千古文章立意高,要写好这个作文的关键是审题立意!审题立意的前提是认真阅读领会所给的材料。命题人给出的提示,作为对话题的一个说明、一个解释,或者说是一个例子,有助于我们理解话题,非常重要,审题时应认真阅读。在材料中,明确告诉了考生话题“声音”涉及的范围:风声雨声、蝉鸣鸟语、歌声书声、笑声哭声、安慰鼓励、批评呼唤……无论大自然的、生活中的,还是心灵深处的,都可以写!题引还告诉我们,既可以写某一种“声音”,也可以由“声音”展开联想,写一件事或从中领悟到的哲理。这些都是对写作的一种提示,可以此提示中某一点为写作角度,再结合这一角度来确立文章的'立意。

其次要仔细琢磨关键词语的意思。以“声音”为话题,就要知道“声音”是由物体振动而发生的波通过听觉所产生的印象,它既可以指人类的声音,也可以扩展为非人类声音,如山、川、海、鸟、兽等自然界发出来让人听得到的声音,立意要在所要求的话题范围之内进行写作,内容的选择自十分丰富,可以展开更为广阔的思维空间。作文时,最好顺着这一提示去立意,用心看世界,用情写性灵,写出自己真实的感受。但是“声音”这个话题的范围也不能无限度地扩大,在中考作文中有的考生就把一篇文章、一张相片、一块牌示等等只能通过人的视觉感受到的事物也当成“声音”来写,混淆了“听觉”和“视觉”的感官功能,让人觉得生硬别扭。

从改卷情况来看,绝大部分考生的作文立意正确,能扣住中心,注重从自己熟悉的生活中选材,内容丰富多彩。很多考生写了奶奶、妈妈、爸爸、老师、朋友等的“声音”,不少考生写风声、雨声、雷声、蝉鸣、鸟语、流水等大自然的“声音”,也有的考生写批评、鼓励和自己的心声,取材十分丰富。也许是受近几年高考作文的影响,很多初生考生能够写出自己的生活体验和真情实感,有部分的考生还敢于在体裁方面创新,散文、书信、日记、戏剧、说明书、童话、寓言等“另类”文章不少。

审题立意从来就是作文至关重要的一环。话题作文“自定立意,自拟题目,自选文体”给写作者留下了很大的写作空间,如何在短时间内发散思维、寻找最恰当的内容、筛选最合适的角度成为考场作文成败的关键!

作者邮箱:999hyt@。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇九

1、阅读下面的文字,根据要求。

作文。

小鱼问大鱼道:“妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”

“我的孩子,”大鱼说,“这两者不能并存的,最安全的办法就是绝不去吃它。”

“可它们说,那是最便宜的,因为它不需付出任何代价。”小鱼说。

“这可完全错了,”大鱼说,“最便宜的很可能是最贵的,因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗,它里面裹着一只钓钩?”

“要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢”小鱼问。

“那原则就是你刚才说的。”大鱼说,“一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”

理解这则寓言的思想内容,结合社会生活实际,以“成长中的诱惑”为话题,写一篇作文。

[注意]。

所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。

立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。

题目:

离题:1、钓鱼2、阳光。

偏题:3、小议代价。

切题:4、拒绝诱惑张显毅力。

写作提纲。

拒绝诱惑张显毅力。

1、用一组生动形象的比喻,排比式的阐述什么是诱惑,引出论点:我们要拒绝诱惑,张显毅力。

2、引用历史上的名人故事、名言、英雄等正面论述论点;用一些反面事例反面论述论点。

3、用一组排比再次强调要拥有毅力,要拒绝诱惑。

2.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。一片罂粟开花了,娇艳美丽的花朵在风中摇曳。

罂粟对过路的人说:“如果你能采食我的果实,一定会给你带来快乐。”路人对罂粟说:“如果我陶醉于你片刻的快乐,就会给我带来长久的痛苦!”

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容和含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【命题理由】。

人生在世,“痛苦”与“快乐”这对矛盾的情感会伴随终生。如何正确地对待这一矛盾体,值得青年学生思考。在高考中,“关系型”话题也是一个重要的命题方式。

这是一则寓言,讲了“痛苦”与“快乐”的辩证关系,写作时要注意辩证地分析两者之间的关系,两者看似对立却又紧密统一,相互转化,为此,可以从人生的苦乐、得失、荣辱等方面去思考。局部也可立意为“任何时候都不要被眼前的一时的绚丽所迷惑”、“拒绝诱惑”,前者从大处可以想到唐玄宗满足于“开元盛世”而迷恋杨玉环,还可想到清朝沉醉于大国等都招致失败的例子。

3.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

孩子第一次看到大山,他高兴地说:“我看到了高峻!我懂得了高峻!”大山笑了:“你只看到了高峻的一部分,你还没有真正懂得高峻!”

孩子第一次来到海边,面对大海,他激动万分:“我看到了浩瀚!我知道什么叫浩瀚了!”大海笑了:“你只看到了浩瀚的一部分,你还没有真正理解浩瀚!”

孩子第一次来到草原,他骑马在草原上奔驰,兴奋极了:“我看到了辽阔!什么叫辽阔?这下我全懂了!”草原笑了:“你只看到了辽阔的一部分,什么叫辽阔,你还没有全懂呀!”

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【命题理由】。

人生无限,求知不止,探索不停,本题的命意在此。对于正在求知中的学生而言,懂得如何求知,知识的海洋有多深;如何探索,探索的道路有多广阔,是十分重要的。这一命题在全国各地的高考中时有体现,符合高考命题规律。

【命题指导】这则寓言从整体上说,谈的是“大自然奥妙无穷,我们对它的认识永无止境”。由此整体可立意为认知、成长、求索,永无止境;从局部看,既可立意为我们要努力探索事物本质,也可立意为为人要有虚怀若谷之心,切不可高傲、一知半解。

4.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一个人为大家奉献了毕生的力量,于是,人们在他老得不能行动的时候用尽所有能够称赞的词汇称赞他。

一个人对此感到肉麻,表示不满。他吹灭了在他面前的蜡烛,说:“一个人的生命不就像这样一根蜡烛,一吹就灭吗?它怎么跟太阳永恒的光辉相比呢?”

一个智者说:“你太谦虚了。一个人的肉体可以像蜡烛,一吹即灭,但是,一个伟人的思想和功绩,却可以像太阳的光辉,光耀万代啊!”

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【命题理由】。

价值观问题始终是高考命题的一个核心内容。本题的命意在于引导考生思考人生价值在精神层面的意义,有一定的深度。重点考查学生的思维深度。

这则寓言通过两个人的对话揭示了人生价值的意义。审题时要注意“一个智者”的话,根据这句话可立意:

人的伟大来自奉献,世界上只有精神是永恒的;伟大与平凡;人生追求:永恒。

5.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有好事者从小河里取了一些水,并把这些水装进高高的玻璃杯,放在豪华的桌子上。

水很高兴,得意洋洋地说:“以前我总是匍匐在别人的脚下,现在我终于可以高高在上扬眉吐气了。”

正说着,只听“啪”的一声,玻璃瓶跌倒在地板上,碎了。水流了一地。没等它叹息,不一会儿就消失得无影无踪。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【命题理由】。

人生在世,应该用怎样的态度对待别人与这个世界,这是考生应该思考的问题。它关系到考生步入社会后能否顺利融入社会,让自己的人生不断走向成功。本题的这一命意很有现实意义和指导意义。

这则寓言比较简单,审题时注意“水”的态度和结果。材料的核心思想是:“那些自以为是,一心想高高在上的人,最终只会跌个大跟头,到头来悔之晚矣!”由此可立意为:高与低;站得高未必看得远;态度与成败;狂妄与冷静;位置,等等。

6.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

庄子送葬,经过他的好友惠子的坟墓,回头对随从讲了如下的故事:有个楚国郢地人,鼻尖上沾了一层薄薄的白灰,像苍蝇翅膀一样薄,便让一个名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便挥动斧子,呼呼作响,随手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫无损伤,站在那里面不改色。宋元君听说这件事,把石召来说:“给我试试。”石说:“我以前倒是能削,不过我的搭档早已经死了,没有人能同我配合了。”自从惠施死后,我也失去了对手,没法同人辩难与讨论问题了。

要求选择一个角度构思作文。要求:自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

可以从多方面去立意,如:从匠石“运斤成风”,用斧子把鼻尖上的灰削去的角度来思考,可以确定“获得成功,需要熟练的技艺”的立意;从匠石不答应宋元君以及庄子说的几句话来思考,可以确定“没有恰当的对手,难以成就一番伟业”“默契的合作,方能把事情做到极致”“主客观相统一,才能创造美”等立意。

7.阅读下面的文字,根据要求作文。

一片树叶从树枝向下跌落。“我想落到大地上。”树叶说。

西风刮起并改变了树叶的方向,树叶说:“其实我正想向东飞翔。”

转眼东风刮起把西风压倒,树叶说:“向西飞行其实更妙。”,接着是势均力敌,西风对抗东风,树叶说:“理智告诉我悬浮在空中。”东风和西风都停了,树叶猝然跌落。

树叶说:“我已决定径直走向地球。”

要求全面理解材料,以材料的寓意为话题写一篇文章。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【命题理由】。

寓言往往带有劝谕或讽刺意味,结构大多简朴,主人公可以是人、物,但都是借此喻彼,借古喻今,借小喻大,寓深刻的道理于简明的故事中。本题着重训练学生的辩证思维能力,学会用一分为二的观点去思考和分析问题,冷静思索,理性看待。

【命题指导】这则材料,可以从两个角度去思考:

落叶的旅程给我们凸现了缺乏主见、没有抗争、随波逐流、没有原则等落叶意象。飘零的落叶可以飘零出失意人无法主宰自己命运的哀叹,飘零出夹缝中生存的人的无奈和辛酸,飘零出随遇而安者维护面子的“精神胜利法”,飘零出某些甘愿做奴隶者的媚骨丑态。

飞舞的落叶在跌落的欢歌中,舞起弱小卑微者探寻生存空间的勇气,舞起芸芸众生俯仰一世的交际艺术,舞起人们身处劣境的乐观豁达,舞起生命回归时的最后辉煌;可悲可怜的落叶映衬出的更是不屈于压力的抗争者,不人云亦云的清醒者,不同流俗的革新者等的不凡;当我们不能改变世界的时候,要学会改变自己,并乐观地生存。

8、20xx高考全国卷(新课标)作文题:河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆。

材料:有个船主,让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱.漆工说:"工钱已经给过了"。船主说:"这是感谢补船漏洞的钱。"漆工说:"那是顺便补的。"船主说:"当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞,现在他们却平安归来,所以我感谢你!"。

考生根据材料自拟题目,写800字作文。

【命题指导】从修船工的职业精神以及“举手之劳,帮助他人不求回报”的角度来写,最主要的是把重点放在修船工的身上,此外,关注细节,突出细节的重要性也可以写好这篇文章。

命题方式:材料作文;。

材料性质:社会生活类(关注道德);。

材料内容(关键词):船主,修船工,“顺手”,补船,道谢,大红包,报酬,小事,拯救生命。

材料特点:这是一篇给材料作文的命题,关注的是社会生活中的道德问题,补船工因为做了一件“顺手”的小事而拯救了人的生命,同时自己也获得了应得的回报。在现今这种社会背景下出这样的作文,也是情理之中的。

分析本材料,可以从多个角度立意。但无论是哪个立意,都必须做到言之成理。

第一,可以从“关键语句”入手,抓住文中两次提到的“顺手”一词,看似不经意的“顺手”之小为,却关乎性命之忧。因此,顺手之为可成大善,举手之劳可铸大德。如果我们每个人都能做出这样的举手之劳,我们就会补好很多生命的漏洞,成就生活的和谐和生命的顺畅。

第二,还可以从因果关系入手,莫要舍不得付出些举手之劳。生活中只要是在自己的能力与实际允许的范围内不求回报地给人以关爱和帮助,收获将会是长远且喜人的!与人尊重,于己尊重;与人方便,于己方便;与人关爱,于己关爱;与人宽松,于己宽松;与人愉悦,于己愉悦。反之亦然;所谓:善食善果,恶食恶果。世间的事物无时无刻不是在“彼此照应”、“双向回馈”。送人玫瑰,手有余香。

第三,我们还可以看到,修船工不仅做好了自己的“分内”之事,而且还做好了“分外”之事,如果我们这个社会的许多人都能在做好分内之事的基础上,再“顺便”关心关注一下“分外”之事,那么,我们就会把好多的事情都能做好。做事,无关乎分内分外;做人,才能无关乎利己利他。

第四,修船工的“顺手”之为,已化为一种职业的“习惯”,这当然是一种良好的习惯,良好的习惯来源于良善的心念,——心存善念,必有良善之为;心存恶念,必有凶暴之行。道德的行为源于道德的意识,行关乎心源乎心。让我们时刻激发起我们的善念的火花,时刻去泯灭心中不良之意,我们就会获得更多的意想不到的收获。

c、做好事不张扬、不求回报;d、和谐社会需要人人尽力;。

e、莫以善小而不为;。

f、小漏洞或小问题如果不及时处理,必将危及整体发展等等。

(2)船主的角度:懂得感恩,做好事者以应有回报,这是社会和谐发展的必要条件。(3)船有象征意义:船、漏洞、出海平安归来共同构成十分积极的象征意义。

9、20xx年高考全国卷(贵州、云南、甘肃、)作文题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱了,再试试!”

我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【命题指导】所给材料展现了生活中的一个小场景,于现实中富有寓意。而且材料末“妈妈”的一番话更是为材料的解读指明了方向。“你不是没有能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。”在“妈妈”的这句话语中已经暗示是过多的顾虑,过重的包袱,过繁的牵挂,使我们不能专注不能全心投入,进而影响了我们自身能力的发挥,阻碍了我们前进的步伐。虽然审题难度不大,但能否挖掘更深的内涵,选择更好的形式,运用更巧的材料则决定着文章分数的高低。

10、20xx年天津高考作文题:根据你对材料的理解,写一篇作文,体裁不限,800以上。

材料:两条小鱼一起游泳,遇到一条老鱼从另一方向游来,老鱼向他们点点头,说:“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一怔,接着往前游。游了一会儿,其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住说:“水到底是什么东西?”

看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考。

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄袭。

20xx年天津高考作文题依旧延续了给材料自命题作文的命题样式。通过一则小寓言——老鱼和小鱼关于水的不同感知,引导学生思考如何去感知周围的世界,如何从身边平凡的生活中体味到丰富的情感,如何从司空见惯的事情中挖掘出深刻的道理。

材料中老鱼和小鱼关于水的对话,今人想起西方的一句名言“鱼儿对于它始终生活在其中的水却感之不多”。其实我们人亦如此。我们往往对身边朝夕相处的人、昼夜相伴的环境熟视无睹,无所动于衷,其实他们才是我们生命中最重要的。庄子“涸辙之鲋”的寓言中说:“吾失我常与,我无所处。”意思是说一旦离开了赖以生存的环境,我们就难以生存下去了。这个世界上最宝贵的东西都是免费的,却是我们不可或缺的:空气、阳光、水、人间至真无上的亲情等等。

这则寓言所表达的哲理也“看似寻常最奇崛”。它提醒我们多去关注身边的那些平凡中的伟大、那些琐事中的感动。其实,生活中从来不缺少感动,缺少的只是发现而已。

最近大江南北涌现出的那些“最美妈妈”“最美女孩”“最美教师”“最美司机”······不都是实证吗?希望学子们能够擦亮观察生活的眼睛,培养一颗敏锐的心灵,多去关注身边的人和事,多去观察周围的生活,学会从简单的事情中领悟深刻的道理,从身边的平凡世界步入诗意的人生。

二、片段类。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。【命题理由】(同题1)【命题指导】。

一句诗就是一个写作思路,一句诗就是一个联想对象。第句,侧重的是对人生之路的探索,表达的是一种执著与追求。第句,侧重的是对前途的自信与开朗,体现的是坦然面对前路的精神。第句,是一种辩证的关系,不仅仅是指现实的路,更具有广泛性,可以运用到生活的各个层面。

2.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一:报载,成都一妙龄女因感情问题跳楼,围观者起哄,并有吉他“伴奏”。

材料二:一名动了轻生念头的青年男子,在海南省人民医院的一座楼上作生死抉择的时候,禁不住楼下围观看客们的起哄,“显然被激怒”后,纵身一跳,结束了自己的生命。

本题的命制意在引导考生思考“生命”的内涵。纵观当今现实生活中的种种情景,从事故频发的各地“煤窑爆炸”,到山西的“黑砖窑”,再到材料中列举的情景,都表现出当代社会人们漠视生命、不尊重生命的现状。

三则材料极其相似,透过材料看内涵,我们要明白,那是人啊,那是一个血肉鲜活的生命,不是一具玩偶,尊重生命、敬畏生命的尊严是现代社会维持道义和良知的底线,越过它,恐怕也就越过了做人的底线。

3.阅读下面材料,按要求完成作文。

20xx年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜举行,“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。分别是:有朋自远方来,不亦乐乎;四海之内皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有邻;礼之用,和为贵。这五句最能体现孔子思想精华的经典名句,将推荐给北京奥组委,作为20xx北京奥运会的迎宾语,以体现北京奥运会人文奥运的理念,表达文明古国、礼仪之邦的人民对四海宾朋的热情欢迎。

《论语》是中国人的圣经,是中国传统文化的发轫,是中华民族智慧的结晶。以《论语》中凝结了孔子思想精华的这五个句子为写作对象,意在引导考生关注中华传统文化,并将传统文化中的思想精华与构建和谐社会结合起来思考,既富浓厚的文化底蕴,又具鲜明的时代气息。

写好这道作文题,首先要准确理解五个句子的语意。“己所不欲,勿施于人”的意思是自己不愿意的事情,不要加到别人身上,也就是说推己及人、将心比心、设身处地为别人想一想;“德不孤,必有邻”的意思是说,有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。温家宝总理在出访时,曾用这句话来形容我国有很多很好的邻邦,远处也有很多朋友。“礼之用,和为贵”是说礼的运用,以和谐为最重要。写作时,立意的范围比较宽泛,可以结合五个名句来写,也可以根据自己对其中体会最深的某一句或两句来写:可以虚构一个引人入胜的具体故事,也可以就某一句子所蕴含的人生哲理来阐述自己的观点。

4.阅读《两份名单》,根据要求写一篇不少于800字的文章.

4.阅读《两份名单》,根据要求写一篇不少于800字的文章.

我曾经把两份名单给十个人看,问他们对这些人是否熟悉,为什么熟悉,结果在我的意料之中.

第一份名单是:傅以渐、王式丹、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖。第二份名单是:李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全。

十个人对第一份名单一个都不知道的有7人。十个人对第二份名单中的大多数人都知道。我敢说,熟悉第二份名单的比熟悉第一份名单的肯定多得多。

可是,在当时,第一份名单中的人物是多么辉煌显赫啊!他们被众星拱月,万人景仰,上至皇帝,下至平民,都把他们捧在手心里;而第二份名单中的人物呢?曾经是那样寂寞孤独,郁郁寡欢,门庭冷落,默默无闻。

因为第一份名单里的人,全是清朝的科举状元,第二份里的呢?全是清朝的落第秀才。

20xx年高考(微博),话题作文4道,命题作文9道,新材料作文5道。也就是说,高考作文命题就形式而言,正在走向三足鼎立。新材料作文应该有进一步递增的趋势。因此,我们有必要给予以重视。

《两份名单》,告诉了我们什么?一个人的成就,决定于后天的发展;一次考试定终身,弊端多多,应该改革;应该建立一套科学的识别人材的机制;仅凭一次笔试或一次面试给人下断语,是以偏概全,等等。我们在作文时,一定要联系社会生活实际,如此,才会激情澎湃,才会更有说服力。

5.阅读下面关于“清醒”的警句,根据要求作文。(1)错误和真理的关系,就像睡梦和清醒的关系一样。(德-歌德)。

(2)举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。(屈原)(3)读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。(富兰克林)。

(4)在对生活存在理智的清醒的态度的情况下,人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。(车尔尼雪夫斯基)(5)希望是一种清醒的梦境。(亚里士多德)。

这些。

名言警句。

都是从不同的角度来谈“清醒”的。一个人,只有始终保持清醒的头脑,那他的一生也就无所遗憾与牵挂,能够清醒自己,这也是最难得的一种清醒。因为这将有利于我们更好地完善自己,实现人生的全部意义。特别是在经济飞速发展的时代,人们对纷繁的生活和自我的言行都有清醒的认识,每个人都有自己的感受。从这一点说,这是一道展现自我追求、凸现进取精神的作文题。

6、20xx年江西省高考作文题:阅读下面的文字,按要求作文。

有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。

对上述说法,你有何感悟和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)必须写议论文。(2)不少于700字。(3)。

不得透露个人相关信息。(4)不得抄袭,不得套作。

因为材料简单,内容明确,作文体裁明确,所以江西的作文题写作关键是写出明确的议论文观点。依据材料的引导,可以写出下列观点:

(1)将第一个“有人说”作为靶子:在物质需求方面要“知足常乐”,批判被物欲扭曲种种现象。

(2)将第二个“有人说”作为靶子:在精神需求方面要“永不知足”,树立积极探求、学习上进的人生态度。

说透了,作文命题人是想通过这样的题目来引导考生思考如何对待物质追求和精神追求等方面的问题,树立正确的人生观、价值观和世界观。

三、议论类。

1.请以下面一句话为开头续写文章。有时一种力量会很可怕,有时看起来很可怕的东西其实没什么力量。要求:标题自拟,立意自定,文体自选,不少于800字。

【命题理由】。

给出文章的第一句话,然后续写文章,这样的命题会在高考出现吗?实际上,这种题目已经在中考中得到验证了。这种题目的优点在于:一是可以有效地防止抄袭、宿构;二是可以充分考查考生的联想想像能力;三是可以考查考生迅速审题立意的能力。有这三条,足以让命题人眼前一亮了。所以,在未来的高考中,这种题目完全有可能出现。

一般来说,这种文题的审题重点就是所给出的一句话,这句作为“开头”句的话,往往暗含了文章的关键词,我们需要找出关键词,并对关键词的含义进行分析。比如给出的题目,他的关键词就是“力量”,围绕这一关键词我们可以分析一下,题目的态度是什么(实际上是命题人的态度),这一点同样要从句中寻找。我们看到,这句话前后给了两个观点:“力量很可怕”“看起来可怕的东西没什么力量”。我们可以分析一下,什么样的力量很可怕?什么东西看起来可怕其实没有什么力量?这时候就需要联想了,要联想到生活中的种种现象,历史上的种种事例,以及个人的经历,等等。这样就找到了主题与材料,然后再确定文体与写法,就可以顺利完成写作任务了。

2.阅读下列文字,按要求作文。

永恒,是大浪淘沙,留下了真金在那里闪烁。瞬间,是小河的细流,沉下了冲刷的碎石。永恒是绝对的,有如真理是永恒存在的。瞬间只是对事物表面的认识,容易受到感情的冲击。当春暖花开、春风和煦的时候你有好的心情出去游玩。在这时候,你就会发现生命的涌动,时光的轮回。这些永恒存在的东西,往往都必须是在一瞬间产生的。

读了上述文字,你有什么感悟呢?根据下面的要求,开拓你的思路,驰骋你的想像,展示你的才情,写一篇不少于800字的文章。

追求永恒是一个亘古不变的主题,但是世上很多事情都是瞬间即逝,而且在历史的长河中,很多所谓的永恒也只是瞬间,这种思辩其实是对人生的思考,能够让考生重构自己的价值观与人生观。

根据材料的提示进行审题立意。“永恒,是大浪淘沙,留下了真金在那里闪烁。瞬间,是小河的细流,沉下了冲刷的碎石”,据此,就可以想出这样的立意:大浪淘沙与小河的细流;闪烁的真金与沉默的碎石;永恒与瞬间,等等;根据“永恒是绝对的,有如真理是永恒存在的。瞬间只是对事物表面的认识,容易受到感情的冲击”,我们可以这样立意:绝对的永恒;脆弱的瞬间;用永恒和瞬间量化感情,等等。

四、时政新闻类。

1.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

24岁的辽宁省大洼县农民工刘明明,在暴风雪中遭遇车祸,造成多处骨折。同行者为救其性命,12次向人下跪求救,却屡遭冷遇,刘明明最终命丧狂风暴雪之中。此事前不久经媒体披露后,舆论一片哗然。

12次下跪又能如何?居民拒绝,警车绕道,“120”更是见死不救。几十年不遇的暴风雪寒冷彻骨,而如此的世情冷漠,则凉透人心。当刘明明的同伴一次次双膝下跪又一次次从雪中失望爬起时,这种群体道德缺失造成的悲凉蔓延到每个人。

“道德与荣辱”是当前我国社会发展到新阶段国民十分关注的问题,对于学生而言,正处在成长期的它们更需要树立正确的道德观、荣辱观,正确价值观的确立对他们的终身发展意义深远,对于提高整个国家公民的素质水平也具有深远的影响。本题的设计正是基于这样的考虑。

事件本身对考生的思想情感会产生强烈的刺激,材料最后提到“这种群体道德缺失造成的悲凉蔓延到每个人”是写作的主要方向。应围绕“道德”从个人、民族、国家的不同角度探讨我们应该树立怎样的道德观。

2.阅读下面的文字,根据要求作文。

20xx年10月12日,陕西林业厅公布了猎人周正龙拍摄的华南虎照片,照片真假风波迅速成了娱乐直闻。真老虎还是假老虎?真照片还是假照片?周正龙、中科院专家“拿脑袋”赌照片真假,网友“手把手教你拍摄华南虎”,老鼠年画开始热销涨价;政府官员、媒体、摄影家、野生动物学家,乃至外国杂志全都卷了进来,形形色色的人“娱乐其中”

“虎照”是当前社会新闻中的热门主题词,从“虎照”这个词语出发,辐射出了无穷多条线,与周正龙、网友、中科院专家、政府官员、媒体、摄影家、野生动物学家,乃至外国杂志等另外一些点相连,每一个点都是一个绝好的话题。如代表下层民生的周振龙背后的故事,中科院专家和周振龙的“人头担保”凸显出中国科技发展的尴尬问题,地方政府如果在此过程中付出诚信代价,对民众造成恶劣示范,其消极影响远大于生态宣传的正面意义。此外,外国杂志也卷了进来,他们关注的焦点是什么?相信在具体严谨的求证面前,一切都将大白于天下。

请在材料含义范围之内,自定角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

20xx年北京高考作文充分体现了贴近生活、注重精神层面的内容,需要考生关注社会、关注基层、关注平凡岗位上不平凡的使命和责任。

本次作文充分体现了爱岗敬业、无私奉献、从平凡中体现了不平凡的人生。

热爱劳动忠于革命,忠于党钉子精神等雷锋精神。应当说北京的这道题很好写,如歌颂和赞扬平凡中的伟大敬业爱岗无私奉献等精神。

4、20xx年重庆高考作文题:这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。

下班前,一名工人进入冷库检查,冷库门突然关上,他被困在了里面,并在死亡边缘挣扎了5个小时。突然,门打开了,工厂保安走进来救了他。

事后有人问保安:“你为什么会想起打开这扇门,这不是你日常工作的一部分啊?”9。

保安说:“我在这家企业工作了35年。每天数以百计的工人从我面前进进出出,他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”

“今天,他进门时跟我说过你好但一直没有听到他说明天见。”

我每天都在等待他的你好和明天见。我知道他还没有跟我道别,我想他应该还在这栋建筑的某个地方,所以我开始寻找并找到了他。”

根据这篇材料考生自拟题目,写一则文章,题材不限,字数800字。

俗话说,赠人玖瑰,手有余香。材料中的工人每天与门卫师傅的打招呼看来是一件极其细小的事,实质上却体现了人与人之间的一种尊重、平等与友爱。这种习惯了的小事情,却成了这位师傅获得救命的唯一线索。生活小事件蕴含了社会大道理,值得写。

材料作文的写作,关键是审读材料,理解材料含义。审读材料,可以多方切入。因为材料是多义的,这就为考生找到了合适的切入点提供了方便。世界上的事情有因必有果,审读本则材料就可采用由果溯因的方法。工人被救,是因为那个门卫,门卫之所以会去寻找他是因为他是“唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人”。抓住了这个条理,该则材料的审读角度就明晰了。

1.回报的角度。有付出就会有收获。那个工人简单的问候,也许是出于习惯,但不管怎样,就是这简单的问好救了他的命。

2.习惯的角度。门卫习惯了那位工人每天的问好,而突然有一天没有了这种问候,不习惯了,就有寻找那位工人的结果。好习惯让人受益,自然,辩证地说,坏习惯也让人受伤。

5、浙江题:阅读下面的材料,按要求作文。

作家上中学的女儿,因为成绩平平,女儿同学都管她叫“23号”。她的班里总共有50个人,每每考试,女儿都排名23。久而久之,便有了这个雅号,她也就成了名副其实的中等生。但在刘继荣眼里,女儿是个快要成为英雄的人。但女儿歪着头想了想,认真地告诉父亲说,老师曾讲过一句。

格言。

:当英雄路过的时候,总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说:“妈妈,我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”

请以“站在路边鼓掌的人”为话题,写一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄袭。

以“站(坐)在路边鼓掌的人”为话题,题目平易,难度适中。符合作文写作的基本原则,能让大多数考生有内容、有兴趣写,可运用记叙、抒情和议论等多种表达方式完成作文,适合不同文体写作优势的考生。

从审题角度看,比前几年的作文题都容易,审题基本没有难度。刘继荣的《坐在路边鼓掌的人》很多考生都熟悉,考生一般都能理解和把握题意,而且命题本身不会限制考生的思维。另外,试题有较大的写作空间,提供了较多的立意角度,也体现了时代精神,“鼓掌”可实可虚,可以激发考生的想象,打开考生的写作思路,考生是能够根据自己对生活的观察和体会写出一篇好的作文来的。考生从自己的生活体验和感受出发来写,可以只写某一点,不必面面俱到。

从内容角度看,命题符合学生实际,考生有话可说,都能联系自己的生活体验和生活感触,“鼓掌”可实可虚,实质是人生的理想、价值、生活态度、思想情绪的外显,确定“为何鼓掌”“鼓掌的意义”是审题和写作的关键。

因此,如何由表及里,体现自我对于人生定位的价值判断就需要考生有较好的思维品质。总体看,这个题目有利于尖子生发挥,拉开距离。高分的作文应该有比较深刻的思想内涵,尖子生有内蕴的才能写得好。

考生一般都能理解和把握题意,而且命题本身不会限制考生的思维。另外,试题有较大的写作空间,提供了较多的立意角度,也体现了时代精神,“鼓掌”可实可虚,可以激发考生的想象,打开考生的写作思路,考生是能够根据自己对生活的观察和体会写出一篇好的作文来的。考生从自己的生活体验和感受出发来写,可以只写某一点,不必面面俱到。从内容角度看,命题符合学生实际,考生有话可说,都能联系自己的生活体验和生活感触,“鼓掌”可实可虚,实质是人生的理想、价值、生活态度、思想情绪的外显,确定“为何鼓掌”“鼓掌的意义”是审题和写作的关键。

因此,如何由表及里,体现自我对于人生定位的价值判断就需要考生有较好的思维品质。总体看,这个题目有利于尖子生发挥,拉开距离。高分的作文应该有比较深刻的思想内涵,尖子生有内蕴的才能写得好。

五、诗歌类。

1.阅读约翰?唐恩的诗,根据要求写一篇不少于800宇的文章。

这首名诗美国著名作家海明威在《丧钟为谁而鸣》的开篇引用过。你读后有什么感悟呢?请选择一个角度构思作文。要求:自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【命题理由】。

给一首诗歌或一句诗,要求读后作文,属于新材料作文。20xx年高考山东卷给了当代诗人雷抒雁的诗,20xx年高考北京卷给了唐朝诗人刘长卿的诗,反响都不错。“诗无达诂。”诗歌的这个特点,为现在讲的“自主确定立意”提供了广阔的空间,因此,命题人给予青睐也就在情理之中了,相信未来的高考仍会有部分省市给诗歌作为作文材料。

这首诗讲的是,在世界上你我他构成了一个休戚相关的整体,正因为如此,如果他人遭遇了不幸,那么丧钟是为他人而鸣,也是为我们而鸣,所以我们要有同情心,要有悲悯心。但现实情况是,灾难除非发生在自己身上,否则我们永远都有一种超强的免疫力,让自己免于撕心裂肺。他人的痛苦,大多数在我们这里就演变为粘结人际、打破沉闷的一种聊资。毫不危言耸听,很多时候,我们旁观,并消费他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所说:“我深信我们对他人的真正不幸和痛苦怀有一定程度但绝非轻微的喜悦。我们如此热情追求的,绝非奇观,而是某种不寻常而悲惨的灾劫。”明白了这些,我们自然知道谈作为保持整体的重要性,谈人要有同情心,谈人性的弱点,都可以。

2.阅读《笑声》为题的诗歌,按要求作文。笑声。

以诗歌为素材命制高考作文题出现在20xx年山东卷。笔者认为,这种选材方式,一方面加强了审题的限制,另一方面也给考生很大的思考的空间,符厶在限制中发展自己”的理念。

根据诗歌本身所蕴涵的深意来构思。诗以赞美笑声作结,暗示作者所说的笑声都是催人奋进、令人难忘的美好的笑声。这些笑声在我们的人生中都有着积极向上的作用,让我们终生受益。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇十

任何事物都是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于立意构思作文。如:

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀,植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来,鹿又奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。

从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关系,是相互依存的关系。只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。据此可立意为:生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。可见生于忧患,死于安乐。

总之,根据材料写作文,审题立意,不能偏离材料自行确定立意,而要全面仔细地阅读材料,从材料出发选择立意的角度。上面的几种方法不是孤立运用,而是相互联系、综合使用的。每则材料都可从多个角度分析立意,然后再选择构思作文。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇十一

【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。

小学生看着盖达尔笑了。

【分析】分析这则材料,我们可以提炼出这样的中心意思:这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。据此,学生可以提炼出如下两种观点:(1)做人不应该随随便便;(2)做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇十二

高考作文对立意的要求有四点:

一是立意要正确。所谓“正确”包括两个方面:首先是思想内容正确,其次是文章的立意要符合题意的要求,即切题。

二是立意要新颖,就是有自己的独特感受和发现。

三是立意要深刻。“深刻”就是能“见人所未见,发人所未发”,写出“人人心中皆有,人人笔下俱无”的意思来。

四是立意要集中。一篇文章立意必须单一明确,多中心就等于没有中心了,思想可以丰富,主题必须集中,即只能有一个主题。

三、方法技巧。

1、领悟主旨法。

2、把握关键词句法。

关键词句往往是“文眼”,蕴含着材料的主旨。在材料作文的材料中,关键词句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

3、由果溯因法。

生活中有很多事物或现象都是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文,审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到的立意。

4、逐句切入法。

有些材料,结构层次明显,每一句都有具体的含意。逐句分析各句的含意,然后综合,可找到合适的`立意。

5、求同存异法。

如果提供的组合性材料内涵是一致的,可以抽取其共同的、本质的内容,提炼出一个论点;如果提供的材料之间内涵不一致,甚至相差很远,那么应摒弃相异的面,寻找交叉、重合的点。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇十三

1、找准题眼法。一般来说,文章有“文眼”,诗歌有“诗眼”,命题作文的题目有“题眼”,审题时要找准题眼,把握文章的写作重点。对于文眼的把握,不同类型的命题要区别对待:偏正短语构成的命题,其修饰限制性的词语往往就是题眼,例如“有一种力量,让我泪流满面”这个题目,就要抓住“一种”这个限制词,审题时就要注意文章不能写成两种或两种以上不同的力量;并列短语构成的命题,要理清两者之间的关系,寻找文题蕴含的内在因素,如“勇敢与畏惧”这个题目,审题时我们就要找到“勇与畏”这两者之间的链接点,搞清楚“勇与畏”抉择的标准是什么?还有面对相同一件事情,不同的动机会促使人作出不同的抉择,所以对这两者的论述要辩证看待,要因时、因地、因人而异。因此,只要找准了文题所要写的重点,就把握住了文章所要论述的中心,选材立意也就有了方向和目标。

2、挖掘题蕴法。词语一般有本义、引申义和比喻义,命题作文题目的含义一般也是多方位的,深层次的,隐含的,所以我们对文题的理解有时不能仅停留在表层上,还应该深刻理解题目的丰富内涵,挖掘其深层的隐含信息。例如“花落春犹在”这个题目,我们在审题时,就不能简单地把“花落”理解为“花朵的凋零”,“春”理解为“春天”这样的表层含义,而应该挖掘其隐含的比喻义,“花落”应该理解为“应时而生的美景、人物、机遇的逝去”,而“春”可理解为“象征一种朝气蓬勃、生机旺盛的永恒精神”,这样中心就可以定为“某种美景、人物、机遇的逝去,但那种朝气蓬勃、生机旺盛的永恒精神犹在”;又如“画一扇窗给自己”中“窗户”也不能简单地理解为生活中实际存在的窗户,而应该挖掘它的深层含义,可以理解为“心灵的窗户”,也可以理解为“在遇到挫折失败时给自己带来希望信心的窗户”等。

3、添加语素法。有些命题作文,例如词语或者短语式的命题,我们可以用“添加语素,构成语境”的方法来审题。例如“美文如画”这个题目,在审题时我们可以在“画”的前面添加一些语素构成“美文如一幅山水画、美文如一幅写实画、美文如一幅水墨画”这样一种情境,以此来丰富自己所要论述的中心,注意在审题时要尽可能多角度地添加,以便自己从中筛选一些作为文章的分论点;又如“花落春犹在”这个题目,我们可以在“花”和“春”的前面添加一些语素构成“成功之花凋落,自信之春犹在;机遇之花逝去,希望之春犹在”这样的语境,使其成为我们文章的分论点。

4、化大为小法。有些命题要求比较宽泛,也有些命题显得比较抽象,难以理解,我们在审题时要能化大为小,虚实结合。例如“我的精神小屋”这个题目,要求较宽泛,给我们提供了较广阔的写作空间,这时我们就要化大为小,化虚为实,将“精神小屋”具体化,形象化,理解为“一间装满梦想的小屋、充满亲情的小屋”等等。当然也有些命题比较具体实在,我们需要化实为虚,进行抽象概括;还有些命题可能虚实兼备,我们则需要虚实结合。例如“我想握住你的手”这个题目,其中标题中的“你”既可以实指自己身边的事或人物,如“同桌、父亲”等;也可以虚指一个抽象的事物,如“节约、诚信、青春”等。

总之,我们在实际训练中,要能够结合题目本身特点多角度去审题,迈好决定作文成败的关键一步。希望同学们可以审好题,立好意,行好文。

一、探究寓意法。

寓意通常是指所指对象的比喻义或象征义,有些作文题目,除了直白说法以外,还有一种比喻说法或者象征说法,“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。对于寓意性的命题作文审题立意要注意两点:(1)寓意性的命题作文,当然可以写它的本义,但一般不是“就事论事”地写它的本义,而是重点写出它的寓意,即便你的作文要从其本义入手,但最终还得要写出它的寓意,这样才会使主题得到开掘。(2)寓意性的命题作文题往往是一种具体事物,因此,它的寓意就有一种开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文。否则,就难以把作文写得情文并茂。

【典例精选】。

高考作文(辽宁卷)。

题目:肩膀。要求:除诗歌外,文体自选。不少于800字。

【审题指导】。

“肩膀”是一道寓意(比喻义)性的命题作文题,实体的肩膀谁都知道,但要写成作文就一定得找到实体意义之外的意义,即“肩膀”的深层次含义――比喻义、象征义。肩膀是用来干什么的呢?――担当、承受;是用来承担什么的?――责任、勇气等。只有这样立意,才算读懂了“肩膀”的比喻义或内涵。接下来要确立所写的中心论点,作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点(寓意)去写作文。例如你若对肩膀的寓意“担当”理解最深,那么可以依托着“铁肩担道义,妙手著文章”等来写。类似的题目还有如高考作文上海卷的《必须跨过这道坎》中的“坎”,其寓意(比喻义)为“成长、发展、前进过程中遇到的障碍、困难、矛盾和不合。如家庭变故、升学挫折、心理失衡等”。又如20高考作文安徽卷的《提篮春光看妈妈》中“春光”比喻(象征)“希望”“真诚的心”“浓浓的爱”等。

【类题训练】。

阅读下面的文字,根据要求作文。

一天,公司总经理叮嘱全体员工:“谁也不要走进8楼那个没挂牌的房间。”但他没解释为什么。在这家效益不错的公司里,员工们都习惯了服从,大家牢牢记住了领导的吩咐,谁也不去那个房间。一个月后,公司又招聘了一批年轻人,同样的话,总经理又向新员工重复了一遍。而有个年轻人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事们纷纷劝他,冒这个险干吗,不听总经理的话有什么好果子吃?而小伙子执意要去看个究竟,他轻轻地叩门,没有人应声。他随手一推,门开了,不大的房间中只有一张桌子,桌子上放着一张纸条,上面写着:“拿这张条子给总经理。”小伙子很失望,但既然做了,就做到底,他拿着纸条去了总经理办公室。当他从总经理办公室出来时,不但没有被解雇,反而被任命为销售经理。

请以“虚掩着的'门”为题目写一篇文章。要求自定立意,除诗歌外,文体不限,不少于800字。

【审题指导】。

命题作文题“虚掩着的门”是一个偏正式短语,“门”是中心词,它的本义是指房屋、车辆等的出入口,它的比喻义(寓意)是指人生、事业等的出入口。“虚掩着”是修饰语,点明了“门”的特点――只要去推,便可打开。如果你的写作选择了本义实指的“门”,那么这扇“虚掩着的门”在文中就可以作为一个意象、一个道具、一个细节等,由此来生发出为文、为事、为人之道,最后文章的中心可能还要升华到“门”的比喻义、象征义、双关义上。如果你的写作选择了比喻义的“门”,那么这扇“虚掩着的门”在文中就可以作为主旨的凝结点――知识的大门是虚掩着的,只等“不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”的人去推开;生活的大门是虚掩着的,只等“能体味爱心,而又能付出爱心”的人去推开;事业的大门是虚掩着的,只等“勇于开拓,敢于创新”的人去推开等等。

二、增补信息法。

有一些命题作文题比较宽泛,有时让人摸不着边际,可以采用“增补信息法”,即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上,在题目的前或后或中间加上限制词,增补新的信息或新的因素,从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。

【典例精选】。

高考作文(湖北卷)。

题目:阅读下面的文字,根据要求作文。

请根据对这段文字的理解,展开联想,思考如何对待自然,如何对待他人,如何对待自己。自选角度,以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求:自定立意,自定文体,不少于800字。

【审题指导】。

“举手投足之间”是一个偏正结构的短语,题目所涉及的范围很广,在审题时,可以先把它当成是半命题作文,运用“增补信息法”,增补新的信息,将短语补充成一个句子,在补充完善中确定中心论点。比如“透过举手投足之间进行思考”“体味举手投足之间的感情”“举手投足之间,能反映一个人的内心世界”“举手投足之间,反映一个人的道德修养”“举手投足之间,反映一个人的品质和学问”“举手投足之间,可以改变一个人的一生,可以改变一个国家的命运,甚至可以改写一个民族的历史”等等。然后取其一点入题。

【类题训练】。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇十四

审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示:1、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)。

2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)。

3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)。

参考标题:

1、创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)。

2、凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)。

3、是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)。

4、用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)。

5、成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)。

6、执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)。

7、超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。

第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。

第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

1、远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)。

2、做人要有公德心(着眼于第二种人)。

3、归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)4、我们要有创新精神(着眼于第四种人)。

5、换个角度看问题(着眼于第四种人)6、成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)。

7、答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)8、仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)。

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”

请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

本材料可以采用多角度立意法:一是从孙子这个角度,可立意为:“在模仿的基础上要进行创新”“要批判地继承”“经验主义要不得”等;二是从猴子这个角度,可立意为:“吃一堑,长一智”“要进行创新”等;三是把二者结合起来立意,可以从模仿与创新﹑经验与创新﹑守旧与创新﹑继承与创新等角度立异,论证它们之间的辨证关系,但重在论证要敢于创新.

材料一:阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候,一天正蹲在地上看他画的几何图形,残暴的罗马士兵闯进来,拔出了利剑。阿基米德坦然说:“等一下杀我的头,给我一会儿工夫,让我把几条定理证完,不能给后人留下不完整的定理呵!”可是罗马士兵的剑已经砍下,阿基米德大叫:“我还没完成——”便离开了人世。

材料二:瑞典化学家诺贝尔,经无数次失败后,终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时,火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着鲜血,而他却高兴地大呼:“我成功了!”

材料三:居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射,居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭,曾用来治疗癌症,医好了许多病人,而她自己却死在镭的手中。

提示:

三位科学家不同国度,不同时代,研究领域也各自不同,但他们有着相似点:那就是对所从事的科研事业,都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性”,进行“求同概括”,便会准确把握材料的中心论点了。

参考命题:《可贵的执著精神》《成功者的启示》。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。

提示:

贫困是一笔财富,之所以说它是财富,是因为越是贫困越激励人们奋发向上,越是要改变生存环境,自然就产生了“人十之,己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子,白屋出公卿”的说法;孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”

参考论据:

参考文题:《贫困是一笔财富》《自古雄才多磨难》。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇十五

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

越是忙碌,就越会有闲暇。(海斯利特)。

我空闲的时候,常常是我最忙的时候。(西塞罗)。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

【立意分析】。

材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言,两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素,阐述了对立统一的关系。

按百度百科中的解释:“忙”最重要的义项是事情多,没空闲;“闲”最重要的义项是无事,与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态,但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起,难以截然分开,“忙里”不是可以“偷闲”吗?实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。

第一句“越是忙碌,就越会有闲暇”有两层意思:第一层意思是只有充分有序的忙碌后,才会有闲暇;第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时,即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。

第二句“我空闲的时候,常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解:第一个角度,忙于事而闲于心,即第一句的第二层意思,全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松;第二个角度,忙于事而闲于思,在忙碌中放逐了思想;第三个角度,忙于思而闲于身,思想不停地运转而身体处于放松的状态。

考生写作时,既可以围绕一句话来立意,也可以从两句话的同异性入手,但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”,但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考,在三类、四类中打分。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇十六

一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。缠绵柔软的雨丝,摩娑湖畔的小路,窄窄潮湿的青石板上,响着雨滴有韵的步子。

蒙蒙细雨,仿佛潮湿了你我的心情,如线般轻飘的雨丝,清清汇入泥土,流淌着是透明的泪,有岁月的心络,有破裂的希望。

仍是诗经中的一脉丰盈的秋水,仍是侵染了烟霞的烟雨黄昏。檀板的轻敲里,浓如醇酒的吟哦,沿着烟柳凄迷的驿路,伴着沙沙的雨声,向着楼阁的千种风情。

静静的坐在窗前听雨敲击窗檐,万般的形态穿越亘古沧桑的洗礼,在唐诗宋词中轻吟哼唱,或滂沱或犀利,留有于花情月下独酌的品尝。

多情的细雨,永远牵牵绊绊着缠绕着人心,飘洒在心间最动情,最柔软的角落。似闲情,似惆怅,似烦闷,似希望,撑着油纸伞徘徊在小巷中央。

行走在消逝中,红了樱桃,绿了芭蕉,曾今的过往,是流光般纷飞在雨中。一滴雨,一颗泪,一份柔情,一丝细腻。在朦胧雨雾中微笑,碧波盈盈,风情万种。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇十七

释迦牟尼说:“友有四品,有友如花,好时插头,萎时捐弃,见富贵附,贫贱则弃;有友如秤,物重头低,物轻则仰,有与则敬,无与则慢;有友如山,避如金山,鸟兽集之,贵能荣人,富乐同欢;有友如地,百谷财宝,一切仰之,施给养护,恩厚不薄。”

【写作指导】。

这是一则分类概括型材料。从材料表面文意上看,说朋友分为四个品级,好像各不相同,但认真分析,这四个品级可分为两类,前二者,攀富贵、弃贫贱,有赠与则尊敬,无赠与则怠慢,都是嫌贫爱富的酒肉朋友,不能视为知己;后二者,能把欢乐给别人,护卫一切众生,恩厚不薄,才是我们所要交往的朋友。可以联系孔子的“益者三友”“损者三友”(益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣)来谈朋友的境界,可立意为“交友当慎重”,“择交如择偶”,“朋友的层次”等。要正确把握这段材料的文意,读懂材料并能正确归类是关键。

2.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。哲理语段类。

人不会完全袒露自己,也不能完全袒露自己。可说的部分说出了,不可说的部分,存而不论。那其中有可反省的,反省之后,并归于无。有百思不得其解的,并不强为之解。这就是正人君子的作为了。小人则无所不说,借以自炫、自辩、自我伪装,欺己欺世。

【写作指导】。

这则材料是谈人际交往中的藏与露,很多时候,坦荡是一种美德,但是,坦荡不等于一览无余,坦荡也不是口无遮拦。其实人和人之间必须保持一定的距离,才能使自己感到安全,才能使他人感到自在。“失意人面前不谈得意之事,得意人面前不谈失意之事”,都是讲人际交往中为他人着想的技巧。有些话不便说,是为对方保持尊严,有些话不可说,是为人和人之间保持适当的空间。被人误解时,没有必要面红耳赤,声嘶力竭的争辩和争吵,时间能证明一切。真正的无所不说在人际交往中是不能存在的。所以,此题可立意为“坦荡的尺度”“为他人留一点空间”“保留不是伪装”“无话不谈非坦荡”。

3.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。名人名言类。

钱钟书先生说:“不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识字,上印刷品的当。”

自定,不能抄袭、套作。

【写作指导】。

本题由材料和要求两个部分组成。“材料”是由一个并列复句组成。材料有两层意思:第一层是不受教育的人因为不识字容易上人的当。第二层是受教育的人,因为识字,上印刷品的当。表面上这两层意思浅显易懂,是并列关系,但实际上该材料强调第二层意思。第一层意思好像是要提倡人们接受教育,如果抓住这一层意思大做文章,那就没有整体上把握材料。第二层意思说,受了教育的人,因为识字上印刷品的当,其实是对教育问题的深入思考,甚至是对某种教育方式的批评。在钱钟书先生那里,“识字”并不是教育的全部,真正的教育应该是教给人独立思考的能力,当然,“尽信书则不如无书”,印刷品也会骗人,这也是教育的问题。此题可立意为对教育问题的思考和质疑,比如,教育让人有知识,教育更应该教人有思想,更应该教人有道德,有情怀,有担当。

4.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。名人名言类。

熊培云在《思想国》里写道:“一个人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折,而在于他虽然终日忙碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什么,最需要做什么,只在迎来送往中匆匆度过一生。”

【写作指导】。

熊培云在这则材料表达的是对一种人生状态的深层思考,他真正想传达的意思是人生的真相往往被生活的表象所迷惑。生活的表象就是忙碌,很多人以自己的忙碌为人生成功的标志,他们往往认为忙碌的人就是重要的人,从而沉醉在忙碌中不知不觉度过一生。忙着出差、忙着工作、忙着喝酒、忙着应酬、忙着升职、忙着挣钱,甚至忙着迎来送往,忙着蝇营狗苟,那么一个人到底最适合做什么,他到底喜欢做什么,一个自然的生命到底需要做什么,可能还没有来得及考虑的时候,就已经匆匆结束了此生。所以此题可立意为人生之忙碌的意义辩析,可命题为“忙与茫”、“忙碌中的茫然”,可以立意为正确的认识自己,还可以立意为对人生意义的深层探讨,比如可命题为“人生的真相”等。

5.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。科学概括类。

地球、太阳等亿万个星球,亿万年来,为什么能在宇宙间相安无事地运行,而不发生冲撞呢?因为这亿万个星球都运行在自己的轨道上,都走在自己的路上。人与人之间,为什么会经常发生磕磕碰碰呢?因为有的人见别人的路好走,就想去走别人的路,见别人的路近,就想去抄别人的近路。

【写作指导】。

这则材料分别从自然界和人类社会的.对比中给人以启发,自然界数万星球亿万年来相安无事,是因为它们各安其轨,各行其道,所以不会发生冲撞;人类社会之所以冲突不断就是因为有的人总想走别人的路,抄别人的路。据此可立意为,“做好自己”,“走自己的路”“各行其道,各尽其职。”

6.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。名人名言类。

王家卫在香港书展的讲座中说:“有时候我遇到一个人,感觉他非常有意思,令人印象深刻,但后来就再也碰不上了,人生就是这样。”

【写作指导】。

这段话其实和林清玄先生所讲的“一生一会”是一个意思,在这个60亿人星球上,有很多很多人,很多很多事,错过了就不会再有下一次了。其实,在广阔的时空隧道里,在茫茫的人海中,亲朋相会相聚,假如没有足够的珍惜,没有和睦的相处,在曲终人散之后,恐怕再也不会有相同一会!所以,我们应该对每一杯茶、每一个朋友,每一位家人,都以美与爱来相付托、相赠与、相珍惜。拥有“一生一会”的心态,可能就少了虚假与客套,多了几分珍惜与幸福,切勿在失去后痛心疾首、追悔莫及。佛说,前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过,世间太多有情义的人,太多值得感念的事,错过了就是一生。因此本题的最佳立意是可以写“一生一会”、“错过”、“珍惜拥有”、“再见难有曾经事”等。

7.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。科学概括类。

中国有句俗语说:“狼行千里吃肉。”这话有多层意义。从生物学角度解释,狼是肉食性动物,非吃肉不可;从社会学角度看,这句话说的是有能力的人,到哪儿都能显本事,有饭吃;从文化学角度观察,就是中国人到哪儿都得吃中国食物。

【写作指导】。

这则材料从三个角度解读了“狼性千里吃肉”的内涵,当然写作可以任意取其中的一个角度,从生物学角度的解读,狼是肉食动物,不管走到哪里,必须吃肉,可以立意为,人(或者万事万物)的本性是不能会改变的,可拟题为“本性难移”,“保持自我”。从从社会学角度看,这里的“狼”就喻指的是有能力的人,到哪儿都能显本事,有饭吃;可据此立意为“让自己成为狼”,“强大自己”,“是金子在哪儿都会发光”。从文化学角度来说,就是中国人到哪儿都改变不了自己的生活习惯和文化习俗。这一点和从生物学角度有相通之处,但稍有不同,生物学角度的解读强调自然属性,文化学角度的解读强调社会属性,可立意为“保持中国味”“捍卫中国风”“把根留住”等。

8.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。名人名言类。

易中天说:“我们中国人,几千年来做了三个梦:天下梦、国家梦和个人梦。天下梦就是大同梦,国家梦就是强国梦,个人梦就是幸福梦。这些梦互为前提,彼此成全。”

【写作指导】。

的整体愿景当中去寻求。因为这三者本就是互相依存、不可分割的整体,只有国家富强,才有个人幸福,只有天下大同,才有国家安宁。反过来说,只有个人都有幸福感了,国家才能够真正强大,只有一个个国家都强大了,才有达到世界大同的基础。写作此题可结合当前的“中国梦”来展开,可立意为“我的家国天下梦”“中国梦即为人类梦”“我的幸福寓于中国梦”等。

9.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。科学概括类。

传说印度有一种叫查塔卡的杜鹃,它只在雨天唱歌,只饮雨水为生。如果很久没下雨,查塔卡就会停止歌唱;如果更久没有下雨,查塔卡就会集体死亡而消失。

【写作指导】。

这个世界上不乏江河湖海,为什么查塔卡不饮雨水就不能解渴/这个世界上也常有唱歌跳舞的情境,为什么查塔卡只在雨中唱歌?说是演化也无不可,但我们应该相信其中有一些令人无法理解的坚持:我就是细化在雨中歌唱,我就只喝雨水。坚持走向完美,坚持做世间稀少的物种,就会带来两种完全不同的结果:一种是环境与情境的无法融通,走上死灭之路;一种是终究被发现了珍贵的内涵,被视为珍宝。所以此材料可从两个角度来立意,其一为“应该学会变通”“生存第一,先要保持生命,才能赢得未来”。其二可立意为“坚持造就高贵”“宁为玉碎,不为瓦全”,“高贵的精神需要坚守”。两相比较,第二个立意为佳。

10.【文题】阅读下面的文字,根据要求作文。名人名言类。

雕塑家、画家贾克梅第说:有时为了描绘一颗头颅,你必须放弃整个躯体;为了一片树叶,你必须枉顾整个风景。好好画出某个景物的四分之一,比你假装描绘整片天空,更能掌握住宇宙的某种感情。

【写作指导】。

这则材料是一个画家从艺术的角度阐述的绘画的原则,那就是不要谈多求全,你只要把握好有限的细节,就能收获整体的成功。一片落叶,可知整个秋天,一滴水珠,可见大海浩瀚。引申到人生,我们可以这样理解,我们看过太多景物,我们要求太多的东西,结果最后看到的都没有真正看清楚,要求的东西也大多无法到手。失望、失落成了现代人永远的情怀。所以,抓住当下,珍惜拥有,可能有限,但是真实,只有抓住有限的真实,才能发现自己真正享受过收获的感觉和味道。此题可立意为“抓住有限,收获无限”,“珍惜拥有,享受幸福”。

——本文载《2014高考作文高分必读》(《作文与考试》2014增刊)。

指导多材料审题立意(实用18篇)篇十八

政治家的眼睛,球迷的眼睛,商人的眼睛,情人的眼睛。

结合四种眼睛所表现的内容写一篇文章,自拟文题,体裁不限,不少于800字。

审题提示:

立场与观点。俗话说,眼睛是心灵的窗户。心里怎么想,眼睛就会去看什么。所以说,有什么样的立场就会有什么样的观点。勤劳的人的眼睛里,一切困难都没有;懒人的眼睛里,一切都是困难,可是,我们却要辩证地想想问题,眼睛并不是全部人心灵的窗口,当商人攫取别人的金钱时,眼睛中何尝没有真诚的笑意;领导干部在利用权力谋私时,何尝没有用“真诚”的目光面对下岗工人,但这都只是演戏。所以我们不能为表面现象所迷惑,而应看他们的实质行动,看他们的一贯行为是否如此。所以我们既立论,也可以驳论。还可以写散文,编故事。

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