优秀作文需要善于运用修辞手法和语言技巧，以丰富的表达方式吸引读者的注意力。接下来，小编为大家推荐了一些经典的优秀作文范文，希望能够对大家的写作有所帮助。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇一
战斗的白衣天使们是一个极大的考验和威胁。但您没有退缩，而是拿出了自己的本领和胆魄担当起保家卫国的重任。您用行动表现出“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄气概。您身上的白袍就是您的战衣，您的智慧就是您的宝剑。您夜以继日地工作，带领白衣天使们攻坚克难，为人类的健康而鞠躬尽瘁。在近日的采访，您眼中泛着英雄的泪光说：“武汉是一座英雄的城市，是能够过关的。”您悬壶济世的情怀又一次让国人泪奔。钟南山院士，我敬佩您!您不辱使命，带领着浩浩荡荡的医护队伍，一起向祸害人类的“新型冠状病毒”亮出早已磨得锋利的宝剑，为武汉、为祖国、为人类无怨无悔地挥洒着自己的满腔热血。钟南山院士，我敬佩您!不仅是您，还有像您一样参与“战疫”而逆行奔向最危险战场的千千万万个白衣天使。您们都是最美的中国人，感恩有您们!
祖训为传家之宝（通用18篇）篇二
外婆去世了，我们陪妈妈在整理外婆的遗物时，发现了一个大算盘。
算盘通身是枣红色的，珠子颗颗饱满。因为是樟木做的，所以还发出淡淡的清香。大多数珠子因外婆的打磨和岁月的流逝而掉了漆，不多用的，依然乌黑发亮。轻轻地拨动算珠，啪，啪啪的声音悦耳动听，再掂量一下，大约有2斤重。
听妈妈说，外婆出生在封建社会，那个年代重男轻女，女孩子都不能上学。10岁的外婆都已外出打工贴补家用了。外婆在粮店上班，因为没有文化，同事们经常嘲笑她。因此外婆偷偷买了这把算盘，每天偷偷地练习。终于，她学会了打算盘。而现在，爸爸和妈妈开了店，外婆算账依然用着这把已掉了漆，有着年代感的算盘。爸爸建议她用计算器，她却依旧用着这把老算盘。
一次，爸爸妈妈店里来了一个客人，他买了好多商品，堆在桌上一堆，爸爸手忙脚乱地忙开了，分类好之后开始逐个按动计算器上的数字键开始加。一边的外婆也忙开了，只见她扫了一眼桌上的商品，掏出自己的.小本本，一阵手指翻飞、噼里啪啦，算盘珠子在它手上就像一个个跳动的小球，忽上忽下235。6元。外婆报出了一个数字。那边的爸爸还在埋头按着计算器，过了大概2分钟，爸爸才报出了数字：235。6元，一分不差！一旁的客人也对外婆竖起了大拇指。
我向妈妈要了这把算盘，珍藏着。它让我明白：只要下定决心，过去的失败，正好是未来行动的借鉴；只要不屈不挠，一时的障碍，正好是推动成功的力量。人的一生，伴随太多的坎坷，坎坷都好比那些华丽的服饰，用来武装自己，以此来弥补自己的不足，使自己变得坚强，变得勇敢。
我要把算盘一代代传下去，把不屈不挠的美德传下去。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇三
今天，观看了在北京隆重召开的全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会并认真聆听了——：在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的讲话。
看着——向作出杰出贡献的功勋模范人物颁授共和国勋章和国家荣誉称号奖章，听着一段段“人民至上”感人肺腑的亲身经历，回想起青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采的报道，回味之中思量再三，想说说“吾辈之心，犹如赤子”。
通过学习，我面前犹如看到很多场景，透过这种生命与信仰的交融，深刻感悟到自己的渺小，感悟到面对突如其来的严重疫情，广大医务人员白衣为甲、逆行出征，舍生忘死挽救生命。全国数百万名医务人员奋战在抗疫一线，给病毒肆虐的漫漫黑夜带来了光明，生死救援情景感天动地，用血肉守护人民的豪迈感情。体会到“赤子”之神对新时代我们的发展的重要。学会面对时代之变迁，坚定理想信念从一件小事、基本工作中踏实前行，我们势必要在骨子的深处和行动中更新自己的思维系统。面对世界的发展和变革，只有坚定的思想，那样就能坦然应对，收放自如，踏准人生的步伐在新时代中不断努力。
且行且思，迈步向前，憧憬未来，付诸行动。未来的人生，一定会遇到各种困难，但是面对困难一定要有“不破楼兰终不还”的信念，那样我们的步伐不止于在爬楼梯，而要像坐火箭一样的速度直达九天。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇四
这是一枚古铜色的勋章，它有着绿红白黑4种颜色，象征着智慧、自信、勇气、坚强，中间是一颗闪着金光的五角星，下面挂着一只鹰，一只展翅的鹰，一只自由的鹰。
这枚徽章，有着不同寻常的来历。
暑假，我参加了夏令营活动，营房就安在美丽的桐洲岛上。夏令营活动丰富，而且还要评选最优秀的营员，我是第二组的队长，更应有出色的表现。
最有意思的，要算是射箭比赛了。对于我们来说，弓和箭都有着很大的吸引力，但大家却不知道该怎么拉弓射箭。有教练指导，男生很快就操纵自如了，但我们组的那几个女生依然一脸蒙圈。这可不行，我一定要教会她们。只见她们战战兢兢的拉开弓弦，还没瞄准就松开了手，差点射房顶上了。哈哈，大家笑得气都喘不过来了。好在我有耐心，最后终于还是把她们教会了，我们组终于超过了貌似强大的第一组和第三组，获得了第一名。
晚饭时间，是我这个队长最得意的时候。记得那时大家早已饿的饥肠辘辘，饭菜一端上来，就一扫而光了。特别是那盘香辣鸡米花上来的时候，大家立马就炸开了锅，一时间盘子里全是筷子。我看他们这副贪婪的模样，便喊了声“停!”十几双筷子就齐刷刷地停住了，十几双眼睛齐刷刷的看着我，等我吩咐。“不要急，不要抢，先每人两个，有的多的，给女生，再有的多的，分给我们男生，女生优先。”于是，盘子就像击鼓传花似的有序的将鸡米花分到了每个人的碗里。你一个，我一个，香喷喷的鸡米花不仅促进了大家的友谊，还让我这个队长在我们队里树立了威信。再看别的小组，那个乱哟，盘子都弄翻了，鸡米花也撒了一桌。
晚上睡觉的时候，我还进行了夜间巡逻;第二天我们玩了皮划艇;真人cs是在第三天打响的，我们队团结一致服从指挥，又大获全胜。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇五
伏尔泰曾说：“观念自由高于肉体自由。”从世俗层面而言，物质和精神的继承都具必要性，但对于具有传承意义的传家宝来说，精神上的继承更有价值。
传家宝是青花罐的小张重视历史文物所涵盖的文化底蕴，历史凝聚而成的古物确实承载了考古的价值和文物本身的经济价值。但古物的精神价值比较隐晦，没有普遍和直接性的作用。
相较而言，小杜祖辈的几枚勋章所承载的文化价值更具现实性一些，看到勋章便能联想到祖辈的功勋、荣誉和事迹，能给人以精神上的力量。但这种功绩性的记忆承载可能过于局限，对于平凡的后辈也许可望不可及。
就这一点来说，小程家的祖训会更具优势。祖训完全以精神和观念的形式而存在，它不依托物质，因此继承更加直接，对精神的传承作用也没有太多障碍，更具普遍性和直接现实性。
小程家的祖训，强调“忠厚”、“诗书”，从内容上看，还是比较全面和积极的。忠厚谓品性为人，是家族道德;诗书重文化修养，造书香门第。德才兼备，忠厚文雅，这祖训所传递的信息明了而又意义深厚;忠厚与诗书，这祖训的要求并不苛刻且促人向上，可谓传家之宝。
从影响个人的时间性而言，祖训的观念更能影响人的一生。它作为世世代代行为的准则，对人一生道路的选择、日常的作为、性格的形成具有重要的影响和规范意义。它督促着人恪守美德、诗书育人，相较于青花罐和勋章而言，它对个体人生的价值更具时间长度。
在传家的意义上，青花罐和勋章显示出物质继承的'局限性：一是继承者可能局限，二是继承体可能破坏或遗失。但祖训拥有人人可知、可继承的价值优势，它不存在物质保存和继承的脆弱性和不公平性。它可以传到家族的每个人的心中，长长久久，其生命力也是前两者所望尘莫及的。
从更长远的角度考虑，祖训是具有灵活性的信条，它的意义具有主观色彩和可塑性，在不同的时期可以被赋予更多不同的内涵。它有条件符合时代的变迁，能随着时代的变迁而被赋予其新的内涵，使之更符合时代的需要，从而更具长久价值。而青花罐和勋章的固定性不具灵活的文化内涵，比较刻板和单一。
所以祖训不具有直接的经济价值，但它是一种精神上的财富，足以创造更多更深意义的价值。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇六
朝鲜停战协定生效以后，形势缓和，志愿军陆续分批回国。但鸭绿江上空仍时有敌机入侵，空军部队除执行战备执勤，便是抓紧进行夜航和复杂气象飞行训练。飞行员的文化教育也提上议事日程。
1954年春，十五师转到吉林孤店子机场开展夜航训练，韩德彩所在团队仍留驻大堡机场守卫领空。时我已调师部干部轮训队任教。我那当飞行员的愿望已逐渐消泯。因为据我观察新参军的青年知识分子是进不了飞行圈的，更何况还有个出身“高贵”的问题呢。我暗中调整了奋斗方向，那就是向工农出身的经过战争考验的干部学习，在文化教育岗位上做出成绩，争取入党。我突发奇想：我要为飞行员上文化课，把自己的文化知识奉献给他们。飞行员有了文化知识便如虎添翼。我也可以学习他们的高度觉悟和高贵品质，以充实自己，改造自己，这岂不一举两得。
组织同意我的要求，师政宣传周科长要我返回大堡到四十三团政治处，在飞行员中开展文化教育。我真是喜出望外，“打起背包就出发”了。到了火车站才想起忘记到财务科换取票证。回去取已来不及了，只好用自己的车贴费买了火车票(那时供给制)乘车南下。
离别一年，大堡还是那老样子，起伏的丘陵承托着一簇簇果园，盘曲的河流拥抱着一片片平整的稻田，河卵石切成的矮墙，围护着户户人家。遥望凤凰山依旧巍峨耸立幽深莫测。山峰上有一洞口透着明亮，是传说中薛仁贵征东时一箭射穿。据说山上还有凤凰巢，凤凰蛋，有唐太宗和薛仁贵对奕的棋盘……。
机场上平静多了，一年前那紧张的战争气氛不见了。停机坪上的银燕儿整齐地列队待命。我看到韩德彩的座机，座舱边涂着五颗耀眼的红星。(一颗红星表示击落一架敌机)。
在飞行员中开展文化教育是一件难事。这首先是因为几十名飞行员原有的文化水平参差不齐，难以编配班次。其次是学习时间难以安排，上面虽然规定了飞行员每周有6-8小时文化学习时间，但往往被其他工作挤占。
我和另一位文化教员洪迈雄终日深入到飞行员中间，跟他们一起进出机场，找机会接近他们，以期在交谈中摸清他们原有文化水平。
在飞行员休息室里，我找到了韩德彩，这时他已是中队长。
“韩中队长，你在家念过几年书?”我开门见山地问。
“念书!学校门没进过，当兵后才认识了几个字。比文盲强点。”他回答很爽快，可我并不相信他的话，因为我看见过《飞行快报》上他写的稿子通顺流畅，也很有逻辑性。于是我对他说：“你讲的不是真话”这时他那双弯弯的细眯的眼睛透出了明亮的光又带有几分狡黠。停了一会儿他说：“教员，这样吧，你考考我。”我让他读了一段报纸，他读得很流利，只有少数几个字不认识，我心里有了底，是初步的。
就这样我们几乎天天跟飞行员到机场插空交谈了解，与大队长王文炳、付大队长乔华南、中队长戴风良、扈廷成以及王光元、李元先、沐显豪等许多飞行员闲扯终于摸清了底，掌握了情况。在数学方面我们发现，飞行员用的计算尺使用都很熟练，一般算数题心算快而准，但笔算较差，常常是能得出答案但列不出式子。这次调查摸底及以后的一次测验成了我们制订教学计划的主要依据。
我和洪教员共同制订了教学计划，把全体飞行员编为初小、高小两个班，开语文、数学两门课，韩德彩被编入初小班。
带着教学计划，去征求飞行员的意见。不少飞行员要求把自己的班次降低只怕跟不上。我向韩德彩投去询问的目光。
“当飞行员最需要的是数学，不懂数学连个飞行员数据都算不出来，目前最需要的是三角几何，这小学算术不够用啊!”韩德彩快言快语。胸怀敞亮。
“但是要一步步来啊，不先学算术这三角几何怎么学啊!就象你学飞行员先用教练机学起落，然后才放单飞--这是一个道理呀!”我给他解释。
“那得学到哪一年啊!”他有些急躁。
对于他这种急于掌握数学知识的心情，我是十分理解的。这也提醒了我，文化教育要从“实际出发”从“实用出发”要“因时制宜，因人制宜”。于是我们调整了班次修改了计划，决定压缩小学课程，提前讲授初中数学。
但是飞行训练仍然十分紧张，我们的计划虽得到领导批准，但学习时间却难以保证。正在我十分焦急的时候政治处王任反要我接手《飞行快报》的编辑工作。我到飞行员中去组稿，通过拟稿、改稿、教授写作方法，提高了他们的写作水平，我也学得了一些飞行知识，我们之间增进了友谊。记得韩德彩和曹蕊先、张牛科、乔华南以及戴风良、扈廷成等人经常写一些飞行训练中的心得体会和经验教训。多数是他们自己写成初稿我修改后利用。
《飞行快报》每天一版，当天征稿连夜抄写绘制，次日凌晨随飞行员到机场，张贴于休息室内。用磅纸墨笔抄写，配以彩喷剪贴插图。内容多是团长对飞行科目的指示，参谋长的计划各大队的动态，飞行员的心得体会，战术探讨，先进事迹表彰等。穿插诗歌漫画幽默，较为生动活泼，受到飞行员的欢迎。我因工作出色立了三等功。
1954年底，四十三团要进行盲目飞行和夜航训练，终于撤离了战斗了两年的大堡机场。在辽阳北大营驻地，我和飞行员门更熟悉了。空闲时间在一起打篮球，滑冰，飞行员的乐观精神常感染着我。已是中尉付大队长的韩德彩常哼几句评剧《刘巧儿》或《王二嫂过年》，宋忠林则常常唱京剧《徐策跑城》他们都喜欢侯宝林的相声，有时也学说几句。他俩人对流传的韩复渠的笑话很有兴趣，常常学起：“总理不死还有精神”那段。他们对我说：“你们山东出了个韩复渠，”了不起“。”我便扮着韩腔：“都靠左边走那右边谁走啊?”，于是我们哈哈大笑。
七十年过去了，战争的乌云早已消散，政治风云也早已飘离，天空是那样的湛蓝。中美关系在不断改善，中韩关系也在向前发展，报导说那位哈罗德·爱德华先生于10月18日来到中国。韩德彩将军与之会面。回首过去，珍惜来之不易的和平。展望更美好的明天，我的思绪在往前伸延。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇七
谈起传家宝，有人理解为实体物质的宝物，像是一个青花罐或是几枚勋章，但真正的传家宝应是“忠厚传家文，诗书继世长”般的祖训，唯有道德文化永不磨灭，万代流传。
不可否认，物资类的传家宝同样具有传世之宝的性质，同样饱含着先人对后代的厚爱，见证了一个家族的兴衰起落。但是，物质都是有保质期限的，而道德文化作为一种精神力量，却可以万代流传，同时承载着超越物质的精神内涵，是真正的传家宝。
祖规祖训般的传家宝是祖辈毕生打拼的智慧结晶，是维系家族血脉的内在纽带。所谓“国有国法，家有家规”，一个家族若能历尽历史变迁而传承不绝，经受时间打磨而团结如初，靠的必定是祖规祖训般的道德文化传家宝。若一家人能恪守“忠厚”、“诗书”的祖训，那么这个家庭必定是书香四溢，为人忠厚。因此，我们看重道德文化的`传家宝，正是看到了那简单的话语背后，凝炼了先人为人处事，教子治家的经验，经过了数代人的实践与发展，道德文化类的传家宝，是我们处世为人的指导，是整个家族共享的无价财富。
再者，道德文化类传家宝的价值往往超越了一个家庭的范围，为时代所需要。时代所倡导的道德价值，往往与一些家训家规的精神内涵高度切合，其根源在于，不论是大的社会，还是小的家庭，都会面临相同的一些道德命题及文化教育的要求，因此，当先人总结出家训后用于指导后人的必定是符合民族道德准则的内容，再经过数代人的实践与丰富，加入了适应时代的内容，也就具备了为社会所需，能用以倡导世人的道德文化准则。换言之，谁又能否认“忠厚”“诗书”呢?这正出于中华民族数千年来的形成的高度普遍性的道德准则，所以使家训家规这类道德文化传家宝走出了家门，成为了全社会的财富。有首歌唱得好：家是最小国，国是千万家!
正如诗人北岛在《青灯》中所写：不懂得传统的人，正如不知方向的航海者。道德文化类传家宝正是我们每个人航海的导向，作为传统道德的承载体，即使它不具备物质遗产般丰厚的经济价值，但却有着无法衡量的精神价值!
让我们行动起来，问问自己家族的祖训，并亲身实践它，让道德文化传家宝，万代流传!许许多多的传家宝构筑更美好的社会!
国是千万家，家是最小国。道德文化在社会能引起广泛认同，不仅能治好家，更能为构建和谐社会添砖加瓦，有了全社会的共同实践，道德文化定能万代流传!
祖训为传家之宝（通用18篇）篇八
俗话说得好“节俭是你一生中食之不完的美筵”，可见勤俭节约是多么的重要！勤俭节约还是积累财富的重要秘诀，它能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。勤俭节约是我们中华民族的传统美德，更是我家的“传家宝”。
外婆就看不惯我铺张浪费，每当吃饭时，她的眼睛总是时刻监督着我们姐妹俩。就算是掉几粒饭，她都会用颤巍巍的筷子夹起来吃掉。我总感到很厌烦：不就是几粒米吗？又不是吃不起饭，至于吗？饭后，外婆就会打开她的话匣子，絮絮叨叨地说起过去的时光。什么没粮食吃啊！唉，我都能背下来了。她还准会说，上山挖野菜、采野果、剥树皮、挖观音泥……就是这样，日子总算挨过去了。
有时，外婆说到伤心之处，还会悄悄地流泪，这时，我只有静静地陪着她。我们家在外婆的影响下，用什么都会先想想该不该用，会不会浪费。妈妈就是最好的例子，淘米水都会再次利用，要么就是洗碗，要么就是浇花。当然，更别说是洗衣服的水了，妈妈既可以用来拖地，又可以用来冲厕所。遥控器的电池也不会随便扔掉，妈妈又把它上到外婆的收音机里。我穿不了的衣服，她还会用来做鞋……在我们家，这样的例子数不胜数。在冬天，姐姐的手长冻疮了，一碰到冰凉的水，她就会“啊――”的一声惨叫起来。洗手时，姐姐把水龙头往上一抬，水流了出来，因为开始是冷水，姐姐就让水流走，等它变成热水时，她才开始洗。
“让我先洗吧！”我说，“你这样太浪费了。”等我把手洗完，水已经变热，那水真冰呀，可是，如果每个人都像姐姐那样浪费，不知道要浪费掉多少水呀！
祖训为传家之宝（通用18篇）篇九
200x年12月26日，印度洋发生海啸，世界为之震惊。印度洋底发生的地震，掀起了海洋巨浪，高达100英尺，吞没了沿海的许多地区，海啸波及到5000英里外的非洲东海岸，万多人在海啸中丧生，一些岛屿和沿海村庄的居民无一幸免，“全军覆没”。
但是有一个例外。摩根“海上游牧民族”是个小民族，以打鱼为生，他们驾着渔船长年在印度、印度尼西亚和泰国之间捕鱼，每年十二月，是他们的休渔期，摩根人就在泰国海滩搭起小草屋，住下来。灾难神不知鬼不觉地向他们逼近，当巨浪吞没他们的寄居地时，却没有一个摩根人罹难，而他们的大部分邻居却被海啸无情地吞噬，再也没能回来。
当记者询问他们原因时，部落首领解释道：“自古以来，祖上就告诫我们，如果水退得快，就会来得快。退多少，就会来多少。
12月26日，当海水突然退去，许多人拿着篮子冲向海滩，捡拾来不及游回大海的鱼儿时，摩根人却谨遵祖训，在我的命令下，全体向相反的方向跑，跑向山顶。海啸来临，全部落的人都安然无恙。”
去得快，来得也快。退多少，就会来多少。
古老而简单的道理，在关键时刻却救了人命。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇十
在我成长的过程中，父母一直告诫我“百善孝为先”。所谓“孝”首先就是孝敬父母，尊敬师长。在父母的言传身教下“孝”也就成了我家的传家宝。
就在我读二年级的时候，我姥爷突然出了很严重的车祸，住进了红十字医院。由于刚做完手术，姥爷生活完全不能自理，爸爸妈妈日夜不离的守在姥爷的身边给姥爷喂饭、擦拭身体、毫无怨言。为了让姥爷早日恢复，爸爸不光要在医院还得回家给姥爷准备有营养的饭菜。星期天我到医院去看姥爷，看着病床上面色苍白的姥爷还有跑前跑后，忙里忙外的爸爸、妈妈，我热泪盈眶。姥爷出院以后，由于腰部受伤医生要求必须卧床两个月。这两个月期间爸爸、妈妈更是照顾得无微不至。尤其是爸爸每天为姥爷接屎端尿。在爸爸、妈妈的精心照料下姥爷很快恢复了健康。
爸爸、妈妈的行动深深的感动着我。我发誓：我长大后一定要像爸爸、妈妈对姥爷那样对待他们。所以我决定从现在开始就替他们做一些力所能及的事情。做什么呢？爸妈既要照顾姥爷还得给我做饭太辛苦了，他们要是一回到家就能够吃上热乎乎的饭菜该有多开心啊！对，就为爸爸妈妈做饭吧。于是，我开始蒸米饭。我学着妈妈的样子，先盛了四勺米，在按照以前妈妈教我的一勺米两勺水的比例淘好，放进电饭锅。又做了几个我会做的菜。做完饭后，我看着家里又脏又乱，又开始对家里进行了彻底的大扫除。爸爸妈妈回来了，看到我做的一切开心得笑了。爸爸说：“孩子，你长大了，懂事了。爸爸妈妈再辛苦也值得！”
经过这件事以后，我深深的懂得了：“孝”不一定是非得给父母买很多的东西或给他们很多的钱，只要在父母需要我们的时候能够陪在他们身边，在自己有空的时候能回去多看看他们，这就是“孝”的真谛。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇十一
一直以来，我都在寻找一个叫传家宝的东西。可是苦苦寻找却没有结果。它是财物吗？还是一种精神？生活在一个充满爱意的家庭中的我依晰知道，这个“传家宝”在我们家是必须一代一代传承下去的，是不可以消失殆尽的。
直到那天，我对它有了全新的理解。在一个阳光明媚、万里无云的早晨，我和妈妈在公交车上谈着天，你一言，我一语，说得十分开心。正当我们聊得十分起劲的时候，车上上来了一位老奶奶，她看起来有七、八十岁了吧，头上、两鬓的头发犹如雪花那般白，脸上的皱纹都缩在一起，而且有一股让人难以适应的气味随着她的到来而来到车上。我和妈妈的谈话也停止了，看到周围有不少人已经做好了防护措施――索性把车窗打开了，这还不够，还向她投云了嫌弃的目光，但只有妈妈例外，她看着那位手足无措的老奶奶，不暇思索地站出来，对她说：“阿姨，您坐我位子上吧。”这一举动惊呆了众人。连那位老奶奶也笑了，她虽然老，但笑起来像正在怒放的菊花，如泉水一般清澈。那位老奶奶笑着对妈妈说：“没事，小妹妹，我过几站就下车了。”车上又有人说：
“对啊，她过几站就下车了，还让座？”
“这不是画蛇添足吗？”
……。
“停！”妈妈的声音顿时提高了八度，“我下一站就下车了，你们看她，年纪这么大了，能站得稳吗？”车上无人反驳……妈妈又对那位老奶奶亲切地说：“您坐这个位子。”“谢谢，小妹妹你叫什么名字？”老奶奶问道。我正想回答，妈妈却抢先一步只说了四个字：“一位母亲。”
在妈妈的'影响下，我也把自己的座位让给了需要的人，在这个清香袅袅的清晨，我们俩在拥挤不堪的车厢里艰难地靠双腿支撑才到了目的地，虽然身上酸痛不已，可我的心中却激荡着从未有过的幸福感，我也要向妈妈那样，做一个爱的使者，不但要主动表达对他人的爱，更是要做好一个爱的传递者，让更多的人学会主动表达爱。
做一个爱的传递者，不就是我一直以来所寻找的传家宝吗？
祖训为传家之宝（通用18篇）篇十二
离开家竟然就这样五周年了。
足够矫情，自己竟然还记着。
我曾经在失眠的时候酝酿过很多情绪提前好久在迎接今天的到来，是该抽出不好的一条线拿往事逐一列举，还是把那些都轻易带过继续表示自己的决心，从来没有一个想法让我觉得可以准确又不冗长地总结这五年。直到今天真的到来，睁开眼睛依旧是现在该几点了，走下床洗漱的时候依旧是想早饭该做什么吃，这说到底不过是假期末尾普通的一天。
可还是想静静写些什么，写完这些，过去就彻底是过去了。还是得冗长，于是我在标题的后面加了“全纪录”。
五年前刚来澳洲的第一周，电话里妈问我觉得澳洲哪好，我说环境好。她说你住久了就会像其他人那样会发现更多的好。不过现在五年了，这里让我觉得好得心服口服的，依旧只是环境，不下雨就蓝到不真实的天，随时可以看到的大海，如果再要加一条，那或许是墨尔本随处可见可闻的咖啡。
其实在一个地方住得足够久了，就不会总想这个地方哪儿好，哪儿不好了。因为人总会适应，会习惯，习惯之后就会接受，然后有一天突然发现自己开始默认“我就是一个生活在澳大利亚的人。”
人为了适应环境，里里外外的改变几乎是难以避免的。当有一天我也开始直面甚至主动承认自己的这些改变的时候，当那以后我再回到自己的家乡宛如一个外邦人，不说方言真的被当作外邦人的时候，我知道如同最初别人跟我说的那样，以后我要再回去，是真的有很大很大的挑战了。
列出来的习惯几乎没一个是好的，但是从我在这的第四、五年左右我才巩固了这些新的习惯，也是从那个时候开始，我才觉得生活是从根源上变得快乐了些。有些时候人光靠意志力来坚持自我是不够的，那种独自逆流而上的情节是靠强大的能力支撑才能上演的，如果没有在身处逆流之前就拥有那种能力，选择倔强还是妥协并没有清晰的正确答案。
至于回去的那一天我是解脱多一点，还是不舍多一点，要用什么样的情绪，往后还会不会再来，为了避免自己的多愁善感，我就先都不想。但也应该是在这里的生活终于能看的到终点了，我才开始去想自己会不会舍不得。
我从来没把自己的终极目标定为一个看起来很厉害的人，只是先在女中接受了几年教育，又在“听起来还挺好”的学校读了几年书，读了一个“听起来很合当下潮流”的专业，别人对你的定位和期待就成了那样，慢慢地自己也觉得好像那样才是付出过的事情该有的结果。所有的事情都是“因为我做了什么，所以我应该什么”而不是“基于我做过什么，所以我想要什么”。安慰自己人总是要给自己挣面包的嘛，哪有那么多好想的。
前段时间国内某个很火的选秀节目，爆红的某个选手是女中毕业的，我那时就在朋友圈看到有人说，女中出来以后就是身上有某种特别的独立。我非常认同那种感觉，这种独立不是说所有的事情你都能自己扛着，也不是说你就失去了依靠他人的能力，更像是真的发生什么要你独自面对的时候，你总是准备好的，觉得大部分事情能想到就能去做，至于能不能做到，都不是对你能力的直接否定。在私立女中的那两年半，我人生迄今为止自己最不喜欢的两年半，对我的影响真的太大了。因为从不回忆，那些记忆基本都被我忘得只剩框架了，我是不会写具体的事情的，那样那段时间不好的，好的记忆就终究会在某一天被我全部留在时光里（当然真的要写的话可能能写到天黑）。孤独，黑暗，尴尬，无措，漫漫；独立，坚强，很多不同的`尝试，愤世嫉俗也与人友善……如果再让我选择一次，我一定不会再走一模一样的路了，但青春成年前后自己每天穿着墨绿西装裙子，黑色皮鞋，捧着一摞书，背着黑色电脑包的那个模样，连同那时候自己的感受，哪怕我把具体发生过的事情全部忘记，我也不会忘的。
至于女中之前，刚来澳洲那会两个半月的语言学校，可能才是我开始放弃自己与生俱来的那份与世无争的开始。其实现在回忆起来那段时间还是挺幸福的，课业压力很小，住的房子很大很新，房东虽然有些苛刻但不至于不讲理，有朋友每天一起上学放学一起吃饭。只是和朋友一起经历了人生迄今最大的歧视，譬如选修课永远不让我们俩选，只能去别人挑剩的；譬如做了同样的事情只骂我们两个；譬如交了作业就我们俩的不批，说you'retyingtodestroymyeyes…；譬如那个老师的口头禅是i'llkillyou.直到考完月考她就再没说过我们。换到现在，自己知道自己要做什么，该得到什么，对这些多少会有些不屑，但那时候好不容易熬完了语言学校又去女中，只觉得自己也不是成绩最差，也不是性格最差，也不是最穷最坏，为什么别人都还在集体里那么开心我要经历这些。也是那时候发现中学阶段的老师总是对成绩好的学生尊重多一些，答应自己以后的自己绝对不会让这些年的痛苦都白白承受。
初中思品老师说看到研究，男性平均寿命比女性低，可能也有一部分原因是哭的过少。我不知道为什么对这句话印象那么深刻，那时觉得天哪自己这样从来不哭是不是要折寿了。后来，我也变得能哭，又过了段时间，好像也没什么事情值得我哭了。
后来高中毕业了，毫无眷恋，满心都是欢喜。大学以后，来自家庭的约束和指教逐年减少（虽然还是不少），对孤独的适应能力已经非常高了，没有固定会遇到的人，不需要做什么刻意的伪装，对自己的要求也低了很多，生活总归好了些。高中的时候觉得如果生活的大部分压力都来自于学习或者工作，到底是幸福的，虽然书读得很苦很苟且，但确实，人只是为了成就去努力的那种累是压力，压力可能巨大，身心可能疲乏，但不是直击灵魂的那种痛苦。大学还没有结束，中间发生的学习中和学习外的事情，留到下一段再去回顾。
不想与人相较的那些，这些年还是看过了澳洲的很多风景，呼吸着清新的空气，也有过独享整片沙滩的奢侈。看过周杰伦的演唱会，从看台免费被掉到内场；看过傅海峰的超级赛比赛，和他对话也看过他国际赛场的退役战，大声喊他名字；偶遇过国家游泳队训练的场景，直到教练头转向马路，我继续走；在中央球场看过纳达尔澳网的比赛，想来仍是不可思议。
小学的时候想看悉尼歌剧院和袋鼠，看报纸上澳新十二日游只觉得真的太贵了，后来竟然自己来澳洲常住。小学的时候就想学的西班牙语竟然在大学的时候学到了。小学的时候就想看的泰晤士河和伦敦眼，大学的时候竟然在伦敦住了一段。
有时候觉得我已经很幸运了。可能很多人看来，我都非常幸运了。
夜晚星辰高调闪耀。
也许是最后的燃烧。
候鸟能自由飞得高。
也许是流浪的符号。
可是谁又知道。
你我曾有过煎熬。
把客套捍卫仅有的骄傲。
——《伟大的渺小》这首歌我听过几十上百遍，曾经一个人在冬天北上的火车上听得快落泪。希望自己也能炼成那样伟大的渺小。
过去就过去了，不需要此刻的情绪去弥补。
明天还要许更多愿望。
20180717墨尔本晴。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇十三
今天，天阴沉沉的，好像要下雨了，但是，学校还是组织了大扫除，我用冰凉的小手拿着抹布和报纸快步地走到学校。
我拿起抹布，赶紧跑到后窗户。已经有小朋友到了这儿，可我们连洗衣粉都没有怎么擦窗户呀？正当我们纳闷的时候，闵勋宇拎着一桶洗衣粉气喘喘吁吁地走了过来，我们看见了，赶紧跑了过去洗抹布，差点没把闵勋宇挤倒。当我跑到窗户前，又停住了，窗户这么高，怎么能擦到呢！我想：要是我是一只长颈鹿就好了。突然，我看到别的小朋友都是坐在栏杆上擦的，我觉得这真是一个好办法，于是我爬到栏杆上，舒舒服服的擦着玻璃，还对里面的小朋友说：“你看我爽不爽呀！”他们也只是对我笑了笑，正当我们擦得满头大汗的时候，李佳睿拿着一个奇怪的东西走了过来，我感到很好奇：李佳睿拿这个怪模怪样的东西干嘛？这时，我听到有人说这是擦玻璃的夹子，果然，李佳睿也加入到我们擦玻璃的队伍之中了。等玻璃擦好，我以为完事了呢！刚想走，蒲熙悦在里面喊：“喂！刘悦彤，你要去哪？”我毫不在意的说：“我要走啦？”蒲熙悦咽了一下口水说：“大扫除还没结束呢！你还要用报纸再擦一遍。”我吃惊的说：“啊！还要在擦一遍？”蒲熙悦耸耸肩说：“当然喽！”我插着腰气喘吁吁的走回去，我都不想擦了。
我叹了口气，拿一张报纸坐到栏杆上，继续用报纸擦，我想：早知道今天不来上学就好了。我擦呀擦，也不知道擦到了什么时候，我想：什么时候才能放学呀？突然，我听见有人喊：“谁再去接点水？”我大声喊：“我去，我去！”说完我跳下栏杆，提着木桶，兴高采烈地想：哈哈！终于不用擦玻璃啦！
到了接水的地方，人都排满了，我高兴的心情一下子就没了，呆呆的站在那里等着接水。等了很久，终于轮到我啦！我想多接点，可是看见后面有那么多人排队，我就关掉水龙头，拎着水桶走了。我刚想去后窗户的时候，戴老师叫住我，让我给桌子上泼水，于是，我往桌子上泼水，并把桌子推回去，大扫除终于结束啦！
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇十四
我有一颗红宝石，放在首饰盒最底层的抽屉里。它色泽亮丽，红中透着隐约的玫瑰粉；它小巧精致，嵌在银边里，妥妥帖帖，不惹尘埃。它是我们一家去马来西亚游玩时，在导游推荐的店里花了大价钱买的。尽管没有唬人的体形和夸张的装饰，它仍给我一种高档奢华的感觉，不露自威。
――它是一颗假宝石。
爸爸知道，我也知道。
记得初到马来西亚珠宝店里选购时，妈妈全程两眼放光，一定要为我挑一颗精致的宝石。她说：“不怕贵，但求精巧。妈妈在你七八岁时给你，你再给你七八岁的孩子，一直传下去。就当作传家宝！既能升值，又包含了代代父母最好的祝愿。”
爸爸笑她形式主义，却还是耐心地陪她选了很久，并最终敲定，买下了现在这一颗红宝石。
没想到的是，在旅行的下一站，新加坡，也有这么一家类似的珠宝店。店员声称，他们家的宝石即使在火上烧也不会变色。说着便从柜台中夹出几枚现场试验，向我们证明；并强调真的宝石都应如此。
她去了别的柜台挑选珠宝，再没有回到这个柜台；十几分钟后，我和爸爸拿着宝石回来了。
拜托店员轻微火烧，静候，我们清清楚楚地看到红宝石的一角渐渐发黑了。店员有些尴尬地望着我们，嘀咕着：“不应该啊，xx店不会的呀……”
爸爸笑了笑，没有多做解释。他托店员将宝石翻转过来，重新装入银托，拉着我去找妈妈，神情十分严肃。
“老婆，我们去验这个宝石了。”爸爸直入主题，声音有些低沉。
我越发用力地握着爸爸的手。
“怎……怎样？”妈妈瞬间紧张。
“哈哈！当然是真的了！你看你看！”爸爸说着拿出宝石在妈妈眼前晃荡。
妈妈口中嗔怪，却笑得像个孩子。
十年过去了，那颗红宝石静静躺在首饰盒深处。它仍是我的传家宝，仍有父母最好的祝愿，不同的是，从十年前妈妈上扬嘴角弯起眉眼的一瞬起，它便成为了一颗有秘密的红宝石。
那秘密是爸爸和我对妈妈的守口如瓶，是永远藏在宝石背面的，深色的爱。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇十五
每天中午吃饭，望望同学饭盒里丰盛的饭菜，再看着自己仅能买的青菜白米饭，晓晓便总会想起壁橱里那只青花瓷瓶。
她还记得爸爸曾经的话：“这可是当年你太爷爷，趁八国联军打进圆明园的时候抢出来的，为此还差点送了命呢！你爷爷找人看过了，这可是元青花，值老鼻子钱了。他老人家临死前就对我说：‘儿啊，这可是我们家的传家宝。你一定要好好收好。如果遇到了什么困难，那也别珍惜，拿出来换钱……’”说着说着，爸爸的语气却逐渐低沉了。不过晓晓却并不在意那么多，她突然仿佛看见一个精神矍铄的老头抱着瓷瓶狂奔，身边擦过数点火光；画面一转，那便是她爷爷刚刚找人打眼回来，把瓷瓶细细地擦拭，然后小心翼翼地用布一层层包起，藏在草跺里。“我家可有传家宝了！”她这样想着，仿佛自己比同学都多了些什么似的，饭菜也不那么乏味了。
然而晓晓并没有想到，这次传家宝或许真的'要被卖掉。这天晚饭后，爸爸就拉着妈妈神神秘秘地回到了房间。晓晓好奇地跟了上去。透过门缝隐约传来了爸爸的声音：“今天房东和我说，房租要涨了。我看过中介，毕竟没有更好的地方了……”紧接着的是一阵沉默。晓晓知道，做售货员的妈妈和做快递员的爸爸收入并不高，维持现在的生活已是勉力，涨房租无疑是雪上加霜。
过了好一阵子，才响起爸爸的声音“看来只能……”声音很低，好似隔着一层模糊的雾气。后面的字晓晓没能听见。但透过门缝看见妈妈的表情逐渐凝固，晓晓只觉得心中一阵没来由的的空虚，仿佛什么东西被抽走了一般。“只能是‘看来只能卖传家宝了’！终于，要卖了么？”
“不行！”晓晓正在心里暗暗地呐喊着，突然听见相同的声音从屋里传出。“是妈妈！”“不用这样。”妈妈的声音充满着决然，“我以后早点出发，骑车去上班，不坐公交了。这样每个月可以省一百多呢。”
父亲因为终年辛勤操劳早早地去世了，接着便是母亲。这天，晓晓带着儿子回到旧屋，翻捡遗物的时候，再次看发现了它。晓晓漫不经心地将它擦拭，装入盒子，却被一旁正在絮絮叨叨的小姑看见了。小姑的脸上闪现出惊异：“这个你们还没扔啊？”看着晓晓一疑惑的神情，小姑似是有些得意地说：“这还是我当年在瓷器厂工作的时候的事啦，这个被烧坏了，没有人要，于是我就拿回家了，结果就被你爸拿回去了，没想到现在还能看见。你看，那儿有个裂纹……”
后面的话晓晓没有听。凝视着青白相间的条纹，晓晓只觉得视线模糊了。过了一会，她终于回归神来，轻轻地抱紧了它，仿佛拥住了时光。她一把拉过在旁边玩的儿子，郑重地指着它：“孩子，我们家可是有传家宝的。这就是你外公外婆留下来的传家宝……”
祖训为传家之宝（通用18篇）篇十六
说起我家的“传家宝”，大家一定会猜那是什么宝物呢？其实我家的传家宝不是传统意义上的宝贝，而是我家的家风。我们家是一个平凡不能再平凡的家庭了，所以我们的家风也是简单不能够再简单的了，那就是――好好说话。大家一定会说这算什么家风呢？其实这句话看似简单，却蕴含着大道理。
从小爸爸妈妈就教育我要有孝心，要尊老爱幼，听起来好像会有很多的要求，可是归到一起就只有一句话，那就是好好说话。怎么好好说话呢？因为我们的生活中总是有很多琐碎的事情，如果每个人都能够做事有商有量，不急不躁，那人和人之间的关系就会非常融洽，对长辈，能耐心听他们的唠叨，能和声细语的同他们讲话，那就是孝；对待同学朋友能够包容对方的缺点以及与自己性格上的不同，那就是尊重，理解；对待晚辈，能耐心倾听并且能讲解他们提出的问题，那就是对他们的爱。
我们家是一个大家庭，十多年来一直其乐融融，长这么大，从来没见爸爸妈妈吵过架，就算有不同的意见，他们也能好好地去谈，绝不会争论地面红耳赤，对待爷爷奶奶，姥姥姥爷，也都是本着“百孝顺为先”的原则，从来不当面和老人争论谁是谁非。我的爷爷患有老年痴呆，每次去爷爷家，爷爷总是拿很多零食给我吃，因为吃这些东西会影响吃饭的，所以我不要，可是爷爷还是一直往我手里塞，我很烦，这时，爸爸总是耐心地接过来说：“这是爷爷给你的，快谢谢！”然后让我假装吃一口，爷爷这时就会像孩子一样露出开心的笑容，爸爸说过：不要抱怨父母给你的东西不够好，因为那可能是他们的所有了。我也要像爸爸妈妈那样做一个能够温暖周围的人。我爱我的家人，我爱这个温暖的家！
我们每个人都是家里的一份子，国家也是千千万万个家庭组成的，如果我们每个人都能做到好好说话，和和气气，那么我们的国家也会成为一个和谐美好的大家庭！
祖训为传家之宝（通用18篇）篇十七
伏尔泰曾说：“观念自由高于肉体自由。”从世俗层面而言，物质和精神的继承都具必要性，但对于具有传承意义的传家宝来说，精神上的继承更有价值。
传家宝是青花罐的小张重视历史文物所涵盖的文化底蕴，历史凝聚而成的古物确实承载了考古的价值和文物本身的经济价值。但古物的精神价值比较隐晦，没有普遍和直接性的'作用。
相较而言，小杜祖辈的几枚勋章所承载的文化价值更具现实性一些，看到勋章便能联想到祖辈的功勋、荣誉和事迹，能给人以精神上的力量。但这种功绩性的记忆承载可能过于局限，对于平凡的后辈也许可望不可及。
就这一点来说，小程家的祖训会更具优势。祖训完全以精神和观念的形式而存在，它不依托物质，因此继承更加直接，对精神的传承作用也没有太多障碍，更具普遍性和直接现实性。
小程家的祖训，强调“忠厚”、“诗书”，从内容上看，还是比较全面和积极的。忠厚谓品性为人，是家族道德;诗书重文化修养，造书香门第。德才兼备，忠厚文雅，这祖训所传递的信息明了而又意义深厚;忠厚与诗书，这祖训的要求并不苛刻且促人向上，可谓传家之宝。
从影响个人的时间性而言，祖训的观念更能影响人的一生。它作为世世代代行为的准则，对人一生道路的选择、日常的作为、性格的形成具有重要的影响和规范意义。它督促着人恪守美德、诗书育人，相较于青花罐和勋章而言，它对个体人生的价值更具时间长度。
在传家的意义上，青花罐和勋章显示出物质继承的局限性：一是继承者可能局限，二是继承体可能破坏或遗失。但祖训拥有人人可知、可继承的价值优势，它不存在物质保存和继承的脆弱性和不公平性。它可以传到家族的每个人的心中，长长久久，其生命力也是前两者所望尘莫及的。
从更长远的角度考虑，祖训是具有灵活性的信条，它的意义具有主观色彩和可塑性，在不同的时期可以被赋予更多不同的内涵。它有条件符合时代的变迁，能随着时代的变迁而被赋予其新的内涵，使之更符合时代的需要，从而更具长久价值。而青花罐和勋章的固定性不具灵活的文化内涵，比较刻板和单一。
所以祖训不具有直接的经济价值，但它是一种精神上的财富，足以创造更多更深意义的价值。
因此，祖训传家更无价。
祖训为传家之宝（通用18篇）篇十八
一件古董，会因珍藏得越久，价值越高；几枚勋章，纪念往昔峥嵘岁月，铮亮有光；一句古训，能因告诫后世万代，而彰显其分量。每个家庭都有其传家宝，但只有真正有价值的东西，才可历久弥新，传万世仍为人津津乐道。
传家宝的本质是价值，其价值凸显了一个人甚至是一个家庭的取舍。有人珍藏古玩，或许是因为其背后无法割舍的故事，或许是因为千万年后的某一天，能让其大放光彩。有人珍藏纪念品，那或许是光荣，或许是耻辱，为的是让子孙回望过去，立足现在，展望将来。他们都将希望给予实物，触手可及。而有些人的传家宝却不这样，他们将老一辈的经验教训总结，将祖辈的豪气英姿传承。他们将古训作为族人的传家宝，而我认为，这才是真正的睿智。
曾记否，祖辈“天行健，君子以自强不息”的古训。自强不息，活出人的傲骨，而不是畏缩于人世。曾记否，那苍劲刚毅的“天下为公”，那正是千万人民梦寐以求的美好愿望。孙中山一生立命为民，“天下为公”不断警醒自己，一切工作都是在为人民着想，统一与发展，大同世界，天下为公是一代又一代中国人必将实现的'梦想。
悠悠五千年，有着太多的文化积淀。前人留给我们的，都是一笔不可多得的财富。信义兄弟孙水林、孙东林，贷款为给民工发放年终工资。那言忠信，行笃敬的古老教条被传递着，这足以让华夏子女的眼眶湿润！这样的传家宝，定将代代相传，历史弥新。
传家宝的价值在于给予后代以无限正能量，是向上向善的动力源泉，是凝聚着一代人功勋伟、经验教训的智慧结晶。但放眼当下，官二代、星二代所做之事却是层出不穷。受贿、吸毒等不良行为都受到了法律制裁与媒体曝光。很难想象，他们的“传家宝”是什么。在他们的心中，没有一把道德的杆秤，难以衡量是非对错。没有扬正抑邪的“传家宝”，大少爷大小姐做出这等丑事，自然也就见怪不怪了。
真正的传家宝，经得起时间的考验，在岁月的长河里，熠熠生辉，历久弥新。