谈淡泊与致远范文(12篇)

时间:2023-12-05 作者:MJ笔神

优秀作文是写作能力的高级表现,它能够展现出作者的思维深度和语言的魅力。优秀作文是语言的艺术,它能够通过文字塑造丰富多彩的想象空间。

谈淡泊与致远范文(12篇)篇一

白鸟高喧,众蝉清吟,蛩鸣切切,雪落嘶嘶,春夏秋冬四季各有各的音符,唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然,聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。

史载,庄周一生困顿,食不果腹,衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧,而去追求“乘天地之正,而御六气之变,以游无穷“的逍遥游呢?正是因为庄子是内心宁静之人,不以物喜,不以己悲,所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾,为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想,因为曳尾于污泥,那都是大自然的肌肤之亲。

反观现实世界,我们每个人都被捆缚在欲望的战车上,每个人都在冲锋陷阵,都在拼命,有几个人内心是真正宁静的呢?答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下,悠然见南山“的恬静生活,但林徽因曾说过:”真正的宁静不是避开马车喧嚣,而是内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远,庄子正是懂得宁静才能够逍遥,让我们向庄子学习,成功必将青睐内心宁静之人。

纵观古今中外,除了庄子,亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰,过着“即窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘“的生活,在自然中寻找安闲与快乐;不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河,发出”蜀道之难难于上青天“的感叹,在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志;不慕名利的华盛顿连任两届总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄,过着朴实平凡的生活,他们都为后人所敬仰,究其原因,正是因为他们都是内心宁静之人。

在这万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,的确存在干露露、郭美美等炫富之辈,但我们不能为只感染,要保持一颗宁静的心。

让我们回到最初的宁静,让我们在心里修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃,用宁静平和的心态看待世界,我相信但到尘埃,便能开出花来!

谈淡泊与致远范文(12篇)篇二

每个人的一生都是与众不同的,有的如涓涓流水般平静,有的如戏剧般跌宕起伏。而我唯欣赏淡泊,像“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的陶渊明,像“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的诸葛亮。淡泊,让人生更加多姿多彩。

淡泊使人离成功更近。“我只想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着,否则将一事无成。”居里夫人的一席话让我感慨颇多。淡泊其实是一种豁达的人生态度。淡泊的人会视身外之物为草莽,并且在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。淡泊不是无所作为,不是不思进取,而是以纯净的心灵面对人生,以从容的心境品尝荣誉。也许正是因为这个原因,居里夫人才能够成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家吧。

淡泊让人更清楚人生的价值。当你站在高处,接受世人的掌声时,淡泊就会为你敲响警钟。一切外在的美好都是短暂的,如昙花一现,如海市蜃楼,唯有以淡泊之心来对待这些,我们才不会迷失其中,让人生虚度。淡泊可以使你达到最高境界。钱钟书在《围城》大热之际对记者及书迷的看望拒而不受,不就是这样吗?淡泊的看待荣誉,拒绝外界的吹捧,以平淡之心继续写作,实现了他作为一名作家的人生价值。

“去留无意,笑望长空云卷云舒;宠辱不惊,闲看庭前花开花落”。人生可以把功名利禄看淡一点,把苦难弱化一点,让我们的心离尘嚣远一点,离自然近一点,那么我们就会怡然自得。我们的人生也会因淡泊而多姿多彩。

谈淡泊与致远范文(12篇)篇三

莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线中,安静地创作新作品。

在我看来,莫言便是那只处在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,正如蝴蝶选择的是退居山洞深处,莫言选择了远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,适合莫言本人。

非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也必青睐内心安宁之人。

林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。”因而真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静,便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间,于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后,终于被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。

反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时;当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时;当当时明月的著作爆棚时;当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。

让我们找回最初的`宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用宁静、平和的心看待世界。

我相信,低到尘埃里,便能开出花来。

谈淡泊与致远范文(12篇)篇四

一杯酒,一轮月,一个怅然的转身,转出了盛唐的半壁江山;一首曲,一个决然的眼神,唱出了《广陵散》的千古绝唱。他们将人世看穿,将心灵停泊,畅游在这浩渺的人世,书写着时代不朽的凯歌。

一花一世界,一草一乾坤。在这偌大的世间,浩浩汤汤的历史长河,有多少文人雅士泊于山水之间,寻求心灵的寄托;又有多少伟人名家淡泊名利,只为了追寻那永恒的真理。

五柳先生,他看不惯这嘈杂混乱的人世,多少次归隐,躬耕田园,唱着那“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”的歌谣。他的心灵是“悠然见南山”的平静泰然,是“晨兴理荒秽,草盛豆苗稀”的无奈与怅然。他泊于南山,泊与那块贫瘠的土地,用锄子割出了淡泊名利的豁达胸襟,用晨露滋润着平静的心灵。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,他望着南山,找到了心灵的寄托,寻到了那个真正的自我,看似无常,看似痴狂,却找到了属于自我的世界。将心灵停泊,陶渊明化作躬耕者,在田间吟出了一首淡淡的乐歌。

一代诗仙李白,他身披皇恩,昂首阔步,走向他原本引以为傲的金銮殿,他一心想着辅佐唐玄宗,报效国家,他是诗坛的“前无古人”是盛唐文化的集大成者。他也有过忘己,但又是在什么时候,他躺卧在沉香亭,醉了,睡了。望着他不解的朝廷,望着那轮孤月,他尝试撷取月光,照亮自我。黑夜是如此漫长,他累了更倦了。他高唱“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”,唱出了内心的那个自我,同时唱出了时代的最高音。他走了,毅然决然离开了朝廷,忘记了名誉。回首昨日,一切宛如梦魇,“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”。他走向了山水,走向了自然,细心地将心灵停泊,于是他有了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄浑壮阔的慨叹;壮志未已,他有了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放不羁地长嗟。李白用笔墨挥斥着自我豪放的人生,一代诗仙的华丽人生之花悄然绽放。

他们将心灵停泊,同时,生命之花悄然绽放。

淡泊名利,法拉第置身自我于电与磁,应对国王的质询,他直言相信世间有纯净的科学,最终发现了磁生电。电与磁这看似没有交集的领域,从此成了密不可分的兄弟。从此世界有了“用之不竭”的光明;淡泊名利,居里夫人竟资财倾尽,一心投身于镭的研究,最终发现了新放射元素镭的存在。他们淡泊名利,忘却了时间,将心灵停泊,置身于完美的世外桃源。他们是时代的伟人,站在历史长河的最前方。

他们淡泊名利,花香沁着一世又一世人的心灵。

当今的社会,金钱利益充斥着我们最熟悉的空气,在这浑浊的空气里,时时压迫着我们,无法畅吸。不妨将自我的心灵停泊,深吸一口气,坚持住,你会渐渐发现又有另一片心灵的天地,在那里能够找到你要的完美。

谈淡泊与致远范文(12篇)篇五

每个人的一生都是与众不一样的,有的如涓涓流水般平静,有的如戏剧般跌宕起伏。而我唯欣赏淡泊,像“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的陶渊明,像“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的诸葛亮。淡泊,让人生更加多姿多彩。

淡泊使人离成功更近。“我只想让孩子从小就明白,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着,否则将一事无成。”居里夫人的一席话让我感慨颇多。淡泊其实是一种豁达的人生态度。淡泊的人会视身外之物为草莽,并且在物质世界和精神世界之间坚持一种平衡。淡泊不是无所作为,不是不思进取,而是以纯净的心灵应对人生,以从容的心境品尝荣誉。也许正是因为这个原因,居里夫人才能够成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家吧。

淡泊让人更清楚人生的价值。当你站在高处,理解世人的掌声时,淡泊就会为你敲响警钟。一切外在的完美都是短暂的,如昙花一现,如海市蜃楼,唯有以淡泊之心来对待这些,我们才不会迷失其中,让人生虚度。淡泊能够使你到达最高境界。钱钟书在《围城》大热之际对记者及书迷的看望拒而不受,不就是这样吗?淡泊的看待荣誉,拒绝外界的吹捧,以平淡之心继续写作,实现了他作为一名作家的人生价值。

“去留无意,笑望长空云卷云舒;宠辱不惊,闲看庭前花开花落”。人生能够把功名利禄看淡一点,把苦难弱化一点,让我们的心离尘嚣远一点,离自然近一点,那么我们就会怡然自得。我们的人生也会因淡泊而多姿多彩。

谈淡泊与致远范文(12篇)篇六

不冷漠就不能清醒,不安静就不能远离。生活如此,学习也是如此。要想学得彻底、认真,就要静下心来,感受知识的神奇,感受远方的宁静。

焦虑是当代中学生普遍存在的问题。沉重的课业负担,父母老师的殷切希望,每个人与生俱来的成功欲望,让大部分学生总是想着取得巨大的进步,过于看好自己的实力,却很难学到胸中所知。急功近利几乎是每个人的天性,但现实和生活迫使我们磨掉这种精神,以平和的心态去学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众视野中消失,致力于创作新作品;卡梅隆推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》后,默默准备多年,最终以《阿凡达》享誉全球;宋濂苦读多年,去世或听说过。伟人之所以成功,是因为他们懂得追求宁静,只有脚踏实地,循序渐进,才能学习成功。

学习态度始终与学习的有效性有关。像“没有好的一步,就没有匆忙,就没有速度”这样的句子很多,所以在“慢慢来,好好干”这句话里,我们想要什么样的好工作就显得尤为重要。是忘了学的还是学以致用?是富贵一辈子,名利双收,还是在复杂的世界里做一个简单的人?毕竟,这是我们自己对作文。的选择。无论是30的名气,灰尘和土壤,还是悲惨的生活,学海是没有止境的。当人有了自己的成就,人生最后也会平淡。不如从平和的心开始,坦然面对一切。

林曾经说过:真正的宁静,不是为了躲避车马的喧嚣,而是为了培育心中的菊花,即使像过去一样,每天的涛声依旧。宁静是由内而外散发出来的,而不是终日隐居苦读,即使身处繁华都市,也能为学习保持心灵的清净。人生没有捷径,学习也没有捷径。只有心平气和地学习,才能事半功倍。陶渊明晚年隐居农村,投身农耕。首先,他有一种快乐的生活态度,使他能够发现大自然的美,在当时动荡的朝鲜局势中隐居,创作出许多对后世影响深远的优秀作品。清晨和日出感受大自然的奇妙,在山间的鸟语花香中寻求心灵的宁静,在淡淡的云彩中学习生命的真谛。

三千年读史,无非名利。九万里开悟,诗酒田园。经过多年的探索,南怀瑾终于表达了他对生活的感受。与其因为临时入学考试综合症而焦虑,不如找到原本的平静,让平静不仅成为我们的态度,也成为通往成功之路坚实的垫脚石,总有一天会绽放出灿烂的花朵。

华丽,归于平淡。

谈淡泊与致远范文(12篇)篇七

集体是个人的联合体,个人共同举起手组织成了一个体系,而这个群体便容纳了个人的所有能力。

个体与集体就好像细线与绳子。易断的细线拧在一起就变得坚韧耐磨了。单丝不成线,独木不成林吗。同样,集体的力量是强于个体的,三国时期的孙权曾说过,“能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。”两根筷子放在一起想折断,要花费的不仅仅是两倍的力量。两个个体聚在一起,互相学习,相互帮助就会产生1加1大于2的效果。杯水救不了车薪,那么千万杯呢?因此集体往往拥有强于个体许多的力量。个体不能脱离集体而孤立存在。这是万事万物普遍存在的规律。据说佛祖释迦摩尼问他的弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”弟子答不上来,释迦摩你说:“把它放到大海中去”一滴水离开大海,马上就会蒸发,个体离开集体也很难有所成就。一个人的成长,离不开一个积极快乐向上的群体,在这个群体中学习生活做人做事,学人之长,补己之短,来增长自己的才干,这无一不是在锻炼着自己。若孤帆远行,岸无边际,很可能触礁船破,葬身大海,结对而行,才能战胜千难万险,最终到达理想的彼岸。

托尔斯泰也说:“个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。”所以在必要时刻因该放弃自己的利益而成全集体的利益。曾经有这样一个故事,在抗美援朝期间,一次执行潜伏任务时,战士邱少云不幸被敌人燃烧弹击中,全身被火焰燃烧,虽然边上就是一条河沟,但邱少云为了不暴露目标,影响整体战斗部署,始终趴在火中,纹丝不动,直至光荣牺牲,用自己的生命换取了整场战斗的胜利。避免了更多人员的死亡。这无疑值得我们学习。那种认为每个人都应该兢兢业业不考虑个人得失去维护集体的想法,不是任何情况下都是正确的,例如,为了实现国家计划生育的目标,让你去自杀,这完全和人道主义背道而驰,是不可取的。

集体的形成,必须扬弃个体个人主义,也必须众多个体朝同一个目标一起努力,只有团结一心,众志成城才能迸发出无穷的力量!

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谈淡泊与致远范文(12篇)篇八

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”诸葛亮曾经说。“问君何能尔,心远地自偏。”这是陶渊明的典雅气质。佛曰:“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。”静的力量可见一斑。

科学家诺贝尔尝试过,热衷于发明创造的他,在发明炸药时,经常失败,但他的信心并没有被炸毁,屡战屡败,屡败屡战,他在那一片茫茫无边的土地上学会了“静下心来”,成功便被铸造了出来。这时,“静下心来”代表着信心。

海伦・凯勒尝试过,在那黑暗的一生中,她崩溃过,她抓狂过,漆黑的世界推毁了她求生的欲望。但她在黑暗中学会了静下心来,似乎学会了静心看世界。面对那些干涩难懂的单词,她不再抵触,不再抗拒,她开始用手指学习,触摸那些心灵的文字。

我的同学也尝试过,在骄阳似火的夏日里,老师并没有开电扇,全班同学一直嚷嚷着“好热好热”!老师微微一笑,不解释,转身在黑板上写下四个大字――静下心来。整节课上得出奇流畅,其间没有一个人叫“过热”。因为我们在老师那儿学会了“静下心来”。这时,“静下心来”代表着心静自然凉。

我也尝试过,当成绩不理想时,我曾愤怒,曾流泪,也曾失去理智。那颗剧烈跳运的心,逐渐地变化着,它在趋于平缓,趋于平静,面对那无情的红叉叉,我学会了“静下心来”,学会了“宠辱不惊”,学会了放平心态。我知道,成功不在于急躁。这时,“静下心来”代表着放平心态。

生活给了花开的机会,花开多美都无法永存;生活给了花的无奈,花落多少只是一瞬间,胜与负,得与失,都不过是人生沧海中的一粟。以宁静淡泊的心态,对待生命中的每一个篇章,“不以物喜,不以己悲”,心若止水,宁静致远。

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谈淡泊与致远范文(12篇)篇九

12月28日,对我来说是一个有纪念意义的日子。是我在的12月28日在一个叫“问道”的网游中建立的一个商店的纪念日。也许在其他人眼里看来不算什么,但对我来说是不同的。

我的店名叫冰蓝老字号,由于物品加工便宜,需求量大,销售额连创新高。而物品价更是常扰乱市场。同行们有的佩服,有的不满。不满的有些素质低的还骂人。但是我一般只是笑笑,或是一声“素质”,或是根本无视他的话语。因为在生活中,这种人也时常会出现,扰乱你的生活。他的目的就是让你生气,或让你与他发生争吵。在这种情况下,能忍尽量忍,并无视他的存在,你给他的伤害,也许会比普通的回击要大得多。因为鲁迅说过一句话,对敌人最好的轻蔑就是无言。

后来我不玩了,但是我暗下决定在的12月28日开一个纪念日,竞答相关问题并给出响应奖励。

而截图,就是12月28日,冰蓝老字号建立一周年的纪念日!不知已离开了半年多的'问道,变得怎么样了?我怀着激动的心情进入游戏,与当初相差很啊,游戏不仅场景变了,连音乐都换了。我向全区人发出几条相关的消息,便开始了竞答挥动。可是不知怎么,大家不是无言,就是乱猜。一个“竞答活动”,竟然玩笑般地成了一个“竞猜活动”了。但是绝对不是问题难,当年这些问题的答案都传遍了的。我很奇怪,当初的那些玩家们呢?我在人海中寻找曾经熟悉的身影,却不曾出现在我的眼前。

原来,他们都已离开。

勉强弄完“竞猜”活动后,我心想也许是我过于在乎游戏这玩意了,也许你把这当很重要,别人看却只是一种暂时习惯的需求。游戏毕竟是虚幻的,非实体的,是飘渺的。也许一切都只是程序而已。

人去楼空,一切都与原来不同了,商贩们的吆喝声却回荡在天空。正如“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。现在的问道,已经不是以前的问道了。我不应该在看重这个游戏了,我怀念的只是以前。

谈淡泊与致远范文(12篇)篇十

清风微拂,秋叶曼舞,白云如锦,碧天如布,观江山之画。品人生之茶,悟恬淡之日,赏青峰之月。

揽一湾清泉,细饮而尽,如有甘露之清,霜雪之烈,白玉之润。

撷一片红叶,观一世之秋,恋一世之美,惜一世之情。

走一程山水,念一方姿态。世态安好,岁月静美。

这便是人生本真。

古人有:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”之淡,有:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”之雅,有:“举杯邀明月,对影成三人。”之境。有:“人生如梦,一樽还酹江月。”之态。

歌者云:“曾经在幽幽暗暗,反反复复中追问,才知道平平淡淡,从从容容才是真。”

佛家曰:“于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。”

然而生活亦是现实,需要面对柴、米、油、盐、酱、醋、茶、尽孝道、行善举、育子女。以尽一己之力,承一己之责。

只是人世渺渺,流光匆匆,繁华之城,多少人只为“生活”二字披星戴月,忙碌不堪。又有多少人只为名、利、权、势忽略“生活”本真。

“生活”本无念,亦非名利场。

世俗之杂,皆由心造。心生念,念起欲,欲而乱。

道路阻且长,吾将上下而求索。

诸葛亮在《戒子篇》说“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学”。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”时过千年,历史的人和事早随时间飘远。然而默诵这一句,仍然感到清新澄澈,洗净心灵。

人生迂回百转,幸福就在不经意间才让我们暮然惊觉,它不再遥远之处,举手投足,一颦一笑,一念一悟之间便悄然流露。

人生几何,岁月留下苍老容姿,不曾诋灭空灵之性,用手轻轻地拭去眼中的雾霾。抬望眼,云卷云舒,清风两岸,穿柳扶竹,逆流而上,便又是一年满园春色。

谈淡泊与致远范文(12篇)篇十一

一直不太喜欢热闹,总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。

然而心里又很明白,不管世界有多么的热闹,热闹也永远占据着生活的一小部分,热闹之外有我的一个位置,一个安静的位置。

而安静的地方当然不仅是静夜,静夜里也会有辗转反复不能入睡的人,关键的是能否做到心静似水。

多数时候,自己是做不到心静的,那些远远近近的朋友,那些烦烦扰扰的锁事,更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样,就越容易想静下心来,心无旁骛的看看书,写写字。心里很清楚,捧一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢,它是一种境界,一个不知道自己要什么的人,必定总是在心辕意马的状态,或者是强作欢颜。

梭罗的生活只需要三把椅子,淡泊而纯粹;居里夫人的生活只需要两把椅子,宁静而专注,多余的椅子,会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子,那就是简爱,简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静,就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的,就是慢慢的向她靠近。

忽然想起小时候看古装的武侠电视剧,就发现一个有趣的现象,其中很多老尼姑都叫“静心师太”,想来,大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心。以后如若有机会,也给自己起个法号,就叫——静逸和尚吧。

刘若英是我唯一喜欢的女歌手,她的歌大多数都是静的,娓娓道来,每一首歌都像在讲述一个故事,需要细细的听,静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人,安静而清灵,在繁俗的外面,唱自己的歌,爱自己的爱,表述着一种“愿得一心人,白首不相离”的无奈。所以心静未必安静,安静也未必心静。

也曾拜读过很多文人骚客的笔絮,一生中多数时间流离的陆游,在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲,“儿童共道先生醉,折得黄花插满头”,不由的让我看到在那个开满黄花的乡间,一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景,这也许是他一生中少有的心静之时吧。

淡泊而又纯粹的安静,是一份了然于胸的坦然;

宁静而又专注的安静,是一种一丝不苟的态度;

谈淡泊与致远范文(12篇)篇十二

走向成功的道路的重要因素应该是勤奋,而整天无所事事的人等待他们的只有失败。

一棵嫩绿的小草,能迎来生机勃勃的春天吗?会的,只要他肯勤奋;一根细小的火柴,能照亮黑夜吗?会的,只要他肯勤奋:一滴小小的浪花,能飞溅起浩瀚的海洋吗?会的`,只要他肯勤奋。

我的父亲,一个无论是在烈日炎热的目光的威逼下,还是在凛冽的寒风的驱赶下,或是在黎明前和黄昏后的恐吓下,依然一如既往的埋头苦干的人。“人生在勤,不索何获”。这这是他常教育我的,这句话在我心中烙下了深印。

司马光自幼聪明,但他常常看到自己的不足,努力学习别人的长处,他感到自己的记忆力不及其他兄弟。因此,每当老师讲完书后,兄弟们玩耍时,他便把门窗关上,独自在屋里高声朗读,直到自己把书独到滚瓜烂熟。

司马光长大后,学习更加刻苦,为了不至于因睡得太久而耽误了学习的时间,他用小圆木制成一个硬邦邦的枕头,并称之为“警枕”。睡觉时,他把头放在小圆木上,只要稍微动一下,枕头就会滚开,头便落在木板床上,使他惊醒过来,然后发奋读书。正因为有这样孜孜不倦、勤奋刻苦的精神。使司马光成为我国杰出的史学家。

然而也有一种人,像方仲永一样,小时候有过人的天赋,为走向成功创造了有利的条件。但由于勤奋学习的精神没有达标,导致才智消失,最终失败了。

“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才”。让我们大家以此共勉,用勤奋去攀登智慧的巅峰,用智慧做钥匙,去打开成功的大门。

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