教学工作计划是教师专业素养的体现，也是改进教学方法和手段的重要手段。接下来是一些教学工作计划的案例分享，希望能够给大家提供一些灵感和启发。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇一
喜读余秋雨先生的散文，尤其是先生的《文化苦旅》，如先生在《吴江船》一文中认为“枫落吴江冷”写得浸肤冷丽，高妙得让人嫉恨。我常沉醉于先生时而深重苍凉，时而清丽委婉的叙述中，感受着新旧文化的信息在先生文字背后的奔腾冲突。《信客》便是这样的文章，它关注着中国农村丰富的文化现象。《信客》一文侧重抒写了一位年轻信客的生命流程。“信客”是“早年在乡间，对外的通信往来的主要依靠”，他们奔走于城乡之间，是“乡村和城市的纽带”。他们谈论的话语是“中国近代城乡的变化史料”，他们的生命见证了城乡的变迁。在他们的生命中，我们清晰了文化在这变迁中所实现的传承与更新。
一、文化的冲突。
“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统。”
“农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”
作者寥寥数语向我们揭示了：在中国的城市化进程中，宏广的“农村力量”对“城市文明”的窥探，及对抗着农业文明而崛起的“城市文明”给予“农村力量”的冲击。
在农村，这个相对封闭的结构体系里，生活相对静止。由于长期从事较简单且重复的物质劳动，人的思想容易守旧，对新生事物的认识相对迟缓，进而接受也就显得更复杂，过程冗长。他们固守着传统，又被新思潮所苦，如文中所提“只要信客一回村，他家里总是人头济济”，而这些人多数“只是来看个热闹……”，“看看各家出门人出息如何，带来了什么稀罕物品”，他们的“眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑”，可见城市出现的新事物对他们的神经的震颤。但缺乏竞争、冒险与向外扩张的意识，让他们对城市文明始终是一种“觊觎”的姿态。
而繁荣喧嚣的城市，有着相对开放的社会形态，由于经济的快速发展，各种新的信息的大量涌入、冲击，人们怀疑着旧有的传统、规则，改变着长期以来形成的心理习惯和生活方式。都市用新的观念去接纳、消化社会乃至世界发生的一切。对物质文明的追求被认为是合理的，对个人的奋斗、冒险等也被认同，甚至被鼓励。她改变着生活在都市中的人们，也改变着从农村走向城市的人们。如文中写到一打工者到城市发财之后，只顾自己享乐，与时髦女郎同居。之后，他还为了顾全自己的面子，诬陷善良的信客为小偷……读到此处，我们可以想见其“生态环境与心理习惯”已发生了强烈的变化，亦能隐约的感受到都市于追逐、享受物质者的宽容，对违背传统道德者的忍耐。
信客因奔走于城乡之间，感受着城乡的冲突、新旧文化的交战，因而是“农村的神经系统”“最敏感的神经末梢”，他们自身也体现着这种冲突、这种变化。
二、文化的传承。
旧有的文化，千百年传袭下来的文化中，崇尚道德，关注人际与人伦关系多于关注物质文明的文化特质，在农村，被相对完整的保存下来。
1、担承。
对社会的担承，亦是对社会的一种责任意识。文章中，有一位年老的信客，因在一次帮人托带红绸时裁下了“窄窄”的一条留为己用，栽了跟头，失去了一生的信誉。他“声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手”。他是如此的痛苦悲愤，但“第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：‘我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。’”他已不能承担了，但必须有人来承担。在他，对社会的担承似乎是一件理所当然的事，即使自己是极卑微的。
“从头至尾，年轻人都没答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。”这似乎是生活的挫败者对生命的挫败者的同情与理解，年轻人成为了信客。
在叙述中，我们能体会到作者对他人、对社会的担承的肯定。人生活于社会中，于社会的价值、意义，也许正是他承担了社会的责任，在生命中演绎了他的社会角色吧。
2、守信。
“一旦人格扫地，他在自己的面前竟也失去了做人的自信和尊严。”
——周国平。
失去了诚信，便失去了为人的根本，也失去了成为信客的最基本的条件。老信客因裁下了“窄窄”的一条红绸，引来了众人的怀疑与误解，“以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣”。虽然这些怀疑都无法证实，“他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有”。但这偶尔犯下的小错却毁了他一生的名誉，使他失去了做人的尊严。因而当老人将自己的职责托付于年轻信客时，他“最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说‘信客信客就在一个信字，千万别学我’”。
年轻的信客接受了嘱托。一路风尘，半辈苦旅，他尽心尽力，任劳任怨，信守着自己对老人的承诺，恪守着自己为人的诚信，“受人之托，忠人之事”。但后来，有一次，他送信却被诬陷为“私闯民宅的小偷，被扭送到了巡捕房”，被保出来后，他不想再做信客了。“这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香……他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：‘这条路越来越凶险，我已经撑持不了。’”即使如此，但他仍觉得自己有违老人的嘱托，是有愧的，必须求得原谅。
诚信于我们的生命，仿如我们的血液。它的流动，让我们的生命因此鲜活。
3、善良、宽容、厚道。
老人离开了村子，孤独地生活在山间的破草房里。然而，他“夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。他留恋着他原来的生活，留恋着他生命曾经的一切。“刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。”他似乎忘却了自己生命的悲凉，而深深地关切着年轻信客的生命。
“年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他”，“关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，……一起感叹唏嘘”。他们如此接近，似乎已经感受到了对方的温暖。善良的他们相互关切着，让彼此暂时忘掉了生命的孤独。
年轻信客听到外出谋生者客死他乡的消息，“就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。……来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。……他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇……连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。”我们似乎已感受到了他的无奈，但他还是用他的宽容、忍耐表达着对死者的尊重，对生人的同情。
年轻的信客给发了财的同乡送信，却遭受了前所未有的侮辱，当别人问他事由时，“他只说自己一时糊涂，走错了人家，他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影”。他的善良与厚道，让他忍受了他人的错误。他的以德报怨，更让他的那位同乡感动并改变。
年老的与年轻的生命遭遇，让我们看到了在相似的生态环境中，文化在生命的繁衍中被沉淀，被视为一种心灵习惯在传承着。
三、文化的更新。
过于崇尚道德、强调道德，忽视人的合理诉求，漠视人的正当权益，也会是一种片面。“常常压抑着自己和别人生命本体的自然流程。”(《上海人》)“合乎人性的日常生活正有待重建。”(《江南小镇》)。
年轻的信客坚持着自己为人的道德准则，忍受着不公平的待遇，但在生活中仍屡遭挫败。“这条路越来越凶险，我已经撑持不了了。”他的生存环境已经发生了改变，他已无法固守他的生活。
他没有选择继续忍耐，“他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门”，从而作出了新的人生的选择。而这一选择更接近人的自然本性，这一选择也成就了他的另一种人生：“开始以代写书信为生”，“教地理绘声绘色，效果奇佳”，“不久，他担任了小学校长”，“他死时，前来吊唁的人非常多”。我常猜想，如果他仍是信客，仍继续着他的信客生涯，他的生命及归宿是否是老信客的重复。
如某些固有的观念已忽视和压抑人自身的合理要求，自然会被摒弃或修正。文化也许就是在这个过程中得到不断更新的。
读着《信客》，仿佛读着许多中国人的人生，及他们在中国文化氛围下形成的人性;读到了人生的沉重，也读到了人性的美好;读到了作者的思考，作者的态度，也读到了中国文人的责任与良心。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇二
魏书生老师说：“真正的阅读是与作者的心灵对话，读书实际上是一个文化传递、精神传递的过程，要能形成作者——教师——学生三者之间的联系。”所以教师应当设法使学生在学习的过程中保持旺盛的精力和良好的兴趣领会、认同作者的感情、领会作者的写作意图，采用教学手段来提高学生的学习兴趣，扩大教学容量;帮助学生走进作者、理解作者、感悟生活;并采用激发兴趣法来激活学习思维、启迪学生智慧。
在这节课上，我充分考虑发挥学生的主观能动性，围绕知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观这三维目标，创设情景，组织教学，组织学生展开讨论和交流，并进行适当点拨。采用了激发兴趣、问题导引法、指导归纳法、小组讨论法及反馈等教学方法。激发学生阅读的兴趣，大大增强了学生的发言积极性。教学过程如下：
一、情景导入，展示各种马的图片，播放背景音乐蒋大为的《骏马奔驰保边疆》。引领学生走近课文。
二、整体感知，检查预习，疏通字词。
三、选择你最喜欢的方式快速地阅读课文，思考问题。
1、写了哪两种生存状态下的马?它们最突出的特征是什么?
2、找文中有关语句说说家马的苦难有哪些?你有什么感受?
3、天然野生的马是什么样的呢?读课文3—5段，思考问题。
4、作者对这两种马的情感态度分别是什么?
5、如果你是一匹马，你会选择哪种生存方式?为什么?
在这个环节中，侧重让学生自主学习，教师只起到引领者的作用。设计的这几个问题知识帮助学生深入的阅读课文，理解课文，把握作者情感，与布封进行心与心的交流。在学生理解完课文之后，进行拓展思维，想象如果自己是一匹马，会选择哪种生存方式?为什么?这里可以进行德育教育。给学生自由发言的空间，其中赵[内容来于斐—斐_课—件_园]光明同学的发言最为精彩，他说：“我愿做一匹人工驯养的马，因为他为人类奉献自己的一生而无怨无悔，鲁迅先生曾说过‘俯首甘为孺子牛’，那么我亦心甘情愿作一匹为人民服务的马!”学生抱以热烈的掌声。
四、语言赏析：请找出文中你喜欢的语句或语段有感情地放声朗读并加以品味，并用下面的句式说话。
我喜欢“_____”(语句或语段)，因为这个语句(或语段)_______。
提示：可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。
五、探究性讨论我们常说：“马是人类最好的朋友，而人类却不是马的朋友.”结合课文说说你的看法.在这个环节中，培养学生[此文转于初中化学资源网]热爱生活、热爱自然、热爱尊重大自然中的一切生命。
六、总结储存，拓展延伸，走进课外加油站：收集有关“马”的成语、俗语和谚语。
反思这节课的教学，还是颇感欣慰的，美中不足的是课堂缺乏朗读，如果能在第二个环节中学生回答完问题之后，进行朗读指导，让学生放声朗读，这样就更能深刻的体会作者的情感，这节课就更让我满意了。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇三
一、教材分析：
《秋天的怀念》是部编教材新人教版七年级上册第二单元的第一篇课文。本单元所选的文章以亲情为主题，以不同的生活为背景，抒发了同样感人至深的亲情。学习本单元可以丰富学生的情感体验，得到多方面的教益。
作为叙事性散文作品，《语文新课程标准》要求：在熟读课文的基础上，能够理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。要有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
《秋天的怀念》选自《史铁生作品集》，这是一篇饱含深情的怀念母亲的散文，作者通过回忆自己瘫痪时，身患绝症的母亲忍受着病体和精神上的巨大痛苦，精心呵护他、照顾他的事情，歌颂了伟大而无私的母爱，表达了对母亲的怀念之情。
二、学情分析：
这节课的教学对象是刚升入初中的七年级学生，这个年龄阶段的学生思维活跃，乐于探究，尤其是对新事物的好奇心比较重，他们乐于发言，课堂上能与老师保持良好的互动，与同学积极合作、共同学习。但是也存在情绪不稳、浮躁等问题。鉴于他们的生活经验所限，对于特殊境遇下如何体会深沉无私的母爱会有所困难。可能会遇到：理解问题、分析问题不够深刻，语言表达不够准确等问题。这都需要教师从不同层面给予合适的引导。
三、教学目标、重点难点。
根据语文新课程标准的要求，结合本课在教材中所处的地位，及七年级学生的年龄特点、已有知识及存在的问题，我确定了下列教学目标及重点难点：
知识与能力：有感情的朗读课文，理解文章内容，把握文章主旨。
过程与方法：通过母亲的“好好儿活”，分析母亲的形象，理解母爱的内涵。
情感、态度与价值观：由我是怎样“好好儿活”的，联系学生生活体验，引发我们应该怎样“好好儿活”的思考。
教学重点：通过对母亲的语言神态等描写的品味，分析母亲的形象，理解母爱的内涵。
教学难点：由我是怎样“好好儿活”的，联系学生生活体验，引发我们应该怎样“好好儿活”的思考。
四、教法学法。
(一)教法的运用：根据文章内容和学生的特点，我主要采用以下四种方法进行教学，以达到教学目标、突出重点、突破难点：
1、阅读感知法：遵循阅读的整体性原则，引导学生反复阅读文本，整体感知文章内容，把握作者的情感，培养学生的阅读能力。
2、问题引导法：用问题的方式引导学生读文本，引发学生探究的兴趣。
3、启发式教学：以启发、点拨的方式，引导学生积极参与课堂学习。同时利用小组合作，促进生生间、师生间的互动。
(二)学法的渗透：教是为了不教，本节课主要从以下三个方面渗透学法。
1、品评赏析法：学习过程中，对文中精彩的语句、段落进行品评、赏析、积累。
2、讨论交流法：通过问题的引导，让学生讨论交流，培养学生的语言感知能力、语言表达能力，体现学生的主体地位，促使学生主动获取知识。
3、小组合作法：随着自主、合作、探究成为语文学习的新方式，小组合作学习成为了一种新的学习组织形式。通过小组合作，学生能够交流学习体会，共同完成学习任务。
五、教学设计。
在对教材和学生分析的基础上，依据“以学生为主体，以教师为主导”的基本原则，本节课主要设计了以下六个教学环节：
(一)情境导入，激发兴趣。
配乐朗诵《我与地坛》片段，引导学生体会儿子对母亲的爱，进入主题，这篇书写着母亲对儿子爱的《秋天的怀念》。呈现片段：
那时的我，作为她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲着想，我被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替;她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到——而这样的母亲，注定是世界上活得最苦的母亲。
设计意图：联系本单元的内容，唤起学生曾有的情感体验，通过朗读，为下文的学习创设情境，激发学生的学习兴趣，做好情感铺垫。
(二)速读课文，整体感知。
学生在课前预习的前提下阅读文章，筛选信息，整体把握文章内容。
本环节设计的主要问题是：
1、作者在秋天怀念的是谁?
2、为什么会在秋天怀念?
要求：边读边在文中划出相关的语段，了解文章的情节。
设计意图：学生在问题的引导下，自主阅读，主动学习，做到“先学后教、以学定教。”同时在自主学习的过程中，培养学生搜集整理信息的能力、概括文章内容的能力、简洁准确表达的能力。
(三)品读课文，分析形象。
通过熟读、品读文章，理解文章所蕴含的情感，以深入理解文章，解读人物。
本环节设计的主要问题是：
1、母亲是怎样“好好儿活”的，分析母亲的形象。
2、母亲是怎样教导我要“好好儿活”的，理解母爱的内涵。
要求：品读课文，找出文中描写母亲动作，语言和神态的词句，用不同的符号标出，并圈出重点词，仔细品味母亲“好好儿活”的含义，然后小组一起交流学习成果。
设计意图：通过学生熟读、品读文章，体会作者的情感，教师补充背景，增进学生对写作背景的了解，进而讨论交流、分析鉴赏文中母亲的形象，母爱的内涵，增强学生语言的感悟能力，以达到深入理解文章的目的。在此基础上，进一步积累人物形象的塑造方法和分析方法，感悟博大深沉的母爱，突出教学的重点问题。
(四)再读课文，引发思考。
在分析完人物形象的基础上，教师补充文章的写作背景知识，让学生再读文章，加深学生的情感体验，进而引发思考。
本环节设计的主要问题是：
1、我是怎样“好好儿活”的?
2、我们应该怎样“好好儿活”?
要求：在文中找出相关语句、段落，带着感情诵读，思考。
设计意图：让学生在朗读中加深理解“好好儿活”的含义，把握文中“我”是怎样“好好儿活”的?利用小组合作的方式，结合学生自身的生活体验，思考当下我们应该怎样做到“好好儿活”，从而突破教学的难点问题。
(五)重读课文，知识拓展。
通过学生再读文章，了解文章在叙述方式上的特点，从而拓展知识。
本环节设计的问题是：
1、了解叙述方法——“插叙”
2、文中插叙的内容和作用。
要求：朗读课文，从文中找出插叙的内容，思考其作用。
设计意图：让学生了解叙事性散文常用的叙述方式，拓展学生的知识面，在日常写作中掌握插叙这种方法技巧。
(六)布置作业，读写结合。
1、阅读史铁生的名篇《我与地坛》。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇四
1.引导学生根据本单元课文的写法，引导学生进行习作构思。
2.学会发现童话故事的特点并培养学生的想象力和写作能力。
讲解习作方法，引导学生进行习作构思。
学会发现童话故事的特点并培养学生的想象力和写作能力。
课件。
一、创设情境。
1.同学们，你们喜欢看神话和童话故事吗?你喜欢其中的哪些人物呢?
请学生说说自己喜爱的人物形象。
2.今天，就有许多人物来到了我们身边。我们一起来看看他们是谁?(出示课件2)(多媒体出示孙悟空、哪吒、嫦娥、后羿)。
3.今天，如果有机会和他们中的某一位过一天，你会选择谁?我们的习作就是围绕“我和过一天”来写的。现在就让我们写一写“我的一天”吧。
二、审题指导(出示课件3)。
神话，是通过丰富的想象、幻想、运用夸张和拟人的手法编出的。
1.确定人物，大胆想象。
(板书：我和xxxxxx过一天)。
2.你认为这次作文的重点应在什么上下功夫?
(板书：怎样过一天)。
三、讨论交流，创编故事。
1.选定人物、地点。
(2)学生自由发言，说说自己要选的人物、地点和原因。
(3)教师相机进行指导：(出示课件4)。
主角——你想写的人物。
配角——2到3个(动植物都行)。
地点——任意地方。
2.确定故事主题。
(3)学生在小组内交流，教师板书。
(4)教师适时适度进行推荐：善良、勤劳、分享、爱学习、别骄傲等。
3.讨论故事情节。
(1)引导学生思考：要想使编出来的故事生动有趣，吸引别人，有什么方法呢?(出示课件5)。
(3)课件分别出示人物：猪八戒、加菲猫、哆啦a梦三件事：斗胖虎、拔牙记、减肥记。(出示课件6)。
(4)学生介绍人物做的事情及原因。
(5)为什么这样选择?
猪八戒好吃懒做，爱占小便宜，但性格温和，憨厚单纯，嘴巴甜，力气大，知错必改;加菲猫是世界上最幸福的一只猫，它贪吃又懒惰，整天除了睡觉吃饭之外，就无所事事了;哆啦a梦是一只来自未来世界的机器猫，用自己神奇的百宝袋和各种奇妙的道具帮助主人大雄解决各种困难。
(6)师小结：说得非常有道理。故事情节的创编必须符合人物的个性特点。那么，假如给你个机会当编剧，让你选择其中的一个故事来写，你觉得应该写哪些内容?需要写清哪些内容?请静下心来好好想一想。
(7)学生在小组内交流后在全班交流。
(8)师相机小结：虽然刚才大家说的内容不一样，但老师发现了一个共同点，那就是——板书：去哪里?做什么?结果怎样?也就是要讲清故事的开始、经过和结果，并设计一两个有起伏或惊险的场面，故事才会更吸引人。
(9)指导：(出示课件7)。
①大家认为这三个部分的重点在哪里?(做什么?)。
(指名回答后随机点评：我们中国人最喜欢“三”字，所谓“一二不过三”，像四大名著中比比皆是，如《西游记》中的“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”;《三国演义》中的“三顾茅庐”“三气周瑜”“桃园三结义”“三英战吕布”;《水浒传》中的“三打祝家庄”;《红楼梦》中的“刘姥姥三进大观园”。这样写，故事情节才能波澜起伏，富有味道。)。
(10)请同学们围绕这些问题，展开想象的翅膀，在学习小组展开热烈的讨论吧!提醒大家注意：这个故事中安排的其他人物只能做配角，猪八戒才是主角哟。
(11)大家讨论得很热烈。那我们就赶紧来交流吧!大家选择其中一次拔牙过程来说说吧。(再次根据大屏幕上的提示引导：你安排猪八戒去哪里拔牙?为什么安排他去哪里?你们在那里看到了怎样的情景?想到了什么?结果怎样?)。
(12)小结：看来，不管写哪一次，都要写清一个过程，这个过程包括“去哪里——做了什么——结果怎样”。
四、组织材料。
1.想想你想和谁过一天?你了解他们的特点吗?按要求准备。(出示课件8)。
要求：
(1)你会选择谁。
(2)说一说你们会一起去那里，会做些什么，会发生什么故事。
2.汇报自己的选材。
(1)请习作较好的同学先汇报，其他同学认真听，根据自己的理解进行较为客观的评价。
(2)再请中等和有一定困难的学生进行汇报。同学和老师之间进行及时评价，友善地提出不足之处。
五、突破难点。
1.刚才我们已经说过要写好这篇文章重点是一天里发生的故事。把这些写下来，形成一篇文章。
2.就刚才同学们的故事，大家提出修改方案。
小组进行讨论，汇报讨论结果。
3.教师总结：和神话(童话)里面的人物过一天，首先应简要介绍人物的特点,运用拟人的手法，把它拟人化;详细介绍你们之间一天里发生的故事。(出示课件9)。
(板书设计：略写人物的特点，运用拟人的手法，把它拟人化;详写你们之间一天里发生的故事)。
六、动笔练习。
根据你刚才的材料进行写作练习，注意要把过程写得生动具体。(出示课件10)。
1.自由习作，写出初稿。
2.小组交流，合作评价修改。教师点拨，指出学生的不足与长处。
3.选择典型的文章，集体讨论修改。
4.学生修改自己的习作，进一步提高和完善习作。
七、小结。
这节习作课，我们学习了写童话，我们在介绍过程时候，要抓住重点，详略得当，做到中心突出，感情真挚。
板书设计：
怎样过一天。
我和xxxx过一天。
略写人物的特点，运用拟人的手法，把它拟人化。
详写你们之间一天里发生的故事。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇五
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤篷万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【译文】。
青山横亘在城郭的北侧，白亮亮的河水环绕在城郭的东方。我们即将在这里分手，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。空中的白云飘拂不定，仿佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。我们挥手告别，从这里各奔前程，两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴而萧萧长鸣。
【赏析】。
这首李白的《送友人》,是一首充满诗情画意的送别佳作。诗一开头便展现了一幅寥廓秀丽的山水画卷：“青山横北郭,白水绕东城。”青翠的山峦横卧于北城之外,绕城的河水像一条白练汩汩东流。“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，对偶工丽，色彩鲜明;山“横”、水“绕”，一静一动，相映成趣。就在这秀丽的青山秀水之间，友人将要上路远行了。诗人与友人策马并辔而行，送了一程又一程,已经到了城外,依然难舍难分。
中间两联,直抒离别的深情。“此地一为别,孤蓬万里征”，是说从这里分别之后,友人就将像孤独的蓬草那样随风而转,飘摇万里之外。怎不叫人牵挂!这一联是流水对，有如行云流水般流畅自然。
“浮云游子意,落日故人情。”是脍炙人口的名句。上句想象友人旅途中飘零之感，下句抒写别后故人相思之情。这一联对仗十分工整,“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,渲染出浓郁的离别氛围，却点到即止，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。
尾联“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,送君千里,终须一别，就在这时，两匹马仿佛也善解人意,不愿分离,昂首向天,萧萧长鸣,似有无限深情。班马，是离别的马。马犹如此,人何以堪!直到友人走远了，马的悲鸣声,似乎仍在空中回荡,长留在诗人心中，也伴送着友人的万里行程。
李白这首送别诗写得情深意切,却境界开朗;对仗工整，而自然流畅。青山、白水、浮云、落日,构成高朗阔远的意境。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇六
教学目的：
1、整体感知课文内容，理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。
2、学习对比的写法。
3、理解课文一些含义深刻的句子。
重点难点：
1、重点：
(1)理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。
(2)学习对比的写法。
2、难点：理解课文一些含义深刻的句子。
教学过程：
师生活动。
设计意图。
一、预习。
1、解决生字词(读一读写一写)。
2、朗读全文，思考课后“研讨与练习”。
二、导入。
1、马是人类忠诚而高贵的朋友。当你看到一匹拉着车的马喘息着默默地走过的时候，你是否会想到在广漠的草原纵情奔腾的成群的野马，它们的生存状态不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了吗?下面我们一起研讨布封的《马》，大家一定有所收获。
2、作家作品简介：
布封(1707—1788)，法国博物学家、作家。代表作为博物志《自然史》。
三、整体感知。
1、速读课文，课文写了两种不同生存状态下的马，找找看课文哪些地方各写了那一种马?
明确：第一部分(1—2)写人类驯养的马。
第二部分(3—5)写天然野生的马。
2、讨论：人工驯养的马有什么特性?从课文中找出这些词语。
明确：(1)无畏的精神，勇毅，慷慨以赴，兴奋鼓舞，精神抖擞，耀武扬威。
(2)驯良的性格，克制，屈从，舍己从人，迎合，无保留地贡献着自己，舍弃生命。
3、天然野生的马有什么特性?从课文中找出这些词语。
明确：
(1)美质：动作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又没有节制”，“因不受羁勒而感觉自豪”，“呼吸着清新的空气”，“强壮、轻捷和遒劲”，“充沛的精力和高贵的精神”。
(2)美德：“绝不凶猛”，“豪迈而犷野”，“互相眷恋，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又简单”不“互相妒忌”。
(3)美貌：“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美”，“它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰”，“高贵姿态”，“它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率;它的耳朵也长得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样;它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端。”
四、问题探究。
4、文章在描述马的外在特征时，用了其他七种动物作比较。这样写有什么好处?
明确：通过比较突出的描写马的身体是大自然的杰作，盛赞马的高贵姿态。
明确：(根据课文内容描述，言之成理即可)。
五、体验与反思。
6、马是人类忠诚而高贵的朋友，但是人是不是马的朋友呢?
用“鞍辔”“羁绊”约束它，用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使“它们浑身的姿态都显得不自然”。更悲惨的是有些人为了满足自己的“虚荣”，“摆阔绰”，“壮观瞻”，给马“戴上黄金链条”，把马的“项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡”，“侮辱马性”，使马成了人类的玩物。
7、如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”这句话?
明确：首先，“教育”一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照料，被人喂养，而不是自由自在地自己去觅食;“以接受束缚而告终”，包含两层含义：
(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁;。
(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。文章用这一句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深刻同情。同时也寄托了作者的政治理想。
六、小结。
这是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马只两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。
七、作业。
1、为课文写一个合理的结尾。
2、反复朗读，体味欧化语言。
3、学习写法，课外仔细观察动物的活动，写一以动物为主角的散文。
八、课后小结：
通过拓展训练，请学生说出含“马”的成语、俗语、典故等激发了学生积累知识的积极性。课堂气氛活跃，学生学习的积极性高涨。教师充分起到“导”的作用，学习效果显著。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇七
当代著名散文家余秋雨先生曾写过的一篇散文《信客》(收集在《秋雨散文》中)被收入在义务教育课程标准试验教科书中。信客曾经活跃在19世纪末20世纪初中国农村的历史舞台。当时邮政事业尚未普及到乡村，城乡之间的通讯联系就靠信客。信客成了进城务工、经商的农民和乡村联系的纽带。余秋雨先生借信客这个狭小的舞台为我们展现了人性缤纷的色彩。
一、人性的美好。
信客终年跋涉，非常劳苦，积劳成疾，却始终任劳任怨。每到一地，既要散发信、物，还要接受下次带出的信、物。还有许多额外的工作，经常帮助写信、读信。有时还要充当代理人，某个外出谋生者死了，代表家属料理后事，收拾遗物。回到家乡，又要通报噩耗，吊唁死者家属，交出遗物。信客从无怨言，把所有的一切都当着尽同乡之情。
信客生活穷苦。老信客干了一辈子穷困潦倒，连一个家室也没有，家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆，吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿病。
最令信客无法忍受的是蒙受种种怀疑、憎恨和诬陷。老信客仅仅“裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品”，就被人糟蹋了一生的信誉，从此流落乡外。年轻的信客通报噩耗，却被一些农妇当做了死神冤鬼，大声呵斥，信客只能低眉顺眼，连声诺诺。此外，还要饱受种种猜疑，直到他“流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气走出死者的家”。
更有甚者，耿直的信客因坏了同乡的“好事”，却被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。但是社会总还是有良心的。信客虽然不再作信客，但人们并没有忘记他，而是常常想起他的好处“给失去了生活来源的他端来几碗食物点心”，连那位曾经打他的同乡也善心大发，十分感动，请他代办本乡邮政的事务。后来，乡里的学校缺一名地理老师，人们推举信客当老师。信客凭借自己丰富的阅历、高尚的人格，很快成为了这所小学的主心骨，不久就当上了校长。
信客终于凭借自己美好的声誉、崇高的人格魅力感染了大家，赢得了社会的尊重，最终也得到了社会的回报。演绎了一幕人间喜剧。
穷困艰辛的信客如今早已退出了历史的舞台。可是几十年之后的今天，余秋雨先生为什么还要跟这些不知名的信客树碑立传呢?我想无非是想让信客身上体现出来的那种任劳任怨、诚信无私、宽厚待人、善良正直的品质能够流传下来，尤其是在竞争日益激烈的现代生活中，更需要大力提倡这些优秀品质。这就是文学作品所谓的教育功能吧。
二、人生的严肃性。
文中有这样一个情节：“村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼，就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品，图个好看……这一下老信客就栽了跟斗，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。”
“一无所有。”证明了老信客的清白!可是老信客还是声辩不清，“拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手”。从此，信客再也不能做信客了，而是远离人群与鬼魂为伴。临走前，他没有埋怨乡亲，而是极力劝说新信客当信客，继续为乡亲们服务。多么善良、多么厚道，多么仁义的老信客!可是命运竟然如此薄情!
“人非圣贤，孰能无过?”“知过能改，善莫大焉。”这些都是人性的宽容和大度。但是仅仅只是“一条窄窄的红绸”，人们为什么就不能原谅曾经任劳任怨、饱受艰辛，而今用血淋淋的手来表明自己改过的老信客?人们为什么就不能够记住他曾经为他们带来过无数的喜悦和希望?难道这些乡亲都是铁石心肠吗?难道这些乡亲都愚顽无知吗?不，不是。正如老信客所言：“信客信客就在一个信字。”
读到这里，我的心猛然一颤，不禁头沉沉，汗涔涔：做人竟是如此的严肃!竟然容不得半点的差错!无论你曾经多么受人尊重、多么让人信任!其实人来到世界上，要犯很多错误，甚至可以说我们是在错误中不断前进。可是我们在做人上却容不得犯一丝一毫的差错，正是“一失足成千古恨”啊!
读罢《信客》，总是让人无法释怀——人性虽然很美好，但人生这个话题太沉重!我们在信奉“善有善报”的同时，信客悲惨的遭遇也总在时时提醒着我们“君子有所为，有所不为”。做人，一定要小心呀!我不知道余秋雨先生写这篇文章是不是刻意在警示我们。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇八
只要这世界上还有中国人，就会有人记得我们民族脊梁——邓稼先!
扬振宁和邓稼先是同乡，初中同学，西南联大同学，一起坐船去美国留学。后来两人有着完全不通的价值取向，走上了完全不通的道路!扬振宁留在美国繁华世界，靠获得诺贝儿奖，出尽风头，晚年还不甘寂寞!邓稼先当年毅然回国，为中华民族的两弹一星做出了杰出的贡献!可惜的是由于当年的科研试验条件有限，人身防护条件简陋，邓稼先由于核辐射过多，身患癌症，英年早逝，实为国家民族之大殇!但历史不会忘记，人民不会忘记，从历史和国家角度来说，邓稼先必将千古流芳，永垂不朽!是他，永远的奠定了整个中华民族的战略安全和民族地位!不管过多少年，所有炎黄子孙都将崇敬他!
镜头一：着学生装的杨振宁和邓稼先先后登上轮船来到美利坚留学。
镜头二：西装革履的邓稼先在威尔逊总统号轮船上(取得学位后的第九天)踏上归国的旅途。
镜头三：西装革履，拿到诺奖的志得意满的杨振宁因为买不到长岛的房子耿耿于怀(最后还是屈居在教授区买了房子)。
镜头四：茫茫戈壁滩上，穿着旧军大衣的邓稼先在风沙中勘测原子弹实验场(数年后罗布泊蘑菇云升起，整个世界震惊，纷纷猜测中国得到了苏或美专家的帮助，数十年后考可死报告再次坚称中国偷窃w88弹头技术云云)。
镜头五：杨振宁访问中国，问邓稼先有没有美国人参与了两弹研制(尚不知邓就是负责人)，邓稼先只是说了句：你先上飞机吧。
镜头六：杨振宁在上海的饯行宴会上(特写：政要满座，山珍海味加茅台酒)，突然收到邓稼先的纸条(内容大家都知道了)，立刻离席到厕所泪流满面(第几次痛哭?)。
镜头七：大量杨振宁与李政道交恶的新闻报道(特写：时间跨度达四十年)的镜头切换，其中数分钟杨振宁对台湾某传记作家细数当年某年某月某日某时自己如何将灵感告诉李政道云云。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇九
教学目标：
1、理清文章的思路。
2、认识父亲这一人物形象。
3、感受人间至爱亲情。
教学重点：通过父亲这一人物形象体味人与人之间的真情。
课前准备：学生熟读课文，借助工具书解决字词。
课时安排:两课时。
教学过程：第一课时。
一、导入新课。
放《父亲》这首歌，创设情境。
刚才我们怀着对父亲的崇敬之情聆听了一首为我们的父亲唱的颂歌。听着这优美的旋律，感受着父爱的深沉与博大，我们怎能不去感谢给予我们生命与厚爱的父亲呢?在一篇课文里同样有一位父亲值得我们去歌颂。
板书课题。
二、将学生分成学习小组学习，教师深入到各个小组了解情况。
(一)整体感知。
请同学们速读课文，思考问题。显示问题。
想一想：
文中情节哪些写的是眼前事，哪些是回忆的事，如何引出的?
小组讨论交流，教师视情节引导：上下文联系起来，具体语句……。
(二)合作探究。
我们理清了文章的思路，你在阅读时还发现了哪些问题呢?请小组合作探究，发现问题，解决问题。
(三)相互质疑。
小组中有哪些问题没有解决，靠集体的智慧战胜一切困难.
灵活安排:。
学生可指名求教，其他学生也可自告奋勇及时求助.
(四)教师导学。
通过刚才的求救及救助，我感受到了同学们思维火花的碰撞，我也遇到了一些难题，大家愿不愿意帮我去征服它们?请大家自由闯关!
显示:。
自由闯关每人仅限一关，聪明的你闯哪一关?
第1关:本文题目为“爸爸的花儿落了”有什么含义?
第2关：你认为“花”在叙述构思中起着怎样的作用。
第3关：你认为爸爸是一个怎样的人?
第4关：你知道末尾“我”默念的花的含义么?
在这一环节可根据学生的回答情况，作简要板书(见板书设计)。
(五)体验与反思。
:谈一谈。
在父亲的影响下，“我”长大了。我们每个人都要长大，都含有父亲的呵护，你的父亲是如何教育你的呢?请畅说欲言。
(六)教师总结。
文中的父亲让我们感受到了父亲对自己的关爱，我们也体会到了我们的父亲对我们的关爱，那么，就让我们在我们成长的记忆长河中谨记：生活中，有个人叫父亲，有种爱叫父爱。
附：板书设计。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇十
教学目标：
1、积累文中出现的生字和新词。
2、揣摩关键词语和关键句子的深层含义、表达作用。
3、体会咏物记叙文的特点。
教学重难点：
1、通过课文中描写石榴枝干、叶片、花、果实和子粒特征的句子来理解作者的思想感情。
2、正确领悟文章的主题，理解作者执着坚定的信念和热切的追求。
教学过程：
第一课时。
一、情景导入，指导初读。
1、带领学生认识石榴，观察讲台上的一盆石榴。
2、引导学生描述自己观察到的石榴。
3、带领学生总结石榴的特点。
4、指导学生分析描写石榴枝干、叶片、花、果实和子粒特征的句子，
二、抓住特征，分析课文。
1、带领学生品味描写石榴的句子。
2、带领学生阅读全文，体会作者的思想感情。
3、带领学生重点讨论作者为什么将石榴比喻成是“夏天的心脏”。
三、深入探究，体会感情。
1、给学生发放文章的背景材料。
3、带领学生阅读全文，整体把握作者的思想感情。
四、本课小结。
《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的具体生动的描绘，歌颂真善美，赞扬了不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的精神品格：向时也含蓄地抒发了自己执着坚定的信念和热切的追求。
第二课时。
一、辐射阅读，体会寄情于景的写法。
1、带领学生阅读《白杨礼赞》片段。
2、带领学生阅读《荔枝蜜》片段。
二、写作练习。
指导学生观察大干世界里的事物，描写其特征，同时练习“托物言志”或“借物。
抒情”的写法。
三、本课小结。
要写好物托言志或借物抒情的文章，首先要有情，学会观察，做生活的有情人;学会思考，做生活的有心人。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇十一
2.理解本文借物抒情的特点，学习写景状物的写法。
3.自我反思，以积极乐观的态度对待人生。
重点、难点。
l.重点:把握文章脉络，理解文章主旨。
2难点:理解本文借物抒情的特点，学习写景状物的写法。
教学时间一课时。
课前准备。
1.查字典，读准下面加点词的音。
迸溅出beng)忍俊不禁(jin)。
仙露琼浆(qiong)盘虬卧龙(qiu)。
2.查工具书，解释下面的生词。
(l)迸溅:向外溅出或喷射。
(2)繁密:多而密。
(3)稀落:稀稀疏疏，出现得少。
(4)伶仃:孤独，没有依靠。
(5)酒酿;江米酒。
(6)挑逗:逗引，招惹。
(7)忍俊不禁:忍不住笑。忍俊:含笑。
(8)仙露琼浆:形容鲜美的酒。
(9)盘虬卧龙:回旋地绕像卧着的龙。
3.阅读全文，思考预习提示及课后练习。
课堂教学。
一、导入。
自然景物是丰富多彩、婀娜多姿的。它会令人心旷神怡，会令人浮想联篇，感悟到人生的真谛。读完《紫藤萝瀑布》我们一定会更加热爱大自然，热爱我们的生命。本堂课我们主要解决如何读懂一篇借物抒情的散文及如何赏析散文语言的问题。
二、整体感知。
1.朗读课文。(老师配乐范读，学生听读思考)。
2.问题设计:。
a.理清文章的写作思路，概括文章内容。
b.作者的思想感情是怎样的?有什么变化?
c.作者由紫藤萝瀑布对生命产生了怎么样的感悟?
3.学生讨论、交流，老师引导、归纳、明确:。
读懂一篇借物抒情的散文，首先要理清文章的写作思路，概括文章的内容，看看写了什么物，从哪些方面写的，突出了物的什么特点等。如本文写的是紫藤萝，从形、色、态、味几个方面写的，突出了紫藤萝生长的旺盛，生机勃发的特点。文章又插叙了紫藤萝在“十年浩劫”中被摧残的不幸命运，结合下文的议论，我们可以理解作者是要表达“花会遭遇各种各样的不幸，但一旦环境改变，它又会勃发出旺盛的生命力”的主题，字里行间洋溢着对其旺盛生命力的赞美。
其次，我们要有写物是为了写人的意识，要注意作者的感情变化，那往往是文章的行文线索。另外，我们在读文章时要多问个为什么。如我们读到作者由“焦虑和悲痛”变得“宁静和喜悦”时，就应该问问:作者为什么“焦虑和悲痛”?又为什么变得“宁静和喜悦”?因为作者写的比较含蓄，要理解她为什么“焦虑和悲痛”，有必要补充写作背景。(课件展示:宗璞一家，在“”中深受迫害，“焦虑和悲痛”“一直压在”作者的心头。这篇文章写于1982年5月。当时作者的小弟身患绝症，作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝)，徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是写成此文。)这样我们就不难理解文中为什么要插叙在“十年浩劫”中紫藤萝的不幸遭遇了。原来花的命运正是人的命运的象征。花能够从不幸中走出来，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，人难道不能吗?作者正是从花的身上幡然悟出了人生的真谛，所以释怀，变得“宁静和喜悦”了。
再次，我们要注意作者对物和人发表的议论，那往往是文章的主旨和中心。如文中写道:“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”这是画龙点睛之笔，是文章形神的结合点。我们可以结合文意理解，它的意思是:不幸是生命的必然，我们不要囿于不幸，被不幸压倒，而要珍惜生活，珍爱生命，像紫藤萝一样，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多彩。因此文章结尾说:“我不觉加快了脚步。”
三、研读与赏析。
本文以“紫藤萝瀑布”为题，但文章的主要内容显然不仅仅是描写紫藤萝。作者面对盛开的紫藤萝花，深受启示，抚今追昔，感悟出深刻的人生哲理。这种写法称之为“借物抒情”。借物抒情，首先要根据表达的需要写好物，请同学们认真研读课文，看看作者是怎样描写紫藤萝的。
1.提问:作者是从哪几个方面描写紫藤萝的?写作顺序是什么?
讨论并归纳:从四个方面写。
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信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇十二
在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用;初步领悟作品的内涵;对作品中的感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
【学习目标】。
1.了解作者朱自清的相关内容，学习比喻、拟人的修辞手法及表达作用。
2.学习通过充分调动感觉器官细致观察景物，抓住景物特征进行描写的方法。
3.赏析精美语言，体味蕴含的情感。
4.朗读并背诵课文，把握文章所表达的感情，感受春天景色的美丽。
重点难点。
【学习重点】。
1、诵读，把握好重音和停连，感受汉语声韵之美。
2、理清作者思路，学习抓住景物特征有层次地写景的方法。
3、研读五幅图画，赏析精美语言，感悟作者用诗情画意和音乐之美的艺术语言，表达出对春天的热爱，歌颂与赞美之情。
4、掌握“比喻”的修辞手法。
【学习难点】。
1、领会状物抓住特征，写景注意层次。
2、引导学生领悟，写好景物必须进行细致的观察，还要逐步学会各种写景方法(如修辞手法、表达方式的运用)。
3、学习作者抓住景物特点、多角度、按顺序、绘声绘色地描绘春天的写法。体会本文寓情于景，情景交融的写作特点。
【教学方法】。
1、情境教学法。利用多媒体营造出自然、美丽、温馨的春天，给学生创设一个轻松、愉悦的学习氛围。
2、朗读教学法。每一个步骤都注意突出朗读训练，让学生在读中学、在学中悟，学会朗读抒情散文，体会春的优美意境。
3、自主探究教学法。采取自主、合作、探究的学习方式，充分发挥学生学习的主观能动性，让学生在合作探究中会的研读、精读、品读的学习方法，品味文中传神的语句。
【课时安排】。
三课时。
第一课时：主要引导学生朗读，感受散文的意境美;整体把握课文感情学生自主掌握课文构架。
第二、三课时：深入学习课文的表现手法(情与景关系)、修辞手法(比喻、拟人);重点语句解析(结合课后练习题);课文结构。
课后实践：如果有条件，教师可选择带领学生集体春游，以拍照、写生、唱歌、野炊等多种形式，让学生亲近自然、感受自然、回归生活。
学习过程。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇十三
老舍的这篇猫其实特别有味道，可当我一拿到这篇文章时却有些矛盾了，总觉得自己也被困住了，于是在纸上写了写这篇文章的脉络是怎么样的。
第一课时主要讲授了生字词和第一自然段，具体感受猫的性格古怪。预设中是让学生初读课文，初读之后具体感受大猫是怎么样的，因为后面写道满月的小猫很可爱，所以顺势让学生说：你是否可以用一个词来概括一下老舍印象中的大猫，学生说到了古怪，然后让学生顺势找一找哪些地方写了猫的性格实在有些古怪，然后随机交流，让学生深入了解古怪是从哪些地方体现的，在学的过程当中顺势引导学生，既然如此古怪的猫，那老舍爷爷是不是不喜欢，学生肯定会说不是，再让他们找找哪些地方是体现作者对猫的喜欢的。
第一课时下来，我没有具体的介绍老舍，这是我的疏忽了。不过开始的时候一个更大的问题是我没有想到我的学生在我问：是否可以用一个词来概括一下老舍印象中的大猫?我的学生前面几个几乎感受不到古怪，的确有些在我的想像范围之外，庆幸的是最终还是有同学说出来了。在教学的过程中我明显感受到我上的太过快了，而且板书没有太多，如果我在开头分段时就把板书等写上去，把猫的性格古怪的具体体现写出来，也许效果可能会更好。在那个“说它……可是”这个句型的训练时也不是特别突出，只是简单的讲了讲，读的也不太多，或者说只是为了读而读，不是因为有目的的去读。
第二课时时，再把上节课有些内容补了上去，总体感觉有些牵强。
信客鲁教版七年级语文教案（实用14篇）篇十四
1.通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
2.初步认识黄河在中华民族中的特殊地位。
3.品读歌词中的语言。
[教学重难点]。
重点：通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
难点：揣摩意蕴丰富的语句，理解其深刻含义。
[教学准备]。
教师要深人认识关于黄河、《黄河大合唱》的知识，做好相关课件。
学生要寻找有关《黄河大合唱》的视听资料，聆听黄河大合唱中的豪迈歌声。查找了关于黄河的地理知识、悠久的历史及文化精神的资料。
[教学步骤]。
一、导入。
师：同学们，当一个民族处于危急存亡的时刻，我们实在需要母亲河的召唤!当抗日烽火燃遍中华大地时，诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河，英勇抗敌的战士，使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是，他向着黄河母亲，唱出了豪迈的颂歌!
(教师借助画面、音乐的力量，调动学生的情感，使学生轻声跟诵《黄河颂》。
学生展示自己课前的所了解的《黄河颂》的相关知识，了解《黄河颂》的写作背景。)。
二、自主学习，自由诵读，初步品味歌词中的语言。
1.自由诵读《黄河颂》，加深对课文的理解。
2.酝酿感情，自由节选文中几句或一节，给全班同学诵读。
3.自我评价，品味课文中的语言。
教师设疑：你在刚才的朗读中注意到了哪些问题?哪些地方或哪些词句不够满意，为什么?
4.学生相互质疑，也可师生相互质疑，并提出建设性的意见。
5.全班评议首轮诵读者，予以鼓励。
(教师对学生朗诵的要求无需过高，对课文的理解要求也无需过深，相信学生的感悟能力，把握住情感的基调、理解的基本方向即可，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第13课《黄河颂》》。教师在此可以做出调整性的解答。)。
三、感知课文，合作探究。
1.主体部分中“望”字所统领的内容?
2.颂歌的首尾如何呼应的?
3.为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”?
4.“啊!黄河”在诗中反复出现，有什么作用?
(这个问题学生概括难度较大，教师可引导学生从以下几个方面思考：黄河的自然特点、地理特征、黄河在历对中华民族的贡献，黄河已成为民族精神上的城防等等。)。
四、小组合作，诵读课文。
1.鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵。
例如：人员数量的搭配——二人组、三人组、四人组、男女混合组……。
歌词篇幅的选择——全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工——学生对所选语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
2.全班评出最有情感感染力的组合，予以鼓励。
(本环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。)。
五、深人探究，探寻诗歌的朗诵要点。
教师质疑：以本课为例说明怎样才能更好地朗诵一首诗词?
(学生思考、讨论。师生共议明确。)。
1.把握诗词的节奏、重音。
2.对诗人生平和时代背景的把握。
3.对诗词语言的品味。
4.调节自己的感情。
学生再次自由朗诵，将刚才的所得加以体会。
让首轮诵读欠佳者再诵课文，展示自己的进步。
六、再诵课文。
配以音乐，将学生的感情调至高峰，教师读朗诵词，全班一起朗诵。
七、拓展延伸。
教师提供《长江之歌》歌词，学生阅读，并思考文后的题目。
多媒体显示：《长江之歌》。
1.比较《长江之歌》与课文《黄河颂》，说说这两首诗有什么内在联系。
2.仿照“黄河颂”中比喻、拟人的写法，以“啊!老师”(或母亲，朋友……)为题，写一两个片断。
3.课余欣赏《黄河颂》与《长江之歌》，在激昂高亢的旋律中领略黄河、长江的风采，感受歌中洋溢的爱国热情。