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中国的脊梁初三（通用22篇）篇一
当日本以一个士兵失踪为借口而张开血盆大口试图吞噬中国，当我们的母亲再次被推临深渊。中国，终于到了爆发的边缘，世界，终于触到了她脊梁的极限。从那时起，在一声响亮的号角下，人人热血沸腾，人人心心相连，人人怒气冲天，人人奔赴前线……中国在坚持――下一秒，我就获得新生，中国在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中国在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑骄傲！还记得那些身影吗？当国歌铿锵，人海连天，五星红旗高高飘扬，人们高呼：“毛主席，万岁！”
当谈话闭幕，南海澎湃，改革开放的进行曲奏响，人们高呼：“小平，你好！”当经济飞涨，城市崛起，现代化建设正浩浩荡荡，人们高呼：“胡哥，加油！”没错，是他们，使祖国母亲脱胎换骨，是他们，使祖国母亲光彩重现，是他们，使祖国母亲那不屈的脊梁高耸似擎天柱！还记得那些灾难吗？去年冬日，那些雪花，它们洋洋洒洒，却似乎永远都无止无尽，它们轻轻盈盈，却不懂得堆砌后的不堪设想，它们凄迷地飞舞，在一个个屋顶上倏然划过，它们佞笑着降落，将一座座城市悄然湮没。就这样，它们压跨了多少个本应灯火通明的夜晚，就这样，它们掀翻了多少个家庭新年的团圆饭，就这样，它们来势汹汹，矛头直指中国的脊梁！
这脊梁，每节骨头都刻上了“爱国主义”的字样，这脊梁，每节骨头都描绘了“勤劳勇敢”的图像，这脊梁，每节骨头都显示了“团结统一”的力量，这脊梁，每节骨头都诠释了“自强不息”的信仰。是的，这是在中华民族精神的不朽熔炉中凝炼出的不屈的脊梁！
因此，我们高举这脊梁，高举过头顶，所以，我们敢于面对各种灾难，我们天不怕，地不怕！同样，正是凭借这样的脊梁，在去年的盛夏，我们的祖国在自己的心脏上撑起一片五色的天空，让五湖四海的朋友欢聚在这奥运的天堂。在此，我们向世界展示了一个历史悠久的雄浑大国的形象，在此，我们让世界折服在这个精神富裕的文明大国的土地上。在此，我们向世界宣称――中国，有不屈的脊梁！在此，我们让世界见证――中国，有不屈的脊梁！
中国的脊梁初三（通用22篇）篇二
中华美德是祖先传下来的优良传统，是一种美好的道德。一个人只有有了中华美德，才能受人尊敬。前不久发生的北京特大暴雨夺去了77条鲜活的生命。然而，对于那晚被洪水困在京港澳高速17.5公里处的182人来说，他们是不幸的，却也是幸运的。因为他们遇到了150名非亲非故却勇者无惧的农民工，在光着脚冲在前的帮助下，最终获救。事件报道后，有网友在微博中写到：在京港澳高速受灾最严重的南岗洼路段，这些个民工兄弟用30个救生圈、麻绳救了上百名危在旦夕的游客，当获救者自发凑钱近万元向他们表示感谢时，他们拒收了……他们才是真正的中国脊梁，中国良心!这篇报道让人看了内心震撼。“中国脊梁”一词从何来?最初是在鲁迅先生的《中国人失掉了自信力了吗?》一文中出现的，文中这样说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”鲁迅先生在这里所说的“中国的脊梁”，毫无疑问，主要指的是中国古代的优秀知识分子。然而，鲁迅先生所说的“埋头苦干的人”和“拼命硬干的人”里面应当包含我们当今的农民工。他们不仅远离家乡，奔赴到中国所有城市的角角落落，而且每天干着中国最苦最累的活，但是他们没有什么怨言，每天只管默默无闻地流淌着热汗。而且，在北京的特大暴雨中，他们自觉自愿地参加到了抗洪抢险的队伍中。他们面对洪水没有畏惧，更没有等待国家和政府组织他们参加抗洪抢险，他们都是凭着良心自觉自愿地开始么救人。在危难中能自觉扛得起国家危难的公民，他们的身份仅仅是农民工，他们打工挣钱可以被人们叫做农民工或临时工，但是在大灾大难面前，他们自觉承载的是国家的重任，民族的重任。难道，这还不是我们中国的脊梁吗?是的，他们就是中国的脊梁!
有位哲人曾说过：“一个人在社会上充当什么角色并不重要，因为这个大千世界需要各式各样的角色，只要这个角色对社会有利，至少是自己觉得自己所做的一切是对社会有利的。同时，我们不但要扮演好自己的角色，还要分辨出来别人的的角色，这样我们可以更好地支持哪些对社会有利的角色。”我想，这就是中国的脊梁的意义所在，只要能主动地担当民族的或社会的责任，就是我们中国人可靠的脊梁，是建设祖国大厦的擎天柱。我深深的向他们表示最崇高的敬意和感谢!我为这其中闪现的中华美德而深感骄傲与自豪!
中国的脊梁初三（通用22篇）篇三
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人。他们，就是中国的脊梁。
走过岁月山河，历经历史烟雨。太多太多的身影定格在我们的脑海里，不管是风和日丽的平坦，还是风雨飘摇的坎坷，他们，始终挺起脊梁，把责任背在肩上。虽无功、无己、无名，虽没有为他们谱成的正史篇章，他们那承担的脊梁，依旧传递了责任的正能量！
曾子曾说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是啊，也许从那时起，挺直脊梁，承担起肩上的重任便注定是一场艰难的旅行。它需要张载那样的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的决心；需要范仲淹那般“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀；需要李大钊那种“以青春之我，创建青春之国家，青春之宇宙”的雄心与笃定。
纵使这条路有千万般险阻，我们依旧看到了无数前赴后继的身影。不需要轰轰烈烈，不需要惊天撼地，他们挺起的脊梁便足以在平凡的岁月中留下弥足的可贵。还记得足球记者李承鹏吗？他一心报道黑哨，把坚持正义的责任背在肩上，就算有万千人阻挡，就算有太多的非议与抨击，也依旧无法动摇他内心对责任的信仰。还记得最美司机吴斌吗？强忍着肝脏被击碎、三根肋骨被撞断的剧痛，完成一系列安全操作，并用仅存的气力安全疏散乘客。24名乘客安然无恙，而他却因伤势过重抢救无效离世，年仅48岁。生命消逝的时刻，责任让这个平凡的人成为了这个世界最美丽的天使。
龙应台曾这样教育他的孩子：“孩子，你要知道，你现在的高度，是无数前人用奋斗铺成的，所以，你必须承担起现今的责任，将这条路走下去。”是啊，我们多么幸运，可以站在前人的肩膀上享受幸福的生活。
《士兵突击》中说：“我们不敢妄谈胜利，只想让我们的战士在战场中少死几个，这就是军人的人道。”而我们所需要做的，便是挺起我们的脊梁，坚定地把责任背在肩上。我们不敢妄谈成功，只想让我们的社会因我们的付出而多添一抹亮色，这便是我们的人道。
朋友们，挺起我们的脊梁吧！承担责任，做中国的脊梁。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇四
人人闻之色变，都躲在家中，犹如一只只仓皇逃窜的小鼠，无路可逃，只得待在洞里，身体瑟瑟发抖，却竖着耳朵仔细倾听着洞外的每一点讯息，唯恐错过了什么，时时关注着那日渐增长的确诊、疑似数据，为其此消彼长或喜或忧，可小鼠们什么也不能做。
这就是当下的中国，这就是当下的国人，呜呼哀哉，我多难的民族！
然而有这样一些勇士，他们没有待在舒服的洞里，和家人抱成一团，哀叹、守望，期待命运之神的眷顾、垂怜。
他们目光炯炯，他们不做天灾的俘虏，他们选择救赎苍生，哪怕献出自己，愿以血肉之躯撑起我华夏的苍穹。
李文亮医生，年仅35岁，他是第一位逆行者。当他正在诊疗室里工作的时候，偶然发现这个可怕的病毒，他预感到，国人将面临一场浩劫于是立即向上级卫生防疫部门报告，可是谁会相信一位如此年轻的医生所说的话呢？况且我们已经安逸太久了……无奈之余，人还是要救的，他以一己之力全力救助前来就诊的'病人，可是，病魔却悄悄地选择了他。一个伟大的生命陨落了。
可是，在我泱泱大中华，怎么舍得让英雄孤独呢？
“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”钟南山院士，已属耄耋之年，他怎忍病毒肆虐我中华，怎忍生灵涂炭，毅然选择挺身而出，接过了这个擎天的重任。他，身先士卒，带领医疗团队奔赴武汉；他铸剑为盾，助力我杏林精英鏖战拼搏；他的科学精神，专业精神，担当精神，奉献精神，举世瞩目！
苍天有眼，苍生有幸！
逆行之路多艰，幸好有伴，一位又一位英雄选择擎天！
每天只睡3小时。
每一位国人都愿擎天！一个都不会少！孰是英雄？皆为英雄！全都在挺起中国的脊梁！
果然，天佑中华！中华文明源远流长！
中国的脊梁初三（通用22篇）篇五
“穷”这个字在会宁生根发芽，会宁也因“穷”而出名。会宁是个干旱的地区，那里的人把水看得比油还珍贵。然而正是因为缺水，所以那里的人要考出去回来改变家乡面目的愿望更为急切。现在就让我们从小学说起吧。
会宁因为穷，所以小学的教室也是独特的，小学不过是几座土房子，只有一座是砖砌的，那里的人信奉一句话：“再穷不能穷孩子，再苦不能苦教育。”所以教师把读书抓得很紧，上课时除了课堂作业以外，其它的复习就用手指或木棍在地上写字。学校里的学生因为离家有10公里的路程，所以中午一般都不回家，只吃自带的干馍和白开水。下课了，同学们玩得只不过是跳方格、踢键子、玩斗鸡。放学时，学生在回家的路上边走边读书。
而在城里的学生，每天放学都有家长接送;下课时玩乒乓球、足球、篮球、跳绳、沙包......;放假时，我们可以去参加各种兴趣活动;寒、暑假时，我们可以跟父母去旅游、看世界。而会宁的孩子可就不一样了，放假时，小点的孩子，干点自已能干的杂活，大一点的就帮父母分担家务劳动。
中学生因为大了，离家更远了，所以就开始过住宿生活。到了吃饭的时间，男生、女生就切菜的切菜，挑水的挑水，煮饭的煮饭，但是由于柴火不够，所以饭经常煮得半生不熟，而且菜也大多是她们拣来的野菜，很少吃到新鲜疏菜，如：土豆、白菜、韭菜、青菜等。只有考上大学才能够吃到，也只能吃全校最便宜的饭菜。
因为那里穷，教学生的老师日子过的更穷，有一位男老师，他当小学教师了，所有的心思都在学生身上，家里的事情全都落在妻子的身上，每天早上她都要到好几十公里的城里去卖绳子，到了中午，她才赶回去给孩子做饭。下午，就一直干农活，记者采访她时，她说她无怨无悔，在怎么也不能耽误孩子们的学习，我辛苦是小事，耽误了孩子们的学习，我一辈子都会后悔的。还有一位教师，它教书30多年了，对学生就像对自已的孩子一样，大家都很尊敬他，但是老天不长眼，有一天，天上下了一场冰雹，把这位老师家的田砸光了，村民们为了感谢他，给他分了三块最好的田。
会宁，这个地方是一个神圣的在方，他永远会培养出一批又一批的能人。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇六
我去问母亲，母亲正在阳台洗衣服。听到我的问话，她缓慢而略带痛楚地直起弯下太久的身子，目光凝视着手中的衣物，良久才说：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”
母亲手中的蓝色工作服上斑驳着洗不去的黑色漆渍和被烫出的边缘焦黄的洞。此刻它静默地蜷缩在母亲手里，“啪嗒啪嗒”滴着水，溅起了点点晶莹。
是的，父亲便是家中的脊梁，能担千斤重，能护全家平安。他曾青春年少，眼中映照着彩云明月；曾满怀憧憬，哼着藏有秘密的歌曲；曾鲜衣怒马，梦想着仗剑天涯。可是，经历了人世沉浮，扬起的尘土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐渐厚重的肩上；骤起的狂风揉碎了天真的憧憬，迫使人脚踏实地；忽至的大雨洗去了年少的青涩，也沉淀了漂泊的心。于是，父亲才成了如今的模样，才成了如今能让家人安心依靠的“脊梁”。
父亲用自己的脊梁撑起了一个家，守护着家人的安乐！
在阳台问过母亲，我仍觉不足。刚巧门开了，是父亲回家了。我走向门口，他正扶着鞋柜换鞋。我在离他不远处站定，微微仰头，向着曾差一点儿到边疆部队报到的父亲问：“什么是脊梁？”父亲一般这个时候是不太理会我的——他太累了——可此刻他却停了换鞋的动作，有些严肃地说：“军人！他们是国家的脊梁！”
空军，悠悠白云间穿梭着他们的俊朗身影，那是铿锵的空中芭蕾，是进击的展翅雄鹰，护卫着我国领空；陆军，绿色迷彩是他们的标配，草丛、树林、沟壑……他们静静蛰伏，无声无息，然而一旦敌人出现，必闪电出击；海军，他们坚守浪涛之上，即便面对大海的巨浪，即便面对大国的挑衅，也从未让出一朵浪花一滴水的距离！
中国军人挺立的是中国的脊梁，捍卫了国家安全！
后来，回老家吃饭。饭后，爷爷戴着老花镜读报，那双眼虽混浊，却闪着智慧的光。我忍不住坐到他身边，轻轻问：“爷爷，您说，脊梁是什么？”爷爷摘掉老花镜眯起眼，笑道：“人民，百姓，他们是国家和社会的脊梁！”
“全国道德模范”是普通平凡的人，他们在日常生活中用自己的言行传承了中国最美传说，让世人明白了什么是“一诺千金”，什么是“舍生取义”。那些“大国工匠”也只是普通平凡的人，他们在自己的岗位上兢兢业业，用恪尽职守打造中国的强盛，用严谨细致描绘中国未来的宏伟蓝图。
“君者舟也，民者水也，水可载舟，亦能覆舟。”百姓是国家的脊梁，撑起中国这艘巨舟，驶向璀璨未来！
脊梁，我想，我已懂得。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇七
回首过去，中国几千年的封建统治使人民饱受压迫之苦，闭关锁国更是导致国家贫困落后。当百姓生活在水深火热之中时，帝国主义的铁蹄又不断踏入我们的国土，使中国成为被侵略的对象，中国在世界的眼中成了一个懦弱无能、弱势的国家，落后就要挨打，那时的中国人，被称为“东亚病夫”。
翻过那一页泛黄的史册，我们迎来了一个新纪元。1949年，新中国成立，那是中国人民不断反抗、顽强斗争迎来的一次辉煌。1979年党的十一届三中全会后，中国的经济开始腾飞，科技、国防等领域捷报频传，综合国力不断增强。中国用实力告诉世界，中国是压不垮的！
“5·12”四川汶川地震的发生，对于中国来说无疑是一场巨大的灾难，却也在同时，向世界展示了压不垮的中国脊梁。时间定格在那地动山摇、昏天黑地的一刻，当地震发生的刹那间，无数人失去了生命、失去了亲人，失去了家园！面对这突如其来的灾难，中国没有恐惧，人民没有退缩。人民子弟兵翻山越岭，冒着生命危险，解救被困人员；白衣使者日夜站在手术台上连续工作，一刻不停地在病房间奔走；志愿者不顾自己安危，赶赴灾区，不甘人后，为受灾人民送去温暖；还有我们的温总理，不眠不休，跑遍灾区的每个角落，安慰废墟下的生者，在四川地震灾区写下“多难兴邦”四个大字，这是我们对灾难的蔑视，是我们对明天的美好祝愿。最终，我们战胜了灾难，摆脱了伤痛，带着微笑，重建家园，支持着我们的，是压不垮的中国脊梁！
还有07年10月24日18时05分，中国第一颗月球探测卫星——“嫦娥一号”在西昌卫星发射中心成功升天，中国人终于圆了“嫦娥奔月”的千年梦想。其实现在的中国还处于社会主义初级阶段，面临着发达国家在经济科技方面占优势的压力，但有压力就有动力，中国是压不垮的，在压力下，我们继续前进，“嫦娥一号”的成功升天，标志着我们的航天技术向前迈进了一大步。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在经历了灾难后，变得更加勇敢坚强。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在取得进步后有了更坚定的信心和更强大的力量。
有了压不垮的中国脊梁，我们没有理由不相信，祖国的明天会更加灿烂辉煌！
中国的脊梁初三（通用22篇）篇八
废墟之上的钢筋铁骨，依然站立着坚强。
花瓣被大风卷去。
花茎依然挺起花蕊，深情眺望。
那个依然不倒的，就是脊梁。
一想到脊梁，就想到父亲。
父亲的脊梁是弯的。
日本鬼子的弹片让他失去了挺拔和流畅。
那脊梁让粗绳磨成脓水，脓水化成伤痕。
伤痕铺上老茧，拖着铁犁嚼啃着黑土地。
硬是把北大荒，拖出一个北大仓。
推着一车车砖石，脊背晒得流油发亮。
为失学的孩子，为垦荒子弟能有文化。
父亲的`脊梁，挺起一座书声朗朗的学堂。
退休之后他属于了我们。
我才有幸见到那伤痕累累，无法挺值的脊梁。
上面流着母亲多少泪光。
我懂了，那笔直炫耀的不一定是坚强。
我懂了，那弯曲沉默，扛着世事沧桑的。
才是男儿真正的脊梁。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇九
黄皮肤用汗水洗礼，黑眼睛用斗志点亮，我的脊梁中国造。——题记中华民族，是个多灾多难的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中国的脊梁。2008年5月12日汶川大地震时，我们最可爱的人民子弟兵。第一时间，第一地点，他们将运筹帷幄的指挥部设在了抗震一线。通路，通电，通信！这可爱的十万子弟兵啊，水陆空齐头前进，八方突击。用铁锹，用双手，挖呀，挖呀！挖开了一条条生命之路，救出了老人，妇女，儿童……挖出了13亿人民的希望！每一分钟，都在发起生命的总攻；每一秒钟，都在和死神较量，为的是夺回亲人的心跳，他们是中国坚挺的脊梁。地震时，刹那间山摇地动。林浩一度被掩在倒塌的教学楼中，身上还压着另外两名同学，他用一首《大中国》平静了大家的心情。后来，他只身逃了出来。但身为班长的他并没跑开，他几度返回废墟，背出了他的同学。小小的躯体，在生死关头之时，却爆发出令人意想不到的力量。他是中国人民的骄傲，是中国坚挺的脊梁。
一个个身着白大褂的身影，一个个温暖的微笑组成了灾后救援的主力军。他们用精湛的医术与生命筑起了抗震救灾的后援墙。我相信，中华民族会因为有了我们这些人民子弟兵，学生，医生……而更加辉煌，因为我们是托起中华民族复兴的中国脊梁。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十
今天是汶川地震发生的第8天，也是求援行动进行的第179个小时了，救援行动仍在继续，但收效甚微，除了满目的废墟和高度腐化的尸骨，我们基本一无所获，和其它救援者一样，我差不多已有4天没睡觉了。但我坚持写着日记，因为我知道，我实在需要一些精神娱乐来驱散疲劳和倦意。
搜救队的队员们在努力的进行搜救，但我能明显地感到他们已失去了原先的斗志——我们已经很久没有找到幸存的人了，我也深深的明白，此时已比最佳的72小时救援时间晚了100多个钟头，存在生还者的可能微乎其微，但作为队长，我依然鼓舞着队员们的士气，让他们不要放过任何一个生命的迹象。
下午2：20分，一个救援者跑来告诉我，说他似乎听到废墟之下，传来了微弱的.呼救声，我起先不信，但当我看到他那久违的闪着兴奋的眼眸时，我意识到他没有说谎。慎重起见，我找来了生命的探测仪，掞了掞上面的灰尘，在废墟的上方开启，结果没有反应，我告诉他，他也许是太长时间没休息，因此产生了幻觉，但他不依不挠，非拿来自己试试，没想到，在仔细的扫描后，这仪器居然发出了断断续续的声响，这着实像给我打了一针兴奋剂，我迅速召集所有队员，在发现生命迹象的地方开始搜救，听说可能还有生还者，队员们不知哪来了力量，以120%的动力开始在废墟中翻找，踞粗略估计，幸存者可能在19米的残骸之下，但这并不影响救援者的心信，搂板档道，又无起吊的车，大家便一起动手搬开。碎石堆埋，又无铲土的机器，大家便用铁铲挖，用手刨，有个战士的双手已被乱石划得铁血淋漓，但那丝毫不影响我们的斗志，5个小时过去了，10个小时过去了，15个小时过去了，但我们的信念愈发坚强，在第25个小时候来临的那一刻，我的手，终于触到了那依然带着体温的臂膀，在地震发生的第205个小时，又一个幸存的人被救起，尽管我们在这几天的救援生活里看到了太多悲欢离合，太多的尸体，但在那一刻，我们依然流下了眼泪，我们互相拥抱，庆祝着这一生命的奇迹。
短暂的欢庆后，我们又一次投入了工作，只是，这一次我们人人都信心满腹，我不会再把日记写下去，因为我知道，我将不会再感到倦意，我坚信，我们会创造更多的生命奇迹，我也坚信，只要我们努力，一定会有更多的生命被挽救，只要我们心存信念，生命的脊梁就垮不了。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十一
鲁迅说：“我们自古一来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……这就是中国的脊梁。”
中国，有着五千年的悠久历史，曾为人类文明铸造过辉煌，也曾经历过辛酸的岁月。那一个个不平等的条约掀开了中国近代屈辱史的长卷。八国联军的野蛮，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦难！整个大中国，在侵略者的铁蹄下惨遭蹂躏，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。
国耻难忘，人民岂能忍受这般痛苦？伟大的中国共产党诞生了，它领导着不屈的人民奋起、呐喊、抵抗！无数的英雄好汉革命人士为了民族的兴衰存亡，不惜抛头颅、洒热血，众志成城。他们就是中国的脊梁！
饱受欺凌的人们一心向着党，为着振兴，改变落后，谱写中国的新篇章。沧海桑田，神州巨变：中国第一颗人造卫星《东方红》成功发射；第一口油井喷出石油，把“贫油国”的帽子甩进了太平洋。华夏儿女，风采骄人：体育健儿们一次次夺冠，科学家们取得一项项发明成果。文明古国，青春焕发：三峡水利，长江截流！中国挺起了脊梁！
祖国的变迁日新月异，一片繁荣，一片昌盛。人们不会忘记，伟大的中国共产党永远是中国最有力的脊梁。
作为朝气蓬勃的下一代我们可以自豪的高呼：“我们是中国未来的脊梁”
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十二
美国著名政治家基辛格曾说过：“中国人一直都是幸运的，他们总是被最勇敢的人保护得很好。”的确，马邑之谋失败后，卫青霍去病出现了;中国需要原子弹时，邓稼先回来了；新冠病毒袭来时，钟南山院士站出来了。他如一位掌舵人，带领着人民，带领着白衣天使团队，在抗击疫情的路上劈波斩浪地向前航行。
钟南山院士，一位爱国，心系百姓的国士。前些日子，钟院士被采访的视频刷屏了各大社交媒体。视频中，当他提到武汉人民开窗高唱国歌时，他那平日坚毅，不屈的目光变得平缓，疲惫的双眼中泛着泪光，他的声音有些哽咽，有些颤抖，他用激动而坚定的语气说道：“劲头上来了，很多东西都能解决。大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”说完，一颗在眼中徘徊许久的泪珠终于夺眶流出。这泪必是热泪，是一位院士拳拳爱国心的流露。钟爷爷不顾个人安危，为国为民，勇敢的站在抗疫第一线。相信，有了钟院士的这句话，医生护士们有了斗志，人民群众们有了战胜病毒的信心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”钟爷爷济世救人，国家有您，何其有幸！
钟南山院士，一位敬业，忘我的医者。新冠病毒在武汉爆发，人们想的是寻找庇护，向后撤退。与其相反，钟爷爷想的是冲在一线，坚守奋战。还记得17年前，他说：“把重症病人送到我这儿来。”17年后，他依然逆行冲在前线，恪尽职守。在赶往武汉的高铁上，他始终坐在座位上看文件，研究病例。下了高铁，迎来的是昼夜奋战，与病毒击战的日子。累了，小眯一会儿；醒了，带领着医护人员继续投身于重症监护室。这，就是钟爷爷。虽荣誉加身，仍砥砺前行；不舍初心，治病救人，为医学奋斗。
钟南山院士，一位敢医敢言，实事求是的领头人。17年前，非典袭来，时任广州呼吸病研究所所长的钟院士，在记者会上否定了“权威人士”衣原体感染的说法，提醒人民群众应对这种罕见病毒提高警惕。他言“无人敢言”之言，担“无人敢担”之责，将名誉置之脑后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先确定“新冠人传人”，告诉大众应“早防预，备护具”。这个时候，最有权威的他，就是信念。人们相信他，才能众志成城，抗“疫”新冠。钟爷爷“不唯书，不唯上，只唯实。”用依据说话，实事求是。这，就是科学家的闪光点。
他，就是钟南山。为国分忧，为民奔波，为医学奉献。这就是镌刻在他生命中的品格。
鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。
钟南山，就是。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十三
汉匈战争中使节来往出现了障碍，奉命出使又遇到了意外，一系列巧合把苏武推上了历史的舞台。他活在了我们的记忆中，死死攥着手里的汉节，在舞台上一站就站定了十九年。他没像屈原一般以身殉国，不曾似张骞一样留下功绩，苏武只是挣扎着从绝望里爬出，如在梦里，回了家。
苏武一生坎坷，兄弟因武帝自杀，老母故去，娇妻改嫁。荣回故里后自己和儿子因牵连还要被杀头，多亏霍光敬佩苏武忠义才压了下去。但是孤独才是最强的利器，北海很大，除了自己只有草和羊，我不知道具体，但《汉书。苏武传》明确记载苏武牧羊的一段文字只有三排，数一下，共59字，生拉硬凑地加上标点也仅七十。李陵劝降中“你的忠义无法显现”还是有据的。
一个人的壮年时期就这么随便地丢失在大草原上，丢弃在羊堆里。只能说好人长命，在60即古稀的古代，苏武能活到八十已经很长寿了。苏武晚年还是有好报的，登上了麒麟阁，轰动一时。苏武这个名字的象征意义，又不知被谁记牢。
记得春秋。赵氏惨案中有人说：“有时生比死更不容易。”此刻我再次领悟了。苏武在审判那时曾想多次自杀并“不能辱了大汉国威！”最后他选择了不投降地活着，选了最为艰苦的一条路，最后在助手与汉使的配合下忽悠了单于，才迫使他们放人。
在我印象中，祭拜汉武帝的一刻，才最令人感慨，时变境迁，茫茫大汉，有谁曾记得汝？
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十四
在嘈杂的欢呼声和议论声中，一位黑人女士站在了象征这美国权利的巅峰处。她的形态是优美的，背，是直挺的。她用坚定又低沉的嗓音说：“我的母亲曾告诉我：‘记住，孩子，勇敢地去做，一切都会改变的。’”她就是赖斯，美国前任国务卿。她迷人的笑容和智慧的头脑让世人为之倾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。
翻开中国的历史长河，淮河往上，静默地立着一座高山。你若问它静默了多久，它只会用幽深的山谷回应你，它早存在了千年。再追问下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山势和静谧的醇厚却吸引着你，去揭开它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知，却不熟知。铸造了她宽厚身躯的正是儒家大师——孔子。
追随到两千多年前，孔子拄着小竹仗来到这山野寻找一份幽静，寄托一份远志。春秋战国时期，战乱连年。孔子总不得志，它的学说远不及其他人的学说得到重视，却依然游于诸国，广受学徒，不屈权贵。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎赖“仁”的思想？也不会心忧天下。每当他负担太多时，便来这泰山走一走，在自然地博爱中解开一些世俗，收集几分超然，泰山自然也被赋予了灵魂与血肉，与这位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。洒下灿烂的花儿，突破束缚，、开一代历史潮流。
在今日，出了川流不息的车流，还有那不断开拓着的勇者，从他们中，你可以看到那头带最荣耀桂冠的苹果创始人——乔布斯。
他勇敢地选择了创造，成就了一个年收益上亿美元的苹果公司。他勇于开拓的创新精神和不向任何压迫屈服的脊梁。让他成了二十一世纪最值得纪念的勇士。
花开花落，流年似水。与其在时光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘风破浪。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十五
他那瘦瘦的身体，总是穿着一件朴素的中式长衫。短短的长发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字，一张严肃的国字脸。他有时笑起来的时候，连烟都拿不住了。这就是一个爱憎分明的大文豪鲁迅先生。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句话道出了我的心声。的确，鲁迅就是这样的一个人，他用大半辈子的精力，写了很多文章，帮助过很多人，只为了别人，而从来不关心自己。读了藏克家写的现代诗《有的人》，赞美鲁迅先生的高尚品质，更验证了这句话。
他这样说也这样做。鲁迅先生曾经救助过一位受伤的车夫。他可是一名出名的文学家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪着，用他那瘦小的手，为一个社会地位非常低的车夫来治伤，而且当时可是狂风怒号，在寒冷的阴暗的天空下，使得鲁迅充满老茧的手上，又多了一层霜。
他有多爱民，就有多恨敌。1936日本帝国主义深入我国华北地区，民族危机十分严重。这时的鲁迅先生已经身患重病，但是他却不顾重病缠身，为了革命，他弃医从文。他的笔就是致命武器，直穿进敌人的心脏。用自己的文学作品，去唤醒千千万万的民众。在“要改变中华民族的悲惨命运，首先要改变中国人的精神”理念支撑下，他先后编定了新历史小说集《故事新篇》、杂文集《花边文学》、《且介亭杂文》等著作。
通过阅读，我敬佩的不仅是鲁迅文学方面的成就，还有他的爱国精神。他的文章像匕首，像机枪，直刺敌人的心脏，唤起一辈人的革命斗志。而且激励着一代又一代青少年铭记历史，爱我中华，强国有我。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十六
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门，才知道什么叫做庄严。
中国人民不会忘记，1937年7月7日，日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民不会忘记，侵略者的铁蹄曾经践踏过我美丽的山河、鬼子的飞机曾在华夏上空狂暴肆虐，还有那一把把闪亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中国人民更不会忘记，多少志士仁人，多少革命先辈，抛头颅、撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了凶残的日本军国主义侵略者。终于，狂飙的日子不再到来，中华民族迎来了她新的生机。让我们永远记住这一段历史，这是抗战英雄们为维护民族尊严、反抗外来侵略所谱写的一曲壮丽乐章，绘就的一幅宏伟的图画！这次战争让我们更加清醒，让我们擦亮了眼睛，再一次认清了落后就要挨打的教训！
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难，日益挺拔，日见辉煌。我们看见了那一面面铁钽精神筑就的“血胆钢墙”，将无耻的恶狼们永远地挡在了祖国的门外。看见了那颗颗赤心换来的五星红旗飘扬在祖国的蓝天上。看见了那打破苏美核垄断的蘑菇云，听到了那响彻太空的东方红，也望见了香港岛上那盛开的紫荆花。辛酸换来了愉悦，心中的耻辱变成了自豪！昨天的中华巨龙，先辈们舞起来了；今天的东方太阳，先辈们托起来了；明天建设祖国的重任将落在我们这些沐浴着共和国大地上和煦阳光的青春少年的身上！我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬改革先行者留给我们不怕困难、开拓前进的大无畏精神，努力成为政治坚定的一代，道德高尚的一代，艰苦创业的一代，成才奉献的一代。在改革开放振奋潮中激流勇进，在知识经济的大潮中创造出无愧于时代的新业绩。
遥望新世纪的天空，我们振奋，我们期望，我们有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在祖国新的发展起点上。今天的我们不需要饱受战火的考验，面对新世纪的挑战，带着老一辈的嘱托与期盼，我们将勇挑历史的重任，奋然而前行。
肩负着实现中华民族伟大复兴的我们必须清醒地看到：国际竞争日趋激烈，时间正在随着空间的不断扩大而急剧缩短，中国同发达国家相比，在某些方面还有着一定的差距。这就要求我们更加勤奋、更加刻苦学习现代科学文化知识，更加自觉、更加全面地提高我们的素质，以适应祖国社会主义现代化建设的需要。我们，肩挑着重担；我们，面临着机遇；我们，面对着挑战。一面伟大的旗帜为我们指明了前进的方向，改革开放为我们祖国的现代化建设创造了前所未有的体制和条件。我们有信心，更有能力赶上去！
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十七
中国有句古话叫做“养生先养脊梁”，这句话凝聚了中国人对健康的重视和追求。作为一个说中文的语言模型，我也跟随着这句话的意思，深入挖掘中国脊梁文化，希望给大家带来一些启示和体会。
第一段，我会先介绍中国脊梁文化的背景和历史传承。在中国传统文化中，脊梁代表着人体的重要部位，被认为是人体的中枢。中国古代有许多养生的方法，但是最重要的方法还是通过修炼身体来维护健康，这也就是养生先养脊梁的含义。中医学和武术研究都高度关注脊梁的安排和保养。脊梁文化在中国已经有数千年的历史，随着时间的推移，它也逐渐演化出独具特色的形式和内涵。
第二段，我会探讨中国脊梁文化的内涵和价值。中国人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就顺理成章地衍生出了很多内容。首先，脊梁代表了人体的力量和耐力，因此通过训练和调理脊梁，可以增加体能和耐力。其次，脊梁在中医学中被视为人体的能量通道，养护脊梁还可以促进人体的气血流通，以及强化人体的免疫力。最后，脊梁是支撑和连接其他器官的桥梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我会介绍中国脊梁文化的一些典型代表，例如太极拳和气功。太极拳和气功都是中国传统的养生方式，这些技能都侧重于通过调理呼吸和身体姿态来恢复人体的天然平衡和健康状态。在太极拳中，脊梁被视为人体的中轴线，训练过程中需要极度关注脊梁的状态和力量，以实现最理想的效果。同样，在气功练习过程中，呼吸和身体的动作都需要通过脊梁来实现最佳的效果和健康收益。
第四段，我会讨论如何把中国脊梁文化运用到现代生活中。现代社会中，人们的生活越发快节奏和紧张，许多人都长时间处于久坐或低头状态，这造成了很多脊梁健康问题。但是，通过采用一些古老的养生技能，向传统脊梁文化学习，每个人都可以在家庭和工作场所中轻松集中精力并维护脊梁的健康。例如，可以通过持久的练习和调整姿态来改善姿态和脊梁曲度。我们也可以尝试一些轻松的呼吸和冥想练习来维持良好的身心状态。
最后一段，我会总结中国脊梁文化的意义和价值。通过对中国脊梁文化的深入探究，我们意识到它不仅是对健康和长寿的关注，还包括对身体、心灵和精神的整合。脊梁文化不仅传承了中国几千年的养生文化，而且可以很好地诠释中国文化所推崇的和谐平衡的生活方式。我们每个人都可以在日常生活中运用中国脊梁文化来提高身心健康和生活品质。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十八
中国脊梁的概念来自于中华民族的传统文化中的“道德经”，它意味着一个国家或一个民族的支撑与支撑力量，是一个国家或一个民族的精神支柱。作为一名中国人，我对中国脊梁有着深刻的体会与认识。在我看来，中国脊梁既是我们民族的传统美德的体现，也是我们现代社会的精神力量。下文将从中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命等五个方面来展开叙述，探讨中国脊梁的重要意义。
中国脊梁的历史渊源可以追溯到古代的思想家先贤们的智慧创造。孔子提出了仁爱之道，强调君子必须尊重他人、敬畏天地，体现了中国传统文化中的和谐思想。儒家的道德经典，如《大学》、《中庸》等，都强调人与人之间的道德和稳定社会秩序的重要性。而道家的思想强调“无为而治”，体现了在修身养性的同时，保持与自然的和谐关系。这些先哲们的思想形成了中国脊梁的底色。
中国脊梁的文化基因是深深扎根于中华民族的传统美德之中的。尊老爱幼、尊师重道、和睦守信等传统美德构成了中国脊梁的独特风貌。习以为常的中国脊梁美德不仅在家庭中传承，也在整个社会中发挥着积极的作用。比如，尊重师长是中国传统教育的重要价值观念之一，这种尊重不仅在教育场景中体现，也在社会交往中具有重要意义。这些传统美德不仅塑造了中国人民的精神面貌，也使中国脊梁在社会分化剧烈的现代社会中显得尤为重要。
中国脊梁的社会实践是对传统美德的具体体现。无论是灾难时刻，还是平凡的生活中，中国人民总是携手合作、互相帮助。抗击非典、抗震救灾的壮举，体现了中国脊梁的伟大力量。同时，小到社区居民的邻里亲情，大到国家领导人的感恩之心，都是中国脊梁的社会实践独特体现。这种互助精神不仅有助于社会的和谐稳定，还体现了中国人民积极进取、团结奋斗的精神风貌。
中国脊梁的传承发展是与时俱进的。在现代社会的背景下，我们需要传承发展中国脊梁的精神，使之适应当前的社会需求。传统美德的精髓依然重要，但我们也需要在传承中加入创新元素。例如，在科学技术高度发达的今天，我们应该鼓励人与人之间的合作创新，培育具有创新精神的中国脊梁。同时，我们应该加强教育，通过教育系统的改革，培育具有责任感和公民意识的新一代中国脊梁。传承与发展相结合，才能使中国脊梁焕发新的生机。
中国脊梁的时代使命是关乎国家与民族的兴衰命运。在当今世界百家争鸣的时代，中国作为一个大国，作为世界的重要一员，我们的责任重大。中国脊梁需要在国家与民族的兴盛中发挥重要的作用。只有通过凝聚全国人民的力量，团结一致，才能发展起我们的国家和民族。中国脊梁的使命不仅是保持社会的稳定，更是推动中国发展的重要力量。
总之，中国脊梁作为我们民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通过深入了解中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命，我们能更好地理解中国脊梁的价值和意义，并将其运用到现代社会中，实现国家与民族的繁荣昌盛。作为一名中国人，我深感自豪与自身责任重大，将努力发挥自己的作用，为中国脊梁的传承与发展贡献力量。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇十九
《中国脊梁》是近年来备受关注的一部纪录片作品，以一个“脊梁”的视角，通过一系列生动的案例和故事，揭示了我国金融、环保、教育、医疗等各个领域的发展变革，不仅展现了中国经济复兴和社会进步，更展现了广大中国人民的不屈精神和奋斗史诗。本文从个人经历的角度，结合一些生活点滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：关于中国的经济复兴。
在观看《中国脊梁》这部片子的过程中，我对中国的经济复兴有了更为深刻的认识。twentyyearsago，中国的经济发展比较缓慢，但是随着改革开放的加速，特别是“三步走”战略和加入WTO，中国经济得到了快速发展。从那时起，中国已成为全球经济发展的主要推动者之一。在这个过程中，像中国南方航空公司、海尔集团、华为等众多知名企业的出现成为了中国经济发展的典型代表。观看这些企业崛起的案例令我深感敬畏，同时也给了我信心，中国一定能在未来的发展道路上走得更好。
第三段：中国环保的发展。
作为一个中国人，我非常关注中国的环保问题，也十分欣慰看到在《中国脊梁》中，我们国家在环保方面取得的进步。过去，中国的环保制度相对比较薄弱，空气质量、水土流失等问题比较严重。但是，最近几年，中国政府出台了一系列环保政策，比如“禁止进口洋垃圾”、“一带一路环保合作倡议”等，这些数据和政策改变了环保形势。2020年，在全球疫情的背景下，中国成功举办了“在线环保科普活动”，这更加展现了我们的环保技术和能力。
第四段：教育和医疗领域的改革。
随着城市化进程的快速推进，教育和医疗成为了城市居民的重要需求。中国政府一直致力于改善这些领域的社会服务，建设更加完善的基础设施和提供更优质的服务。中国的新医改方案，推动了全国范围内医疗卫生服务的改革。未来几年，中国计划继续搞好医疗改革，全面推进家庭医生、抗癌系统、人群健康管理、网上医疗等服务模式。与此同时，教育也是变化的.在近年来，“双一流”、“985”和211工程的推进下，中国高等教育得到了迅猛发展，普及水平也得到了提高。
第五段：结语。
《中国脊梁》是一部优秀的纪录片作品，这部作品让我们有机会更加深入了解我们的国家，也让我们更加欣赏我的这个民族在砥砺前行的过程中所发挥的不屈不挠精神。正如片中所反映的那样，我们的百姓因为自信、勇敢、充满希望并将这些信条带入实践。她们为梦想、为国家的崛起而努力奋斗。而在经过这个头脑锤炼、身份考验和精神鼓舞的过程中，我相信我们将在未来的发展进程中取得更大的成功。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇二十
中国历史源远流长，经历了数百年的风雨洗礼，有的文明兴盛，而有的衰落消亡，但中华民族一直坚强致远。中国人从古至今，坚持不懈地追求民族自尊和发展，这种精神支持成为了中华民族的脊梁，历经磨难而更显传奇。这种精神穿穿自古对我们有着深远的影响。本文谈论中国脊梁的历史渊源、民族精神、传承与创新以及对现代中国的启示。
第一段：历史渊源。
中国源远流长的历史，是研究中国脊梁的基础。中国一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的历史和传统成为一种重要的文化符号。中国人一直以他们自豪的历史和文化为荣耀，他们深信“知其所来，方可以知其所往”，而了解自己的历史与文化是达到这一目标的关键。中国人深深认识到，通过了解自己的历史和文化可以更好地发扬自己的精神文明。
第二段：民族精神。
中国脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族为实现共同的愿景而构建的团结、奋斗、进取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意识。而中国人的民族精神贯穿他们的历史和现代中国。他们始终不懈追求民族自尊心和发展，这一精神是激励中国人民全力前进、共创和谐家园的根本力量和坚实基础，更是形成中国脊梁的重要因素之一。
第三段：传承与创新。
中国脊梁的形成需要的不仅仅是历史和文化，还有传承与创新的过程。中国人的传统文化一直以来是他们精神文明的基石。传统文化代表着中华民族的思想与历史，包含着中华民族的文化基因。在传承与弘扬传统文化的过程中，中国人通过创新，让传统文化焕发出新的生命力。正是这种不断汲取传统经验，学习前人经验的姿态，激活了中华民族的创造力和创新活力，成为中国脊梁核心力量和文化特质。
第四段：对现代中国的启示。
中国脊梁的形成和发展不仅仅影响着历史，更体现了现实生活的现象。沿着历史的进程，中国人民筑起了一个强大的国家。而现在，中国脊梁对于现代中国的影响更为重要。中国人民始终保持一颗爱国之心，追求发展的理想，并用自身实力，不断为现代中国的国家进程做出贡献，这体现了中国脊梁的卓越价值。如今，中国在经济、技术、科学等领域中，正蓬勃发展，为全民带来改善的生活品质，并为世界居民生活方式的提高带来新的契机。
第五段：总结。
总之，中华民族脊梁关注历史和文化，坚持民族精神，弘扬传统文化，创新发展的精神。它不在于外在的极限和辉煌，而在于其所蕴含的精神内涵，为中华民族的壮大和繁荣做出了卓越性的贡献。“中国脊梁”的实现和发展是一个漫长的过程，涉及到许多方面。如今，中国正以其脊梁精神和民族团结的力量为全球所赞誉。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇二十一
近年来，不断有人提出“中国脊梁”这一概念，意在表达中国人在国家发展中承担的重要责任和贡献。作为一个中国人，我在自己的生活和工作中坚信“中国脊梁”的概念，并从中汲取了许多经验和感悟。在本文中，我将分享我对“中国脊梁”的心得体会。
第一段：正义和担当是中国脊梁的基石。
中国脊梁的核心价值是正义和担当，这是中国人在千百年来朝代更迭、战争变革中扎根的人文精神，也是自古以来中国人推崇的美德。在现代社会中，正义和担当的意义更加鲜明，这代表着着中国人在历史洪流中承担和创造的贡献。无论是在职场上还是日常生活中，我始终认为正义和担当是中国脊梁的基石。
第二段：中华民族的传统美德贯穿于“中国脊梁”之中。
“中国脊梁”不仅代表了国家，也代表了庞大的中华民族，其中蕴含的中国传统美德不可忽视。孝、友、信、义、礼、廉、勇、谦、和、恕……这些中华民族传统美德在快速发展的现代社会之中，越发珍贵和重要。这些美德贯穿于“中国脊梁”的每个角落，也指引着现代中国人的价值追求。
第三段：推陈出新，为完善“中国脊梁”而努力。
然而，“中国脊梁”并不完美，它需要不断的推陈出新，与时俱进。在现代技术和思维的碰撞下，中国脊梁需要思考和应对新的挑战和机遇。通过不断创新和持续发展，我们可以让“中国脊梁”更加强大和坚实。
第四段：每个人都是“中国脊梁”的一部分。
“中国脊梁”不仅是国家与民族的象征，还是每个人内心的坚定信念。在日常生活中，我们应该从小事中体现出“中国脊梁”的信仰，比如刻苦学习，尊重他人，履行自己的职责等等。每个人都是“中国脊梁”的一部分，只有通过每个人的共同努力，才能构筑起一个坚不可摧的国家和社会。
第五段：我们需要一起肩负“中国脊梁”的重任。
中国人应该自豪和骄傲，因为我们拥有一份重大的责任和使命，这就是肩负“中国脊梁”的重任。在时代的进步和发展过程中，我们需要一起肩负“中国脊梁”的重任，为中华民族崛起和发展而努力。只有坚定信仰，勇于奋斗，才能在中国和世界的历史上书写我们自己的华丽篇章。
总之，“中国脊梁”是一个丰富的概念，涵盖着汗水和奋斗，也包含着信仰和坚定。作为一个中国人，我们要对“中国脊梁”始终怀有敬畏之心，并从中获得自己的心得体会，在自己的工作和生活中不断提高自己，为实现中华民族伟大复兴的梦想而努力奋斗。
中国的脊梁初三（通用22篇）篇二十二
王安石不仅是一位文学家还是一位改过革的思想家，这就很少见了，也难怪他就要耗费更多的纸张。面对这个矛盾的集合体，我想我还只能敬佩他。
北宋的水坝已隐隐露出锈斑，想象中的水坝能引水旁去，现实中的若干芝麻官可不会任自己“脚不离地”，虚幻中的水坝可以拆了再盖，实际里改朝换代可不能随便定论。总之，百姓的生命在和平时不值钱，但在关键时刻他们也能覆舟。
于是王安石来了，他发现了缝陋，决定大力阔斧地改造这座蔽造了它的人民几百年的建筑。以司马光为首的一派人就急了：“我们要的是改革没错，但不算你这样儿的！”说来扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行动证明：我在尝试。司马光用三封信说明：至少你的改法是错的！
不能怪王荆公，看看历史上那些改革成功的人物们：商鞅被五马分尸、吴起在先王庙里被射死。而改革失败的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民间多唾骂王安石，范仲淹也在被贬斥的路上死于贫困。至少他做好了准备，即使为大宋赴汤蹈火。
宋代这些政治家的谈话与相处甚至都显出一股文人之气，想必也与朝代有关，但见到人们退朝后抛去立场的结伴游山玩水，只能相视一笑了。莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。与苏轼“胜固欣然，败亦可喜”不同，王安石连胜负都随意判定，超脱于境界之外了。