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横幅标语：热烈欢迎各位宗亲清明来宗祠祭祖！
时间：2013年4月4日
古历：二月二十四（清明节）
一、前期安排:
1、场地安排布置，方桌三张，上铺红布，白毛巾、水盆等所需器物，鞭炮、横幅。（正面方桌一张摆放贡品，左右两则各放一张，一边放洗手盆，一边是发言席，桌面均铺上红布）
负责人：箭弓山支族张举孺，工作人员由箭弓山支族安排。
2、祭祀用三牲水果香烛等贡品等：箭弓山方圆各支族。
3、参与人员分工：
主持人：张清孺
执事两名：
诵祭一名：
主祭官一名：
从祭每支一人：
4、人员安排导引：由箭弓山支族负责。
二、礼仪程序：
第一项：开始
1、播放祭祀专用音乐开始。
2、所有参与祭祀等人贡案前肃立。
3、司仪诵读祭祀开场词：
盛世祭祖钟鼓响，光前裕后谱华章。
尊敬的各位宗亲：
大家好！时惟公元2013年，岁在癸巳，时值二月。所有张氏族人恭集宗祠，共同祭祀功德先祖。
物有报本之心，人有思祖之情。这是我们张氏家族所有族人的共同心愿和情怀。在这庄严而隆重的时刻，我们首先要虔诚地感谢我们的先祖，凭着他们的卓越智慧、高尚的品德和坚强意志，使我们的家族日渐繁荣兴旺！同时，我们要由衷地感谢张氏家族修谱理事会的全体成员、修复宗祠筹资出力的各位族人，感谢你们为这次宗祠落成、祭祖活动和我们张氏家族的修谱工作所付出的众多辛劳！
祭祀祖先，追忆先人，是中华民族的传统美德。当今社会，时逢盛世。正是国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑，我们今天才得以相识、相聚，才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人，一个宗族，只有在一个和谐的大环境中，才有可能发展壮大，才有可能走上阳光大道。因此，我们不仅要倡导家族的和睦团结，更要把我们这个宗族融入到中华民族的大家庭中。
请各位整理衣冠，庄严肃立，恭候祭祖仪式正式开始。
4、祭拜者依次进场，布仪顺序为：
依照执事、诵祭、主祭、从祭的顺序，在执事的带领下列于案前，两边前后列队站好伫（zhu）立。
5、乐止
司仪：执事官各司其事，主祭、从祭各就各位。
执事回答：就位
司仪：吉时到，祭祀开始！鸣炮！
6、司仪：净手掸衣（乐起）
主祭、从祭依次洗手，一执事负责递毛巾，另一执事负责帮主祭、从祭掸衣。
洗手完毕执事唱：礼成。
第二项：祭祀
1、司仪：上贡品
执事将将三牲、水果、香烛、冥钱等祭品交与主祭从祭摆放至桌案之上。
司仪：礼成
2、司仪：迎灵
执事燃香烛，主祭、从祭迎灵。
司仪：礼成
3、司仪：上香
执事持香、点香，主祭官两从祭（ 、 、）鞠躬接香，拜过之后，鞠躬上前上香。完后退回
司仪：礼成
4、司仪：上酒
执事倒酒呈上，另外三从祭（ 、 、 ）跪接酒后，拜过之后,轻洒至供桌前，退后与主祭官齐
司仪：礼成
司仪：一跪三叩首
所有祭祀人员按照司仪口令跟从主祭一跪三叩
司仪：平身
主从祭官及祭祀人员起身肃立
5、司仪：献祝帛
执事托祭文呈上
6、司仪：诵读祭文
某某诵祭文
7、司仪：恭捧祝帛诣神位
执事呈祭文交主祭官焚烧
司仪：行鞠躬礼。一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬
（全体人员根据司仪口令行三鞠躬）
司仪：平身
司仪：礼成
8、司仪：按支派跪拜先祖（音乐响起）
①、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
②、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
③、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
④、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
⑤、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
⑥、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
⑦、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
⑧、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
⑨、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
⑩、先祖支下 族支跪拜，一跪三叩首，平身
司仪：礼成
（在分族支跪拜时，主祭从祭焚烧金箔，香纸等祭祀用品）
9、总族长及分支族长代表讲话。
10、财务清理，族长、会长选举。
11、各房族人分支分辈自我介绍、合影。
第三项：结束
乐声中司仪读结束词：
各位族亲，祭祖仪式把我们的心连在一起，祭祖仪式把我们的情系在一起；血浓于水，情重于山；让我们携起手来，登高望远，为振兴张氏家族而努力奋斗！
2013年春张氏祭祖礼仪活动到此结束。鸣炮
发 言 稿
各位宗亲：
大家好！
树发千枝根共本，千年家族永同祖。今天，在这春光明媚、万象更新的阳春三月，我们迎着春风，带着自豪，展着骄傲，怀着万分兴奋和虞城的心情，话族事、说家亲、叙宗情、颂祖德，欢聚一堂，喜庆家族宗祠的圆满落成和举行隆重的清明祭祖活动。
眸历史，千秋不朽张氏祠、万代同歌百忍堂。箭弓山张氏宗祠，自始至今，已有200余年，原宗祠规模之大、工艺之精，名扬周边、威震四方，他是我们先祖勤劳智慧的结晶，是我们张氏家族的文明和兴旺发达的象征。因时年历久，历史的演变、风雨的洗刷，特别是在^v^年代，惨遭破坏，面目全非。在当今改革开放、社会和谐、人民安康的太平盛世，周边座座姓氏宗祠具已修复、重建一新。我张氏泱泱大族岂能落伍于世人？先辈之恩、祖宗之德、儿嗣当报。我们生在此时代，承传着光辉精神，扬我家族，兴我张姓，发我后裔，重建宗祠的伟大使命已落在我们肩上。今天这栋雕龙画凤、古色今时的宗祠，在宗亲的协助和支持下，诸多宗亲冒着风风雨雨、酷暑严寒。既投资又投劳，舍小家为宗亲，始终坚持在工地，心系宗祠筹建中的质量和速度建设，更得到了各庄宗亲的极大关心和鼎力相助，历时三百余天，雄伟的宗祠拔地而起，这是家族文化的传承，象征着家族的威严、文明、团结和意志，展示着家族后继人才辈出和兴旺，应验着“长江后浪推前浪，一代今人胜古人”的家族衍变过程。在这里请允许我要向为建祠付出心血和汗水的宗亲道一声辛苦，还要向一直支持理事会工作的族人说一声谢谢，向远道而来的宗亲表示歉意。族中每一件大事情的背后，都有你们的心血和汗水的付出，我们为之感到骄傲和自豪。
巍巍张姓，悠悠千古。我们深信宗亲们一定会在尊宗敬祖、寻根追本的过程中，更好地继承和发扬先祖的光辉历史传统，更好地发扬先祖的艰苦创业精神，添家族光彩，让千秋万代把老祖宗的优良传统和美德发扬光大，先祖们的在天之灵，必然会应佑各支房、各家各户，生枝衍派、长发其祥、生贤出贵、世代隆昌。为加快家乡的建设大显身手，为张氏家族的兴旺和发达做出应有的努力。同时在开展宗亲联谊的过程中，加强宗亲的来往，在增乡情、亲情、友情的基础上，进一步增加张氏宗亲的凝聚力，为构建和谐社会做出应有的贡献。
最后，愿我张氏族支同脉、同心、同发奋，承先启后，继往开来，英才辈出，与时代同进步，与国运共昌隆。上以告慰我先祖，下以垂范我子孙！并祝大家事事如意！岁岁平安！家家幸福！
谢谢！
祭祖大典仪式
女：请全体肃静
各位宗亲、各位长辈，大家上午好！我是来自
******
男：各位来宾、各位父老乡亲们，大家上午好！我是…，承蒙宗亲及族人的抬爱，很荣幸受邀担任今天祭祖大典的主持。
接下来张氏宗祠祭祖大典即将开始，请各位宗亲按照安排位置站立（这里要不要说下具体的站的顺序）。在祭祖时间内，请大家不随意走动，不大声喧哗，并将手机调至静音或者震动状态，全体人员务必保持严肃、敬仰之心，否则安保人员有权将其逐出场外。
男：祭祖大典即将开始，请全体肃立。下面有请赣中联谊会会长—春岩宗长宣布，祭祖大典开始。
，鸣炮，奏乐。
女：张氏后裔，齐聚宗祠，躬身虔诚，祭祖上香，
男：启供---布供
女：张氏源远，清河流长，孝敬祖先，永世不忘，
男：下面敬献花篮
女：接下来让我们一起恭请赣中联谊会永久性会长焕频宗长……
男：净子上香献爵进酒
男：接下来全体裔孙行鞠躬礼，一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬
女：先祖功德，千古流芳，张姓万代，传承辉煌，
男：现在有请……宗亲诵读祭文（本人事先要作好准备）焚祭文
女：风驰依烈，拓土开疆，华夏安复，黎民颂扬，接下来让我们一起请神弓
男：一开弓风调雨顺，二开弓国泰民安，三开弓张氏兴旺
由请赣中张氏联谊会会长三开神弓，祈佑风调雨顺、国泰民安、裔孙兴旺。
男：送神弓
女：最后请主祭区分祭区代表依次上香（这里是不是应该要列举出来，或者是再具体下）
男：鼓乐祭拜
女：音乐祭拜《挥公颂》
男：祭祖大典礼成。鸣炮奏乐
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今天是清明节，为了拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵，清明祭祖作文800字。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道清明节的由来吗？”我摇摇头，爸爸给我讲开了：
古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念忠臣介子，把这一天叫做寒食节。久而久之，清明节就成为了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日……
说话间，不知不觉就到了爷爷奶奶的墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁边有一条清澈见底的小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来，给寂静的墓地带来一丝活力……
来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间，我算了一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了，听爸爸讲爷爷奶奶都是很是勤劳善良的农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来的钱都供给爸爸念书，自己有病了也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福了，却不幸得了重病去世了……看见面前的景象，我的心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上的野草，我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来……
杂草清理干净了，爸爸点上了纸钱，红红的火焰映红了爸爸的脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄，卷起，变灰……脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们的辛劳白费……
今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂……
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问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。
听导游讲解，当时因为战争的原因，全国人口分布不均匀，明太祖朱元璋下令要把当时人口最多的山西省洪桐县的居民，进行集体大迁移。官府要求人们在洪桐县大槐树下集合，人们都舍不得离开自己的家乡，大槐树上的老鹳也在“呱呱”地叫着，好像舍不得人们离开似的。官府为了防止人们逃跑，就在移民的小趾甲上切了一刀作为记号，从此，移民的小趾甲就成了两瓣了。而且现在只要人们看到小趾甲是两瓣的，就认为彼此一定是老乡，一定是大槐树移民的后代。
我们刚到门口就看到了用鲜艳的花朵摆成的“寻根问祖”四个大字。
紧挨着的是第三代大槐树，在雨后的阳光下显得青翠欲滴，它雄姿威严，腰系红带，顶天立地。人们纷纷拿出手机、相机拍照留念。
祭祖堂里罗列着全国所有的姓氏，排在前头的是比较常见的大姓，在后面的是不太常见的，密密层层的，布满了十个格子。
我和爸爸还有姐姐去祭祖堂拜了我们的胡姓祖先，为祖先恭恭敬敬地上了三炷香。
在祭祖堂，我们还知道了每个姓氏的来源和家训，可我找了半天都没有找到胡姓的来源和家训，真是遗憾。
“哇！这么多根雕啊，雕刻得真精致。”它们一个个惟妙惟肖，活灵活现的。看！那个老寿星爷爷胡子长长的，满面笑容，好像在看着我似的。旁边还有九条飞舞的巨龙缠绕在一起，象征着中华儿女紧紧团结在一起，抵抗外国的侵略，维护祖国的尊严，因为龙是中国的象征。
这次洪桐大槐树之行，不仅让我知道了很多历史知识，更让我知道了古代劳动人民背井离乡的无奈和不远万里寻根祭祖的人们的喜悦之情。
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冬至节缘于上古的“腊祭”，究其实是缘于古人的原始信仰。古人因对许多自然现象无法解释，于是就把它们归于上天神灵的操控，认为春风夏雨、秋霜冬雪、星斗河汉、日蚀月亏、大旱洪荒、海啸地震等自然现象，全都是上天神灵所为。因此，古人特别重视以祭祀活动来娱神祭天，祈求上苍与神灵的保佑。从宗教的角度看，冬至祭祀其实就是古人娱神祭天的一个盛大的宗教节日。
冬至节的祭祀，重要的内容就是祭天祭神。冬至之日，历代王朝都要行“贺冬”之仪，举行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活动场面宏大，一般都是在郊外举行，因此又被称为“郊祭”。
至明、清时期，祭祀活动在古代祭祀的基础上，更加神圣化，更加隆重。为此，明永乐十八年(一四二○)在北京南郊建造了天坛。天坛规模宏大，中央为祈年殿、皇穹宇和圜丘，东北为牺牲所，西南为斋宫。此后，冬至祭天大典都在天坛举行。祭天活动十分隆重，冬至前一天，皇帝移驾斋宫，进行沐浴，次日在圜丘举行祭天大礼，所用牛、羊、猪、鹿都是在牺牲所专门饲养的。祭天时，必须穿祭服，升火悬灯，乐奏钟鼓，唱迎神曲，请神牌，行大礼，祈求天神保佑国泰民安。
冬至祭天祭神演进到唐宋时代，在民间逐渐演为祭祖的活动，叫“祭冬”或“拜冬”，并成为祭祖的节日，久之则演为传统民俗。冬至祭祖的形式分两种：一种是室外祭奠，另一种是室内祭奠。
室外祭奠，在祖先墓地举行。俗传冬至动土百无禁忌，而其它的日子则不宜随便“动土”因此，人们多选择在冬至这天给祖坟添土或竖碑，传说是给祖先整修居所。添土竖碑后，再在墓前摆符盘，点烛、燃香、烧纸、放鞭炮，向祖先鞠躬行礼致敬,以缅怀祖先功德。
室内祭奠，则在家祠举行。冬至日头天晚上开始，事先在宗祠设香案，摆供品，供三牲(猪、鸡、羊或鱼)。到晚上十一点钟左右，由族长或德高望重的长辈主祭，领合族男丁，敬香，上灯，敲磬，鸣炮，按辈分长幼依次拜祭，行三献礼，读祭祖文，祈求全族福寿康宁。
无论是室外祭还是室内祭，祭祖过程中都有聚餐的风习。北方人作兴冬至这天吃饺子、馄饨，南方人作兴喝红豆粥、吃汤圆。
冬至祭祖，不仅在民间，汉传佛教界也承习了这个传统。明代佛教著作《三藏法数》上说：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也”。冬至这一天，佛教寺院多举行祭祖法会，僧众也要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师大德。有些寺院为方便信众，还要特设功德堂等，为信众提供放置祖先牌位的处所，以供超荐。
“慎终追远，民德归厚。”这是华夏民族承传了数千年的传统。千百年来，冬至祭祖的民风民俗，无论在北方还是南方，至今仍广泛流传。浙江杭州等地民间至今仍盛行冬至扫墓。广东潮州则作兴冬至上坟“挂冬纸”。
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清明节那天，我和家人准备回乡下祭祖。舅父开车回到乡下的家，那里风景可美了。
要出发去祭祖了，我、妈妈、表姐三人决定慢悠悠的步行上去，可赏些平时在水泥城市里看不着的画面。我们边走边玩耍，还可以沿途摘一些野果、野菜。一路上我还看见了农民伯伯在田里劳作，牛儿、羊儿在吃草，多么和谐的画面啊！走啊走，不知道什么时候我们三人迷路了，就在这时，妈妈大声呼喊：“你们在哪儿呢？我们迷路了！”大山悠远，将妈妈的声音传到了前方亲人的耳朵里，只听一会儿大山深处里传来爸爸的声音：“一直顺着你们走的那条小路，穿过一片草丛，就能看得见我们了”
听到爸爸的回音，我们加紧步伐超前赶去，山路到处都是割人的草，我们几人都被割伤了，山路难走，是妈妈用瘦小的的身躯将那些割人的草给压着，表姐带着我走过，周而复始，在妈妈和表姐的保护下我们顺利穿过那片草丛，见到了前方等待已久的亲人们。
又走了一小会儿，终于到达老祖宗的墓地，大家齐心将墓前的杂草丛木除完，清干净了目前的一片空地就开始祭祖了。点上蜡烛，插上香火，焚烧纸钱，燃放炮竹，磕头作揖，一系列的步骤下来，我已是晕头转向，可看着亲人们一脸的肃穆、庄重，小小年纪的我，也知道了眼前不是嬉皮笑脸的时刻。
祭祖完毕后，坐在回家的车上，我也没了刚开始的兴奋与叽叽喳喳，眼睛微闭，脑海里不时出现祭祖时大人们的神情与他们偷偷抹掉眼泪的画面。
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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”又到了每年一次的清明节，今天是20xx年4月4日，爸爸、妈妈带我到福田公墓给爷爷、奶奶祭祖去了。
我们在家里准备了酒、点心，然后又去鲜花店买了菊花和百合，我们本来想买10支菊花，可鲜花店的阿姨告诉我们说：“给去世的人买菊花要买单数，不能买双数”。所以我们就买了9支菊花，这下我又学到了一个小知识。我们买完花以后，爸爸就开车带着我们出发了。我们在车上一路上看见了很多拿着鲜花的人，这些人大概也是去祭祖的，他们的神情都很严肃，可能也都在思念自己的亲人。
我们挺顺利的来到了福田公墓。福田公墓的环境特别好，绿树成荫，松柏环绕，鲜花盛开。我想，让去世的人在这里安息吧！
一进门，发现祭祖的人非常多，人们都带着悲伤的心情来到了墓地，祭奠他们的亲人！我和爸爸、妈妈来看我的爷爷、奶奶。
很快我们来到了爷爷、奶奶的墓碑前，爸爸先用干干净净的毛巾认认真真地擦起了墓碑，擦干净墓碑后，我和爸爸一起把鲜花、酒和点心放在了爷爷、奶奶的墓碑前，然后和爸爸、妈妈一起给爷爷、奶奶三鞠躬，爸爸、妈妈和我都哭了。我们还在爷爷、奶奶的墓碑前洒了菊花瓣，让鲜花陪伴我亲爱的爷爷、奶奶。扫完墓，我哭着离开了福田公墓。
今天我过得特别有意义，清明节让我明白了：燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，爷爷、奶奶却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
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冬至日祭祀祖先是全国各地普遍的习俗，又称冬祭，仪式非常隆重。-如春节。
浙江绍兴民间在冬至家家祭祀祖先，有祠堂家庙的要聚集族人到宗祠里祭祖，称为“做冬至”。
一般于冬至前剪纸作男女衣服，冬至送至先祖基前焚化，俗称“送寒衣”。
祭祀之后，亲朋好友聚饮，俗称“冬至酒”，既怀念亡者，又联络感情。有的趁全族聚会的时机。处理一些族内事务。在四川广安，在宗祠祭祖后，全族看族谱，添注丁口。在广东潮汕地区，冬至这一天要备足猪肉、鸡、鱼等三牲供品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜毕，午餐家人团聚。
浙江绍兴、新昌等县，多在冬至日祭扫祖墓，去坟头加泥、除草、修基，以为此日动土大吉。否则可能会横遭不测之祸。内蒙古也将冬至日称为“鬼节”，携带香纸上坟祭奠。在江西和湖南常宁等地，也于冬至上坟，礼同清明。在山东临沂，人们认为冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子。家家户户剪纸衣，焚于墓前，添土培坟。
在广东沿海地区，如饶平海山一带，当地渔民要赶在清展出海捕鱼之前祭祖，意为请神明和祖先保佑渔民出海平安。而在广东惠安，冬至日除祭祖外，还有一些同清明节一样的习俗。