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以人为本论文（汇总14篇）篇一
一、主体性教学的实施。
1、营造主体性教学氛围。
高职高专的学生一般都是高考不如意的学生，大部分自尊心比较强，因此，教师在实施主体性教学过程中，要营造一种和谐、平等、民主、积极向上的教学氛围。教师不再是“一堂言”，而是将主导权交与学生。主体性教学过程中，不论基础差学生还是基础好的学生，不论男生还是女生，对于差生教师可以引导其发表自己的见解或动手实践，对于女生教师可以鼓励其大胆发言或动手实践，人格上尊重学生、言语上不伤害学生、对学生的发言或动手实践多用鼓励和赞美的语言。例如在实践教学法中，分组实验，每组选出一个代表发言，发言时间上有的会超时，教师不应打断，可以在课后提醒，另外，给每个学生发言的机会，有时一次实践课时间不够，下次实践课可安排未发言的同学发言，这样可激发每个学生的学习兴趣，学习的积极性，形成一种课堂和谐，学生就会亲近老师，喜欢数学课，参与主体性教学的积极性会大大增强。
2、优化主体性教学内容。
数学的特点是具有高度的抽象性，严密的逻辑性，不是所有的教学内容都适用主体性教学方法，高职高专的数学内容应该与专业类型紧密结合，针对不同专业，优化组合教学内容，采取不同的主体性教学方法，突出操作实践和团队协作。譬如，针对医学院的学生，讲解高等数学概率统计、数理分析知识时，可以到有联系的医院组织流行病学数据或临床数据提供给学生分组进行分析研讨；针对建工专业的学生，可以联系当前房产市场，提供一些投资方案，让学生分组进行优化比选等等，学生分组讨论后，选出代表发言，充分体现团队协作精神。另外还可以穿插一些数学发展史上的重要事件、重要人物、重要成果的介绍，激发学生对学习新知识的兴趣。
3、选择主体性教学方法。
充分发挥学生的主体性作用，倡导主体性的教学模式，不是千篇一律的，针对不同的教学内容，可选择不同的主体性教学方法。如对于操作性较强、实践性较强的教学内容，可以选择实践教学法，在实验室、或室外进行；对于黑板上无法直观表述、不好画图显示、空间难以想象的，可选用多媒体教学法；对于推理性较强、论证过程复杂的内容，可选择设疑式引导教学法，引导学生、启发学生主动去思考、提问、归纳，有力地调动学生思维的积极性和主动性，培养学生的创新意识。
二、主体性教学模式。
1、实践教学法。
实践教学法是高职院校培养专业技术人才比较广泛的教学方法，是指师生通过实践共同实施一个完整的工作而进行的教学活动，它是学做一体化教学中最常用也是最理想的教学方法。如在给机电班或机械制造专业讲授微分在近似计算中的应用时，可采取实践式教学法。
第一，明确实践内容，即函数增量近似值、误差估计；
第三，进行数据收集。以上步骤都由学生具体负责，教师只是起到安全保障、技术保障、服务指导作用；第四，对收集的数据进行分析，计算函数的近似值，证明近似公示及误差的估算。第五，总结归纳学生在实践过程中不同的思维、创新的操作，对学习效果进行评价。实践教学法是以实践运用为目标的教学，让学生在具体的专业情境和项目中将书本知识与专业实践、工作背景联系起来，主要侧重发展学生的动手能力和思维技能。
2、多媒体教学法。
多媒体教学在现代教学中已被广泛应用，在高职院校的高等数学的教学中应用更为突出。运用多媒体教学，不仅可以激发学生的学习兴趣，而且有利于提高学生的想象能力，培养学生的思维能力和信息技术素养。现在高职院校都由微机室、计算机网络课程，大多数学生都配有电脑，教师可以为学生提供相关软件，辅导学生对传统模式下难以想象、不易解决的问题通过计算机多媒体系统去制作ppt课件，并提供展示的机会。
例如，对极限的想象，对微元法的想象，传统教学中教师无法形象直观的在黑板上演示，利用多媒体结合音响、动画、视频等计算机技术，制作三维几何图形可以形象、直观、生动地展示。同时提高了学生运用新技术、新知识探索新领域、解决新问题的兴趣。对于重点、难点问题，教师还可以反复进行动漫演示，给学生以观察、思考的过程，有利于加强学生对重点问题的掌握，拓展学生的思维想象区间，使学生主动去探索未知空间，独立发现问题，利用数学思维分析问题，解决问题，形成正确的、全面的动手动脑本领。
3、设疑式引导教学法。
疑问、矛盾、问题是思维的启发剂，疑问能有力地调动学生思维的积极性和主动性，激发学生的求知欲望，培养学生的创新意识。针对不同专业，不同的教学内容，教师可以提前拟好问题，提供素材供学生分析，引导学生得出分析结论。如讲解高等数学概率统计、数理分析知识时，对于医学院的学生，可以提供某医院近糖尿病患者及产生并发症等情况的统计，老师可以设问“按现在的情况，未来10～该区域糖尿病患者发展趋势怎样？”对于建工专业的学生，在计算工程估价核算征地或建筑面积时，教师可以提问“如何最准确计算不规则土地或不规则外墙面面积？”教师可以引导学生结合多媒体技术对图形切割、移动、旋转等特点，利用积分、极限等知识最准确的求出不规则形状面积。设疑式教学法充分发挥了学生的主体作用，激发了学生的思维，创新潜能，得出的结论或数据可能是各种各样的，但在教师的引导下、讲解下，学生对知识点的掌握及对知识的灵活运用会起到事半功倍的效果。
三、结语。
主体性教学模式倡导的是学生为主体，教师是主导，学生是全体参与，教师是个别引导。在高职院校的数学教学中，围绕专业技术人才的培养目标，广大教师探索了很多适用的教学方法，如实践教学法、多媒体教学法、设疑引导法等，都有利于学生创新意识的培养和创新潜能的挖掘。
以人为本论文（汇总14篇）篇二
为了跟随时代对人性的追求，教育领域需要改变以往的教学管理模式，在教育过程中充分尊重学生以及教师等教学工作者，在师生之间建立起和谐的、平等民主的、符合时代的新型关系。实施以人为本理念下的高等教育管理首先是要遵循以人为本的教学管理理念，其中主体对象是全体教职工以及学生，在进行高等教育管理的时候，要首先从教师和学生的角度出发，然后再解决问题。
一方面遵循以学生为本的教育管理理念，在高等教育中给予学生足够的自由选择权，去选择学生自己感兴趣的专业课程，这样能够极大的激发学生学习的兴趣，有效提高学生学习主动性，同时引导学生去自主性学习。在教学时要注重学生的特点，结合现代化教育技术，通过互动、合作式教学模式来培养学生的个人能力，从而实现学生德、智、体、美、劳等全方面发展。
另一方面遵循以教师为本的教育管理理念，教师在教育中占有很重要的地位，同时老师也是教育的管理的主体，而不是高等教育管理下的教书机器。而在以人为本理念下高校管理体系下，教师更应该亲身参与到教育管理当中。与此之外，教师还需要不断根据教学内容和学生反映来不断提出教育管理的改进方法，提高教育管理的有效性，从而践行以人为本的教育理念。
2.1高等院校的管理体制限制了高等教育管理。
在高校的管理体制的长期影响下，高等教育管理在实行改进革新的时候会受到许多因素的制约。原本的教育体制由于传统观念过时理论不可能一下就能够解决，总会遗留一些问题，比如管理权集中在高校高层领导者、管理者事务型的管理策略以及在教师评职称只重视论文数量等。高校的高层重视结果多于过程，对于高等教育更多的是监控而不是管理，并且在管理过程中并没有及时的听取学生和教师的改进建议，就如同封建社会中君臣之间关系，高层管理者只是将全体师生作为自己的意志另一种体现方式，诸如此类都阻挡了高校前进追赶时代的步伐，影响着高等教育的改革，限制了以人为本理念在高等教育管理中的施行。
2.2盲目照搬，忽略自身特点。
在以人为本的理念被提出之后，国家教育机构鼓励该理念应用于高等教育管理，自此众多高校开始遵循以人为本的管理理念，也掀起了一波学习和模仿该模式的高潮。在学校的标准要求下，高校更多的注重在以人为本理念在高等教育中是否被成功实行，完成上级所布置的任务，然而并没有考虑到人情感、特点、需求、能力等方面的影响。在这种管理下，教师只是机械的完成上面布置的任务，达到学校规定的标准线。这样一来，教师只是忙碌在量化的工作中，没有一点自己的主动性，发挥不出以人为本的教育理念的优势，高等教育管理也不能因此而得到革新。这种现象并非个别高校，这也是我国教育方向改革必须要面对的问题，只有跨越过去才能够追赶上时代的脚步。对于众多高校来说，在面对新兴的教学理念的时候，不能一味的照搬抄袭，如果适合自身教学体系，则可以结合自身特点来学习借鉴，如果只是完成任务似的遵循以人为本在高等教育管理中的理念，只会毫无作用甚至会产生反向作用，影响原本的教育管理。
2.3传统教育管理较强硬，打消学生积极性。
高等教育管理的管理对象大多是思想价值观基本成型的，对于这种思想独立、有个性的学生，以往的教育管理在管理过程中所用语言较为强硬或者说较为绝对，例如禁止、坚决不允许还有严惩不贷等。当这些词语在对学生进行教育管理的时候，会令学生产生抵触心理，这不但对于学生来说不能辅助他们好好学习，而且对于高等教育管理并没有起到很好的作用。而这种情况下，以人为本的教育理念更够较好的解决这种情况，坚持以学生为本，给予学生更多的尊重，使其以更好的姿态迎接学习的到来，进而取得较好的教育管理效果。
2.4教学总结形式化，不具备其存在意义。
教学总结对于整个教育过程来说有着重要的作用，学校高层可以从此了解到学生对教师的建议以及教师对教学模式的反馈，从而侧面了解教学体系的不足之处，进而改进高等教育管理工作。但是众多高校在这一方面并没有给予足够的重视，导致总结过于形式化，学生和教师的建议和反馈并没有得到很好的尊重，对教学管理工作并没有实质性的作用。而在以人为本的教育管理理念下，学生与教师的意见和反映会得到足够重视，从而促进教育馆工作的顺利进行。
3.1改换以往教学理念，接受以人为本的理念。
以人为本理念在高等教育管理中实行，首先需要先改变高校的管理观念。以往的教育管理观念在经济社会快速发展的情况下，已经渐渐的跟不上时代的潮流，所以需要新的教育理念以符合时代的要求，而以人为本恰巧符合，因此，高等院校需要遵循以人为本的教育理念，然后根据以人为本这一理念来进行教育管理，建立一个具有人情味的管理模式。而在改换教学理念的时候教师需要起到引领作用，带领学生较快的适应新的教学理念，在教学以及课下给予学生足够的尊重，同时留给学生充分的选择空间，贯彻落实学生为教学主体而教师只负责从旁辅助。学生学习时，教师不应强硬灌输给学生，尽量促使学生自主学习，这样极大的激发了学生学习的激情，大大提高了学生的个人能力，促进学生全面发展。
3.2加强校园文化建设，构建多元校园文化。
校园文化建设对于高等教育管理有着很大的促进作用，同时对于学生的成长以及发展都有着非常深远的影响。校园文化多种多样，诸如精神文化、历史文化还有物质文化等多元的文化组成了高校的校园文化。在高校将以人为本的理念融入到校园文化当中的过程中高校需要有一面精神旗帜，引领着教职工和学生形成一样的价值观和思想品德，然后在师生之间建立起平等、民主、和谐的良好关系，实行合作学习的教学模式或者自主学习教学模式，营造轻松、平等的课堂气氛。再之后高校可以举办多种多样的校园活动，当然是促进以人为本的理念深入人心的活动，从而使学生在校园文化中感染以人为本的理念。
3.3对教学评价机制进行改革。
以往的教学评价机制由于受到诸多因素的影响，教学评价对与教育管理的重大意义没有显示出来。而在以人为本理念的高等教育管理工作中对教学评价机制进行改革有着重要的作用。而在改革当中，对教师的评定，还需要在原先教育成绩上加上教师的人格品质、创新精神等多方面考虑，毕竟实行以人为本理念，而教师也是其中的绝对主体。高校要做到对教师评定公平、公正、公开，同时也可以对优秀教师进行褒奖。对学生的评定同样也要遵从多方面进行评定。
时代不断的进步，脚步永不停息，而教育方面的改革也要不断的适应社会的发展。在以往教育模式不在适合当下时，以人为本理念出现在大众视野。高等教育在以人为本理念的指领下，教学管理更加人性化，有利于教学内容的顺利进行，符合时代的要求。
以人为本论文（汇总14篇）篇三
每一个研究生。
你好!
11月24日,我们学校的紧急会议,称流感h1n1流感和部署。为切实贯彻学校和流程要求,为新时期文明、积极、健康、向上的学生,我们有权利也有义务,为自己和他人营造一个文明的安全、环保节约、诚信友爱、健康的和谐的学习、生活环境,研究生,将发出如下倡议:。
(1)文化与友谊,一个有规律的生活。在宿舍里,没有喧闹,不要追逐场面;在宿舍,尊重学生,友谊第一,去睡觉文明、时间对另一些人来说,营造温馨和谐的生活环境。
(2)提供,促进健康的宿舍文化。从有点做起,从身边做起,从我们共同的宿舍,开始创造优秀文化宿舍,开展各种形式的帮助弘扬优秀宿舍文化与校园文化,能体现当代研究生文化品位的活动,将我们宿舍建设成为我们最美丽的温暖的家。
(3)注重身体健康的习惯。不仅开发个人良好的卫生习惯,并保持宿舍和公共健康、尊重宿舍管理人员、保洁员工及他们的劳动成果,牢记“一房不与世界”!
(4)建立安全意识,防患于未然。宿舍是我们的安全安全,要牢固树立宿舍安全这一观念,拒绝使用禁止电器、拒绝存储任何危险物品的,拒绝停留一个陌生人;监督和报告公共设施的破坏,影响安全的人和事,消除安全隐患。
(5)互帮互助,营造和谐的气氛的宿舍。父母在家里,从我们的相识的朋友麻烦或停滞在头脑很长一段时间总也无法摆脱的东西,可以找我们的老师和学生打开心,排除心中的痛苦,微笑面对生活。平时的日常生活中也主动关心同学,助人的习俗。
请您研究生从自身做起,学生党员和学生干部应充分发挥带头示范关于创建文明和谐研究生宿舍倡议书,严格来河北经贸大学学生手册》在“学生宿舍管理条例》来衡量自己的规则,自觉遵守“管理条例》的规定。
愿我们的房间整洁,干净清爽整洁、物品!
愿我们的居室的装修风格高雅、简单和容易的和独特的风格!
我们可以爱护公物、节水的省电,杜绝huohuan!
让我们的有规律的生活,尊重,互相帮助、行为文明!
让我们携起手来,共同创建一个文明关于创建文明和谐研究生宿舍倡议书、和谐研究生宿舍!!!!!!!
希望研究生的努力,配合学校研究生宿舍建设更多的文明、和谐,让学校的管理安心,让学生生活舒适!
河北经贸大学研究生院就毕业了。
以人为本论文（汇总14篇）篇四
“以人文本”概念的提出，让人的主体地位更加重要。在体育教学中充分了解人文观的内涵和价值，才能更好的在实际教学中运用，发现现在教育的弊端，为新形式下体育的发展开辟新的途径。
一、人学内涵的意义。
何为人学，顾名思义，人学就是研究人的学问。对人的根本看法是人学研究的核心概念，即人学观。从其内容上来，就是对于人的本质的看法，包括对人类的产生、发展和未来。根据马克思的辩证法来看，人是肉体与精神的辩证统一[1]，人能够与自然界和谐共存，人的意义与价值就是为人类社会和自然作出贡献。人学是对于真实生活的一种展现，要做到“以人文本”，就要用人学的角度看问题。
二、体育的人学内涵与价值。
体育是人们通过效仿、借鉴等方式，深入人的内心世界，展示自我人格魅力，彰显其在社会中的价值的一种途径。在肢体锻炼中，感应、验证、物质的存在，通过不断的肯定和否定自我，以求进入全新的领域。体育运动可以让人发泄情绪，忘掉心中的不满，寻找身心上的认同感，在一定程度上，提升个人的自我修养，促进人们之间的和谐相处，社会的和谐发展[2]。
（一）传统教授，课堂主次位置颠倒。
我国的传统体育教育中学生主要是以服从为主，是一种任务式的学习方式，比较被动，缺乏学习的积极性。教师没有进行创新性教学，形成了一种“布置任务，完成任务”的公式化教学模式。这与体育解放天性的目的是相悖的，不利于学生的身心健康发展。
（二）片面教学，忽视体育教学的内在本质。
体育教学并不是指单纯的身体锻炼，肌肉练习，还包括思想方面的提升。我国的体育教学中往往都忽视了精神方面的培养，太过强调“锻炼”。这种教育方式的偏重化会导致学生精神的“荒漠化”[3]，不能体现出人文关怀。人文视角下的体育教育更加重视以人为本，做到身体和精神的双层培养。
（三）忽视需求，教学内容贫乏。
在传统体育教育中，老师大多都是教科书的搬运工，一直遵循点人数、热身、慢跑、自由活动或做体育项目这样一个固有模式，内容内容严重贫乏，不仅造成了学生均衡化，还影响了学习的积极性。各种性格的学生造成了个体的差异性，老师应该考虑培养学生个性的发展，因材施教，而不是眉毛胡子一把抓，让学生失去独立思考的能力。
（一）重视学生个体需求，加大体育教育人学转向动力。
所谓个体需求，是人的欲望的一种表现形式。学校要根据体育教学的现有条件准确的对学生的`个体需求进行判断，对于正常合理的要求，能满足的尽量满足，对于非正常需求，不要无条件的迎合，总的来说就是量力而为。学校可以建立一套个体需求档案，规整学生的需求并给出建议，推进师生的进步。
（二）重视教学的本质，激发学生的积极性。
“以人文本”的教学本质要求教学过程中必须以学生为主体。主体性的尊重主要体现在学生人格和自主选择权的尊重这两方面。首先，在教学过程中要充分发挥学生的主体作用，老师以一个引导者的身份，鼓励学生发挥主观能动性，积极参与课堂。另外，给学生创造一个自由的展示个性的空间也十分重要。
（三）重视学生创造性，培养学生的主观能动性。
人的成长离不开重复性和超越性两个特点，人通过不断的重复巩固已有知识，通过不断超越来进步，而超越性即为创造性。创造性不仅能够保证教师教学的理性化、科学化，还能够提升学生的素质。所以，教师在体育教学中要着重唤醒学生的创新潜能，培养主观能动性。例如，将普通的跑步运动与其它运动相结合，改变原本单一的运动模式，教师针对性的给出技巧建议，这种“私人教练”的教育模式会增加学生的满足感，也是关注学生生命本质的体现。
（四）丰富教学的实质内容，增添课堂的知识乐趣。
校园体育教学中，教师要勇于打破传统的固有模式，积极的发挥创新性思维，针对学生的学习方式和性格特征，调整教学内容。首先，可以模仿一些现在的真人秀节目，如《奔跑吧兄弟》等，利用其中的游戏环节，既能调动学生的积极性，达到锻炼的目的，又能通过游戏培养学生团结合作的意识。另外，在学习专业的体育项目时，教师不但要认真耐心的亲身示范指导，还可以结合相关赛事的比赛视频调动学生学习的乐趣。
结语。
学校体育教育的人学方向转变，符合社会“以人文本”的发展理念，这种模式的出现是社会发展的必然趋势。通过人学内涵、价值的理解，体育教学中所存在的问题的发现，可以看出人学观可以弥补传统教育的不足，为了让体育教育更上一层楼，要深化人学观在体育教育中的影响。通过重视学生的个体需求、创造性、积极性、丰富教学内容等方式，让体育教育在人学视域下得到长足发展。
参考文献：
[1]王健，潘凌云。人学视域下我国学校体育教育的现实探问与发展路向[j]。体育科学，2013，33（11）：17—27。
[2]邹循豪。人学视域下的体育课程理念研究[d]。湖南师范大学，2005。
[3]陈文静。人学视域下我国学校体育教育的现实探问与发展路向[j]。文体用品与科技，2016，（8）：79—80。
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以人为本论文（汇总14篇）篇五
随着对外开放与合作的不断扩大,国人开始将西方的人本管理思想和薪酬制度引入我国传统的人事劳资制度,这对传统的管理理念和管理方法,无疑会带来极大的冲击和挑战,人才竞争也会更加激烈。企业要想在人才争压战中取胜,必须充分认识人本管理的特点,全面把握人本管理与薪酬激励的关系,尽快建立起“以人为本”的薪酬激励机制。
1.以人为中心,把人的因素放在中心地位。人本管理经历了漫长的发展过程。在资本主义社会初、中期,资本家把工人只当作是挣钱、被奴役的机器或工具,力图通过延长劳动时间、提高技术水平获得绝对剩余价值和相对剩余价值,其间工人为争取做人的基本权利,消极怠工、罢工运动始终就没有停止过。针对这种情况,一些开明的资本家和经济学家对工人的角色定位进行了反思和无奈抉择,逐步提出并最终确立了人本管理理论。该理论的核心是既然不能把人看作机器,也不能仅仅把人看作是被动接受管理的对象。人力资源是第一资源,是生产力诸要素中最为活路的因素,不管是操作机器,运作资本,还是掌握技术都要靠人,物质资源和资本的拥有量已不再是现代企业生存发展的决定性因素。事实证明,当今国与国之间的实力较量,企业与企业之间的经济竞争,归根结底都是人才的竞争。因此,人本管理指的是把“人”作为企业规律的核心和重要资源,把企业作为管理的主题,围绕着怎样充分利用和开发企业的人力资源,服务于企业内外的利益相关者,从而实现企业目标和员工目标的管理理论和管理实际活动的总称。人本管理注重对人的开发激励,调动人的积极性,挖掘人的潜力。
2.让制度去适应人、满足人。人本管理要求尊重人、保护人、激励人,让企业制度、环境去适应人,而不是让人去适应制度和环境。人本管理的最高境界是有所为,有所不为,使每个员工达到自我管理。目前,我国许多企业在制定内部管理制度时,很少考虑员工的意愿和要求,挫伤了员工的积极性和创造性。
3.让企业与员工共同发展,实现“双赢”。人本管理认为,企业与员工之间已不再是纯粹意义上的雇佣与被雇佣的关系,而是以劳动契约和心理契约为双重纽带的合作伙伴关系。为确保企业的持续发展,国外十分重视人才资源的开发与管理,不少公司对员工进行职业生涯设计,鼓励并帮助员工完善和实现个人发展目标,从而为公司发展获得永不枯竭的能量。
二、人本管理对薪酬激励的要求。
1.了解员工的需求,设法予以满足。人的需求是分层次的。美国心理学家马斯洛和他的学生把人的需求分为8个层次,即:生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求、求知需求、求美需求、自我实现需求、精神需求。该理论认为“人是永远不能满足的动物”,当一种需求得到满足时,另一种新的需求就会出现,当物质需求满足时,人们更加注重自尊、自我实现等更高层次的精神追求。好的薪酬制度要解决的问题就是把握员工的内在需求,即员工在想什么,希望得到什么,企业如何给予满足。
2.爱护员工,主动改善员工的工作和生活条件。企业与员工是合作伙伴关系,没有员工的积极配合,再好的企业也难以生存发展下去。人是感情动物,每个人都希望得到别人的关心、爱护和尊重,员工在得到这些的同时,也会以更大的热情回报企业。只有从关心、爱护、尊重员工的角度来设计薪酬制度,才能激发员工的工作热情。事实上,许多企业面临减员增效的压力,很少设身处地为改善员工的工作和生活条件着想,从而造成职工队伍的凝聚力和向心力不强,尤其是一些非国有企业,员工的基本权益得不到有效保障。
薪酬就是企业对员工为企业所做的贡献(包括他们实现的绩效,付出的努力、时间、学识、技能、经验与创造)所付给相应的报酬。广义的薪酬包括基本薪资、奖励薪资、附加薪资、福利等。薪酬的主要表现形式是金钱或相当于一定数额金钱的替代物附加薪资、福利等。
激励是指通过调整外因来调动内因,从而使被激励者行为向提供激励者预期的方向发展的过程。
技术工人和一般员工应根据岗位工作特点,分别采取技能导向型和工作导向型的薪酬制度,建立以岗位(下转第29页)(上接第55页)工资为主体的多元化的薪酬体系。四是强化长期激励,积极探索经营管理者期股、员工持股、技术入股等方法,重点稳定各类优秀人才和优秀员工。五是建立自助式的福利支付制度,我国现行的福利项目,如养老保险金、医疗保险金、住房公积金等,已由“暗补”变为“明补”,但由于其僵化的形式,统一的缴纳比例,千篇一律的.项目,很不适合员工的口味。如住房公积金、医疗保险等福利措施安排得当,更能起到激励作用,使员工获得较高的满意度。
2.必须注意精神激励。精神激励主要是指导企业支付给员工的不能量化的货币形式,具体包括:给员工提供良好的工作环境,提供具有挑战性、有趣的工作,工作的成就感、满意感和恰当的社会地位、吸引人的企业文化,弹性的工作时间以及企业对个人的表彰、谢意等。精神激励不需要投入太多的物质和金钱,但往往收到意想不到的效果。因此,企业在设计薪酬体系时,一是以畅通的事业发展通道激励人。许多员工在获得一定的物质报酬后,更关心个人的事业发展。企业应根据员工的意愿和自身发展的需要进行职业生涯设计,并根据岗位特点和专业特长,为员工提供职务序列、职称序列、技能序列等多种成长道路,使员工都能找到自己发展的机会和平台,为公司员工进行分层分类管理,为员工提供多种跑道,实现员工与企业共同发展。二是以培训发展机会激励人。如提供奖学金、助学金、留学深造和出国培训等。克服“重使用、轻培训”现象,牢固树立“终身学习”的新观念,不断加大对员工的开发培训力度,创建“学习型组织”,提高员工整体素质,使企业和个人在市场竞争中立于不败之地。三是以挑战性的工作激励人。在人员配置时要做好职位分析工作,尽量使工作内容丰富化,使岗位本身对员工有吸引力,有挑战性。要建立健全岗位轮换制度,规范轮换竞争上岗制度,使员工有机会选择更具有挑战性的工作。
“以人为本”的薪酬激励是所有企业普遍采用的一种激励方法。生存与发展是人的本能需求,薪酬是员工基本需求的最直接有效的手段。一个能将“以人为本”的薪酬激励方法很好地运用到管理中的企业,通过指导员工的理想信念,将企业目标与员工个人理想有机结合起来,必然会激发人的创造力和聪明才智,通过尊重人、关心人、激励人、改善人际关系等方法,充分提高劳动生产率和管理效率。
以人为本论文（汇总14篇）篇六
柳宗元认为教育儿童的根本方法是不害其长不抑耗其实，这是一种自然主义倾向的教育思想，他写了一篇文章叫《种树郭橐驼传》，记述了长安西乡一位以种树为业的驼背老人，实际上是个农艺家。他因为能适应树木生长的自然规律，所种树木无不生长得很好，有人问及其中的道理，他说：能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全，而其性得矣。如果爱之太恩，忧之太勒，旦视而暮抚，甚至爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。这样，虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。树木和树人的'道理是相通的。这段话实际上是柳宗元借种树老人之口，讲应按照自然规律教育儿童，不能太过或不及，更不能人为地束缚或戕害儿童身心的发展。教育者只能按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征，即顺木之天，以致其性，不能揠苗助长，也不能恨铁不成钢，动辄体罚。近代龚自珍写的《病梅馆记》，受其影响。
以人为本论文（汇总14篇）篇七
现代管理学将企业管理分为经验管理、科学管理和文化管理三个阶段，20世纪80年代，当企业文化理论兴起后，企业管理开始了从科学管理向文化管理的飞跃。而今，经过30多年的探索，我国已有一大批优秀企业形成了自己独特的企业文化，开始向文化管理层次稳步推进。那么，真正的文化管理是怎样一种状态？企业应如何实现文化管理？笔者就此作简要论述。
企业要实现文化管理，首先应该建设独特的企业文化，而判断企业是否进入文化管理阶段的依据之一，就是看企业在文化建设中是否把人的管理放在第一位。
首先，要树立以人为本的管理思想。对外，企业应以客户为关注焦点，树立为客户创造价值的核心理念。只有时刻为客户着想，最大限度地满足客户需求，企业才能拥有丰富的客户资源，才能获得持久的发展潜力；对内，企业要以员工为中心，把员工视为企业的最大财富。要尊重、理解和关爱员工，不断提升员工的精神满足感；注重对员工职业发展规划的设计，努力优化员工成长环境。
其次，要精心培育共同的价值观。归根结底，企业文化的核心内容就是培育全体员工一致认同的价值观。具有全员共同信守的价值观是企业进入文化管理阶段的重要标志之一，国外许多管理学家直接将文化管理表述为“基于价值观的管理”，正是基于这种原因。文化管理是靠价值观来凝聚人心的，精心培育共同的价值观，是建设以人为本的企业文化、实现文化管理的关键所在。
再次，管理要从管人向管心转变。当企业处于经验管理、科学管理阶段时，企业把员工视为“机器”，将严格的工作规范、机械（流程化）的操作动作视为降本增效的唯一手段。而处于工作状态的人是有思想、有感情的，员工的敬业精神、工作激情和专业兴趣等情感因素对工作效率的影响不容忽视。此外，随着社会的进步，人的观念、知识结构对生产力的影响已经变得越来越明显。在这种背景下，靠控制和管理人的行为来换取高绩效，已经远远不能适应企业现代化管理的要求。企业要实现文化管理，必须把管理重点由行为层升级为观念层，从管人向管心转变，善于运用精神力量调动员工的积极性，把企业建设成为员工实现个人梦想的家园。
要确保文化管理落到实处，避免它成为赶时髦的花架子，企业应当制定与全员共同的价值观相协调的企业制度。笔者认为，企业应重点关注三类制度建设。
当然，对这三类人才的岗位职级划分应结合企业实际协调开展，争取做到管理、技术、技能三方面共同发展，最终实现人尽其才的管理目标。
薪酬分配制度。薪酬分配制度的设计和落实要体现向价值创造者倾斜的理念。在知识经济时代，企业价值创造的主体是企业家、资本、知识和劳动等。谁的经营业绩好、谁研发了核心技术、谁的劳动效率高，谁就应该得到高额回报。只有对管理人员、技术人员、技能人员等不同主体实施不同的薪酬分配手段，才能充分调动各类型员工的工作积极性和创造性。此外，激励措施应相对灵活，比如提供职务消费（车辆补贴、免费车位、购书卡）、高级培训（国外培训、名校进修）以及奖励带薪休假机会等。
民主管理制度。以职代会为主要形式的企业民主管理制度能够让员工当家作主、享受参与企业决策的权利，但民主管理决不是允许普通员工参加职代会那么简单，还要在企业的管理理念、管理制度、管理方法中予以体现和落实。在完善职代会制度的前提下，企业还应将民主管理思想渗透于企业的日常工作中，实现民主管理的常态化。比如，在企业文化建设中要渗透民主管理思想；在绩效管理工作中，要强化沟通职能，尽量让职工参与绩效目标的制定等。
个体能量的集中迸发最终将成就一个团队的力量，而个体能量的实现离不开企业对个人积极性、主动性、创造性的调动。善于挖掘个人潜力进而积聚团队力量，正是文化管理模式的核心优势所在。笔者认为，企业团队建设应立足文化管理，从以下方面着手推进。
确立一致认同的目标。企业的团队按人员组成可分为跨部门型团队、职能型团队、多功能型团队等；按工作性质可分为项目型团队、业务型团队、管理型团队等。无论何种类型的团队，都要树立明确的目标，并且这一目标还要为企业目标服务，做到与企业目标协调统一。团队负责人应向团队成员传递清晰的奋斗目标，使他们清楚自己的任务和角色，并为达成目标而不懈努力。
培育团结协作的精神。因个体的性格、作风、能力等均存在差异，团队的协作能力通常会受到各种挑战。这就要求团队负责人持续加强协调和沟通，不仅注重发挥个人的聪明才智，还要鼓励大家精诚团结、凝聚集体智慧。如果忽视团结协作精神的培育，大家“心不往一处想”、“劲不往一处使”，无论单个的团队成员如何优秀，团队目标的实现都将充满变数。
此外，企业形象是企业文化的外化状态，实现文化管理不能忽视企业对自身形象的塑造。
总之，作为企业管理的最高阶段，文化管理强调从文化的高度管理企业，更加突出对人的能动作用的发挥，更加注重团队精神和情感管理，管理的重点也集中于人的思想和观念。从企业管理的发展趋势来看，实行文化管理将成为现代企业发展的必然选择。
以人为本论文（汇总14篇）篇八
1.1领域性与人际距离。
人独自处于室内环境中的时候，其生活与生产活动都不希望收到外界的打扰或者是妨碍，并且其活动的不同对于生理或者是心理范围与领域的要求也不一样，但总归就是一句话，人们都不希望被外来的人或者是事务打破现有的环境。室内环境中，个人也需要与其他人进行必要的交流与接触，但是人际接触的实质是要在接触对象的不同与唱歌的不同上有不同的差异。有研究者曾经用动物的环境和行为的研究为基础，提出了人际距离的理念，然后根据人际交往的.密切程度的不同将人际距离进行了不同的定位，分别为密切距离、人体距离、社会距离与公众距离四个程度。其中不论何种程度，都可以根据具体的行为性质将其细分为远方相与接近相两种。也就是说，在距离比较密切的环境中，对与对方可有嗅觉和辐射热感觉为接近相;可与对方接触、握手为远方相。当然，我国民族、宗教信仰、性别、职业与其文化程度的不同都会影响到人际交往，也随之会影响到人际距离。因此，我们在设计的过程中，要不断的了解居住者的生活及其精神设计，然后在满足其需要，最终使其满足整个设计方案。
1.2私密性、“尽端趋向”与心理需要的和谐构建。
当前人们往往将自己的居住空间作为隐私对待，这一现象普遍存在在人类社会当中。比如在某一具体的空间范围内视线、声音都是处于单方向屏蔽与隔绝的，他们只希望能够在自己的私密空间内看到更多、听到更多的东西，而不希望其他人来窥探自身任何一点内容。不仅如此，现代室内环境艺术设计还具有尽端趋向性这一特性。例如人们在日常生活当中，率先进入集体宿舍的那一个人自己首先挑选床位必然会更加愿意挑选处于房间尽头的那一个床铺，其目的在于在生活时确保受到更少的干扰。相对于就餐情况来说，在挑选座位的时候，人们都不太愿意挑选靠近门或者是人流较为频繁的地方，在餐厅中靠墙而设的座位也使得了更多的尽端的存在，进而贴近客户在就餐时人们尽端趋向的这一潜在心理，从而这也是人们为何选择这一位置的原因，正因如此我们在进行室内设计的过程中应尽量考虑客户的这一主观意向。
2环境心理学与室内环境设计的“以人为本”
在人与环境这一系统中最为核心的部分即人，正因如此，我们在展开室内设计工作室也必须要严格遵循以人为本这一原则，确保设计工作中将人的心理需求及生理需求放在第一位。即空间设计工作必须要确保人们能够更加便捷、安全和高效的展开日常工作和学习，从而确保人们在各类环境中都能够较为顺利的获取所需信息，使得空间设计不仅能够在确保人的安全之外获得心理上的舒适感。需要注意的是，以人为本的室内设计工作必须要充分重视人类的精神层面需求。人的需求千差万别，室内设计必须要根据不同需求的人群来展开不同的审美设计，即创造出风格迥异的室内环境。由此可知，此种多元化的设计思维很难脱离人的需求存在，因此必须要在设计始终坚持以人为本的理念。正是由于当前人们对于环保、简谱、自然、温馨等需求，在这一背景下多元化的审美设计走向了室内设计主流。从宏观方向来看，室内设计还应该从可持续发展的思维展开工作，并进一步将以人为本理念上升至以环境为本。同时在具体的环境设计工作时，要合理的对空间利用弹性与效率合理把握，从而在最大限度上减少空间资源的浪费、使有限的空间发挥出最大的效用。最后就是在室内环境设计中选择材料是，要尽可能的选择绿色环保的节能材料，并且使用新的工艺来完成整个设计过程，无论是处于设计中，还是设计结束之后，我们都要倡导环保节能的理念。
3结语。
在室内环境设计中加入环境心理学的知识是要从更高层面的设计出符合现代人居住的居住环境，进而为人类创造更加舒适的居住及办公环境。对于现代室内设计而言，设计师不仅要满足人们对于室内装饰的美感、功能，满足不同人群在心理及精神方面的需求。总而言之，室内设计工作者必须要充分发挥自己专长，为人们创造出合理、舒适的空间。
以人为本论文（汇总14篇）篇九
(1)树立科学育人观，辩证地看待学生。由于长期以来不正确教育观念的影响，相对普通高校大学生，我国中职学校学生往往被冷落成为一个边缘群体。其实并不能从成绩好坏来片面地评价学生的优劣。很多在校时成绩普通甚至是很差的学生，走上工作岗位之后因有一技之长或者人际交往能力特别强而成为行业的佼佼者。我们要树立科学的育人观，对学生全面客观地评价，对每一个学生都抱有欣赏的态度，善待每一个学生。
(2)挖掘学生的独特性和闪光点，尊重学生个性的发展。作为教育工作者，承担着教书育人的使命，就要有一双善于发现的眼睛。尊重学生个性的发展，让他们从自身长处出发，以点滴进步为起点，实现长足的进步。对“问题学生”，更要挖掘他们的潜能，帮助他们树立自信心，针对自己的个性特长，找到适合自己的路，帮助其走出困境。
(3)及时化解学生生活、学习中的心理问题，成为学生的良师益友。中职学校的很多学生存在自卑心理，多年的应试教育过程中，他们由于成绩差很少得到家长、老师的关心，往往自暴自弃。他们缺乏对自己的客观认识，更没有尝试的勇气。作为教师，一定要了解学生的方方面面，既包括学习，也包括生活，要真正走进学生的'心里去，帮助学生端正心态，重塑自我，在每一点微小的进步中不断地体验到成功的快乐，逐步树立起自信心。
二、融德育于教学实践之中，创建以人为本的德育模式。
(1)以严格的制度管理和寓教于乐的教育方法，为德育管理奠定扎实的基础。无规矩，不成方圆。德育管理不能光是喊口号，首先要有规则，在遵守规则的前提下才能谈道德。要严格细化学校的各项规章制度，包括学生考评机制、奖惩机制、学生考勤管理制度、日常行为规范等，做到出了问题有“法”可依，以制度来约束人、规范人、管理人。在教育方法上，应改变传统的板起面孔教训人的姿态。现在中职学校的学生基本都是“90后”，观念新潮，个性强，传统的教育方法很容易引起他们的逆反心理，容易起到适得其反的效果。以人为本理念下的德育一定要尊重学生的主体意识，注重方式方法，将大道理融入春风化雨的教诲之中。
(2)鼓励学生注重自我管理，积极参与学校管理。苏霍姆林斯基说过:“没有自我教育就没有真正的教育。”自我管理就是要求学生在教师的指导下，尝试处理自己日常生活中和学习方面出现的问题。中职学校的德育工作者要加强对学生自我管理意识的培养，让学生在体验与实践中增强自律性，在自主管理、自我发展中逐渐进步;增强学生的责任意识、服务意识和进取意识，引导学生自我思考、自我规划、自我管理。在学校某些方面的管理上，也可以考虑让学生参与其中，比如教学楼、实训室的基础设施管理、卫生维护等，既可以节约学校的管理成本，又锻炼了学生的实践能力和组织协调能力。
(3)丰富校园文化活动，创建良好的学校氛围，提高学生的人文素养。现在社会需要的职业人才，不单单要求具备优秀的专业技能，还要求具有良好的职业道德和职业素养。我们以丰富校园活动为手段，以专题讲座、实训课等活动为载体，致力于营造良好的校园文化氛围，引导学生多读书、多实践，让学生在浓郁的文化氛围中得到熏陶和成长。同时鼓励学生积极参加校外的公益活动，如组织学生到福利院、敬老院献爱心，等等。通过各种实践活动，开阔学生视野，提升学生的文化素养。综上所述，以人为本对中职学校的德育管理有着积极的导向作用，作为教育工作者，一定要坚持以人为本，尊重学生的主体地位，为社会培养有理想、有道德的高素质人才。
以人为本论文（汇总14篇）篇十
(一)管理理念滞后。
经验和量化模式还在传统的高职教师管理中占据主导地位。比如一般性的经验管理模式，高职教育的行政领导往往是依据自己的传统经验对老师进行约束和管理，结构管理体系不完善，更有些职能部门往往只是充当上传下令的角色，工作相对比较被动，不能根据具体的现实情况采取合适的解决方案。经验管理方式在现代高职教育管理中存在严重的不足，其中最大的不足在于决策的不规范性，很多学校的决策往往凭借相关领导的主管臆断，因而造成教师的工作积极性受到严重打击，管理的效率也相对低下。量化教育虽然从经验管理成功转化为制度化标准管理，实现了管理过程的标准化，但是由于整个管理体系太过于死板单一，因而成为教师个性多样化发展的绊脚石，淡化了教育管理的特异性功能。部分高职院校人事管理职能部门相对重视人事的宣传和管理，错误的认为高职院校的发展关键在于资金的高投人。没有意识到高等教育发展的真正出路在于建立一支具有高素质的教师群体。教师素质的整体提高才是高职院校发展的战略性意识。
(二)刚性有余，柔性不足。
高职院校普遍流行的管理制度显得过于刚性化，单纯的强调“人才单位所有”的低层次意识，由于受到岗位的特殊性，编制的单一性，人才的短缺性等因素的影响，刚性的很多制度的作用都不能得到全面的体现，因此就需要打破传统的“人才单位所有”的错误理念，树立新的管理模式，坚持“不求所有，但求所用”的新观点。积极开拓多样化的人才引进渠道，比如建立人事暂时代理制度。同时，在高等院校内积极推行新的聘用制度。促使教师人员结构的科学转型。
(三)缺乏奖励，管理制度僵化。
目前很多高职院校往往把奖金的多少作为奖励的主要标尺，但是还是存在教师的工作积极性滞后，探究其根本原因在于领导对教师的具体情况缺乏足够的关注，把教师群体任务是“享有经济利益的群合体”，没有切实关心到每个教师的真正价值所在。部分高职院校还是单纯的将工作业绩和收人水平直接挂钩，然而对工作业绩的质量好坏，分配的基本原则缺乏科学的定位。尽管有些高职院校已经开始着手于分配制度的优化改革，但是平均主义在现实的分配中还是显得司空见惯，尤其是薪水的刚性体现得尤为突出。传统的一些平均主义思想仍然在某些思想领域根深蒂固。缺乏科学的竞争体质。许多高职院校在设立岗位的时候往往会根据“实际需要”来进行统筹安排，从而确保每个人都能在岗位上行使工作义务，这样不会出现太多的低聘或者待聘人员，缺乏整体的竞争压力。
(四)重使用，轻培养。
现在许多高职院校的人事管理模式，还是单纯的强调用人，而忽略了育人的根本目的。因为许多高职院校的先期人事改革体系中都会存在这种劣迹。学校虽然在用人的问题上没有少下工夫，但是在育人的根本问题上，往往只是轻描淡写，犹如蜻蜓点水一般没有起到实质性的效果。
二、构建高职院校人事管理中的人为本模式。
(一)三个创新。
1.创新高职院校人事管理观念。
什么是高职院校现代人事管理的核心?其中包括坚持教师的人性化管理，推行各种行之有效的政策来满足他们的各种人性化需求，促进教师自我价值的充分体现。怎样才能充分凸显现代高职院校人事管理人性化思想?这就需要高职院校切实感知到人才资源在高等教育中的真正价值，尽早出台一些有助于人性多元化发展的各种人事政策，正确的认识至口学术和行政管理的'依存互助性，倡导学术权力的先进理念。
2.创新高职院校人事管理制度。
高职院校教职工薪金考核标准，人员分配制度，高等院校用人制度，人才资源的优化培训制度，创新型人才培养制度。
3.提高人事管理者的自身素养。
(二)“四个坚持”
当前我国高职院校人事改革的根本目的在于促进教师的个性化充分发展。聘任制在编制调整，岗位定性以及责任定性的基础上，采取社会公开招标，双向优化选择，公平竞争等多种程序进行优化招标竞聘，以合同的方式规定用人双方的权利和义务。这一制度较过去的制度存在很大的先进性，主要表现在管理中坚持人的基本价值，对高等院校的优化管理起到了很大的推动作用。
2.坚持教师的发展性评价。
坚持教师的发展性评价有助于给教师构建宽松和谐的发展环境，让他们看到自己的优缺点;既能及时的看到问题所在，又能及时的解决存在的问题[4]。因此，更可以从教师的实际出发，也可以有助于学校的长期深层次发展。
3.坚持教师队伍的梯队建设。
单纯从人才结构上观察我们不得不承认一个现实问题，一个学科的队伍建设组成必须是梯队发展的。因为从资源优化配置上来看可以做到人尽其用。从空间发展上来说，这样做的好处在于促进人才链的和谐发展。从时间上来说，这样做的好处可以做到教师人才队伍的新老交替，不至于出现教师人才队伍的断层局面。只有通过传统的新老更替发展和破格选拔优化结合，才能促成教师队伍的欣欣向荣。
4.坚持教师培养的可持续发展。
随着时代发展和知识更新换代的速度不断加快，现代教育的理念要求我们积极开拓视野，坚持人的多样化，全面可持续发展，坚持教师队伍的长期发展性评论，坚持教师队伍的阶梯式发展建设，坚持教师队伍培养的长期可持续发展。在高职院校人事管理过程中，高职院校要坚持人事管理制度的优化改革，需要在这个基础之上对原有的制度进行再次优化，真正从教师的实际情况出发，充分发挥教师的主观能动性。充分重视教师的素质和能力发展才是改革的根本目的，并且给予长期有效的制度支撑，才能充分挖掘现有教师队伍的潜力。
(三)“五个转变”
1.人事管理向人才资源管理的转变。
传统的人事管理本质在于对教师群体中每个人进行象征性的身份验证，通过个体一段时间内的作为进行象征性的评价，这是一种相对静态的陈旧管理模式，缺乏相应的引导和激励作用。怎样把传统的人才管理模式向现代管理模式积极转化，关键在于加强人力资源的优化管理，重视教师的内涵和价值，着重对人才资源进行优化整合，才能提高整个教师队伍的质量。
2.身份管理向岗位管理的转变。
人才在竞争中得到充分的适应和发展才能适应竞争理论的发展需求，因此高职院校应该与时俱进，积极引进先进的人才竞争模式，岗位管理可谓是其中的产物之一。过去的身份管理单纯强调身份验证，而忽视了人才具备的内涵和水准，而根据每个人的不同优化设岗，则有助于人尽其才，让每个教师的才能得到充分有效的发挥。一次评为教授以后则可以是终身享受教授的各项福利，而其后无论是教学质量如何，科研能力如何都不会对此构成任何不良影响，不会存在竞争的问题。而岗位管理则有所不同，其中的差异性主要体现在先期设岗，后期聘人，这样可以根据每个人的具体能力进行量才使用，有能力即可上岗，也可以享受到对应的薪水，在经历一段时期后再聘，这样就会给在岗者增加许多无形的压力，让他们在实际工作中不敢有任何懈怠。
3.静态管理向动态管理的转变。
现代教育的高速发展需要每个教师都充分发挥自己的主观能动性。然而做到这一点就必须将教师的工作待遇和绩效水平做到高度的统一优化;教师的专业技能职务要和实际工作能力直接挂钩，职称需要根据教学、科研水平相适应，不能让其终身享有。管理者也应该实行动态的管理模式，在岗则能享受相应的待遇，不在岗则不可以享有相应的待遇。
4.平均主义向差异分配的转变。
在收人分配比例上形成差异性是高职院校能否留住人才的关节所在。不同岗位应该享受的具体薪水应该有所不同。而且岗位间的收人比例需要相应的加大，设置多种奖励模式，对突出贡献的教师给予重大的奖励，当然，这种分配制度的差异性需要与全员招聘制度相结合。
5.经验管理向科学管理的转变。
在具体的教学实践中坚持“以教学为中心，育人为根本目的”，在教育的过程中坚持“以科学发展观为指导”，这些科学的教育发展理念一旦转化为教师内在的动力，可以发挥出无与伦比的价值，促进教师在教学工作中精益求精。高职院校建设需要把核心文化充分整合到管理实际中去，在具体的管理工作中用核心文化指导制度改革，用制度管理去履行核心文化，两者相互促进，才能促进人才管理的可持续发展，促进高职院校建设的蒸蒸日上。
三、结论。
在高职院校人事管理工作中，人事部门针对本部门的实际管理情况，切实创新高职院校人事管理观念、创新高职院校人事管理制度以及提高人事管理者的自身素养。在教师发展方面要坚持以教师为本、坚持教师的发展性评价、坚持教师队伍的梯队建设以及坚持教师培养的可持续发展。人事管理部门还要切实做到人事管理向人才资源管理的转变、身份管理向岗位管理的转变、静态管理向动态管理的转变、平均主义向差异分配的转变以及经验管理向科学管理的转变。
以人为本论文（汇总14篇）篇十一
在现在企业的发展当中，“企业应该具有什么样的管理文化？”已经成为一个大家都在讨论的问题了。现在国内的企业，大多运用的是西方的企业管理方法，书本上传播的和社会上比较流行的，也都是一些来自西方的企业管理文化理念，但是在实际运用中并非都能收到良好的效果。毕竟在中国，国情不同；文化不同；人的思维不同；理论的适用情况和环境应该也不尽相同，所以将现代管理理论与东方传统管理理论，以及东方传统文化相结合的企业管理文化理论，应该才是最适合中国企业乃至整个东方企业（准确的说应该是汉文化区域）的管理理论。如何在我们这么一个有着五千多年灿烂文化的国度当中，继承我们祖先优秀的文化遗产，运用到现代企业的管理当中去，结合我们现在经济发展的实际创立具有东方特色的管理文化已经成为一个值得我们深思的问题了。下面我就谈谈自己的看法。
管理的本质是什么？古今中外各学派的看法、观点不尽相同。孔子认为管理的本质是“修己安人”；在道家的“无为”思想中，强调人要有所为，有所不为；荀子在《性恶篇》中也提到“人本性恶，使之善者伪也”的观点，指一个人要有由恶变善的行为。荀子对人的行为的观点与西方近代管理学家的观点有相似之处。我们在研究行为科学时，可以发现我国传统的管理思想中存在“行为科学”的雏形。中国近代的文学巨著《红楼梦》中也有管理学思想，而且这部文学作品体现出的管理思想与西方的“管理学之父”泰罗的观点有许多相似之处。
西班牙召开的第4届世界管理大会的主题是：全球化对管理学教育、研究、实践的冲击。与会者都有一个共识，认为东西方管理文化是可以融合的。东方管理文化的本质可概括为12个字：以人为本，以德为先，人为为人。美国名校沃顿商学院成立的“全球华人企业研究中心”掀起了美国企业界、工商管理界研究华人的新潮流。管理大师彼得德拉克在探讨华商问题时，认为“华商是世界上最伟大的企业家”。研究华商问题是21世纪的重要课题。美国有一个预测学者认为，华商的管理模式将替代日本的管理模式成为世界管理研究领域的主要方向。
华商的经营思想是和气生财，从家族管理到如今的股份制，他们利用“五缘”的关系来建立经济的网络。“五缘”是指：血缘、乡缘、文缘、商缘和神缘。他们的目的是达到管理本土化，通过和气生财来为自己的家乡、自己的事业服务。华商应用中国传统优秀文化将管理本土化并形成了自己的管理特色。
东方管理思想对现代西方管理思想的影响表现在以下3个方面。首先，“以人为本”与“人为根本”。从观念层面看，当今西方管理学所发扬的“人本管理”思想与中国古代思想家所推崇的“人为根本”其本质是相同的。很多著名西方公司的作法都洋溢着东方人本管理的温馨：惠普公司的人本管理经验一直为学界所称道，惠普公司经常到名牌大学招收“尖子”学生，经过严格挑选，一经录用，就给以良好的培训，同时决不轻易解雇。惠普员工要辞职，老总一定要找他谈一谈，了解他为什么要走，希望他提出一些好的建议，真诚地挽留员工，并真诚地欢迎辞职出去的'人才再回到公司。世界手机第一品牌的诺基亚公司更是提出了响亮的“诺基亚高科特，以人为本”的口号。人本管理在新经济时代受到异乎寻常的关注，是因为它能调动员工的积极性，能够创造企业和员工的最大价值；其次，“以德为先”与“家国伦理”。中国古代家国同构，以“修身、齐家、治国、平天下”为人生的最高目标和最终理想，统治者和思想家都引天然的家庭伦理进入国家的治理。家庭的礼俗秩序被扩大为国家的统治秩序。西方经济发展到今天的新经济，他们也意识到没有发达的网络道德保证网络的安全，是不会有发达的新经济的；第三，“人为为人”与“村落沟通”。中国古代日出而作日落而息，活动一般以村落为主，在一个村落里，人们彼此知根知底，沟通的范围就局限在小小的村落内，一个村落就是一个组织、一个社会单位。当今新经济时代，有人把地球称作“地球村”，因为有了互联网，通讯极为便利。一个人成长是一个“人为”的过程，也是一个在全球范围内应获得人们认同的过程，等到认识之后，更是一个“为人”的过程，这对任何一个组织都是一样的。
20世纪末，在经过各自的长期发展之后，东西方管理文化出现了整合趋势，人在管理中的地位日渐重要，而团体的合作也越发显示出生命力。与以家庭为本“家国一体”的东方管理文化一样，以个人为主、融集团生活为一体的西方管理文化，开始了重视个人、家庭、集团的作用。更简洁地说，无论东西方管理文化都十分重视人的作用。西方从“人是机器”的观念过渡到重视人的作用，日本和“四小龙”由于讲求团队精神，讲求人际协作导致经济起飞。同时，东西方管理学界都倾注极大热情关注文化对管理的作用。其中在人本管理思想上的趋同是最大的表象，都最终认识到了人本身在管理中的重要地位，而不再单纯关注“物”（包括资本、设备、原材料等）的管理，这代表了21世纪世界范围内主流管理思想的汇合与交融。
以人为本论文（汇总14篇）篇十二
素质教育以培养创新精神和实践能力为重点，已经成为大家的共识。那么语文如何培养学生的创新精神呢？创新精神的土壤是个性，没有个性根本谈不上创新，个性的基础是人性。因此，对人的尊重，对人的理解，对人的宽容，是我们培养学生创新精神的必备条件，创造宽松的环境，营造和谐的氛围，培育健康的心态，是我们语文教学工作的一个重点。以下我们从学生、语文教学过程两个方面来谈。
一、树立科学正确的学生观。
科学正确的学生观必须正确地看待学生，要把学生当人看。首先学生是主体的人，有他自己的独立人格，有他自己的主体意识，要相信他们，尊重他们。有一个学生写了一篇题为《偶像》的文章，文中提到，她一直崇拜足球健将范志毅，欣赏他在绿茵场上的英姿，但是一次偶然的相遇，却改变了她的看法，一次在麦当劳的邂逅，她为范志毅的傲慢无礼而震惊，他场上的英雄气概被他场下的粗鲁表现粉碎了，偶像在她心中坍塌了，写到这里，文章本可以结束，但作者进一步地思考，偶像也是人，既然是人，就有人身上的弱点，不能奢求明星该怎样，人无完人。这个思考已经比较深入了，文章还没有完，作者由人及己，认识到，平凡的我们亦有自己的闪光点。非常深刻，独立的自主意识非常强烈。教师应该尊重并充分肯定他们这种思想认识。在学习课文《项链》的时候，同学们对主人公玛蒂尔德也有自己的看法，有同学认为小人物也应该有所追求，为什么一定要人家安于现状？对主体意识已经觉醒的学生在给予肯定的同时，还应该予于指导，予于培养。事实上由于我们长期以来忽视了学生主体意识的培养，导致我们不少学生不会选择，缺乏自主。一位心理学工作者调查了150名学生，问他们：学习生活遇到问题，一时解决不了怎么办？这150名同学异口同声回答：找父母。竟无人回答自己想办法。问他们今后准备从事什么职业，百分之七十的同学说要问过父母才能回答。父母的长期包办代替，学校教育又缺乏相应的培养，孩子们在爱的光环下，失去了选择的自觉和选择的能力。这一点是值得我们警惕的。
其次，我们还要看到我们的学生毕竟是孩子，有其惰性，有其贪玩、好动、爱胡思乱想的天性。学生的成长不应以失去童心为代价，学生的胡思乱想里头就很可能孕育了创造的细胞，一遇时机，它就会萌芽破土，迅速成长。大凡天才儿童都爱幻想，这是十分难能可贵的。
我们总说学生作文缺乏想象力，其实我们常常不自觉地压抑学生的想象力，我们常常用规范和格式去压制学生，制造一个个套中人，生产出一篇篇套中文，一说太阳，我们的学生就会想到党的光辉、党的温暖；一说春蚕蜡烛，我们的学生就会想到教师的无私奉献；一说钟表，我们的学生就会想到时间宝贵。这些文章千篇一律，虚情假意，自己不激动，别人更激动不起来。我们不能责怪学生，而应该反躬自问，我们是如何教育学生的，学生是怎么被捆住幻想的翅膀的。前苏联教育家阿莫纳什维利谈到，他的班上有一个非常爱好音乐的学生柯蒂，每当小音乐家在课堂上出神地幻想起来，不自觉地用手指在相象中的钢琴上弹奏起来，不听老师讲课时，阿莫纳什维利就走到柯蒂是身边，说到：孩子，你在干什么？你要明白，你在上课。柯蒂吃惊的神态使阿莫纳什维利无限自责，阿莫纳什维利说：天才儿童爱在课上幻想，这是因为智力的激情和交往精神像点燃火箭的燃料一样激励着他的才能脱离教室现实的吸引力，投入到其他现实中去，例如音乐、诗歌、数学等。如果笼罩在教室里的智力的激情和交往的精神充满着敏感性和同情心、互相理解和互相关心，这种燃料的推动力将变得越来越强大。（阿莫纳什维利《课的颂歌》）阿莫纳什维利的认识值得我们认真思考，我们不能对学生的幻想采取简单、粗暴的禁止、压制的办法，多一点同情心，多一点理解。美国著名心理学家罗杰斯强调要给孩子一定的心理自由，是很有道理的。孩子们是聪明的，在自由的玩耍中，他们能够发现许许多多观察事物的新角度；孩子们是机智的，在自由的活动中，他们能够使许许多多事物巧妙地发生比附和关联；孩子们更是想象的天才，在开放自由的环境里，他们能够使许许多多的事物，自然地从现实走向未来，从未知走向已知。有人说得好，小孩在沙滩上堆沙，并不只是堆沙而已，而是一种创作，一种想象。一如牛顿在苹果树下拾苹果，并不只是拾苹果而已，还有牛顿的思维。从小孩到牛顿，他们在享受创作的喜悦，这种创作是人类所独有的。一位大学教师曾经做了一个实验对比，他用粉笔在黑板上点了一下，问大学生这是什么，大学生都说是粉笔一点，此外再无任何说法；同样的问题问幼儿园里的小朋友，他们的答案五花八门，有的说是天上的星星，有的说是爆米花，有的说是熊猫的眼睛等等。这一现象引人深思。
第三，学生是有个性差异的。人的性格是不同的，人的情趣爱好、人的能力是有差异的，生活是丰富多彩的，文章、文学作品是多元的，如果你试图使多元的一元化，使丰富多彩变成单纯一律，那就会产生荒谬异化的现象。现在我们统一的东西实在太多，四五十平方米的教室，统一的课桌布排；四五十个学生，统一着装；四五十分钟一节课，统一上下课；读同样的书，统一的教材；上同样的课，统一的文章解读方式；接受同样的老师，统一的教法；做同样的作业，统一的标准；考同样的试卷，统一的答案。有人说自夸美纽斯班级授课制以来，就一直如此，似乎是理所当然，我们不禁要问：一直如此就永远正确吗？有些东西可不可以是多元的，比如，教室的布排就可以是椭圆的，围成一圈，便于讨论，教师也是讨论的一员，不再是居高临下的，布道式的。教材的编法也可以是多种多样的，不一定是文选式的。老师的教法也不一定是赏析式的。对同一篇文章也可以有多种解读方式，不是说一千个读者就有一千个哈姆雷特吗？何必强求一律？我不是绝对反对统一，而是反对统一的绝对化，我主张多元与一元的辨证。
二、语文教学过程应该符合人的发展规律。
应该按照人的成长需要和发展规律来进行语文教学，过程要合乎人性，要倡导人文精神。第一，创造符合师生发展规律的教学模式。这个问题涉及到语文教育主客体关系问题，即语文教育的基本矛盾：教师与学生的矛盾问题。最早的说法是单主体，或说教师是主体，或说学生是主体；后来有双主体说，或说教师学生都是主体，或说教师为主导，学生为主体。这些说法都是静止地看问题，从横截面的角度来看待师生关系，我以为师生关系是相互主体渐变关系，从教的角度看，教师是教的主体，学生是教的对象，是客体；从学的角度看，学生是学习的主体，教师是学生认识的对象，学习的对象，是客体。而且师生关系是动态变化的，教师的主体作用逐渐减少，逐渐隐蔽；学生的主体作用逐渐增强，逐渐加大。放大一点看，可以更清楚地看出来，由小学而中学，由中学而大学，进而到研究生；教师的主体角色由保姆式的到师傅式的，进而到导师式的；学生由依赖老师到依靠老师，进而到独立学习；这正应了叶圣陶先生说的一句话教是为了不教。原因很显然，语文教育活动一直处于层次不断变化、发展、上升的过程中，自然会对师生产生影响，师生都会变化，特别是学生正处于飞速成长过程中，他们的生理、心理处在不断变化、发展之中，因此师生主客体关系是在不断变化的。所以我们的语文教学就应顺应这一变化，而不是超越这一变化，是渐进，而非跳跃。应该创造相应的语文课堂教学模式，使学生跟上这一变化，按部就班，健康成长。现行的语文课堂教学模式往往是就单篇课文或一堂课设计的教学程序，还有的是就一个单元设计教学程序，有人称之为单元教学法，比之于单篇课文的教学程序应该说是一个进步，但其实还不够，应该从宏观上把握学生语文学习的整体过程，创设适合于师生主客体渐进变化关系的多种教学模式，可以说这在现在还是一个空白，但道理是很显然的，比如，作文批改的数量问题，人们常常争论不休，根据师生主客体渐进变化的关系，就应该由全批全改到部分批改，再到学生交叉批改，到学生自改。
第二，运用符合学生人格特点的有效的教学方法。任何事物都是有规律的，我们语文教师应该善于引导学生学会发现，发现规律，获取新知，进而培养学生的创造能力、研究能力。例如在培养学生阅读能力方面就可以运用这种方法，阅读教学的逻辑起点是从指导阅读开始，其逻辑终点是学生阅读能力的提高，从起点到终点有许多中间环节，其中阅读技能及阅读技术是主要矛盾及矛盾的主要方面，一般地说，一个技术的掌握，一个观念的形成，基本上是遵循着：提出问题分析研究问题解决问题这样一个思维流程，灌输法是越过提出问题和分析研究问题两个重要阶段，直接进入问题解决阶段，很可能导致学生死记硬背这些阅读技术，浮于表面，而不是真正内化为个人自身的技能。那么收效仅仅是知道了老师传授的技术，对学生自主意识、创造精神的养成，则没有什么用处。而发现法则不同，它重视问题的提出和发展，积极促进学生对问题的思考、研究，符合观念形成的认知接受规律，同时它能强化学生的主体思维和自主意识。学生的主体性主要表现在对问题的积极思考中。在学习上不善于提出问题，不善于分析、研究问题的学生，从本质上讲是缺少主体思维的表现。发现法着力提高学生的阅读能力，同时培养学生的创造意识、自主意识，培养学生发现规律、从事研究的能力。方法不同，效果各异。体现学生自我价值的研究创造，激发学生的学习兴趣，学生的学习动机趋向内部化，学习既是一种挑战，又是一种满足。究其原因在于：人的灵魂深处都有一个根深蒂固的需要，那就是希望感到自己是一个发现者、研究者和探索者，而在学生的精神世界中，这种需要则特别强烈，同时，当学生带着一种高涨的激动的情绪从事学习和思考，在挖掘阅读对象的本质，在发现语言现象的因果联系的过程中，对面前展现的真理感到惊奇和震惊，当学生在学习中意识和感觉到自己的智慧和力量，看到了自己的劳动成果时，就会体验到创造的欢乐，对人的智慧和意志感到骄傲和自豪。皮亚杰把教学过程看作是一个不断发现的过程。布鲁纳认为教学应该以培养学生探究性思维为目标，使学习者通过体验所学概念、原理的形成过程来发现思维能力，保证所学的基本原理和态度具有迁移作用，他明确指出：所谓知识，是过程，不是结果。灌输法是直接把结果告诉学生，而忽略了学生自求体验的过程，发现法则着重于学生探究问题、发现规律的过程，这对学生认知结构的丰富发展具有非常积极的作用，学生在发现中学会发现，学会研究，达尔文说：科学无非是整理事实，从中发现规律，作出结论。事实证明学生是完全可以学会研究的。
第三，回归自然常态的语文学习。
现在的学生积淀太浅，缺乏语文功底。识字量少，阅读量少，写作量少，练习册多。学生的课余时间被大量的数理化、英语作业占据，还要读各种形形色色的'辅导班，或者请老师搞家教辅导，这样所剩无几的一点可怜时间，就是看看电视，很少看书，或者根本不看书。而语文课里学生读书的时间也只有几分钟，大部分时间被老师的烦琐分析和频繁提问占去了，正如苏霍姆林斯基所批评的那样：学生在课堂上阅读得很少，而关于阅读的谈话却很多。其实我们知道，任何能力都是学习主体悟后练出来的，而绝非是讲或听出来的。缺少阅读，对语文教学是釜底抽薪；缺少阅读，对学生能力的养成是致命一击。阅读是一种综合吸收，亟应沉潜于其中，读书切忌在慌忙，涵咏工夫兴味长。更有甚者，教师不但不鼓励学生读书，而且阻止学生阅读课外书，理由非常充分，为了学生能考上大学，为了学生的前途。一位同学在接受记者采访时说道：看书的时间越来越少，书的篇幅也相应越来越短，从长篇到短篇，从短篇到畅销杂志，最后就是被老师没收的漫画。没收的时候老师说不要因为一根树枝，挡掉前面的一片森林。（《文汇报》7月17日）其实这句话用在这个教师身上恰好合适。越来越多的大学教授痛感现在的学生文化积淀太少，文学感受力在下降，知识面越来越窄，无法和教师产生共鸣。文化积淀太少，不但学不好语文，而且妨碍学生个人的成长，文学素养的缺乏会造成人生与社会经验的缺乏，读文学作品，不仅是为了弄懂语词的含义和文法的规律，但更要紧的是青少年通过阅读文学，获得一种少男少女对善与美的把握和领悟，培养起对人类几千年来代代相传的美好心灵美好情操的特殊感受。这是靠心灵对心灵的呼唤，靠感情对感情的激发，靠智慧对智慧的启迪，决不是靠课文分析所能替代的。青少年如果没有在文学海洋里遨游，其心灵是会干枯的，长大以后不管从事什么职业都难以弥补这个缺憾。应该让孩子们成为读书人，而不能成为习题人，把书本还给学生，把语文课还给学生。北大教授钱理群说得好：中学文学教育的基本任务就是唤起人对未知世界的向往。我们的文学教育就应该唤起人的这样一种想象力，一种探索的热情，或者说是一种浪漫主义精神。应该让我们的学生去阅读经典名著，和大师们直接对话，使学生在全人类所共同创造的优秀文化遗产中尽情徜徉、玩味、思索并汲取、消化，其好处将是终生受用不尽的。我在教学中要求学生读诗，背诗，读名著，作书摘，写书评。每天语文课的第一件事就是由一个学生向全班同学介绍一首诗，然后全班同学用两三分钟把这首诗背下来，日积月累，非常可观。每月我向同学推荐两三本书，学生选择其一来读，要求作书摘、点评，每周交一次，老师与之交流看法，月末每人都写一篇书评，用一节课的时间全班交流，由学生主持，大家畅谈自己的看法，互相启发，有时老师可以不说一句话，学生自然会把你想说的话都说出来，学生之间的交流有时比老师的教育效果好得多，要充分相信学生，特别是学生的群体。自然状态下的读书，不去考虑那些莫名其妙的问答题、选择题，学生不会把读书看作负担，从而引发他们潜在的读书兴趣，回归读书乐、乐读书的自然状态。语文课堂教学也作相应的改变，多读文，少分析；多感悟，少说教。舍弃那种满堂灌转向满堂问或者是满堂灌加满堂问，琐碎分析一统天下的程式化阅读教学。鼓励学生自我思考，既要有理性的分析，也要有感性的体验，从而提高学生的创造力，提高学生学习语文的效率。
第四，贴近社会生活的写作训练。
现在的作文教学出现一种模式化的现象，教师喜欢教方法，美其名曰方法，其实是套路，教给学生一些套路，让学生去套，搞的是八股文的那一套，而不考虑学生的真情实感，那么如此写出来的文章当然无灵性，学生在作文里表露的不是内心的真情实感。作文即做人，人以诚为信，文以诚为本，失去了真情实感，文就如枯枝败叶一般，毫无生气。提倡写真情实感，并不是要学生写一地鸡毛，无病呻吟，无端感伤。而是要学生贴近社会，贴近生活。语文也是这样，语文也是为解决实际问题而产生的，语言的产生是为了交流协调，解决实际问题，语文的外延和生活的外延相等。贴近社会生活有两条途径，一是通过媒体间接了解社会，一是直接走进社会。我在教学中选择了中央电视台的焦点访谈，这是同学们了解社会的一个很好的窗口，要求同学们坚持收看焦点访谈，每次写百字点评，每天语文课的第二件事，就是由一位同学向全班介绍自己的点评，老师也简单谈谈看法。直接走进社会，要求学生做项目设计，搞社会调查，学生对此很感兴趣，迸发出强烈的创造激情和创造动力，有一位同学给上海市市长出了一个金点子，她说上海市城市建设应向纵深发展，且具有很高的文化品位，她建议上海建一个地球村，就像世界许多大城市有唐人街一样，上海可以建以国名、民族名命名的大街、村落，比如巴黎大街，埃及村，俄罗斯大街等，吸引外资按照本国的民族建筑风格来建造，让他们经营本国的特产，外国人来到这里就有一种回家的感觉，中国人到此有一种不出国门就到了异国他乡的感觉。上海市副市长亲笔批示，给予高度评价。有的同学调查各种类型的超市，对比国营的和外资的，找出国营超市的问题所在，写出调查报告，给现任国营超市的经理提合理建议。许许多多的同学写出了很有创造性、有见地的好文章，生活给了他们启发，社会给了他们灵感，贴近生活，走进社会，是作文训练的有效途径。
新的语文课程标准已经出台，语文教师迎来了新的挑战。新的语文课程标准突出以人为本，以学生发展为本，重视培养学生的良好个性和健全人格，再一次明确学生是学习的主体，强调关注学生的个体差异和不同的学习需求，这些体现了时代发展对语文教育的崭新要求，也是语文教育界的一种新的理念。
以人为本论文（汇总14篇）篇十三
知识经济正在越来越多的为理论界所探讨，虽然对知识经济的定义和形成存在着诸多争议，但是也存在着所达成的共识，即知识在社会经济的发展中贡献度越来越大。知识的存在有着不同的形态，一是存在于各类文献之中，二是存在于人的头脑之中，三是通过人的劳动凝结于产品之中。就其作用而言，只有凝结于产品之中的知识对人类社会和经济发展的贡献最大。第一种存在形式的知识代表着一种潜在的经济价值，它要通过第二种存在形式才能物化于产品之中。因此，人力资源成为了知识实现其经济价值的中介和依托。
随着知识经济的极大发展，企业的经营管理在发生着深刻的变化，企业中“人”的地位不断提高，企业开始要求员工更广泛、更积极地投入企业运作，并通过员工不断的学习和自身能力素质的提高，来达到企业繁荣和发展的目标。这种知识经济所倡导的管理模式，也可以称之为“人本主义”的管理模式，这种模式正在为越来越多国家的企业所采纳。
但是同样的模式在互不相同的`国家当中实施，是否都能发挥其作用，从而实现企业的经营目标呢？据国际调查显示，国际间经济合作的失败，只有30％是由于技术、财务或战略方面的原因造成的．与之相对，倒有70％的失败在于人员之间的跨文化沟通。正如荷兰学者霍夫斯坦特所指出的，在过去的研究中，理论家和企业家都忽视了文化与管理的关系，这是管理学发展的一大弱点。而事实上，管理不是处理具体的东西，而是处理对于“人”有意义的信号，这种信号是在家庭、学校、社会等特有的文化背景下形成的，因而文化必然渗透于管理和组织的全过程。（hofstede，1980）。
一、企业当中的人本主义管理模式。
知识经济之下为各国企业所大力倡导的人本主义管理，我们这里将其内容概括如下：
1、员工借助于工作小组，任务团队或质量圈等活动，广泛地融入和参与管理。
2、通过工作流程设计，使员工的工作更富有灵活性，并体现出责任感。
3、为员工提供更大的职业稳定性。
4、为员工在工作当中提供学习的机会，使他们不断进步。
5、员工培训的着眼点不仅仅是掌握某种技能，更强调员工的自我发展和完善。
6、构建员工和管理者之间和谐的关系。
7、构建基于员工工作业绩的奖励制度。
就我们所知，上述人本主义管理模式正在各国企业中广泛被采纳和实施。但是由于民族文化差异性的存在，这些政策的实施效果在各国又是各不相同的。
知识经济所倡导的人本主义管理，其政策的出发点和目标都在于“人”，即如何使企。
[1][2][3][4][5]。
以人为本论文（汇总14篇）篇十四
学生是具有个性的人，有情感的人，学校的教育就是要促进他们全面的发展，为今后的学习工作生活奠定坚实的基础。所以我们在班级管理中就要坚持“以人为本”，尊重他们，理解他们，满足他们，发展他们，完善他们，把他们培养成有个性，有情感，有能力的社会主义建设者。
一、尊重、信任是前提。
在班级管理过程中，我们要实现“以人为本”的管理，形成良好的班风、学风，“尊重每位学生，信任每位学生”是前提。每位学生都是具有独立人格的人，都希望得到别人的尊重和赏识，这样就能激发他们的潜力，使他们好好的学习，遵规守纪，积极参哦加班集体活动，形成良好的人格。在管理过程中，我们还要信任每位学生，即使他再调皮、捣蛋，还是要给他信任，使他受到感染，从小做一个守信的人，学会信任别人。学生在这良好的环境中熏陶，他们也会学会尊敬每位教师，信任每位教师，积极围绕教师好好学习。
二、理解、满足是桥梁。
现在的学生有很多新的东西，一般教师是很难理解，这样很容易产生矛盾，不利于班级的管理和学生的学习。所以作为教师，特别是班主任要多学习新鲜的东西，接受新鲜的事物，多理解我们的学生，想想我们自己的这个年龄阶段做了些什么。其次，多加强与学生沟通，促进相互的理解和支持。同时我们还要加强专业知识的学习，提高自己的知识水平和修养，满足学生在知识上的需求，给学生树立榜样。特别现在的留守儿童较多，我们要多研究，多理解，多关爱，多帮助，满足他们心里的需求，促进学生健康快乐成长。理解和满足架起了师生之间的心灵桥梁。
三、制度、管理是方法。
作为班主任要管理好班级，把班级建设成为文明、健康的班集体。首先，要建立好班级管理制度。班级一日常规，安全制度，学习制度，生活、劳动制度，文明学生的评比等。通过制度管理学生，同时还要充分发挥班干部的作用，对他们加强培养和培训，让他们利用好各种制度，发挥自己的作用，协调、管理好班级。制度和管理只是方法，在管理中始终还是要坚持“以人为本”，发挥学生的作用，使学生形成自觉的习惯。制度只是一种规范，关键在于培养班干部，使学生形成自觉的好习惯。这样我们的班级管理就会慢慢走向规范化、科学化的道路。
四、文化、建设是关键。
班级文化在班级管理中有着重要的作用，班级文化对学生起着潜移默化教育作用，对学生有熏陶作用。班主任在管理过程中，要建设好，充分发挥它的`作用。班主任要利用好黑板报，加大对学生进行各种教育和学习方法的培养；利用好手抄小报，培养学生能力和知识的学习；同时还要利用好各种标语，标语要具有时代性，接近学生的生活，能使学生产生共鸣，促进学生健康的发展。班级的整体布置，要简洁、明快，桌椅摆放整齐，没有对学生身心造成伤害的东西。整个教室给人舒服的感觉，是一个学习的好地方。
班主任在班级管理过程中，要坚持“以人为本”，充分发挥民主，发挥班干部的作用，关爱每位学生，关注每位学生的成长，促进学生全面发展，把我们的班级建设成为学生快乐、健康学习、生活的乐园。
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