心得体会的写作是一种对自身成长和发展的自我反省，具有重要的启示和借鉴价值。以下是小编为大家整理的一些深入思考的心得体会，希望能够给大家带来一些新的思路和启示。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇一
财务工作的主要任务是对单位所发生的各项经济业务按照《会计法》的规定进行会计核算，准确记录经济业务发生全过程，真实核算经营成果。通过编制财务预算、记录反映和监督单位经济业务活动及预算执行情况的一项管理性、服务性的后勤保障工作，财务工作直接关系着单位的根本利益。财务人员作为这项重要工作的具体实践者和操作者，充分发挥自己的才能，履行好职责，为单位的正常运行提供最优质的服务和最可靠的保障是一项义不容辞的责任。如何才能当好财务人员，笔者认为应从以下六个方面下功夫。
一、以过硬的业务素质为基础，搞好账务处理。
过硬的业务素质是作为财务工作人员做好本职工作的基础，一个财务工作人员如果缺乏必备的政策水平和业务知识，就很难履行好自己的职责，也很难适应工作和形势发展的需要。财务人员应该注重政策法规、单位管理制度和业务知识的学习，了解新形势、学习新知识。执行政策要不打折扣，账务处理要做到全面、及时、真实、准确，要确保报表数据的真实和完整，切实作好财务分析，为搞好单位的财务管理提供最真实可靠的数据。
二、以科学的财务分析为前提，为领导决策正确当好参谋。
财务分析是以会计信息为依据，采用专门方法，系统分析和评价单位预算执行情况、收支情况及财务状况的一种理财行为，科学、及时的财务分析是领导决策的重要依据和可靠保障。财务人员要发挥好领导的参谋和助手作用，就要以报表为依据，根据单位的财务运行情况，做好财务分析。并以高度敬业和负责的态度深入研究，对资金的统筹安排和管理提出合理化的建议供领导参考，切实出好主意、当好参谋。
三、以加强内部管理为重点，健全财务制度。
健全的财务制度是对理财行为和程序的规范和约束，如果制度不健全，就会造成管理上的混乱，给单位带来重大损失。财务人员在工作中应该对存在的问题和矛盾加强思考和研究，站在全局的高度，对单位内部财务制度提出可行性的措施和建议，要建立健全固定资产管理、差旅费、车辆、接待、办公用品等管理制度。严格按制度规范管理公司的所有收入和支出。并建立和完善内部牵制制度，各负其责，互相制约。
四、以创建“节约型”机关为载体，搞好增收节支。
搞好增收节支是一名财务人员的基本职责，是能服务、会服务的具体表现，做好“增收节支”就要切实加强内部资金管理，广泛开源节流。在“增收”方面，一是要对单位的一切合法、合理的收入做到应收尽收，防止漏洞;二是要以实际行动去主动热情的争取政策上及资金上的支持，以扩大增收的空间。在“节支”方面，就是牢固树立节约意识，在日常工作中厉行节约，讲求效益，注重每一个开支细节，注意每一个节约环节，从一分钱、一度电、一张纸等细小环节做起，堵塞每一个浪费漏洞，认真研究各项节约措施。
五、以“外树形象”为理念，协调好各方关系。
财务人员的工作和行为直接代表着整个单位的形象。财务人员作为和谐的“润滑剂”，待人要热情，工作态度要耐心;在创造和谐内部环境的同时，树立良好的外部形象，协调好各方面的关系。注重加强与财政、税收、物价、审计、银行等相关部门的交流和沟通，维持良好关系，赢得他们的理解和支持，为单位工作的正常开展创造一个有利的外部环境。
六、以正确的荣辱观为指导，强化自身修养。
正确的荣辱观念是指导我们思想和行动的先导，作为一名财务人员必须严格要求自己，树立正确的人生观、价值观。落实到实际工作中，就是要学法、知法、懂法、守法，严格按照《会计法》等相关法律、法规及会计准则办事;就是要坚持原则，客观公正，不提供虚假财务信息;就是要加强政治理论学习，牢记全心全意为人民服务的宗旨意识;就是要始终保持谦虚、谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的作风，严以律己、宽容待人;就是要勤奋工作，争创一流的财务管理工作业绩;就是要严于律己，勤政廉洁，两袖清风，不以职务之便谋取个人私利。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇二
习近平总书记在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出了明确要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则，为党员干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。
“我们共产党人最讲认真，讲认真就是要严字当头”，“从严是我们做好一切工作的重要保障”，“在纪律上还要进一步严起来”。党的十八大以来，习近平总书记多次强调，党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。
“三严三实”专题教育是党的群众路线教育实践活动的延伸深化，是进一步开展党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要手段。党的群众路线教育实践活动实施一年多以来成效有目共睹，关键就在一个“严”字，全面落实从严治党新要求，就必须坚持严的标准、严的举措、严的纪律。“严是爱、松是害”，广大党员干部要从自身做起，严以律己，做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，处处率先垂范，事事以身作则，时时模范带头。
南宋词人陈亮在《谢曾察院启》中写道：“严以律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”广大党员干部要时刻不忘共产党员的应有形象和神圣职责，注重品德，爱惜形象，怀着对组织、对自己高度负责的态度严以律己。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，广大领导干部践行“三严三实”首先要恪守严以律己，要“吾日三省吾身”，真正以优秀党员的标准来严格要求自己，切实做到全心全意为为人民服务。
建党90多年来，中国共产党人塑造的光辉形象值得全体党员干部自觉维护，倍加珍惜。然而，一些党员干部放松了世界观、人生观、价值观的改造，理想信念发生动摇，精神状态萎靡不振，革命意志持续消沉;居功自傲、粉饰太平，饱食终日、不思进取，庸庸碌碌、无所用心，养尊处优、得过且过;淡忘了艰苦奋斗作风，不想再顽强拼搏，甚至把吃苦耐劳看成“迂腐”和“傻帽”，把挥霍浪费当做慷慨大方，拜倒在金钱女色面前，漫步于歌台舞榭之上，沉湎于酒绿灯红之中。还有一些党员干部把党的宗旨抛之脑后，大搞官僚主义、形式主义的现象。高高在上，官气十足;不是把人民当主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，视群众为“草民”;对群众感情淡漠，门难进、脸难看、话难听、事难办，遇事推诿，不负责任;或是满足于在办公室“上传下达”;或是忙碌于“文山会海”之中，以会议贯彻会议，以文件落实文件;或是“坐着车子下基层，隔着玻璃察民情”;或是奔波于“庆典”、“剪彩”、“宴会”、“舞会”之间;贪图虚名，不务实效，劳民伤财，如此等等。无数的事实告诫我们：“物必自腐而后虫生”，放松了对自己的要求，工作生活中不常反省，不能严以律己，腐化堕落，严重脱离群众，终将落得身败名裂、甚至身陷囹圄的下场。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。广大党员领导干部在工作生活中严以律己，是新时期加强党风廉政建设，保持党的先进性和纯洁性的重要组成部分，是党员干部加强自身党性修养，不断完善自我、提高自我，实现自我人生价值的必然选择。埃德加·斯诺第一次接触中国共产党人时，就发现他们身上严于律己的人格力量，在《红星照耀中国》一书中断言中国的未来就掌握在他们手中。美国前总统尼克松曾经在接受采访时说：“是周恩来让我相信，一个拥有如此高尚的领导人的政党是值得信赖的。”我们党内严以律己的事例还有很多，广大党员干部都应奉为榜样。毛泽东当了国家主席，睡的是木板床，吃的是家常饭，穿的是打了补丁的内衣;焦裕禄长期工作在贫困地区，为了改变当地落后的面貌，他以病弱的身体支撑着，率领老百姓战天斗地;文朝荣不计较个人得失，怀着一颗博爱的心，几十年如一日地带领群众求生存、求发展、求跨越，愚公移山，使海雀村发生了翻天覆地的变化。
“归咎于身，刻己自责”。事实证明，党员干部只有时刻保持清醒的认识，时刻不忘共产党人的形象和职责，注重品德，爱惜形象，怀着对组织、对自己高度负责的态度严以律己，才能成为一名真正合格的优秀共产党员。党员干部要自觉接受廉政教育，自觉遵守领导干部廉洁从政若干准则，提醒自己常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，自觉接受监督，作出“廉洁自律承诺”，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。“公生明、廉生威”，严以律己，要在工作和生活层面上“慎权、慎欲、慎微、慎独”，八小时以内的“工作圈”要管好，八小时之外的“亲友圈”、“朋友圈”也要管好，在物质利益的诱惑面前始终保持清醒，以高度的自觉、坚强的意志抵制各种消极腐朽的诱惑。
“榜样是看得见的哲理”。在此次“三严三实”专题教育中，各级领导干部都要深刻把握“以上率下、示范带动”的方法要求，严以律己，带头学习提高、带头查摆问题，放下身段到群众中去，想群众所想，急群众所急，与群众打成一片，扎扎实实做好每一项工作，把“三严三实”内化为自觉要求、固化为良好习惯，以过硬的作风树立党员干部的良好形象，我们才能以整改实效取信于民，进一步巩固教育实践活动成果，不断提高我们党的执政能力、执政水平，为全面深化改革、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的“中国梦”凝聚正能量。
“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而省”是党员干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自己的人格和思想的一个必不可少的过程。严以律己，就必须培养自省能力，注重自省，善于自省。
首先要严以律己勤自省。从严是我们做好一切工作的保障。认真对照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三严三实”的要求，结合工作实际，洗尘除垢，“严”字当头，“实”处入手，全面落实到做人、做事的每一个环节，落实到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
其次要转变观念加强自我约束。严以律己突出了自律，突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用，把作风建设从制度层面升华到了价值层面。党员干部要主动加强自我修为，从“要我做”变成“我要做”，积极主动追求修身的更高境界。党员干部要清醒的认识到什么事可为不可为，不去闯红线，在自律的同时自觉接受各方面的监督，并自觉遵守纪律和各种规定。做到自我约束、自我提高，彻底抛弃“要我做”的心态和状态。
作为一名普通中共党员的我，在平凡的岗位上干着极其平凡的工作，常常自以为是，总认为有错是他人的，与己无关。可曾经发生的一件事情深深触动了我的心灵。电大开放教育本专科注册工作已经结束后，对照这一工作进行自查，感觉的有点复杂，也是一种前所未有的五味心态。
也许在每个人在心灵里存在的“我对你错”的潜意识，促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样，看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候，在把别人评价得一文不值的时候，我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊，在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么?在指责别人是一团漆黑的时候，先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢!
大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员，但我反省过自己，同时也换位思考过别人，总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的办法，忍让也只能缓解一时，什么才是真正的办法?我觉得“修德思己过责人先责己”是个好方法，所以，在遇到问题时，要有一副好德行保持镇静，不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。
本来，在这之前我的个人办公用计算机系统有故障，不能使用，重装后的系统microsoftoffice很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢，很是令人头痛!后来请来专家才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意，没有发现删除多余信息时电子表格会错位，以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外，还自以为是，以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时录机的后果。
当初，教务老师提出我的注册表有问题，心里还不以为然，我就去查看，逐一对原表中数据进行复核，反复看，都没有看出什么问题，暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对，才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。
这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事:《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道:“那堵墙就要倒塌了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走了过去，那堵高墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多的人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙终于倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
一个人提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。这就如责备别人轻而易举，责备自己难以开口一样。所以说，许多危险来源于自身。
“照镜子、日三省”。每一个共产党员及干部若能做到平常坚持修德思过，敬业做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，责人先责己，就可防患于未然，就会少许多的失误，少犯许多错误，少许多的埋怨、猜疑与争执。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其过，安能改过?”，假如我们每一个党员同志尤其是党员干部，无论在什么岗位上，也无论地位高低，都要经常思考自己的过错，以修正人生轨迹。户枢不蠹，流水不腐。只有常思己过、警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，不为金钱所动，不为美色所诱，真正做到稳得住神、管得住身、抗得住诱惑、经得住考验，牢牢守住党性原则、思想道德和法纪法规的防线。
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市文物局组织机关全体干部和局属单位领导班子全体成员，在党课上学习习近平总书记“三严三实”的重要论述。上完这节党课后，感慨很多。那些历史上的清官，他们常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，以身作则当表率，做到慎独、慎行、慎言、慎友，以良好的人品官德勤政廉政，值得我们每一个党员领导干部学习。
一、严格自律，慎其独。
慎独是党性修养的一种重要方法，是衡量一个党员道德水准和思想品质的试金石。
独善其身。学荷花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，学南橘“独立不迁”，学海瑞“刚正不阿”，划好“国家圈”、“社会圈”和“个人圈”，决不随波逐流，同流合污，不搞权权交易、权钱交易、权色交易，光明磊落，襟怀坦白，求大同存小异，反对拉拉扯扯，结党营私，始终保持高尚的气节和纯洁的心灵。
常思己过。坚持“吾日三省吾身”、“静坐常思己过”，见贤思齐，在顺境、逆境、诱惑、矛盾中注重自我反省，敢于和自己“过不去”，敢于和自己“打官司”，自己既当“被告”，又当“律师”，也当“法官”，做到“毕生自修无尽期”，不断打扫自己思想灵魂深处的污垢尘埃，净化自己的精神境界。
耐住寂寞。在寂寞中让心灵宁静下来，才能把握自己、充实自己、完善自己、超越自己、驾驭自己，才能潜心苦读，不至于心浮气躁、急于求成，才能有无声的拼搏，向着目标不断前进，才能让自己保持冷静与理智，做到眼不花、心不动、手不伸，那么种种诱惑，即使再有千般魅力，万种风情，也无可奈何。
二、依法办事，慎其行。
慎行就是要谨慎行事，切实把好“印把子”、管好“钱柜子”、坐正“官位子”。
依法而行。不依规矩不成方圆。党员干部无论是受到监督时，还是缺少监督时，都要自我约束，自我鞭策，始终把自己置于党性原则和道德规范之中。尤其是在监督以外、八小时以外，更应时时不忘“自重、自省、自警、自励”，自觉树立正气，坚持以公律己。
三思而行。敢干不蛮干，三思而后行。既要敢于冲锋陷阵、开拓创新，又要胆大心细、深谋远虑。要在战略上敢冒风险，敢作敢为，在战术上千方百计避开风险，防止蛮干，要坚决反对拍嘴皮许诺、拍胸脯保证、拍屁股走人的现象。
与民同行。我们的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。我们的一切行为，都要以为人民谋利益为出发点和归宿，以人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、答应不答应，作为最高的价值取向，作为干工作、办事情的衡量标准。要坚持做到思想上尊重群众，感情上贴近群众，行动上深入群众，争取群众的拥护和支持，依靠群众的力量开展工作。
量力而行。做事情要量力而行，尽力而为，切不可脱离实际，劳民伤财。轻率许诺故不可取，蛮干莽动也要不得。我们要把事办好，切不可“竭泽而渔”，要考虑到财政的承受力、条件的许可性、环境的特殊性，防止急功冒进，搞“形象工程”、“半截子工程”和“伤心工程”。
三、诚实守信，慎其言。
唐人虞世南诗云:“居高声自远，非是藉秋风。”领导干部身居高位，每句话都会产生一定的影响。
严禁乱言。有些话不该对别人说的，绝对不能说，有些话以后可以说，绝不能现在说，有些话只能在这个场合说，绝不能在别的场合说。说话前必须熟悉情况，了解实情，要有政策观念、法律观念和群众观念，要有的放矢、适时适事、情真意切，要避免言辞刻薄、强词夺理、说外行话。正所谓“过河要知深浅，说话要知分寸”。
决不食言。言必信，行必果，说到做到，不放空炮。既要防止“干打雷，不下雨”，又要防止做“语言的巨人，行动的矮子”。必须以认真负责的态度，不遗余力地兑现诺言，决不可“益小利，损德义”，这样才能确保政令畅通。
敢说诤言。要以国家和人民的利益为重，确立高度的党性观念，坚持原则，敢于提出批评意见。对上级和同志的缺点、毛病敢于坦诚提示、批评，动之以情，晓之以理，敞开思想，以诚相待，使其择善而从、择良而用。
四、清白交往，慎其友。
真挚的友谊是心灵的庄严盟约，不是利益共同体，不会被“市侩作风”污染。
广交益友。交朋友虽多多益善，但最好是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。应多交往学识渊博、品行高尚的人，以受到熏陶，弥补缺陷，增长知识，增进智慧。在工作、学习和生活等方面，疑义相与析，问题多切磋，这样，你听到的就不仅仅是客套话和赞扬声，还能听到难得的谔谔之言和相反意见，使你增强洞察世事的能力。
远离损友。古人说:“朽木不可为柱，坏人不可为伍”。“利则相攘、患则相倾”的“损友”，他们在你得势时千方百计讨好你、挖空心思送给你、歌功颂德麻痹你，利用你手中的权力为自己捞取好处，在你失势时则“利尽交亡”。因此，交友要谨慎，交往要有度，不靠利益交友，不靠权术交友。
深交穷友。交穷友就是要与人民群众交朋友、与基层同志交朋友。官高不泯公仆心，位显更添赤子情。经常深入基层和群众之中，了解他们的喜怒哀乐、冷热温饱，爱群众所爱、恶群众所恶、办群众所盼，做人民群众的知心人、贴心人、暖心人，同广大人民群众保持密切联系，深深植根于人民群众之中。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇三
的思想道德素质,塑造具有完美人格特征的“四有”新人。
《礼记·大学》说:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意:欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”这就概括出儒家所提倡的进行道德修养和立身治世的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。在这八个步骤当中,“修身”处于承上启下的关键位置,是普天之下,不分贵贱都应遵守的准则,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身为本”。
儒家认为:修身的第一要务是志存高远。修身的目的是为了齐家、治国、平天下。这不仅是使自身的道德修养得到提高,更重要的是要和亲睦族、安邦治国、教化天下,即孔子所说的“修己以敬”、“修已以安人”、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。
孔子曰:“苟志于仁,无恶也。”“仁”是孔子最高的道德标准与理想,也是他一生所追求的目标,他立志于仁,笃守勿失,即使面以挫折、贫困,也要做到“君子穷固”,在贫穷的时候也要坚守自己的志向,由此做到“无恶”,成为集“温、良、恭、俭、让、宽、信、敏、惠、仁、智、勇”等伟大人格于一身的一代宗师,万世师表。所以,只有先立志,确立远大的理想抱负,才能把修身变成一种主体的自觉行动,不断鞭策自己,激发起修身的自觉性和主动性,持之以恒、坚持不懈地加强自我修养的锤炼。
学思结合,是儒家加强修身的基本途径和方法。孔子的学生子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基础,但仅有立志而不学习,终将一无所获。“君子学以致其道。”刻苦求学、博览群书,既是实现个人宏图大志的途径,也是培养君子人格的前提和基础,“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德”。
在博学的同时,还要注意“慎思”,即对所学内容的伦理。
思考。
和对自己言行的自我检查,这是加强自我修养的重要一环。孔子曰:“学而不思则罔,恩而不学则殆。”学思二者本身就是相辅相成、相互促进的关系。学习必须以“思”为中心,抱着思考的态度去学习,用学去养思,才能自造为圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主张:“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
如何“思”,那就要不断进行“自省”,时时检查自己的言行是否符合道德的要求,自觉地进行道德监督,尽量减少缺点,努力改正错误。常言道:人非圣贤,孰能无过。在现实生活中,从不犯错误的圣贤是不存在的,关键是对错误持一个什么样的态度,孔子曰:“过则勿惮改。”有了过错,就不要怕改正,过而能改,则善莫大焉。要做到这一点,就需要不断加强自省自律,知过必改,有过即改,这样,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。不但要博学,还要时刻反省自己,这样才能保持清醒的头脑,不会犯什么过错。
孔子曰:“君子求诸已,小人求诸人。”作为君子,就要反躬求己,严格要求自己,遇事多从自身找毛病,“躬自厚而薄责于人”。一个人只有不断地反省自己,认真查找自己的问题和不足,并不断给以修正,改过迁善,才能塑造至善至美的人格。
要培养高尚的道德情操,不仅有学、思的问题,更重要的还有“行”的问题。“行”,即道德实践,是孔门“四教”(文、行、忠、信)之一,历来受到儒家太师们的高度重视。《礼记·中庸》曰:“力行近乎仁。”只有努力进行道德实践才能达到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”任何远大目标、理想必须靠自己的实际行动来实现。只有通过自己的身体力行,知行合一,不尚空谈,把对道德的认知落实到具体的道德实践中去,不断深化对道德情感的积淀,才能更好地规范自己的行为,成为具有良好品德的君子。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇四
党的群众路线与“全心全意为人民服务”的宗旨意识一脉相承，是党的纯洁性和先进性的集中体现。焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样，直到生命的最后一刻，他始终保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群众的幸福安康，充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。焦裕禄同志短暂而辉煌的一生，为我们留下了宝贵的精神财富，我们要以焦裕禄精神为镜，做“三严三实”表率，把强市和富民统一起来，把改革和发展结合起来，把城市和乡村贯通起来，不断开创毕节试验区事业改革发展新篇章。
焦裕禄是为民爱民的榜样，是忠实务实的标杆，是清正廉洁的镜子。学习弘扬焦裕禄精神，做“三严三实”的表率，是践行群众路线的根本选择。
学习弘扬焦裕禄精神，做“三严”表率。党的群众路线既是一个理论问题，更是一个实践问题。我们弘扬焦裕禄精神，既要在思想上加强“严以修身、严以用权、严于律己”的意识，更要在行动上落实“严以修身、严以用权、严于律己”的要求。第二批教育实践活动开始以来，毕节市委积极行动，先后开展了回顾历史现场学、群众路线集中学、典型案例剖析学等三次集中学习讨论活动，邀请党史专家、著名教授、权威人士解读群众路线的基本内涵，并在“真学、真查、真立、真改、真转、真督”上下功夫，在“严以修身、严以用权、严于律己”上下功夫，为全市各级各部门各单位深入开展教育实践活动树榜样、作示范，确保全市教育实践活动“不虚”、“不空”、“不偏”，不走过场。最近，全市又掀起了学习焦裕禄精神的热潮，使焦裕禄精神不断发扬光大、与时俱进，用榜样的力量、真理的力量、人格的力量来说理论道，强化服务意识，引导各级各部门把学习弘扬焦裕禄精神和教育实践活动高度契合起来，做到深学、细照、笃行。
学习弘扬焦裕禄精神，做“三实”表率。对当代中国而言，发展是硬道理这一战略思想没有过时，实现科学发展是解决诸多发展问题的唯一出路。贯彻落实科学发展观途径是转变领导方式和经济发展方式，领导干部首先要求实、求真、求效，深入调查研究，实现科学领导，这也是焦裕禄精神的重要内涵。今天我们的工作方法，仍然应该像焦裕禄那样，紧密联系群众、团结和依靠群众、坚持科学发展的办法，要从实践中总结，从调研中发现，从群众中学习。
对我们毕节试验区而言，学习弘扬焦裕禄精神，做“三实”表率，关键在于立足岗位，在谋事、创业、做人上实实在在，有所作为。各级各部门要以焦裕禄精神为榜样，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，把群众满意作为工作的出发点和落脚点，努力在推进经济社会跨越发展、优质发展、科学发展上，建设高素质的干部队伍，在促进社会公平、与全国同步建成小康社会上取得新成效。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇五
立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失，丢掉理想，思想就会得“软骨病”，精神就会陷入空虚，行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念，焦裕禄才能站稳群众立场，经受严峻考验，拒绝各种诱惑，始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下，党员干部只有用坚定理想信念武装头脑，才能保持政治上的“定力”，远离信仰上的“危机”，更加坚定道路自信、理论自信、制度自信，在任何时候任何情况下都服务群众，对党保持忠诚。
立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点，做到一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动，在思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上依靠群众，作风上深入群众，利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号，想群众之所想，尊重群众意愿，反对脱离实际，不顾群众意愿，拍脑袋决策，搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择，办群众之所需，不与民争利，谋实招、办实事、求实效，把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求，杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题，主动深入基层，多接“地气”，与群众多打交道、多交朋友、多解难题，切实在服务群众实践中取信于民，赢得民心。
立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉，通过学习《党章》，自觉加强党性修养，坚定理想信念不动摇，深入学习党纪法规，强化纪律意识。要多思廉，坚持“吾日三省吾身”，多照镜子，算好政治、经济、家庭等人生几笔账，树立正确的世界观、人生观、价值观，筑牢思想防线。要常行廉，正确对待和使用手中权力，自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀，提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求，自觉设好执政为民的底线，做到任何时候都不越底线，稳得住心神，管得住身手，抵得住诱惑，经得起考验。要深入贯彻中央八项规定，主动查改“四风”问题，不触碰纪律高压线，珍爱声誉，树立人格，端正形象，自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈，保持好清正为民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰，人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品，才能深入基层接地气，联系群众有底气，面对困难树勇气，改进作风扬正气，自然会产生无形的影响力，达到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然会少了人气，难以受到群众拥护，必然在群众面前威信扫地，甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气，脱离群众，沉迷低级趣味，“四风”问题突出，其根源在于其人品失准、失范、失控，思想上主动放弃了积极向上的人品修养，现实中管不住自己的嘴，说了不该说的话;管不住自己的手，拿了不该拿的东西;管不住自己的腿，去了不该去的地方，伤害了群众的感情，损害政府的公信力，败坏了党的形象，在不知不觉中，拒腐防变的能力丧失殆尽。
近日重访兰考，多次动情回忆起40多年前学习焦裕禄的情景。焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，做一个焦裕禄这样的人民公仆，党员干部首先应该时刻严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，补足精神上的“钙”。
加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。强调：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
”坚定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奋发有为、勇于担当的精气神;自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能树立好形象、保持好作风。说到底，才能带领全省上下始终保持昂扬向上的精神状态，凝聚起建设美好安徽的强大正能量。
严以修身，要坚定理想信念。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失，最终在灯红酒绿中丧失了理想信念，在纸醉金迷中丧失了道德境界。坚守共产党人精神追求，有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难的考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。
严以修身，要当好提升道德境界的表率。“正身直行，众邪自息。”做官先做人，做人先修德。党员干部的道德价值具有导向功能。一个领导干部如果道德修养好，那么这个部门、这个单位的风气就纯正;相反，如果道德水准不高，自然正不压邪、歪风丛生。因此，必须把做人与做事统一起来，堂堂正正做人，扎扎实实做事，做人显人品，做事显水平。用实际行动打造团结共事的工作环境，营建风正气顺的内部氛围，凝聚起深化改革的强大正能量。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇六
“三严三实”的根本在“修身”、关键在做事。与传统观念相比，党员干部的“修身”更富有进步意义和时代内涵。以下是有关严以修身、严以律己。
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要真的做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。慎独，指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，在任何情况下都不见异思迁、见利忘义，恪守自己的为人风范和处事品格，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎微，即从大处着眼，从小处入手。细节决定成败，祸患积于忽微。许多干部半世勤勉，最终锒铛入狱，令人扼腕，往往是从生活中的小事、小节开始的。所谓“合抱之木、生于毫末”，领导干部在个人思想修养和行为规范方面，也面临许多必须慎微的度量关节线。几顿饭、几杯酒、几张卡，通往的是公款、公权;老婆、孩子，被撬动的是为人为官的基础防线。要一辈子“挡得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐、洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之，不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。
“世间事，做于细，成于严。”这是在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话，作为一名社区工作者，“做于细，成于严”更是具有深刻的现实意义。
法律法规是他律，是底线。而自律，则是在信仰之下对高尚人格的主动追求、对法律法规的主动维护。“三严三实”中，“严以律己”特别强调了领导干部的“自律”，突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用，把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名领导干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
中国有一句古话，叫“头上三尺有神明”，共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对组织的敬畏，对群众的敬畏。把这无形的敬畏奉为“头上神明”，日三省之;化为手中戒尺，日恒量之，树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观，以此安身立命，以此取信于民，才能确保权力运行始终不偏离为民利民的轨道。常言道，“公生明、廉生威”，公与廉，正是严以律己的结果。时时心存敬畏，手握戒尺，才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉，达致两袖清风、一心为民的境界。
打铁还需自身硬。一个领导干部是否严以律己，可以是政府公信建立的桥梁，也可能是社会信任崩塌的链条。为官之道，只有坚定不移地坚持“三严三实”，才能一直得到党和人民群众的支持，才能一直不断拥有更大的舞台为民服务，也才能最终实现自己的理想和抱负。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇七
要真的做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。慎独，指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，在任何情况下都不见异思迁、见利忘义，恪守自己的为人风范和处事品格，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎微，即从大处着眼，从小处入手。细节决定成败，祸患积于忽微。许多干部半世勤勉，最终锒铛入狱，令人扼腕，往往是从生活中的小事、小节开始的。所谓“合抱之木、生于毫末”，领导干部在个人思想修养和行为规范方面，也面临许多必须慎微的度量关节线。几顿饭、几杯酒、几张卡，通往的是公款、公权;老婆、孩子，被撬动的是为人为官的基础防线。要一辈子“挡得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐、洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之，不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。
“世间事，做于细，成于严。”这是在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话，作为一名社区工作者，“做于细，成于严”更是具有深刻的现实意义。
法律法规是他律，是底线。而自律，则是在信仰之下对高尚人格的主动追求、对法律法规的主动维护。“三严三实”中，“严以律己”特别强调了领导干部的“自律”，突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用，把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名领导干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
中国有一句古话，叫“头上三尺有神明”，共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对组织的敬畏，对群众的敬畏。把这无形的敬畏奉为“头上神明”，日三省之;化为手中戒尺，日恒量之，树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观，以此安身立命，以此取信于民，才能确保权力运行始终不偏离为民利民的轨道。常言道，“公生明、廉生威”，公与廉，正是严以律己的结果。时时心存敬畏，手握戒尺，才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉，达致两袖清风、一心为民的境界。
打铁还需自身硬。一个领导干部是否严以律己，可以是政府公信建立的桥梁，也可能是社会信任崩塌的链条。为官之道，只有坚定不移地坚持“三严三实”，才能一直得到党和人民群众的支持，才能一直不断拥有更大的舞台为民服务，也才能最终实现自己的理想和抱负。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇八
“我们共产党人最讲认真，讲认真就是要严字当头”，“从严是我们做好一切工作的重要保障”，“在纪律上还要进一步严起来”。党的十八大以来，习近平总书记多次强调，党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。
“三严三实”专题教育是党的群众路线教育实践活动的延伸深化，是进一步开展党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要手段。党的群众路线教育实践活动实施一年多以来成效有目共睹，关键就在一个“严”字，全面落实从严治党新要求，就必须坚持严的标准、严的举措、严的纪律。“严是爱、松是害”，广大党员干部要从自身做起，严以律己，做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，处处率先垂范，事事以身作则，时时模范带头。
南宋词人陈亮在《谢曾察院启》中写道：“严以律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”广大党员干部要时刻不忘共产党员的应有形象和神圣职责，注重品德，爱惜形象，怀着对组织、对自己高度负责的态度严以律己。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，广大领导干部践行“三严三实”首先要恪守严以律己，要“吾日三省吾身”，真正以优秀党员的标准来严格要求自己，切实做到全心全意为为人民服务。
建党90多年来，中国共产党人塑造的光辉形象值得全体党员干部自觉维护，倍加珍惜。然而，一些党员干部放松了世界观、人生观、价值观的改造，理想信念发生动摇，精神状态萎靡不振，革命意志持续消沉;居功自傲、粉饰太平，饱食终日、不思进取，庸庸碌碌、无所用心，养尊处优、得过且过;淡忘了艰苦奋斗作风，不想再顽强拼搏，甚至把吃苦耐劳看成“迂腐”和“傻帽”，把挥霍浪费当做慷慨大方，拜倒在金钱女色面前，漫步于歌台舞榭之上，沉湎于酒绿灯红之中。还有一些党员干部把党的宗旨抛之脑后，大搞官僚主义、形式主义的现象。
高高在上，官气十足;不是把人民当主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，视群众为“草民”;对群众感情淡漠，门难进、脸难看、话难听、事难办，遇事推诿，不负责任;或是满足于在办公室“上传下达”;或是忙碌于“文山会海”之中，以会议贯彻会议，以文件落实文件;或是“坐着车子下基层，隔着玻璃察民情”;或是奔波于“庆典”、“剪彩”、“宴会”、“舞会”之间;贪图虚名，不务实效，劳民伤财，如此等等。无数的事实告诫我们：“物必自腐而后虫生”，放松了对自己的要求，工作生活中不常反省，不能严以律己，腐化堕落，严重脱离群众，终将落得身败名裂、甚至身陷囹圄的下场。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。广大党员领导干部在工作生活中严以律己，是新时期加强党风廉政建设，保持党的先进性和纯洁性的重要组成部分，是党员干部加强自身党性修养，不断完善自我、提高自我，实现自我人生价值的必然选择。埃德加·斯诺第一次接触中国共产党人时，就发现liuxue86身上严于律己的人格力量，在《红星照耀中国》一书中断言中国的未来就掌握在他们手中。美国前总统尼克松曾经在接受采访时说：“是周恩来让我相信，一个拥有如此高尚的领导人的政党是值得信赖的。”我们党内严以律己的事例还有很多，广大党员干部都应奉为榜样。毛泽东当了国家主席，睡的是木板床，吃的是家常饭，穿的是打了补丁的内衣;焦裕禄长期工作在贫困地区，为了改变当地落后的面貌，他以病弱的身体支撑着，率领老百姓战天斗地;文朝荣不计较个人得失，怀着一颗博爱的心，几十年如一日地带领群众求生存、求发展、求跨越，愚公移山，使海雀村发生了翻天覆地的变化。
“归咎于身，刻己自责”。事实证明，党员干部只有时刻保持清醒的认识，时刻不忘共产党人的形象和职责，注重品德，爱惜形象，怀着对组织、对自己高度负责的态度严以律己，才能成为一名真正合格的优秀共产党员。党员干部要自觉接受廉政教育，自觉遵守领导干部廉洁从政若干准则，提醒自己常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，自觉接受监督，作出“廉洁自律承诺”，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。“公生明、廉生威”，严以律己，要在工作和生活层面上“慎权、慎欲、慎微、慎独”，八小时以内的“工作圈”要管好，八小时之外的“亲友圈”、“朋友圈”也要管好，在物质利益的诱惑面前始终保持清醒，以高度的自觉、坚强的意志抵制各种消极腐朽的诱惑。
“榜样是看得见的哲理”。在此次“三严三实”专题教育中，各级领导干部都要深刻把握“以上率下、示范带动”的方法要求，严以律己，带头学习提高、带头查摆问题，放下身段到群众中去，想群众所想，急群众所急，与群众打成一片，扎扎实实做好每一项工作，把“三严三实”内化为自觉要求、固化为良好习惯，以过硬的作风树立党员干部的良好形象，我们才能以整改实效取信于民，进一步巩固教育实践活动成果，不断提高我们党的执政能力、执政水平，为全面深化改革、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的“中国梦”凝聚正能量。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇九
“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。
开展“三严三实”专题教育，重点是要认真学习领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求。为此，本报特约六盘水市委党校专家教授，对“三严三实”的丰富内涵和重大意义逐一进行深刻解读和阐述，旨在指导各级领导干部认真学习领会，从而使从严从实的意识强起来、从严从实的规矩立起来、从严从实的风气树起来，以“三严三实”作为精神动力和坚强保证，围绕协调推进“四个全面”战略布局，团结带领全市干部群众“决战三年，摆脱贫困”，确保与全国全省同步建成小康社会。
严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。
严以修身是中华民族的优良传统。
其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。
此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。
中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。
中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。“三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。
严以修身是党和人民事业发展的一贯要求。
党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。
毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。
邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。
不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”，进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。
严以修身是干部成长进步的基本规律。
遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。
干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。
严以修身就要严以自律。
自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。
社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。
面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。
当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。
总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇十
严以律己是一种积极向上的人生态度，是对自己要求严格的信念。虽然在生活中我们常常遇到各种各样的诱惑和困难，但只要始终如一地严格要求自己，我们就能够超越自我、取得更大的成就。经过一段时间的努力与反思，我从“严以律己”中得到了一些心得体会。
首先，严以律己需要从内心产生一种强烈的自我约束力。我们每个人都有一颗善良的心，但是身处于复杂的社会环境中，往往会受到外界因素的影响。只有从内心中培养起强烈的自我约束力，才能在诱惑面前保持冷静、坚贞。我曾经面临着一个选择，要么跟随同学的旅游计划，要么默默地坚守自己的学业。虽然心里十分向往旅游的美好，但我最终选择了坚守，将自己的课业放在首位。这样的决定是因为在我内心深处，我觉得完成学业对我来说更为重要，我不想辜负自己的付出。通过自我约束力的培养，我们可以更好地掌控自己的人生，树立正确的价值观和人生目标。
其次，严以律己需要坚持不懈地奋斗。人生不是一帆风顺的，遇到困难和挫折是难免的。但只要我们心怀坚强的意志，迎难而上，就能够战胜困难，实现自我突破。严以律己是一种积极向上的态度，它不会因为遇到困难而放弃，反而会激发出我们更大的潜力和斗志。在我的学习中，我常常遇到难以解决的问题，有时候甚至感觉到无法继续下去。但正是通过严格要求自己，我坚持不懈地学习，不断克服困难，最终取得了好成绩。只有坚持不懈地奋斗，我们才能够在生活中获得更多的成就和满足。
此外，严以律己需要持续地进行自我反思和修正。严格要求自己并不是一味地苛求自己，而是要根据自己的实际情况进行合理约束。我们应该不断反思自己的言行和行为，寻找自身的不足，并及时修正。在我得到一次严以律己的机会后，我意识到自己在处理人际关系上存在一些问题，表达不清楚和过于冲动。为了改善这一问题，我开始主动参加一些书法、沟通方面的培训，并在日常的交流中多加思考，努力改正这些不足之处。通过不断地自我反思和修正，我们可以不断提高自己的素养和能力，实现更好的自我。
最后，严以律己还需要善于寻求帮助和学习他人的优点。严于律己并不意味着我们是万能的，我们一定会有自己的盲点和不足之处。在这种情况下，我们应该懂得向他人请教并学习他们的优点。我曾经遇到一个难题，绞尽脑汁也无法解决，最后我决定向一位擅长这方面的同学请教。通过与他的交流，我了解到了一些新的解决方法，并借鉴了他的经验，最终成功地解决了难题。善于向他人学习和借鉴，能够更全面地严格要求自己，使自己的能力和思维更加完善。
总之，严以律己是一种积极向上的人生态度，需要我们从内心产生自我约束力，坚持不懈地奋斗，持续地进行自我反思和修正，以及善于寻求帮助和学习他人的优点。在这个过程中，我们将不断提高自己的素养和能力，实现更好地自我。严以律己不仅使我们个人成长，也有助于社会和谐。让我们不忘初心，从自己开始，严格要求自己，成为一个更好的人。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇十一
20xx年3月，习在参加全国“两会”安徽代表团审议时首次提出“三严三实”，之后，习多次在不同场合强调“三严三实”，在全党、全社会引起高度共鸣，形成了广泛共识。
首先，什么叫严以律己?官方的解释，党课上已经讲述过，我再重复一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”严以律己出自于《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”
严以律己其实就是要求严格自我要求、自我约束，这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时也能够保持高尚的操守。“严以律己”是我们传统文化关于个人修养的一个概念。同时严以律己要求有自己的准绳。对于一个党员来说，这里的准绳就是党章、党的理念。
现在，我们来谈一谈党员为什么要严以律己。在谈严以律己之前，我们先来了解一下我党的重要原则——“从严治党”，从严治党是改革开放和社会主义现代化建设条件下加强党的建设的基本方针和要求。而严以律己就是从严治党的落地，落实到每一个党员身上的从严治党。此外，严以律己更有助于提高党员在党性修养和党的作风方面，起到模范带头作用。其实，这也是党的先进性对党员的要求，是党员标准中最核心也是最具根本意义的内容。
因此，我们党员要把严以律己看成是一种约束，它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，一种激励，要求党员自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，抱着这样的态度，我们可以克服一些消极心理。克服自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。
最后，党员如何严以律己。作为一名普通党员，在思想上，必须时刻牢记自己的职责，始终坚持要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律，在这三个方面要有高度的自觉性，把诚实务实作为个人立身处世的基本准则，自觉加强党性修养。在工作中，严以律己体现在要爱岗敬业上，要时刻保持乐观向上的进取心，积极履职的责任感。对待工作，不能拈轻怕重，喜欢干轻车熟路的事务性工作，不愿做艰苦细致的攻坚性工作。遇到现实中急难险重的任务、棘手复杂的矛盾，始终坚定意志，不绕着走而往前冲;在稳中求进，不急不躁而稳扎稳打。在同事间，更要经常用人家的优点跟自己的缺点比，着会感到自己还差很远。与同事相处要彼此友善，不讲私利，在融洽的氛围里共同走向进步。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇十二
习近平总书记提出的“三严三实”，不仅是贯彻党的群众路线教育实践活动的现实需要，也是党员干部立身为官的作风准则。其中，“严以律己”的要求既是党员干部加强党性修养的老话题，更是投身全面深化改革的新课题。
“严以律己”的本质属性实际上是如何看待欲望的根本问题。一是要保持定力。党员干部要树立正确的名利观、地位观和权力观，在职务升迁上要有感恩心，在待遇反差上要有平常心，在名利得失上要有进取心，不盲目攀比，不左顾右盼，坚决抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，切实稳得住心神、耐得住寂寞、经得起考验、守得住清贫。二是要守住底线。要守住政策的底线，坚持讲原则不讲情面，办事先定规矩，不亮人情关系的绿灯，不开下不为例的口子，不打制度空白的擦边球，严格按政策规定办事;要守住纪律的底线，对重要、敏感的利益事项约法三章，划线定界，并严格执纪执法，不让别有用心的人有机可乘，不让顶风违纪的人心存侥幸;要守住道德的底线，始终怀公心，有正气，讲责任，经常算算经济账、良心账和政治账，不因一时贪念自毁前程，不因亲情故交徇私枉法，不因蝇头小利损公肥私。三是要把好关口。不良欲望诱惑往往会在党员干部工作以外打开缺口，党员干部严以律己必须管住爱好、交往和亲属。在吃喝应酬、个人喜好、人情交往上把关设防立卡，防止酒肉朋友的哥们义气，警惕投己所好的腐蚀拉拢，杜绝刮枕边风的曲线行贿。
严以律己，最现实的要求就是秉公用权、廉洁从政。一是用权重在阳光透明。党员干部不仅要把权力关在制度的笼子里，更要把自己置于组织和群众的监督之下，坚持权利行使全程公开公示，个人重要事项主动报告，重大决策不搞独断专行，选人用人不搞亲疏后薄，敏感事务不搞暗箱操作，真正让权力在阳光下运行。二是用权重在循规蹈矩。常怀律己之心，就是敬畏权利、慎用权利，给权力涂上“防腐剂”、带上“紧箍咒”，错的越轨的事坚决不干、出格的忙坚决不帮、徇私的门坚决不开，不为利益诱惑所动、不为人情关系所缚、不为歪风邪气所扰，当好党纪国法的“守夜人”和“防火墙”。三是用权重在肩扛责任。牢记‘领导就是服务’、“权力就是责任”的箴言，把权力用在造福一方、为民谋利上，而不是把权力玩到极致、用在私处，多想党和人民的嘱托，多想群众有哪些期盼，真正承担起教育人、培养人的责任，承担起服务改革、建设发展的责任，“身正方能聚人，律己方能服人”。党员干部严于律己关键是率先垂范、以身作则，凡事站在排头，走在前列，先干一步，不做台上台下不一致的两面人、不做动口不动手颐指气使的横眉人，切实以模范表率行动带动群众。要学习焦裕禄同志心中装着全体人民、唯独没有自己的公仆情怀，艰苦朴素、廉洁为公、任何时候都不搞特殊化的道德情操，一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖，用一心为公、真心为民充盈自己的人格基因，真正让群众真诚认同、自觉追随。
谈如何做到。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇十三
大家认为，关于“既严于修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”等重要论述，具有重大现实针对性和深远历史意义，为加强党风政风作风建设提供了指南。
古人论为官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公与廉，是严于律己、严于修身的效果;慎与勤，则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上，老一辈无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传，“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的优良传统。这些经验和传统，都为今人留下了镜鉴。
为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
律己，是一种立身之本，更是一种执政为民的体现。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。对领导干部来说，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。
为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律;严以律己，主要是廉洁自律。在全市“三严三实”专题教育工作部署暨专题党课报告会上，自治区党委常委、市委书记那顺孟和强调，我们要经常审视自己，看一看自我要求严不严?对家人、亲属、身边的工作人员要求严不严?是不是谨慎交友、从善交友、择廉交友?公生明，廉生威，我们只有严以律己，以身作则，才能带出好队伍，养成好风气。
老百姓怎样评价一个官员，每个时代有每个时代的标准，但有一条从来没有变过，那就是看他能否做到廉洁奉公。领导干部是清是污、是廉是腐，既体现个人道德品质，更关乎党的形象、事业成败。贪婪苟取、贪赃枉法，这样的干部主管一方，为政何来底气?群众怎会服气?干事创业又从何谈起?因此，各级领导干部都应当更加感受到严以律己的重要性，心存敬畏、手握戒尺，遵守党纪国法，把严于律己当作一种政治责任、一种精神状态、一种思想境界来追求，把转变作风内化为人生态度、生活方式和毕生追求，不断拓宽领域和空间，学习身边的典型，提高自身素质。
在服务群众的路上，党员领导干部只有放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、挂起服务的“微笑”，才能让群众满意。自省才能做到自知，自知才能达到自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。同时，作为推进依法治国的坚实力量，领导干部更须牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的意识，逐步推动“法治国家”、“法治政府”、“法治社会”的建设。
“吃菜根淡中有味，守清廉梦里不惊。”严以律己，才能抵御住形形色色的诱惑，才能取信于民、赢得人心。广大党员干部都要以开展“三严三实”专题教育为契机，坚守以不贪为宝，以清正廉明的政治形象，不断赢得群众的信任、拥护和支持，为实现首府科学发展作出更大贡献。
严以修身严以律己心得体会（实用14篇）篇十四
开展“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。在“三严三实”专题教育中，要重点抓好严以律己、坚定理想信念的教育，才能为西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定和跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。
一、严以律己是“三严三实”专题教育的重要方面。
在新的形势下，开展“三严三实”专题教育，体现了我们党对严以律己、崇严尚实的继承发扬，开启了作风建设的新征程。严以律己是对领导干部最基本的要求，对提高自身修养，提高拒腐防变免疫力，对加强党的作风建设具有重要意义。严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉;对领导干部而言，严以律己是立身之本，更是为政之基。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，具有很强的现实意义。严以律己是对领导干部最基本的要求，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。领导干部要经常审视自己，看一看自我要求严不严?对家人、亲属、身边工作人员要求严不严?是不是谨慎交友、从善交友、择廉交友?公生明，廉生威，只有严以律己，以身作则，才能带出好队伍，养成好风气。严以律己，就要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏，就是要时刻为群众着想，千方百计解决群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏，就是要手握戒尺，维护国家法律和党的纪律的权威，坚守党纪国法防线，抵制腐化堕落;对责任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于担当，努力创造经得起考验的一流业绩。严以律己，必须强化自律认识，提高自我约束能力。自省才能做到自知，自知才能达到自律。领导干部要善于自省，按照党章规范言行，对群众的批评意见有则改之、无则加勉，要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，守住理想信念防线和思想道德防线，切实加强党性修养和党性锻炼，清白做人，廉洁从政，踏踏实实做人、清正廉洁，说老实话、做老实人、干老实事，正确认识和使用手中的权力，做到权为民所用，实事求是谋发展。
二、坚定理想信念是“三严三实”专题教育的重要内容。
指出：“共产党人必须坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”把理想信念看作支撑我们这个党，支撑我们这个民族的灵魂和钙。人没有骨头或者得了软骨病，就瘫痪在那儿了，立不起来了;一个党、一个民族没有理想信念，同样是一盘散沙。所以，要从这个高度理解提出“三严三实”背后的深意。开展“三严三实”专题教育，全党同志要继续牢记并且恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良的作风把人民紧紧地凝聚在一起，为实现党的确立的目标而努力奋斗。
把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。在“三严三实”专题教育中，要把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。这就要求领导干部勤修身常补钙，真正做到信念坚定、对党忠诚。立信念之大德，始终对党忠诚，把严以修身作为自我发展、自我提升的第一需要。严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。领导干部的修身要以“知”为前提，以“行”为关键，以“功”为目的，始终做到深知、笃行、功成，始终把对党忠诚牢记于心，时刻保持清醒头脑，坚定政治立场、保持政治定力、坚守政治纪律，自觉在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致，坚决维护中央权威。
加强正反两个方面的教育。在“三严三实”专题教育中，要切实加强正反两个方面的教育，让广大党员从思想灵魂深处受到强烈震撼和深刻警醒。认真学习焦裕禄、孔繁森、兰辉、菊美多吉、毕世祥以及“4·25”抗震救灾涌现出来的典范，尤其要加强“老西藏精神”和“两路精神”教育，学习改革发展主战场和维护稳定第一线涌现出的先进人物，坚定共产党人的理想信念不动摇。对近年来全国、全区和本部门本单位出现的腐败案件进行检视反思，剖析根源、吸取教训、正本清源，增强党员的理想信念、规矩认识和进取精神。
党员要带头践行社会主义核心价值观。坚定理想信念，必须坚守共产党人的精神高地，带头践行社会主义核心价值观。领导干部的理想信念必须建立在“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的基本要求上。用权，修身，律己，做人，谋事，创业，核心都是我们的根本宗旨。因此，在“三严三实”专题教育中，要教育引导各级领导干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘扬新风正气，坚决抵制歪风邪气，修炼品行操守，守住道德底线，广泛汇聚和传递文明健康、蓬勃向上的社会正能量。要干实事重实绩，真正做到奋发有为、敢于担当，自觉把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则，争做“三严三实”的好干部，推动形成风清气正、崇廉尚实、干事创业、遵纪守法的优良政治生态。通过自己的实际行动感召和带动干部群众扬正气、树新风，形成上级带下级、领导带干部、党员带群众的生动局面，带动形成推动持续稳定、长期稳定、发展繁荣的正能量，为跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。
三、以“三严三实”专题教育为抓手推动发展稳定。
破解西藏稳定发展、和谐发展的难题。在“三严三实”专题教育中，要对照中央提出的“三个着力解决”、自治区党委提出的“五个方面的突出问题”，着重领会“四个全面”战略布局和“三严三实”要求的核心要义和精神实质，强化学习教育，打好思想基础。深入落实提出的“治国必治边、治边先稳藏”重要战略思想和“努力实现西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定”的指示要求，以主动有为的责任担当和克难奋进的坚韧意志，大力破解稳定发展、和谐发展的难题，团结带领全区广大干部群众，主动投身西藏经济发展、长治久安主战场，抓紧抓实各项改革发展工作任务，凝聚形成领导带头、聚力攻坚、共促发展的强大合力。
以工作成效检验“三严三实”专题教育成果。在“三严三实”专题教育中，要认真按照自治区党委“四个坚持”的要求，把开展专题教育与贯彻“四个全面”战略布局和党的精神结合起来，与落实中央和自治区党委各项决策部署结合起来，与贯彻落实系列重要讲话精神结合起来，与党的群众路线教育实践活动的延展深化结合起来，与加强领导班子思想政治建设结合起来，与开展“走基层”活动结合起来，与推动西藏全面发展改革稳定结合起来，以专题教育促进各项工作，以工作成效检验专题教育成果。