道德为话题(通用18篇)

时间:2024-03-27 作者:梦幻泡

优秀作文要善于运用修辞手法,如比喻、拟人等,使文章更具感染力和艺术性。以下是一些优秀作文的片段,希望可以给大家提供一些写作思路和灵感。

道德为话题(通用18篇)篇一

有些事物,与道德有关。

最简单的事,例如口香糖的残渣。新加坡根本就不让吃口香糖,这会让环保工人很难清理。一些对环境卫生没有感觉的人,可能会对自己曾经所作所为感到吃惊,例如在班级桌子下贴上泡泡糖残渣的人,似乎他不在意细节,难道他不知道会沾到他人的衣物、影响他人的心情吗?他觉得他在打造非主流桌子吗?他觉得他在制造艺术品吗?也许,他会为布谷鸟的鸣叫而静心聆听,会为路上的牵牛花停下他的脚步,也会因为看到结网的蜘蛛欣喜若狂。但是,和他粘满口香糖的桌子联想在一起,画面可真不谐调。他是一个麻木而懒散的人!他是一个缺失道德意识的人!

何谓傻?有人解释为:不精明,不会待人接物,总让自己吃亏,不会取巧。例如,老师们改一本本作业,有批语,点评,讲课前的备课,诵读,这都是可以走小道的;同学们之间的交流问题,讨论,解决,本可以不帮助他人,节约时间完成自己的功课,但每个同学之间都是尽心尽力的帮助,可这种傻的价值,你觉得轻易就能得到吗?所以说这种傻是一种品质,无私的品质,一种自我燃烧、照亮他人的品质。这就是与前面所说的道德的差异。

现在,我不再怒气冲冲寻找口香糖的残渣了。道德自在人心,每个人都会改变的,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。因为我知道,大家心中都有对与错、善与恶的观念,都会明白做个有道德的人的重要性,你如是,我如是,大家如是。

道德为话题(通用18篇)篇二

我们在社会上要做一个有道德的人。道德的好坏,就是一个人素质和修养好坏的标志。我就碰到过这么一件事:一天我和妈妈一起去公园玩。刚到公园,就看到有一群围观的人,我也前去凑热闹:噢!原来是一个穿的很时髦的小伙子因为随地乱扔瓜子壳被人们指责。那个小伙子态度很恶劣,冲着环卫工人说:“我扔到哪你就扫到哪,没有我这种人你就得下岗了。旁边的人走远点别管闲事。”这时有人说:“你这个人看上去穿的很时髦,做事太没素质了,一点都没公德。”那个年轻人反驳:“素质?素质值几个钱,我觉得开心就行。”

我在一旁看得很是气愤,我虽然没办法上前阻止,但我心里很藐视他,如果一个没有道德的人,即使他的学问再深,本领再大,也则是“万事皆休”,做不成大事。真正品德高尚的人,就会在他的言谈举止、音容笑貌中显现出他品格的出众与气度的不凡。像这种年轻人也很难成为一个对社会有用的人。会成为社会前进的绊脚石。

道德是一种美德,也是一种财富。记得有一次我去超市买羽毛球,我买了一个“红双喜”牌羽毛球,价格为3.8元,但结账时我看到小票上只收了1.8元,我当时很纳闷,这个羽毛球怎么掉价了,还是,我再次确认羽毛球的牌子是“红双喜”,我敢肯定是营业员阿姨弄错了,这时我心里一个小天使和一个小魔鬼在斗争,小天使说:“你快去和营业员阿姨说明情况,”但小魔鬼说:“别去,你傻,有便宜不赚。”

小天使和小魔鬼在不停争吵,我左右为难,后来我冷静下来想想老师平时对我们点点滴滴的教育,想到这我快步冲进超市,把小票给营业员阿姨看了一下,把羽毛球也给营业员阿姨对照,我重新付了2.0元,营业员阿姨连声说:“谢谢,不然我要赔钱了,谢谢你的诚实。”我说:“这本来就是我该付的钱。”

做一个有道德的人需要毅力,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,明白自己在道德建设中所肩负的重要使命自觉的做道德建设的宣传者、实践者,长大后成为一个具有高尚的道德修养的人。

道德为话题(通用18篇)篇三

谈到道德绑架,在这个信息技术飞快发展的时代,可谓随处可见,避之不及。在我看来,那些正义的绑架都实质上实际上是在绑架自己。

绑架都事出何因绑架?网络世界给予了使用者太多的言论自由,以致于使用都所需承担的后果几乎为零。而这种“大义”的成就感与虚荣,所以这种无需担负什么而能收获什么的行为被这种低能者所推崇,也就是为什么总能在微博留言下方看到应该捐款。

互联网是一种工具,现在被错误的方式使用着,说到底,是使用者素质差的问题,别人拥有的多,所以应该兼济天下。这是一种荒谬的思维,但这些绑架者大多都是知道道理却依然不放他们的键盘,我想,这应该就是他们一直作为评论者而不是表演者的原因吧。就算有一天达到了那个高度,可能还不如一个平凡人所做的道德。

道德不是工具,而是修养。这是世间最高明的学问。那些绑架者还未触及道德的门就以道德评点世事,其真不怕误导世人的价值观。穷者应独善其身,而抱着键盘他们一无所有。

时代在发展,思想在进步,身为新时代的青年,思想的深度与知识的广度同样的重要,中国经济的快速发展同样需要文化的快速发展。别让道德绑架了时代迅捷的步伐。

当代在发评论时,为何不将“应该”,“你要”删掉?

道德为话题(通用18篇)篇四

“道”,本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”,本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。

把两者统一起来,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。

道德,这是两个神圣的字眼,虽说我们中国是个文明古国,应该充满了道德,但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人,我们也应感到耻辱。

“啊!我不要吃,不要吃嘛!”我大声地嚷着。“我说你怎么能这么浪费呢?这菜难道不好吗?”妈妈指责道。“有什么不对的,我尝过不好吃,所以不吃嘛,这也不行吗?”“我说你呀……哎。”妈妈长长的叹了口气。“你怎么就不懂珍惜食物呢?”爸爸看着满桌子被我吃了又吐出来的食物,无奈地发话了。是啊,这些东西种出来是多么的来之不易,到加工也耗费了父母的心血,你说不吃就不吃,难道没有背对父母的心血?付出这么多,的来的却是责备,良心何存?从这件小事里,可以看出,那个孩子是多么的不道德!

我们应提高自己的思想道德修养,做到“日三省吾身”。首先,应当分清先与后,该先的一马当先,该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先",即走在前列,一是走在群众的前列,带领群众;二是走在时代的前列,引领时代潮流。要有"先人后己,先公后私"的思想觉悟,始终把集体利益、他人利益置于自己利益之上,好事、喜事首先想着群众,不搞近水楼台先得月。再次,要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质,艰巨任务抢在先,危难之际冲在先,做改革创新的先行者,攻关克难的急先锋。生活享受往后靠,物质待遇不与人攀比,以自己的模范行动影响人、带动人。这样才能做一个有道德的人。

只要我们都做一个有道德的人,祖国文明古国这一美称,便不会名存实亡。

道德为话题(通用18篇)篇五

一个人的道德不是一天就可以练出来,而是日久天长磨练出来的。培根说的好呀:美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

从这句话中,我们不难看到道德是一个人最根本的东西,如果一个人连这点东西都没有,他就会变的很丑恶,让所有人所唾弃、漫骂、瞧不起。

没有道德就等于没有生存的希望与能力,在名人中就有这样的例子:鲁迅出生一个破落地主之家,出生时家里还有13亩土地,但到其13岁的时候,因其祖父入狱,家里的所有财产被一抄而空。此时父亲又患上水肿病,鲁迅每天都要到比自己高一倍的柜台上去购买药给父亲治病,回到家又得去为父亲寻找那些子虚乌有的药物:冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,原对的蟋蟀,结子的平地木。

结果全上了庸医的当,其父亲的病不但没有治好,反而愈来愈严重——最后亡故。从其祖父的身上,他看到了中国封建社会的腐败;从其父亲的身上,他看到了封建中医大都是一些骗钱的东西。所以他痛恨封建社会。在痛恨的同时又很起了对于被骗的病人和他家人的疾苦的同情,凡事从具体做起,所以决定去日本学医学。

用医学来救国。这就是道德的力量,使鲁迅有如此大的决心去拯救灾民。让我们行动起来吧,让拥有道德的明天来临。

道德为话题(通用18篇)篇六

一个阳光明媚的午后,男孩与他的妈妈漫步在小区的小巷子里。阳光透过树叶,暖暖的洒在男孩和她妈妈的身体上。

突然,前面传来了哇哇的大哭声,男孩和妈妈顺着声音向前走去,看见了一个趴在地上嚎啕大哭的女孩。仔细一看,原来是被石子绊了一跤,腿被擦破了,看上去红红的一片,伤势非常严重。小女孩儿就一直在那儿哭啊,哭啊,哭的喉咙都哑了,旁边有许多人都在围观,可却无一人扶女孩站起来。

男孩儿多么想去扶女孩啊,他快步的向前走去,正要碰到女孩时,他感觉有一只手把他向后拽,原来是他的妈妈。男孩儿的妈妈一把将男孩儿拉到自己身边,快步的离开了人群。妈妈头也不回的说:“别管,别人会以为是你撞倒的……”男孩儿却还迷惑不解,听了妈妈的话,他也只好嗯了一声。

母子俩继续向前走。妈妈似乎没有看路,一个没有窨井盖的下水道就在她面前,她一个不小心掉进去了,她大声呼救,希望有人救她,儿子在一旁,不但没有大声呼救,竟然自顾自的逃跑了,因为他想着:“别人会认为是我推下去的!”

扶不扶,这个词,是近些年来大家共同的一个话题。到底扶还是不扶,扶了吧,觉得会被人诬陷,不扶呢,又觉得良心过不去。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。任何人都应该尊老爱幼。妈妈为什么不让儿子去扶女孩呢,她害怕事情会摊到儿子的头上。其实社会也是这样,仿佛变得冷漠了。但是我觉得人们的内心并不冷漠,有许多好心人都还有一颗火热的心,他们愿意去扶,去尊老爱幼,去帮助他人。但是这社会上有太多的诬赖与碰瓷了,我想正是这样,才让人们的心变得越来越冰冷了。

从这个故事中我还感受到了其实冰冷的心是一代一代传下去的,妈妈教育孩子不要去扶受伤的女孩,给孩子的心里定了一个理念:有人摔倒,我一定不扶!所以才导致了儿子看到妈妈落进下水道,但还不救的悲剧。

我希望世界多一些温暖,不要再让扶不扶成为大家议论的话题。即使行善面临风险,甚至不能立刻得到他人的理解,也不应该放弃自己正确的道德观,不能忘记中华的传统美德,因为如果不扶,我们会失去更多!

文档为doc格式。

道德为话题(通用18篇)篇七

家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。而在我们家,我们家的家风是由妈妈制定的26条家规为指引的,第一条就是要善良、乐于帮助别人。

我一直都这样有这样的想法,那就是善良将是我一生的风向标,记得有一次,我和妈妈一起从学校回家,当我们走到天桥的时候,有一个脏兮兮的小男孩,在慢慢的向我们靠近,一股难闻的臭气从他身上散发出来,我远远就闻见了我感觉很讨厌他,我拉着妈妈就要跑,但是妈妈拽住了我,而且把给我买的汉堡也给他,并且说:“小朋友,饿了吧,给,这个拿着。”小男孩脏兮兮的脸上露出了笑容,我很不解的抬起头看着妈妈,我问:“妈妈,你为什么把我最喜欢的汉堡给那个脏兮兮的小孩?”妈妈说:“孩子,你不觉得他很可怜么?如果那一天,你离开了妈妈,妈妈不在你的身边,你该怎么办,每个孩子都希望有人帮助的,你看我们仅仅是给了他一个汉堡,他就那么开心。孩子记住,人一定要善良。只有善良,别人才会对你笑,知道么?”我若有所思的点了点头,我在慢慢的消化这个思想。

我家的家风就是妈妈这样用他的行动,在一点点的证明给我看,让我在成长中慢慢受益,善良也只是我家家风的一条,像勇敢、自信、礼貌。这些都是我家的家风,我在妈妈的引导下,在慢慢成为一个坚强、善良的人。

我对妈妈这样说:“妈妈,我会保持我的善良的,然后好好学习,等我有一天长大了,我有能力了,我要帮助更多的人。”妈妈俯下身:“摸摸我的头,我家孩子真懂事,你是妈妈的骄傲。”

一个好的家风不仅有利于家庭的和睦,也是对国家做的贡献,每个人善良一点,社会会变得更有爱。

道德为话题(通用18篇)篇八

作为,一名中国少年先锋队队员,中华民族的炎黄子孙,我为祖国的繁荣富强喝彩,为巨龙的腾飞喝彩。我将好好学习,做一个有道德的人,为打造和谐江干出一份力,为建设杭州出一份力,为发展浙江出一份力,为祖国的腾飞出一份力。我深深爱着我的祖国!我祝福您,祖国!

中国,你是我的骄傲,是我的自豪,愿你永远繁荣富强!五星红旗,你永远在空中飘动,永远永远!无论是天涯或是海角,我都能一抬头,便望见你那舞动的红星!新中国,新国风,新形象,新希望。心希望:新祖国,更繁荣!!做一个道德与品质双优的中国人!

刚刚加入中国共青团,就如我的誓言上说的“勤奋学习,积极工作。吃苦在前,享受在后,为共产主义事业而奋斗”,我将会遵守承诺,不给祖国丢脸。

让祖国在世界的东方更加的闪耀出和平的光辉,走向美好的未来。石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

我们热爱自己的祖国,为祖国的富强努力学习,将来报效自己的祖国!现在,祖国繁盛富强,屹立在世界的东方,受到全世界的关注,我为她自豪,愿她更加美好!

道德为话题(通用18篇)篇九

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好,我是来自高132班的罗绪尚,我演讲的题目是《坚守心灵的道德底线,文明上网》。

xx说:“计算机要从娃娃抓起”。因为我们生活在知识经济的时代,信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸,未来的世界是网络的世界,要让我国在信息世界中跟上时代的步伐,作为21世纪主力军的我们,要能更快地适应高科技的社会,就需要有从外界迅速获取科学信息和传播科学信息的能力,这就是科学素质。而因特网恰恰了适应了这一要求,善用网络的'同学都清楚,网络确实是一个知识库,似乎各种疑难问题在网络面前都只是小儿科而已,总共不超过两秒钟的时间就能让你知道你想知道的答案。他就像一个多功能的导师,如果我们每次通过网络去学习的话,那一定受益匪浅。通过网络,我们可以足不出户便可知天下事,各种国内外的大事件,大新闻,网络总是能在第一时间通知我们。对以后的学习和生活都有很好的指导作用。上网可以充实头脑,只要留心就可以学到许多学校里学不到的知识。掌握计算机网络知识,是闯荡未来信息时代的最强有力的武器。

可是,网络的弊端也是非常明显的。

首先,有几类问题是目前尚未解决的:

一类是网上安全问题,主要是指黑客、病毒和网上欺诈等;二类是指传播色情暴力和仇恨的不良信息;三类是形形色色的信息污染和垃圾。

其次,中学生沉迷网络导致了很多严重的问题:

从本质上说,处于中学阶段的我们,易于接受新鲜事物,求知欲望极其强烈,但生理、心理还未成熟,对待新事物辨别是非的能力、自制力差。

因此,网络有利也有弊,我们要深刻地认识到网络的弊端,我呼吁各位同学,我们要利用网络为我们的学习和成长服务,该下网时就下网,妥善的操控网络,而不是做网络的奴隶。

首先同学们要以网络道德约束自己的行为,以一个人的道德底线作为个人行为的准则,趋利避害,坚决抵制网络中的不良信息。

其次,我们要在老师的指导下要上好信息技术课,培养自己良好的信息素养,提高自己甄别信息良莠的能力,遵照全国青少年网络文明公约规定的:“要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟时空。”

英国作家萧伯纳说过,“自由意味着责任”。用好网络新媒体,远不只是灌水、转帖、拍砖、围观那么简单,更需要坚守社会文明底线,积极理性地思考和反思,担当应尽的社会责任,提升网络参与的能力和水平。同学们,让我们心怀道德文明,时刻提醒自己,文明上网,纵横于网络之中,畅游于信息海洋中,善用网络,为我服务!

我真心希望大家能经常审视和反思自己的网络生活。在今天主宰自己的思想,在明天主宰自己的人生。

我的演讲完了,谢谢大家!

道德为话题(通用18篇)篇十

曹冲称象,智慧有了重量;草船借箭,智慧分出了多少。程门立雪,彰尊师重道之仪;李密陈情,显孝子之诚。智者易为,圣事难寻。

智慧是藤蔓,道德是树干。但丁曾说:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”可见,只有正确把握与衡量道德与智慧的关系,我们就会拥有最宝贵的财富。

诸葛孔明轻摇羽扇,奏响了胜利的乐曲。

面对着城门外蓄势待发的百万魏军,回头看一眼城内所剩无几的士兵和百姓们期盼的眼神。孔明没有一丝慌乱,从容淡定的坐于城门之上弹起了乐曲。听到乐声,魏军面面相觑,见孔明神明神态悠闲,临危不乱,便猜想城中有诈,便命令军队撤回,丧失了得胜的机会。而城中百姓无不展露笑颜,赞孔明智在必得。

空城计,此诸葛孔明之智也。孔明之智,保一国安定,显智慧之深。

程婴深山藏孤,此道德之义也。

庄姬夫人的殷切希望,公孙杵臼的以死相托,程婴深山藏孤。面对着奸人的威胁和强逼,想起夫人的以死相托,程婴用自己的孩子换的赵氏遗孤。他忍下丧子之痛,艰难生活,抚养着赵家的孩子。他叫孩子读书写字,让他健康成长。当孩子长大,此时的程英已步履蹒跚。

程英用自己的真诚和仁爱培育了一颗道德之树;用自己的步履蹒跚,彰道德之重。

弘一大师,轻摇藤椅,德与智的光照亮。

一次,弘一大师到弟子丰子恺家做客,入座前,大师轻摇藤椅,方才入座。弟子见后不解,问之。大师笑曰:“两藤之间恐有小虫躲避,轻摇藤椅,好让小虫躲避。”大师用他的善行诠释智慧之奥妙,用他的佛心诠释道德之高深。

由此可见,智慧是解决问题的方法,而道德是一切行为之花。我们应好好珍惜所拥有的财富即道德与智慧。用智慧成就道德,用道德诠释智慧。德与智,世间最美的风景。

学着用道德的甘露去浇灌智慧的花蕾吧,我相信,终有一天我们会看到成功的果实高挂枝头。

道德为话题(通用18篇)篇十一

做一个有道德的人,必须从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人。

家庭:“孝敬父母、体验亲情”洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约。

学校:“互助友爱、和谐校园”见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,增强集体观念。

小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”。

做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。少年时期是长身体时期,也是思想道德观念形成时期,要做到德智体美全面发展,思想道德方面的健康成长不可或缺。

道德应该这样理解:古时候"道"和"德"的意思和现在是不同的,道是真理,德同得是得到。

道德是人的行为习惯的一种测量的标准,实行这种标准的目的是得到价值,但是价值观是跟随物质发展不断变化的,所以道德的标准也是应该随社会发展而变化。

道德,让个体自我约束。道德弥补法律的盲点。法律,让个体有所畏惧,压制个体冒犯公共秩序的想法或冲动道德与法律的结合能达到真理和畏惧的管理效果.、。

每一个文明的标语都是一盏小灯,多了就会变成一盏大灯.最后,让我们携手创建文明城。

道德为话题(通用18篇)篇十二

道德说:“你是没用的,道德是做人的根本,你呢,作用很渺小。”

智慧反驳道:“你才没用呢,智慧是人类发展的根本,在那个时候,道德是毫无用途的。”

道德吵到:“谁说的,再高科技的东西也需要有道德衡量,比如说克隆人,由于严重违反道德,已被联合国明令禁止,所以智慧也并非你说的如此伟大!”

智慧无话可说,但还坚持着:“反正你不如我。”

“你不如我才对!”

“你就是不如我嘛!”……。

争吵越来越激烈。一位年轻人走了过去,说:“你们吵什么啊,智慧一定最重要了!都是因为我没有一个聪明的大脑,刚才在应聘中被筛选下来了,唉……”

道德不服,找来了一位老者,老者发话了:“咳咳,嗯,还是道德更重要一些吧,一个有道德的人能比一个有智慧的人更令人尊重,文艺复兴时期意大利诗人但丁说:‘道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。’”

道德和智慧谁也没占上风,各自坚持自己是最有用的。

这时,天上发出一个声音:“都别吵了!”声音如雷滚滚而来,原来是上帝来了!

上帝告诉他们:“人是万物之灵,人即拥有道德,也拥有智慧,但是没有道德的智慧是无用的,甚至是对社会,对世界有危害的!世界文明的科学家们并不只是有发达的头脑,除了智慧,他们还有高尚的道德品质,他们用自己的道德与智慧为人类奉献。伽利略敢于打破封建,用实践来告诉人们真相,不也是一种道德的体现吗?”

道德与智慧点了点头。

上帝又说:“你们两个应该合作,做一个既有道德又有智慧的人,为世界造福。”说完便飞走了。

道德与智慧恍然大悟,世界恢复了宁静。从此,世界上少了两个争吵的人,多了一个道德与智慧双全的伟人。

道德为话题(通用18篇)篇十三

道德像心灵一样美丽、纯洁,道德像花儿一样到处开放。

有时候道德体现在同学们的互相帮助上。

有一天,我们的同学郑丽娟中午吃的不合适,下午在教室里吐了,只见郑丽娟一脸难受的表情,就像吃了苦瓜一样,眼角还挂着两行眼泪。同学们有的捂着鼻子说:“好臭!好臭!”同学们有的皱起了眉头说:“怎么这么难闻啊!”就在大家议论纷纷的时候,杨文奇毫不犹豫地拿起撮箕向操场的沙坑跑去,蹲下来装了一撮箕沙子,三步并作两步地赶到教室,用沙子吧郑丽娟吐的东西盖了起来。等沙子把水吸干,然后用撮箕把垃圾收了起来,又用拖把把地上拖干净。

周围的同学被他的精神感动了,纷纷行动起来,有的同学给她接来热水;有的同学飞快地打开窗户;有的同学为她捶背。郑丽娟带着眼泪的脸上露出了开心的笑容。

有的时候道德体现在同学们真诚的提醒里。

有一次,我看见一位同学在光荣榜上给自己加了一颗“星星”,我连忙跑过去对她说:“没有经过老师的批准不可以给自己加的,快点撕下来!”他没有理我。我紧接着说:“你不能私自给自己贴啊!想得到”星星“,必须得自己努力!”他回过头来白了我一眼说:“我贴星怎么啦!你管不着!”说完他就走了。我和马丽贞找到他对她说:“你还是把你自己贴的那颗:“星星”撕下来吧!只有自己努力获得的才是真正的荣誉!”她听了我俩的劝告,果断地撕掉了那颗“星星”。我和马丽贞互相看了看,会心的笑了。

在成长的道路上我们要让道德的心灵永远美丽!永远纯洁!还要让道德的花儿开遍世界的每一个角落。

道德为话题(通用18篇)篇十四

智慧是鸟巢式的体育馆,是海洋式水立方。道德是江革行佣供母,是董永卖身葬父。

——题记。

道德是我们中华民族传统中不可缺少的部分。在今天看来道德的缺失已经成为一个严重的问题。

在公共汽车站,大家都在等车,车终于来了,人太多太拥挤,但大家都有序的上车,可是有两个人破坏了社会秩序,挤开刚要上车的奶奶,走上车,虽然车上有空位但他们两个人还是凶恶的夺来自己想要的座位,受害人只好委屈的到一边站着。这种人被人们唾弃,可是谁又敢出来伸张正义呢?还好有人给奶奶让座。

人们的气也就消了些。其实人们心里都知道这种人早晚会遭到报应,并且他们也有老的那一天。他们是不道德的,也是没有智慧的。

我们应该有道德修养,道德常常能填补智慧的缺陷。

有智之人,数不胜数。

可是那么多有智慧的人,就真的有道德吗?

现在社会发展迅速。国家尤其教育。大家都讨厌考试,有些人利用这一点,替别人考试考证挣钱。有的人会张大嘴巴说:“哇塞,真有头脑,真有智慧这么容易就能挣到钱。”

这是在害人。

有智无德。

弘一大师轻摇藤椅,好让小虫躲避,方显德与智。

智慧永远填补不了道德的缺陷。现在社会不是缺少有智慧的人,而是缺少有道德的人。

不管以前我们怎样看待道德和智慧,现在我们要做一个有道德的人。

道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

道德为话题(通用18篇)篇十五

“穷者独善其身,达者兼善天下。”道德之人,善其身且善天下。

————题记。

道德——“至于道,据于德。”一个人对社会的维护,便是对道德的维护,道德之本,便是做事不违背道义,不违背品德。不作恶,不破坏人道,便是道德了。

答案是“不会”,在独善其身的同时,更需要为社会,为他人做些什么,勇于奉献,乐于助人,带给同学和老师几许温暖,才能见得道德的光鲜。

作为一名中学生,用于为班级,学校付出,乐于帮助老师和同学,便是道德了。在同学向你请教问题时悉心解答;在老师离去后遵守纪律;在发现垃圾后弯腰捡起........这些促进和谐校园的行为举止,只要你能自觉遵守,约束自己,以一己之力,尽到所能的道义,保持优良的品德,你就是一个有道德的学子,一个了不起的德人。

在道德的基础上,我们若是遇见不道德的事,更要及时制止并倡导对方做一个道德的人,兼善天下。多一份道德,多一片和谐,倡导道德也是道德,为这个社会添一份彩,这个世界也会变得文明、道德。打造文明礼仪之邦,每人尽一份心,尽一份力足矣。在恶意转换为善良的同时,道德的火会烧尽黑暗的污秽,点亮一片天空。

如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;如果你是一颗启明的星儿,就点缀一角夜空。做一个道德的人,勇于奉献,乐于助人;做一个道德的人,让文明的火花点亮,点亮我们的一生!

道德为话题(通用18篇)篇十六

亲爱的魏振达同学:

你好!老师经常强调我们要做一个有道德的人,即使你的知识再丰富,但你没有道德,那你永远也不会得到尊重。就像意大利诗人但丁说的:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

记得是上个星期,我搭公交车去学校得时候,座位上坐满了人,我只好把手往上伸出,紧紧地抓住上面的扶手。一个老奶奶走了过来,一个青年人急忙站起来,扶着老奶奶坐到他的位置上。老奶奶微笑着说:“谢谢你,小伙子!”那个青年人拍了拍胸膛,回了她一句:“不用谢,这是我应该做的!”我看着那个青年人为他而感到自豪!虽然这只是一件小事,但是“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”

看到了那个年轻人,我回想起了哪天你做的一件不道德的事。

那天中午,我们正要下去操场排队回家。突然,我看见你躲在楼梯间的一个角落。我很好奇,停下匆忙的脚步,悄悄的跟踪着你。你慢慢地朝教室走去,轻轻的推开窗户,把一只脚伸了进去。我心一凉:他不会是想爬窗子吧?正想着,我看见你又把另一只脚伸了进去,轻轻一跳,稳稳地落在地上。我立马跳了出来,把你带去了老师的办公室。魏振达,虽然这只是一件小小的坏事,但是作为一个人,“善小而不为,勿以恶小而不为。”请你规范自己的行为,作一个合格的小学生吧!

祝你学习进步,天天向上!

此致

敬礼

南丹县第小学四(3)班唐思。

20xx年12月4日。

道德为话题(通用18篇)篇十七

今天,我们学了一篇课文,名叫——钓鱼的启示。它主要讲了作者和父亲去钓鱼,可就在捕捞开放的前2个小时,却钓到了一条大鲈鱼。在面临道德抉择时,父亲选择了把大鲈鱼放回湖中。虽然很不情愿,但也放了回去。时光飞逝,一转眼,三十四年过去了,我已是一位著名的建筑设计师了。在人生的旅途中,我也遇到过与这条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”,在“我”一次次地面临道德抉择的时候,就会想起父亲告诉我的话。这句话使我一生受益,并让我也获得了道德实践的勇气和力量。

读了这篇文章,使我深受感触,我觉得作者的成就在于父亲从小对他严格的教育。在他一次次面临道德抉择时,就会努力克服自己的贪欲,在道德和暂时的方便中选择道德。

父亲对我的印象也是如同大海一般。其实父亲也有贪欲。在他走到鲈鱼和道德面前时,也做着激烈的思想斗争。但最后克服了心里的贪欲,选择了道德,并给了孩子终生的教育。

我的身上其实也有类似的事情发生:

记得有一次,在一节语文课上,试卷发下来了。“王子轩,100分,全班第一!”我心里一惊,。继而周围响起了一片掌声,我看着工整试卷上嵌着一个鲜红的100分。当我正在沾沾自喜时,突然发现我漏了一个标点。我的心跳越来越快,是给老师说呢?还是要这个100分?我的心里就像有一个天使和一个恶魔,天使让我给老师说,找回道德。可恶魔又让我不说,要不100分就灰飞烟灭了。最终,正义战胜了邪恶。老师对我竖起大拇指说:“你真是个诚实的孩子!”

其实道德说难就难,说简单也简单。只要有一颗纯洁的心,道德很简单。选择光明大道会一生受益,而羊肠小道却会让你得以暂时的休息,而后果就深不可测。

只要有一颗纯洁的心,道德其实很简单。

道德为话题(通用18篇)篇十八

什么是道德绑架?所谓道德绑架从字面上来看,就是以道德的名义迫使他人不得不做的事情,否则就会被骂是没有良心,没有品德。这是一种逼迫的行为,但它穿上“道德”这件华丽的衣服。而现在社会中却时常出现这些事情。

有新闻称,有一名患有尿毒症的十三岁女孩,因家中支付不起昂贵的医疗费用,只好在网上求助捐款。可却有人说,若女孩子被医好,就让她捐出一个肾。这件事情就是典型的道德绑架,“捐款”本来就是一个你情我愿的事情,却要因为是在帮助别人的情况下就对其加以不合乎情理的要求。在别人生死存亡之中,那些网络上的过路人却不忘为此添油加醋。得病的女孩没有义务去这么做。网上的标注也是无理的,更让人进退两难,这种越过了义务的,以道德为载体的行为就是道德绑架。

那到底是什么原因呢?

首先由我来看,进行道德绑架的人自身利益并不会陨害,于是他们就可以轻便自如,毫无压力的对另人进行道德绑架。毕竟这种行为只会对别人产生不适和尴尬,而自己也无伤大雅,这些让他们失去了感觉,只有一为的体现自己的高尚,从而他们便无所谓地进行了道德绑架。

其次,是因为通过这种行为可以体现自己的高尚,从而满足自己内心的虚荣心。这样的好处都被他们给占尽了,这就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。像他们这样的坐享其成,更使他们做出道德绑架行为。在对于自己有利而无一害的事情上,自然让他们时常做出这种行为。

道德绑架,用道德去绑架他人,让他人不得不做。做了,让别人陨失,不做,让别人被骂。好坏都轮不到自己,于是他们常常用超乎圣人的道德去要求别人,就好像钱多的人就得捐多点些钱,考试考得好才是孝。否则,就是被言论抨击。这公平吗?这摆明了不公平呀。钱再多也是别人通过自己赚的,考试考得好却杀害父母,这也是不孝啊。既然连文字上的.道都了解不清的人,就不要用自己都做不到的要求去要求别人。

道德绑架,它绑架的不只是他人,更是自己!

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