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古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇一
幼儿强烈的好奇心以及对新事物的认知兴趣是与生俱来的，让教育。因此在“教”与“学”之间搭起一座桥梁，在教学活动中采取“游戏化”的形式是非常必要的。但游戏与教学之间究竟是怎样的关系？游戏活动能解决教育中的哪些问题？游戏应当在多大程度、多大范围和以何种方式进行？这些都是我们幼儿教师目前面临的主要问题。
我们应将游戏机制科学的引入教学过程，而不是将游戏与教学简单相加、机械运用，应该寻找游戏与教学的结合点。使游戏与学习有机统一起来，使“游戏化”教学成为幼儿主动学习，发展能力的增强剂。
除了用游戏引领孩子进行学习以外，与孩子直接对话同样重要。著名巴西教育家费莱雷认为：教育具有对话性，如果不热爱世界，不热爱生活，不热爱人生，那么就不会有对话。爱是对话的基础。在日常教学活动中，我们应该时常热情地与每一位孩子进行交流，尤其是那些很有个性的孩子。
在我的班上有一位特别好动的小男生，能够看出来，有的时候他自己也不想动，但就是抑制不住。我就经常和他谈心，通过卡片游戏的方式渐渐培养他的注意力。一段时间以后，他慢慢地改变了，现在已经没有原来那样好动，而且课后作业也完成的很好，妈妈也说他变得懂事多了。记得有一次，看到我在接水，他就远远的跑过来。当初我以为他只是经过这呢，可没想到他是专门来帮助我的。还指着饮水机旁边的红灯问我：“老师，这是什么意思啊？”“这个是用来显示目前水温的。你看红色就代表正在加热，绿色的呢就表示保温，可以喝了！”“哦，是这样啊！”看着他天真可爱的小脸，这还是以前被大家称为有多重症的小调皮吗？真为他的进步感到高兴！
一位教育家曾经说过“真教育是心心相印的活动”，连校长告诉我们“教育是良心事业”，作为一名教师，我们应该为孩子的未来担负起自己的责任！
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇二
闲门向山路，深柳读书堂。――刘y虚《阙题》。
因依老宿发心初，半学修心半读书。――王建《寄旧山僧》。
弱龄寄事外，委怀在琴书。――陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》。
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。――黄庭坚《送王郎》。
谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。――谢逸《送董元达》。
历览千载书，时时见遗烈。――陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》。
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。――李白《早秋单父南楼酬窦公衡》。
一日不读书，胸臆无佳想。――萧抡谓《读书有所见作》。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。――黄庭坚《寄黄几复》。
细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。――辛弃疾《满江红・山居即事》。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。――陆游《观村童戏溪上》。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。――于谦《观书》。
悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。――李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》。
传屐朝寻药，分灯夜读书。――于鹄《题邻居》。
有关于读书的古诗词大全，学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。一首好诗就是一位良师益友。让我们一起来学习一下有关于读书的古诗词大全吧！
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇三
作者：于谦。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
白鹿洞二首·其一。
作者：王贞白。
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
渔家傲·天接云涛连晓雾。
朝代：宋代。
作者：李清照。
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
钓台。
朝代：宋代。
作者：李清照。
巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。
往来有愧先生德，特地通宵过钓台。
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇四
我喜欢寂寞，喜欢在夜深人静的时候独处一室，这样我就可以敞开自己的心扉，与自己的心灵对话。我在反省中，感受到前进的力量。
我问心灵:“心灵，我对朋友是不是很友善?”
心灵赞许地点了点头，说道：“有一位朋友遇到了困难，你能够热情地帮助;有一位朋友遇到了伤心事，你能真诚地去安慰;有一位朋友因考试的失败而气馁，你能鼓励他，使他充满信心。你对朋友的关怀做得很完美!”
我愉快地笑了。
我又问心灵：“心灵，我对他人是不是做到了尊重?”
心灵揺揺头，说：“你还没有做到。有一位陌生人向你问路，你却因为赶着回家而昧心地说不知道。还有.....”
听了心灵的话，我感到十分惭愧。我认识到了自己的冷漠，对朋友以外的人缺乏关爱之情。我静静地告诉心灵：以后，当他人需要帮助时，我必定会伸出援助之手。
在与心灵的对话中，我在不断反省自己，每一天的我都会变得通情达理。是心灵让我反省，是心灵带我成长，是心灵让我的生活变得和谐美丽。所以，我感谢心灵，感谢她对我的提醒和帮助。心灵，谢谢您!
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇五
闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》。
因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》。
弱龄寄事外，委怀在琴书。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》。
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》。
谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》。
历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》。
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》。
一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》。
细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》。
悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。——李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》。
传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》。
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古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇六
刹那之间，我会突然感觉生存的空虚和无助，一种莫名的孤独感涌上心头，这或许就是人生的悲剧性特征。我们在活着的时候，渴望着期盼的成功、理想的工作和完美的爱情，但现实却一次次的破碎着这看似简单的愿望和追求。失败者、失业者、失恋者，每天都在诞生，每天都在存在。我常常回想起古代的曾经叱咤风云的人物、英雄，也许正是映证着苏轼的那句“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”生存的总要死亡，得到的最终也会归于尘土，我们似乎不曾得到，也未曾失去，正像《圣经》上所告诫的那般“从尘土中来，归于尘土。”生命的安排原是这般的平静和安宁，抱着一颗淡然的心灵，面对人生的风雨和彩虹，不悲不喜，微笑着，安静的做着自己。
2
也许，我们对于物质的追逐只是源于社会的一种有意或无意的刺激，而非出自内心的真正目的。但我们可以发现当下的物欲渴望已经到了无以复加的地步，似乎人们生存的目的只是为了物质的享受，渐渐的，人本性中的那份纯粹和自然被一些欲望所湮灭，仅仅成了获取物质利益的工具。每当我想到这，我都会感到深深的恐惧和悲哀，恐惧的是社会在这样的状态之下最后会变成什么样子？当然，肯定不是桃花源或者乌托邦，更多的可能则是一潭死水和一地肮脏。悲哀的是人忽视了心灵的寻找和皈依，变成现代化和工业化进程中的牺牲品。人不再是自己，因为他根本就不是在为真实、纯净的自我而活，所以他无法体悟和理解生命的真正价值和意义。
3
我时常听闻一些人因为生活的不如意而选择自杀，过后，我的内心深处都会感到隐隐的伤痛。我不知道，他们，也包括还活着的我们，有没有认真的想过人生，想过心灵，想过灵魂。如果我们能够安静的坐下来，与心灵进行一次对话。我们会在蓦然的瞬间体悟出何为生存，何为生存的价值和意义。事实上，我们每个人都如同旷野中的羔羊一般，在屠夫的眈视下做无知的嬉戏。在春风和丽的日子里忘记了乌云密布甚至狂风暴雨的岁月，这就犹如当我们的生活还在平坦的时候，就忘记背后隐藏的各种可能在某个时刻突然袭来的悲惨命运。贫穷、疾病、伤残等等令人痛苦，不愿接受的事情。可是，现实世界里的我们，又有多少人能逃脱这样的命运安排呢？死亡之鞭不是无时无刻在背后抽打我们的生命和灵魂吗？在这个意义上讲，与其说我们是在过日子，倒不如说我们是在一步步的走向死亡。既然最后的结局是归于沉寂，为什么不能在活着的日子里好好珍惜这一次来之不易的生存机会呢？毕竟，这机会只有一次而已。
4
人生在世，肩上皆担有或大或小的责任。而人的生命状态也可分为三种状态：一是为了心灵的需要而活着；二是为了名利的追逐和欲望的满足；三则是既非心灵的自觉，又非贪图名利，无非是出于客观的状况。但一个每天都在忙碌的人很可能是心灵的穷人，所以，无论，我们做什么，都不要忘记为自己那颗脆弱的心灵给出一片宁静在和悠然的空间。惟有如此，你才能真正领悟生命的快乐和充实，不然，无论你在事业上取得多大的成就，你也只是单纯的耗费自己的生命，而无法品味到生命原本甘甜的果实。
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇七
3、己所不欲，勿施于人——孔子。
4、书犹药也，善读之能够医愚——刘向。
5、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼。
6、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹。
7、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫。
8、读书百遍，其义自见——《三国志》。
9、书不仅仅是生活，并且是此刻过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫。
10、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
11、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子。
12、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄。
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子。
14、千里之行，始于足下——老子。
15、读书破万卷，下笔如有神——杜甫。
16、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游。
17、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——荀子。
18、读万卷书，行万里路——刘彝。
19、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子。
20、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》。
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇八
与心灵对话是一件很有趣的事，我就经常与心灵对话。对话中，心灵鼓舞我的信心，心灵教会我学习方法，心灵还教会我做人做事……在与心灵的对话中，我不仅尝到了与心灵对话的甜头，而且还感受到了心灵的力量。
20xx年暑假前的期末考试时，我心里非常紧张。心灵对我说：“李纪昕，我坚信你一定能考好。考试吗，只是检验一下你近来的学习情况，这很正常。没事，不要紧张。”
在心灵的鼓励下，我信心十足地来到了考场。一会儿就发卷子了，我先快速地浏览了一下卷面，感觉试题并不难。这时，心灵又一次对我说：“李纪昕，你一定要克服马马虎虎的坏毛病！字要写得清晰、工整，别忘了爸爸妈妈嘱咐你的话：认真，认真，再认真。”听了心灵的话，我认真地答起题来。经过一天的努力，考试终于结束了。
一周后，该返校了。在上学的路上，我还担心自己考得不好，可心灵对我说：“李纪昕，我相信你，你一定会考得很好。”到了学校，我发现迟到了。一开门，班级里所有目光都盯在我的身上。“糟糕，要挨批了。”我不好意思地低下了头。正要说：“对不起！老师，我迟到了。”“啪啪啪……”一阵热烈的、雷鸣般的掌声传人我的耳中，不知所措的我困惑地抬起头看着老师和同学们，只听老师高兴地对我说：“恭喜你———李纪昕，你考了个全班第一。”
还有一次，我和爸爸一起去书店买书，坐在公共汽车上津津有味地观赏着路边的美丽景色。到龙岗站时，上来一位戴着老花镜、白发苍苍、满脸皱纹，还拄着拐棍的老奶奶。公共汽车上已经没有一个空位了。汽车慢慢开动了，老奶奶站在一个离我座位不远的地方。“老奶奶没有站在我旁边，不用我给她让座。”我自言自语着。突然，我听到在我的内心深处，有一个幼小生灵对我说：“李纪昕，这样一个上年纪的老奶奶站在那里，而你却坐着，好意思吗？你能坐得住吗？你的爱心哪里去了？”听了心灵的话语，感到我的脸滚烫起来。
我立刻站起身，走到老奶奶身边说：“老奶奶，请您老人家快坐我那里吧。”说完，就将老人家扶到我的座位坐了下来。老奶奶拉着我的手，连连夸奖说：“谢谢你！你真是一个好孩子。”听了老奶奶的话，我心里美滋滋的，真比吃了蜜还甜，脸上的滚烫也一点点降了下来。
回头一看，站在不远处的爸爸，也向我投来赞许的目光。
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇九
晚饭之后的那段时光，是一天当中最惬意的时光，人们或散步聊天、或观看电视节目、或浏览网页……可谓包罗万象，内容丰富，成为人们消除一天疲劳的美好时光。
然而，与我而言，晚饭之后的时光则是的时光。每逢晚饭过后，我就会雷打不动地钻进我那间专属的陋室，从书柜中找出一两本喜爱的书籍，然后开始静静地品读篇篇美文佳作，此时此刻，我仿佛在与一位位作者进行心灵上的对话，或受启迪，或受教益，或令人茅塞顿开，其心境之美溢于言表，其意境之美无与伦比。凡遇到好的句子或段落，总要反复阅读几遍，几乎达到背记的标准，之后或用红笔作好标记，或直接摘抄在我的《美文佳句集萃》上。日复一日，年复一年，目前我已积累下6本厚厚的《美文佳句集萃》，写作时信手拈来翻阅，思路会变得豁然开朗。
利用晚饭之后的时光，不仅使我开阔了视野，陶冶了情操，增长了知识，而且使我的人生变得更加充实而有意义。每天，我都在期盼着晚饭过后的那段美好时光。
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇十
一个乞丐背着行囊匆匆赶路。忽然，一颗露珠滴到他的手上。他把那颗露珠举起来，放到自己嘴边，说：“你知道我要干什么吗？”“把我吞下去。”“啊哈，多么羸弱的声音啊。看来，你比我更可怜，生命掌握在别人手中。现在我只要一张嘴，你的生命就要结束了，而我还可以健康地走。”“我不这么想。在这之前，我曾经滋润过一个很大的丁香花苞，她已经开放了。而我现在又要去滋润另一个生命，我的一生都有意义了。”乞丐一下子停住了脚步。
我相信听完这番话后那乞丐一定神色张皇，他举高那颗露珠想看看有什么内涵。可是，一定未果。那颗露珠只映射着世界的美丽。她从出生就只为滋润世界而活。赠予他人美丽与健康让她的心包容了整个世界。这才使她拥有那别具一格的晶莹与纯净，让善于发现的眼睛从她背后感知了世界的可爱。
曾几何时，我被一个滑过草尖的露珠而感动。她缓缓滑过叶尖的同时也滑入了我的心，我不只为她的美丽而震惊，更为她临近死亡时，那份从容和稍纵即逝，却又光芒四射的灿烂生命折服。是什么让露珠那么可爱？我明白了，她的躯体只是一颗心，一颗纯洁的心，不曾沾染一丝污渍，让我明明白白了解如何与心交谈。
朋友，打开心扉吧，。当你迷茫时给你希望，痛苦时给你抚慰，失落时给你信心。能做到这些的恐怕只有自己的心。从心底流出来的善意是最纯洁的，有时心灵给你的抚慰只是一种潜移默化的声音，她融在你的血液里，随着血液沸腾，闭上眼睛静静聆听这些声音时，她便升华为一种品格印进你的思维里。于是，你又找回了自己，在失败中奋起。
与心灵面对面，让善意与真爱包裹你，做一颗晶莹剔透的露珠谨慎庄严地托起整个世界。
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古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇十一
这是一场很重要的考试。可考试前一天，我的眼皮却肿了起来。又厚又重的眼帘像一片乌云无时无刻笼在眼前，与我焦躁的心对决，在我的心中充满了无奈。
第二天起床，我那越肿越大的眼皮已经覆盖得眼睛几近看不清东西。我猜这样去考试的，左右不过一个糟糕的成绩吧？这时仿佛有一个一直抑在心头的念头，如野草般蔓了开来：那就不去，我不去了！老师会让我好了以后补考的不去，宁可没有成绩，一个坏成绩不是更糟吗？我杵在原地，心里翻腾着，逃避的念头挥之不去。
但不去考试，长久以来的努力，日日夜夜精工细雕攻克的一个个知识点，就这样置之不用了吗？这是不是一种半途而废，一种避重就轻呢？我犹豫了。
念头被狠狠的压制下去，我坚定的甩甩脑袋，背起了书包。
这一场与自己心灵的对话与角力，我暂时获胜。
老师评语：小作者摒弃了现实中的交流对话，从另一个角度巧妙切入，关注自我内心的呼唤与矛盾，写就了一篇特别的“心灵对话”。真实的经历，生动的内心交战使习作生活气息浓郁，经典名句的浮现使情感态度的转折水到渠成。
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇十二
我独自一人在校园小径散步，天空一片蔚蓝，鸟儿也悠闲地飞着，周围的景物都充满了生机，可我的脸上却写满失落与忧伤。
忽然，一阵微风拂过，淡淡的花香沁入心脾，我停下脚步，在绿茵树下坐着与心灵交谈。
你怎么在伤心呢？心灵关心着我说。
考试考砸了，我很伤心，我默语。
那你应该找出原因，更加努力奋斗，下次取得更好的成绩，心灵鼓励道。
我一次次失败，我似乎失掉信心，我害怕面对这些困难，我该这么办？我低语。
人生的道路上难免会遇到挫折，但我们不该畏惧它，应该坚强地面对，勇敢地战胜挫折，带着自信走向成功。其实，你可以学习野花。当风雨到来时，它们无处躲藏，只有接受大自然的考验。但它们并不畏惧，顽强地抵抗着。它们相信阳光总在风雨后，阳光一定会出来。当阳光出来，它们依旧灿烂的迎接阳光。你也应该像它们那样，顽强地面对挫折，勇敢地战胜挫折，相信你也会灿烂地迎接阳光。心灵语重心长地说着。
嗯，我明白了，我现在觉得自己全身充满前进的力量，我会努力奋斗，让你看到一个坚强、勇敢、自信的我。谢谢你，心灵。我开心地说着，心灵也笑了。
我站起身来，看见天空依旧蔚蓝，周围的景物依旧充满生机，我也自信起来，朝着教学楼的方向走去。忽然，又一阵微风拂起，淡淡的花香又沁入心脾，我回过头望着那花儿，莞尔一笑。
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇十三
夜，深了，月光如水。我合上书，站在窗前仰望天空，满天的繁星正冲着我眨眼睛，而我的脑海中浮现的是《红楼梦》中的一幕幕情景。风，吹乱了书页，也吹乱了我的心绪。闭上眼，一双忧郁的、满含泪水的眸子不断闪现，这便是曹雪芹先生笔下的林黛玉的泪眼。
在这个“到处是富贵眼睛”的大家庭中，原本就体弱多病的你，该怎样开始并继续你的生活呢？还好你遇到了宝玉，那个知你懂你的人。也只有他，才能与你一起共读“西厢”，让你真正能笑上一笑吧。
还记得你带着锄头去葬花的情景。“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……”那是怎样的一种心情啊，每每想起，我总是泪流满面，在你小小的心中，究竟有多少的委屈和迷惘，多少的孤独和痛苦，而这些你又该向谁去说呢？虽然幸运的是，有人懂你怜你，但是他又能给你什么呢？幸福？快乐？都不是。他是个怜香惜玉的人，可终究逃脱不了命运对他开的玩笑。
老祖宗纵然对你宠爱，却不能让你成为她的孙媳，宝姑娘纵然对你关心，可她和宝玉的婚事，却像一把利剑深深地刺穿了你的心脏，让你无力回击。这让脆弱的你如何承受这样的打击！
焚稿，那是你的心血啊，那是用血和泪写成的，你的字，你的诗，最后还是化作了一缕轻烟，随你而去。“他年葬侬知是谁”，也许就是这些文字吧！
当宝玉那里举行盛大的婚宴时，潇湘馆里却是一片凄凉，你的情，你的心，你的才，你的诗都只能成为宝玉追忆的往事了。幸福，快乐，对你来说，只能是奢望。
可你是独一无二的一个，你的敏感，你的脆弱，你的清高，你的委屈……成就了你的“奇”，也造就了你悲剧的一生。红颜薄命啊！
“一个枉自嗟叹，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花……”伴随着这首《枉凝眉》，思绪又回到了现在。而在我心中，你的那双泪眼将永远挥之不去，你是人世间最闪耀的那颗星！
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇十四
我没有家园。我只是随波而行。在这陌生的海中，我只有独自漂流。一叶扁舟，颠簸在险恶的风涛里。
那你从哪一个港口来的？
这，我记不得了。我只记得当我觉着我自己的生命，我就游荡在茫茫的水乡里……港口，没有我停留的港口，没有风平浪静的港口，一切都变幻莫测，我像梦中一样恍惚。
孤独的水客，你要到哪儿去？
人生多风波，足令人胆颤心寒。正是：
寄浮蝣于天地。
渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾。
羡江海之无穷。
但是，陌生的朋友，在你的灵魂深处，就没有对短暂人生的眷念与追求？
灵魂，你说的是灵魂！灵魂是什么，为什么我看不见它？对了，它是真诚的渴望，它是热烈的眷念，它是执着的追求，它是崇高的象征，它引导人飞向美和幸福的世界……我曾守护着，紧抱在肉体中。我曾借着这灵魂，涌动着强健的血液，抵抗着严寒的季节，在飞逝的时光中，紧追着生命的春天……可是，不知什么时候，命运之手撕裂生活的伤口，我突然失去了那颗热诚的灵魂。天上有个太阳，水中有个月亮，我心中却变得空荡，没有了星月的光辉。
老兄，你说得多美妙，我不能反驳。我先前何尝不这样想？醒来时是一场碎梦。这个浮华喧嚣的世间，不正是人在唱主角吗？可是你放眼看看，哪有你我的立足之地？丑恶玷污着美丽，虚假压制着真理，阴邪遮盖着正义，毒液混同于美酒……一座座高楼大厦里，酿造出多少悲剧：勾心斗角，比兽类还坏；西装革履，包裹着扭曲的灵魂。在这样一个残杀的人群里，我何处安身？我宁愿经受大海的风暴，不愿目睹人类的争斗！
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇十五
现在的我，常常有这样的感觉：自己仿佛处在一个过道里，身后是厌倦的现实，前边是理想的境界，而这个过道呢，却是一片黑暗。我第一次感到如此地孤独与无助。身边的人似乎，不，是从来没有来过这个地方。我在黑暗中思考：生命因何而存在？人类因何而存在？作为一个人的你，又是为什么活着？也许等我有那么一点领悟的时候，我就将走出这个地方吧。
你的意思是说，并不是什么事情都要刨根问底，那样反而会使人更加痛苦。那我们的心灵，就只能游离于意识之外了，那它们可有依托？哦，原来如此！现在我终于明白为什么有那么多人信封佛和基督，那是他们灵魂依托之地啊！
没错。其实，不只是教徒才有信仰。一位大智者曾经说过：人需要信仰，没有信仰的人才是最可怕的。哲学有用么？哲学没有用。但没有哲学的世界，人人都在欺骗自己，甘愿受骗。
科学再发达，也不能武装人的内心。物质世界再庞大，也永远吞并不了精神世界。而我们作为一个人，微小的个体，不能改变世界。我们能做的，只有思考，跟随心灵的呼唤，相信心底的信仰，成长，长成为自己的样子。也许这样，就可以走出那条暗不见天日的过道吧。
古诗词与心灵的对话范文（16篇）篇十六
我，躺坐在软软的沙发椅上，仰望着白白的天花板，轻轻地闭上眼睛，太疲惫了，甚至连思考的力气也失去了。
年少的我始终执着，一直追求、渴望着——得到更多的鲜花掌声，每天奔走于“三点一线”间，埋头于书山题海中……多少个夜，我只与昏黄的灯光为伴，努力着，努力着，面对朋友的邀请，我婉拒了，分分秒秒，我都紧紧把握，绝不放松。“时间就是分秒必争”是我唯一紧遵的格言，身边的一切，我都没在乎过，不管是一草一木，甚至于亲人、朋友。“努力学习”仿佛成了我的代名词。
望着车水马龙的街道：行人、车辆，机械地、快速地经过，时光在流逝着，匆匆忙忙地一去不回头地。竟发觉自己原来是一个发条娃娃，不知所以地学习着，发条停了，继续上好，又开始学习了。
迷蒙中，我孤身一人，乘坐着和我一样孤独的一叶小舟，漂流着，慢慢地，漫无目的地漂流着。海呀，大海呀！如此地茫茫，不着天际。雪白的浪儿轻轻地起伏着。抬起头，望着这水天一色的深蓝的世界，只能悲哀着，孤寂着，迷茫着。
这时，那些柔细的抽泣声再次从心灵深处传来，我轻轻叩响了这紧锁着的心灵之门。打开了，一个短发女孩抬起那双泪水盈溢的眸子：“我们去玩吧！”
“谢谢！”女孩感激地说着。如此朴素的话语，却让我感动不已。女孩露出了久违的笑容，很甜，很真，我甚至以为她就是安琪儿。
恍惚间，我睁开眼，自己还坐在沙发上。原来，只是一场梦。但却发现，身心都轻松了。深呼吸，空气中多了几分生机。“出去走走，让心透透气！”我给自己建议着，便付诸行动了。