专业诚信的思修论文范文(16篇)

时间:2023-10-27 作者:MJ笔神专业诚信的思修论文范文(16篇)

诚信是商业交往中的基石,是建立良好商业信誉的关键要素。诚信与人际关系息息相关,下面是一些关于诚信的人际交往原则,供大家参考。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇一

古时,伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣炔飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定;后来,故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”;便是对友谊的诚信。

真就变得如此卑微了吗?我不信,在茫茫人海中,点一盏心灯,开始寻找诚信,其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里,诚心依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看郑州的一位老太太卖馒头从不守摊,全凭着大家的自觉,这也是老太太对大家的信任。这便是对群众的诚信。

造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。

面对诚信,我们要毫不忧虑,有着老太太为我们做榜样,我们的诚信社会就在眼前,在公交车上,及时给老人让座,这就是美德,而陶行知曾说过:人的最大美德莫过于诚实。“因此在我们的身边,诚信也是随处可见的:捡到别人的东西及时归还,这是诚信;不对他人撒谎,这是一种诚信。诚信的身影在现实社会中已出现,我们要做的便是好好的去守候。

诚信无处不在,无时不在。失去诚信,便失去了一切。

诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚心更是一根坚强不屈的脊梁,让我们用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,为自己的人格涂上一层亮色!用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,让世界因诚实而春意盎然,五彩缤纷!让我们用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,让我们在人身道路上与诚信同行!

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇二

第一个问题是显而易见的,无论在何时,在什么社会中,诚信都是必须的,人无信不立,说的就是这个道理。那么我们又需要什么样的诚信呢?这个问题值得我们好好的思考。

诚信分为很多种类,而有智慧的诚信和愚蠢的诚信,则是完全不一样的。在我看来,我们应该在通常情况下该讲诚信的时候就讲诚信,但是当我们遇到特殊情况,甚至是极端的情况下,我们就不能再一味的去坚守诚信了,尾生就以自己的生命诠释了这个道理。虽然他在梁下已经快要被淹死了,但是依然讲诚信,在原地等待。最后导致自己被淹死。可谓行为愚蠢,精神可嘉。他的诚信精神值得我们学习,但他的行为不值得我们拿生命来重蹈覆辙。毕竟生命是最重要的。

那么是不是说,只有有智慧的诚信才是值得我们学习的诚信呢?其实也并不是这样,在我们的现代社会中,逐渐出现了一些异化诚信,在诚信里做小功夫,打小聪明,将诚信歪曲,为了利益就钻诚信的空子,这是诚信吗?不,这并不是诚信的行为。对于这些聪明的过了头的诚信,我们是应该持抵触态度的。因为这种变了味儿的诚信,还不如那种愚蠢的诚信,既不值得我们来学习也不值得我们来践行。

那么我们应该学习怎样的诚信?我们应该学习的诚信,不是像尾生那样,在紧急情况下,豁出自己的性命来坚守诚信,也不是像现在社会上有一些人那样,用变了味的诚信赚取自己的利益。我们应该学习的,是有智慧的诚信,是有底线的诚信。

诚信是我们在社会中的通行证,是隐形的巨大财富,学习好如何更好的讲诚信,是我们人生的必修课。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇三

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”意思说,人假如没有诚信,他都不知道自己可耻在什么地方。看来,人不诚实、不守约、不讲信用,在孔子眼里,不仅是不顺天道,而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。

诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时,在城头立了根木头。对人说:“谁能将这木头从城南搬到对面城头,就赏其百金”。这事情太容易了,谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头,立刻被赏以百金。结果新法一推出,大家都服从。这就是诚信的力量。假如商鞅不这样做,新法出台大家也未必服从。但他讲诚信,说赏百金就赏百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。

其实,不仅是在重大事件中诚信能发挥作用,诚信存在于普通的人与人之间。

20xx年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林,孙水林,为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资,让他们能在过年前回家,哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸,弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义,忍着失出亲人的悲痛,在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里,诚实守信,比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了,可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理,永立于天地之间,无处不在。

可是有的人却说:哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力,万一别人不领情,那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资,要获取利益。你若守时守约,竭尽全力坦诚待人,就算是有深仇大恨的人也会对你友善——由于,人人都有向善之心,只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你,你却诚信待人。久而久之,就算没良心也会有点不好意思,进而被你感动。而你若贪图一时之快,为了利益不去守约,也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想,你不诚信待人,他人怎能诚信待你?不久,你的“恶名”在朋友圈中传开,谁都知道你这个人不地道,谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?因此,那些自以为聪明的人,其实笨得无可救药。

当然,诚信不是为了所谓的“利益”,但你也要知道:无论何时何地,历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”,能服于人。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇四

教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要,它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标,我国高等教育法明确规定:高等教育必须贯彻国家的教育方针,为社会主义现代化建设服务,与生产劳动相结合,使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

要全面贯彻落实教育方针,担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务,使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系,而且还要重视和加强德育,具有完备的思想政治教育体系。思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分,中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校两课课程设置意见中明确规定:思想道德修养课是大学生的必修课程,它体现着社会主义大学的本质特征,在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。

1、学习思想道德修养课的意义。

从青年大学生自身发展状况看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展,但总的来说,社会生活经验还不够丰富,思想还不够成熟,还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上,一方面具有强烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下,不断学习,加强思想道德修养,完善自己。

高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课,对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平,帮助大学生分辨是非,汲取精神营养,获得真、善、美的心灵启迪,不断提高思想道德修养,具有重要的意义。从青年大学生所处的社会环境看,当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下,正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。

一方面,西方敌对势力对我国西化、分化之心不死,极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透,在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中,宣扬资本主义价值观,同我们争夺青少年一代。另一方面,目前社会上出现的'拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天,一些错误的思想观念以网络为载体,具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点,对青少年影响极大,对思想教育工作提出了新的挑战。

对此我们要有一个清醒的认识,不仅要从治理社会大环境入手,为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境,而且,要从加强高校思想政治教育入手,开设思想道德修养课,对大学生进行有中国特色社会主义理论,爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统,艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀,使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。

2、学习思想道德修养课的方法。

由于思想道德修养课涉及的内容十分广泛,而且有一定的理论深度,要想学好它,掌握它,并用于指导人生,就必须要有科学的态度和正确的方法。

第一,要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过:主义譬如一面旗帜。科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。思想道德修养课动用马克思主义的立场观点和方法,回答和解决在青年学生中具有普遍性的热点、难点问题,形成了一整套思想道德修养理论。学习思想道德修养课,首先要认真学习它的基本理论和基本观点,掌握其精神实质,从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性,真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的,并能真正理解这种人生价值观的价值。这是学好思想道德修养课的基础,它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力,对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。

第二,要注重理论联系实际,在比较与鉴别中学习。青年大学生要学好思想道德修养课,不仅要掌握其基本理论和观点,而且还要注重运用这些观点,分析认识现实问题,理论联系实际,在比较与鉴别中学习。这对于置身于社会转型期,面临着多重价值体系选择窘境的当代大学生来说,尤为重要。

理论联系实际包括两个方面的内容,一方面是联系改革开放的社会实际,一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习,主要是指青年学生要学会运用课堂所讲授的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象,去比较和评价各种社会思潮和价值观念,并在分析与比较中,在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。第三,要注重知行统一,在践履中学习。知行统一,强调践履,这是由思想道德修养课的特性所决定的。思想道德修养课利用课堂教学等形式,与大学生共同讨论应当怎样做,为什么这样做,以及怎样做的道理。

大学生通过学习讨论掌握了这些道理,就谓这知。但获知并不是思想道德修养的最终目的,获知的目的是为了行,是为了践履。中国古代思想家早就指出,不行不为真知。因此,知行统一,注重践履,就成为这门课的重要特点。这就要求大学生在学习这门课程时要注重知行统一,坚持从自己做起,从现在做起,边获知边践履,在践履中进一步加深对知的理解和认识,真正做到知行统一,从而不断提高思想道德境界,达到完善自身的目的。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇五

每个人,都有或曾有个属于自己的梦,即所谓的理想,那么理想是什么,其意义又是什么呢?理想是建立在现实可能性基础上的对美好未来的向往与追求。理想的意义在于人们对未来事物的想象和希望,他带着特定历史时代的烙印,随着社会的进步,人类认识的深化,理想亦不断的被调整、丰富和发展。理想具有客观现实性,预见性,超前性,时代性和阶级性。并且理想的形式是多样的,他有大有小,有平凡又有伟大,却都是独一无二的!

现在不少的大学生每天只会夸夸其谈,我以后怎么怎么样,可有谁再想我现在怎么样,所谓“一屋不扫,何以扫天下”。你连今天的事都做不好,何谈以后怎么样。我们应该一步一步的踏踏实实的走好每一步,真正的认识自己,少做点空想,多做点事实,少想一点结果怎么样,多去享受一下经历的过程。事实上,大学生或多或少都有过迷茫与困惑。因为相当一部分大学生在实现了高考这一所谓“人生理想”后,由于迷失了目标以致丧失了继续努力学习的动力,时常感到空虚无聊,找不到寄托,哀叹生活没有意义。中学生徐力、大学生马家爵事件告诉我们,人生需要一个理想目标,没有理想的人,只是一具行尸走肉,生活如荒凉的戈壁,更别提有所作为了。现在,大学生谈理想,有时候会觉得很抽象,谈未来,谈责任又觉得很苍白,很无力。但作为一名大学生我们应该弄清楚自己是谁,在社会与他人心中的定位如何。

同时,一个坚定的信念,会让你勇敢的走着自己的路。信念也同理想一样,是人类特有的一种精神现象,信念是认知、情感和意志的有机统一体,是人们在一定的认识基础上确定的,对某种思想和事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。郭沫若说过“我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。”我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。如果把理想比作舟,那么信念就是帆。舟不能没有帆,而没有舟,更没有帆存在的意义。鉴于两者的关系,人们更喜欢将它们放在一起讨论,将它们视为一体。

理想信念是激励人们迎接挑战,克服困难的精神支柱和强大力量,理想越坚定克服困难的勇气和意志就越坚定。理想信念是一个思想认识问题,更是一个实践问题。理想不等于现实,理想的实现往往要通过一条充满艰险的曲折之路,有赖于脚踏实地,持之以恒的奋斗。

从目前的情况看,我国大学生的理想信念状况,主流是积极的、健康的。他们对党的方针政策,对中国特色社会主义事业的理想有较高的认可度;他们关注国家和民族的命运,了解个体的发展与国家前途的内在联系;他们看到了改革开放带给中国的巨大变化,对邓小平理论有了逐渐深刻的理解。越来越多的青年学生向党组织递交了入党申请书,越来越多的大学生党员在学校和我院发挥着重要的作用。他们有朝气,有热情,思维活跃,富于创新精神,给高校的基层党组织带来了生机和活力。但是,同时也应当看到,当代大学生在理想信念方面日益呈现出多元化倾向,共产主义理想信念淡薄,一部分大学生,包括学生党员对社会主义信心不够坚定,对社会主义前途存在模糊认识,某些消极、落后的政治观点、价值观念和各种错误思潮在大学生中还有相当的影响力。

但是,空谈理想,不去实践,即使有着坚如磐石的信念,也是无济于事的。俗话说的好:“千里之行始于足下”。只有真正行动起来,一切才会变得真实,同时,机遇也是理想实现不可缺少的。

人生是一个奋斗的过程,活着就是一场不见硝烟的战争。一个人有了理想信念,就会以惊人的毅力和不懈的努力,成就事业,创造奇迹。大学时期确立的理想信念,对今后的人生之路将产生重要影响,甚至会影响终身。况且当代大学生还肩负着祖国和民族的希望承载着家庭和亲人的嘱托,满怀着对未来美好生活的向往,因此,不管你现在正处于一个什么状态,朋友,让我们一起为自己树立个目标并勇敢的为之努力奋斗吧!

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专业诚信的思修论文范文(16篇)篇六

2、精采的寒暄本领很是须要,精采的人际干系。乐成=(尽力+时机)x人际干系。

与他人来往应遵行四大原则:平等原则,诚信原则,宽容原则,合作原则。人际来往是差异主体之间的交换与影响。这就是说交换的两边都具有主体性,都有公道的好处,这抉择了在集团中你不单要利己,并且要利他。做到礼尚往来,投桃报李。遵行四大原则,形成无形的人格魅力。

3、大学生所必备的实践本领。

学历与技术并重的见识将会是一个潮水,我们必需有精采的实践本领,即很好的动手本领、

4、拥有一颗泛泛的心,泛泛心态,善代荆棘。

5、拥有一技之长,发挥本身的优点、

6、正确处理惩罚竞争与相助。

在社会正确处理惩罚竞争与相助的干系,做到既敢于竞争有善于竞争。面临日益变革的竞争社会,大学生应加强竞争意识,把握更多的科学常识,提高自身的人文素质,提高参加竞争本领。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇七

诚信,是中华文化的宝阁中,最温润含光、呈缎帛色泽的珍珠,千百年来,缀于华人开阔光明的胸襟,是我们礼义之邦的体现,是我们待人接物的`尺规。

但不知怎地,经历了几番近世的动荡,那珠玉竟在火炮声、马蹄声中化作一声嗒哴清响,遗失在烟波浩荡之中。在工商社会里,我们以巧诈、以不诚实、以谋略、以构陷,生存于茫茫人海之中,诚信俨然成了利益追逐的牺牲品,而不诚实充斥着人我之间,不断地以巧妙的包装暗中加害于我们的身心。

因为不诚实,各厂商以塑化剂冒充起云剂,使消费者在不知情的状况下,食入毒害后代的人工化合物,也使食品加工业受到强烈的怀疑及不信任;几年前的毒奶粉事件,更是使全球闻风色变,时至今日,不知已荼毒了多少后代子孙!而我们失去诚信之后,损失又竟是如此庞大!听闻这些骇人耳目的新闻,我不免慨然叹息。然而遗失的珍宝可以失而复得,正如消失的诚信仍会回到我们心中,温暖这荒凉的城市。

只要我们愿意再次敞开胸怀,以最真淳的自我拥抱这个世界,并体认到,建构于不诚实的基础上,成功及利益只是云中楼阁,那昙花一现的成功所映照的正是跌落高峰的凄凉身影;诚信才是通往理想的道路,即使路途遥远,过程中尽是挫折与艰难,由诚信所开出的繁茂枝条中,那成功的果实才是真正甜美,最拙朴、最真实的人生滋味。

真正的亲情、爱情及友情更是必须盛在以诚信交织而成的互动中,方能展现情感的圆润及醇美;而谎言所罗织的华丽外表,在时间的洗磨及测试下,终究只是粗陋的麻布衣,任谁也不会接受。对自己诚信,不以借口欺瞒自己的良心,在最赤裸的检视下,诚实面对自己;对他人诚信,正因为诚信是互动最重要的资本,以诚信开启对谈的平台,才能创造真正的和谐。

也许,在我们真心的实践及尝试下,总有一日,那熠熠含光的宝珠,能再次放回我们心中。在它的温暖光晖下,我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华,重返遗忘已久的真淳——找回诚信,找回自我。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇八

从而引发人们高度关注如何帮助这些还未长大成型而又即将成为社会主力军的大学生们树立诚信意识.

诚信是做人的基本准则,也是公民道德的一个基本规定。在我国传统美德中,学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民无信不立”,更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。《纲要》把诚信列为公民做人、做事的基本标准、中华民族传统的要求,容易被公民所接受和认同。

诚信包含诚实与守信两个方面。诚实是守信的基础,离开诚实就无所谓守信;守信是诚实的外在表现,也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育,旨在培养学生说老实话、办老实事、做老实人。

在长期的教育实践中,学校德育积累了许多丰富的、行之有效的成功经验。但是,在改革开放与社会主义市场经济的`新形势下,人们的价值观念出现多样化趋势,学生的需求和发展呈现出多层次性。

对不同层次道德水平的学生来讲,诚信的表现是不一样的,因而教育的要求和方法也应有所不同。

诚信的基本要求是真实,没有真实也没有了诚信。对少数学生中出现的“说谎献媚”、“逢人只说三分话,不可全抛一片心”、“见什么人说什么话”等脱离诚信道德的“两种语言系统”,则应引起高度的重视,加强对学生诚信教育与引导,对不诚信道德开展批评与帮助,制止不诚信的“两种语言系统”现象在学校生活的其它领域进一步蔓延。

随着互联网的发展,网络伦理对学校诚信道德建设产生越来越重要的影响。从正面影响看,网络伦理以其内容丰富、观点鲜明、诚信观念新颖等特点对学生的健康成长产生积极作用。

但是,网络伦理是一种虚拟伦理,具有“数字化”、“虚拟化”运行的特点,学生网上的交流与沟通以字符为中介,可以“相逢对面不相识”,因而表现出非常自由、难以控制的虚拟人格,可以做出许多与现实人格不相适应的事情,表现出与现实社会诚信道德规范不相符合的状况,这对缺乏分辨力、判断力的学生的诚信道德观念也产生着不可小觑的负面影响。

年学生的诚信道德教育是以德治国的基础。

首先,德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念。

其次,深化诚信道德体验教育。

第三,形成诚信道德的舆论宣传。

第四,建立相应的道德约束惩罚机制。

第五,以诚信人格魅力影响学生。

诚信的预置和后补都有积极意义,请大家以扶持新事物的态度,去呵护、支持这些工作创新,让它结出我们期待的“诚信果”。

如果我们稍加留意,在国内媒体上,“诚信”这个词是近些年出现频率相当高的一个词。从中央到地方,从社会到校园,从广播电视、报刊杂志到街谈巷议,人们都在关注诚信。

让人觉得它似乎是当今信息时代的产物,一霎间成了热门话题。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇九

我郑重承诺如下:

我向学院呈交的论文《》是我在指导教师指导下独立完成的,决无抄袭、剽窃行为;引用他人成果数据已一一注明出处并致谢。本文如涉及知识产权纠纷,由本人负完全责任。

包括上述论文在内的所有学生学年论文和毕业论文,作者只享有署名权,是否发表及如何发表应与指导教师协商并经学院同意。学院对该论文拥有保存、收录、使用的权利。论文可供师生无偿查阅、引用。如此论文产生直接经济效益,由学院、作者和指导老师协商分享。

承诺人:专业年级。

签名:

【范例二】。

我谨在此承诺:本人所写的毕业论文《xxxxxxxx》均系本人独立完成,没有抄袭行为,凡涉及其他作者的`观点和材料,均作了注释,若有不实,后果由本人承担。

承诺人(签名):许xxx。

20xx年xx月xx日。

【范例三】。

1.本人郑重地承诺所呈交的毕业作业(设计),是在指导教师的指导下严格按照学校和学院有关规定完成的。

2.本人在毕业论文(设计)中引用他人的观点和参考资料均加以注释和说明。

3.本人承诺在毕业论文(设计)选题和研究内容过程中没有抄袭他人研究成果和伪造相关数据等行为。

4.在毕业论文(设计)中对侵犯任何方面知识产权的行为,由本人承担相应的法律责任。

毕业论文(设计)作者签名:

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇十

诚信自古就是中华民族的传统美德,人无信而不立,在千年以前人们就有了这样的感悟,想必诚信是重要的,不可缺少的了吧。

诚信就像是沙漠中的一片绿洲,让沙漠开出美丽的花朵,诚信就像是暴风雨里的一个小木屋,为你遮避风雨,诚信就像是夜路旁的一盏路灯,为你照亮前进的路程,诚信在我们心中在我们身边。

诚信是不可缺少的,是不能缺少的,让我们来论诚信吧。

诚信是十分重要的。

早在春秋战国时期,就有人推崇诚信了。

在春秋战国时期,各学派争奇斗艳,想要让君王接受自己的思想,其中商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。

商鞅在城南边立起了一个柱子,承诺说若有人将它搬到城门,我便赏那人三金,很多百姓都不相信。但一位壮汉将柱子搬运到了城门,商鞅国便赏了他三金。此后人们都知道商鞅是个守诚信之人,君王也觉得商鞅的办法可行,最终,商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。

不仅在中国外国也有很多的关于诚信的故事。

在漂鹅毛大雪的夜晚中,一为年轻人走进一家货铺,货铺只有一位老人掌管,老人扶着坐桌子来到青年人身边,接过青年人递在手边的钱,青年人没有说话,只是低头红着脸。老人看出青年人给的钱是假钞,但老人想知道青年人是否诚实了,他假装生病让青年人拿着钱去药店买药,青年人走后,老人迅速爬起打电话给在药店工作的弟弟,时间一分一秒过去了。

之门开了。青年人满头大汗地跑到老人身边喂老人吃了药,老人家抓住青年人的手说孩子你救了我的性命,我一人在这店中也少个帮手,你留在这个店中照顾我的后半生,青年人留了下来。

几年后青年人将店铺扩张,逐渐店铺变得越来越大,青年人成为了当时拥有最大商场的富人。

有记者采访时,青年人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。

这两个故事起点明了诚信的重要性,诚信是生活中不可缺少的。

诚信像是一个纽扣,让人与人之间的心灵紧紧相扣,多一点真诚多一点温暖,不管是古是今是中是外,诚信是不可缺少的.。

论诚信,诚信不可缺少。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇十一

明代宋濂,幼时为按时归还所借书籍而“走送之”,因此“人多以书假余”,从而得以“遍观群书”,终于饱读诗书,名垂千古!

宋濂的事例阐明了一个道理:诚信是为人处世之本,是人生成功的根基,古往今来,概莫能外。

放眼世界,诚信的风同样催开了异国他乡灿烂的花朵。

大洋彼岸有一位美国人,新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷,他小时候在小店里打工,每天只有微薄的收入。一天,老板在桌子下放了十五美分,阿瑟发现后,并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分,而是将它交给了老板。其实,这是老板对他诚信的一次测试,虽然当时正处在经济大萧条时期,但老板却因其诚信而没有开除他,而是一直给予他一份稳定的打工收入,让阿瑟顺利完成学业。是诚信,让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任,并最终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。

个人讲诚信会走向成功,国家讲诚信方能立足天下。

战国时代的秦国一开始并不强大,商鞅变法开始之时并不顺利,为取信于民,商鞅在城南立木,规定若有人搬至北门,便赏十金。起初人们都没有相信,但重赏之下必有勇夫,当增至五十金时,一个壮汉将横木运到北门,果真得重赏。从此,秦国的新法得以推行,功必赏,过必罚,终成战国七雄中最强盛的国家。是诚信让秦国走向强大,最终“六王毕,四海一”,成为我国历史上第一个统一的封建王朝!

而西周原本统一全国,十分强盛,周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯,失信于天下,最终身亡国灭,令人痛惜。孟德斯鸠说:“在一个国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”秦国取信于国民而强,西周失信于天下而亡,诚信也是国家强盛的根基。

卢梭说过:“要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。”让我们从自身做起,弘扬诚信之风吧!

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇十二

现在社会上,诺言越来越受人重视。而在这物欲横流的国际上,诚笃诺言的力气好像越来越藐小。作为一代青年,有必要据守诚信的阵地,只有用诚信的美酒来酿制日子,才干活出无悔的人生。

日子如酒,或芳香,或浓郁,或浓郁,由于诚笃,它变得浑厚。

日子如歌,或昂扬,或悲戚,或消沉,由于守信,它变得动听。

日子如画,或明媚,或暗淡,或素雅,由于诚信,它变得美丽。

日子如书,书中的字要咱们用诚信仔细去写,咱们的日子要咱们用诚信去呵护。

丢掉了诚信就等于丢掉了人道中的闪光点,丢掉了能够搭筑人与人爱情桥梁的柱石。打碎花瓶勇于供认错误的列宁成为俄国革新的巨大领袖;打碎他人玻璃诚笃地供认并确保偿还父亲补偿玻璃钱的里根成了美国巨大的总统;海尔由于它的诺言而使产品热销全国甚至国际。环顾邻居,随处可见诺言第一的招牌。许多案例咱们不难看出诚信的重要作用。由于诚信,日子中少了诈骗多了了解;由于诚信,日子中多了笑脸少了敌视;由于诚信,日子中多了友善少了漠视。

漫漫人生旅途,需求咱们一步一步走好,沿途采摘成功的浆果或是遭受失落的荆棘都莫忘了诚信。许多年后,当咱们觉得真的达不到了解万岁的时分,咱们会猛然发现本来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得爱惜。

诚信不意味着傻气,它意味着咱们乐意用一颗真挚的心来对待日子。让咱们用自己的手,将人生这部大书写好,让咱们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板,使咱们日子的酒更醇,歌更好,画更美。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇十三

摘要:诚信是中华民族的传统美德,但在大学生身上也出现了诚信缺失的现象;这些现象既有社会的、学校的和家庭的等各种因素的影响,也有大学生自身的原因;营造诚信氛围、创新诚信模式、完善诚信机制和强化诚信践履是对大学生进行诚信道德建设的根本途径。

诚信是中华民族的传统美德,被看作是“立身之本”、“举政之举”、“进德修业之本”,孔子甚至认为可以“去兵”、“去食”,而不可无信。大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质,关系良好社会风尚的形成,关系和谐社会的构建,在一定意义上关系中华民族的未来。如何把诚实守信作为大学生高尚的人生追求,优良的行为品质、立身处世的基本理念与准则,一直是高校思想政治教育工作者思索和探讨的重要问题。

一、大学生诚信缺失的表现。

大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来,肩负着人民的重托、历史的责任。但纵观现代大学生的诚信状况,种种不如人意的表现着实令人担忧。

1、作业抄袭、考试舞弊现象严重。

学生独立做作业、做实验、写报告的人越来越少。笔者就此在学生中调查,结果发现,70%的学生作业或实验报告是采用抄袭方式。考试作弊现象屡禁不止,成绩差的为了六十分而作弊,成绩好的则为了评奖学金、评优等而铤而走险,且作弊手段、方法层出不穷,花样不断翻新。更有一些人胆大妄为,不惜重金雇用“枪手”替英语四、六级等重要的国家考试,在补考中请人顶替。这些都严重的破坏了考试的公正性。

2、弄虚作假蔚然成风。

在学习期间,有的学生为了逃课或躲避集体活动,编出生病、家中有急事等理由,甚至找人冒充家长通过电话请假;有的借东西不还、损坏东西不赔;有的用种种不正当的手段换来各种荣誉和入党、评优、评先的机会,在就业期间,有的学生以欺骗的手段制作虚假就业自荐书等等以致大量的假学历、假档案、假证书、假履历充斥着大学生的求职市场,诚信求职面临严峻的考验。另外,毕业生毁约的现象也十分严重,毁约不仅使用人单位承担着重新选人用人而增加的工作成本,而且也损害所在高校的社会声誉及社会形象,并严重波及其他学生的就业。这些丑恶现象居然被部分学生奉为圣明,认为必须练就这样的“本事”才能适应激烈的社会竞争,成为未来的成功人士。

3、助学贷款的欺骗和违约行为。

助学贷款是国家对经济困难的大学生顺利完成学业的帮扶举措,体现了党和政府对贫困学生的殷切关怀。一些学生却把这一政策理解为“福利待遇”,将学费用于挥霍而编造虚假情况称家庭条件困难获取助学贷款;严重的是有些在毕业离校后,即黄鹤一去不复返,杳无音信,更有甚者不择手段采取改名换姓的方式逃避还贷,从而使助学贷款遭遇诚信危机。还有个别学生毕业实习期间借实习单位的钱,承诺工作后在其工资中扣还,但毕业后在该单位服务不久就不辞而别另谋高就,跳槽到其他单位,逃避还钱。

二、大学生诚信缺失的原因。

1、家庭教育的失误。

在中国的家庭教育中,很多家长只重视子女学习成绩的好坏,忽略了思想品德尤其是诚信教育的培养,对他们的一些不诚实行为不进行及时纠正;有些家长缺乏自身的模范行为对子女的引领作用,反而在他们学习、工作和日常生活中注入许多消极因素。中学教育受高考制度的制约,更多地重视对学生的知识灌输和应试能力的培养,诚信教育无形中受到冷落。

2、学校教育的负面影响。

高校随着办学规模扩大、办学层次增加、办学水平竞争的加剧,常把更多精力投入到学生的专业教育上,在人才培养体系中没有把诚信教育放在应有的重要位置,同时,因为高校扩招,生源素质有所下降,一些基础较差的学生跟不上学习进度,为了能考试及格,不免有人试图通过作弊蒙骗过关。一些教师诚信素养、职业道德、教育方式和方法存在问题,德育教育没有得到充分的`体现;高校诚信机制不健全、内部管理不严也给大学生不守诚信提供了可乘之机。

3、社会环境中不良风气的影响。

在当前的社会环境中,仍严重存在着拜金主义、自由主义、极端个人主义的社会思潮,也充斥着贪污、****、虚伪、欺诈的不良风气。如今的大学生们不少人受社会中不守诚信行为的影响,认为做老实人“吃亏”,尤其是吃眼前亏,老实是“无能”的表现。“利字摆中间,诚信撇两边”成了他们的人生哲学。现实生活中有不少人对道德问题搞“双重标准”:一方面,他们对各种不守诚信的行为深恶痛绝,口诛笔伐;而与此同时,他们自己却在考试作弊、抄袭作业、撒谎骗人。他们的这些失信行为不但没有受到应有的惩罚,反而经常获益,久而久之,大学生对于传统的诚信道德教育丧失了信心,不守诚信,对一些大学生来说“不是一件可耻的事情”。

4、学生自身的诚信意识淡薄。

一是学生的责任意识淡薄,存在着以自我为中心,只顾自己不顾他人的自私心态,追求个人名利而极少考虑社会责任和社会价值。二是道德判断能力不强,缺乏理性思辨和分析选择能力、反思能力,容易将看到的一些社会消极现象当作社会本质,从而放弃诚信信仰,产生失信心理和行为;三是从众心理和虚荣心使然,从众心理比较严重,看到别人弄虚作假讨便宜,自己也心动,跟着别人学,认为自己讲诚信会吃亏。

三、大学生诚信道德的建设途径。

高校是大学生诚信道德建设的主渠道,以育人为本,培育诚实守信的大学生是高校落实科学发展观、践行社会主义核心价值体系的重要体现。

诚信品德是一种习惯,而习惯的养成往往离不开环境的熏陶。要充分认识环境育人的重要性,采取措施、创造条件使全体学生置身于健康向上、积极进取、求真至善的校园环境中。如尝试“无人监考”等方法,激发学生的自我约束意识;开展以“诚信”为主题的各种活动,如辩论赛、演讲赛等,使大学生在相互辩论、相互讨论、相互交流的过程中,实现自我教育和相互促进提高;构建和拓展教育载体,利用校内广播、报纸、电视、网络等宣传工具,建立诚信网站和诚信论坛;在公共场所开设诚信教育专栏,通过这些举措让学生在诚实守信的氛围中耳濡目染、潜移默化提高诚信认知,养成良好的诚信品德。

传统的德育模式已不再适应当代大学生诚信教育的需要,为了提高大学生诚信教育的实效,必须创新诚信教育模式。一是更新诚信育人内容,重新审视诚信教育的内容,摒弃那些空洞和过时的内容,增加具有针对性和现实性的教育资源,构建具有民族特色、富有时代特征和贴近学生、贴近生活、贴近实际的诚信教育内容体系。二是改进育人方法,为了提高诚信教育的针对性和实效性,增强诚信教育的时代感,教育方式可以是多种多样的,或者是理论讲述,或者是案例分析,或者是研讨辩论,或者是开展活动,不拘一格。三是构建全程全员诚信育人体系。要彻底改变目前一些高校对于诚信教育采取形式主义的态度,无论是在一般的思想道德教育中,还是在各门学科的教学中都要强调诚信教育,将诚信教育渗透到学校教育的各个环节,帮助学生以诚信来规范日常行为。

大学生诚信素质的培养仅依靠教育是不够的,必须借助于体制、机制等硬性手段,通过外在制度约束,才能强化内心认同。一是健全诚信育人制度,使学生有章可循,充分发挥制度的约束作用,用制度规范、引导大学生的学习、工作和生活;二是建立大学生诚信档案,对其诚信品性做出定量记载和定性评价,记载的内容既有诚信的优秀表现,也有诚信的缺失记录,并将诚信情况与学生评优、奖贷学金、综合测评、就业推荐相结合,有助于他们自觉地确立诚信目标、体验自尊、增强诚信意识。三是完善监督机制,真正做到有章可循、违章必究。一方面纪检部门要负责定期检查、核实相关职能部门对学生的诚信品德的评价情况;另一方面,严格执行校规校纪,严肃治理论文抄袭、考试作弊、贷款不还、网上传播虚假信息等不守诚信的行为,让失信者受罚,使接踵者敛迹;同时,还应建立诚信奖惩制度,对诚实守信者给予物质和精神奖励,对不诚实守信者给予必要的惩戒。

诚实守信,重在实践,贵在养成。只有在具体的诚信实践中,大学生才能检查自己的思想和行为是否符合诚信品质要求。因此,要以实践性体验为诚信教育的载体,积极开展内容丰富、形式多样、贴近生活、贴近学生的诚信教育活动,要充分利用典型事例、典型人物和社会实践对大学生诚信教育的感召力和渗透力,创造条件使学生更多地参与社会活动,拓展大学生诚信教育的空间和领域,使学生有更多机会在实践中陶冶道德情操、提升思想境界、培育健康人格、完善道德修养、增强社会责任意识,实现诚信品德的知行统一,从而不断提高自己的诚信修养。

参考文献:

[1]马雪松.浅谈大学生诚信缺失的对策[j].当代教育论坛,,(5).

吴磊,刘建荣.关于大学生诚信现状的调查研究及对策[j].江西社会科学,2004,(10).

侯亚元.完善诚信体系,构建和谐社会[j].成都教育学院学报,,(1).

侯亚元.当前大学生诚信现状分析与对策研究[j].中共郑州市委党校学报,,(4).

陆亚平.论中国当代大学生的诚信教育[d].哈尔滨工程大学,2005.

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇十四

诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则,是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本,也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。陶行知说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”一个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要社会成员之间的互相信任和宽容,这种信任和宽容,主要依赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度,与人为善之情感,也就是诚信美德。

威严,使道德丧失魅力,使政府丧失民心。诚信问题已引起了全社会的高度重视。目前,绝大多数毕业生和用人单位在就业和招聘过程中,都本着诚信守规、公平公正的原则进行“双向选择”,但也有一小部分毕业生和用人单位出现了种种不诚信行为。这种失信现象的产生,不仅损害了毕业生和用人单位的合法权益,干扰了正常的就业秩序,而且也制约了高校毕业生的充分就业。

就有希望。现在的青少年若干年后将走向社会,他们的信用意识如何,将直接关系到我们民族的生存状态。当代学生应该立志以振兴中华为己任,而诚信乃是立志的基础,无诚信则无以立志,即使立志也是空话。青少年求识欲强,可塑性强,是进行诚信教育的好时机,而且,这一时期培育起来的诚信,比较牢固,好坚持,不易蜕变,因而,我们的诚信教育必须从我们的小学生抓起,将学生的诚信教育进行到底。

其次,学校作为学生诚信教育的主阵地,要以开展诚信教育为抓手,要将诚信教育要与传统美德教育相结合,充分挖掘和利用传统美德中有关诚信内容的格言、楷模、典故、故事等,通过诵读、故事会、表演等形式,调动学生自主学习的积极性,在喜闻乐见、寓教于乐的活动中,使学生感受、体会诚信是做人的根本。还要将诚信教育渗透到学科教学中,教师在教学中要善于抓住时机,结合教学内容,培养学生诚实守信的品质,教会学生做人,加强德育工作的针对性、实效性,以主动适应社会发展对道德教育的新要求。

身教、潜移默化去影响学生,增强诚信教育的实效性。

最后,诚信教育走向社区、进入家庭。诚信教育要取得实效,仅仅停留在学校教育是不够的,要通过多种活动形式,将学校诚信教育与社会道德和家庭道德建设结合起来。孩子的心灵本是一张洁白的纸,纯真无邪。现如今孩子诚信缺失,这固然与学校教育的不到位、与社会大环境的污染有一定的关系,但是在很大程度上源于家庭教育,家长对孩子的诚信教育有着义不容辞的责任。家长是孩子的第一任老师,也是孩子的终身老师,家庭则是孩子受教育的重要课堂。社区是中小学生生活、学习的重要场所,对中小学生健康成长起着非常重要的作用,学校要主动与家庭、社区紧密配合,扩大学校教育对社会和家庭的影响,特别是要重视和加强对家庭教育的指导,帮助学生家长充分认识诚信对学生成长的重要性,以身作则,积极配合学校共同抓好诚信教育,促进学生诚信素养的提高。

构建和谐社会离不开诚信友爱。共铸一个诚信社会应该从每一件小事做起,从每个人做起,让我们每个公民都拥有一张‘诚信’名片。”

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇十五

摘要:诚实守信是中华民族的美德,也是师德的基本要求,是教师职业从业的基础。教师职业特性决定了,教师的不诚信行为会严重影响到学生的诚信观念和行为。因此作为一名教师,要以身作则,为人师表,要“言必信,行必果”,建立起与学生间的诚信桥梁。同时在社会上也应当以身立教,坚决抵制诚信危机,维护教师队伍形象。

关键词:教师、诚信、以身作则、为人师表。

参加完农村教师素质提升工程的学习,感觉收获还是挺多的。其中《师德与教师职业》中的一个小故事更是让我印象深刻:

2月,美国一所中学28名学生在完成一项生物课作业时,从互联网上抄袭了一些现成的材料,被任课女教师发现,判28名学生生物课得零分。他们还将面临留级的危险。在一些学生家长的抱怨和反对下,学校要求女教师提高学生的分数,女教师愤然辞职,学校有近一半的老师表示,如果学校要求老师改分数,他们也将辞职。教师们认为:教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。社会上一些公司也要求学校公布这28名学生的名单,以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。

案例中,学生抄袭作业无疑是不诚实的表现,而这位教师不仅要求学生做到诚实守信,而且自己首先做到诚实守信,坚持原则,以自身正直的道德人格力量引导和感召学生和教师。

诚信是一个流行词,曝光率非常之高。那么在全社会都高谈诚信的时候,我们是否更应该来好好思考一下什么是诚信,怎么样做才是真正的诚信呢?在我看来,这非常有必要。

诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。我们中华民族自古以来就崇尚诚信,有“一诺千金”、“一言九鼎”、“人无忠信,不可立于世”的古训。曾子杀猪的故事我们并不陌生,他以实际行动给儿子上了一堂及其重要的人生第一课,教会了他做人的根基是诚信,又教育了多少代人。“商鞅变法,取信于民”为建立诚信守约的社会风气和社会法制标新立异。商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信;教师传道受业解惑,也是诚信。在我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中,也大力提倡诚信。

但不可否认的是我们发现,现在社会上“造假”成风,信用危机问题日益突出。究其原因是人们的价值观念、价值取向发生了变化,拜金主义急功近利导致了诚信的缺失。且“随风潜入夜”般地也侵蚀到了纯净的教育领域。有的学校得知领导要来视察,便全员出动大扫除;得知领导要召开学生座谈会,各年级各班更是细致而周到地面授机宜,一遍遍地教育学生当着领导的面说假话。即使是公开课、评优课,也是充分准备,精心彩排,什么问题由谁回答、如何回答都安排妥当;各地中考、高考舞弊现象屡禁不止。殊不知,这样的教育教会学生的只能是虚假、伪善、阳奉阴违、远离诚信。同时教师光辉的形象也在学生心目中慢慢褪色。

“教师,是天底下最光辉的事业!”“学高为师,身正为范”“师者,所以传道授业解惑也!”……无数的定义,众多的称谓,其核心内容都阐释了教师.应是真善美的化身。教育的确是一个特殊的行业,教师肩负着承传社会文明推动社会进步的重任,人品应成为社会的楷模,人性的标尺!教师诚信危机具有严重的社会危害,不仅会严重污染和影响教育的纯洁和教育环境、教育秩序,而且教师的不诚信行为还可能会严重影响到学生的诚信观念和行为。

因此,诚信是师德的基本要求,是教师职业从业的基础,是一个教师所应必备的品质之一。

那么,作为一名当代教师,该如何做好自己的诚信呢?

一、教师要以身作则,为人师表。

为人师表是教师处理职业劳动和自身人格塑造之间关系的准则,是教育事业对教师人格提出的特殊要求。教师作为人类灵魂的工程师,要塑造高尚道德的人才,必须要认真贯彻诚实守信、言行一致的行为规范,就要追求“以德立身”,要学生诚实守信,教师必须率先垂范,身体力行,以教师高尚的品行、人格的魅力,诚信的作风取信于学生。

想一想,如果教育学生要认真学习,自己终日无所事事;教育学生遵守学校规章制度,自己经常擅自离校;教育学生不光顾网吧,自己.天在办公室玩游戏;教育学生讲卫生,自己随地扔垃圾;教育学生按时完成作业,自己在学校教案检查时交不上来;教育学生考试不能作弊,自己的考试中却借助现代通讯工具,堂而皇之携夹带……这种教育,效果可想而知。记得我有一次值日,发现有同学穿拖鞋进教学楼,当即拦下进行教育。没想到该生很不服气,说是某某老师都穿拖鞋,还乱扔烟头呢!怎么没关系?当时还真让我很尴尬,且不说学生的这种态度的对错,在这件事情上教师确实是没有做到以身作则,没有给学生当好表率的作用。德高才能望众,作为教师,要想使自己的教育有效果,首先要使教育者有他信力,要求别人做到的,自己必须首先做到,否则教育就成了空洞的说教。这样的教育无疑是不会成功的。

《中学生日常...行为规范(修订)》、《中小学生守则》是我们要求学生在学校中必须严格遵守的规章制度。《中学生日常...行为规范(修订)》、《中小学生守则》要求学生:自尊自爱,注重仪表;诚实守信,礼貌待人;遵规守纪,勤奋学习;勤劳俭朴,孝敬父母;严于律己,遵守公德。就在我们严格求要求学生的同时,可否问一句:我们自己是否都做到了呢?我们知道,“身教重于言教”,以身立教是教师强有力的教育手段,教师的思想、行为、作风和品质,每时每刻都江堰市在感染、熏陶和影响学生。在我看来,要求学生背诵、遵守的自己必须先背诵,先遵守。这样用教师的人格精神,可以不需要教师的一句话,而使学生受到感染,产生影响,这就是所谓“此时无声胜有声”了,而且这种影响往往是久远的。很多对人类科技进步作出过重大贡献的大科学家,在谈到自己的成长时,无不谈及自己的老师对自己的终身影响。可见,教师的职业道德对学生的影响是多么重要。教师只有始终坚持严于律已,言传身教,才能实现]...教书育人,培养“四有”新人的神圣使命,真正做到明德惟馨。同时在模范遵守行为规范的同时,要从一点一滴做起,切勿因恶小而为之。

二、教师要“言必信,行必果”。

俗话说得好“言出必行”。对教师来说,因为教师职业的特殊性这点就显得尤为重要。班主任老师宣布不准迟到,可是对迟到现象却听之任之,这一现象怎能杜绝?考前要求学生遵守考试规则,但对考试作弊的同学没有相应的处理办法,下次将会有更多的学生作弊。久而久之,学生对于诚信的.概念的模糊、缺失就不足为怪了。反之,如果教师“言必信,行必果”,要求学生做到的自己首先做到,以自己的实际行动切实地感染着学生,这样对学生的教育必定会起到事半功倍的效果。曾经听过一个故事:在英国南部的一所小学里,一位教师调任一个较差班的班主任,该班孩子大都很调皮,爱捣蛋。老师说:“孩子们,你们要是能把学习成绩搞上去,我就去吻校外放牧场里的一头猪。”从那天起,他们的课堂纪律好了,学习积极性提高了,即使有贪玩的,别的孩子也会提醒“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗?”半年后,孩子们的学习成绩有了很大的进步。于是,老师带着这群孩子穿过公路,来到放牧场。孩子们在猪圈里看到一头特大特肥的猪。老师走近那头大猪,轻轻地吻了它。孩子们在猪圈外笑得前仰后合,老师吻了猪也和他们一样大笑了。读这个故事,我们不是看到这位英国教师的滑稽可笑,而是看到了这位英国教师平易近人的态度和师生平等的意识,看到了教育所追求的亲近自然的境界,看到了教育所拥有的和谐欢愉的氛围;同时,也看了这位教师诚实守信的一面。我很受感动,之后无论在教育教学,还是班级日常...管理中,无论事情的大小,时刻把诚实守信放在第一位。不轻易许诺,一旦许诺不管多难,决不放弃言出必行的原则。

本学年,我担任七年级三班的班主任。开学第一天,学生相互介绍后,我许诺将在一周之内记住每一位学生的名字,当时学生们不以为然。三天后,当我准确无误地一个个叫出他们的名字时,我明显感受到了他们的震撼,相信一定是触动到了他们的内心。最起码,此刻在他们的心中我是一位言出必行,守信的老师,相信也会对他们产生小小影响。教育不就是这样让学生在点滴中学习,在学习中成长的吗?因此,在日常...教育教学中,教师要做到“言必信,行必果”,这样才能在学生心中竖起诚信的榜样。

三、教师要建立起与学生间的诚信桥梁。

苏联教育家鲁普斯卡娅说过:“对儿童来说,教师的思想和品德是分不开的,一个深受学生爱戴的老师所说的放,比一个与他们格格不入的受他们鄙视的人所说的话,他们接受起来是完全不同的;从后者口中说出来的即使是崇高的思想,也会变成可憎恨的东西。”

我们也经常可以听到学生的议论,说他们喜欢某位老师,而不喜欢某位老师,也经常可以看到,某位老师布置的任务,学生一丝不苟地完成,而某位老师布置的任务,学生过耳即忘,学生与教师之间的诚信桥梁出现了问题。因此,建立彼此间诚信的桥梁是非常重要的。如果要完善诚信桥梁,首要的是,教师要树立起自己的人格魅力。教师的人格魅力来源于渊博的学识和教书育人的能力,来源于善良和慈爱,来源于对学生的信任和宽容,来源于对事业的忠诚和从不满足的执着精神。

其次,教师要以信用取信于人,对学生要给予信任。对学生的信任是建立在爱心的基础上的。对学生要看到他的闪光点,要肯定他的成绩,表扬他的进步,即使在学生有过失的时候,同样相信他有改正过失重新开始的能力。不光要看到学生的现在,更要关注他们的未来。

专业诚信的思修论文范文(16篇)篇十六

诚信是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心上的阴云。

所以,我诚信,我快乐。

如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么诚信就是那扇动的翅膀。

所以,我诚信,我快乐。

诚信是远洋巨轮的主机,没有诚信,就只剩下瘫痪的散架。

所以,我诚信,我快乐。

当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中,昂首长嘶之时,它也有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。

在诚信中,我们学会了快乐地成长。

1996年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了共青团义务修理自行车。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。

就这样到了1997年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。十几年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!他经常说的一句话就是守信用,最快乐!

是啊,诚信像土,一方心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。

冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖,前途茫茫的时候,我们需要一盏灯来照明……四季轮回,脚下略不去的是艰辛和伤痛,人生道路上,我们需要什么来快乐自己呢?多一点诚信,多一点快乐。

做一个诚信的人吧!在诚信中成长,在诚信中快乐。

让我们一起喊出我诚信,我快乐!

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