在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
故乡字篇一
在我的记忆深处，故乡的村前有一棵古树。那是一棵很大很老的树，没有人知道它到底经历了多么漫长的岁月，就连村子里最老的老人也不知道。
树上缠绕着一根粗壮的古藤，深深地勒进古树的树干里。树绕藤，藤绕树，缠缠绕绕，绕绕缠缠，穿越岁月的风尘，始终不变地伫立，宛如一尊庄严而肃穆的雕塑。村子里的人们，日岀而作，日落而息，日复一日，年复一年，辛苦的劳作着，然而，他们的脸上始终带着辛福的微笑，上演着一幕和谐而温馨的画面。
而我却离开了，离开了我的故乡。
在这个城市，我走在一条条陌生的街上，触目所及的是一张张陌生的面孔，像个迷路的孩童般不知所措。时常在夜深人静的时候，流下思乡的泪水。梦中，我常看见古树与古藤。
雨，淋湿了干枯的城市。风，飞扬了思绪。村里人说，古藤是村的象征，是村的标志，更是村的灵魂！古树下，沉睡着我们的祖先，古藤上，记载了村的历史。儿时的我们，常绕着古藤嬉戏玩耍。累了，就坐在树下，听大人讲过去的事。
无论是荣耀，还是耻辱，都不能遗忘。每年的10月1日，村里的人们都会到古树下聚集，不约而同，人们的神情，是那么的严肃，村里最年长的老者站在最前面，目光悠长，悠长，漫过人群，缠绕古藤，穿越时光，露出一抹意味深长的笑。
而今，我终于回到了故乡。
然而，他们却有意或无意地疏远我。他们认为我是见过大世面的城里人了，于是，陷入一种非常尴尬的境地，除了问候，便再无其他的交流，这让我觉得很无奈，想起从前看过的一首小诗----你站得很近，离我却远，望穿双眼，咫尺天涯。
日子，感觉就像在坐牢，那么压抑。每天，我穿梭在田野中，望着在田野中的人们，看他们辛勤的劳作，他们的纯真与质朴，截然不同与城市人的虚伪与市桧，那是一种散发着大自然独特的清新与甜蜜的美丽魅力，而不是以华丽的衣服掩饰自己内在的丑陋与肤浅。走进大山，我呼吸着原始的空气，褪却市桧的气息，欣赏着粗犷的田野风光，卸下虚伪的面具，拥抱着风的快乐，感受着大山的脉搏，它是那么地真实，那么地沉稳，不再是我梦中的幻影，我不会再失望，也不会害怕，因为它温暖了我的心，感动了我的灵魂，深深地驻入了我的生命。
我也终于明白，故乡的古藤不是人们精神的枷锁，而是精神的支柱，在岁月的历史里烙下不可磨灭的印迹，刻骨而铭心。
中国是一个伟大的国家，中华民族是一个伟大的民族，五千年的春夏秋冬，五千年的风雨兼程，历经沧桑，却依然屹立于世界的东方，如同一颗不灭的东方明珠。在此，祝贺我们亲爱的祖国生日快乐！最后，真心的祝福祖国风调雨顺，国泰民安，更加繁荣昌盛。祖国，我爱你。
故乡字篇二
一阵微风缓缓地吹过田野，吹过山岭，风儿用手轻轻地抚摸着我的脸，软绵绵的，它轻轻地带走了故乡人民的汗滴，把那波光粼粼的河面荡起波纹来……形成了一幅和谐的田园风景画。
这里，是我在故乡里陪我度过快乐的地方，在这片田野上，到处是盛开的小雏菊，一朵朵花儿散发出阵阵芳香，沁人心脾，总会引来一群群蜜蜂在上面翩翩起舞;故乡里的小溪，流水淙淙，像一位无忧无虑的乐师在拨动着诱人的琴弦。
我喜欢故乡那些勤劳、朴素、善良的劳动人民，他们靠着一双普通儿又不普通的手，建造了工厂高大的厂房矗立在山村，轰轰的机械声打破了往日的平静，他们用着无数的汗水，修建了一条条宽阔的马路，使大车小车能来来往往的穿梭在马路中;路的两边是优美的田园风光，路旁站着两排年轻的白杨树，他们还用了不知多少有力的肩膀，建造成了一座座高楼大厦，才能让夜晚灯光闪烁、五彩缤纷，音乐声、歌声、笑声，交织成一支动人的乐曲。
虽然现在自己的家乡已成了一座繁华的大城市，可故乡那片“小雏菊”并没有随着我漂流在外，而他们永远都在我心中盛开!
故乡字篇三
第二课时
一、明确目标
分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。
二、整体感知
三、教学过程
1.复习、预习：
（1）二十年前后的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？
2.分析中年闰土
（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？
肖像变化：
“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”—“破毡帽”
“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
称呼的变化：
问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
明确：身份、地位的变化。
问：“厚障壁”比喻什么？
明确：人与人之间的隔膜。
语言变化
问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
神态变化
问：神态发生了怎样的变化？
问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
（2）小结：闰土的变化说明了什么？
3.分析杨二嫂形象：
（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？
今日 肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
昔日 “豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己
（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。
广度和深度。
4.见到的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情？
四、总结、扩展
故乡字篇四
榕树，又称“不死树”，因为它生长快，寿命长。福州，俗称“榕城”，在“榕城”这片土地上，有一个叫官坂的小镇，那儿的榕树也有不少，千姿百态。我的故乡就在官坂。
漫步在通往中学的路上，宽阔的水泥大道两旁尽是黄土堆与民房，不禁使人有一种特殊的伤怀。日落，余晖映射在黄土堆旁土坑里，水面如一面光滑的镜子，折射出落日的光辉。天，与黄土堆的颜色大致相同，都是一种淡淡的土黄。空中满是凝滞的云团。水泥路的灰白色与夕阳的金黄色配合在一起，映入眼帘，晚霞好似七彩的流苏，围绕着落日，心中油然而生一种壮丽之感。
不知不觉，一株参天大树展现在眼前。这株榕树约有三合抱粗，浓密的树叶覆盖出几十平方的树阴。树干与树枝呈现出生铁铁锭的色泽，粗实而又坚硬。树叶绿得苍郁，清楚地显示出这株榕树的饱经风霜。
生长了五百多年的榕树！对眼前这株榕树我简直到了望而生畏的地步了。走近一看，布满苔藓的树干、树枝上支撑榕树母体的气生根，一条一条，在夕阳落山的情境中，如同一个个初生的婴儿紧紧依偎着母亲 ，拥抱着，在妈妈的怀里沉沉入睡……远远望去，给人以强大的视觉与心灵震撼。
几百年来，不管是刮风还是下雨，是打雷还是闪电，这株榕树都活了下来，一回又一回绝处逢生，一次又一次起死回生，终于成为了小镇一方奇丽、壮观的风景。
家乡的“不死树”！
故乡字篇五
乡情多半是游子的专利，正如失去了才知道珍惜。远去了故乡的山高水长，登上异地的高台，空留“长歌当泣，远望当归”的惆怅。人，是离不了自己的根的。即使身在千里，灵魂中仍有一根剪不断的红绳，牵着熟悉的乡土，扯着故乡的清音。
月是故乡明，酒惟旧时醇。
如今，浩浩荡荡的中华传统文化依然以它沧桑千年的霸气占据着炎黄子孙的思想与精神之境。那《诗经》中的一湾碧水依然映着天空的色彩，那唐宋的明月依然撩动着国人的心扉。生于斯、长于斯的人们，怎可能不为之动情?只是“久居芝兰之室而不闻其香”罢了，我们已融进了这种文化中，不辨物与我。
然而，与文化的浑然一体固然美好，但切勿把这种融入之境转化为审美的疲劳甚至思维的麻木。
其实，过洋节只不过是人们借此娱乐，商家借此发财的一种手段。曲终人散时，人们毕竟还是要把靡烂的玫瑰和只剩骨头的火鸡扔在垃圾筒里;说得唧哩瓜啦的英语法语德语日语，毕竟没有睡梦里迸出的家乡话来得贴心。追逐“时尚”的人们，你们且歌且舞吧!踏出异域的舞池，你们依旧割不断传统文化的根!
被传统文化浸大的我，也曾厌倦了那“之乎者也”的长篇大论，更曾在古琴曲中昏昏欲睡，但当我踏出国门，强烈的民族归属感又会使我深沉地眷恋着我们的传统文化。当我在异国的街头寻到了堂堂正正的方块字，当我在康河上听到了岸边中文的问候，当我用伦敦时间欢渡着几个小时前国人已欢度过的中华传统节日时，我竟是那么的自豪与感动。于是忍不住自豪自己是中国人，忍不住哼起传统中国民谣，忍不住在英国的教室里与中国同学同写下诸如“欢庆中秋节”的中文。
故乡字篇六
《故乡》篇幅很长，包涵的内容很丰富，人物性格鲜明。本教学设计将通过考察故乡景物及人物之“变”，探究造成这种变化的根本原因，理解小说的主题。
理解对比手法表现人物突出中心的作用
：小说表现的主题
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”八十六岁的贺知章返回离开五十多年的故乡时，写下了这首《回乡偶书》。20世纪20年代，“我”回到阔别二十余年的故乡，又会有何感触呢？今天我们学习鲁迅根据自己的回乡经历写的一篇短篇小说《故乡》。
萧索：衰败;冷落
家景：家境，家中经济状况
无端：没来由；没道理
如许：①多么，这么；②如此多，那样多
鄙夷：轻视;鄙薄
恣睢：放纵，凶暴
明确：
时间
景物特点
摘抄词句
过去（印象中）
月下捉猹图，寂静而富有动感
高远的蓝天、无垠的大海、广阔的沙地
现在
将来（理想的）
眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月
2.本文着重塑造人物有几个？分组讨论填写下表，将闰土和杨二嫂的过去与现在作比较。
明确：
●闰土
二十年前
二十年后
外貌
动作
语言
对“我”的态度
对生活的态度
●杨二嫂：
二十年前
二十年后
外貌
“豆腐西施”
凸颧骨，薄嘴唇，像个细脚伶仃的圆规
动作
自己很以为功，，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
对“我”的态度
贵人眼高 迅哥儿，你阔了
放了道台
有三房姨太太，出门便是八抬的大轿
对生活的态度
前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去……）
明确：
长桌、椅子、烛台、抬秤，手套、狗气杀、破烂木器、碗碟……
老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了
人们的生活困苦，缺少基本的生活用品。
3.闰土变成了木偶人一般，杨二嫂成了一庸俗贪婪的泼妇，造成人物性格变化的根本原因是什么呢？阅读课文，找出能说明这种变化原因的句子。
明确：
明确：反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的茫远。本文写于1921年1月，共产党还没成立，鲁迅并没找到解决中国问题的具体的“路”，愿望因而“茫远”了。
明确：空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。
明确：此处的景物描写象征着“我”所向往的理想的美好生活。
1.仿照下列句式说话：我认为， 是造成故乡景物衰败、人物性格变化的原因。
2.本文在人物刻画上最突出的特点是：
故乡字篇七
不曾见过青山负雪。明烛天南的玉龙雪山；不曾见过戈壁铜铃，黄沙漫天的大漠；亦不曾见过篝火舞蹈，热情似火的新疆。不曾抱怨，不曾哀慕，因为我有着温柔似水，明丽的故乡。
一直记得有只瘦瘦的水鸟，它的眼睛又黑又亮，站在一片相思的水域里，清凉的河水漫过季节的河堤。
未曾道出的是对故乡的感谢。
爱的是故乡的水。无需刻意驻足，就早已染上了江南的缱绻。清澈叮咚的河水像明丽的线条盈盈绕绕穿插在故乡的每一个角落。那架古老的水车安静地卧在水边。在如许的安静中静静诉说。小时候的我总会跳上去，飞快的踩着，于是老水车的每一个关节都在颤抖。吱呀吱呀仿佛低吟着一首歌谣。一波波的清水像是激情充沛的舌头，舔舐着田间的菜梗，沿着既定的水道充满着韵律与节奏。巨大的水车缓慢的转动着。清晰漫开的水纹将蓝天白云切割开，一轮一轮刻进记忆。
爱的是故乡的茶，它带着熟悉的气息将我包围。虽不是什么名茶，到底是故乡的特产。这里的老人似乎都热衷于泡茶，也很讲究。从罐子里抖出几片晒干的茶叶放在青瓷杯中，冲入刚烧开的水。于是浅绿色的茶叶就在水里滴流地打了一个转，晃晃悠悠的沉在了水底。盖上杯盖将水逼去。这便成为了洗茶。第一遍的水是不能喝的，再将水倒入便是好了。未曾说出的赞美便即刻融化在这茶香中。我不懂如何品茶，也不知茶的好坏，但我知道，爱这茶的情谊也便是这里的人对于故乡的一种依恋。
爱的是故乡的人。这里人的生活缓慢而质朴。当清晨第一道阳光划过天际，人们就已早起。搬柴，倒米，烧水，一气呵成。清粥小菜，外婆做的咸菜肉丝香气扑鼻，拌在饭里，真真是美味。不久，袅袅炊烟升起，将天空染成了一副水墨画。我总爱站在窗台看着天边的一点鸿雁追逐着天光，一点点消失。路过的人不管是熟悉的还是陌生的，都可以沿路人家讨杯水喝，有一搭没一搭的聊着。歇歇脚便走了，这也是他们住处相隔那么久也会识得对方的原因吧。偶尔回家，被左邻右舍的人抓着询问这那的。浓厚的人情味带着温馨与质朴穿插在每一刻的生活中。
故乡的气息好像融入我的骨髓，即使我已离家很远，但千山万水也阻隔不了故乡追随而来的目光。
未曾说出的爱恋，未曾说出的感谢，我想故乡他懂，那就足够了。
故乡字篇八
1·了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。
2·学会辨析段的类型。
教学要求
1·明确教学重点
教学难点
1·辛亥革命后农村经济衰败和农民生活日益贫困的社会原因。
教具准备 少年闰土画像
课时安排
1、 2课时：通读课文，扫清字词障碍，分组讨论预习题。
3、4课时：精读课文，全班讨论，理解文章主体思想。
7·根据自己的理解回答：
8·课后题二、三
9·给少年闰土，中年闰土，和杨二嫂各画一幅画像。
③ 当时社会造成的人们之间思想感情上的"隔膜"。
④实践与斗争。
教学过程
一、 组织教学
二、 解题
三、 导入
四、 熟读课文
理清下列问题；讨论预习作业 ：
1·"远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气"。
①"横着"说明什么？
②用了"荒村，为什么还要用"萧索"？
（萧索形容缺乏生机，不热闹。突出了悲凉的气氛。
荒：荒凉，人烟少；冷清。描绘出村落的凋蔽和沉寂。）
（这要从两个方面去考虑。
5·小说中有两处写到"高墙"：
五、辨析段的类型。
作"练习五"：
第2段是以描写为主的描写段，具体、生动地描写了中年闰土的肖像。
六、教学小结
1· 本文第二部分写了几件事？
3·文章主体思想？
七、布置作业 .
故乡字篇九
我的故乡在长沙的乡下，那是我爷爷奶奶曾经住过的地方。每到过年，我们都会回故乡看看，去探望爷爷奶奶。
那是在冬天，偶尔会下雪。每当片片雪花飘落，我和表姐便会蹦跳着闯到门前的坪中，站在雪地里，用手托住飘到眼前的雪片儿，看着它慢慢融化。
有时候，树枝上也搭着雪。站在树下，会有一两滴融了的雪水掉在头上，脖子里，冰凉冰凉的。
最有趣的地方要数爷爷的后山了。若是雪没融化，我和表姐便会找一些小玩意儿埋进去当宝藏，准备明年再挖出来。但总不成功“宝藏”不是被踩进土里就是被别人捡走。可我们却乐此不疲。
要是没有下雪，我们就上后山去帮奶奶“捡柴”，烧火做饭。说是捡柴，实际上却是摘后山的杂草，有时候我们也会折一些细细的树枝。不过这些东西并没有对生火做饭起到多大的作用，因为杂草是不易燃烧的，而我们捡到的树枝大都被雪水弄湿了。可即便是这样，奶奶也微笑地接过，夹在柴火里，仍进灶膛中。
现在，那座曾经充满欢笑的老屋，却已人去楼空。虽然我们仍会回去，但却少了以往的欢乐。
故乡的山，故乡的雪，故乡的人汇成了浓浓的故乡情