最新理想与现实的差距论文（案例18篇）

理想是生活的指南针，引领人们走向更加进步和有意义的人生。下面是一些关于理想的成功故事，希望能给大家带来一些启发和鼓励。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇一

作文课上，老师问学生：“同学们，你们的理想是什么？”学生众说纷纭，有的说当医生，有的说当科学家，有的说当解放军。20年后，他们都长大了。当有一天他们聚集在一起，谈起这个话题的时候，个个灰心丧气，谁也没有想到，当医生的成了工人，当科学家的成了农民，当解放军的成了无业游民者，理想和现实竟是如此反差。于是乎，他们个个埋怨世道不公，时运不济，可就是没有一个人说自己努力了多少，付出了多少。其实，理想和现实是成正比的。你付出得多，收获的就多。

赵普是中央电视台新闻著名主持人。1990年，只有初中文化水平的他退伍后，到安徽省体育局下属的省体育馆当了一名保安。赵普有一个梦想，就是要“成为一名像样的节目主持人”。这件事在一般人看来似乎有点天方夜谭，但赵普不这样认为，他执著于心中的梦想。每个月的工资，大部分都被他用来购买有关主持艺术的书籍。

为了练好普通话，咬准字的发音，每天下班后，他都会将新华字典上的字连同拼音抄满6页，并将其折成小卡片，放在衣兜里，一有时间就一个字一个字地进行练习。同时为了练好形象和表情，他又专门从书店里搜集来一些印有电视主持人形象的挂历，贴在镜子旁边，对照着模仿。

机会总是送给那些有准备的人。1991年，安徽省气象台面向社会公开招聘一名临时气象播报员。赵普决定一试，结果他的综合素质远远地超过了其他竞争对手，成了一名“临时工”。但是，他并不满足，他要成为一名正式而且出色的电视主持人。

在多年的学习生活中，赵普更加发奋努力。1996年2月，只有初中文化的赵普拿到了北京广播音乐系的录取通知书，成了一名本科生。毕业后，赵普凭借自己的努力进入了北京电视台。后又攻读硕士，挤进了央视，成为一位著名的新闻主持人。

从一个只有初中学历的体育馆保安，到国家顶级电视媒体的新闻主播，赵普的经历告诉人们：理想总是垂青那些执着追求、永不放弃的人！

可是现实生活中，理想与现实总是相矛盾。许多时候，尽管你付出了努力，但不一定能有收获，理想与现实之间存在着一定的差距。法国少年皮尔?卡丹从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员，可是，因为家境贫寒，父母不得不将他送去一家缝纫店当学徒工。皮尔苦闷自己的理想无法实现。他认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。

布德里的回信让皮尔猛然省悟。后来，他努力学习缝纫技术，并应聘于一家名叫“帕坎”的时装店。凭着他的勤奋和灵巧，服装设计技术提高很快。为了进一步开阔视野，皮尔又投奔由著名时装设计大师迪奥尔开设的“新貌”时装店。在这里，皮尔增长了见识，积累了领导时装潮流的设计心得和体会，他的设计水平也得到了飞跃。这一年，著名艺术家让?科托克拍摄先锋影片《美女与野兽》，邀请皮尔?卡丹设计剧装。皮尔为法国著名演员让?马雷设计了12套戏装，影片公映后，皮尔?卡丹设计的服装惊动了巴黎，美誉如潮。

那年，他才23岁，他在巴黎开始了自己的时装事业。很快，便建立了自己的公司和服装品牌。设计了时代感极强的“p”字牌服装，赢得了人们的青睐。

皮尔?卡丹在一次接受记者采访时说，其实他并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是年少轻狂的他的一个虚幻的梦而已，如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想，就不可能有现在的皮尔?卡丹！

皮尔?卡丹的人生经历告诉我们，人的一生中可能有很多梦想，当一个梦想因现实的阻扰而无法实现时，就应该勇敢调整整自己的方向。世界是一个大舞台，生旦净末丑都是重要的角色，只要你脚踏实地把握准梦想的方向，那么，总有一个梦想能在现实中开花，让你获得华美人生！

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇二

2、幸福不在理想之中，而在于具有明确目长期日常劳动之中。——托尔斯泰。

3、无论是人类还是民族，如果没有崇高理想，就不能生存。——陀思妥耶夫斯基。

4、在年轻时候受教育是：要实现理想，必须文明其精神、野蛮其体魄。——冯仑。

5、逻辑尽头，不是理性与秩序理想国，而是我用生命奉献爱情。——东野圭吾。

6、人一生就是这样，先把人生变成一个科学梦，然后再把梦变成现实。——法国。

7、梦想绝不是梦，两者之间差别通常都有一段非常值得人们深思距离。——古龙。

8、理想和价值观让我们做对事情，做贵事情，做长远而有意义事情。——冯仑。

9、理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。——吴玉章。

10、只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲。

11、我只是演员，演员理想是追求不一样主角，我也是，仅此而已。——矢野浩二。

12、人世间任何境遇都有其优点和乐趣，只要我们愿意接受现实。——华盛顿·欧文。

13、最合于享受人生理想人物，就是一个热诚、悠闲、无恐惧人。——林语堂。

14、爱情是理想一致，是意志融合；而不是物质代名词、金钱奴仆。——谚语。

15、理想是指路明灯。没有理想，没有坚定方向；没有方向，没有生活。——托尔斯泰。

16、占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久幸福和满足。——赵鑫珊。

17、不要为任何人确定你职业理想，你需要做只是确定完全属于你目标。——张勇。

18、一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干人，是虚伪和假仁假义。——德漠克利特。

19、不一样生活理想，不一样生活态度，决定一个人在战斗中站位置。——吴运铎。

20、当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要事。——巴斯德。

21、具有伟大理想，出以坚定信心，施以努力奋斗，才有惊人成就。——马尔顿。

22、沉浸于现实忙碌之中，没有时间和精力思念过去，成功也就不会太远了。——雷音。

23、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？——古龙。

24、占有不能带来愉悦，人只有在不断地追求中才会感到持久愉悦和满足。——赵鑫珊。

25、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定方向；没有方向就没有生活。——托尔斯泰。

26、我们以人们目来判断人活动。目伟大，活动才可以说是伟大。——契诃夫。

27、三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。——于丹。

30、理智会促使每一个人去追求大众幸福，作为获取和确立个人幸福手段。——葛罗夫。

31、信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实高尚尝试。——克·达·莫利。

32、一个人要实现自我梦想，最重要是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪。

34、理智会促使每一个人去追求大众愉悦，作为获取和确立个人愉悦手段。——葛罗夫。

36、没有理想，即没有某种美好愿望，也就永远不会有美好现实。——陀思妥耶夫斯基。

37、理想不抛弃苦心追求人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想光辉之中。——巴金。

38、好好活着，咬着自己理想就别撒嘴，理想便是成为你想要成为阿谁人。——张国立。

39、风帆，不挂上桅杆，是一块无用布；理想，不付诸行动，是虚无飘渺雾。——无名氏。

40、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻、平凡，却是不能间断。——冈察洛夫。

41、缺乏理想现实主义是毫无意义，脱离现实理想主义是没有生命。——罗曼·罗兰。

42、不好放下你幻想。当幻想没有时候，你还能够生存，但是你虽生犹死。——马克吐温。

43、理想人物不仅要在物质需要满足上，还要在精神情趣满足上得到表现。——黑格尔。

44、在父母眼中，孩子常是自我一部分，子女是他理想自我再来一次机会。——费孝通。

45、路是脚踏出来，历史是人写出来。人每一步行动都在书写自我历史。——吉鸿昌。

46、能够献身于自己祖国事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过事情了。——吴玉章。

49、理想人物不仅要在物质需要满足上，还要在精神旨趣满足上得到表现。——黑格尔。

54、路是脚踏出来，历史是人写出来。人每一步行动都在书写自己历史。——吉鸿昌。

55、只有向自己提出伟大理想，并以自己全部力量为之奋斗人，才是最幸福。——加里宁。

58、只有向自己提出伟大目标并以自己全部力量为之奋斗人，才是幸福人。——加里宁。

61、你们朝着伟大目标前进理想，将是使你们勇敢地走进生活中去鼓舞力量。——吴玉章。

71、有理想充满社会利益，具有明确目生活是世界上最美好和最有意义生活。——加里宁。

75、一个人活动，如果不是被高尚思想所鼓舞，那它是无益、渺小。——车尔尼雪夫斯基。

80、智识欲目是真，道德欲目是善，美欲目是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信。

85、知识欲目是真；道德欲目是善；美欲目是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇三

摘要：简・奥斯汀的小说在英国小说发展史上均占有重要的地位，而作为她的代表作的《劝导》吸引了无数的读者阅读、研究。本文将对《劝导》中安妮人物形象进行分析，阐述理想和现实的差异，并且从她的圆满的爱情婚姻中获得经验，启发人们真诚积极地恋爱、生活，领悟美好人性的重要意义。

关键词：简・奥斯汀；安妮；现实；理想。

引言。

简・奥斯汀（1775-1817），英国十九世纪初期杰出的现实主义小说家，留下许多脍炙人口的世界名著，比如《理智与情感》、《劝导》等等。奥斯汀的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活，尤其是绅士和淑女之间的爱情婚姻**。《劝导》描写了一个曲折多磨的爱情故事。安妮・埃利奥特同温特沃思倾心相爱，并订下婚约。可是，她的父母嫌弃温特沃思出身卑贱，没有财产，极力反对这门婚事。安妮因为“谨慎”的性格，接受了父母的劝导，忍痛同爱人解除了婚约。八年后，温特沃思在战争中成了上校，休役回乡时，随姐姐、姐夫当上了沃尔特爵士的房客。尽管他对安妮怨忿未消，但他没有忘记旧情，两人终于历尽曲折，排除干扰，成就良缘。

一、安妮人物形象分析。

（一）安妮性格分析。

1.美丽优雅，温婉动人。

安妮是奥斯汀笔下少有的理想人物，她有“优雅的心灵，温柔的性格”，在埃利奥塔家族，拉塞尔夫人对三个女儿都喜爱，但最珍爱安妮，因为安妮简直是个顶可亲、顶宝贝的教女、宠儿和朋友。安妮算不上最漂亮的，与温特沃斯的失败婚姻使她饱受痛苦和折磨，因此她过早地失去了青春艳丽，但她知识渊博，“腹有诗书气自华”，使她具有了优雅的气质，同时，八年的痛苦与煎熬也磨练了她的意志，使她更坚毅豁达，处事果断。她五官纤巧，一对黑眼睛总是流露出温柔的神情，与温特沃斯重逢后她的脸上又重新有了光彩，她还是美丽的、引人注意的，不然在莱姆遇见她父亲的准继承人时，她不会另他青睐的。除此之外，在和本威克中校交谈时，由于她神情温柔迷人，举止温文尔雅，很快便产生了效果，她开头的一番努力得到了充分的报答，和本威克交谈愉快，并得到他很高的评价“婉雅、可爱、美丽，具有无穷无尽的魅力。

2.机敏聪明，善于察言观色。

安妮是奥斯汀作品中少有的一个明智的女主角，她学识渊博，有自己的思想，并敢于说出自己的见解，她认为对别人有帮助的便会提出来，但她对事物没有偏见，有极大的忍耐力和深刻的洞察力。在”莱姆事故“中，路易莎掉下台阶不省人事，大家都惊慌失措，只有安妮指挥大家叫医生，让大家稳住路易莎，安妮的镇静和果断都征服了温特沃斯。安妮在和别人相处时总是默默观察，别人的心理活动，甚至是一个眼神她都能理解，和温特沃斯初重逢时，温特沃斯对她的鄙夷和愤懑她都清楚地感受得到，并且一一应对了种种麻烦情况。

二、安妮对待爱情的态度分析。

对待爱情，安妮属于”默默守护“型，她是温情的。当温特沃斯再度走进安妮的生活时，她因与温特沃斯解除婚姻而心怀内疚，一再躲避不与他相见，甚至连他的名字都不敢说出口，安妮除了默默的'观察，总是竭力克制自己的感情并表现出相当的理智和涵养，她没有那么坦然。虽然安妮认为自己二十八岁已经和十九岁相差很远了，但她的内心还是很纯情的，在与温特沃斯重逢后相处的日子里，她总是小心翼翼，尽量不让对方讨厌自己，温特沃斯对她的好她都记得，只要他问到她的情况，他稍微关心她一下，安妮都会很高兴，甚至几乎超越了没有任何事情给她带来的愉悦。

如果说安妮十九岁时听从拉塞尔夫人的劝导看不起没有财产的温特沃斯，是出于小心谨慎，那他们分开的这八年安妮的成长主要是思想成熟了，她不再是为了寻找一个稳定可靠的”储藏室“而把自己打扮得花枝招展并频繁出入舞会的传统女子了，现在她不再未婚夫的经济状况，也不认为财产是婚姻的先决条件。

三、安妮曲折命运的原因分析。

首先，就是不和谐的家庭氛围、冷漠自私的家人所致。安妮在家中很受冷遇，父亲和姐姐”沆瀣一气“，她几乎没有发言权，在他们面前就是”透明人“，没有人关心她的幸福，即使她和温特沃斯真心相爱，势利的父亲也不允许她嫁给一个穷小子，不是怕她受委屈，而是嫌她丢面子。

其次，受时代思想，主要是门第观念影响。安妮生活的时代所有十七八岁的女子都梦想嫁给一个帅气、能继承很多财产的贵族青年，所以拉塞尔夫人劝说安妮放弃贫穷、没有前途的温特沃斯，这也属于正常现象；再加上安妮的父亲贪慕虚荣、嫌贫爱富，即使安妮在家中不受宠，他也不能放任安妮嫁给温特沃斯，因为这会有损他的贵族的尊严和地位。

第三，自身的一些原因也改变了她的命运。安妮接受教母的劝导，虽说出于”谨慎“，但也是她内心和思想不成熟的表现，那时她才十九岁，没有母亲教导，第一次恋爱就订婚，她还是有些担忧和害怕的，拉塞尔夫人对她最好，所以她听从长辈的意见，拒绝了温特沃斯的求婚。但八年后，安妮已经长大了，她不再有门第之见，也不管未婚夫是否有财产继承，她看中的是彼此心灵的契合，只要有一方天地，即使贫穷，他们也能生活下去。同时，也是安妮的睿智和优雅再一次征服了温特沃斯，使他原谅了她的”抛弃“，两个相爱的人终于走到一起。

四、安妮人物形象的现实意义。

作为完美女性的代表，安妮一切的美好性格无时无刻地不在提醒读者向她学习：与人相处时，要善解人意，与人为善；处理事情时，要有耐心毅力，果断睿智；在心态上，要豁达开朗，不计得失；与人讨论时，要诚恳地提出自己的建议，听忠言逆耳，听良言相劝，但也要有选择的去行动，不能像安妮一样出于”谨慎“就听从了教母的劝导而放弃了自己的爱人。另外，安妮一改当时的婚姻观念，不以财产多少和门第高低作为评判标准，而是注重彼此是否志趣相投和德行的高洁，这对现代婚姻也是很有借鉴作用的。

五、结论。

本文在前人的基础上分析了安妮的人物形象，并总结了这个人物形象的现代意义。从理想与现实的差距比较中，告诫人们人性真善美的重要和美好，并鼓励人们不断向完美前进。

参考文献：

[1]艾德蒙・威尔逊.漫谈简・奥斯汀[m].北京：中国文联出版公司，1985：136.

[2]简・奥斯汀.劝导[m].孙致礼，唐慧心译.南京：译林出版社，.

[3]姚丽华.透析《劝导》中的新女性形象及其婚姻模式[a].湖州：湖州师范学院学报，（4）：23～25.

[4]余军丽.”二寸牙雕"，细腻之中见激情--析简・奥斯汀的《劝导》[a].福州：福建商业高等专科学校学报，（4）：20～21.

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇四

作文课上，老师问学生：“同学们，你们的理想是什么？”学生众说纷纭，有的说当医生，有的说当科学家，有的说当解放军。后，他们都长大了。当有一天他们聚集在一起，谈起这个话题的时候，个个灰心丧气，谁也没有想到，当医生的成了工人，当科学家的成了农民，当解放军的成了无业游民者，理想和现实竟是如此反差。于是乎，他们个个埋怨世道不公，时运不济，可就是没有一个人说自己努力了多少，付出了多少。其实，理想和现实是成正比的。你付出得多，收获的就多。

赵普是中央电视台新闻著名主持人。1990年，只有初中文化水平的他退伍后，到安徽省体育局下属的省体育馆当了一名保安。赵普有一个梦想，就是要“成为一名像样的节目主持人”。这件事在一般人看来似乎有点天方夜谭，但赵普不这样认为，他执著于心中的梦想。每个月的工资，大部分都被他用来购买有关主持艺术的书籍。

为了练好普通话，咬准字的发音，每天下班后，他都会将新华字典上的字连同拼音抄满6页，并将其折成小卡片，放在衣兜里，一有时间就一个字一个字地进行练习。同时为了练好形象和表情，他又专门从书店里搜集来一些印有电视主持人形象的挂历，贴在镜子旁边，对照着模仿。

机会总是送给那些有准备的人。1991年，安徽省气象台面向社会公开招聘一名临时气象播报员。赵普决定一试，结果他的综合素质远远地超过了其他竞争对手，成了一名“临时工”。但是，他并不满足，他要成为一名正式而且出色的电视主持人。

在多年的学习生活中，赵普更加发奋努力。2月，只有初中文化的赵普拿到了北京广播音乐系的录取通知书，成了一名本科生。毕业后，赵普凭借自己的努力进入了北京电视台。后又攻读硕士，挤进了央视，成为一位著名的新闻主持人。

从一个只有初中学历的体育馆保安，到国家顶级电视媒体的新闻主播，赵普的经历告诉人们：理想总是垂青那些执着追求、永不放弃的人！

可是现实生活中，理想与现实总是相矛盾。许多时候，尽管你付出了努力，但不一定能有收获，理想与现实之间存在着一定的差距。法国少年皮尔?卡丹从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员，可是，因为家境贫寒，父母不得不将他送去一家缝纫店当学徒工。皮尔苦闷自己的理想无法实现。他认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。

布德里的回信让皮尔猛然省悟。后来，他努力学习缝纫技术，并应聘于一家名叫“帕坎”的时装店。凭着他的勤奋和灵巧，服装设计技术提高很快。为了进一步开阔视野，皮尔又投奔由著名时装设计大师迪奥尔开设的“新貌”时装店。在这里，皮尔增长了见识，积累了领导时装潮流的设计心得和体会，他的设计水平也得到了飞跃。这一年，著名艺术家让?科托克拍摄先锋影片《美女与野兽》，邀请皮尔?卡丹设计剧装。皮尔为法国著名演员让?马雷设计了12套戏装，影片公映后，皮尔?卡丹设计的服装惊动了巴黎，美誉如潮。

那年，他才23岁，他在巴黎开始了自己的时装事业。很快，便建立了自己的公司和服装品牌。设计了时代感极强的“p”字牌服装，赢得了人们的青睐。

皮尔?卡丹在一次接受记者采访时说，其实他并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是年少轻狂的他的一个虚幻的梦而已，如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想，就不可能有现在的皮尔?卡丹！

皮尔?卡丹的人生经历告诉我们，人的一生中可能有很多梦想，当一个梦想因现实的阻扰而无法实现时，就应该勇敢调整整自己的方向。世界是一个大舞台，生旦净末丑都是重要的角色，只要你脚踏实地把握准梦想的方向，那么，总有一个梦想能在现实中开花，让你获得华美人生！

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇五

2.理想的书籍是智慧的钥匙。——出自托尔斯泰。

3.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——出自培根。

4.生活中没有理想的人，是可怜的人。——出自屠格涅夫。

5.我们的心灵要理想甚于要物质。——出自雨果。

6.人的理想志向往往和他的能力成正比。——出自约翰逊。

7.母鸡的理想不过是一把糠。——出自罗马尼亚。

8.梦境每是现实的反面。——出自伟格利。

9.未来总在想象中变得清晰，在现实中变得模糊！——出自周立波。

10.凡是现实的都是合理的。——出自黑格尔。

11.有理想的人，生活总是火热的。——出自斯大林。

12.世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——出自苏格拉底。

13.要体验人生，就要把握现实，相信现实。——出自卡蒂特。

14.概念的变化系伴随着人生的现实变化而生。——出自奥铿。

15.在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——出自伏尔泰。

16.如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——出自何塞·黎萨尔。

17.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。——出自居里夫人。

18.马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——出自列宁。

19.承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。——出自于丹。

20.现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的。——出自卢梭。

21.艺术的第一目的是再现现实。——出自车尔尼雪夫斯基。

22.平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——出自巴尔扎克。

23.我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。——出自周扬。

24.我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实。——出自高尔基。

25.启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。——出自爱因斯坦。

26.真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。——出自席勒。

27.你们的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。——出自罗曼·罗兰。

28.抓住现实中的一分一秒，胜过想像中的一月一年。——出自箴言。

29.生活的理想，就是为了理想的生活。——出自张闻天。

30.理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。——出自爱略特。

31.理想，能给天下不幸者以欢乐。——出自高尔基。

32.作为一位长期为民生呼吁的人，面对现实，我很无奈，很悲伤……——出自时寒冰。

33.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——出自杜威。

34.神话的创造在自己的基础上乃是现实主义的。——出自高尔基。

35.不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——出自吴运铎。

36.我们的理想，不管怎么样，都属于未来。——出自奇雷特。

37.人生最高之理想，在求达于真理。——出自李大钊。

38.实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。——出自黑格尔。

39.历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——出自赵鑫珊。

40.一种理想，就是一种力。——出自罗曼·罗兰。

41.凡事以理想为因，实行为果。——出自鲁迅。

42.不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不作出决定。——出自黑格尔。

43.青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。——出自加里宁。

44.在任何的童话中都有现实性的成份。——出自列宁。

46.人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——出自车尔尼雪夫斯基。

47.我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。——出自周扬。

48.没有理想，就达不到目的；没有勇敢，就得不到东西。——出自别林斯基。

49.一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。——出自徐特立。

50.伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。——出自乔万尼奥里。

52.梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——出自丁尼生。

53.我们惟有在实现自己美好理想的.过程中才能前进。——出自季米里亚捷夫。

54.神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——出自谢觉哉。

56.迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。——出自莫贵英。

57.忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。——出自陈果。

67.理想是要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇六

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇七

江崎史子从柔道运动员退役之后，出任了日本女子柔道队的心理教师。她经常对自己指导的运动员讲下面的亲身经历：

江崎史子是这样分析其原因的：比赛进行到一半时，“搞不好会输”和“可能会失败”的念头瞬间在脑海中出现。这瞬间的预感，具有惊人的作用，简直压倒了四年来对金牌的渴望。这瞬间的预感，使“绝对要赢”的信念转变成了“可能要输”的沮丧。这瞬间的预感，致使她在比赛中分散了精力，丧失了斗志，结果自然错过了金牌。

江崎史子深有感触地说，在体育运动的世界里，预感会创造现实，预感会转变为现实，预感会使胜负发生戏剧性的变化。“一定可以做到”的预感，可以把“做不到的事情”转变为“做得到的事情”。与之相反，“做不到该怎么办”的预感，可以把“做得到的事情”转变为“做不到的事情”。

心理学家认为，江崎史子提出的“预感会创造现实，预感会转变为现实”的主张，具有普遍的指导意义。因为有什么样的预感，往往就会有什么样的结果，这并不局限于体育界，在其他的众多领域也都如此。拥有较多的“好预感”，就会有利于成功；拥有较多的“坏预感”，就会导致失败。“好预感”的结果，实质就是积极思维的结果。“坏预感”的结果，实质就是消极思维的结果。如果说“好预感”或积极思维是一只看不见的.、操纵幸运的手，那么“坏预感”或消极思维就是一只看不见的、操纵不幸的手。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇八

每一株小草都有钻出泥土的梦想;每一粒种子都有长成参天大树的梦想;每一只蝴蝶都有冲破茧飞向天空的梦想。但梦想终究是虚幻的，不去实践，它永远都只是个不可能实践的梦。

明朝有一个人一直梦想着乘坐自制的土火箭上天，为了实现这个梦想，他把自己绑在椅子上，点燃了椅子上的火箭，结果可想而知。这荒唐的行为引起了当时不少人的嘲笑，可他毕竟给了自己一个实现梦想的机会，为自己的梦想付出了行动。将梦想变成现实，这不是靠夸夸其谈，是靠脚踏实地的努力，也许会失败，但不实践一定不会成功。若把梦想停留在幻想上，那梦想就毫无意义了。

迪斯尼小时候就喜欢画画，长大后他更是创作了不少作品，并梦想着创作出自己的漫画，但却苦于无人欣赏他的作品，可他并没有放弃这个梦想，无论是贫是富，他都努力实践着，更是为此放弃了前景一片大好的公司，终于，他的作品的到了人们的认可，并凭借纯洁可爱的米老鼠一举成名。迪斯尼曾说过：“我们所有的梦想都能成为现实，只要我们有勇气去追求。”梦想成真并不是难事，但也不容易，为梦想努力才会助梦成真。

如今，“梦想”这一次对于我们所有中国人更有着非凡的意义，这些梦想是一个国家，一个民族的所有人民共同的梦想。百年的奥运梦想通过全中华人民的努力成为了现实。早在千年前，中国便有了嫦娥奔月的传说，千年来，中华民族并没有放弃这个梦想，凭借全国科研人员的共同努力，这个梦想成为了现实。

其实人生就如同建筑房屋，而梦想只是个虚无的计划图纸，他是人们自己设计画出的，也需要人们自己去一砖一瓦的建造它。只有完美的图纸配上完美的建筑行动，才会建造出完美的房屋，人生也就完美了。

让我们一起行动起来，让虚幻的梦想变成现实，为美梦成真而努力奋斗。

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界，当我成熟以后，我发现我不能改变世界。”

——题记。

英国威斯敏斯大教堂石碑上的这一段话，不得不引起我们的反思，就在理想与现实之间，我们最应该考虑到现实的问题，现实是衡量你行事目标的准则，我们应从现实的角度出发，从小事做起，从小的目标做起。

理想应建立在现实的基础上。例如，鲁迅少年因父病而立誓从医，后目睹社会的状况，行医医的只是肉体，并不能医治心灵，因此果断弃医从文，才有了后来人们所熟知的鲁迅。试想，如果鲁迅当年并没有意识到现实社会的不堪，而等到他年老时才去后悔，到那时的他行将就木，又怎能引起风波？又如何能将自己犀利的笔尖直插敌人的心扉呢？答案自然是否定的。

那些荒谬的理想，根本没有考虑到现实，而一味的夸大其词。如果那时候的人们都是清醒的，没有被反动分子迷惑了，那将是另一番景象，或许他不会有那么大的动乱，我们的文化也不会被毁灭的如此之重，知识分子也就不会惨遭冤屈。荒谬的理想是可怕的，它一味地只追求梦想的，却从不思量现实生活中是否正能做到。

侵略者的疯狂理想。那些嚣张的侵略者妄想称霸世界。于是，战争开始了，人们无尽的痛苦也接踵而至，残酷的凡尔登绞肉机，在那样短的时间内，屠杀了数不尽的年轻生命，一个个活生生的人瞬间消逝，仿佛就是一个人间地狱。毕加索的《格尔尼卡》，留给我们的是痛苦，是一个卑弱小镇的不幸，他让我们更深刻的体会到侵略者的恶毒。只是，那些侵略者也许就是不明白这世上相生相克的道理，不可能永远的胜利，他称霸世界的野心也不可能实现，每个国家都会相互牵引。他们的理想只会让他们自食恶果、自取灭亡。

我想，作为一个人，他应该有理想，因为人是级的动物，他能思考，但理想，必须是建立在现实中，只有现实中这个理想能成立，你可以做到，它才会结出最甜蜜、最让你动心的果实。

如果人类没有了理想，世界又会怎样？

理想是登山运动员心中的高峰，长年保持着不变的磁力；理想是淘金者梦中的宝藏，永远闪烁着不朽的光芒；理想是幼鹰眼中的天空，始终涌动着湛蓝色的生命力。理想似乎有一种神秘的力量，能把柔弱变成刚强，把丑陋变成漂亮，把寒冷变成温暖，把无知变成睿智，把渺小变成伟大。如果没有了理想，一切都将变得毫无意义。

理想的背面便是现实。

现实是登山运动员眼前的大山，高不可攀；现实是淘金者脚下的道路，危机四伏；现实是幼鹰身旁的深渊，有去无回。现实似乎也有一种神秘的力量，阻挡一切前进的脚步，摧毁一切不坚定的意志。现实不是理想。

美好的理想，残酷的现实。

美好的理想总是使人向往，总是有些人喜欢幻想，沉醉于理想。理想确实可以让绝望者重新找到希望，但同时也可以让充满希望的人感到绝望。理想只是对未来的向往，而未来决不是现实，如果只是向往，理想只会出现在梦里，而永不能成为历史。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰，淘金者不面对危险便不能找到金矿，幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天。

理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。

的确，在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史，其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想，所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。

如果人类不能把握现实，世界又会怎样？

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇九

理想，就是人们追求的美好的事物，例如桃花源。现实，就是人们在现实生活之中的潜规则。

贪官之类的现实的奴隶，真是可恶，真是可恨，真的可悲！为了我的享受，坐在劳苦人民的身体上，啃食他们，与禽兽何异？海子等高尚的灵魂，你们太武断了，你们抛弃了现实，却不知也抛弃了关心爱护你们的人，他们痛哭流涕，他们悲痛欲绝，他们真的无可奈何啊！

理想不能丢。理想是几千年来无数善良心灵的精华，是无数劳苦大众经历磨难之后的人生真谛。陶潜深感社会的黑暗，奋笔疾书，著成《桃花源记》；杜甫受尽折磨，慷慨激昂，放声吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；马克思历经千辛万苦，终于为工人阶级讨回一些公道，并预言社会主义的到来，为了这个预言，无数人民献出了生命……劳苦的人啊，你们始终那么坚强，即使外界环境再恶劣，即使恶势力再多的残害，即使再远的距离，你们也不放弃，将理想传到我们这一代！为了你们，为了大众，为了理想，我们愿意接力，帮你们传递，你们伟大的思想！

现实不可忘。理想的实现是需要强大的物质基础的，而脱离现实是很难为理想准备充分的物质条件，因此现实不能丢弃。但是，不丢弃，不代表同流合污，更不能做现实的奴隶！多少人，少年怀揣伟大的志向，保家卫国，为人民服务……然而，当自我处在现实的狂轰滥炸之时，却屈服了，把理想忘了，认现实做了主人，甚至，你背叛了理想，成为理想的敌人——口中劳苦人民的血肉，脸上伪善的面具，狰狞而奸诈的笑容，你真是烂到骨子里了。

不可单选理想。海子，你死的好惨，你不仅没有唤醒那些邪恶的灵魂，反而作为他们的笑柄；海子，你死的好无责任，老母在家为你牵肠挂肚，你怎么忍心丢下她一个人？海子，你太偏激了，独选理想的人，走向了人生的终点。单选理想会让人走向极端，因此，我们一定要挑战现实，不单选理想。

我会吸取前人的教训，我会带上理想，我会挑战现实，我会一直奋斗下去，绝不屈服！

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇十

我们每一个人都正在经历现实，每一个人都有自己梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜差距是这个世界痛苦所造成，当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义时候吧！

”人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着”使寰区大定，海县清一”政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现，自己一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安，他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇忧愤。”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物理想，安史之乱爆发后，他认为他建功立业机会来了，加入了永王李璘幕府，咏出”但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”雄伟诗句，但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避，梦想还是无法照进现实，永王军很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他人生只剩下一场华丽梦。

梦想总是给我们带来最美好事物，而现实却总是使梦想破碎，使人生留下一场虚无飘渺扯淡。

在那些凄美世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福标志，可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福程度和个人梦想与现实距离远近成正比，是谁在那凄美世界呼唤着，原来是他——渡边君，残酷现实使他无法承受失去爱人痛苦，唯有在梦想寻找她踪影，与她共伴，可是寂寞魔鬼还是找上了他，但拥有天使般绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实，他终于清醒了，在绿子身上找到阳光，找到了生命气息。

梦想他睡在我身边但我却感觉不到他存在，花蕾沉默让我知道他已经不在了，我只能祈求上帝不要把我带回现实来，但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去潮水是不会来，是雨，就有停下来时候，而雨水就有一天要流入大海时候；是雪，就有融化一天，化为令人唾涎泉源，停下来不是永久，流入不是结束，融化更不是终结。

夜晚，躺在天台上仰望着天空星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己渺少和孤独，或许这是梦想与现实差距吧。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇十一

迅猛发展的电商正在带来消费和流通领域的变革，中国网购规模已突破1万亿元，仅低于广东、山东、江苏和浙江四大省的社会消费品零售总额，双十一网络购物节淘宝和天猫实现销售额191亿元，即使数字并不一定准确，仍让众多商家心动不已，羡慕不已。电商不断替代传统商业是必然趋势，十八大明确提出大力发展电子商务这一新兴的网络营销模式。电子商务，颠覆了传统营销的渠道和模式，颠覆了人们对于营销和经营效率、规模的传统概念，尤其是企业成长和发展壮大时间与规模双重意义上的传统想象力。

凡客的风光背后。

凡客曾经红极一时，也是靠一炮走红，大鸣大放的电商代表。广告有品位，有态度，也有一定推广力，但产品力始终未能跟上，仅凭一招鲜，成不了市场上的常胜将军。凡客在中国电商里算是创新嫁接型，但在战略上并没有弄清楚，是该定位做平台渠道商，还是做自己的专属品牌。产品从一到多，由繁到简，运营模式和战略上的多次往复也折射出凡客的管理层经营经验并不深厚，很多时候在摸着石头过河。

对于服装这类特定标识性很强的品牌来说，如果未能形成自我品位和价值体系，也就无法生成品牌的核心价值，仅仅只是短线商品，很快就会淹没在铺天盖地的各种商品潮中。凡客的品牌价值作为服装并未得到太多认可，而是被作为网站模式加以推崇。成功的是其应运而生的特定时间点上的特定方式和形式，而不是商品本身。

凡客漂亮之处在于将传统和非传统推广方式嫁接糅合，用文化潮流青年的品位和定位成功开发了半休闲半正式着装网络营销渠道和模式，不漂亮的是轰轰烈烈地用大手笔、大明星们叫卖大路货，无法形成自身的专属品牌和品位，运营成本更是严重倒挂，平均单件亏损高达27元，一件再普通不过的t恤产品成本71.5元，物流成本14.5元，营销成本26元，其它运营成本23元。在现实经营中，这样的企业即使没被自身巨大的费用和成本黑洞耗死，如果棋逢对手也会被后来者直接拦截，输得结结实实。

再文艺的消费者，过的并不是不食人间烟火的文化青年的不羁生活，对商品和品牌，一定会有现实的要求。服装，要么重品牌和品质，要么简洁实惠，两头都不靠，居高不下的制造和运营成本，搭配的却只是贴牌的质量和不新鲜、无质感的设计，输了品质和特色，输了成本控制和有效经营运作，就输了全部。即使全部是一线明星代言，群星璀璨并不能汇集成产品真实销量的浩瀚银河以及切实的产品影响力和气魄。

电商时代如果完全依赖风投巨资输血，企业自身并没有强大的造血功能，也即实质营销、实质经营、实质管理的真实创利能力，即使曾经堆砌得风光亮丽，在市场的真实考验面前都会不堪一击。凡客的广告近乎无人不晓，但无人不晓只是销量可能发生的必要因素，而不是绝对。这只是营销与经营的一个环节，而不是全部。与背负的期望值落差越大，销量的落差和反差也就越大。不知名，大家还不会倍加挑剔；大名鼎鼎，如此了了，可以直接漠视忽略。

京东的立体隐忧。

京东是仿创型电商的代表，孜孜不倦以亚马逊、淘宝和天猫为模板，

有成功的巨人在先，可以直接拿来主义，缩短摸索的时间成本。京东快速崛起的几个关键性因素：

3）cpi日渐走高，网络购物既便捷，又实惠，经济环境推动了其进一步加速发展。

5）便利，省时，省事，省人力，省费用，不象淘宝，需派驻促销人员，投入大量费用。

7）价格竞争力，与商超相仿或更为实惠，送货上门，省时省力。

细拉一下京东的运营成本数据，京东商城毛利率5.5%，配送费6.6%，广告2.3%，技术和管理费用率约1.5%，净亏损5%左右，当年实现销售212亿元，亏损1.8亿美元。20仅物流投入即占到36亿元。仅仅依靠物流和结算体系以及理想的万丈光芒支撑不起电商的强大，经营管理必须全方位到位，既会创效益，又会控成本。这和很多大型实体商超看似琳琅满目，销售规模不小，但商场毛利之低和损耗浪费之惊人均足以让人触目惊心。而越来越高的店面租金和其他各项经营成本，如果商场的定位不准，用商超的毛利率来养商场的气派排场，经营的窟窿就会永远填不上。

卖什么、怎么卖，是象商超一样靠管理费和批零差价来活，还是更多靠自主经营和特色经营来活？是怎么大手笔怎么来，完全不顾成本是否倒挂，还是开源节流，选最合适的方式来操持？电商与传统商业一样，都需要面对经营与管理、投资与回报的现实拷问。这方面淘宝永远比京东活得现实，做得务实。马云将投资1000亿建立全国任一地区24小时均能送达的智能物流网，支撑日均300亿元的交易额和1000万家新型企业的诞生，也昭示出誓将网购老大进行到底的气魄和决心。

中国电商的经营方式和经营能力从规范运营的角度看，缺乏深厚的功底，更多是在试错中纠偏，相互临摹。花投资人的钱和花自己的钱心态和责任感并不相同，更重要的是有没有当家的经验。缺乏经验、缺乏创新，才是营销和经营乏力的致命伤。企业运作最终看的是赢利能力。过程再轰动，结果不给力，还是不漂亮。如果京东能够学会更好地操持家业，还是可以有很多业绩增长点和更到位的营销改进方式。好服务可以焕发出更多的商务价值，要看自身会否开发。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇十二

广州是个充满机遇的城市，也是大学生首选就业的热门城市之一。这个城市里，每天有许多人走上新的岗位，但也有许多的人因为种种原因而离职，而其中大学生的离职率颇高。近日一私企人事部负责人梁先生就告诉笔者：“这批人招进来才3个月不到，30个人里就走了8个。”

梁先生是一家大型广告公司的人事部经理，负责公司的招聘事宜，他告诉笔者，他们公司从去年10月起就对大学毕业生进行招聘，截止今年3月，共招聘了30个人，其中有10个是非应届生，主要负责公司的文案策划和市场拓展。

“他们从3月起就开始上岗工作，但第一个月就有两个非应届毕业生以找到更好的单位为由离开了，人往高处走水往低处流，这我们理解，但是他们这样的诚信让我们感到无奈。”梁先生说道。“而之后走的其他六个都是应届毕业生，他们给我的理由都是觉得公司的操作和他们想象中的差太多，怕自己不能胜任这份工作，说做得很不开心。”

小赵是暨南大学新闻与传播学院的应届毕业生，还没毕业的她就已“跳槽”了两份工作。她告诉笔者，她第一份工作是在广东一个二线城市的党报里当记者，离开的原因是因为“学的东西无用武之地“；第二份工作是在广州一家报社，工作了两个月后也离开了，原因是因为“和想象中的记者工作差太大了”。而现在，她正在寻觅第三份工作。

暨南大学就业指导中心的老师分析道，现在大学生跳槽的最重要原因已不是薪水的高低，能不能让他们实现自己的梦想对他们来说更加重要。有梦想固然可贵，这点不能抹杀，但认清现实的过程要让他们自己去经历。

据了解，近日有调查公司对2009届大学毕业生的就业情况进行了调查，发现2009届大学毕业生半年内的平均离职率超过33%。半年内离职率最高的三个专业是编辑出版学、艺术设计和广告学。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇十三

老舍的《骆驼祥子》主要讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有属于自己的洋车，于是他凭着自己的省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不久，没多久，他的洋车被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆新车，可是辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他开始游戏人生，吃喝嫖堵，彻底堕落成城市的垃圾了。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。

通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

如果不是社会上层人士的迫害，祥子也不会这样，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望，祥子的悲剧是由如此恶劣的生活环境与社会作风造成的。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能同时实现，但它们又同时存在。社会是非常现实性的，它不会为了一个普通车夫的理想而改变的，也不能是完美无瑕的。

但祥子也奋斗过了，他为了美好的生活而努力，去奋斗，来达到自己想要的生活。他不断追求，追求成功，追寻幸福，然而即使是这样，他也什么没有得到，去改变他最终的命运，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。我们只能为祥子惋惜了。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的。双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇十四

合上漫画书，灰看了看我手里的小说，叹了口气说道：“小说就那么好看？你一天就捧着这些小说，话都不说一句，像个哑巴似的。”我眼睛盯着书本，头也不抬，话也不说。众人见我这样都异口同声的说：“紫，你彻底无可救药了。”我合上了手里的《寻找前世之流年转》，看了看除我以外的大家手上的漫画书，说了一句：“你们敢说你们不喜欢小说？”“恩！”“唉，你们难道不觉得漫画也像小说吗？只不过把文字形式换成了图画形式而已罢了。”没有一个人说话，我拿起我的书包，走了。

回到家，躺在床上。我想《创新作文》上的一偏文章，叫《现实无小说》看完那篇文章后，我很赞同作者的观点，但事后我觉得中也是有小说的。的确，现实中的我们不可能去读贵族学校；的确，现实中的我们不可能拥有小说中男女主角的那种浪漫的邂逅；的确，现实中的我们不可能会因为某种原因穿越到离我们很远的时代；的确，现实的中我们不可能像小说中那样去谈一场轰轰烈烈的爱情……但是，我觉得我们的生活就是一本小说，自己和自己觉得最重要的人就是这部小说的主角，里面的我们不需要一个阳光帅气的男朋友，也不需要的一个美若天仙的女朋友，我们需要的是追寻自己的梦想和自己认为重要的事。仔细观察你的生活，你会发现或许平常你不太关注的事，在这一刻，可能将会让你的生活变一个味道。

我们可以选择用日记来记录我们的每一天，当你写满一本日记本或两本甚至更多的时候，你会发现自己在写的日记就像在写小说一般。我自己也喜欢写小说，可是我不喜欢写现在很流行的那种爱情小说，我写的小说只是在写我的故事，我努力回忆原来的时光写在我的小说里，可是写出来的却牛头不对马嘴，乱哄哄的。于是，我开始写日记，当我把每天发生的事记来时，我发现我的小说写的越来越真实。

我喜欢漫画和小说，那里面的世界，是我梦想的世界，也是现实中没有的世界。至于现实中到底有没有小说，我也被搞糊涂了。“吃饭了！”妈妈说道，我停止了我的随想，至于现实中到底有没有小说，我准备明天去征求大家的意见。

“现实中有没有小说？我觉得没有，其中最明显的一点就是小说里有现实中没有的帅哥和浪漫的爱情故事。”花痴女黑这样回答我；“这个问题啊，我该怎么回答呢？其实，我也不清楚，毕竟我不喜欢小说，不过我觉得应该没有吧！”学校男子篮球队队长木这样回答我；“你没发烧吧？!现实中怎么可能有小说呢？”学校女子篮球队队长灰这样回答我……找了许多人，没有一个人的回答令我满意，最后我决定去问我的第一密友洁。“这个问题的答案你认为是什么？”“我？我就是不知道才来问你的。”“我想这个问题得看你怎么看，你觉得有就有，你觉得没有就没有，但我觉得还是有的，因为我们的生活就是一部小说呀，只不过是一部与其它小说不相同的小说。”真不愧是我的第一密友，洁的回答令我非常满意，也点开了我心中的迷津。是呀，现实中有没有小说那得你看自己的想法。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇十五

学校体育社团内部会举办各种赛事，在参加外部各项体育比赛的时候也会从体育社团选择参赛者。因此，要实现体育学科模块教学和体育社团的有效衔接，就必须要将教学内容和社团的赛事紧密结合起来。如篮球比赛，在模块教学的时候教师就要讲解体育社团篮球赛事的各种规律、赛事情况、历届参赛选手的基本情况等，可以激发学生学习兴趣，掌握篮球比赛的规律，了解其他选手，找出自身的优势与不足，积极改进和训练等。

4．4注重挖掘体育学科模块教学和体育社团两者的共通点。

要实现体育学科模块教学和体育社团的有效衔接必然要挖掘两者的共通点。如两者的目的都是激发学生学习和锻炼兴趣，培养学生体育专长，因此在教学前要充分尊重学生的选择和个性化特点，让学生选择自己喜欢的学习方式，但前提是教师必须要指导学生采取正确、科学的方式，避免学生在错误的学习道路和锻炼道路上越走越远。

5．结论。

体育模块教学对学校各年级建立体育社团提供了选择体育骨干的依据和基础，体育社团的活动又对体育模块的教学效果起到了提高和展示的作用。积极建构学生的“专业化团队”，探索以模块教学为“基”，以社团活动为“干”，以专业训练队为“果”的发展样式，模块教学以兴趣为基点，社团以爱好为基点，专业训练队则以特长为基点，让学生按“寻找兴趣点—“强化爱好项目”—“突出特长能力”的路线个性化发展。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇十六

收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。

寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他纵然对现实失望，但没有绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。

追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!

寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇十七

摘要：新课程的实施需要建立注重人的生命发展的教学价值观，这种价值观认为教学应尊重生命的独特性，理解生命的生成性，善待生命的自主性，关照生命的整体性。与此基本理念相应的是教学过程观、教学内容观、师生观以及教学评价观的重建。

关键词：课程价值观；教学价值观；生命发展；重建。

新一轮基础教育课程改革倡导新的课程价值观，即改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程，关注学生的整体人格与个体差异，使每个学生都能得到充分的发展。[1]教学是课程实施的主要途径，课程价值观的转变必然要求建立与之相适应的教学价值观。

从目前的教学现状来看，还存在着与新课程价值观相悖的诸多问题，如教学目的过于强调对知识的认知，忽视了认知以外的目的，忽视了人的多种需要与整体人格的成长；教学过程忽略了人的丰富多样的生命内涵，以致原本应该充满生机活力的教学变得机械、沉闷和程式化，缺乏情感与灵性的自然流露；教学内容大忠于教材，而缺少创生性、情境性、灵活性；教学形式因为太讲究规范与模式而约束了个体生命表达的多样性；教学方法上有太多居高临下的灌输与说教，而缺少让学生通过自身的体验达到自我完善、自我发展。教学中的这些问题无疑会阻碍新课程的实施，而要改变这种状况，首先要做的是转变教学只注重知识传递的价值取向，建立新的教学价值观。

根据新课程的价值观和对教学的要求，笔者认为，教学应建立注重人的生命发展的价值观，即教学应是一种以人的生命发展为依归的教学，它尊重生命、关怀生命，拓展生命、提升生命，蕴涵着高度的生命价值与意义。它所关心的不仅是人可以经由教学而获得多少知识、认识多少事物，而且在于人的生命意义可以经由教学而获得彰显和扩展。

一、新教学价值观的基本理念。

（一）尊重生命的独特性。

每个人的生命都有自己不同的“样子”，每个儿童的生命都与成人不同，他们不是父辈的复制与延伸，他们有自己独立的人格和精神世界；他们的生活阶段并非仅仅是成人期的一种预备，他们有着与成人相异的价值观念和行为方式。“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪年轻的博士和老太龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情。”尊重生命独特性的教学可以避免做“最愚蠢的事情”。教师能够设身处地为学生着想，不会强行用自己的思想代替学生的思想，用自己行为代替学生的行为。教师能理解学生幼稚的言行，珍惜学生的奇思妙想，宽容学生在学习中的失误，耐心对待学生千百次的发问，细心呵护学生的每一点进步。[2]尊重生命独特性的教师尊重每一个学生的独特性，他懂得每个人都是独特的自我，不会用同一的标准衡量所有的学生，他了解每个学生的长处和不足，知道每个学生学习方式的不同，他善待生命处于弱势的学生，让每一个学生都能在教学中获得成功的机会，体验到生命成长的快乐。

（二）理解生命的生成性。

人是未完成的存在，也是非特定化的存在，人与动物在生命意义上的本质不同首先是人的未完成性和非特定化，“人的非特定化是一种不完善，可以说，自然把尚未完成的人放在世界之中，它没有对人作最后的限定，在一定程度上给他留下了未确定性。”[3]人总处在未完成之中，人的生命处于不停息的变化之中。人的“未完成性”意味着人永远不会被完成，正如弗罗姆所说：“个人的整个一生只不过是使他自己诞生的过程；事实上，当我们死亡的时候，我们只是在充分地出生。”[4]人的“非特定化”意味着人具有无限发展的可能性，人的生命总在不断生成新的生命，生命本身不是一个结论，而是一个历程，生命一直在产生意义，这些意义使生命成为一种有意义的、非确定的过程，使人的发展永远具有创造性和超越性，使人永远处在生成之中。注重生命发展的教学明了生命的未完成性、未确定性以及由此而具有的生成性。教师不会用预先设定的目标僵硬地规束学生、限定学生，不会把外在于学生生命成长的目标强加给学生，不会只注重遥远的未来的结果，而忽视学生在当下学习生活中的生命状态。他懂得学生总在变化着、生长着，他们在不同的学习阶段有着不同的'生命体验，教师所要做的是为学生创设一个有助于其生命充分生长的情境，把学生的生命力量引出来，使学习过程成为学生生命成长的历程。

（三）善待生命的自主性。

人的生命的成长离不开外界环境与条件，然而生命本身具有自主性，外界因素可以影响它，但无法取代它，如果取代它，生命本身就失去了意义。人“天生”具有认识外部世界、求知于外部世界的本性，乐于自己去追问、去探寻、去创造，并在探寻、追问、创造的过程展现自己的生命力量、获得生命的意义感。如果教学中漠视人生而具有的求知欲、创造欲，把外部世界的知识灌输给学生，那么学习会成为一件疲于应付的苦差事，会越学越“没味”，因为学生从中感受不到自我生命的力量、自我存在的价值。人还“天生”具有自我认识、自我发展的本性，“人是这样一种存在物，他不仅存在着，而且能够意识到自己的存在，具有关于自己存在的自我意识；在这种自我意识的基础上，他还力图对自己的存在进行自我认识并作出解释。”[5]如果教学埋没人的自我认识的本性，不去发展学生自我认识、自我教育的能力，那么教学是缺乏活力的，是难以持久的。[6]注重生命发展的教学让学生在学习中主动地探索外部世界，自觉地认识自我、追寻自我、提升自我，它所追求的不只是学生通过自主而非被动地学习，更好地获得知识和能力，也就是说重视学生的自主性并不只是把自主性作为达到教学目的的手段，自主性本身就是教学的目的，就是要让学生在探索世界、探索自我的过程中增强自主性，在自我不断超越的过程中体验到生命的力量与意义。

（四）关照生命的整体性。

人是地球上最复杂、最奥妙的生命体，人的生命具有最丰富的内涵。人不仅有认知，人还有情感、态度和信念，如果只把人看作是一个认识体，那就简化了对人的认识；如果教学只注重培养认知能力，那就弱化了教学的意义。注重生命发展的教学不只是让学生对知识进行认知、积累和加工，而是通过体验与反省使知识进入个人的内心世界，与学生的生活境遇和人生经验融化在一起。单纯地认识知识并不能理解知识的内在意蕴。“人们在掌握知识时，如果没有理解意义，那么，在知识被淡忘以后，它就很难留下什么；如果人们在学习知识时理解了它对生命的意义，即使知识已被遗忘，这种意义定可以永远地融合在生命之中。”注重生命发展的教学是让学生的认知、情感、意志、态度等都参与到学习中来，使学生在认识知识的同时感受和理解知识的内在意义，获得精神的丰富和完整生命的成长。

新教学价值观注重教学的生命发展价值，但并不轻视教学的认知发展价值，不否认让学生掌握基础知识、基本技能、发展认知能力对于学生成长的重要意义。但注重生命发展的教学还关注认知以外的其他教学目标，并且关注学生的认知过程而不仅仅是认知结果，关注教学通过何种方式让学生掌握知识。人的认知能力固然十分重要，但它并非人的生命内涵的全部，使学生掌握正确的结论也很重要，但不能忽视掌握结论的过程。事实上，结果教学只是让学生认真听讲、快速记住现成的结论，而不经过学生趣味盎然的尝试，不经过理智的挑战和思维的碰撞，不经过多次质疑、自主选择、独立判断，不经历痛苦、茫然、失望、喜悦、满足等种种感情变化，没有对大千世界的独特感受和发自内心深处的真切体验，那么，很难说学生真正掌握了知识、发展了能力，他们的情感、态度、价值观的形成更无从谈起，教学也就失去了它本应具有的更深层、更丰富的意义。

二、新教学价值观的具体内容。

（一）教学过程观。

新教学价值观认为，教学过程不是一种单纯的认识过程，而是生命意义的发生、创造与凝聚的过程，是生命力量的呈现与发展的过程，是主体对于生命内涵的体验过程。教学不只是传递知识的活动，而是一种生命活动，是生命存在的基本方式。师生在教学中通过体验不断领悟世界的意义和人本身存在的意义，不断激活着生命、确证着生命、丰富着生命，不断提升着生命的质量与价值。注重生命发展的教学过程内含生动的情感成分，教师从自己的经历，从内心的情感积累和独特感受出发去揭示和拓展生命的意蕴；学生在教学中投入着情感、滋润着情感、陶冶着情感，通过教学中的情感体验感受生命的涌动，成为既具有知性、理性，也充盈着灵性与感性的整体的人。注重生命发展的教学过程是超越主客关系、情景合一的过程，在这一过程中，师生不把他人他物看做单纯的认识对象和认识物，师生双方都全身心地投入到一种情境交融的创造活动中而忘掉了各自的角色，教学中所呈现的材料也不是简单的用来认识和使用的“物”，而是内涵着意义的“生命体”，因而教学充满着人文关怀与生命情趣。

（二）教学内容观。

新教学价值观认为，教学内容是对象世界与意义世界的统一，是集真善美于一体的整体的呈示。它不仅是一种认知存在，也是一种意义存在。传统的教学内容过多地执著于认知存在，它把世界看成对象，以对象性思维方式使主体与客体相分离，以概念、判断、推理的形式使世界规则化、逻辑化、标准化。它把一切都纳入它的概念系统，把活生生的事物加以准确地定义，把千变万化、丰富多彩的世界抽象、概括成普遍的、必然的因果世界，这虽说是学生认识世界的重要方面，但绝不是学习意义的全部。实际上，这种只有认知存在的教学内容仅仅涉及学生的知识结构和认知图式，而无法关照学生的整体的生命世界。

而注重生命发展的教学内容不是概念、公式、原理或是字词句段的简单堆积，它是生活世界的表达，是生命意义的阐释。学生学习它，不只是把它作为客观对象去认识，获得关于它的知识，而是与它相遇进行对话，站在自身的经验和时间中理解它，把它看作是与人生相关的东西。注重生命发展的教学内容具有一种张力、一种召唤力，它的意义在时间中流动而未定，它给学习者一个广阔的、自由的空间，呼唤着学习者独辟蹊径、富于个性的创造性理解和解释。面对这样的内容，学生的学习不再是一个封闭的、寻找固定答案的过程，学生不把自己的学习局限在教材中的知识概念、逻辑推理、数理公式、字词语法等显现的、在场的东西，不受权威解释、标准答案的束缚，不会专注于死记硬背和亦步亦趋地复现原意，不是只去忠实地认知而无自己独特的渗透着情感的体验。学生的学习过程是一个开放的、创生性过程，学生在不断理解课程的过程中理解自己、理解人生、理解社会，不断投入自己的人生体验，去发现和感受概念、判断、公式、语法背后的丰富意义，去创造出前人未能创造出的新意，在创造的过程中全面展现生命的活力。

（三）教学中的师生关系。

新教学价值观倡导新型的师生关系。这种师生关系是通过教学中的交往、对话、理解而达成的合作关系，而不是单纯的“授一受”关系。传统的教学过于注重师生之间“授一受”关系，在这种关系中，教师是知识的权威和拥有者，他的主要作用是讲授和传递书本知识，而学生则是无知的、不成熟的人，是被动接受知识的受体，主要任务是收下教师传过来的知识。在这种情形下，即使师生关系改善，其意义也仅仅是为了更好地传递知识，只是作为教学的一种条件和手段。在“授一受”关系中，师生双方把对方看作是一个对象：教师把学生看作认识、操纵的对象，教师对学生观察、了解、分析、归类是为了更好地管理、控制学生，以达到期望的教学效果；学生把教师看作是知识的传授者，是他可以获取知识、帮助他达到学习目的的对象，师生之间缺少“灵魂深处的直接相见”，很少发生真正的精神交流，难以形成积极的情感体验。在“授一受”关系中，常有的是居高临下的说教，很难有平等的对话与交流。教师漠视学生的独特性，自主性，把自己的特点、思想强行灌输给学生；无视学生也是活生生的整体的人，尽管他们不如教师“闻道在先”“术业有专攻”，但在人格上、精神上是平等的。在“授一受”关系中，师生之间失去了人与人的相通相融，失去了更重要、更深层的意义——情感陶冶、精神拓展乃至生命发展的意义。

而师生之间的合作关系不只是知识传递的关系，而是有着共同话题的对话关系，在对话中师生进行着知识与智慧的交流，精神与意义的沟通，师生双方作为完整的人，以整体的人格相互影响，双方在对话中共享着知识与经验，共同体验着美好的人际关系，共同感悟着生命的意义与价值。在这种关系中，师生之间不是单纯的主体与客体的关系，不是单纯的认识与被认识、支配与被支配的关系，而是一种在共同的学习情境中的“相遇”关系。在这种关系中，师生双方都作为自由自主的人投入共同创造的教学氛围中，相互吸引，相互接纳，各自独立而又相互理解与回应，师生双方不是获得“认识”，而是体验到生命的涌动、精神的拓展。在这种关系中，师生相互尊重，彼此信赖与激励，教师理解生命的独特性，充分尊重学生的相异性，对学生个性给予接纳和肯定，对学生的不同思想、不同见解能够宽容与支持，教师不只是面向学生的说话者，更是体谅学生的倾听者，教师总是为学生彰显各自的生命力量、发展各自的独特精神提供一个广阔、融洽、自主的空间，让学生的心灵得以自由舒展、生命意义得以真正实现，而在这一过程中，教师自身也体验到了生命的活力与价值，获得了工作乃至生命的意义感。

（四）教学评价现。

注重生命发展的教学有着新的教学评价观。当教学不局限于认知的目的，它还关注学生态度的生发、情感的滋养、信念的形成、人格的完整，关注学生整体生命的健康成长；当教师不只是严谨地执行写得详细、系统而完整的教案，而是根据教学实况随时改变原来的计划、调整教学活动和进程；当教科书不被当做金科玉律，教师不只是“吃透”教科书、准确无误地宣讲教科书，而是把教科书当做与学生进行交往、对话的部分材料，能够根据学生的需要来改变教科书中的次序或在内容上有所补充和舍弃；当教学过程不只是目标准确、计划周密、环环相扣、层次清晰，而是有着一些松散、一些随意、甚至一些杂乱以及在这种松散、随意、杂乱的情景中师生智慧、情感的真切流露；当教学气氛不是刻意营造，而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活动中自然形成；当教师的活动范围不只是在讲台，而是经常走到学生中间，以朋友的身分给予学生关怀和帮助；当教师不只是自己精心设问、接连发问，而是让学生自己去发现问题并有时间自由提问；当教学不把学生的活动安排得又多又密以显示教学的形式多、容量大，而是真正从学生的实际情况出发多留些空白让学生有自主活动的时间；当教学不一定每堂课都很完整、都完成了预定的任务，但却实实在在地解决了临时遇到的问题；当教师对学生的赞扬不是为了活跃一下气氛或是鼓励学生配合教师的教学进展，而是出自内心的热望与欣赏；当教师把眼光放在每个学生身上，对每个学生都充满着期待，让每个学生都有表现自己的机会、都能体验到成功的欢喜；当教学更多显示的不只是教师自己的能力而是学生尽情施展的才华；当师生双方都沉浸于教学活动中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌动和生命质量的提升……这样的教学才是好的教学。

最新理想与现实的差距论文（案例18篇）篇十八

4．1充分发挥体育教育引导和组织作用。

学生在学习过程中离不开教师的正确引导和组织，将体育学科教学进行模块划分之后，给学生自由选择的权利，当学生选定一个模块之后，该模块的负责教师就要担任起“团长”的职位，积极组织社团里的学生展开体育学习和锻炼。在学习和锻炼过程中，教师要基于正确、科学指导学生的基础上，给学生尽可能多的自由时间和空间，鼓励学生间相互监督和交流。

4．2注重社团之前的定期交流。

每位学生的兴趣爱好都有一定差异，进入体育社团之后，应定期组织不同模块学生之间的相互交流，让学生畅聊自己在社团里的收获和遇到问题。虽说学生选择的模块有差异，但体育学习和锻炼的宗旨是不变的。通过学生间的相互交流，达到互相鼓励和支持的目的。同时也让学生明白自身还存在的不足，找准改进和努力的方向。