春节是人们盼望已久的节日，人们在这一天展望着未来，充满了希望和憧憬。接下来，让我们来看一看一些优秀的春节作品，感受一下节日的气氛。
高三春节的传统（实用18篇）篇一
很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，它经常在冬天欺负住在山里的人们，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它赶走。有一天“年”又来了，许多人家里都遭到了袭击。只有几户挂着红布帘，门外生着火堆或敲敲打打闹翻天的人家没有受到伤害，因此山里的人们知道了“年”怕三样东西。当“年”再来的时候，人们用这三样东西把这个大怪物给赶走了，从此都不敢来伤害人们了。以后代代相传，便形成了过年热闹的习俗。
我喜欢春节，每年的春节我都要去花市。花市里人山人海可热闹了，店铺里的人在大声喊叫着卖各种各样的东西，有的卖艳丽多彩，芬芳迷人的鲜花，有的卖可口的爆米花和好喝的饮料，还有的卖各式各样的.玩具。
近年随着咱们国家的不断强大，各国的领导人也开始在春节的时候，发表讲话或文章向在本国的华人表示节日的祝贺，中国的春节在世界上越来越有影响力了。
高三春节的传统（实用18篇）篇二
春节是我国传统节日中最重要、最盛大的节日，也是我们小朋友最喜欢的节日。
初一早上，我一吃完早饭，就拿了两大包鞭炮急急忙忙地跑出了家门。路上只看见每户人家的门上都倒贴着红红的大大的“福”字，以祈求福气来到自己家。我来到了一个小广场。这时，广场上早已有很多人在那里玩鞭炮。大人放起了长长的鞭炮，放完后，我们这些小孩儿就一窝蜂地冲过去拾那些还没有炸掉的小鞭炮。我也拿出一个鞭炮，点着了火就立即扔到空中去了。不等我捂住耳朵，小鞭炮就在半空中“啪”的一声炸了。啊，真惊险!看，那边又有人大胆地放起了小烟花，只听见“嗖，啪!”的几声巨响之后，那片空地上也已撒满了杂乱的爆竹纸片，空气中顿时弥漫着浓浓的火药味儿。
邻居家的小男孩洋洋眼红了，也想点一个。我把鞭炮放在蛋壳下，洋洋接过我手中的香，点了几次也没有点着。我在旁边给他加油：“不要怕，点火。”
终于，他颤颤巍巍地点着了鞭炮，就急忙朝后躲。咦，鞭炮怎么没有响啊?洋洋走了过去。突然，“啪”的一声，鞭炮响了，那只蛋壳跳起来，正好落在了洋洋的头上。我和小伙伴们都哈哈大笑起来。
到了晚上，广场上的人就更多了。天空中不时绽放出色彩炫丽的礼花。我拿着一根长长的“夜明珠”放了起来，“砰，砰，砰......”一连响了十几声，这把小伙伴们都吸引过来了。我又放了一架“直升飞机”，只见它呼啸着冲向了天空，引起了小伙伴们的一阵尖叫。我趁胜追击，又点燃了一个“降落伞”，一声巨响，“降落伞”喷射到了空中，然后再从天空中慢慢地飘落下来。
这时，烟花声、鞭炮声此起彼伏。天空中炫丽多彩，各式各样的烟花争相齐放。大人们、小孩们都沉浸在节日的喜悦之中，都在祝愿新的一年幸福安康、吉祥如意。
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高三春节的传统（实用18篇）篇三
春节是我们的传统节日，代表着新的一年向我们走来。在我的记忆里，我们每年都是回奶奶家过年。
除夕那天吃过早饭，我和爸爸一起贴对联，贴“福”字的时候，爸爸叫我倒着贴，我好奇地问：“爸爸，好好的一个‘福’字为什么要倒着贴”？爸爸说：“因为这样福就到我们家来了呀！”原来如此，是“福到”呢！我赶紧把福字倒过来，贴好了叫爸爸看，爸爸满意地连连点头。
吃年夜饭的时候，我们会给菜起上吉祥的名字，姑妈端着一条鱼摆上桌的时候，我们会说“年年有鱼”！端来膀子的时候，我会说“聚宝盆”。不一会儿桌子上就摆满了各种美味佳肴，我们一大家人坐在桌子旁边一边吃着团圆饭，一边看着春节联欢晚会，奶奶说：“慢慢吃，年夜饭越吃得久来年越好！”屋里一片欢声笑语。
晚上的时候，我和弟弟搬来了一大箱子烟花，在姐姐的帮助下，我点燃一个“小蜜蜂”，只见“小蜜蜂”嗡的一声，随一道五颜六色的彩带飞了出去，我高兴得一蹦三尺高，弟弟也手舞足蹈。随后我又放了各种款式的烟花。到了春节倒计时的时候，爸爸会放鞭炮和大大的烟花，一声巨响，顿时天上开出了一朵朵彩色的花来，亮了半边天，美丽极了！邻居们也纷纷放鞭炮，迎接新的一年的到来。
初一我们起了个大早，见到长辈就说：“新年好，恭喜发财！”然后长辈会给我们发一个大红包，还笑着说：“祝宝贝们身体健康、学习进步！”
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”我们一家人团团圆圆在一起过年是多么开心的事呀！春节真是一个喜气洋洋的节日啊！
高三春节的传统（实用18篇）篇四
人们不是为了单纯的吃顿饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量，等年后再将这种力量在社会上释放出来。
吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常美好的东西，它里面的含金量非常高。
我们的节日要从精神层面考虑，要注意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。
“年，我们每年都要过，年夜饭，我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后，很多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后，很多人却不会吃年夜饭了。”临近春节，中国文联副主席，著名作家冯骥才感慨地说，“吃年夜饭不是个人的事情，它是一个民族一个国家增加亲和力和凝聚力的`一种方式。”
冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。
冯骥才说，中国人为什么过年？就是希望在年里塑造一个团聚、欢乐、祥和与平安的生活。团圆、欢乐、祥和、平安，靠什么表现出来？靠年夜饭。中国人过年很有意思，年前由社会往家里跑，年后又跑回社会，除夕就是界限，所以年夜饭就显得非常重要。
“比如按照天津的风俗，吃团圆饺子，如果那一天有人不在，要给他留出来一份。”冯骥才说，“我不反对在外面订餐，但我希望年夜饭还是要回家去吃，全家人坐在一块吃，共享家庭的温暖。年夜饭的核心就是团圆，吃团圆饭的时候不能生气、骂人，大家要有笑脸。人们不是为了单纯的吃顿饭，是为了享受那种亲情，一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量，等年后再将这种力量在社会上释放出来。”
冯骥才说，吃年夜饭不是个人的事情，从人类学和文化学的角度来看，吃年夜饭是一件非常美好的东西，它里面的含金量非常高。很多人因为不懂得这些，不能把它放在那么高的层面上去分析，所以有些人就单纯地认为，不就是吃顿饭而已嘛，在哪里不是一样。
“吃年夜饭，这又涉及到中国人怎样度过节日的问题。”冯骥才认为，假日和节日不同，假日是一种公民的福利，没有文化内涵，随便怎么过都行，但节日是有意义的，是有文化内涵的。现在很要命的是，我们把所有的文化节日都已经过成了饮食节：过年就是大餐一顿、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感，很多人却享受不到，在这一点上，比起欧洲和日本，我觉得我们有些人变的愚蠢了，显得没有文化了。
冯骥才还感慨地说，我们的节日要从精神层面考虑，要注意它的精神意义和文化内涵，应该从这个层面引导人们过年过节，不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场，而是要把节日变成文化传承的契机。
高三春节的传统（实用18篇）篇五
我最喜爱的传统节日是春节。每到大年三十，商场里人来人往，大家都忙着买年货。但你知道吗？过年还有一个美妙的神话故事，我讲给你听吧！
传说中，在一个山谷里住着一只叫“年”的怪鼠，每到春节的.晚上“年”都会袭击山下的一个村子。村子里的人非常害怕年，准备到城里过年，在路上，他们看见一个仙人，仙人对他们讲“年”最害怕红色的东西和响声，大家听了以后，连忙去买了春联和锣鼓。到了晚上“年”又来了，它看到红色，听到锣鼓声赶紧逃跑了，从此村庄太平了。
现在，我们每到过年，吃完午饭，就兴高采烈地跑到爆竹店里买许多礼花。到了晚上，我便迫不及待的拿出礼花撕开包装袋，取出礼花，用打火机小心翼翼的点燃后向天空发射，只听一声“啪”，一束美丽的烟花挂在天空上，五彩缤纷，好看极了。放完礼花后，我依依不舍的回家了，和家人观看晚会。
高三春节的传统（实用18篇）篇六
传统文化有很多，我最喜欢春节。
传说，从前有一个叫年的怪物，它经常到村子里危害人类，吃牛和羊。所以，人类一心想除掉它。可是，无论人类用什么办法，都无法赶走“年”。最后，一个小孩无意之中点燃了竹子，发出噼里啪啦的声音，“年”被吓跑了。人类都很高兴。后来，人类为了纪念这格高兴的日子，就在每年的这一天放鞭炮，家家户户张灯结彩。以后，又逐渐演变成了“春节”这个节日。
我每年都回老家过年，每年都很热闹。过年的前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家户户都贴上了春联，贴上了“福”字。有的人心灵手巧，把自己剪的窗花贴在窗户上，像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，非常美丽。
这天晚上，一声声花炮声，像打雷一样，此起彼伏，接连不断。李华映红了整个天空，像一朵朵美丽的花。放完了鞭炮，人类又抱起了又香又大的饺子，吃上了团圆饭。儿女们也都和父母团聚。人类一边吃着热腾腾的饺子，一边看精彩的春节联欢晚会，一直持续到晚上十二点，新年的钟声敲响。
第二天早上，人类都起得很早，无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑容，嘴里说着吉祥的话。
这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。
高三春节的传统（实用18篇）篇七
中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的.文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。
中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。
戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏和“曲为主要因素，所以称作“戏曲。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。
正是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，希望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。
然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！
高三春节的传统（实用18篇）篇八
有传说年糕是最早祭祀祖先用的，后面演变成中国人的事物，成为春节食品，在一些地方，年糕也叫“年年糕”，取“年年高”之意，表示人们期望生活一年更比一年好。
这四喜丸子代表着福禄喜寿，是非常美味而且寓意特别吉祥的美食，多半会出现在南方的菜桌上，一家人吃起来，是非常幸福的事情。
粉蒸肉的味道想必大家都吃过，肥瘦相间，肥而不腻，吃起来一点也不会觉得腻，这也是很多家常里的菜，谁不怀念妈妈手中的粉蒸肉呢，独一无二的味道。
鱼肯定是过年餐桌上不会少的事物的，完整的鱼代表着我们生活，它特别的`寓意，鱼的寓意来自“年年有余”，希望人们每年都有多余的财富和粮食，是一个非常好的彩头。
这一般都是饭后的小零食，也多半来自于常人唠嗑用的事物，瓜子在古代象征着“银子”，抓瓜子寓意为抓银子，来年财运亨通，而花生谐音“好事会发生”还有“多子多孙”的含义。
糖的口感是甜甜的，而提到甜想到的都是美好的，它也有着一个好彩头，寓意生活甜甜蜜蜜、幸福美满，一般是人在做喜事的时候，喜欢给糖果。
辣子鸡是很有名的一道川菜，材料也很简单，就是鸡肉、干辣椒，比起一般的做法来说，这种做法煸干了鸡肉里面的水分，让鸡肉变得更有嚼劲，回味也更加香了。
中国民间立春时吃的传统美食，南北方都有，但是做法不同，而东北、北京一带的春饼口味最为可口。春节之时，准备几样小菜，烙上一叠薄薄的小饼，这味道不仅仅是美食，还包含着新年的美好味道。
曾经有朋友跟小厨我争论过，现在想想那时候真是有够无聊的。有人说元宵是正月十五才吃的，但是在小厨的家乡，元宵也是春节吃的美食。
元宝汤就是元宝馄饨，一般以猪肉、菠菜、韭菜为馅，在北方，正月初二要祭财神，这天是要喝元宝汤的，祈求新年财源如汤水一样滚滚而来，这个新年一定要多喝两碗。
高三春节的传统（实用18篇）篇九
中国的传统文化有许多，但我最喜欢的.传统节日是春节。
说起春节还有一个传说：在很久很久以前有个叫“年”的怪兽，它长得非常凶残，居住在海底，每当除夕夜晚，它就会上岸，到附近的村庄吞食牲畜，伤人命，所以大家都会躲到山上。有一年除夕夜晚，正当大家纷纷逃亡的时候，有一位老翁站在大家面前，他长着苍白的胡子，看上去十分和蔼，他说：“让我来对付它，它怕红色和响声。”人类都在门上贴上了红色的对联，用竹子相互敲打，发出“咚咚”的响声。“年”看到了，听到了，吓得落慌而逃。这个习俗在周围的村庄也流传下来，一直流传到现在。
随着科技发展，人类也变得十分富裕，对联被灯笼代替，竹子的敲打声变成了烟花爆竹。大家吃过年夜饭，在空旷的地方去放烟花，在“噼里啪啦”的响声中，烟花也在空中绽放，像花朵争奇斗艳，像流星雨，像花瓣，像天女散花。有黄、红、绿……把天空打扮得五光十色。
高三春节的传统（实用18篇）篇十
春节，是我国人民最重要的传统节日。每一个民族都有自己的春节，又叫过年。每当节日来临，我国汉族人民和许多少数民族都以各自的方式举行盛大而饶有兴趣的庆祝活动，来欢度这一佳节，而另一些少数民族则还有自己的传统年节，且时间、习俗各异。
从腊月初八开始，腊八粥的香味，最先使过年的'气氛在家家户户呈现出来。腊八粥的配制特别丰富：红枣、栗子、薏仁米、花生、芝麻、核桃仁、松子、杏仁、杂豆瓣及五颜六色的各样果脯，远远不止八种。亲朋好友之间，还有互相馈赠腊八粥的习俗。
腊月二十三，又称“小年儿”，是民间祭灶的日子，家家户户都郑重其事地举行祭灶仪式。据民间传说，每年腊月二十三，灶王爷要升天向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，供玉皇据以赏罚，于是，百姓们供上红烛、糖瓜，企望灶王爷“上天言好事，下界降吉祥”。据说七天以后大年三十晚上，他还要与众神同来人间过年，届时各家则举行“接神”、“接灶”仪式。
腊月二十四，为“扫房日”，此后家家户户焕然一新，各店铺、百姓人家，新贴的春联鲜艳夺目，显示着家富人宁，红红火火的鸿福盛景。
除夕这天，祭祖、接神、接灶、好不热闹。大家已不再劳作，游子们千里迢迢，也要赶回来，合家欢聚一堂。北方人包水饺，南方人做年糕。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，取其吉祥如意的好征兆。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁，尽情娱乐。当新年的钟声敲响时，四面八方鞭炮齐鸣，欢庆活动进入高潮。初一一大早，热热闹闹的拜年便拉开了序幕。
高三春节的传统（实用18篇）篇十一
大年三十的早晨，我起得很早，但总觉得起晚了，因为这一天，从睁眼到闭眼的时间总是太短暂。今年的大年三十跟往年不太一样，我没有像往年一样回老家，也没有走亲戚，也没有去旅游，哪都没去，甚至我整个寒假哪都没去。
吃过早饭，我照例要跟爸爸一起包利是，利是是岭南习俗，就是见人就发的小红包。往年爸爸总是拿出厚厚的一沓利是包，让我往里面塞钱，这是我很愿意干的差事。今年爸爸却只从柜子里拿出一小叠利是包，我不解地问爸爸：为啥只包这么少呢？爸爸说：今年大家都宅在家，想派也没多少地方派啊。哎，我听了有些沮丧。
包完利是，开始帮爸爸贴对联，贴窗花。我忙着为爸爸递东西，往窗户喷水，忙着这些的时候，沮丧就被忙乎的喜悦代替了。妈妈此时在厨房做饭，一股香气从厨房飘来。本来过年的喜悦就像有种什么力量一般，那股力量我肚子里的饿这个字压住了。但这股香气轻飘飘的，此时像大力士那样有力气，又把我拔河似的夺到饿的那边。
我赶紧跑进厨房，凑近灶台，咕咚咽了一下口水，原来今天吃盆菜啊。我可是第一次吃盆菜，一个大盆里面满满当当地铺着鹅掌、鱼翅、海参、鱼肚，鲍鱼，还点缀着杏鲍菇和西兰花等蔬菜。妈妈说这是岭南这边过年时的特色菜。看来我们要入乡随俗过个岭南春节了。
好不容易开饭了，全家人喜气洋洋地举杯，虽然没有客人，但很热闹；虽然没有朋友，但很温暖。我迫不及待地去尝摆在最中间的盆菜，果然美味极了！鹅掌很入味！鱼翅很顺滑！鱼肚很鲜美！鲍鱼很多汁！海参嘛，很恶心，像虫子，我没吃。
酒足饭饱之后，我向大家发表了熬夜宣言。平时妈妈不让我熬夜，今天终于可以名正言顺地熬夜了。我看了会书，书页之间，时光一闪而过。看完《青铜葵花》，两个小时便没了。我们一家人又围着电视机，看起春晚来。看着看着，我听到上下眼皮在打架，上眼皮对我说：把我往下拉！；下眼皮对我说：把我扯上去！我命令它们：stop！你们安静点！坚持住！我不愿意上床去睡觉，可眼皮越来越不听话，耳朵听到的声音也越来越小。不知又过了多久，终于，听到了倒计时的钟声！我如遇大赦，倒头就睡，睡得很香，因为这是2022年新的一年！
高三春节的传统（实用18篇）篇十二
中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的(年红)、送的(拜年)礼物等等，统名曰之“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。
农历十二月廿三/廿四日祭灶。民间祭灶，源于古人拜火习俗。《释名》：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。
在民间，新年前夕有“腊月二十四，扫尘(亦称扫屋)的习俗。民谚称“二十四，扫房子”。民间称做“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，年前扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，以祈来年清吉。
年廿八、廿九或三十日家家户户“贴年红”(年红是春联、门神、横批、年画、“福”字等过年时所贴的红色喜庆元素统称)。过年贴年红(挥春)，是中国传统的过年习俗，增添了喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年和新生活的美好期盼。
春联：根据《玉烛宝典》、《燕京岁时记》等文学作品记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。贴春联也叫贴门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
年画：春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是中国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。随着木板印刷术的兴起，年画的'内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩。
窗花与“福”字：在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年夜饭，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。席上一般有鸡(寓意有计)、鱼(寓意年年有余)、蚝豉(寓意好市)、发菜(寓意发财)、腐竹(寓意富足)、莲藕(寓意聪明)、生菜(寓意生财)、生蒜(寓意会计算)、腊肠(寓意长久)等以求吉利。中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。
除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新岁到来。除夕夜灯火通宵不灭，曰“燃灯照岁”或“点岁火”，所有房子都点上灯烛，还要专门在床底点灯烛，遍燃灯烛，谓之“照虚耗”，据说如此照过之后，就会使来年家中财富充实。古时南北风俗各异，古时北方一些地方守岁习俗主要为熬年夜，如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”;长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”;终岁不眠，以待天明，称“守岁”。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
压岁钱，年俗之一，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。
在历史上，压岁钱是分多种的，一般在新年倒计时时由长辈派发给晚辈，表示压祟，包含着长辈对晚辈的关切之情和真切祝福;另一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的“岁”指的是年岁，意在期盼老人长寿。可追溯的最早压岁钱文字记载在汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。
游神，是传统贺岁习俗之一。游神，又称圣驾巡游、游老爷、营老爷、游菩萨、游神赛会、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩萨行乡、抬神像、神像出巡等等，是指人们在新年期间或其它喜庆节日里，又或诸神圣诞的这一天，到神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。主旨是酬神、消灾、祈福等。游神沿途伴随有锣鼓、唢呐、神偶、舞狮、舞龙、飘色、标旗、游灯、八音、杂技及乐队演奏等丰富多彩艺阵表演。是集拜神、祈祷、欢庆、宴客为一体的传统民俗活动。
游神在潮汕地区又称为“游神赛会”、“营老爷”，是潮汕地区的传统民间民俗活动;每年春节期间，按时间顺序，各村镇轮流举行民间游神活动，场面热闹非凡。在粤西地区又称为“游老爷”、“游菩萨”，或称“年例”;所谓年例，即“溯古例今、年年有例”。在北流一带亦是称为“年例”。在珠三角地区又称为“菩萨行乡”，众人抬神像巡游，绕村一周，接受祈福。在福州又称为“迎神”，农历的正月初三至十五，便是游神的时间，成为乡村“做年”的重要活动之一;游神常以村为单位，有时数村联合，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面热烈。
拜岁，年俗活动之一。在岁首早上迎新岁，拜祭“岁神”。“岁”又名为“摄提”、“太岁”，上古纪元星名。太岁也是民间信仰的神灵。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。拜岁是历史最悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行。在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁、拜祭岁神、接福，这一传统习俗自古以来代代相传。
逛庙会是春节期间的民俗活动之一。广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会。涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。
春节期间走访拜年是年节传统习俗之一，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、新年好等话。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行，早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。
派利是，是流传已久的年俗之一，“利是”亦有写作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意着一年都能利利是是，大红大紫。“利市”一词古已有之，早在《易经》中便有记载，带有本少利多的意思。元代《俗谚考》亦提及“为了吉兆，要向主家讨个利市”的说法，由此可见，利市亦有好运的意义。根据《易杂注》所载：“营商利市，营达利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思。
中国民间有“开门炮仗”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是烧炮竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。炮竹是中国特产，亦称“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。
炮竹的原始目的是迎神与驱逐鬼怪。后来以其强烈的喜庆色彩发展为辞旧迎新的象征符号。烧炮竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
高三春节的传统（实用18篇）篇十三
俗话说：瑞雪迎春到，每当天空中纷纷扬扬的飘起雪花的时候，春节的脚步就离我们越来越近了，每到这时我的心情就是快点让春节到来，终于农历的十二月三十日终于到来了。
春节不但热闹还很喜庆，下来就听我介绍介绍吧！我相信人们都很爱吃饺子，到了春节人们到要欢聚一堂吃饺子，给饺子里头放一个硬币，谁吃到到有硬币的饺子谁今年就最有福气。吃完饺子我们就可以看春节晚会了，春节晚会的京剧让爷爷看的津津有味，笑话让妈妈看的哈哈大笑，相声让我们看的大笑。到了零点人们都要下楼放炮，传说每到冬季就有一只叫年的怪兽来吃人，人们听说“年”害怕大的声音，人们就拿炮来吓“年”，从此就有了放炮的习俗。
大年初一家家的孩子都要穿着新衣服到长辈们的家里去拜年。拜完年，长辈们都会给我们一些压岁钱。
快乐的日子过的真快呀，转眼，就到正月十五，我们该收心上学了，新的一年就要开始了！
每当新的一年开始时，人们都喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩。每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。
过年为什么要贴对联、放鞭炮、挂灯笼呢？这里还有一个奇妙的神话故事。从前，有一个叫作“年”的怪兽，它居住在一个僻静的山谷里。这个怪兽生性凶猛，样子可怕。他很聪明，他知道大年三十人最多，各种野兽也多，所以每到大年三十的晚上会跑到村子里，见人吃人，见兽吃兽。百姓们都很讨厌他，但又害怕他，人们都束手无策。所以每到大年三十他们只能把门窗关得紧紧的不进不出。
但年这个怪兽还是可以进来的。又是一年的大年三十，人们早早的就把门窗关紧了。这时一个从外地来的人来到村子里，看见家家户户都关着紧紧的，觉得很奇怪。心想：大白天为什么一个人都没有？他连忙走一户人家门前，敲了敲门，一位老人问道：“是谁呀？”“我是一个外地人，想借宿一晚。”这个外地人说。
老人便把外地人请进屋里，并告诉这个外地人年兽的事情，外地人听了哈哈大笑，说：“我知道年兽怕什么，我有办法来整治它。”老人听了，高兴地说：“你知道呀!那太好了，我把村民都叫来，你跟他们说说。”说着，村里的村民都来了。外地人说：“年兽怕三样东西：红色、火光、响声。”有的人说：“我赶紧回家找几张红纸贴在门口上。”有的人说：“我赶紧回家烧火去。”到了晚上，年兽又来了，它看见家家户户都贴着红纸，院子里又烧着大火，吓得狼狈而逃，又因为有一户家人用竹子在烧火发出噼啪声，年兽被吓坏了，他逃回了山谷。年兽因为没有吃到东西，活活地被饿死了。从此，人们过上了幸福的生活。
到现在为止，放鞭炮、贴春联、敲锣打鼓这些习俗都流传下来，成了我国春节的传统文化。
高三春节的传统（实用18篇）篇十四
在我们民族的记忆中，春节是最重要、最热闹的节日，它包含了天文历法、民间信仰、婚丧嫁娶、衣食住行等种种文化现象。春节作为一种隆重举行的标志性民族文化，使中华民族不同于其他民族而存在，受到关注和认识。在世界文化一体化的当下，我们的传统文化的传承正面临着严峻的形式。面对传统节日文化的流失和被破坏，提出基于春节传统文化重塑的产品创新设计的研究。
（一）物质生活的变化。随着现代生活物质水平的提高，春节不像过去那样与平时生活有很大反差。过去为春节要做很多物质准备，同时有大量的物质享受过程。现在的春节商业这些物品都已市场化，过程简化了，趣味性与情感交流的机会也减少了。
（二）精神方面的变化。春节作为全民族的时间记忆，过去有许多仪式性的活动，节日内容充实。在当代春节，传统的信仰不复存在，祭神祭祖仪式被取消或简化，节日的信仰内涵悬置，符号空间的布置商品化、模式化，这样就大大减少了春节民俗的精神内核。
（三）西方文化的入侵。人们在猎奇求新的心态驱使下，外来节日和舶来品在中华大地上大放异彩，中华民族悠久的、优秀的节日文化传统却日渐消瘦。
（四）信息手段的变化，网络通信技术的发展使完成仪式性的社会行为被高度简化。当代社会的信息交流方式越来越快捷，也越来越虚拟化，面对面的双向交流大大减少。
（五）家庭结构的变化。当前社会中国四世同堂式的家庭“金字塔”迅速演变成“倒金字塔”的家庭结构，“421家庭”将成中国社会新的家庭主流。从传统农业社会多子多孙几世同堂的大家庭“孝顺”文化，到当今城市社会独生子女为核心家庭的“自我”文化，造成中国延续数千年的亲族网络及其社会伦理观念的变化。
（六）节能环保意识的提高。以前每逢过春节，燃放烟花爆竹是不可缺少的一个固有的习俗。春节燃放爆竹，有最原始的祛除怪兽到演变到喜庆和吉利的象征。当空气污染、浪费钱财、安全隐患等问题弊病逐渐显露出来时，春节鞭炮声一度淡去，节日氛围骤然减少。
春节这一特殊的时段，人们以一系列特有的行为活动来庆祝。这些行为活动需要品种繁多的产品作为物质基础，如人们走亲访友所需的表达祝福的礼品，还有一些讨彩头代表吉祥如意的生活用品等等。春节产品作为祝福和喜气的代表，千百年来演绎着我们特有的传统文化。
就现有的春节产品分析，得出现有的春节产品文化性极为欠缺，导致春节传统文化缺乏传承，从而逐渐流失，导致缺乏年味。
（一）传统春节产品：灯笼，红包，窗花，对联，中国结，鞭炮等。这些产品是古老的春节习俗传承下来的产物，不仅直观的渲染出节日的氛围，给人强烈的视觉冲击，但随着人们生活方式的变化，这些产品难以适应现代环境而传承下去。
（二）春节传统工艺装饰品：书法，字画，刺绣，木雕，竹雕，炭雕等。中国传统工艺品是古代人民智慧的结晶，充分体现了人类的创造性和艺术性。工艺品来源于生活，却又创造了高于生活的价值，具有一定的装饰性和美学价值，往往实用性较为欠缺。
（三）传统元素再设计的产品（图1）。现在春节产品中不乏一些生搬硬套，形式与功能未能达到和谐统一的设计。太极造型茶壶与u盘，只是很表面的提取其造型而得出，而未领悟其蕴含的天人合一的古代哲学内涵。麻将造型u盘也只是具其形而未得其神。脸谱折扇和青花u盘单纯的将传统纹样贴附到产品表面，但并不符合现代人的审美需求。传统和现代产品的碰撞应抓住合理的触碰点，窗花挂钟则体现了这种融合。
（四）春节产品的过度包装，华而不实。春节的烟酒食品食品等往往被作为走门串户的首选礼品，然而生产商家为了获取更多的利益和消费者往往认为包装越精美产品质量和档次就越高的综合因素，导致产品的包装脱离产品本身的限制，过分浮夸，造成资源浪费的问题和价值观的误区。
春节是对民族记忆的强化与普及。中华民特有的`农耕文明使人们在无意识中将春节作为作物周期的时间元点。经过年复一年的实践强化，春节成为我们民族文化的凝聚点，是民族的共同记忆。人们庆祝春节，不仅是合家团聚庆祝收成，更是一种民族归属感的寻找，对民族记忆的强化。
春节是感恩节：感谢自然，感谢祖先。春节是中国古代天文、气候、农事以及民间信仰结合的产物，人们在岁末年初把一年的收获用于祭祀，是对大自然和祖先的一次集中答谢。春节期间，人们祭祀的对象是农耕社会百态的浓缩。祭奠祖先体现了中国文化的核心——“人伦文化”，既充满了对祖先功德的感激，又表达了让祖先“庇佑子孙”的美好愿望。
春节是传统美德教化和规范的大课堂。春节的内容可分为有形和无形两个方面：有形的是指张贴的各种对联、年画，造势的鞭炮、锣鼓等，无形的是指拜年、走亲访友等。两种形式的实质都是在张扬民族的自豪、自尊、自爱、勤劳、忠孝等品质。春节的内容对促进人也人之间的沟通和社会家庭责任感的建立都有积极的意义。
春节是交流讯息、谋划未来的平台。春节期间，来自社会各个阶层的人们欢聚一起，在节庆中进行着大交流。特别是好友和至亲之间，商讨解决困难和苦恼，一同谋划未来。
春节是民间艺术的大展演和中国人的狂欢节。每年岁末年初，各地丰富多彩的戏剧、杂技、花会等活动为这种激情张扬提供了释放载体。春节给各种民间艺术提供了集中展演的机会，为丰富和发展传统文化提供良好的平台。
（一）为不同人群而设计。
人性化设计就是以“人”的感受需求为本质的设计。不同的人，由于年龄、性别、生活经历和文化水平等等的不同，对于事物的感受体验也是不尽相同的。在春节产品的设计过程中，充分考虑不同的因素，针对不同人群的生理和心理需求设计产品就显得尤为重要。
1.儿童。
儿童时期的学习能力极强，作为传统文化的传承者，儿童春节礼品的设计应该注重形色质和传统文化的有机结合；为儿童了解春节文化提供更多形式多样的途径。三字经魔方（图2）将活体印刷、三字经和魔方结合在一起，寓学于乐，满足儿童的特殊需求。
2.年轻人。
年轻人追求时尚，崇尚个性魅力，对于产品的个性化需求较强。春节产品的创新设计应该符合时代的需求，具有个性特色。名为《天天向上》（图2）的倒酒器的设计充分的满足了年轻人对于传统节日创意产品的多元化需要。把喝酒定义为交流分享，就产生了有一个倒酒器能够同时倒两杯甚至更多杯的想法，又以学生时代第8套广播体操动作为设计原型，最后演变成了这样的系列设计。
3.老年人。
随着人口结构的变化和人口逐渐老年化，老年人的健康问题越来越受到人们的关注。春节又是一个发病率高的时节，春节产品的设计必然会朝着健康这个主题发展。福气东来（图2）为一款注重老年人健康的加湿器设计，万福纹造型和加湿器产生湿气的功能结合营造出福气满堂的氛围，符合老年人的心理和生理需求。
（二）满足深层次的精神需求的产品设计。
产品之于消费者，最能触动人心的，莫过于给产品赋予灵魂的文化底蕴了。好的产品通过富有隐喻色彩和审美情调的设计，让使用者心领神会而倍感亲切。中华传统文化博大精深，可以运用的设计元素无以计数。春节产品的创新设计应该更多的注重产品的文化属性设计，这样才能满足消费者更深层次的精神文化需求。莲年有余（图3）取自年年有鱼的吉祥寓意，表达了对生活的美好愿望，营造了丰足的生活意境。
（三）春节时段特殊需求：由春节行为引发的产品设计。
春节是一种在漫长的历史过程中形成，代代相传，使生活具有了连续性、秩序和意义，同时也是人类在历史长河中的创造性想象的沉淀。春节有一些较为固定的风俗习惯作为庆祝方式，传统习俗作为文化的载体，充分的演绎着中国年。春节传统文化的重塑就是春节行为的保留，由此可以引发一系列的春节产品的设计。拼图红包（图4）为一个春节特有产品的改良设计，将红包赋予拼图的娱乐功能，更好的留存下来过年大人给孩子压岁钱寄与期望和爱的这个传统。
（四）可持续性设计。
近年来，产品设计正面临很多问题，尤其是经济的无序发展，刺激过度消费，带来极大的浪费。在春节产品的创新研究中求，不仅要针对消费者的需求，设计出具有实用的产品；而且要考虑对环境的影响，利用设计来引导消费者，设计出绿色环保、低碳节能的产品。中国酒文化源远流长，每逢节日喜事往往喝酒庆祝，春节尤盛。在这样的环境背景下每到春节我们都会遇到酒产品包装浪费的问题，keeplt（图5）一款为酒产品设计的手提方式的包装应运而生，达到了可持续的目的。
面对现代社会传统文化的缺失，设计师有责任运用设计将传统植根于人们的生活中，从而提高人们的民族文化自信。
高三春节的传统（实用18篇）篇十五
我最熟悉的节日是春节，春节是正月初一。
在古时候有一只叫“年”的怪物。“年”有三怕，一是怕灯光，二是怕红色的.东西，三是怕声响。所以每家每户在正月初一都会亮着灯，贴红色的春联和放炮竹。这就形成了春节的传统习俗。春节的习俗还有喝屠苏酒、贴“福”字、贴春联、包饺子等等。不过我印象最深的事情是包饺子。
那年春节我和妈妈到了下午的时候就开始包饺子的准备工作。妈妈先拿出一袋面粉，倒出部分放盆子里，加水揉成面团，再用擀面棒擀成面皮。再拿出一块肉，把肉剁成肉泥，就可以开始包饺子了。
妈妈开始教我包饺子了，她认真地给我边说边做示范，我则想到那么一件事的边听边学着妈妈的动作。由于我想露一手，妈妈说的话我一句也没领会，只顾照猫画虎照虎画猫，左手托住一张饺子皮上放了一勺馅，把馅子皮合拢，用手一捏，哈哈……捏住了！
正在我得意之际，突然感到对手湿漉漉的，原来是油从饺子左面冒了出来。于是，我捏左边，可是沾了油的面皮始终合不拢。我非常气恼，一使劲，左边是捏住了，可是右边又冒油了，真是气死我了！于是，我同时捏住两边，再使劲一捏，饺子的肚子就给撑破了，这可气的我火冒三丈，不得不再拿一张面皮补住。我手里拿着的已经不是饺子了，而是一个肉汤圆。诶，没办法，谁让我没看清学懂呢。
我难为情地拿着“杰作”给妈妈看。此时，妈妈已笑得合不拢嘴了，她停止了笑对我说：“包饺子不能用蛮劲，要用巧劲”。并如此一般地又教了我一边。听了妈妈的话，我非常惭愧，我决定再包一次。我按着妈妈说的，右手捏中间，然后两边对挤，在左右轻轻一捏。嘿，你别说，这只“小胖墩”还挺带劲呢！
通过这次包饺子，我懂得了一个道理，无论做什么是，我们都要讲究方法。
到了吃晚饭的时候，妈妈就去厨房把我们做好的饺子拿出来煮了，等妈妈把煮熟的饺子端出来的时候，我特别高兴，因为我迫不及待的想吃我和妈妈一起包的饺子。
高三春节的传统（实用18篇）篇十六
“小懒鬼！赶紧起来。今天是端午节。妈妈正在和你包饺子。你怎么还在睡觉？”母亲饶有兴趣地哭了。难得的假期真的很想好好睡一觉，被妈妈打扰了，但是昨天答应妈妈和她一起做粽子。我以为我能吃到好吃的粽子，于是我赶紧起床，学着妈妈做粽子。
妈妈拿出泡过水的粽子，糯米，泡过的五花肉，我们两个准备“开刀”。首先，妈妈教我包饺子的四个步骤：1。选料，选合适的饺子；2把糯米放在折好的叶子里，包好；3将五花肉放入汤圆中；（4）将包好的粽子包紧，打好结。这样的粽子是包着的。我心想，做粽子还是有学问的。
而且看——按照我妈说的步骤，我一步一步的认真练，但是这个粽子好像觉得我是小孩子，要发一点脾气，就是不喜欢。工作久了，一个粽子没爆好。小粽子似乎笑着说：“哦，你还想驯服我。比上天还难。”我“不服气”。这个小粽子能打得过我吗？太贬低自己了。我妈也耐心的教我，手拉手，我也带着一些虚荣心努力学习。真的是辛苦才有回报，我会全身而退。太棒了！我终于包好了我的第一个粽子。看着手里的小粽子，虽然没有妈妈的包好看，但就像手里拿着一颗闪亮的小珍珠，无比珍贵，喜悦和兴奋溢于言表。
粽子是包着煮的。妈妈往锅里加了很多水，然后开始做饭。煮久了，粽子就好了。这时，家里弥漫着褐色种子的香味，终于可以吃到美味的粽子了。
今天，我不仅和妈妈一起学习了包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子的快乐，这是一个难忘而愉快的日子，让我们可以和你分享这份快乐，“端午节快乐”！
高三春节的传统（实用18篇）篇十七
中国的传统文化有许多，但我最喜欢的传统节日是春节。
说起春节还有一个传说：在很久很久以前有个叫“年”的怪兽，它长得非常凶残，居住在海底，每当除夕夜晚，它就会上岸，到附近的村庄吞食牲畜，伤人命，所以大家都会躲到山上。有一年除夕夜晚，正当大家纷纷逃亡的时候，有一位老翁站在大家面前，他长着苍白的胡子，看上去十分和蔼，他说：“让我来对付它，它怕红色和响声。”人们都在门上贴上了红色的对联，用竹子相互敲打，发出“咚咚”的响声。“年”看到了，听到了，吓得落慌而逃。这个习俗在周围的村庄也流传下来，一直流传到现在。
随着科技发展，人们也变得十分富裕，对联被灯笼代替，竹子的敲打声变成了烟花爆竹。大家吃过年夜饭，在空旷的地方去放烟花，在“噼里啪啦”的响声中，烟花也在空中绽放，像花朵争奇斗艳，像流星雨，像花瓣，像天女散花。有黄、红、绿……把天空打扮得五光十色。
通过讲述年兽的故事向读者详细的介绍了春节的由来，紧扣的故事情节，让我们对春节有了更深的了解。
高三春节的传统（实用18篇）篇十八
现在的`春节真是越来越清淡了，年味儿也越来越淡了，自然也就不那么让人激动，幸运的是，我曾经还见过传统春节的场面。
姥姥家的春节比城里的有趣儿多了，烧旺火是必不可少的活动。正月初一早上，天还没亮的时候，桌子、神像、香这些东西就都准备齐全了。姥姥告诉我，神像要坐北朝南，再往南就是烧的旺火。烧旺火的材料是煤炭和松枝，这两物皆有辟邪之意，最后，姥姥要在旺火的南面，面朝北给神像磕头，祈求保佑家人平安幸福。除了要烧松枝，院子门口也要插上松枝保平安。
姥姥还会给我们蒸枣馍，枣馍是普通的馒头用红枣装饰，一层摞一层，从下往上叠，依次递减，形成一座小山的模样，所以也有人叫枣山，据说枣山越大越好，枣山越大象征着这家人日子过得越好，而圆形的枣山馍也象征着家人团圆幸福。姥姥家那里过年还有闹社火、踩高跷等活动，象征着红红火火，步步高升。
姥姥家那儿的跑鼓车可就厉害了，跑鼓车始于春秋时期，至今已有2700多年的历史，是由古时候操练军队时的战鼓演变而来的，20xx年5月山西襄汾尉村跑鼓车入选第三批国家级非物质文化遗产名录，跑鼓车被村民一代一代传承下来，并不断发扬光大，体现了中华民族战无不胜的精神。
元宵节就更好玩了，姥爷在院子里摆满了红色的蜡烛，窗台上、灶台上、锅炉房上、水池子上、门墩上全是，关于这个习俗还有个传说呢。相传在很久以前，人们在猎杀伤人的猛兽时不小心射死了迷路的神鸟，天帝知道后很愤怒，下令让天兵于正月十五到人间放火，惩罚人类。天帝的女儿不忍心看人们受苦，偷偷下凡将消息告诉人们。人们得知消息后想到一个办法：在正月十四、十五、十六这三天，每户人家在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来天帝就会以为人们都被烧死了，这个办法瞒过了天帝。后来，每年正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
生活在城市的孩子不易感觉到中国的传统文化，如果有机会，建议多去农村走走，亲身感受传统节日的浓厚气氛，体会中华民族五千年文化的精髓。