心得感悟是指一种读书、实践后所写的感受性文字。好的心得感悟对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得感悟下面小编给大家带来关于学习心得感悟范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
做一个聪明的老师读书心得感悟篇一
俗话说：读万卷书，行万里路。正值空闲之余，充实的自己暑假生活，在假期即将到来之际，心不由己地走进教师图书室，寻觅我的精神粮食。平时喜欢看书的我来说，是件无比愉悦的事情。走进图书室，看着书架上摆放得玲琅满目的书籍时，不知在寻找拿一本了，无从下手。指尖在书架与书本之间不断的舞动着，此刻，一本叫《做幸福的老师》映入了我的眼帘，不由自主的拿起这本书。“幸福”是我们每个人的期望，无论是生活还是工作，我也是这样身体力行的去践行我想要的幸福。是的，我热爱教师这份职业，我想要在我热爱的教师职业找到属于我的幸福，我要做一个幸福的老师。而我也一直都相信幸福是有方法的，幸福是可以学习的，幸福是可以传递的。于是迫不及待的将它收入囊中。
一本书，一盏茶，一缕阳光。轻轻地抚过《做幸福的老师》这六个字，开始了我的寻找“幸福”之旅。翻开寄语，“幸福比优秀更重要”，这是著名教育家、成都武侯实验中学校长李镇西老师所写。他说，本来，“优秀”与幸福并不矛盾，但很多时候，我们孜孜以求所谓“优秀”乃至“卓越”，却失掉了幸福。静下心来想一想，生活中确是如此。因为，“优秀”总是相对而言的，总是要和别人比较的，也正是因为比较，我们求胜心切、精益求精、永不满足，这是我们上进的表现，但也正是在这一过程中，我们渐渐失去了从容自若的心态，备受折磨，于是，幸福离我们越来越远。我也时常彷徨、无助，觉得自己平庸如是、碌碌无为，想着上进、想着优秀，却是倍感压力、恶性循环。
“幸福比优秀更重要”，读到这里，我合上书本，思绪静静的流淌。追求优秀固然是无可厚非的，做一个优秀的老师也是我的职业追求。但是在追求优秀的路上，我总是那么的着急，以至于都忘了我们追求优秀是为了更好地幸福，以至于我们都遗忘了当下的幸福。此刻，我的脑海中涌现了孩子们一句甜甜问候、一个依恋拥抱、一个真诚的热吻，满满的幸福呀！也只有幸福的老师，才可以给孩子们更幸福的童年。是的，执着于自己的追求，保持宁静、淡泊、乐观的心态。我从孩子们的成长中收获满满幸福，我要开启寻找幸福之旅。
书中有一段“劝老师莫生气”。我想，这“莫生气”似乎是幸福的起点吧。也让我想起曾经看到的这样一句话，情绪控制的好的人更容易幸福。作为教师，孩子的一举一动都牵动着我们的情绪。金无赤金，人无完人，人总是难免有犯错的时候，何况是孩子呢？然而，当面对孩子们的错误时，教师很容易发脾气，忍不住要批评。对于“犯错”这件事，我认为要客观的对待，成长的孩子，犯错是常有的事。其实，平心静气后，也会发现这样“生气”根本解决不了问题。于是我想平日生气时，我也都该问问自己：我是为了生气而教学吗？我是为了烦恼而教学吗？不！我是为了快乐才教学的！如此这般，我们在工作中就不会生那么多无谓的气了。
“教师应该像树一样的生活。”这句话是书中的一个比喻，令我特别喜欢。人们常把教师比作“春蚕”、比作“蜡烛”；而春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，多少有些婉转凄凉。而书中把教师比作一棵树，一方面，教师的“教”就如大树的转化、净化、光合反应等作用，通过释放氧气服务孩子；另一方面，教师的“学”就如同大树扎根土地汲取营养，不断的成长。而教师所要的营养来自于幼儿园、班级，来自于家长、同事、孩子的滋养，最终长成参天大树。我觉得在相比之下，自己不就是这样的一棵“树”吗？力所能及的服务孩子，又不断的自我学习，已然慢慢长成了一棵风姿婆娑的小树了。我从自己的成长中收获幸福，不断寻找幸福之旅。
有时我在想，幸福的智慧就在于此吧！无论发生了什么，无论在什么时候，我们都清楚的明白自己最想要的、最珍惜的是什么，不要忘记最初的自己。这样，你就能抓住生命里最重要的东西。或许，在我们不知所措时，在我们焦头烂额时，在我们喘不过气时……我们需要停下脚步，聆听时间的轱辘欣赏路过的风景，寻找在自己身边的幸福。
做一个聪明的老师读书心得感悟篇二
暑假中，我很认真阅读了王晓春老师写的《做一个聪明的教师》这本书。读后，我觉得自己完全不够一个聪明的教师，于是不断的反思自己的教学历程。
在平时的教育教学中，我常常感到事情很多，感觉都那么累了，可效果却一般。反思我的工作:为什么我感觉那么累，效果却一般呢?是学校的管理体制的问题?还是我的工作方法有问题?看了王晓春老师写的《做一个聪明的教师》这本书后，我发现我应该改变一下我的思维方式了。我在想，让我走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的教育者吧!
我要努力做一个聪明的“严师”，理智地施展“师爱”。
看了这本书后，当我碰到违纪学生时，我都会动一番脑筋再作处理。在平时，学生犯了一些错误，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严”，我提醒自己要变得“聪明些”，于是我采取让学生做好事来弥补，使他们在做好事的过程中认识自己的错误，从而受到教育。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法，效果要好一些。
王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况:一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的“爱的颂歌”，现实中也的确有老师只求“爱岗敬业”，而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智。
我想用书中的一句话来总结我现在的教学观。“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切:澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己，为学生、为教育鞠躬尽瘁。
做一个聪明的老师读书心得感悟篇三
句型是根据句子的结构、特点和意义从大量的句子中抽象、概括出来的语言的一般表现形式。在教学中，根据学生的认知特点、心理特点和教学实际，运用建构主义教学思想设计教学活动，有利于句型教学目标的高度达成，应当把握以下四个基本途径。
建构主义学习理论把创设情境看做是“意义建构”的必要前提。在小学英语教学中，教师可利用多媒体和其他直观教学手段，创设有利于学习者建构意义的情景，加强对句型的感知与理解。例如，为了教学生“行为动词一般现在时态的一般疑问句式及其肯定和否定回答方式”，一位教师在教室前的黑板上方悬挂了一个气球，邀请一个男生和一个女生进行触摸气球的竞赛，并发出“jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了气球;女生则没有触摸到气球。这时，教师很自然地指着男生问其他学生：does he iump high?学生回答：yes，he does，再指着女生问：does she jump high?教师得到的回答自然是no，she doesn’t，这样。学生就在这个真实的情景中自然地理解了该句型的意义。
二、设计旧知铺垫。巧妙呈现新知
在小学英语教学中，教师要充分挖掘教材，把学生原有的知识、经验作为获取新知识的基础，通过提示新、旧句型之间的联系，帮助学生建构当前所学句型的意义。例如，在教学《牛津小学英语2b》(译林版，下同)第三单元“what can you see?”时，有一位教师首先与学生进行已经学过的“can you…?”会话，然后通过多媒体出示一个停车场的夜景图。随着一束模拟探照灯的光束移向不同的车辆，教师逐个说：a car.i can see a car.a see a bus.a jeep.i can see…然后，将光束聚焦在一辆小汽车上，问学生：what can you see?引导学生答：ican see a car.这种从旧知引人人手，通过铺垫性操练，引导学生自然地感知并理解新句型，学生会学得轻松、活泼。
三、强调意义联系。实现知识迁移
建构主义学习理论认为，学习不是简单的信息积累，更重要的是包含新旧知识经验的冲突。以及由此而引发的认知结构的重组。“联系”与“思考”是意义构建的关键。小学英语句型教学应培养学生通过对知识的主动探索和发现来建构所学知识的意义。
《牛津小学英语》教材的编写采用循环式编排方式。以时间表达的句型为例，这套教材在3b、4a、5b的教材中先后三次在相关单元安排了时间表达的不同句型，体现了“循序渐进、逐步扩展、综合复现”的原则。有一位教师在教学5b第七单元“a busy day时安排了4个教学步骤：1 教师出示教具钟。t：what’s the time?(旧知)s1：it’s three o’clock，(旧知)2 教师将时间拨到3:30。t：what time is it?(新知)s2：it’s three thirty，(旧知)3 学习新句型后，教师让学生向教师提问。s3：what time is it?(刚学的新知)t：n’s halfpast three，(新知)4 教师出示新旧句型，让学生读一读，比一比，想一想，说一说。
这种根据教材内容的编排特点，帮助学生实现由旧知向新知的迁移的教学方法，既突出了知识的连贯性和整体性的教学，从客观上降低了学生理解新知的难度，又有利于学生循序渐进地建构新知。
四、提倡协作交流。体现真实交际
建构主义学习理论认为，理想的学习环境应当包括情境、协作、交流和意义建构四个部分。其中，协作应该贯穿于整个学习活动过程中。在这个过程中。每个学习者的想法都为整个学习群体所共享。交流是协作过程中最基本的方式，而真实交流的活动又是学习环境的重要的特征。有一位教师在教学5b第五单元时，在句型教学的最后环节设计了“认识新朋友”的任务。教师出示朋友tom的照片，要求学生分组讨论如何利用所学的新句型“does he?”来了解tom的情况，并把问题记录下来，派代表向老师提问，以获取tom的相关信息。交流时，学生纷纷发言：does he live in london?does he studychinese,9 does hertln fast,9 does he swim well?…在这个存在信息差的交际任务中，学生相互协作，通过交流建构起了有关tom的信息资料，既熟练巩固了所学句型，又在真实的交际活动中获得了成功的喜悦感，增添了学习信心和兴趣。
任何一门课程的教学目标都不是唯一的，但是，任何课程都有一个基本目标。那么小学英语教育的基本目标是什么?《英语课程标准(实验稿)》对此作了一个明确的回答，这就是“学生的发展是英语课程的出发点和归宿”。这里，“学生的发展”的内涵是丰富的，但是决不能被泛化而失去其最基本的学科特征。它应当主要地是指学生英语语言能力的发展。
在一个以英语作为外语教育的国度里，学生英语语言能力发展的主要途径还是靠课堂。这就给我们的小学英语教师提出了一个问题，即如何通过课堂教学来促进学生的英语语言能力的发展。
对于这个问题，许多小学英语教师一直在实践中艰苦探索，努力在实践中做出了一些改进，也或多或少取得了一些成效。但是，从总体来看，这个问题并没有得到令人满意的解决。一个重要原因是，我们的教学研究只是试图不断调整我们那些不恰当的教学行为，而并没有真正触及英语课堂教学改革的灵魂，即没有真正解决制约英语教育发展的理论与理念的问题。
在新一轮基础教育课程改革的进程中，建构主义教学思想犹如一缕春风，向我们扑面而来。源于西方哲学思想又被认知心理学所广泛应用的建构主义，其基本原理一经应用于课堂教学。就产生了奇迹般的效果，建构主义教学思想也因此应运而生。
与西方以往外语教学法各种流派不同的是，建构主义教学思想不仅突出强调了“以人为本”和“促进人的发展”的思想——这与我们的新课程改革在本质上是完全一致的——更重要的是，它是有其坚实的哲学基础的。
辨证唯物论认为，物质世界的发展总是有条件的;建构主义教学思想则认为，语言知识的建构不仅需要激发学生已有的语言知识储备和经验积累，而且需要创设、呈现新的语言现象的具体情境。让学生在真实的或模拟的情境中去体悟新的语言现象及其语义和用法。
辩证唯物论认为，物质运动总是在原有的基础上，从低级向高级不断发展的：建构主义教学思想则认为，学生的语言知识和语言能力的建构和发展过程是必须循序渐进的。
辩证唯物论认为，人对世界的认识是需要发挥主观能动作用的;建构主义教学思想则认为，学生的知识与能力的获得过程是需要学生这个学习主体去主动探究和亲历体验的，而不能是被动接受的。
课外活动是教学的一种辅助组织形式，是课堂教学的集成和深入。因此，有效的布置这类作业，有助于教学质量的提高。根据课外活动及英语学科的特点，布置此类作业有以下几种形式。
(1) 英语歌曲
唱歌能陶冶人的情操，优美的旋律能带给人欢乐，绝大数学生喜欢唱歌。经典的英文老歌“edelweiss”,家喻户晓的影视名曲“my heart will go on”无不令人陶醉，而最受学生欢迎的要数流行歌曲了，s.h.e, f4一首首好听的英语歌曲，使他们感觉新鲜、刺激。因此，学生常常使积极主动地去听去学，自己自觉地练。所以布置这样的作业时要允许学生自由选择，选择了自己感兴趣的英文歌曲，他们便经常唱，反复唱。这样，他们能在体验音乐美感的同时，不自觉地复习或学习一些单词、句型，从而提高了他们的记忆能力和英语学习的兴趣。为了提高学生学习英语的积极性，我们可举办英文歌曲演唱会，让学生登台演出，体验成功的喜悦，参与的乐趣。
(2) 英语竞赛
每个人都有自己的长处，面向全体学生，充分发挥不同学生的长处组织各种竞赛，这又是课外活动型作业的一种形式。组织此项活动可以以年级为单位，形式有英语书法比赛、听力比赛、演讲比赛、猜词比赛、智力问答、脑筋急转弯等等。因此此类作业形式生动有趣，学生会以极大的热情积极准备，教师应组织评为认真评定，评出集体奖和个人奖，对学生的成绩予以表彰。此项活动可以发展学生的智力和个性，展现他们的才华。
(3) 英语角
为了给学生创造英语语言环境，我们还可以给学生布置这样的作业，即每周参加英语角活动。在学校文化氛围较浓厚的走廊花架处设立“英语角”的活动场所，在其入口的醒目位置竖立“welcome to our english conner”等标牌。这样的布置立刻使学生感受到一种说英语的氛围，给学生创立了一个仿真的口语交际与应用环境。有时侯还可以根据需要和条件邀请外籍教师来校参观与英语角的活动。学生可以在英语角大声背诵课文中的小诗、绕口令、儿歌;或根据老师确定的主题小组交谈或是进行辩论赛。还可用英语与老师和同学自由地交流思想，交流学习。英语角的活动使学生在语言运用中不知不觉地获得了英语知识和技能，口语交际能力大大提高了。这种语言环境的营造可使学生体会到学英语有趣，学英语有用，英语容易学。
(4) 听英语广播，看樱花雨电视节目
课本的知识再多也是有限的，而我们的周围英语无处不在，电视里有丰富多彩的英语节目，cctv channel 5的球赛转播，cctv channel 6 周二的原声影院，引人入胜的discovery, 与中学生同步的outlook, 还有收音机里的英语新闻，只要我们稍加布置和引导，这些英语就会展现在学生们的面前。因为学生感兴趣，所以这是一类不用监督也一定会出色完成的作业形式。
(5) 英语表演
为了培养学生的综合素质，我们还可以布置英语表演型作业。可让学生自编、自演，也可以让学生把一些经典的课本剧搬上舞台，如学生们熟悉的童话剧《灰姑娘》《白雪公主》，还有著名作家的文学作品，《项链》《麦琪的礼物》等。学生在这项活动中自己设计台词、表演、动作、服装、道具、舞台背景、灯光等，使他们各方面的才华得到充分的展示。
总之，多种形式的课外活动型作业，贴近自然、贴近生活、贴近社会，在一定程度上弥补了课堂教学的不足，丰富了学生的课余生活，是整个英语教学过程的一个有机组成部分，与英语课堂教学密切有关，是实现英语教学目的的重要途径之一。它保护了学生的好奇心，培养了他们的自主性和创新意识，激发了学生学习英语的积极性。
近年来，为推进学生综合语言能力的培养，中学英语语篇教学越来越受到英语教学专家和一线教师的关注。如何将建构主义教学思想应用于中学英语语篇教学?我做了如下思考与尝试。
一、what?——在语篇教学中我们应该建构什么?
在当前的语篇教学中，我们往往把注意力过多放在新单词、新句式的教授上，一节课常常顾此失彼。教学目标不能达成。我在进行语篇教学的过程中，比较关注对学生学习策略的引导。譬如，在引入一篇对话或短文时，教学生抓住全文的关键信息：如果采用听的方式，我会教给学生速记的方法;如果采用阅读的形式，我会关注学生扫读的技巧。在引导学生学习一篇文章的过程中，我会注意引导学生学会根据上下文去猜测某些新单词的意义。而在对一篇对话或短文进行归纳总结的时候，引导学生学会抓住关键词作为提示可以提高学生学习的效率。我认为，在语篇教学过程中，我们为学生解决的，应该不仅仅是语言知识的积累，更重要的是学习方法的指导、学习习惯的养成，好的学习方法和习惯会让孩子们获益终生。
二、where?——我们的语篇教学应该建构在哪里?
在语篇教学过程中，我常采用这样三个环节：1 导——设置话题，着力于激活与本语篇相关的背景知识，为学生提供建构的基础与可能，同时进行新单词新句式的适当铺垫(铺垫那些会对语篇学习形成较大障碍的内容);2 听/读——根据技能训练的不同要求，以听或读的方式为学生提供能够独立接触语篇的机会，让学生对语篇获得一个整体的、自己的感知。在此基础上，对文本进行进一步的处理，引导学生借助对文本的听或读获得信息、整理信息、转述信息，同时不断验证老师提供的学习策略或学习方法，使之逐步成为学生自己的学习经验;3 练——设置任务型的语言活动，以交流互动、有效合作等方式为学生提供语言建构的情境和机会，促进学生语言运用能力的养成。
三、who?——在语篇教学中应该建构的是谁?
在语篇教学的推进过程中。需要建构的，不仅仅是学生，更需要教师的主动建构。
首先，教师新的角色意识的转换。在语篇教学的过程中，教师不仅应该是教会学生语篇的人，更应该是引导学生经历语篇学习过程的组织者、促进者。只有教师完成这种角色的转换，才能在语篇教学中思考：在学习该语篇之前。学生已经具备了什么?还需要通过学习获得什么?在此过程中我可以为他们做些什么?学生还需要哪些资源?他们有多少自主学习的空间?等等。经历了这样的思考，我们的语篇教学才会真正注重学生英语能力的培养。注重学生的英语学习能力和学习习惯的培养。
“书读百遍，其义自见”，只有这种解读和理解才能使得我们对教材的使用成为建立在每一个不同教师原有教学经验之上的内化和建构，才能真正用出“精彩”。
做一个聪明的老师读书心得感悟篇四
我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以“严惩”。当然，这“严惩”指的是批评教育。在这样的“高压政策”下，学生们出奇的“乖”，学习成绩也是有目共睹的。为此，我一度沾沾自喜，为自己的“高明”而“喝彩”。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。
现在，我才明白把一个个天真活泼的小学生教成“小大人”式的学生，是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。作为教师，在面对学生时要保持一颗童心，以自己的童心唤起学生的童心，以自己的爱心唤起学生的爱心。只有这样我们才能够走进学生的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀学生心灵的阳光，培养学生健康的人格，使学生的素质得到全面和谐的发展。
一、开放学生的时空，使之充满活力
开放学生的时空，使之充满活力，教师必须摘下“师道尊严”的面具，让自己的主导地位不至于变成“主宰”地位，建立起民主、平等、亲切、融洽的师生关系，使学生向教师敞开心灵的大门，说出自己的真实感受和思想，敢于在教师面前真实地表现自己，充分展现自己的个性，并自我挖掘出创造性的潜能。要做到这样，教师必须做到不拖堂，不让作业和考试填满他们的课余时间;不要滔滔不绝地“满堂灌”，还学生自主权，还学生发言权，还学生活动权。否则就等于堵塞了他们学习发展的渠道，久而久之，学生将被动地接受信息，变成“录音机”，变成“容器”。
二、关爱学生，使其“亲其师，而信其道”
《学记》中云：“亲其师，而信其道。”人非草木，孰能无情?老师关爱学生必然赢得学生的爱戴，学生也必然会将爱师的感情转化到这位老师所教的学科中去。反之亦然，如果我们对每个学生不做到力戒“忘事忌语”，即使您一切为了学生，而学生却受到您的言行的影响，或疏远您，或与您产生对立情绪，渐渐地变成被动学习，甚至厌恶学习。
三、教师要有良好的素养
老师工作有着枯燥重复的特点，每天要面对大量繁杂、琐碎的学生问题，若不能以平常心态对待周围变化的事物，久而久之脾气会变坏。如果急噪不能克制自己，变得激动，训斥学生，凭主观臆断妄下结论，会挫伤学生自尊，使学生产生逆反心理而失控，导致心理失衡现象。我们要认识到我们的任务是去帮助每一个学生成功，对其不规范行为，只有引导，认真去做思想工作。我们在教育教学过程中，要向李镇西老师学习，做到边教边学，随时反省自己的言行，要有敢于认错纠错的勇气，这对自己发展很有利，同时我们只有宽容学生的错误，给他们爱，用自己的美好心灵去医治其心灵创伤，用精神甘霖去洗涤他们思想上的污渍，他们今后才会宽容别人的错误。要知道：我们对孩子的方式，也是孩子对待我们和别人的方式。所以我们要抛开一切“面子”的事，具有良好的素养，从学生角度去思考，调整好自己的情绪，及时将一触即发的矛盾缓冲过来，增进师生情感。
童年拉开了我们人生的序幕，在那天真烂漫的季节里，孩子填写着那份美丽的色彩，他们在快乐中成长着。让我们放下架子，尊重、宽容、理解学生，笑口常开，还学生童真，相信学生必将因我们的改变而变得更可爱、更快乐。
做一个聪明的老师读书心得感悟篇五
在平时的教育教学中，我常常感到事情很多，感觉都那么累了，可效果却一般。反思我的工作:为什么我感觉那么累，效果却一般呢?是学校的管理体制的问题?还是我的工作方法有问题?看了这本书后，我发现我应该改变一下我的思维方式了，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的教育者。
一、教育的本质不是管理，而是帮助和交流。
的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己。
二、做一个聪明的“严师”，理智地施展“师爱”。
看了这本书后，当我碰到违纪学生时，我都会动一番脑筋再作处理。在平时，学生犯了一些错误，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严”，我提醒自己要变得“聪明些”，于是我采取让学生做好事来弥补，使他们在做好事的过程中认识自己的错误，从而受到教育。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法，效果要好一些。
王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况:一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的“爱的颂歌”，现实中也的确有老师只求“爱岗敬业”，而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智。
三、安全与德育，孰轻孰重。
书中，王老师在分析管理与教育的关系时谈到了安全问题。他说，安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。
时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校一些做法:在校园内不准丝毫地跑跳打闹，不准投掷轻物，有时也会对部分学生狠狠的训斥一番，说不定还会移交给班主任处理，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢?安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。德育工作的开展依赖于各种实践活动，丰富多彩的活动是德育的核心与载体。
做一个聪明的老师读书心得感悟篇六
花了整整1个半月的时间读完了李镇西老师的这本书，如果真要细细地品味和解读每一段的收获可能写上几万字也写不完。以下仅围绕与我们自身教学密切相关的两个方面谈自己的收获。作为一名年轻教师，能够有幸读到李老师这本书，无疑是雪中送炭，从教5年来，坎坎坷坷，遇到的许多问题能够在李老师的文字中得到解读。
一、树立威信，是教师保证教学质量的前提
威信对于一个教师来说非常重要，尤其是年轻教师，因为初上岗位，学识和内涵都欠稳重，又对自己情绪的把控能力不完善，加上浅薄的教学经验，年轻教师都很容易走上一个误区——学生对老师没有敬畏感，只有娱乐感。一个没有威信的教师，很难让学生在有限的40分钟保持一贯的认真态度。学生天真烂漫，当他们把讲台上的老师完全当做一个同辈分的玩伴时，老师的话和引导就会慢慢失去权威性，从而严重地影响教学效果。
这里引用自己3年前的一个教学实例：罗某，小学五年级学生，天资聪明，反应灵敏，活泼好动，学习成绩一般，上课基本不听课，各科成绩在班上中下水平，该生上课影响其他同学，不服老师管教。一开始接触该生，他会讨好老师，和老师保持亲密关系，可是上课老师的话一个字都不愿意听。原本这个学生可以发展到更高的层次，却因为教师对学生失去威信，而导致了教育的失效。这是一个很严重的问题。如何在一开始就树立起教师的威信，而又能和孩子们保持和谐关系，平等沟通?如何让学生能够接受老师的教育，又能够信服老师?成为我一直以来潜藏在心中的困惑。
读完《做最好的老师》这本书后，我理清了思路，找到了符合自己实际的答案和今后的自我成长道路：锻造教师自身的人格魅力，来提升教师的威信度。当代的学生思想观念已经有了很大的更新，他们心目中理想教师绝不仅仅是只会教给他们课本知识的教师，而是能让他们感到快乐，感到追求，感到幸福的教师。一个教师应该在精神上征服学生，首先必须让自己的人格魅力足够强大。李老师的这个观点阐述得很好：“那种人格魅力绝不是个人崇拜，而是以善良正直真诚的心让学生佩服。”一个具备优秀人格魅力的教师总是以欣赏的眼光甚至感动的心态，看待自己的学生，这样的教师认为世界上大部分的事物都是美好的。不仅教师自己对生活，对未来抱有希望，同时乐观积极的生活态度也会影响自己的学生，让他们积极，阳光，上进。
曾经有一位学生对某老师说道：“老师，为什么你每天上完课就在办公室淘宝呢?你没有别的爱好吗?”这位老师真实地告诉孩子：“因为老师可以在淘宝购物中寻找到生活的期盼。”每个人都有对生活的态度，每个人都可以选择生活方式的权利，教师也是人，只是面对着一群群还没有踏入社会的莘莘学子来说，身上肩负着社会的责任和使命。在学生面前，每一个教师都有责任和义务展现自己积极向上，对社会贡献，实现自身价值的一面，而消极的行动和言论都应该避开这些单纯、洁白的孩子。
还记得以前共事过的一位计算机教师，学生都非常喜欢他，只要这位老师一经过走廊就会有很多学生随行，我一直在思考，这位老师的人格魅力真的如此大吗?然后我好奇的问了几个特别喜欢他的学生：你为什么喜欢这位老师?他们的回答是：他经常给我们自由时间在计算机课上玩游戏，上网;他的网络游戏打的真是太好了;他上课很幽默，都是用的网络上的一些有趣词汇，比如“我日”“你是个极品”……，三年过去了，那些追随着这位老师的学生们都有了网瘾，一到放假就成天泡在电脑上。这确实是很多老师在提升人格魅力的误区，很多老师为了让学生听自己的话，而利用学生一些不良爱好讨好学生，无形中连自己自身的优秀品格都失掉了。
一个品德高尚的教师应该要有正确的人生观和价值观，有热爱教育，献身教育的精神，要不断提高个人责任感和社会责任感，要将自己的生命融于人类和民族的发展进程，不断磨练意志。其次，教师要具有修身意识，正人者必先正己。教师要处处严于律己，要有言行一致的人格风范，教师要求学生做到的，自己首先要能够做到。以求真、至善、达美作为自己的行为准则，事事为人师表，做学生的良师益友。要以积极向上的处世态度，豁达乐观的胸怀，高尚的理想情操，崇高的敬业精神，坚强的意志品格，良好的心理素质去感染学生、教化学生，时刻意识到自己的言行对学生心灵的震撼。
二、后进生也有明天，也许他们的未来就在我们的一念之间
在我们这样的私立学校，后进生的培养无疑是我们所有工作中一个重要的部分，后进生们虽然没有优秀生的光辉和光彩，但是老师陪伴最多的一定是后进生。从书上，我第一次完整地了解了后进生产生的原因，心得总结如下：1，家庭的教育方法不当，家长自身的行为不正，父母离异丢孩子产生的心理想法。2，教师的歧视;教师在教学上的失误;多次失败后而产生的自卑感。3，不良朋友的结交;身体状况的原因;智力天生方面的问题。从事工作这么多年，遇到的后进生很多，却从没认真去了解过后进生学习能力差的原因，读完李老师的书后，对后进生产生的原因有了一个全面系统的了解。确实不了解后进生产生的原因，就不能对阵下药，真正做到新课标要求的因材施教。还记得自己曾经教过的一位李同学，他沉默寡言，上课不举手，课后作业错误率很高，为此我一直利用课余时间给这位后进生补课，帮助他完成课本上的基本知识，但是一到期末检测，这位同学成绩依然不理想。教师的时间花了，在教课的过程中该孩子似乎都懂，可是一到考试知识却无法应用，说明孩子并没有获得很好的发展，因此可以说这样的教育是无效的。经过和该孩子奶奶的一次沟通，认真地了解了李同学父母的情况后，每次下课我都帮助孩子树立生活的信心，让李同学正确和理性地认识父母离异的事实，然后在生活中、学习中给予孩子更多的关爱，也引导其他孩子来帮助他，鼓励他。没想到，李同学的学习成绩和性格都有了很大的改观，并且成为了班上比较优秀的代表。从这个事例中，我也能深感李老师对于后进生产生原因分析的重要性。
苏霍姆林斯基告诉我们：“不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己，那么就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己，而我们的教育者，在人的这种片面表现的情况下，就根本算不得是教育者——我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵。”因此，我们不应该把“后进学生”看作思想品德坏、学习成绩差的群体，而应该视为一个一个具有自己丰富而独特精神世界的“个体”。要求所有学生必须在同一时间内，达到思想道德、文化学习的同一标准，这是许多“后进生”根本没有幸福和充实精神生活的主要原因。平时上课老是坐不住的周同学，每天影响其他同学的学习，因此其他同学对他都冷眼相看，而越是这种偏见，他越是反感周围的孩子，长期这样的恶性循环，根源都在于周同学内心的精神世界出现了极端。我们作为教师，这个时候就一定要站出来，我让周同学每天很早来到教室，陪他一起打扫教室，并且告诉全体同学，周同学每天在帮助大家打扫教室，大家的掌声给了周同学无限的支持和动力，他也从内心里转变了对同学的态度。后进生的转变更多需要我们教师关注的可能不是课本知识主体，而是后进生精神世界的疗伤和修正。