春节期间，人们会进行祭祖、贴春联、放鞭炮等传统习俗，以驱除邪气、迎接新春。以下是捕鱼、舞龙和舞狮等中国传统春节庆祝活动的精彩瞬间，让我们一起来回顾吧。
贵州的春节（模板19篇）篇一
1、婚前，男方应该到女方家提亲，女方再到男方家去还礼，一般来说都是男方家置办婚房与家具，而女方家置办电器。在结婚的时候，女方家置办的电器上需要贴上喜字，而男方家置办的不需要贴喜字。
2、结婚当天，男方带上比较亲密的亲戚朋友到女方家接亲，此时女方家比较亲密的亲朋好友会在门口迎接，这叫迎亲。
3、男方到了女方家门口时，需要叫门，男方叫门时女方家时不能直接给他们开门的，一般都会稍微刁难一下新郎，大部分时候新郎都是会用红包通关。
4、在进入到家门以后，新郎需要要给新娘家的男性亲朋好友点烟，女性则是给糖。
5、到了新娘闺房门口时，还得叫一次门，新娘与她最好的姐妹或朋友会在屋里等着，这个时候还是会刁难一下新郎，比如说问些问题，做些运动等，但是还是少不了用红包来讨好新娘的姐妹的。最后还是得新娘发话，门才能开的。这个时候就是要新娘花尽心思来讨好新娘啦。
6、在新郎进门之前，新娘的家里人会把新娘的鞋藏起来，让新郎找。只有找到新娘的鞋之后才可以到婚礼现场。
7、在双方家长见面的时候，男方要给女方一笔钱，也被称为聘礼。至于这笔钱的多少，就要看双方的家境了，有多有少，不需要去比较。
注意事项。
一、人数。男方按照当初双方商定好的“请期”时间去迎亲。“迎亲”的人数忌双数，女方送嫁的人数要逢双。这样表示男家“单”去“双”回，添丁添口，女方双数表示“双双对对”，寓意着白头偕老。如若在迎亲途中遇到另一迎亲车队，这情况叫“喜冲喜”需互放鞭炮或由双方媒人互换事先预备好的花朵来化解。
二、哭嫁。新娘离家时要喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这样旺娘家的财运。出嫁当日新娘忌吃夫家的饭，俗云“食郎饭，打郎声”，意喻以后在婆家受委屈只能忍气吞声，言听计从，为避免，所以当日只须吃菜而不吃饭。另外新娘出大门时忌双脚踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大门时也不能踩踏门槛，触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。
三、新娘出门进门的风水。新娘衣服上忌有口袋，以免带走娘家财运。而且婚礼当天新娘忌穿旧鞋，所有的鞋子需是新的。另外，新娘会因婚纱过长而影响到走路，难免会有踩到新郎的时候，但踩到新郎就会有“羞夫之意”，所以，新娘在走路时一定要小心为好。新娘在进新郎家门时，忌脚踏门槛，要跨过去。婚礼当天，新娘出门时，娘家的姑嫂均需回避，因“姑”同“孤”，“嫂”同“扫”，都不吉利。
四、婚车的选择。婚车的选择也不容忽视，并不是越贵重的车越好，而是最好选择有利新郎新娘命格五行颜色的车。因为婚车的颜色也可以代表五行的区分：白、乳白色汽车为金、黑、蓝色汽车为水，紫色汽车为火，土黄色汽车为土，青、碧、绿色的汽车为木。不同命理五行的人应该选择适合自己五行颜色的婚车为宜。
五、婚车的行驶路线。迎娶的途中，若自己的婚车与他人婚车相逢，称之为“喜冲喜”，则不吉。但可用双方媒人各自预备的花做交换，称之为换花，可避免不详之意。另外，婚车的路线则要避开医院、法院、寺庙、殡葬场、铁塔等不吉之地。负责婚车记录的摄像师也要切记勿把不祥或不吉之物摄入镜头内，以免造成新人的婚姻生活受之不好的影响。
六、新人上下车也要有讲究。从风水来看，婚宴头车的下车顺序也有讲究。新郎和新娘以一左一右分坐在婚宴头车后排座椅，伴郎一般坐在副驾驶位置，当头车到达婚宴酒店时，首先是伴郎下车，从车尾绕至左后门替新郎开门，新郎再从车头绕至右后门替新娘开门，并搀扶新娘下车。而这个顺序则是基于“左青龙、右白虎”的风水考虑，不能颠倒。
贵州的春节（模板19篇）篇二
苗年是苗族自己的年纪，各地方的苗年时间很不一致，多数地区是“岁首以冬三月，各尚其一。”岁首即每年的开头，也就是指过年。有的在十月，有的'在冬月或腊月。近年以来，绝大多数苗族过年以改在正月过年，过春节，但苗族的过年习俗习惯仍然保持不变。过年是最大的节日，要准备丰富的食品，如杀年猪，熏腊肉，打糍粑，炒炒米，还要杀鸡祭祖，“守岁”，开“财门”，敬“年神”，从的冬天初一到初十五都要休息。在此期间，要举行传统的娱乐活动，汉译为“踩花山”，“跳场”，“跳年”，“跳月”，“吃排家饭”等。苗族的过年习俗娱乐活动称“赶年场”，主要内容有打秋千、百狮会、玩龙灯、唱花灯等。
百狮会。
苗族的过年习俗最有趣的民间活动莫过于百狮会了，周邻四乡苗胞舞着近百匹或数十匹狮子云集传统的村寨或集镇，敲锣打鼓，放地铳、打火枪，简直要把天地翻过来。百狮会的名堂蛮多，有迎狮，有盘狮，考狮，抢狮，狮子登高等内容，土里土气，苗味十足，藏着厚实的文化底蕴。苗族喜爱舞狮跟远古的传说和图拜相关联，相传洪荒时代，妖魔横行，为害苗山。一群从森林奔出的金狮赶走了吞食牛羊、庄稼的恶魔，使苗家重享太平。后来，狡猾的魔王想出了一条毒计，谴魔女用五彩绣球把群狮诱入波涛汹涌的东海。勇敢的苗家后生亚果为救乡亲们出苦海，不畏千辛万苦，翻山涉水，终捞起了飘浮在海浪上的绣球，把吉祥的狮群重新引回苗山，荡平了作恶的妖魔鬼怪。苗民们欢天喜地、敲锣打鼓涌到寨头迎接吉祥的金狮们，从此，苗乡就有了“百狮会”。
放鞭炮抢年。
抢年是苗族的过年习俗十分重要的一件事，时间是在大年三十那天晚上12点(即第二年初一的0点)交接之时，放鞭炮抢年!抢年是很有讲究的，放早了不行，放早了等于送旧年;放迟了不行，放迟了等于别人已把年抢去了。所以一定要很准时地等到12点那个时候一齐放。放鞭炮抢年的习俗在城乡很普遍。
吃排家饭。
苗族的过年习俗最有趣的还有“吃排家饭”。苗族是一个好客的民族，千百年来，苗族人民都遵守这样一条规矩：即同一村寨里，不管哪一家来了客人，也不管客人的数量多少，全村各家各户都必须轮流请之，尽自家所有，热情地招待来宾。被请的客人，绝不能借故推辞，否则就会被人认为是瞧不起人。客人接受邀请，也不必带什幺礼品，直到每家每户都吃到了，方能告别回家。苗族人把自己的这种待客方式叫作“农列壤”，直译为汉语叫“吃排家饭”。
谁个村寨的户数多、留客吃“排家饭”的时间长，谁个村寨的声誉就高。不但说话有人听，做事多人帮，就是小伙子找对象也比别村容易得多。凡读过晋代大诗人陶渊明《桃花源记》的人，无不深深地被其中这样的一段描述所吸引：“见鱼人，便邀之还家，设酒杀鸡作食”。由于这种特殊的待客方式，使得那位“渔人”不得不在桃花源里“居数日”而后才“辞去”。欲遂当年渔人愿，苗山就是桃花源!
贵州的春节（模板19篇）篇三
苗族，现有人口740万人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省(区)。主要从事农业。刺绣、挑花、织锦、蜡染和银饰，享誉盛名。
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。
苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。
苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。
苗族曾经自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中国成立后统称为苗族。
苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。
苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。
苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。
传统地讲，苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石(怪石)、岩洞、大树、山林等。此外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用。多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的，常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。
在许多地区，苗族还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈，猪吃猪仔或躺在食槽里，鸭吃鸭蛋，老虎进田，遇到两蛇交尾，母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。
在一些苗族地区，人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼，一般由几块石头垒成，土地屋多为木制或用三块石板搭成，极为简陋，设于寨旁路口处或大路边行人休息处。家神信仰存在于川黔滇方言的部分苗族中，即在家中设立“家神”偶像。祭桥流行于黔东南大部分地区。龙也是各地苗族的崇拜和祭祀对象。
图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠(一种神犬)。他们世代传说着“神母犬父”的故事，把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心，因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。
普遍地，祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去，其灵魂却永远与子孙同在，逢年过节必以酒肉供奉，甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典，在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”，黔东南有“吃牯脏”，黔中地区叫“敲巴郎”，黔西北、滇东北有打老牛习俗。其中，黔东南的吃牯脏至今盛行不衰，最为典型。吃牯脏亦称祭鼓节、鼓社节、鼓藏(牯脏)节，以宗族(鼓社)为单位，每七年或十三年举行一次。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里，祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。主祭者称为牯脏头，祭品牯脏牛是专门为此而饲养的。每届祭祀活动前后延续三年之久。
大多数苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。巫术活动由巫师主持。巫师大多是非职业化的。他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色，有的地方巫师还兼任寨老。巫师除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。所以说，巫师是苗族传统文化的重要的传承人，在苗族社会中充任知识分子的角色。此外，巫师还掌握一定的医术，懂得一些草药，在为人驱鬼的同时，辅以科学的医药手段。
除了这些传统信仰之外，自近代以来，随着西方传教士深入我国内地传教，在滇黔川交界地区、贵州凯里、湖南沅陵等地区有一些苗族群众皈依了基督教，在滇东南有少数苗族信仰天主教。尤其是滇东北、黔西北一带的基督教信仰曾经势头强盛，影响极大。外国传教使团或者传教士们在苗族地区开设了许多的中小学校、医疗机构、甚至实施了一些经济发展项目，对于苗族社会的`进步、政治地位的改善起到了不可抹灭的作用。著名的牧师有安顺的党居仁、柏格理、张道慧、王树德等，前二者均殉职苗区。
新中国建立之后，基督教、天主教的影响一度衰微，近年有一定的复苏的趋势。但是，现在基督教、天主教实行“三自”，与1950年以前的基督教信仰在社会组织、社会影响甚至信仰内容方面都有许多的不同。
国外的苗族，在越南、老挝有少数苗族信仰天主教。美国、法国等西方国家的苗族也有信仰基督教、天主教的。老挝、泰国的苗族也受佛教文化的影响。尽管如此，在他们的社会中，传统的祖先崇拜、灵魂观念等仍在很大程度上的保留。
[民族历法]。
苗族是中国最古老的民族之一，也是中国最早定居的民族之一。
远古时期，苗族文化科技十分发达，从近期发掘的苗族古历足见一般。苗族古历，丰富了中国与世界历法体系。
据中国著名天文学专家陈久金教授考证：苗族有古历体系。迄今为止，还没有他人能够推算、编写出苗族古历，笔者欲予尝试。
据笔者考证：中国苗族古历体系属阴阳历，以太阳历为主。
苗族古历以十二生肖记时、日、月、岁，一岁365.25日，阳历平岁365日，闰岁366日。
每岁分为动月、偏月、1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月，其中1、3、5、7、9月5个月为月长日，每月31日;动月、偏月、2、4、6、8、10月等7个月为月短日，每月30日。
以“冬至”为岁首、年首、节首、气首，属中国历法“子正人统”。
一岁分“冬至”(阳旦)、“夏至”(阴旦)两个年节，“冬至”前一日为苗历大年。
一岁分冷季、温季、热季三季，分上半岁和下半岁，每半岁中冷季、温季、热季各占两个月，一岁中冷季、温季、热季各占4个月。
上半岁由“冷渐热”，下半岁由“热渐冷”，岁岁循环往复。4岁1闰，附加值为1日，闰在动月，亦即岁首，闰月31日。
苗历10月的最后一日为除夕夜(“冬至”前一日)。
动月的第一个子日、丑日、寅日分别为天岁节、地岁节、人岁节。因此，有“岁首初日不出门”的苗习。
苗历除使用十二生肖记时、日、月岁外，还用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、自然数相辅助记时、日、月、岁，为老人祝寿：“祝120岁高寿”。
十二生肖来源，与中国远古十二个氏族有关。用十二生肖记时、日、月、岁，一岁分12个月，一日分12个时辰，岁、月、日、时固定不变，日按十二生肖相记，循环使用。建制以“建”作日首，固定循环使用。
二十七宿与苗族九卦有关。
贵州的春节（模板19篇）篇四
新年即将来临，每个脸上都洋溢无尽的喜悦。同学，朋友之间互赠着礼物，也会讲一些新年美好祝福语。
我独自站在窗边，看着外面被严冬肃杀了的一切，不禁打了一个寒颤。“唉!时间过得真快，20__年已接近尾声，新的一年又将来临!”
老师亲切的面庞在我的记忆中显得格外清晰。她是一位四十多岁的'女教师，脸上已有几条皱纹，却不显得苍老。在她的眼神里，我看到了她对学生的那种关心和爱护之意，还有她对自己所从事的这份工作的无限热爱。
想到这些，我更觉得感伤，愈想便愈想，愈想便愈伤……。
突然，一片枯黄的树叶从我的眼前飘落，它昔日的娇美的面容不复存在，只剩下了干瘪的身体，憔悴的面色。此时，我心中产生了一种无法表达的敬佩：在生命属于你的那些日子里，你偷偷地抽出嫩芽，悄悄地茁壮成长，渐渐地独立，尽力制造营养——供应大树，也滋润自己。为了他人，你不分昼夜，不论阴晴圆缺，都不停止劳作。树因你而高大强壮，花因你而美丽苍茫。现在秋风宣告了你的生命结束，你却毫无怨言，只是轻轻地，幽幽地落下。我想：你的伟大终会有人懂得，有人赞叹!
时间就是这样的公平，它从不会停留，从不会偏袒任何一个人;时间也是如此的无情，它使树叶由嫩绿变得枯黄，它使我们与老师，同学分开。
20__年即将结束，新的一年将会来临。送上我最美好的祝愿：我们的友谊永存，我们的师生情谊地久天长!
中国有很多的传统节日，如儿童节、国庆节、端午节、中秋节，但我最喜欢、最期盼的是春节。
先说说春节的来历吧。传说有一个叫“年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”的伤害。一年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难时，村里来了一位老人，此时，大家都在逃难，谁都不来关心这位老人，只有一位老婆婆拿着食物来劝老人，说：“大家都在逃难呢!你也赶紧拿着食物逃吧!”老人却不慌不忙地说：“我能在你屋里呆会儿吗?”老婆婆急忙劝说老人，可老人只是笑而不答，老婆婆只好答应了老人。老人在房前挂上了火红的灯笼，门前有很多红色的东西。忽然，“年”来了，“年”走到老婆婆门前，只见红光四溅，“年”被吓跑了。这时，响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，“年”被吓得魂飞魄散，逃出了桃花村。后来，人们把这人人高兴的日子称作“春节”。
春节到了，大街上热闹极了!马路上车水马龙，川流不息。一排排商店门口，有的挂上了各式各样的花灯，有的挂起了红红的大灯笼，有的贴上了印有“福如东海、寿比南山”等吉祥语的对联。大街上的商店老板们都趁热打铁，大声叫卖。卖年货的小商店里陈列着火红的、大小不一的灯笼和印有吉祥语的一幅幅对联，目不暇接，前来的顾客绍绎不绝，使得老板应接不暇。小朋友们穿着花花绿绿的新衣裳在大街小巷上穿梭，脸上挂上了甜甜的笑容。大街上挤满了人，有大人，有小孩。烟花声、爆竹声、欢呼声、欢笑声笼罩了整个小镇，到处洋溢着喜气的气氛。
不仅在大街上，在家里也是如此。在家里，人们和从远方回来的亲人一起吃团圆饭，然后一起看春节晚会，一起聊天，我家也不例外。
那一年，我们一家和几位亲戚围着桌子吃火锅，爸爸妈妈一边吃一边聊，我只在一旁静静地、大口大口地品尝着美食。饭后，我们又在广场上放烟花，一支支烟花犹如一条条苍龙射入夜空，在皎洁的月光旁绽放。我也尝试着放了一支，但是从那以后，我再也不敢放烟花了。
春节真是个美好的日子。
原来，古人会在腊八节这天把一年的收支算出来，其中包括外欠和外债，中国人总讲个面子，不能杀到人家家里大喊“欠债还钱!”于是债主就会泡一些腊八蒜送人，欠债的人收到自然心照不宣。古人把腊八蒜当做催债的提示，也是难得的苦心。
腊八节后紧接着小年。小年夜是汉族的传统节日，即汉族的祀灶日。这个节日在各地有着不同的日期：在北方多数地区是腊月二十三，有少数地区是除夕;在一些南方地区是腊月二十四;江浙泸地区把腊月二十四和除夕都称为小年夜;南京地区是正月十五;云南部分地区是正月十六。人们把这一天称作“小年”，意味着一年的结束。
民间有个传说：灶王爷上天专告人间善恶，一旦哪一家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在送灶的时候，人们在灶王像前供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三种是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王“上天言好事，回宫降吉祥”，人们使尽浑身解数来对付他：有的用麻糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让灶王不能乱说话;有的用酒涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶王不能乱说话。灶王受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了。
接下来，一连几天我们都要筹备年货，直至除夕当天。
除夕这天家家户户都要贴对联、放鞭炮，还要守岁。守岁俗称“熬年”，要从吃年夜饭开始，这顿年夜饭从掌灯时分入席，要慢慢地吃。有的人家要一直吃到深夜;还有的人家不论是大人还是小孩，整宿都不可入眠，至少也要等到第二天凌晨一点才行，即使睡觉也不能脱去衣服。
按照老家过年的规矩，春节差不多从腊八就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸭”，这是一年中最冷的时候。腊八节这一天，妈妈会给我们全家熬一锅腊八粥，粥里有什么红豆、黑豆、黑米、花生、大枣——一大堆粮食和干果熬成的，可是，我却不太喜欢，对于我这种爱喝稀粥的孩子来说，粘稠的腊八粥喝起来真是一种煎熬。
在孩子们眼中，年货就是些吃的、喝的、玩的东西，每到这时，买东西置年货变成了我们的头等大事。爸爸妈妈会带我走遍各大商场，买糖、干果和各种点心、门神、对联、灯笼、玩具……通常一买都买上好多，甚至够我们家吃上半年的。都说：“姑娘爱花，小子爱炮”，我是个女生，却对炮情有独钟。爆竹、礼花、摔炮、嘀嘀筋、二踢脚都是我的最爱，每次逛街爸爸都会为我买上好多炮。据说，炮放多了，年兽就不敢来了。
腊月二十三小年这一天很快就到来了，姥姥姥爷家格外热闹。姥姥会早晨六点多就起来活面，炸好多麻花和焦叶，还给我们准备好多麦芽糖和江米糖，用老人家的话说“今天是祭祀灶王爷的日子!”
在这一天，爷爷奶奶家则是另一番热闹景象。奶奶通常会按照南方老家的习俗为我们做一大桌子菜，有传统的甜味粉蒸肉、白斩鸡、牛肉丸子、彩色饭团——各种佳肴，真是美味极了。在我看来，这简直是小型的美食聚会。
大年三十这一天，家家户户的大门都贴上了红红的对联和福字，有些人家还贴上了威武的门神，一幅喜庆热闹的景象。一大早我们一家人就开始收拾家里的卫生，今天是旧历年的最后一天，一定要把屋子打扫干净迎接新年。午饭后，奶奶开始张罗大家聚在一起包饺子。她告诉我，在南方老家过年是不吃饺子的，过年家家户户都包两个巴掌大的肉粽子，包好后放在一个巨大的铁锅里，架上柴火，要整整煮一天一夜才能煮熟。到了北方后，奶奶也入乡随俗了，过年也包起了饺子，不过奶奶包的饺子花样不多，但是她的技术还是比较娴熟的。今年，在妈妈、婶婶的帮助下奶奶包了好多饺子，满满4个大箅子才盛下。晚上，我们一大家子人围坐在一起，一边吃饺子，一边看春晚，浓浓的年味围绕在我们身边。午夜十二点，伴随着噼噼啪啪的鞭炮声，新的一年来到了!
每逢假期，我们一家人总是要出去转一转，玩一玩，这次也不例外。今年春节期间，我们从初二一直到初七到了离江苏很近的浙江省玩了一圈，其中有很多事情，让我现在想起来还觉得有趣，比如说在鲁迅笔下描写得栩栩如生的百草园，去了绍兴一看才知道这只不过是一个菜园子;又比如说到了横店才知道什么是人山人海：如果走路时不小心没跟上，想挤都挤不回去，和南京长江大桥的堵车相比，是有过之而无不及……而其中在杭州宋城里面的经历，则是让我觉得最有趣的。
杭州宋城，是一个专门表现出杭州在宋朝时期时的一个主题公园，里面最有名的就是大型歌剧表演《宋城千古情》，除了这个，还有一条“怪街”，有许多稀奇古怪的东西：有倒屋、斜屋、隐身屋，还有鬼屋。倒屋就是整个屋子被倒过来了，椅子桌子都在房顶上;斜屋的整个屋子都是歪过来的，刚进去会感觉头很晕，就像要跌倒一样;隐身屋其实就是个简单得不能再简单的一个魔术，有一面墙就是个镜子，能够反射地板，使人看上去就与消失了一般;鬼屋是根据蒲松龄的《聊斋志异》而改编的，整个一吓死人的屋子，还好我没有心脏病，不然就没法活着出来了。
《宋城千古情》是宋城的招牌节目，自然我们也去看了。它分为序章《良渚之光》以及《宋宫宴舞》、《金戈铁马》、《美丽的西子，美丽的传说》、《世界在这里相聚》五场。看之前，导游向我们说看过一次后都不会忘记。当时我们都以为是导游在宣传，但看过后才发现确实如此。它从全方位都能让我们感受到表演的精彩，演员们不止在舞台上表演，甚至都到观众席上来了，并且特效让人吃惊，有时地面会突然冒出一个水池，有时会从楼顶上“刷刷刷”射下一大堆刀，让我们都吃了一惊。
今年寒假已经结束了，可这些事情还是让我记忆深刻。我希望明年我们仍然能够出去玩，还会有这么多的有趣事情。
贵州的春节（模板19篇）篇五
苗族，现有人口740万人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省(区)。主要从事农业。刺绣、挑花、织锦、蜡染和银饰，享誉盛名。
苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。
苗族曾经自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中国成立后统称为苗族。
苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。
[饮食习惯]。
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
[婚丧习俗]。
在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠;举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
[服饰特色]。
假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起，那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是矫娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。
贵州的春节（模板19篇）篇六
贵州春节是一场大型的文化盛宴，吸引了全国各地的游客前来观赏。作为一名游客，我在这场盛宴中收获了很多，同时也有了一些体会和感悟。
第一段，感受浓郁的文化氛围。在贵州春节期间，我感受到浓厚的传统和现代文化相互交融的氛围。在各类文化活动和表演中，我看到了文化企业的力量，看到了人民对传统文化保护和发展的热情。这些活动将贵州丰富多彩的文化多元性展现得淋漓尽致，让我深刻体会到，当代中国传统文化之美既具备历史性，也有现代性和时代性。
第二段，品尝特色美食。贵州春节期间，我尝试了许多贵州的特色美食，比如酸汤鱼、酸辣粉、羊肉粉等等。这些美食不仅口味独特，而且营养丰富，让我在旅途中得到了充分的体力补给。此外，贵州还有酱香鸭、毛肚火锅等美食，这些美食让我感受到了贵州丰富的餐饮文化和美食文化。在品尝的过程中，我发现，这些美食不论是在制作技艺还是味道上都值得大大地赞赏。
第三段，体验民俗文化。贵州是一个多民族聚居的省份，拥有着丰富多彩的民俗文化，比如草地葫芦、苗族麻将等。在贵州春节期间，我体验了这些民俗文化，了解了贵州民族风情的独特之处。在草地葫芦游戏中，我结识了许多本土的小伙伴，与他们一同参与到游戏中去，互相感受了不同民族之间的融合；在苗族麻将中，我感受到了对传统文化的尊重和继承，更是让我领略到了贵州民俗文化的丰富多彩。
第四段，赏花赏景。春节期间，贵州的各大景区和庙会纷纷开启，这也是贵州春节最为热闹之处。我从京东大峡谷到黄果树瀑布，从贵阳的天池公园到贵州的茶花山，游览了贵州的各处景点，不得不说，贵州的山水风景确实是吸引了全国各地众多游客前来参观的原因之一。在这些景区中，我领略到了大自然的奇妙之处，也让我更加了解了贵州这个地方的地理和风俗民情。
第五段，感悟人文融合。在贵州的春节期间，我深刻感受到了人文融合的力量。在这里，不同民族的人们和谐相处，通过各种形式的文化表演和交流，促进着民族之间的友谊和交流。在这样的氛围中，我不仅学到了新知识，也体会到了人与人之间的信任和理解。贵州的春节之旅让我感悟到了人文融合的重要性与美好。
以上这些都是我在贵州春节期间的所见所闻，这里展现的不仅仅是贵州丰富多彩的文化，还有着人与人之间的交流与沟通。在这样的环境中，人们是如此的友善和热情，让我深刻感受到了“礼尚往来，和而不同”的文化成就。在春节这个特殊的时刻，通过这种方式去认识不同的文化、不同地区的美食、不同的人和风景，让我的生活体验更加充实和美好。
贵州的春节（模板19篇）篇七
贵州省的苗族，在节日期间有舞狮子的活动。在锣鼓声中，一个手拿绣球的武士引出了一头纹彩斑斓的“雄狮”，后过跟着一个笑咪咪的“大头佛”。“大头佛”一步一摇，滑稽可笑。苗族舞狮子最精彩的又要数爬桌子表演：声地中央直叠起十二张高饭桌，总高度在十米以上。狮子在武士的逗引下，从下面的一张桌子钻过去，再翻上一张张桌子......一直爬到最高点，武士一个斤头翻落到地，狮子做一日和尚撞一天钟踩着翻黑心放在最上面那张桌子的四条脚，表演转身，绕圈、前伸、后顾、站立、朝拜等动作，最后还要从最高处轻盈地跳下来。
贵州的春节（模板19篇）篇八
贵州春节是全年最重要的节日，也是家庭团聚、互相祝福的时刻，是贵州人最热闹、最欢乐的时光。今年我有幸在贵州体验到春节的喜庆气氛，感受到了贵州人民对于春节的热爱和珍视。在这里，我分享一下我在贵州春节期间的心得和体会。
一、气氛热烈、习俗丰富。
贵州春节期间，各种庆祝活动和习俗十分丰富多彩。有巧妙有趣的庙会、盛大的祭祖活动，还有年画、窗花及各种年货食品在市场上鲜艳夺目。贵州人的年俗特别富有地方特色，比如说：贵州的苗族会用打鼓和跳舞来祈福，布依族则会在春节期间舞龙舞狮以及唱布依族歌谣。感受到了浓浓的年味，真的是一种难以言表的体验。
二、传统节日文化保留完好。
春节期间，每个地方的年俗都有一定的特色，但其中最重要的元素就是家庭团聚。贵州的春节文化中，最值得敬佩的就是他们对于传统节日文化的坚持和维护。传统文化中，祭祖扫墓非常重要，而在贵阳市观山湖区南山祖殿、宗棠公庙等地，出现了越来越多的民间祭拜活动，让传统文化得到了承续和弘扬。
三、亲情体验，共度佳节。
回家的原因，是因为想要在发展的过程中得到回馈，想要在工作透支的时候获得休憩，亲情是我们回家的最大动力。贵州春节，是一个家人相聚的愉悦时间，也是亲情体验的机会。身边的亲人和朋友，往往能给我们带来幸福的温暖，同时也会让我们珍惜这段时间，共度佳节。
四、饮食文化丰富多彩。
春节期间，贵州省各地的年菜更是别有风味，如麻辣口味的火锅、色香味俱佳的贵州黔菜、滋味醇厚的花菇鱼汤等。除了年菜之外，各种小吃也是非常值得一尝的，如黄果树的特色面食、黔南地区的痰盂米粉、黔西南地区的豆芽蘑菇等等，都是贵州春节期间的特色美食。感受不一样的美味，才是贵州春节最让人难忘的时刻之一。
五、祝福无限，心中感慨。
贵州春节，让我在亲人和朋友的相伴中，深刻地体会到了中国传统节日的热闹和温情，感受到了亲情和友情的珍贵。那些喜庆的氛围，那些传承的习俗，让我深深感受到了贵州人民对于春节的热爱和珍视。把握当前的时光，珍惜生命中的每一个瞬间，因为在忙碌与繁忙中追求平静与幸福，才是我们不断寻求的答案。
总之，贵州春节让人留下了深刻的印象，更是感受到了身为贵州人们对于这个节日的重视和珍爱。岁月无情，时间不减，只有我们自己珍惜，才能守护那些属于我们的过去和未来。
贵州的春节（模板19篇）篇九
春节是中国最重要的传统节日之一，也是贵州人最喜欢的节日之一。作为一个外地来的人，在贵州过春节这段时间，我有了很多体会和感悟。经过这次春节的经历，我的心里充满了感激和欣喜。
第二段：传统习俗。
贵州春节有许多独特的传统习俗，其中最受欢迎的恐怕是春节联欢晚会。晚会上，人们唱歌跳舞、表演节目，十分欢乐。除了晚会外，贵州人还有在春节期间挂灯笼、放鞭炮、吃年夜饭、贴窗花、包饺子、写春联等传统习俗，许多年轻人也会回归老家和父母一起庆祝。这些传统习俗，既能体现中华传统文化的深厚底蕴，又能让人们在快节奏的现代生活中回归自然，感受生命的美好。
第三段：美食文化。
在贵州春节的时候，美食文化也是一大亮点。贵州以它的特色美食闻名于世，春节期间更是各种美食应有尽有，有关二十四节气的美食、写有吉利语言的年糕、新鲜的蔬菜和水果等等。在这里，我品尝了许多的美食，咸鱼口味骨、酸汤肥牛、春节年糕等都令我记忆深刻。在这样的节日里，美食文化不仅让人们体验到香甜美味，也增进了彼此之间的感情。
第四段：家人团聚。
贵州春节最令我感动的，莫过于家人团聚了。春节期间，很多的年轻人都会选择回家和家人团聚，尤其是年迈的老人更是期盼着子孙们回家团圆过年。在家庭聚餐中，家人之间会互赠礼物，互诉衷肠，让身在异地的人们更加珍惜家庭的温暖，感受家庭中的爱和关怀。这样的团聚，让家庭成员之间有了沟通和交流的机会，也让彼此感受到了无尽的亲情和友爱。
第五段：结论。
贵州春节让我感受到了许多人情味，也让我更加了解和热爱这个传承了五千年文明的中华民族。在这样的传统节日里，我不仅在饮食和生活上学习了很多，更感受到了家庭和社会对于人类历史的传承和发扬。在未来的日子里，我会更加珍惜家人和朋友，感悟生命的真谛，真正意义上理解人的质朴与内心深处的美丽。
贵州的春节（模板19篇）篇十
贵州这边的人把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。那么贵州地区过春节习俗有什么呢?下面，本站小编为大家介绍一下，欢迎大家阅读。
苗族在我国分布地区很广，他们的年节，称“冷酿廖”.没有统一的日期，一般在秋叫后。按当地的传统习俗，选择在农历九月、十月或十一月份。
贵州省的苗族，在节日期间有舞狮子的活动。在锣鼓声中，一个手拿绣球的武士引出了一头纹彩斑斓的“雄狮”,后过跟着一个笑咪咪的“大头佛”.“大头佛”一步一摇，滑稽可笑。苗族舞狮子最精彩的又要数爬桌子表演：声地中央直叠起十二张高饭桌，总高度在十米以上。狮子在武士的逗引下，从下面的一张桌子钻过去，再翻上一张张桌子……一直爬到最高点，武士一个斤头翻落到地，狮子做一日和尚撞一天钟踩着翻黑心放在最上面那张桌子的四条脚，表演转身，绕圈、前伸、后顾、站立、朝拜等动作，最后还要从最高处轻盈地跳下来。
把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
在贵州省安顺市天龙屯堡古镇，村民正在贴。
春联。
制作腊肉血豆腐欢欢喜喜过春节。据悉，当地至今仍然保留620xx年前明朝时期的风俗习惯。
铜鼓声中过新年。
节日清晨，几个小伙子在长老指挥下敲击铜鼓，村中父老兄弟听见后就聚集在铜鼓周围。互祝节日愉快，人寿年丰，之后便跟在铜鼓的后面，挨家挨户去贺新年，吃年酒。每到一家，大伙便按照辈份高低、年岁大小，依序入座，高举酒杯，互挽手臂，在“秀!秀!”(水语：好!好!)的欢呼声中，依次干杯，吃摆在桌上的鱼和其他菜肴。吃年酒，不论贫富，家家必去。倘有一家未去，那是对这户人的最大侮辱。有趣的是，村里的孩子们也尾随这支吃年酒的队伍，去分享过年的馔品。
他们每到一家，女主人就拿鱼干、糖果等食物分发给孩子们。儿童们则把过年获得馔品多少来衡量是否能干，今年是否能交好运。因此，他们一进家门，便围着主人踮脚伸手，不住地叫喊着：“海育啊!”(水语：给我啊!给我啊!)这种欢呼雀跃的场面，也给村寨增添了节日的欢乐气氛。要是谁家冷落了他们，孩子们明年便不再登门—一据说，听不到孩子们欢笑声的人家，就会有厄运降临。
品尝“刨汤饭”.所谓“刨汤饭”也称“杀猪饭”,是贵州省农村的一种风俗(不知道其他省份是否也有这样的风俗)：每年冬至后，天气渐冷，贵州农村中就开始杀猪，用于腌制腊肉、香肠，制作血豆腐等，一些人家也趁此时机“打糍粑”,为过春节作物质准备。
由于杀猪、打糍粑等都是力气活，少不了村民之间的相互帮忙，杀猪或打糍粑的人家免不了要请帮忙村民吃饭，一来二往就形成了吃“刨汤饭”(或杀猪饭)的风俗。由于许多村民都有亲戚在城里，这些村民也希望城里的亲戚到农村来品尝“刨汤饭”,城里人一方面想到农村去呼吸新鲜空气，另一方面也想吃点原生态的食品(顺利还可以带点“战利品”回家)，于是就形成了每年冬至后，城市人到农村吃“刨汤饭”的潮流，以至于有的休闲渡假山庄也把吃“刨汤饭”作为一个品牌。
村民正在贴春联、制作腊肉、血豆腐、欢欢喜喜过春节。据悉，当地至今仍然保留620xx年前明朝时期的风俗习惯。贵州省龙里县谷脚镇王官村品尝“刨汤饭”.所谓“刨汤饭”也称“杀猪饭”,是贵州省农村的一种风俗(不知道其他省份是否也有这样的风俗)：每年冬至后，天气渐冷，贵州农村中就开始杀猪，用于腌制腊肉、香肠，制作血豆腐等，一些人家也趁此时机“打糍粑”,为过春节作物质准备。
由于杀猪、打糍粑等都是力气活，少不了村民之间的相互帮忙，杀猪或打糍粑的人家免不了要请帮忙村民吃饭，一来二往就形成了吃“刨汤饭”(或杀猪饭)的风俗。由于许多村民都有亲戚在城里，这些村民也希望城里的亲戚到农村来品尝“刨汤饭”,城里人一方面想到农村去呼吸新鲜空气，另一方面也想吃点原生态的食品(顺利还可以带点“战利品”回家)，于是就形成了每年冬至后，城市人到农村吃“刨汤饭”的潮流，以至于有的休闲渡假山庄也把吃“刨汤饭”作为一个品牌。
侗年。
侗族传统节日。流行于贵州锦屏县九寨区一带。每年农历十一月三十日举行。当地传说，很久以前，有个德高望重的族首，因为拒绝向汉人进贡，汉人带人包围村寨。族首为了维护民族尊严和乡亲的安全，挺身而出，被汉人充军戍边。后来这位族首获准从边疆还乡，此时正是农历十一月三十日。当地人吹芦笙，弹琵琶，敲锣打鼓去看望这位族首。后人便把这一天成为侗年。节日里，除打糍粑外，各家还杀猪宰羊表示庆贺。过年之晚，人们以肉食为主，忌食蔬菜。
煮的米饭多于平常，以示“吃剩有余”.晚饭前，老人们在神龛和“祖宗角”摆上祭品，烧香焚纸，以祭祀祖先，招请祖宗来过年，并包有全家发达幸福。然后全家欢宴。出嫁的姑娘及亲友也在侗年是前来祝贺。节日当天的主要娱乐活动是斗牛，晚上鸣炮宴请胜者。青年男女通过玩山、对歌、跳芦笙等活动，寻找伴侣。同时还演出侗戏。这些节日活动一直要延续到春节。
活动内容：团圆饭后，给家中的畜禽、房前屋后的果树喂年饭，用植物叶子如水菖蒲、桃树叶煮水洗脚，子夜要喊年，午夜时辨听鸟叫预测年景，天亮抢头水。
年节性节日——苗年。
时间及活动内容：黔中部分地区及黔西北的苗族以每年农历六月为岁首，黔西南以四月为年节，黔东南苗族则以“十月初为大节”,西江苗族以十月头卯为开年，十月二卯为大年，冬月二十过尾年，开头年、大年活动内容：敬桥、敬凳、敬岩妈、敬花树、敬祖宗等祭祀活动为主，尾年活动内容：赛马、斗雀、跳铜鼓、跳芦笙等娱乐活动及游方、走亲访友等交际活动为主。
年节性节日——布依年。
时间：明代至清初，多以十一月为岁首，清中叶以后逐渐该在春节过年，正月初一为大年，月底之日称“了年”
活动内容：天未亮时放鞭炮，姑娘到井边挑“灵水”,用新年的第一挑水煮汤圆、做团圆饭。
禁忌：过年第一天有三不许，不许走亲访友，不许干活路，不许吵架。
年节性节日——侗年。
时间：锦屏县彦洞于腊月初一过“侗年”,榕江县仁里一带腊月初一至初三。
活动内容：斗牛。部分侗族地区还有“过冬节”,“过小年”的习俗。
年节性节日——水族端节、卯节。
时间：水历十二月(农历八月)第一个亥日起，至水历新年二月(农历十月)期间，主要以亥日节期，按古老惯例分地区、分期分批轮流过节，其他还有卯节、额节。
活动内容：祭祀祖先、庆贺丰收、款待亲友、赛马。
地点：经占卜选定的固定的端坡。
年节性节日——彝族年。
时间：农历十月初一至初五。
活动内容：举办丰盛的宴席，饮大碗酒，吃跎跎肉。
年节性节日——瑶族年。
时间：荔波县瑶麓瑶族把自己的年节称为“小年”,把春节称为“大年”.小年在农历十月三十日。
活动内容：敬祭祖宗、山神和土地，小年的晚上和次日的早晨，以先听到的鸟鸣声来推测新年吉凶。
年节性节日——赶年。
时间：以春节为年，却要比春节提早一天。
贵州的春节（模板19篇）篇十一
优秀作文推荐:春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。
春节的历史很悠久。怎样庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，已经形成了一些风俗习惯。
春节习俗_扫尘。
它以工整、简洁、精美的文字表达美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
春节习俗_守岁。
除夕之夜，全家团聚在一起，吃年夜饭等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切不好的事物驱走，期待着新的一年吉祥如意。
春节习俗_爆竹。
在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。
这就是美好的春节习俗，我期待着20xx年春节的到来。
贵州的春节（模板19篇）篇十二
每年春节，人们都要欢欢喜喜地庆祝一番。春节将至，我们这儿家家户户都要蒸年糕，希望来年生活节节高。大年三十夜，家家户户都要吃团圆饭、放烟火，守岁到深夜。爆竹声声，从黄昏一直响到天明。大年初一早上要吃“百岁圆”，还有菠菜和黄萝卜丝，“百岁圆”寓意长命百岁，永远健康；菠菜希望人们勤俭节约，生活“把把细细”，吃黄萝卜丝表示祝人们财源滚滚，收入越来越多。
奶奶告诉我，年初一不能扫地，据说初一扫地要扫走财运的，到初三才扫地，而且要把扫的`垃圾倒在自家的田角头，这叫“发田财”。初五早上“接财神”，要放爆竹把财神迎进家门。到了正月十五圆宵节，家家吃圆宵，吃馄饨。吃完晚饭，小孩子们在大人的带领下，高高兴兴地去田头“旺田财”，预祝来年粮食大丰收。
啊，春节的习俗真多，让我搞也搞不清。
贵州的春节（模板19篇）篇十三
春节是中国最喜庆的节日，在贵州过春节，有哪些传统的习俗呢?以下是本站小编为大家整理的贵州春节习俗。
作文。
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多彩的太阳地球妈妈有四个孩子，她把四个孩子分别送给了春、夏、秋、冬。春姑娘给老大穿上绿色的新衣服，夏姐姐给老二穿上墨绿的纱衣，秋姑姑给老三穿上金色的外套，冬爷爷给老四穿上雪白的棉袄。北风呼啸，四个孩子冻得发抖，她们钻进被窝，不知不觉就睡着了，春节来到了，鞭炮的响声吵醒了四个孩子，他们揉揉睡眼，伸伸懒腰，和快乐的人们一起把太阳公公涂成了彩色。
人们都知道，春节要放鞭炮，贴。
对联。
你知道这个习俗是怎么来的吗?让我来告诉你吧传说中有一个怪兽——年，常常在大年初一来骚扰人们过春节，于是，村里的人们就会到深山去躲避那个怪兽——年。
第二个春节到了，人们都跑往深山去躲避年。正在这个时候，一位白发苍苍的老爷爷挡住了跑往深山的人们，说道：“大家不要慌!我知道怎么挡住年。”人们不相信，更加快速地跳往深山。
到了晚上，年来了。老爷爷从房间里拿出一串鞭炮，在身上披了一块红布，就跑出了房间。
到了房门口，鞭炮霹雳啪啦地响，红布在风中飘动，年顿时不敢往前走了，转头就跑。人们欢呼着跑下山，称赞老爷爷很聪明。
哦!原来年怕声音和红色。所以，人们过年都要放鞭炮，贴对联。
大过年即过春节，在过节前几天，各家各户酿制好黄、白米酒，准备好大米、小麦、铒块和燕麦炒面等美味。过节前一天，在祖先牌位前插上两只点燃的香条和两根青松枝，在院子里栽一棵小松树，谓之祭树神，之后就杀鸡做饭，接祖先和祭锅庄，求他们保佑来年粮食丰收、全家平安。第二天要背纯净水和吃年饭，还要举行赛马、打靶、摔跤、跳高、踢毯子等活动，山歌唱不完，欢乐满山寨。第四天祭过锅桩后，又要把祖先送回去。
贵州省的苗族，在节日期间有舞狮子的活动。在锣鼓声中，一个手拿绣球的武士引出了一头纹彩斑斓的“雄狮”，后过跟着一个笑咪咪的“大头佛”。“大头佛”一步一摇，滑稽可笑。苗族舞狮子最精彩的又要数爬桌子表演：声地中央直叠起十二张高饭桌，总高度在十米以上。狮子在武士的逗引下，从下面的一张桌子钻过去，再翻上一张张桌子......一直爬到最高点，武士一个斤头翻落到地，狮子做一日和尚撞一天钟踩着翻黑心放在最上面那张桌子的四条脚，表演转身，绕圈、前伸、后顾、站立、朝拜等动作，最后还要从最高处轻盈地跳下来。
贵州的春节（模板19篇）篇十四
春节是个传统的节日，也有很多传统的习俗，比如贴春联。
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日，家家户户都纷纷上街购买春联，将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元章准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。
原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。春节的习俗还有很多，如放鞭炮，扫尘，年画，拜年等。
贴春联是春节的习俗之一，可以赶走邪灵，带来美好的明天。
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贵州的春节（模板19篇）篇十五
贵州是个多民族省份，在这个和睦的民族大家庭里，各族人民以无穷的智慧，你知道贵州春节的习俗吗?下面本站小编精心整理了贵州春节的习俗的相关资料，希望可以帮到你!
苗族在我国分布地区很广，他们的年节，称“冷酿廖”。没有统一的日期，一般在秋叫后。按当地的传统习俗，选择在农历九月、十月或十一月份。
贵州省的苗族，在节日期间有舞狮子的活动。在锣鼓声中，一个手拿绣球的武士引出了一头纹彩斑斓的“雄狮”，后过跟着一个笑咪咪的“大头佛”。“大头佛”一步一摇，滑稽可笑。苗族舞狮子最精彩的又要数爬桌子表演：声地中央直叠起十二张高饭桌，总高度在十米以上。狮子在武士的逗引下，从下面的一张桌子钻过去，再翻上一张张桌子......一直爬到最高点，武士一个斤头翻落到地，狮子做一日和尚撞一天钟踩着翻黑心放在最上面那张桌子的四条脚，表演转身，绕圈、前伸、后顾、站立、朝拜等动作，最后还要从最高处轻盈地跳下来。
把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
在贵州省安顺市天龙屯堡古镇，村民正在贴。
春联。
制作腊肉血豆腐欢欢喜喜过春节。据悉，当地至今仍然保留620xx年前明朝时期的风俗习惯。
贵州省龙里县谷脚镇王官村品尝“刨汤饭”。所谓“刨汤饭”也称“杀猪饭”，是贵州省农村的一种风俗(不知道其他省份是否也有这样的风俗):每年冬至后，天气渐冷，贵州农村中就开始杀猪，用于腌制腊肉、香肠，制作血豆腐等，一些人家也趁此时机“打糍粑”，为过春节作物质准备。由于杀猪、打糍粑等都是力气活，少不了村民之间的相互帮忙，杀猪或打糍粑的人家免不了要请帮忙村民吃饭，一来二往就形成了吃“刨汤饭”(或杀猪饭)的风俗。由于许多村民都有亲戚在城里，这些村民也希望城里的亲戚到农村来品尝“刨汤饭”，城里人一方面想到农村去呼吸新鲜空气，另一方面也想吃点原生态的食品(顺利还可以带点“战利品”回家)，于是就形成了每年冬至后，城市人到农村吃“刨汤饭”的潮流，以至于有的休闲渡假山庄也把吃“刨汤饭”作为一个品牌。
贵州省水族地区的春节是在铜鼓声中过的。节日清晨，几个小伙子在长老指挥下敲击铜鼓，村中父老兄弟听见后就聚集在铜鼓周围。互祝节日愉快，人寿年丰，之后便跟在铜鼓的后面，挨家挨户去贺新年，吃年酒。每到一家，大伙便按照辈份高低、年岁大小，依序入座，高举酒杯，互挽手臂，在“秀!秀!”(水语：好!好!)的欢呼声中，依次干杯，吃摆在桌上的鱼和其他菜肴。吃年酒，不论贫富，家家必去。倘有一家未去，那是对这户人的最大侮辱。有趣的是，村里的孩子们也尾随这支吃年酒的队伍，去分享过年的馔品。他们每到一家，女主人就拿鱼干、糖果等食物分发给孩子们。儿童们则把过年获得馔品多少来衡量是否能干，今年是否能交好运。因此，他们一进家门，便围着主人踮脚伸手，不住地叫喊着：“海育啊!”(水语：给我啊!给我啊!)这种欢呼雀跃的场面，也给村寨增添了节日的欢乐气氛。要是谁家冷落了他们，孩子们明年便不再登门—一据说，听不到孩子们欢笑声的人家，就会有厄运降临。
侗族传统节日。流行于贵州锦屏县九寨区一带。每年农历十一月三十日举行。当地传说，很久以前，有个德高望重的族首，因为拒绝向汉人进贡，汉人带人包围村寨。族首为了维护民族尊严和乡亲的安全，挺身而出，被汉人充军戍边。后来这位族首获准从边疆还乡，此时正是农历十一月三十日。当地人吹芦笙，弹琵琶，敲锣打鼓去看望这位族首。后人便把这一天成为侗年。节日里，除打糍粑外，各家还杀猪宰羊表示庆贺。过年之晚，人们以肉食为主，忌食蔬菜。煮的米饭多于平常，以示“吃剩有余”。晚饭前，老人们在神龛和“祖宗角”摆上祭品，烧香焚纸，以祭祀祖先，招请祖宗来过年，并包有全家发达幸福。然后全家欢宴。出嫁的姑娘及亲友也在侗年是前来祝贺。节日当天的主要娱乐活动是斗牛，晚上鸣炮宴请胜者。青年男女通过玩山、对歌、跳芦笙等活动，寻找伴侣。同时还演出侗戏。这些节日活动一直要延续到春节。
贵州的春节（模板19篇）篇十六
买过扑克牌后，我们原路返回，梦梦姐迎面而来。梦梦姐看了看我们三人好奇的问：“扑克牌呢？”我和常微异口同声说：“在王小翔那呢！”
王小翔看了看自己的口袋然后说：“不在呀？”我想了想说：“会不会在店老板那？”他们不约而同的说“有可能！”我们四个以百米搬得速度跑到店老板那，还没等我们开口店老板笑着说：“你们的扑克牌丢到我这了吧！”我们点点了头，店老板还了我们的扑克牌，告诉我们：“以后可不要再这样粗心大意、丢三落四了。”我们四个点点头高高兴兴的`回家打扑克牌，结果我赢了十五元，梦梦姐赢了八元。而王小翔和常微都快破产了！让我们哈哈大笑、合不拢嘴。晚上我们看春晚，大家都不想睡觉，守在电视机旁，最后到了11点多钟大家才依依不舍的离开电视机。夜里12点钟，大街小巷响出了“噼噼啪啪，噼噼啪啪”的爆竹声。
天空中还出现了五彩缤纷的礼花。有的如孔雀开屏，有的如银花朵朵……美丽极了！春节年年有，年年过的不一样，一年比一年更美好、更快乐，更幸福!
贵州的春节（模板19篇）篇十七
暑假里，我和爸爸妈妈一起到贵州游玩了七天。其中，最有趣的是游览荔波的'小七孔景区和安顺的黄果树大瀑布群。各种各样的瀑布给我留下了深刻的印象。
荔波的小七孔景区里，六十八级跌水瀑布好像台阶一样，从远处一路层层跌落，脱了鞋，光着脚，在水里趟来趟去，特别好玩；拉雅瀑布从30米高处一路冲刷着山岩飞泻而下，水雾纷纷扬扬、飘飘洒洒，站在下面，水雾飞到人脸上，清凉爽快；卧龙漂瀑布则是一汪清静翠绿的潭水，沿着圆弧形的崖面悬空坠落，形成细细的、均匀的落水，仿佛美丽的珠帘。
安顺的黄果树大瀑布景区里，银链坠潭大瀑布十分壮观，河水在一块块巨大浑圆的石头上均匀地铺展开来，尽情地漫流，象千千万万条大大小小的银链，“哗啦哗啦”地坠入潭中，激起巨大的水浪翻翻滚滚，汹涌不息；黄果树大瀑布是世界著名的大瀑布，也是亚洲第一大瀑布，它从77米高的悬崖陡峭上飞流直下，发出雷鸣般的巨响，老远就能听见，气势恢宏，站在平台上远远地观看，那四射的水花，溅在脸上、身上，到处都湿了，瀑布落入水中之时，白茫茫的水花中飞架起一道美丽的彩虹；而陡坡塘瀑布宽105米，高却只有21米，瀑布犹如从天际淌来，洋洋洒洒地落在滩上，发出“轰隆轰隆”的吼声，别有一番风味。
贵州的瀑布各具特色，千姿百态，美不胜收，真是大饱眼福啊！
贵州的春节（模板19篇）篇十八
我想大家一提到校园就会说枯燥无味，可是我不这麽想，我觉得校园是丰富多彩的。
首先在课上是丰富多彩的。在语文课上我们可以学到许多课内课外的知识；在数学课上我们可以锻炼脑子的灵活，让我们的思维更敏捷；英语课上学到了许多英语知识和与外国人交流的语言；美术课上我们可以发挥自己的想象画出理想中惟妙惟肖的画；科学课上学到了许多有关科学的知识；思品课上老师教给我们做人的道理和许多有趣的课外知识；音乐课上大家都沉浸在美妙的音乐里；电脑课上学到了使用电脑的方法，有时也会让我们玩游戏；体育课上锻炼自己的身体，增强体质，有时会让我们自由活动，放松大脑。
不但课上是丰富多彩的，课下也是这样。下课时，同学们可以尽情的玩。小课间可以和同学聊天；可以休息大脑；可以读书写作业；还可以玩将打卡。大课间同学们可以下楼打乒乓球，打篮球，踢毽子跳绳，还可以打羽毛球。
无论是课上还是课下，每一天在校园里的生活都是丰富多彩的，课上同学们精神抖擞，聚精会神，课下同学们生机勃勃，神采奕奕，只要你用心去体会，去感觉，就会发现校园生活也是丰富多彩的。
贵州的春节（模板19篇）篇十九
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。
春节的历史很悠久。怎样庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，已经形成了一些风俗习惯。
春节习俗_扫尘。
它以工整、简洁、精美的文字表达美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
春节习俗_守岁。
除夕之夜，全家团聚在一起，吃年夜饭等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切不好的事物驱走，期待着新的一年吉祥如意。
春节习俗_爆竹。
在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的`爆竹声除旧迎新。
这就是美好的春节习俗，我期待着20xx年春节的到来。