标语能够通过简洁的文字表达和生动的形象比喻，直击人心、一针见血地传达信息。在创作标语时，要善于利用幽默和讽刺的手法，以吸引观众的注意力。为了提高大家对标语的理解和欣赏，以下是一些专家对标语的评论和解析，希望能给大家带来一些思考和启示。
高三一轮语文备考考前指导篇一
古诗题经常会考某个字全诗中起到了什么作用，是什么意思?在回答这类问题时，首先要肯定这个字用的好，然后再回答好在哪里，具体说这个字妙在什么地方，比用哪个字更好，更传神、更形象，更能表达作者的感情，抒发作者的情感，同时还可以翻译一下原句，还原一下场景。
古诗鉴赏意境题怎么答
当遇到要求回答这首诗渲染了怎样的氛围、营造了何种意境时，最常用的回答方式就是情景交融、寓情于景，这也是套话，然后再背一些诗歌鉴赏术语，并结合古诗的意思，展开想象，去具体分析一下。在回答这类题目时，最好是在读懂全诗的前提下，否在可能会离题万里。
某两句诗好在哪里如何答
面对这类问题，一般是要求对这首古诗比较了解，最起码是能翻译的通古诗的意思，知道主要讲的是是什么，表达了什么主旨，然后再去具体了解某句话的意思以及在全诗中所起的作用。
在读诗时，可以先看作者、诗下注释，这样能帮助我们了解大概的背景，同时读诗还要学会抓住诗眼，快速了解主题。读懂大意后，就要分析首联、颔联、颈联、尾联分别有什么作用，再去根据写景或者抒情去区分好在哪里。
高考诗歌语言特色及技巧
语言主要就是简练、对仗工整、诙谐幽默、哲理性强等等，不同诗人的语言风格是不同的，这个要看具体诗歌，因情况而定。而技巧则主要是针对表达方式说的，常见的有比喻、拟人、夸张、对比、虚实结合等。
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高三一轮语文备考考前指导篇二
二、表现手法：表现手法：想象、象征、渲染烘托(衬托)白描对比、虚实相生、动静结合欲扬先抑等。
三、修辞手法：对比、拟人、夸张修辞手法：对比、拟人、比喻(比兴)夸张借代铺垫(伏笔)
四、行文结构：过渡铺垫(伏笔)行文结构：语文诗歌鉴赏的答题技巧一、诗歌的表达技巧往往表现在三大方面：表达方式、表现手法、修辞手法。
五、诗歌的表达技巧往往表现在三大方面：
表达方式是诗人表达思想感情的重要手段，常见的有记叙、描写、抒情、议其中抒情表现得尤其突出，抒情可分为直接抒情和间接抒情两种。其中抒情表现得尤其突出，抒情可分为直接抒情和间接抒情两种，直接抒情又叫直抒胸臆。
高三一轮语文备考考前指导篇三
文言文——虚实结合，举一反三，强化记忆，课内迁移到课外。
重要的实词、虚词、句式烂熟于心。不必句句实记，只需要将每一类虚词用法或者文言特殊句式记住1—2个课内例句即可。原则：字不离词，词不离句。重点掌握考纲要求的18个文言虚词和文言文特殊句式。至于实词，也只能靠平时积累。把历年考题拿来研究一遍，你会发现其中的奥妙。高考试题中的实词不一定都是课本里出现过的，这点颇有点像英语阅读，一篇文章并不一定每一个单词都学过，但可以通过上下文猜出陌生词语的含义，而虚词基本都是迁移课内文段里出现的用法，建议每天用8分钟放声朗读课文，将语感培养到底!
诗歌鉴赏——明了鉴赏术语，贴标签，举一反三。
建议：将以下分类列出的术语作为标签分别给中学阶段读过的实诗词贴上。鉴赏的古诗词虽然来自课外，但是鉴赏方法，使用的术语也是课内学过的。没必要通过题海来训练，仔细研究题型，要避免答非所问。
实词理解：分析字形，辨明字义。从字音相同推测通假字，用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后对照，保持一致。一些不曾见过的实词释义往往是作为正确项来干扰考生。
古今异义题：古代多单音节词，类似于现代双音节的词，古义尽可能分开理解。分开解释的含义放在具体语境中检验、权衡。
(1)参透题干，吃透题干中的概括性论断的含义。
(2)分析信息，逐句分析所给语句，把它们与题干中的论断是非进行比较，以便做出判断。
(3)对照确认，根据所给答案逐一与原文对照。
(4)确定答案，在理解每个句子的基础上，立足全文辨析和判定句子陈述的内容。
归纳内容要点，概括中心意思
(1)总揽文意，整体把握。
(2)把握题干，准确定位文中信息。
(3)借助注释提示，找到解题突破口。
(4)辨析差异，排除干扰。
古文翻译，自由顺序，首览全篇，掌握大意;先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照惯例，“吾”、“余”为我，“尔”、“汝”为你。省略倒装，都有规律。实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔。
在考前有限的几天时间里，如果能再进行一次踏踏实实的“朗读”，一定能够获得很大的收益。因为，“读”，不易走神――聚精会神是最佳的复习效果；“读”，不易忘记――刻骨铭心是把握知识的最好状态；“读”，易加深理解――准确理解是赢得高分的重要保障；“读”，易触发灵感――心有灵犀是立意创新的源源活水。
在考前这几天，把语文书和各类考卷上的文言文“通读”一遍，读到能够“同步翻译”的最高境界。就是“嘴上”读文，“脑中”译文，自己嘴上所诵读的“声”与自己心里所理解的“义”，来一个“同步翻译”。
在朗读过程中，要抓住一个核心――实词的理解。
每一个实词都有着它最基本的意义，这些意义大都在我们的理解和把握之内；但每一个实词在不同的'语言环境中又会呈现出各自不同的意义。在解读实词时我们往往会忽略甚至忘记“这个实词”的“语言环境”――这是我们在“朗读”时要时时提醒自己的关键之处。如果在解答试卷时，我们离开了“这个词”的语言环境，就会自觉不自觉地习惯用实词的“基本意义”来认知试卷上的实词，这样就会造成对实词理解的严重偏差。
在实词的解答中，我们常常容易犯的错误是：
组词法――习惯于用“组词”的方法来思考和释词；填空法――把需要解释的词扔掉，只是按照上下文的意思填入一个词语；对应法――只是用一个双音节的词语释词对应。这些应引起考生的高度重视。
如果有了考前朗读的“热身”过程，在考场上考生就会自然而然地进入“默读”状态。“默读”能够促进考生对文义的准确、正确理解。
在考场“默读”中，考生应该具有这样两个“意识”：
知识点分布意识。高考文言文阅读的命题者常常是用有限的题目量来涵盖较多的文言文知识，这样可以使得考查的范围更大、知识更广。命题者命题的策略也正是我们复习和考试的策略，即同一个“知识点”在同一份试卷中重复出现的可能是微乎其微的。
整体把握意识。文言文句子翻译需要了解修辞格、文化意义，以及人物、事件、观点等。古人在表达时，由于所处年代的政治氛围、道德规范、文化背景、民俗习惯等要素，使得作者在表达文意的时候，染上了较明显的时空色彩，这些都是我们“默读”时需要注意的。
高三一轮语文备考考前指导篇四
1.看背景
了解了诗人的经历，了解了他的思想性格，了解了他生活的时代背景，就不难把握此诗的主题。
2.看体裁
抒情诗要注意把握诗人在诗歌中传达出来的情感。
3.看技法
从诗歌的技法入手，有时也能迅速地把握诗歌的主题。
4.看意象
意象：作品中所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”;借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。意象是融入了主观情意的客观物象，或是借助客观物象表现的主观情意。如“梅”就带上了清芳高洁、傲雪凌霜的意趣。
从诗歌的意象入手，往往能够迅速地把握主题。
5.看关键语言(标题、结句、诗眼)
古诗中的关键语言，例如，标题、结句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。
(二)诗歌技法的快速把握
1.要牢固、准确地掌握古代诗歌常用的技法。比如，词法，句法，修辞手段，表现手法。
2.通过强化训练，提高把握诗歌技法的准确性与熟练程度。
3.鉴赏技法时，如果没有规定角度，应选择作品最为突出的、自己最有把握的角度切入。
采取此项解题策略，既能提高解题的速度，又能提高解题的准确性。
(三)答题的要求
1.符合题目的要求
解答古代诗歌鉴赏题，一定要符合题目的要求。
2.符合诗歌鉴赏的要求
诗歌鉴赏虽说是开放型试题，但也要求符合诗歌鉴赏的要求。
(四)答题的角度
1.题目开口面小的，按规定的角度切入。
2.题目开口面大，可自选角度切入。
(五)答题的格式
1.先观点后理由
解题时先表明观点，再陈述理由。
2.先分后总式
答题时，先分说后总说。
3.先总后分式
答题时，先总说后分说。
4.分点作答式
答题时，分成几点，列出答案。
高三一轮语文备考考前指导篇五
之一：整体理解诗歌
1、从诗题入手：全国卷i：《题竹石牧牛》并引，从题目，你可以初步判断出这是一首题画诗。“竹石牧牛”是画名，也应该是画面内容的概括。
2、从诗人入手：近年来，考查“熟悉的作者陌生的诗”较普遍，解读时既要从诗人入手，也要考虑特殊情况。
3、从注释入手：借助注释，对诗歌的'理解就轻松多了。
4、从诗句入手：这是关键，前面的三项，都是为此服务的。
之二：了解手法风格诗歌常见的手法有借景抒情、寓情于景、情景交融、直抒胸臆等;诗歌常见的风格有含蓄委婉、清新自然、飘远闲逸、沉郁顿挫等。知道这些术语有助于在进行文字表达时达到“雅”的要求，但就高考而言，整体理解诗歌，做到“信”和“达”才是关键。
之三：掌握常见意象诗歌常见的意象，表现离别和游子情感的有杨柳、长亭、孤帆、驿路、浮云等;表现思乡之情的有羌笛、竹笛、羌管、寒蛩、蟋蟀等;表现田园风光的有牧童、老牛、炊烟等;表现凄凉悲愁主题的有大风、长云、寒霜、飞雪、苦雨等。
高三一轮语文备考考前指导篇六
准确翻译文中的句子，即用现代汉语的词汇和语法来翻译所提供的文言语句，做到文通字顺，简明规范，畅达流利。无论在(考试说明)还是(教学大纲)中都明确规定，高中生要掌握用现代汉语翻译文言语句的能力。高考，沉寂多年的文言文翻译主观题重新出现，分值是5分，这对一向不重视文言文翻译的考生又提出了新的要求。有一点应该明确，我们应把“取法于课内，巩固积累于课外”视为复习备考的最基本原则。
我们知道翻译的基本要求是“信”、“达”、“雅”。首先要求准确表达原文意思，不走样，不漏译，不错译，继之要求译文明白通畅，无语病;进而要求译文用词造句考究，有一定的文采。他就是我们平时所说的以直译为主，以意译为辅,关键要确切地表达原文原意。但实际操作起来情况比较复杂:如果词义古今一一对应的，语序古今一致的，只需直译就行了。关键是另外一种情况，如词语古有今无，成分缺这少那，照直诘洁屈聱牙时，就需运用现代汉语多方面知识，并且体现现代汉语“规范、清晰、连贯”的基本要求，这就需要意译。意译不等于臆测大意以遮掩无知。
将文言语句准确翻译成现代汉语要求考生必须具备两个方面的条件。一是从微观上，能把握句子中实词、虚词用法和意义，即以理解实词和虚词为基础，对词类活用、一词多义、古今异义、通假现象，对常用的26个文言虚词，直至对文言固定句式、文言固定短语、文言修辞格，文言文一些特殊表达现象，都有个准确把握。二是从宏观上讲，善于联系前后文推敲判定，整体理解，切忌断章取义，只见树木，不见森林，应当做到“词不离句，句不离段”来翻译文言句。
在完成文言文语句译时要注意按照“留、换、补、删、调、贯”六字法进行。留，指凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动；换，将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之；补，即补出古代简练说法所省略或隐含的内容，特别是对省略句；删，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词，调，指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。贯，指文吉句中带修辞瑰坟的说法，用典用事的地方，根据上下文灵活、贯通地译出。语句翻译完成后，再回头检查一遍，看看有没有漏译，语句是否通顺。
文言文翻译成现代汉语是传统的考查方法之一，它虽然侧重于语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是高考文言文阅读中一种带有综合性的考查手段。
［复习重点］
一、直译与意译相结合
从高考的特点与考查目的出发，文言文的翻译总是采用直译为主的方式，意译只能是一种次要的方法。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文之中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求同原文保持一致。所谓意译，则是根据原文表达的基本意思来进行翻译，不拘泥于字字句句的落实，甚至可采用同原文差别较大的表达方式。高考的特点固然要考查学生对文言文阅读材料在宏观上的掌握，但更要求考生能够从微观上了解并熟悉文言文字词句式等语言知识。因此，历年来试题的设置主要采用直译的方式，只有在难以直译或直译后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。所以，翻译要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”
表面考查的是句子翻译，但测试的重点可能还是在于某一实词、虚词或者文言句式，其中又以考查把握多义实词的能力为主，涉及面广，因此说，对文言译句的复习，当是以字、词、句基础知识的复习为基础。
二、句子的理解
对文言文句子的理解是翻译文言文语句的第一步，理解文言语句必须遵循古文的一般规律并把握其特殊性。对句意的理解要注意以下几点：
1.要在全文中理解句子。无论何种句子，都不能脱离全文或文段去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。如：对“襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志（《南齐书韩孙伯传》）”的翻译，就要注意这是在介绍韩孙伯所处的社会环境，所以翻译成“按襄阳当地的风俗，邻里之间要在各自的分界处种上桑树作为分界的标志”。
2.要注意省略句、倒装句、词类活用、通假字、互文见义和偏义复词的理解，对这些现象的理解把握，往往是翻译文言语句的关键。如：“冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。”（语出《愚溪诗序》）此句中“居”后省略了宾语“于此”或“于是溪”，“姓”是名词作动词，“给……取姓”的意思。那么此句就可翻译成：姓冉的人家曾经在这条小溪居住，所以就给小溪取此姓，叫做冉溪了。
3.对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该通过前后推导，或选项推敲分析等方法，进行认真理解。如：“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”（语出《论语季氏将伐颛臾》）这是孔子教育子路、冉有的话，文中难懂之处是“疾”“舍”“为之辞”几处，既是教训之语，那么“疾”就不可能是“生病”之意，当是“厌恶”之意；“而”有表示并列和表示转折关系两种理解，依据意味推敲，自然当作转折关系理解更好，那么“舍曰欲之”与“为之辞”就在语意上相反了，以此推断“舍”是“停止”之意，“辞”是“托词”“借口”之意。整句意思就可翻译成：品格高尚的人厌恶那些不说自己想做什么事却去找借口推脱责任的人。
4.利用文言排比句、对偶句、并列结构，把握句意。也就是说，在理解文言句子时，要充分利用对应词语的用法和意义去把握文句意思。如：“源不深而望流之远，根不固而求木之长。”（语出《谏太宗十思疏》）这是一个对偶句，前后两句对应词语的词性担当的句子成分完全相同，甚至有些对应词语的意思根本一样，如“望”“求”，都应该是想、希望之意。所以整句可以翻译成：源流不深却希望水流到很远的地方，根生得不牢固却想要树木长得高而茂盛。
5.对复杂的不好理解的句子，最好做成分分析，先抓主干，再看枝叶；或抓住关键词语，分析句间关系。如：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。”分析主干，“古人……鸟兽”是主语，“之”取消句子独立性，主语中“古人”与“观于……鸟兽”是一种主谓关系。“往往”是副词，“有”是动词，作谓语。“得”就应该是宾语，看来是动词名用，引申理解为“收获”“心得”较为恰当。所以整句就可翻译成：古人对天地、山河、草木、虫鱼、鸟兽的观察，常常有所收获。
6.要善于调动已学知识，进行比较，辨析异同。特别是对“一词多义”、古代文化知识的积累，有助于我们去把握文言词语在句中的具体用法和含义。如：“秦王色挠,长跪而谢之。”（语出《战国策魏策》）“挠”一词陈述“色”，应为形容词，不能作动词，联想到“不屈不挠”，应理解为“屈服”之意。“长跪”一词古汉语是“直着身子跪拜”，这里也不例外。“谢”有多种意义：感谢、拜谢、谢绝、辞谢、告诫、谢罪等。根据前面对“挠”字的理解，应取“谢罪”“道歉”之意。所以整句应翻译为：秦王露出屈服的神色，直着身子跪拜，向他表示道歉。
三、文言翻译的原则：
1.译文忠于原文，要做到“信”。所谓“信”，也就是不能脱离原文语义，与原文语义要保持完全一样。
2.译文要符合现代汉语的语言习惯，就是要做到“达”。所谓“达”，也就是行文通顺，意思表达清楚明白。
3.译文要体现原文的语言风格和艺术风格，语言要“雅”。所谓“雅”，就是要注意语言的美化，尽量用最美的语言翻译原文。
三.翻译的技法。
1.“留”字法。
对原文中的人名、官名、地名等专有名词，可以采取保留的办法进行处理，不必翻译。如：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”其中“大中丞”就是表示官职的专有名词，翻译时采取保留的办法处理。整句可以翻译成：在这时，凭大中丞的`身份担任吴县巡抚的官员是魏忠贤的亲信。
2.“对”字法。
对已由单音节词发展成双音节词语的，我们可以采用对译的办法处理。如：“臣闻求木之长者，必固其根本。”其中，“求”现在变成了“要求”，“木”现在变成“树木”，“固”是使动用法，变成使……牢固。整句就可以翻译成：我听说想要树木长的高大，就一定要让它的根生得牢实。
3.“换”字法。
对有些文言词语，我们现代汉语已经不用了，而是用别的词语来替换了。如：上例中的“闻”，现在都不单用以表示听说的意思，现在就换用“听说”一词来翻译。
4.“增”字法。
对文言句子中的省略部分，翻译的时候应该为了使语句通顺，必须增补出来。如：“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”“未足”之前省略了主语“我们”，“与”后面省略了宾语“之”，翻译时应补出：对那些追求儒道却把穿得不好、吃得不好当作耻辱的读书人，我们不值得和他们议论。又如：“公之视廉将军孰与秦王？”显然省略了“威”之类的词语，要补出来，这样就可译为：“你们看廉将军与秦王谁厉害？”
5.“删”字法。
对于顾问中表示停顿或凑足音节的助词和部分表示陈述语气的助词，翻译的时候可以直接删除，不必译出。如：“夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。”“夫”是发语词，不翻译。
6.“调”字法。
对于文言倒装句，翻译的时候，必须按现代汉语的语言习惯顺句。如：“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。”这是一个定语后置句，首先顺句为：凡不能教子女者人，亦非欲陷其罪恶。再翻译之。又如：“甚矣，汝之不惠！”这是主谓倒装的句子，翻译时需颠倒过来，译为：“你的不聪明，太过分了！”
有些特殊的句子，译时需要扩充或凝缩。如：“怀敌附远，何招而不至？”这类句子言简而意丰，如果不多用些笔墨，很难把句子表达清楚。我们可以翻译为：“使敌人降顺，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？”再如：“（秦）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”这样的句子，是为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可凝缩为：“秦有并吞天下，统一四海的雄心。”
四、文言翻译的方法
由于高考中采用直译的方式，因此，翻译句子应该着重以直译为主进行训练
1．对照翻译：文言单音词对译为现代汉语双音词或多音节词
如：“今行而无信，则秦未可亲也”信物亲近
2．换成今语：主要是一些古今同形异义词、通假字
如：“祖父”“妻子”“受业---授业”“尺寸之地”中的“尺寸”译为“一点点”
高三一轮语文备考考前指导篇七
《沁园春·长沙》毛泽东
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
《雨巷》戴望舒
撑着油纸伞，
独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,
我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞像我一样，
像我一样地默默行着冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，走近，
又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般的，
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过一枝丁香的地，
我身旁飘过这个女郎;她静默地远了，
远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，
消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，
我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
《再别康桥》徐志摩
轻轻地我走了，
正如我轻轻地来;
我轻轻地招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘，
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，
我甘做一条水草!
那榆阴下的一潭，
不是清泉，是天上虹;
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄地我走了，
正如我悄悄地来;
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
《烛之武退秦师》
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
《荆轲刺秦王》
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
《记念刘和珍君》鲁迅
1.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。2.我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。但段政府就有令，说她们是“暴徒”!但接着就有流言，说她们是受人利用的。惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
高考语文提分技巧总结
1、研读高考语文考纲
研读考纲是高考的“应考指南”，如果对考纲规定的考试内容、范围都稀里糊涂的，复习就会没有明确指向，甚至会出现南辕北辙，重点、难点不分，或是发生抓小放大的情况。
2、用好语文课本
包括现代文、古文、作文都有可能会直接或间接地考到已学过课本上的知识点：考题与课本中某篇文章在语言、写法、立意，以及人物性格、主题观点等方面的异同的分析，写作中对课本事例、名言名句的引用等，这都需要考生重视。可以按照散文、科技文、说明文、议论文、小说、诗歌、古文等不同文体，分别有重点地选取有代表性的名家名作的内容加以领会，一篇文章花上五到十分钟左右的时间，温故知新、熟能生巧就可以了。
3、学会总结语文知识规律
将师生、自己公认的典型试卷(可以是本校的，也可以是平时考试或一模、二模、甚至是近三年的高考卷)精挑细选，对其中各类试题涵盖的知识点进行研究、琢磨、分析、领悟、归结，找出命题的一般规律与共同特点，有的放矢地复习，对薄弱遗漏的环节、一知半解的内容、疑难模糊的问题进行专项攻关——自己钻研;查阅书本、资料;求助老师、同学等。
4、适度进行语文习题训练
在备战高考的一段时间里，考生应将老师的复习计划与个人的安排有机地统一起来，每周可以做2-3份完整的高考试卷，同时，根据自己的不同情况，对说明文、议论文、古文、诗歌鉴赏等专项，一天或两天进行一篇训练。在临近高考的一周时间里，做卷的强度与频率要尽可能降低和减少，这时候的做试卷与其他时间不同，一是为了适应与保持高考时应有的“感觉”与心态，也为了考场做题时间的控制、解题思维的敏捷、答题的规范做铺垫。
提高语文成绩的学习方法有哪些
1、作为高中生，要想提高语文成绩就应该多扩充自己的阅读量。只有阅读量达到了一定程度，语文成绩才会有明显的提高。
2、文言文方面，应该多积累一些文言常识。因为高中的考试中不乏有一些固定的文言常识在考试中占有挺大比重的。把这些记牢，可以保证不会低分。
3、想要提高语文成绩，作文是一个重头大戏。课余时间应该多积累一些作文素材，然后多练笔。只要坚持就能看到效果。
4、练就一手好字对于提升语文成绩也非常有优势，你的字体会影响评卷老师对你的评分。因此练成一手好字十分重要。
高三一轮语文备考考前指导篇八
高考名句默写训练(人教版高三必修)
1、故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）2、骐骥一跃，；，功在不舍。（荀子《劝学》）
3、故不积跬步，无以至千里；，。（荀子《劝学》）
4、，，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》）
5、蟹六跪而二螯，，用心躁也。（荀子《劝学》）
6、令初下，群臣进谏，。（《战国策?邹忌讽齐王纳谏》）
7、其称文小而其指极大，。其志洁，，其行廉，故死而不容。（《屈原列传》）
8、自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世人之滋垢，。推此志者，。（司马迁《屈原列传》）
9、落霞与孤鹜齐飞，。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，。（王勃《滕》）
10、潦水尽而寒潭清。（王勃《滕王阁序》）
11、老当益壮，宁移白首之心？，。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。（王勃）12、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，，。（荀子《劝学》）
13、北海虽赊，扶摇可接；，。（王勃《滕王阁序》）
14、古之学者必有师，师者，。（韩愈《师说》）
15、吾师道也，？是故无贵无贱，无长无少，，。（韩愈《师说》）
16、古之圣人，其出人也远矣，；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（韩愈《师》）
17、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，，。（韩愈《师说》）
18、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，，，如是而已。（韩愈《师说》）
19、六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。，。（杜牧《阿房宫赋》）
20、廊腰缦回，檐牙高啄；，。（杜牧《阿房宫赋》）
21、长桥卧波，未云何龙？，？（杜牧《阿房宫赋》）
22、，；舞殿冷袖，风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》）
23、鼎铛玉石，，，秦人观之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）
24、嗟夫！，；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》）
25、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，。（杜牧《阿房宫赋》）
26、六国破灭，非兵不利，，。（苏洵《六国论》）
27、六国互丧，率赂秦耶？曰：。盖失强援，不能独完。（苏洵《六国论》）
28、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。，。（苏洵《六国论》）
29、苟以天下之大，，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）
30、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。（王安石《游褒禅山记》）
31、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，。（王安石《游》）
32、少焉，月出于东山之上，。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（赤）
33、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）
34、清风徐来，水波不兴。举酒属客，，。（苏轼《赤壁赋》）
35、其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉，，。（苏轼《赤壁赋》）
36、寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）
37、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，。（苏轼《赤壁赋》）
38、亦余心之所善兮，。（屈原《离骚》）
39、制芰荷以为衣兮，。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（屈原《离骚》）
40、高余冠之岌岌兮，。芳与泽之杂糅兮，唯昭质其犹未亏。（屈原《离骚》）
41、民生各有所乐兮，余独好修以为常。，岂余心之可惩？（屈原《离骚》）
42、河汉清且浅，相去复几许？，。（《古诗十九首》）
43、青青子衿，悠悠我心。，。（曹操《短歌行》）
44、，。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）
45、老骥伏枥，志在千里，，。（曹操《龟虽寿》）
46、天姥连大向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，。（李白《梦》）
47、脚著谢公屐，身登青云梯。，。（李白《梦游天姥吟留别》）
48、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。，使我不得开心颜！（李白《梦》）
49、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。，然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀》）
50、蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀》）
51、剑阁峥嵘而崔嵬，，。（李白《蜀道难》）
52、问君西游何时还？。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。（李白《蜀道难》）
53、君不见黄河之水天上来，。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）
54、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，。（杜甫《蜀相》）
55、，两朝开济老臣心。，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）
56、去时里正与裹头，。边庭流血成海水，武皇开边意未已。（杜甫《兵车行》）
57、君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，。（杜甫《兵车行》）
58、花径不曾缘客扫，。（杜甫《客至》）
59、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。，。（杜甫《登岳阳楼》）
60、明月松间照，清泉石上流。，。（王维《山居秋暝》）
61、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，。（刘禹锡《石头城》）
62、，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。（白居易《琵琶行》）
63、大弦嘈嘈如急雨，。嘈嘈切切错杂弹，。（白居易《琵琶行》）
64、别有幽愁暗恨生，。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）
65、曲罢曾叫善才服，。（白居易《琵琶行》）
66、同是天涯沦落人，。（白居易《琵琶行》）
67、长安回望绣城堆，。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（杜牧《过华清宫》）
68、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。，。此情可待成追忆，只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）
69、小山重叠金明灭，。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠《菩萨蛮》）
70、问君能有几多愁，。（李煜《虞美人》）
71、，。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月（柳永《雨霖铃》）
72、千里澄江似练，翠峰如簇，，。彩舟云淡，星河鹭起。画图难足。（王安石《桂枝香?金陵怀古》）
73、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，，。（王安石《桂枝香》）
74、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。，。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）
75、羽扇纶巾，谈笑间，。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）
76、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。，！（秦观《鹊桥仙》）
77、叶上初阳干宿雨，，。……五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。（周邦彦《苏幕遮》）
78、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。，。79、梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。，？（李清照《声声慢》）