每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中学语文必考古诗词篇一
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。'野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：'我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？'适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
汤之问棘也是已：穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
中学语文必考古诗词篇二
高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
言之无文，行而不远。（左传）
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。（老子）
言必信，行必果。（论语·子路）
仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）
岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）
三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述而）
凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸）
学然后知不足，教然后知困。（礼记·学记）
独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记·杂记）
玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）
穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）
众口铄金，积毁销骨。（史记·张仪列传）
桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书·东方朔传）
失之东隅，收之桑榆。（后汉书·冯异传）
精诚所至，金石为开。（后汉书·广陵思王荆传）
盛名之下，其实难副。（后汉书·黄琼传）
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操·龟虽寿）
非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）
兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光·资治通鉴）
由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·司马光·训俭示康）
不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。（论语）
博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼）
言之者无罪，闻之者足以戒。（毛诗）
信言不美，美言不信。（老子）
子曰：'不患人知不己知，患其不能也。
凡事预则立，不预则费。
好学近乎智，知耻近乎勇。
好学而无友，则孤陋寡闻。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
穷则独善其身，达则兼善天下。
得到者多助，失道者寡助。
以其昏昏，使人昭昭。
蓬生麻中，不扶自直；白沙在捏，与之俱黑。
精城所至，金石为开。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
子曰：'其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（老子）
桃李不言，下自成蹊。
读书百遍，其义自见。
己所不欲，勿施于人。
皮之不存，毛将焉附。
亡羊补牢，犹未为晚。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪藏胆，三千越甲可吞吴。
中学语文必考古诗词篇三
一、《劝学》（《荀子》）
1.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
2.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
3.积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。
4.积善成德，而神明自得，圣心备焉。
5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
6.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
7．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
二、《师说》（韩愈）
1．师者，，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
2.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
4.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、《赤壁赋》（苏轼）
1.清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
2.白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
3.客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
5.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
一、《六国论》（苏洵）
1.向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
2.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
3.有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
4.夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
5.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
二、《阿房宫赋》（杜牧）
1.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
2.歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
3.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
4.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
三、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
四、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。
《廉颇蔺相如列传》（司马迁）
1.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
2.顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
3.今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！
《寡人之于国也》(《孟子》)
1.不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
2.斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
3.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
4.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
5.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
6.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
7.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
《蜀道难》（李白）
1.尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。
2.西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
3.上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
4.青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
5.问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
6.连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
7.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
《登高》（杜甫）
1.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
2.万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《琵琶行》（白居易）
1.移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
2.转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
3.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
4.冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
5.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
6.钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
7.弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
8.我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
9.凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
《锦瑟》（李商隐）
1.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
2.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《虞美人》（李煜）
1.春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
2.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《蝶恋花》（晏殊）
1.槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。
2.昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
《雨霖铃》（柳永）
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
《声声慢》（李清照）
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
中学语文必考古诗词篇四
2.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。苏轼《记承天诗夜游》
3.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。宋濂《送东阳马生序》
4.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经关雎》
5.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经蒹葭》
6.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。曹操《观沧海》
7采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》考试用书
8.海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》
9.海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》
10.大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》
11.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
12.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》
13会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
14.烽火连三月，家书抵万金。杜甫《春望》
16.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》
17.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。韩愈《早春呈水部张十八员外》
18.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
19.足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。白居易《观刈麦》
中学语文必考古诗词篇五
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
优哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
(曹操)
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉! 歌以咏志。
(陶渊明)
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
(王勃)
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
(王湾)
客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
(王维)
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
(李白)
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
(李白)
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难! 行路难! 多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(杜甫)
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
(杜甫)
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
(杜甫)
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
(岑参)
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
(韩愈)
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
酬乐天扬州初逢席上见赠 (刘禹锡)
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
(白居易)
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
(白居易)
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
(李贺)
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
(杜牧)
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(杜牧)
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
(李商隐)
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
(李商隐)
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
中学语文必考古诗词篇六
过故人庄孟浩然(唐)
古人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山过外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
(该诗描写了山村风光，以及朋友的欢聚场面，表现了诗人恬淡闲适的心境和在农村生活的情趣。)
题西林壁苏轼(宋)
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(该诗不仅对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，即要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：当局者迷，旁观者清。)
游山西村陆游(宋)
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(该诗生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。)
黄鹤楼送孟浩然之广陵李白(唐)
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(该诗表达了诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出了祖国河山的壮丽美好。)
送元二使安西王维(唐)
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
(该诗借分手在即时的劝酒，表达出对友人的留恋、关切与祝福，使人不难想到这对好友频频祝酒、殷殷话别的情景。)
中学语文必考古诗词篇七
关雎《诗经·周南》1.全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。
2.诗中最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
3.诗中最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
4.爱美之心，人皆有之。诗中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。
5.《关雎》中生动形象地表现出男子对姑娘思念之深，追求不到而痛苦难眠的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
6.《关雎》中的男子由“关关雎鸠，在河之洲”引起“窈窕淑女，君子好逑”的美好联想;“悠哉悠哉，辗转反侧”抒写了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，钟鼓乐之”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。
蒹葭《诗经·秦风》1.成语“秋水伊人”源于《蒹葭》中的诗句：所谓伊人，在水一方。
2.诗中用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的句子是：“蒹葭苍苍，白露为霜。”“蒹葭萋萋，白露未晞。”“蒹葭采采，白露未已。”
3.诗中描写男主人公追寻之路艰险、漫长的句子是：“溯洄从之，道阻且长。”“溯洄从之，道阻且跻。”“溯洄从之，道阻且右。”
4.诗中表现男主人公虽望穿秋水但心上人可望而不可即的句子是：“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”。
5.诗中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
逢入京使岑参1.诗中写诗人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表达怀亲之情的句子是：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
2.诗中运用夸张手法传达惜别深情(表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情)的句子是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
3.诗中表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情的句子是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
式微《诗经·邶风》
诗中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的句子是：“微君之故，胡为乎中露?”“微君之躬，胡为乎泥中?”
子衿《诗经·郑风》
1.“青青子衿”“青青子佩”是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，写出了其相思萦怀之情。
2.“一日不见，如三月兮!”的内心独白，则通过夸张的修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。
3.诗中运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是：“纵我不往，子宁不嗣音?”“纵我不往，子宁不来?”
送杜少府之任蜀州王勃1.诗中表达诗人送别友人时旷达胸怀和真挚友情的句子是：海内存知己，天涯若比邻。
2.诗中在叙将别之时，气势宏伟，已寓不必伤别之意，为下文抒情奠定基调的句子是：城阙辅三秦，风烟望五津。3.诗中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的句子是：海内存知己，天涯若比邻。
4.诗中表明不要因为离别而伤感的句子是：无为在歧路，儿女共沾巾。
望洞庭湖赠张丞相孟浩然
1.诗中形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
2.诗中隐喻诗人想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的句子是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
3.诗中表达诗人渴望出仕而无人引荐的句子是：欲济无舟楫，端居耻圣明。
茅屋为秋风所破歌杜甫
1.诗中表现群童顽皮的句子是：南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
2.诗中写诗人无可奈何的句子是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
3.诗中不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子(描写天气变化的句子)是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
4.诗中起承上启下的过渡作用的句子是：“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。”“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”
5.诗中表现“我”衰老困窘的句子是：“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。”“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”
6.表现诗人崇高理想和美好心愿以及诗人忧国忧民的情怀的句子(全诗的主旨句)是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
1.诗中描写卖炭翁饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者形象的句子是：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
2.诗中描绘卖炭翁的矛盾心理的句子是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
3.诗中表明卖炭翁贫困的句子是：卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
4.诗中揭露了宫市制度不合理的句子是：半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
题破山寺后禅院常建
1.破山寺后禅院环境幽静深远，正如常建诗中所写：曲径通幽处，禅房花木深。
2.诗中有两句诗各含一个成语，这两句诗是：“曲径通幽处”“万籁此都寂”。
3.诗中“山光悦鸟性，潭影空人心”两句写出了环境的清幽及人生的启示。
4.诗中写悠长的钟磬声，在万籁俱寂中带来深远的禅意，使人心灵愈发沉静的句子是：万籁此都寂，但余钟磬音。
送友人李白
1.诗中交代送别地点及环境的句子是：青山横北郭，白水绕东城。
2.诗中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的句子是：挥手自兹去，萧萧班马鸣。
3.诗中比喻友人离家远游，行踪难定的句子是：此地一为别，孤蓬万里征。
1.“缺月挂疏桐，漏断人初静”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场做铺垫。
2.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了词人被贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
3.“惊起却回头，有恨无人省”是直写词人孤寂的心境。卜算子·咏梅陆游
1.词中通过驿站、断桥、黄昏、风雨等意象，营造落寞凄清意境的句子是：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
2.词中表现梅花高洁傲岸的句子是：无意苦争春，一任群芳妒。
1.文中描写桃花林草美花繁的句子是：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2.文中从环境的角度写桃花源美的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
3.文中从心情的角度写桃花源美的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
4.文中从穿着的角度写桃花源美的句子是：男女衣着，悉如外人。
5.文中写桃花源人的精神状态的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
6.文中写桃花源社会风尚的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
7.文中写桃花源人对渔人热情的句子是：“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”
1.文中从侧面描写水清澈透明的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
2.文中描写潭上多姿的树蔓的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
3.文中写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的句子是：佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
4.文中描写溪流曲折悠远的句子是：斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
5.小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”。
北冥有鱼《庄子·内篇·逍遥游》
1.文中描绘鲲鹏体形硕大无比、变幻莫测的句子是：鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。
2.庄周用比喻的手法来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。
3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
4.作者举现实生活中很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
虽有佳肴《礼记·学记》1.文中运用类比推理的方法，以“嘉肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
1.文中可以为现在政府任用人才、营造社会风气所借鉴的句子是：选贤与能，讲信修睦。
2.孟子曾说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”文中意思与之相近的句子是：故人不独亲其亲，不独子其子。
3.“大道”的内涵是实行民主体制，共同管理公共事务。用文中的话说是：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
4.“大同社会”是各尽所能。用文中的话说是：力恶其不出于身也，不必为己。
5.“大同社会”实行各取所需。用文中的话说是：货恶其弃于地也，不必藏于己。
6.“大同社会”安定和平。用文中的话说是：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
7.“是谓大同”是全文的总括句。马说韩愈
1.本文的论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2.本文的主旨(中心句)是：其真不知马也!
3.具体写千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
4.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。根本原因是：食马者不知其能千里而食也。
5.罗丹曾说：“世界上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们联想到文中的一句话是：千里马常有，而伯乐不常有。
中学语文必考古诗词篇八
阿房宫赋(杜牧)
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
白话译文
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。
六国的宫妃们和公主们。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。她们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫女。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫女们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫女们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫女们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫女们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。
燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。
唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。
唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
创作背景
《阿房宫赋》写于唐敬宗（李湛）宝历元年（825），杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位，昏愦失德，荒淫无度，闹得朝野疑惧，无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的，是在借秦始皇失败的教训，以警告最高统治者。
作品鉴赏
文学赏析
从内容结构上看，此赋可分为四段。
第一段，写阿房宫的'雄伟壮观。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
一、想像、比喻与夸张
阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记·秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈阿房宫赋〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。
二、描写、铺排与议论
从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
三、骈句散行，错落有致
此赋发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
中学语文必考古诗词篇九
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
中学语文必考古诗词篇十
野望王绩1.诗中点明时间、地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子是：东皋薄暮望，徙倚欲何依。
2.诗中运用对偶手法描写傍晚时分，遥望山野，满目浓浓秋意的对偶句(写景句)是：树树皆秋色，山山唯落晖。
3.诗中以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自遂愿而归的句子是：牧人驱犊返，猎马带禽归。
4.诗中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。黄鹤楼崔颢1.诗中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝、世事沧桑的感慨的句子是：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
2.崔颢用对偶手法描写在黄鹤楼上所见之景的句子是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
3.诗中情景交融，抒发了游子悲苦的思乡之情的句子是：日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
4.诗中直抒胸臆，表现乡愁的句子是：日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。与马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”意境相仿。
使至塞上王维1.诗中叙述此行目的和到达地点，诗缘何而作的句子是：单车欲问边，属国过居延。
2.诗中不仅显示了大漠景象奇特，而且巧妙地把自己孤寂、惆怅、抑郁情绪融化在自然之中的句子是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
3.诗中通过写景来交代行踪，暗示诗人因为受到排挤而内心激愤、抑郁之情的句子是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
4.诗中以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，诗中有画，画中有诗，被王国维赞为“千古壮观”的名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
5.诗中表现了边塞将士紧张的战斗生活，也暗示出战事频繁的句子是：萧关逢候骑，都护在燕然。渡荆门送别李白1.诗中点明出发地、目的地的句子是：渡远荆门外，来从楚国游。
2.诗中化静为动，表现雄浑开阔意境的句子是：山随平野尽，江入大荒流。
3.诗中表达了奇特大胆的想象这一特点的句子是：月下飞天镜，云生结海楼。
4.诗中借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。
5.诗中用比喻手法描写楚地江水澄澈、水雾弥漫的句子是：月下飞天镜，云生结海楼。
钱塘湖春行白居易1.诗中借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
2.诗中通过花草来体现西湖早春生机勃勃(运用拟人，化静为动)的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
3.诗中表达诗人为早春胜景所吸引流连忘返的句子是：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4.诗中写出诗人观景的处所，写出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
庭中有奇树《古诗十九首》1.诗中描写叶绿花盛的春日佳景的句子是：庭中有奇树，绿叶发华滋。
2.诗中以花寄情，揭示了诗歌的主旨，表现对远行人的思念的句子是：攀条折其荣，将以遗所思。
3.诗中抒写女子执花在手，无法相赠的愁苦的句子是：馨香盈怀袖，路远莫致之。
龟虽寿曹操1.作者用比喻的方法，以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限，慨叹生命苦短(运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移)的句子是：神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。
2.诗中最能体现诗人慷慨激昂、壮怀激烈的情感(用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存)的句子是：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
3.诗中表现诗人虽近暮年，仍然老当益壮、雄心不减的句子是：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
4.作者认为只要发挥主观能动性，顺其自然，始终保持乐观的精神，就能延年益寿，不是完全听凭上天安排的句子是：盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
赠从弟(其二)刘桢1.诗中以山风的猛烈反衬松枝的刚劲的句子(描写风狂的反复句)是：风声一何盛，松枝一何劲!
2.诗中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋的句子是：冰霜正惨凄，终岁常端正。
3.诗中赞美松柏耐寒不凋、坚贞不变的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的句子(主旨句)是：岂不罹凝寒?松柏有本性。
梁甫行曹植1.诗中突出边海人民生存环境恶劣的句子是：八方各异气，千里殊风雨。
2.诗中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现诗人对下层人民的同情的句子是：剧哉边海民，寄身于草野。
3.诗中写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的句子是：妻子象禽兽，行止依林阻。
4.诗中通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人民生活环境的荒蛮以及边海人民的恐惧与凄楚的句子是：柴门何萧条，狐兔翔我宇。
饮酒(其五)陶渊明1.诗中表明诗人决意摆脱尘世干扰，过闲适恬静的生活的句子是：结庐在人境，而无车马喧。
2.诗中表达了诗人不与世俗同流合污的句子(主旨句)是：问君何能尔?心远地自偏。3.诗中表现诗人俯仰之间悠然自得，与自然融为一体(反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活)的句子是：采菊东篱下，悠然见南山。
4.诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的句子是：山气日夕佳，飞鸟相与还。
5.诗中表明作者本想说明白，却又不可言传的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。春望杜甫1.诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生，且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的句子是：国破山河在，城春草木深。2.诗中承上启下，表明诗人移情于物，感时伤别，春天的花开、鸟鸣引发诗人的忧国和思亲之情(运用拟人手法抒发伤感之情)的句子是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3.诗中写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句是：烽火连三月，家书抵万金。
4.诗中悲哀国破家亡、伤感离乱之痛，表现诗人爱国、念家的美好情操，且能够表现诗人忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
雁门太守行李贺1.诗中运用比喻、夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势，描写城内将士披坚执锐、严阵以待的情形的句子是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
2.诗中“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”两句把激战中的边塞风光写得很壮美。
3.诗中“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”两句描写的显然是潜师夜袭，一场苦战。“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
4.“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台相传是战国时燕昭王所筑。燕昭王渴望贤才，置千金于台上，延请天下奇才。诗人借用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概的称颂。
赤壁杜牧1.诗中借古物兴感慨的句子是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
2.诗中运用议论手法隐含诗人独特的见解，表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪，以小见大，借二乔的命运反映赤壁之战重大影响的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3.诗中蕴含机遇造人的哲理(诗人夸大东风的作用，借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸)的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
渔家傲李清照1.词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界，并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子是：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
2.词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷不满的句子是：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
3.词中“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去!”两句表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望，也是本词的主旨句。
4.词中运用屈原《离骚》的诗句典故，意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的句子是：九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去!
浣溪沙晏殊1.词中追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
2.词中说明季节的变换、年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
3.词人由景触情，由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
采桑子欧阳修1.词中从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的句子是：轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
2.词中写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点的句子是：微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
相见欢朱敦儒1.词中象征南宋的国势日渐衰微，并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是：万里夕阳垂地大江流。
3.词中表现了作者渴望早日收复中原、还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕、不图恢复的愤慨和抗议的句子是：试倩悲风吹泪过扬州。
如梦令李清照1.词中追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
2.翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花给人以凉爽幽静、清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：“兴尽晚回舟，误入藕花深处。”
3.词中写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
三峡郦道元1.文中写山连绵不断的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
2.文中写山高峻的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
3.文中写夏季水势凶险的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。写夏水水流湍急的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
4.文中写春冬三峡水的特点的句子是：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
5.文中烘托三峡秋景凄凉的句子是：常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
6.文中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
答谢中书书陶弘景1.文中统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈。
2.文中运用仰观、俯察两种视角，写白云、高山、流水三重风物的对偶句(表现山水相映之美的句子)是：高峰入云，清流见底。
3.文中讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
4.文中将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
记承天寺夜游苏轼1.文中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界(庭院月下美景)的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2.文中表露作者复杂而又旷达心境的句子是：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
与朱元思书吴均1.文中从侧面表现江水清澈的句子是：游鱼细石，直视无碍。
2.文中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙(比喻、夸张)的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。
3.文中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的句子是：负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
4.文中表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。
5.文中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。
富贵不能移《孟子·滕文公下》1.文中“是焉得为大丈夫乎?”和“此之谓大丈夫”两句中的“是”和“此”各指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
2.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”《富贵不能淫》中与这句话的意思相近的句子是：得志，与民由之;不得志，独行其道。
生于忧患，死于安乐《孟子·告子下》1.文中阐述在思想上经受磨炼的句子是“必先苦其心志”;在生活上经受磨炼的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”;在行动上经受磨炼的句子是“行拂乱其所为”。文中阐述了经历磨炼后产生的结果是“所以动心忍性，曾益其所不能”。
2.文中从正、反两方面论述了经受磨炼的好处，其中从反面揭示国家灭亡的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3.孟子对治理国家提出的论断是：然后知生于忧患而死于安乐也。
愚公移山《列子·汤问》1.愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也。
2.愚公移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。
3.愚公自信能移山的原因是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?
4.文中表现愚公移山艰苦的句子是：寒暑易节，始一反焉。