通过写作，我们可以更好地理解自己的内心世界，抒发自己的情感和思考。我们来看看以下几篇优秀作文，通过欣赏这些作品，可以学到很多关于写作的技巧和经验。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇一
茶马古道源于古代西南和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，二战后期最为昌盛，分川藏和滇藏两线。
滇藏茶马古道南起云南省的西双版纳和思茅(今普洱市)，经大理、丽江、香格里拉进入西藏地区，并转口至印度、尼泊尔和不丹境内;川藏茶马古道东起雅安，经打箭炉(康定)，最后到达西藏拉萨。茶马古道是中国古代一条重要的贸易通道，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，更是西藏地区与内地联系的重要桥梁和纽带。
茶马古道不仅是贸易之路，更是文化之路。在茶马古道上，多元文化开始融合，教徒与商队结伴而行，为沿途地区带来了不同的文化和信仰，增进了沿途各民族之间的友谊。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇二
从丽江古城以西10千米的玉龙县拉市乡到金沙江河谷地带，在历史上是从丽江古城前往藏区的滇藏线茶马古道必经之地，也是连接丽江古城和三江并流这两个世界遗产的交通要道。海市田园民俗生态旅游公司立足这一区域的资源优势，扎根农村广阔天地，致力于保护和建设良好生态，公司下辖生态旅游部、茶马中心、观鹤山庄、吉冷当生态农庄等。提供拉市海一茶马古道生态旅游的食、住、行、游、购、娱一条龙服务。现将公司的旅游线简介于下。
茶马中心位于丽江骡马交流会场旁边，目前主要展示茶马古道饮食文化。在这里，可以品尝纳西风味的高、中、低档“茶里拉的生活原型就在丽江。从清朝中期直至20世纪30年代，从拉市海往西到金沙江河谷属香格里。在这里，波状起伏的高原上是一片片青翠的松林和广阔的牧场，其间散居着几个由茶马古道而形成的纳西小山村，他们亦农亦牧，生活安宁祥和，还基本保持着日出而作日落而息的生活方式。蒙古哨是古代为官府和马帮传递信息的一个重要哨卡，视野开阔，可以尽情地领略希尔顿所想象的壮美的香格里拉山谷。从丽江古城前往藏区的两条茶马古道从这里经过，留下了众多的茶马古道文化遗存。在原香格里境内，至今还奇迹般的保存着一条铺有石块的近五千米长的茶马古道。走上这条铺石古道，司的.导游将带您走进已经逝去的古道岁月。
大胜庄位于金沙江河谷，是当年茶马古道上的要津之一，可西望从万里长江第一湾滚滚东来的江水，北眺白雪晶莹的玉龙哈巴；这里有如绿色长龙的柳林，是长江上游重要的防护林带；每当阳春三月，这里江水碧、柳林翠、麦苗青、菜花黄，一派江南春色，远处却是白雪皑皑的玉龙哈巴，形成一幅阳春白雪的绝美画卷；山谷中有神奇的“三股水”，在不到300平方米的范围内，有多股泉水奔涌而出，流量达1。85立方米/秒，它们有的清有的浑，成为又一不解之谜。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇三
茶马古道源于古代西南和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，二战后期最为昌盛，分川藏和滇藏两线。
滇藏茶马古道南起云南省的西双版纳和思茅（今普洱市），经大理、丽江、香格里拉进入地区，并转口至印度、尼泊尔和不丹境内；川藏茶马古道东起雅安，经打箭炉（康定），最后到达拉萨。茶马古道是中国古代一条重要的贸易通道，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，更是地区与内地联系的重要桥梁和纽带。
茶马古道不仅是贸易之路，更是文化之路。在茶马古道上，多元文化开始融合，教徒与商队结伴而行，为沿途地区带来了不同的文化和信仰，增进了沿途各民族之间的友谊。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇四
我们的车冒雨来到了甘海子游客接待中心，大家撑着伞转乘景区索道专线车，很快就到达索道站。虽说是雨天，游客仍然不少，正在默默地排着长长的队伍。缆车几乎是在云雾中爬升的，前后的缆车车厢都是朦朦胧胧的，也看不清缆车离地面有多高，这对于我这个有恐高的人来说，倒是很大的慰藉，好在十几分钟就到达了索道上部站。从索道站出来，雨小了很多，已变成绵绵的、疏疏的、潮潮的，周围迷茫一片。在这个索道站出来的平台上，立有一块状如海豚一样的大石头，上面刻着“4506”字样，这就告诉我们，这里的海拔是4506米了。站在这样的高度，眼前弥漫的是雨？是雾？是云？都很难说得清楚了。今天来到这里的人，都已经进入了“神话”境地，都在“腾云驾雾”了。
人们开始兴奋、欢呼、忙碌，有些已经准备下山的也迅疾返回观景台……。
云雾正慢慢地合拢起来，雪峰又渐渐地隐进了云雾中，犹如那美丽的少女又将面庞遮隐在了朦胧的面纱后面了，就好像剧终的大幕开始下落了，一切又成了来时的模样。
大家既心满意足、又恋恋不舍的离开了观景台……。
我在感到庆幸的同时，想起了有首诗：“……我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融……”这是唐代诗人韩昌黎在从郴州谪迁途中游览衡山时写的《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗的一段。大意是：正逢秋雨连绵、难见天日，他诚心祈祷山神，果然神灵显现，须臾间，清风一扫，衡山连绵起伏的紫盖、天柱、石廪、祝融等诸峰，都突兀显现在晴空之下了。这情形与我们今天的经历相承一脉，如出一辙。真是“心诚则灵”，这都是天意啊。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇五
昨晚的火车，由于是周末又逢暑假，出门的人自然多，补不上卧铺熬夜确实不好受。俗话说：站着不如坐着，坐着不如躺着，躺着又不如站着。其实出门旅行就是花钱买罪受，很多人就是这么对我说的。慵懒惯了我，已很久没有这种经历了。坐在硬梆梆的坐位上，听着列车碾过铁轨发出那单调的声响，和车厢内繁杂的喧闹，以及混合着各种气味的空气，我有着莫名的熟悉和激动。手上孤寂地翻阅着出行参考，翻到了云南十八怪，挺有民族风情的习俗现象，抄录如下：
第一怪：鸡蛋用草串着卖第二怪：米饭饼子烧饵块第三怪：三只蚊子炒盘菜。
第四怪：石头长到云天外第五怪：摘下草帽当锅盖第六怪：四季衣服同穿戴。
第七怪：种田能手多老太第八怪：竹筒能做水烟袋第九怪：袖珍小马有能耐。
第十怪：蚂蚱能做下酒菜第十一怪：常年都出好瓜菜第十二怪：好烟见抽不见卖。
第十三怪：茅草畅销海内外第十四怪：火车没有汽车快第十五怪：娃娃出门男人带。
第十六怪：山洞能跟仙境赛第十七怪：过桥米线人人爱第十八怪：鲜花四季开不败。
早上7：00列车准时到达昆明站，寄好行李，买好今晚l506次往大理的卧铺票，就搭上去路南的巴士。一夜困乏的人，踏上春城的大地就感到神清气爽，汽车穿行在高速的公路上，我的心已经和阿黑哥一样，飞往阿诗玛的家门口。
这是一条旅游专线的公交车，大部分乘客是来旅游。车上配置的导游是位姑娘，她一上来就耍了大家一把，介绍自己是水又族的木易，其实是汉族的杨家女。活泼可爱的她一下子和车里几位从南京跟母亲出来度暑假的孩子混熟了。在她的鼓捣下，全车人都有了一个代号，我们三位男士被冠以：阿黑哥、阿白哥、阿花哥，是经全车的阿诗玛投票评出。阿黑代表着：勤劳憨厚、老实本份；阿花代表的是：好逸恶劳、花心无情；阿白象征着：飘逸潇洒、资产雄厚。其实这是人们对生活现象的一种一厢情愿的演绎，也是！老实憨厚如今已被等同于落后，现在的阿诗玛喜欢的是既有情调又有面包的阿白，而阿黑已经是一个很遥远的形象，对现在的孩子而言，更是超出了她们的想象，她们会说，既然还有更好的选择，为什么要选阿黑呢？也对！最后我有幸成了别人并不看好的“阿黑哥”，而且这个称呼，一直被叫到了大理，旅行的路上只要遇到她们，大家都会亲切地喊我一声：阿黑哥！我会回一声响亮的“哎！阿诗玛”
谈笑间我们到了石林景区。
路南石林位于昆明以东89公里的路南彝族自治县，“路南”是彝族支系撒尼的方言，意思是“长满黑色石头的地方”，现更名为：石林县，多少沾了撒尼少女阿诗玛的光，一段阿黑哥和阿诗玛的传奇故事，让这片黑沉沉的石林，有了一股神奇的灵气。
据科学考证，石林的形成大约在二百万年前，是典型的喀斯特地貌。在距今约二亿七千万年前的晚古生代，这里是一片汪洋大海，经过漫长的地壳运动，海底才上升为陆地。在大自然长期的风蚀雨侵，这千百座的石峰、石柱、石笋，就应运而生，一眼望去犹如莽莽森林，所以得名：石林。
而观赏石林是不能光凭视觉去感受的，需要自己充分调动丰富的想象力去体会，才能看出门道、品出味道，才不会得出就是一堆石头的感叹，这就是所谓的“三分天成，七分想象”是也。
面前的石林不知已矗立了多少年头？参观的人来来往往，也不知有多少？看懂的又是多少？又带回了什么？随着人群，我漫步在这自然界鬼斧神工的杰作之中，一幕幕千姿百态，幽静淡雅的风景，无不在诉说着二亿七千万年以来的故事，可惜这种已经失传了太久的语言，几乎无人能懂。只好不顾（或者说不懂）它们的抗议，定了一个莫名的名称：喀斯特地貌。并由着导游们千篇一律地从课堂学到的说法，搬到了它们的面前，苍白地介绍着似是而非的故事。它们默默地承受着、嘲笑着，依旧挺立在天地之间，延续着地老天荒。
在小石林的水池畔，耸立的那座石峰，宛若背着背萝的端庄、秀丽、婀娜的撒尼少女阿诗玛，是大多来石林的人不可错过的景点。当我和大家来到她身旁时，却寻找不到她那迷人的面庞，只有亭亭玉立的风姿，待要转身离开时，在光线照耀下的侧面，晶莹的泪珠盈眶欲滴。一下子我呆立了半天。
“阿黑哥！发什么愣，在想阿诗玛呀！”
“我发现了一滴眼泪。”
“傻哥哥，那是雨滴耶！”
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇六
茶马古道风景区在思茅(普洱)州普洱(宁洱)县的那柯里村，区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道——茶马古道。由人工磨制的条石和砾石铺成，石板上深达两厘米的马蹄印是古道的最好见证。
茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内(此为滇越茶马古道)，直到西亚、西非红海海岸。
陕甘茶马古道，由明代陕西商人与古代西北边疆的茶马互市形成。而此时所谓的茶马古道主要的运输工具是骆驼。而茶、马，指的是贩茶换马(这里的茶和马均是商品)。之所以用骆驼是因为明朝时要有数百万斤茶叶要贩运(从四川到西北)，到清朝时达到了数千吨，马不能胜任，所以用骆驼。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，因此陕甘茶马古道是当时唯一可以在国内跨区贩茶的茶马古道。
川藏茶马古道始于唐代，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉(今康定)，西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。
要进束河古村，村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有400多年的历史，却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过，河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放，为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味，是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。
沿青龙桥向西走，有一条五花石板路，石头上暗红的线条至今可见。老人说，这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和藏人做生意，当地人叫他们“藏客”。束河街是他们的牵挂，也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。
束河像一个街心大花园，有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城，往南的一条通往古济行政村，往北的一条通向白沙行政村，往西北的一条是过去通往迪庆藏区的要道，即“茶马古道”。
沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河，藏客走上两条艰险的商旅古道：一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨，从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸，翻越栗地坪，过维西保和镇，到澜沧江边后，沿江北上，过燕子岩栈道，到德钦后再从溜筒江过溜索进藏;第二条路，从九鼎龙潭和坡底小潭边经过，蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠，渡金沙江，翻越十二栏杆，到中甸县城，然后过上桥头，从奔子栏用独木舟渡江，翻越白茫雪山抵德钦城，然后再从溜筒江过溜索，翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里，走一趟需要三个多月。
栈道、溜索、雪山，古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中，往往需要浪漫的牵挂，一些藏客在家娶一个“披星戴月”勤劳孝顺的姑娘，在藏区娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水，许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面，确都会在心里宽容甚至感激对方，在那个“把头别在腰带上”的男人身上，倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在，但因藏客而成为亲戚的纳西人和藏人却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇七
今天是我们全家来到大理游玩的第二天。
这天阳光明媚，风和日丽。接下来的我们的行程是到茶马古道骑马、赏景。说到骑马，我只在电视上见过别人骑，自己从来没有体验过。想想就很激动呢！
我早早的就把自己的行装准备好，迫不及待的想出发。等爸妈一收拾好，我们就按原计划的路线出发了。在路上，同行的叔叔给我们讲了关于茶马古道的知识。原来啊，茶马古道存在于中国的西南地区，以马帮为主要交通工具的民间商贸通道，也是中国西南民族经济文化交流的必经之路，历史非常悠久。
听了叔叔的讲解，我更期待看到茶马古道的样子了。说话间，我们到了。首先映入我眼帘的是一个很大的马场，有各种各样的马儿。个个都体肥膘壮，颜色不一。妈妈选了一匹红棕色的小马，非常乖巧。而爸爸选的马儿似乎有些脾气，非常倔强，走着走着突然不走了，还要马夫伯伯对着它的耳朵说道两句，才继续走。马夫伯伯为我选了一匹可爱温顺的白色小马，特别讨人喜欢。在马夫伯伯的帮助下，我一跃跨上马鞍，拉着缰绳，望着远方，感觉英姿飒爽，顿时觉得自己就是一位将要驰骋沙场的女将军。
接着我们就向茶马古道出发了。沿着弯弯曲曲的狭窄的山路，望着深深的悬崖山涧，我不禁冒了一身冷汗，想要退缩。这时，耳边响起了马夫伯伯嘹亮的山歌声，听着这山歌，慢慢的我放松了心情。开始欣赏茶马古道优美的风景，这里空气清新，绿意盎然。层层叠叠的山峰，曲曲折折的山路，勇往直前的马儿，构成了一副靓丽的风景画。我们置身于这大自然的美景中，仿佛与其融为一体了。我深深地感受到大自然的魅力，感受到古人的勇敢与智慧。有了茶马古道，内地和西藏有了更多的交流；有了茶马古道，人们的生活渐渐方便起来；有了茶马古道，经济等各方面也渐渐发展起来。
一路上，我们一边欣赏着茶马古道迤逦的风光，一边听马夫伯伯深情地讲解景点故事。真的是悠闲惬意！由于马帮运输方式渐渐消亡，茶马古道千百年来沉淀下来的文化正像一座无穷的宝藏等待着人们去探索，去发掘，去思考，去感悟！
这真是一次收获颇多的游玩经历！
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇八
云南旅游心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的云南旅游心得样本能让你事半功倍，下面分享【云南旅游心得通用5篇】，供你选择借鉴。
写完云南旅游各地方旅游的经历，有朋友不满意说：“读了你的游记，我依然不知道去云南什么地方旅游最划算。”其实云南是个旅游大省。云南有中国56个民族中的52个。不同民族有不同聚集地，不同民族有不同语言和习俗。对于男和女的称呼，不同民族明显不同。在彝族成男性为阿黑，女性为阿诗玛;在白族称男性为阿鹏，女性为金花;在纳西族称男性为胖金哥，女性为胖金妹;藏族称男性为扎西，女性为卓玛;在傣族成帅哥为“猫得你”，靓女为“骚得你”，对于年轻和年老的还可以简称小猫和老猫或者小骚和老骚。不同的民族有不同的婚姻习俗。譬如摩梭人的走婚习俗;傣族嫁男习俗，也就是男性在结婚前需要到女方家干3年苦力，并且结婚后需要带嫁妆到女方生活;白族以胖为美;彝族以黑胖为美，皮肤白皙的清瘦的男性被认为是游手好闲、不务正业的懒虫，是招人鄙弃的对象;藏族的父母包办婚姻习俗。一方水土养一方人，少数民族的人多热情、好客，并且他们待客真诚，性格豪爽，言语直爽。但是他们并不傻，他们中间也有很聪明，行为狡猾的人。相对来说藏民可能由于生活的环境恶劣，他们身上带有更多彪悍气质，因此稍难打交道，其他民族相对宽容和和蔼，易于打交道。
我的云南之行在我的印象中首先被变成了一个购物游。这个购物游不是我所愿意的，因为我选择了报团云南游的那刻起，我就必须执行这套行程。云南地处热带地区，有大片热带雨林，有很多独特的动植物，物产丰富，大自然的馈赠丰富，民族众多，旅游资源丰富。因此有很多独特的旅游产品可以购买。
由于接近缅甸，缅甸产翡翠原石，云南翡翠加工发达，在云南购买翡翠价格相对便宜，可以购买到高品质的翡翠饰品。踏入云南这块土地，你会发现遍地可见翡翠珠宝店。相对来说较大的珠宝店质量有保证，但是价格偏高，小的翡翠专卖店可以淘到好的翡翠，但是前提条件是你会认识翡翠，并且你需要和店主讨价还价。在西双版纳的一家号称缅甸人开的店铺里，开价1800元的翡翠还价到500元就可以卖;一个开价8000元的翡翠挂件还价到2000元可以卖，这个挂件的成色和品质可以媲美于大卖场的4000元翡翠饰品。一般来说，西双版纳的翡翠价格较其他地区翡翠便宜，但是总体品质没有丽江高。因此卖便宜翡翠建议在版纳的景洪市购买，要买高品质、高价位的翡翠，建议在丽江购买。其他地方也可以淘到价格合理的翡翠饰品，那需要你拿出自己的慧眼。不过如果你走的是我这样的旅游路线，相信你也会成为半个翡翠鉴赏专家。
云南少数民族多戴银饰，不同民族银饰不同。但是有个共同地方就是银饰作坊发达，手工银饰品种多。手工银饰品价格一般按照每克计算，不同店铺间价格差异很大，从每克9.8元到39.9元，价格差异在4倍以上。在我们散客团中有一个游客花1500元在大理购买了银珠手串，在丽江见到同样的手串不到400元就可以买到。香格里拉的银饰店的银饰品相对便宜，但是那都不是纯银打制，是藏银打制的，听导游说藏银是含60-80%的银合金。
到云南旅游，导游必定推荐你买普洱茶。普洱茶分为生茶和熟茶，生茶为暗黑色，熟茶呈褐红色。生茶和熟茶都可以长期存放，但是生茶存放后有逐年增值的趋势，熟茶这种趋势不明显。生茶味道有苦涩感，熟茶有发酵味，但是入口绵柔，有甜味，无苦涩味。不同的普洱茶的价钱差异很大。普洱茶一般按照品质分为13级，从形状上可以大致区分。一般来说，有一散二饼三坨四方之说，也就是散茶最好，方形茶砖最差，一般用来制作酥油茶。单纯牙尖制成的普洱茶，多是散茶形式出售，是最好的茶种。以一牙一叶的形式采摘后加工的茶叶以饼型压制，一般来说一个饼茶重357克，价钱从68-260元不等，以普洱地区为佳，其次为版纳地区(多带有勐x县)，再次为其他地区。荞麦茶也很有名。云南有很多苦荞麦茶卖，喝起来也不觉得苦，干嘛加上苦字，我想了很久也没有个合理解释。另外沉海的螺旋藻很有名，一个1000克装的螺旋藻要260元钱。听版纳导游说在澜沧江边每年4-5月也有很多螺旋藻，傣族村民把它们捞上来，晒干，当蔬菜吃，不值什么钱。螺旋藻被买那么贵，完全是炒作的结果。
云南地形从海拔数百米逐渐上升到六千米以上，加之处于亚热带和热点交界处，是动物和植物的王国，同时又是有色金属的王国。因此生产众多的名贵药材。香格里拉地处药材的出产地的中心地带，但是在香格里拉购买各种药材一点也不便宜，而且较其他地区贵一倍以上，药材品质也不一定比其他地区购买的高。而且向藏族同胞购买时，不能还价，一旦出现纠纷，处理起来也麻烦，因此建议不要再香格里拉购买药材。云南药材有冬虫夏草、天麻、藏红花、草红花、雪莲、玛珈、松茸、红景天、美登木、滇重楼、石斛、金银花、当归、萝芙木、五味子、杜仲皮、车前草、山楂等名贵药材，多是以克为单位计算，希望在购买时问清楚。云南还生产各种菌类食品，有松露、松茸、牛肝菇、竹荪、香菇、杏鲍菇、蘑菇、金针菇等等美味蘑菇。价钱不见得比其他省份便宜，但是松露和松茸，其他省份不一定有。云南是旅游大省，盛产热带水果，价钱便宜。很多水果在其他省份见不到，而且云南的水果价钱便宜，可以多购买和品尝。一般来说，大理是全省水果的集散地，水果品种多，品质好。版纳的水果以热带水果为主，尤其是山竹、释迦、椰子、香蕉、芭蕉、帝王蕉、木瓜、火龙果、菠萝、菠萝蜜等水果味最佳。不过导游说椰子汁没有海南的好喝。云南临近东南亚，因此东南亚的水果进入云南方便，譬如榴莲就较其他省份便宜。
云南也是购物天堂。各个少数民族都有自己的独特服饰，因此制作技术也不同。因此在云南旅游可以购买各种民族服饰。在街头和巷尾都可以见到卖各种披肩和围巾的小商贩。各种材质的手串也可以见到。朋友在微信上发了各种菩提子的鉴赏图文，我在一个小摊上惊奇地发现文中各种菩提子在这个摊上都有，连文章中说稀有和罕见的菩提子，老板也给我找出来了，而且价钱不高，让我惊诧不已。
云南的小吃有过桥米线、烧豆腐、汽锅鸡、烤马铃薯、荞麦面、乳饼、傣族荷叶香草烤肉、菠萝饭、铁板烤鱼等等小吃。在云南还可以吃到正宗牦牛肉、红烧黑山羊等地方特色的食品。你可以购买各种鲜花饼，采用各种鲜花为馅做成的饼，不过这些饼好看、名称好听，比较新奇，多数不好吃。你还可以购买各种椰子制品，云南的椰子椰肉厚实，椰汁偏少，也不甜。椰肉可以制成各种饼，味道很好。云南生产香蕉，各种香蕉制品，如香蕉干、香蕉片什么的值得购买。
最后我谈谈云南的旅游。去云南，你可以体会各个民族风情。不同的民族服饰不同，各自有各自的韵味。由于旅游和经济的发展，各民族的融合的速度也加快。在街头，你很难通过服饰区分谁是那个民族，因为大家穿戴的几乎相同，只有在各个特色卖场或者旅游目的地的导游穿着特色的民族服饰，你可以一眼看出他们的民族。
总的来说云南旅游景点很多，不同的人带着不同的心境去看待风景，同样一个风景区，有人说不好玩，有人认为是世间美景。譬如说普达措国家公园，有人认为只不过是穷山恶水，但是有人认为是青山绿水。一个农民到香格里拉旅游，肯定不会认为那里的风光无限美的，肯定会喜欢丽江的繁华和喧闹的场景的。一个厌倦了城市喧嚣的人到了香格里拉，会马上喜欢上那里的安谧和宁静的。一个画家或者摄影爱好者会对普达措国家公园的美景大加赞赏和推崇的。如果你生在荒漠的边缘或者草原地区，你会对西双版纳发出内心的喜欢。你看管了低矮的树木和看惯了秋冬季节光秃秃的树木的场景，你会喜欢西双版纳的。
从我走过的地方，我最喜欢香格里拉和西双版纳，我觉得那是我去过最美的地方，安谧和宁静，可以荡涤胸怀，净化灵魂，远离铜臭的生活，升华在简单和朴实中。这两个地方也是可以天天见到蓝天白云的地方，也是天气变化无常的地方，前一小时艳阳高照，后一小时乌云密布，小雨随后而至。这两个地方的风景漂亮，人们性格却截然不同，香格里拉的藏民剽悍和粗俗，西双版纳处于母系社会，男人是要嫁到女方生活的。因而在版纳男人阴柔和和气，女人强势和漂亮。香格里拉的藏民的热情和西双版纳的热情是不同的，香格里拉的热情是一种大碗喝酒和大口喝茶的豪爽和野蛮似的热情，就像是水浒中英雄好汉间的粗犷的友谊;而在版纳人们的热情似女性温柔的关心，是那种贴心的关怀和关心，你怕你冷和怕你热的细微的关心和体贴。
我也喜欢丽江的美，这种经过多次改造的美。当然中国现在不缺这种美了。本来好好地一座宁静的城市，有他自然的特色，在很多游客到来后，商业化也就必然了。商业一参与，必然改变以前格局，打破原来的生活方式，而且居住的人口结构也会变迁，原有的习俗也会变，最后和其他地区同化，变成仿古建筑一条街，商业一条街。我虽然在丽江的时间不长，但是我质疑现在的丽江和凤凰、周庄、都江堰这些古城区似乎没有不同了。我也喜欢大理，那里有各种水果，而且价钱便宜。每次回味大理，我就想起大理的水果。
我还会去到其他地方，我希望每到一个地方能尽可能地用文字把我的亲身感受和体会记下来。就此文来纪念我的云南旅游吧。
去云南旅游的第一天让我体会最深的就是这里的太阳怎么这么热呢，照在人的皮肤上有点火辣辣的感觉。心里也在庆幸，临来之前我准备了防晒霜和大大的太阳帽和太阳镜终于可以派上用处了。另外一个体会就是人们不都说云南是四季如春的吗，我怎么感觉在云南这一天之内就如同变换了好几个季节一样呢，有点早穿棉袄午穿纱的感觉呢。还好本人的适应性挺强的，这些原因丝毫没有影响我去看美景的行程。
我们这次云南之行的第一站是云南的石林。云南境内的这个石林风景区是中国的八大地质公园中的一个，而且这个风景区还可以分为大石林和小石林两部分呢。各地的游人们都喜欢用天下第一奇观来形容这里的美景。记得曾经听朋友们说过，云南石林风景区的地貌在全世界范围内都是十分少见的。我首先走进的是大石林景区，进入景区之后那里面的景色让我觉得很震憾，因为许许多多的我从来没有见到过的奇峰怪石，千姿百态的站在那里和地上的绿树红花，组成了一幅幅醉人的美景，让我们沉醉于其中不想离去。
直到有人说别被眼前的美景吸引住呀，远处的好地方多着呢，我才随着别人的脚步继续前行。随着我们往景区的深入，各样的石峰越来越多了，让人有种眼花缭乱的感觉。最后我们来到石林景区的标志性景观那合影留念。这个标志性的景观就是一块巨大的石头上雕刻着红色的“石林”二字，非常的有气势。和大石林的磅礴气势相比较小石林的风景就显得秀丽了许多，但是在小石林景区里那惟妙惟肖的阿诗玛的化身石却给我留下了很深的印象，让人一直在心里想着大自然怎么会有这么神奇的功力呢，能把一块石头自然雕刻成人的样子，还这样的逼真，真让人感到不可思议呀。
当然到了云南除了这美景之外购物也是必不可少的了，因为这里的民族气息太浓了，带有着各个少数民族特色的工艺品都让我爱不释手。在云南购物的首选之地当然就是那风景点的七彩云南了，因为要七彩云南你想买什么样的云南特产都能买得到，这里的光是各种特产的种类就有七万多种呢。
在七彩云南光是特色的经营场馆就有七八个呢像云南翡翠珠宝馆、民族银饰馆、土特产馆、云南名药馆、植物精油馆等这些都是里面购物非常火爆的地方。另外在七彩云南还有各种民族风情的建筑景观，让来到这里的游人们可以在购物的同时，也欣赏到特有的景色。我在云南旅游时的纪念品多数都是在七彩云南购买的。
今年暑假，我和爸爸妈妈去了云南丽江旅游。
我们第一天去登玉龙雪山，那里海拔4500多米高，气温很低，至今无人爬到山顶。高山上没有任何植物，空气也很稀薄。
第二天，我们去了茶马古道，在那里骑了两个小时的马，感受到了马帮的辛苦，马帮们每天都要骑马运茶叶和盐到很远的地方，山路崎岖不平，翻山越岭非常危险。我还在拉市海划了船，拉市海可真大，湖里有很多小鱼，所以水中央有一艘小船，专门卖烤鱼和烤泥鳅。那里的菜大多是很辣的。即使不放辣椒，做出来的菜也是辣的`，因为菜锅煮了太多辣的菜，本身就是辣的。我还在那里品了茶。那里有三种茶。第一种是可以治肺炎的茶，喝起来有一丝丝的甜味，很像菊花茶的味道，很解渴;第二种茶是美容养颜茶，它的味道比第一种茶更甜一些;第三种茶是有助于睡眠的茶，喝起来微微有些苦味。
最后一天，我们还去了观音峡，那里风景很美，有三个我最喜欢的地方。第一个是那里的瀑布，飞流直下三千尺，疑是银河落九天!第二个是在那里划船，你可以乘小木筏过河，也可以坐电动船过河;第三个我喜欢的地方是快速滑道，那里的滑道可真长，从起点到终点足足用了五分钟。去了这三个地方后，我还玩了一个气枪打气球的游戏。我打中了七发子弹，赢得了一个小风铃，正好给妹妹作礼物。
这就是我的云南丽江之旅，真是太好玩了!
今年暑假我和姨爸爸去云南旅游。
我们在8月24日下午1：00乘飞机到云南的省会——昆明市，在飞机上我看见了蓝蓝的天空飘着洁白的云，这些云彩各有各的姿态，有的象只鸡，有的象小狗，有的象小鹿。飞机穿过云层在蔚兰的天空飞翔，一个多小时后来到了旅游点——云南。
第二天，经过4个小时的乘车，我们到了地一个旅游景点：石林。石林中有各种各样大石、小石，千姿百态，有阿诗玛和阿黑哥的化石，姨爸爸说：“这是一对青年男女，传说一对男女与封建势力抗婚、斗争，天地成全他们，使他们成为在石林长相思。我望着这对青年男女的化身，感到很神气。在石林中各种各样的石头，有高的，有矮的，有的似乎排列着整齐的士兵整装待发，有的像顽皮的幼童，有的像鸟……我觉得很有趣，我觉得这里的石林只有云南才有，也许是这里的地理、自然环境所造成的。
第三天，我们到了第三个景点，云南古城大理，这里的风景最美最美的是蝴蝶泉，导游说：这里泉水清澈明亮，喝一口泉水能长命百岁。蝴蝶泉边有一个古老的树，树上有许许多多漂亮的蝴蝶，五颜六色，真漂亮!
我们成车来到第四个景点——丽江古城，它的特点有四方街，美不胜收，有各种各样的装饰品、玉器，不少老人穿着盛装围着圆圈，在那里跳舞，她们好像对我们说：我们晚年很幸福。
云南自然风景许多许多。难忘的石林、难忘的古城大理、难忘的丽江，叫人流连忘返。
啊!再见了云南。
很久以前就听说素有“彩云之南”的云南四季如春、气候宜人，景色秀丽，犹如人间仙境。我怀着无限的激动之情度度过了云南之旅，此行我对那里的一切有了切身的体会，实在是印象深刻，云南到处是山青水秀，那里没有受到现代工业的污染，很多地方还保留着很古老古朴的生活方式.所以那片红土地，那片蓝天，那山、那水、那景是让我百看不厌、流连忘返。
我们一行本是2011年4月24日上午十一点左右乘飞机抵达昆明的，但由于飞机延误到下午七点才乘机，可我早已按奈不住自己的兴奋心情，心思早已飞到了美丽的云南。
4月25日上午，终于开始了我们的云南之旅。
第一站丽江旅游——这座有着悠长历史的丽江古城，游览这里著名的玉龙雪山下的黑龙潭。
玉龙雪山海拔有五千多米，山上空气稀薄，氧气少，容易出现高原反应，对登山者的身体素质是个不小的考验。而且山上温度低，天气也变化无常，令人捉摸不透。
走进大门，首先吸引我的是水泥大道两旁的松柏，以及大片的草坪。树不高，但十分苍翠;草很绿，显得生机勃勃。沿着大道一直往前走，三塔高大雄伟的形象毅然出现在我的面前。听导游介绍，三塔中的主塔名叫千寻塔塔高69.13米，为十六级方形密檐式空心砖塔。两座小塔分列南北，均高42.19米，为十级八角形密檐式空心砖塔。算起来，三塔离今天已有几百年历史了，如今仍能屹立不倒，实属罕见。
我们拾级而上，来到了三塔背后，这里有一块石头，名叫蛙鸣石，石上有两个小洞，只要用石头向小洞用力凿三下，就会听到呱呱的蛙叫声。我将信将疑地试了一下，远处果然传来一阵蛙叫声。后来听导游解释才知道这是由于三塔的回音造成的。哦!看来这三塔也有许多奥妙呀!
我们离开了三塔，又游览了崇圣寺。一天的行程令我疲惫不堪，回到宾馆，躺在床上，我想明天又会是怎么样的呢?一定会是十分有趣的，我期待着。
第二站。
早上天刚亮，我们便起床，乘车前往第二站——大理古城。经过两个小时的车程，我们抵达了大理。首先我们要去大理古城、洋人街，感受那南昭古国的韵味。紧接着，我们观看了白族歌舞表演，品尝了独特的三道茶。白族小伙子和姑娘们节奏鲜明，极具特色的歌舞表演真叫人赞不绝口，特别是那白族人用来迎宾接客的三道茶，一苦，二甜，三回味，更令人过嘴难忘!随后，我们又登上南诏风情岛，了解当地的风俗习惯。下午，我们还游览了蝴蝶泉。一天的时间转眼就过去了，我期待着新一天的来临。
第三站。
坐了一个多小时的汽车，我们终于到了这次旅游的第三站——昆明旅游的石林。
用完早餐，我们来到了石林风景区。这儿是中国八大地质公园之一，又分大、小石林，历来素有“天下第一奇观”的美称。这儿的地貌属于典型的喀斯特地貌，在全世界是非常罕见的。我们首先游览大石林。一进入景区，眼前的美景马上把我们吸引住了。奇峰怪石，纵横交错;绿树红花，相互映衬，构成了一道如诗如画的风景线，沉醉其中，途中的疲惫全一扫而光。好戏还在后头呢!我们跟着导游，一步步深入“密林”。
沿着羊肠小道步行，我们来到了整个石林的标志性景观。一块巨石耸立在平地上，巨石中央篆刻着两个红色大字——石林，这二字苍劲有力，气势磅礴，正好与石林的景致风格遥相呼应，真是妙极了!我们驻足拍照，休息片刻后继续游览。
越往里走，石峰便越密集，小路又岔成了另外许多小道，更令人觉得这石林阴深神秘。其实并不是这样这儿处处有景，且景中有景，令人不得不叹服于大自然的鬼斧神工。瞧!这儿叫做“刀山火海”。下面的石头有如燃烧的熊熊烈火，上面的石头有如锋利无比的刀剑，“刀山火海”因此得名。在一池绿水中间，一块仿佛利剑的石头突兀而起，但尖利的剑刃被震断，掉入池中只露出一角，这就是有名的剑锋池……奇异的大自然景观数不胜数，令我们目不暇接。最后，我们来到一座亭子上。从这里环视四周整个大石林尽收眼底。看着高低起伏，气势恢弘的石峰，真有“一览众山小”之感。随后，我们游览了秀丽的小石林，阿诗玛的化身石也给我留下了深刻的印象。虽然在石林只逗留了半天，但这儿的神奇和美丽已经在我的脑海中留下了一个深刻的烙印。
下午，我们还游览了昆明七彩云南，购买了一些土特产，然后回到了宾馆。
第四站。
这次云南之旅的最后一天，我们返回了昆明，游途中也参观了不少的景点，最后我们一同浏览了美丽的鲜花市场，那里的鲜花绚丽多彩、五彩缤纷，真让人应接不暇啊。
云南的风光是我终生难忘，就像别人所说的“去了不想回，回了还想去”。这次云南之旅，带给我的不仅仅是开阔眼界，更令我了解了不少当地的风俗习惯，使我受益匪浅。彩云之南真不愧以美丽、丰饶、神奇而著称于世啊。
云南的美是不能用语言来描述的，它已深藏在我生命里的一个角落，我一定还会再到云南旅游，因为我永远也忘不了在云南撒下的那一路心情。我会再去云南，去寻找我在那里迷失的梦......
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇九
今年的暑假里，我们全家人来到了云南旅游，云南有许多风景名胜都是十分有名的，如丽江、香格里拉、大理……但有一个景点让我最惊叹，最难忘了，它就是——石林。
云南以石头闻名世界。走进石林，有种身临仙境的感觉了。
清晨，石林的雾还真是与众不同。近看它像缕缕青烟，把那奇妙的风景遮得朦朦浓浓。一阵大风吹过，云雾散开，种种奇妙的风景浮现在眼前。远看，像一片波涛汹涌的大海。山峰露出一个小尖，仿佛是海里的一个荒岛。
我们继续跟着导游往前走，越往深处越冷，这时一股冷气向我袭来，一个又一个的喷嚏就跟过来了。走着走着，导游突然停了下来，一只手高高地指着远处的山峰，一边介绍着。原来，那座巍峨雄伟的山叫“莲花峰”。我仔细瞧瞧那莲花峰，它形状似一朵盛开的莲花，石头的形状如同一片片花瓣：上窄下宽。用一个个石头组成一朵大莲花，形态逼真。这么奇妙的“莲花峰”我怎能不把它带回家，“咔嚓”一声，“莲花峰”就搬家了，我决定，一定要把这个美景永久地保存下来。
一路上，奇峰怪石竖立着。忽然，我看见一块石头，横跨在石壁上，十分险恶，眼看就快掉下来了。可爸爸告诉我，这块怪石已经横跨峭壁上千年了，一直没有砸下来，这块石头就叫做“风吹石”。
通过这次旅行，让我认识到了一些课本上学不到的东西，这么美丽的景色真让人留连忘返，美丽的石林景色永远铭记在我心中。
最爱玉龙雪山脚下的溪流，最爱丽江古巷深处的老墙。
在古城独自晃荡，沿着古巷走到头随意转一个弯，静静凝视雕花的木门木窗，斜阳被窗格隔开，不同的暗格间晃动着不同的光与影，恍惚若粉尘在空中飘飞。向上挑起的屋檐是令人迷醉的铜色。你突然就会觉得时间就此凝固了。
回头看，转角的地方几条街交叉着，似是起点又似小巷终点。几道房檐相接的地方，太阳就悬挂在那里，似一位浓淡相宜的王妃穿了极美的裙，似要回府，却又驻足，绝代风华留驻老街。
所有的美，在你，在太阳，在时光停住的一瞬间。
这时的你，终于有时间去想一些平日无暇想的事，会忆起几首让你心悸神摇的词，会做一个春风杨柳的梦。
风起，你会在雕花的木门前低吟"谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗"。往事深处有一路风景，有那个专属于你的故事。处境在变，心思在变，高楼遮住了蓝天的模样，已找不回最初的梦想，但古巷提醒你，梦开始的地方，是浮华褪尽的丽江。
在丽江你会找回过去，找回自己，找回心底的美好。
追逐丽江古巷的韵味，你的灵魂会随着阳光的脚步翩翩起舞，舞出记忆里的真诚，舞出灵魂中的舒展。
早有耳闻丽江古城犹如人间仙境，我想这的确是一个多愁善感的城市，小桥、流水、人家简单的成为古城中的点缀，置身在这典雅古朴又不乏美丽的古城中，人们不禁都会放慢脚步，一步一步地走在古城的石阶小桥上，不需要任何言语形容，丽江古城的美就像古城的细雨一样一滴一滴地铭刻在人们的心中。这次云南旅游随笔就带大家走进这个安静淳朴的圣地。
别具一格的古镇景点 。
丽江古城的魅力之一就在于它古朴典雅的景点，其中主要有古街、古桥、木府、、五凤楼等。所有景点几乎有一个共同之处就是“古”字当头，所谓的古街是由于丽江的街道顺山势修建，依水流呈曲折状，其铺就所用的主要材料是五花石，若是光脚走上去会有种细腻的质感，古街串联着城镇的大街小巷，极具古镇气息。另外，来到丽江古镇，“古桥”不得不提，因为我们经常听到“小桥”、“流水”、“人家”这三个词，却几乎从没真正见过这三个词到底代表着什么样的风情，来到丽江古城，可谓是对这三个词的完美阐释。这里有着各式各样的古桥，基本上都建于明清时期，古桥中书属大石桥最具盛名，由于在大石桥下可以直接看到玉龙雪山的倒影，又得名映雪桥。除了古街、古桥之外，木府和五凤楼也是当地热门的景点。木府06年评为国家aaaa级景区，作为丽江木氏土司的宫殿也是值得进去一看的，这里也是电视剧《木府风云》的拍摄地点。五凤楼始建于明万历二十九年（公元1601年），因其有三叠楼台，屋担八角，共计有24个飞檐，外形宛如五只多彩凤凰故名五凤楼，五凤楼上的龙凤呈祥等艺术图案以及其独特的建筑风格也让它成为中国古代建筑艺术的典型范例。
丰富多彩的古镇风情 。
此次云南旅游随笔主要是停留在了丽江古城上，丽江古城的美不需要多么奢华的辞藻堆砌形容，它的美是安静祥和、古朴典雅的，来到丽江就像是换了一种心情，脱离了喧嚣的同时享受到的是前所未有的宁静，作为在云南旅游的景点之一向大家极力推荐。
今年暑假，我去了云南大理白族自治州，这是一个非常美丽的地方。
山美。
在大理的西面，有一座由十九座山峰组成的大山——苍山。苍山北起洱源邓川，南至下关天生桥。十九座山峰中，有七座海拔在4000米以上。这次，我们坐索道上了十九座山峰中的鹤云峰。20分钟后，我们到达了峰顶。哇！雾蒙蒙的真美啊。一下缆车，把我们冻得直哆嗦，幸好带着衣服，毫不夸张的说，这儿比冬天还冷呢！路旁哗啦哗啦的流着雪山泉水，还有各种奇花异草我仿佛置身于仙境一般。这真是妙不可言。
水美。
在苍山的对面有一个如明镜般清澈见低、一望无际的大型湖泊——洱海。洱海南北长41。5公里，东西长3～9公里，周长116公里面积215平方公里。从上面看，就像一弯新月我们坐着“原生态”的渔船，一边看着一群鱼鹰捉鱼，一边吃着野生烤鱼，品尝着诱人的野味，享受着神仙过的日子，真是美哉!
人美。
建筑更美。
大理的标志性建筑物——三塔寺，有塔在大理在之称，可见它的重要。在唐朝，也就是大理蓝照国时期，为存放经文而建造了最中间的塔。到了宋朝，就是大理国时，发现他正好压着一条恶龙，就又建造了两座小塔镇压恶龙的头和尾。在之后的地震中，左边的小他被震的向里倾斜了六度，右边的小塔向里倾斜了八度，只有大塔在余震中又震回了原来的位置。三塔寺的建筑见证了我国建筑史上的神奇壮举。
大理山美、水美、人美，建筑更美，我这次真是不虚此行啊！
7月12日上午，我们来到世界自然遗产、天下第一奇观——云南昆明石林风景区。
在秀丽的小石林里，阿诗玛的化身石给我留下了特别深刻的印象。接着，我们游览了大石林，眼前奇峰怪石，纵横交错；绿树红花，相互映衬，构成了一道如诗如画的风景线，让大家沉醉其中。沿着羊肠小道，我们真正来到了具有标志性的景区——石林，也就是刻有两个红色大字“石林”的地方，那块巨石上的二个字，苍劲有力，气势磅礴，正好与石林的风格遥相呼应，真是妙极了！
接着我们越往里面走，奇峰怪石便越来越密集，小路又岔成了许多支路，令人觉得阴深神秘。有一处风景叫做“刀山火海”，下面的石头犹如一团团熊熊燃烧的烈火，上面的石头仿佛一把把锋利无比的尖刀，“刀山火海”由此而得名。
奇异的大自然景观数不胜数，令我们目不暇接。最后，我们随着人潮来到了石林的最高点，上面大约只有五六平米大的一个亭子，而且人贴着人，要想拍张照片是很难做到的。从上面俯视四周，整个石林尽收眼底，看着高低起伏，气势宏伟的石峰，真有“一览众山小”的感觉。
虽然我们只在石林游玩了半天，但这里的神奇与美丽令大家流连忘返！
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇十
经过许多天的准备，我们踏上了旅途，去寻找多个少数民族的聚集地——云南。
到达云南以后的第二天，我们踏上了旅途，不过，这天几乎大部分时间都在车上。那天，如此的蓝，蓝得像一汪水般，让人心旷神怡；那云，如此之白，也不知道是不是我棉花糖吃多了的原因，或者是其他什么原因，我总想撕下一块来尝尝；那山如此壮观，四面环山，就像一个巨人在保护着这块圣洁之地，三色合一，构成了这幅完整而富有色彩的图画。
第三天，我们到了丽江，我们逛了丽江古城，古色与古香的韵味深深地吸引了我，一切显得那么喧闹而又那么静谧，小溪从脚边流过，天真无邪的孩子在里面嬉戏，也许也只有来这儿才能真正的洗涤一下自己的心灵吧！
第四天，我们又在古城呆了一天，我还和小骆驼羊拍了张照片，它的毛特别白，没有一点污染，而且它的那毛也好柔，让人爱不释手。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇十一
茶马古道风景区在思茅(普洱)州普洱(宁洱)县的那柯里村，区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道——茶马古道。由人工磨制的条石和砾石铺成，石板上深达两厘米的马蹄印是古道的最好见证。
茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内(此为滇越茶马古道)，直到西亚、西非红海海岸。
陕甘茶马古道，由明代陕西商人与古代西北边疆的茶马互市形成。而此时所谓的茶马古道主要的运输工具是骆驼。而茶、马，指的是贩茶换马(这里的茶和马均是商品)。之所以用骆驼是因为明朝时要有数百万斤茶叶要贩运(从四川到西北)，到清朝时达到了数千吨，马不能胜任，所以用骆驼。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，因此陕甘茶马古道是当时唯一可以在国内跨区贩茶的茶马古道。
川藏茶马古道始于唐代，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉(今康定)，西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。
要进束河古村，村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有400多年的历史，却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过，河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放，为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味，是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。
沿青龙桥向西走，有一条五花石板路，石头上暗红的线条至今可见。老人说，这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和藏人做生意，当地人叫他们“藏客”。束河街是他们的牵挂，也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。
束河像一个街心大花园，有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城，往南的一条通往古济行政村，往北的一条通向白沙行政村，往西北的一条是过去通往迪庆藏区的要道，即“茶马古道”。
沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河，藏客走上两条艰险的商旅古道：一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨，从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸，翻越栗地坪，过维西保和镇，到澜沧江边后，沿江北上，过燕子岩栈道，到德钦后再从溜筒江过溜索进藏;第二条路，从九鼎龙潭和坡底小潭边经过，蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠，渡金沙江，翻越十二栏杆，到中甸县城，然后过上桥头，从奔子栏用独木舟渡江，翻越白茫雪山抵德钦城，然后再从溜筒江过溜索，翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里，走一趟需要三个多月。
栈道、溜索、雪山，古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中，往往需要浪漫的牵挂，一些藏客在家娶一个“披星戴月”勤劳孝顺的姑娘，在藏区娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水，许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面，确都会在心里宽容甚至感激对方，在那个“把头别在腰带上”的男人身上，倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在，但因藏客而成为亲戚的纳西人和藏人却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。
藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇十二
为进一步推动创建中国优秀旅游城市工作，市人大常委会副主任xxx率由市人大民宗侨外委员会、市人大城建环保委员会、市旅游局有关人员组成的旅游工作考察组，于5月10日至19日先后对南京、无锡、苏州、上海、杭州五市“创优”工作及旅游业发展状况进行了考察。考察组通过与五市人大、旅游主管部门座谈、实地考察、查阅“创优”及旅游业发展有关文件等形式，取得了第一手资料。现将考察情况报告如下：
一.华东五市旅游业发展基本情况。
10月，南京、无锡、苏州、上海、杭州作为54家全国第一批申报创建中国优秀旅游城市之列的城市，经国家旅游局考核、检查、验收，均被授予“中国优秀旅游城市”称号，且在考核得分上位居全国前列。
近几年来，华东五市先后确定了大旅游发展战略，坚持政府主导型旅游业发展思路，在旅游产业定位、旅游规划、资源开发、市场管理、市场促销等方面摸索出一些可借鉴的经验。
（一）在产业定位上确立了发展大旅游的思想。
南京市的旅游产业定位于第三产业的支柱产业；无锡市则定位为新的经济增长点，第三产业中的重点支柱产业；苏州市定位是国民经济的重点支柱产业；上海市定位是第三产业重点发展产业、国民经济新的增长点；杭州市定位是国民经济的支柱产业。同时，各市在城市定位上，突出了旅游产业的重要地位：南京市是“六朝古都、十朝都会，著名的风景旅游城市”；无锡市是“重要的经济中心城市，区域性交通枢纽，著名的旅游胜地”；苏州市是“中国著名的历史文化名城和旅游城市”；杭州市是“著名的风景旅游城市”；上海市是“西太平洋沿岸国际旅游中心城市”。
（二）在城市规划上体现了大旅游的发展思路。
华东五市坚持城市规划与大旅游发展规划相结合的原则，在综合考虑城市规划中充分体现大旅游发展规划因素，以保护旅游自然资源和人文景观。南京市政府成立的“市旅游指导委员会”下设“旅游规划委员会”。该委定期会同计委、规划等部门对旅游项目论证审批；上海市形成了“旅委”与计委、规划部门集中审定表决旅游改扩建项目的议事制度；苏州市在旅游立法中明确规定：“新建、扩建、改建旅游项目应当经旅游行政主管部门根据旅游发展规划审核同意后，再向有关部门申请立项。县级市、区的旅游建设项目应当报苏州市旅游行政主管部门备案”。同时，苏州市政府在建设发展中，为保护苏州古城及古典园林风貌，作出保留旧城区、建设新区和工业园区的决定，使苏州古城、古典园林这一珍贵的历史文化遗产得到了充分保护，使苏州旅游走上了可持续发展的道路。杭州市政府也明确提出：旅游资源的开发和利用应当坚持“统一规划、依法开发、体现特色、合理利用、科学保护”的原则，符合旅游业发展规划和城市总体规划。
（三）在市场管理上实施了依法综合治理的措施华东五市认为建立规范、有序的旅游市场秩序，是保证旅游业健康发展的重要手段。为此、他们均采用联合公安、工商、市容等部门综合执法等形式，大力整治旅游市场秩序，并取得明显成效。南京市旅游指导委员会下设“旅游管理委员会”，其职能就是负责协调公安、工商、市容等部门，联合对旅游市场违规、违法行为进行综合治理；无锡市政府针对日趋升温的“一日游”市场，专门颁布了《无锡“一日游”公告》，并责成各景区（点）工商行政管理部门等对景区点及周边环境进行严格管理，依法整治；杭州市建立“一日游”经营活动专项审批制度，有力地维护了当地旅游市场秩序。
（四）在旅游资源开发上形成了社会办旅游的局面。
杭州市在景区点的建设上，市政府坚持“谁投资、谁受益”的.原则，大力倡导内资外资、国有民营一起上，并努力创造良好的投资环境，提供政策扶持。近三年来，共吸收40多亿元人民币投入景区（点）建设，建设了宋城、未来世界等一批文化品位高、具有高科技内涵的新景区（点），并得到了丰厚的回报，形成了旅游资源开发的良性循环；苏州市全市60余家星级宾馆90%以上利用外资、吸收内资兴建，社会资金在旅游饭店业建设中具有举足轻重的地位。
（五）在旅游产品上突出地方特色创名优品牌华东五市在旅游六要素“行、游、住、食、购、娱”中充分体现本地文化特色，用特色文化包装旅游、包装城市。南京市政府依托“六朝古都，十朝都会，历史文化名城”的优势，利用国际互联网、中央电视台1―7频道等各大媒体，隆重推出“南京国际梅花节”，南京的花车巡游驶进了上海滩，在国内外产生深远影响。同时，培育和发展当地饮食文化，使秦淮河美食文化形成南京旅游的一大特色，苏州向世界推销“三古一湖”（古城、古典园林、水乡古镇、太湖），在住、食、购上充分展示吴文化的特色，即住――古典园林饭店，食――吴越菜，购――苏州工艺品、苏绣等，同时，举办国际性“苏州丝绸节”推销苏州旅游；无锡充分挖掘本地旅游资源，推出中国第一桥――江阴长江大桥、神州第一佛――灵山大佛、华夏第一村――华西村、太湖第一渚――鼋头渚，并以一首《太湖充满温情和水》的歌曲占领了日本客源市场；上海着重推介都市旅游（都市风光、都市文化、都市购物）；杭州以“三江两湖”树立杭州旅游形象。通过富有地方文化特色的旅游形象包装，使华东五市旅游形象充满个性化，城市充满个性化。近几年来，华东五市海外旅游者人数、创汇收入连年攀升。
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云南茶马古道旅游范文（15篇）篇十三
各位朋友，欢迎您来到云南开封清明上河园。
清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的，完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工，1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩，是中原地区最大的仿宋建筑群。
国家旅游总局给清明上河园的价值定位是：“步入画卷，梦回千年”。每天上午九点，清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式，蔚为大观，不可错过。
清明上河园的开园仪式隆重热烈，具有浓厚的地方色彩。大家请看，首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装，手擎彩旗，在一片冲天锣鼓声中呼啸而来，分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓，盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔，动作整齐划一，鼓声震天，鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑，双目有神，大步向您走来，欢迎您到清明上河园游览。接着，马队骑手们手中旌旗挥舞，盘鼓手中大鼓齐鸣，游客们在“包青天”的带领下，共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。
这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。
大家请看，首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野，河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。打麦场上有几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的，此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍，最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子，轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节，而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇十四
各位游客：
你们好，欢迎你们来到昆明旅游。
在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，俨如高原上镶嵌的一颗璀璨晶莹的明珠，这就是古老的“滇南泽”，因距昆阳城最近，故又名“昆阳湖”，即人们熟悉的“五百里滇池”。以往诗人对她描写是：昆池千顷浩溟漾，浴日滔天气量洪，倒映群峰来镜里，雄吞六河入胸中。坐落在这美丽高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省会，位于云贵高原中部，四面环山，南临滇池，六河纵横，中间一马平川，形成了膏腴沃壤的昆明坝子。
昆明地处云贵高原中部，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的“春城”。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。
昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，目前，已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。
昆明海拔746米至4247米，面积15942平方公里，建成区98平方公里，直辖盘龙、五华、西山、官渡四个区和呈贡、晋宁、安宁、富民、嵩明、宜良、路南、禄劝八个县。人口3635212人，有汉、彝、回、白、苗、蒙古等25个民族，少数民族人口占12.6%，城区人口1611969人。
云南茶马古道旅游范文（15篇）篇十五
茶马古道是唐代以后，特别是清朝光绪年间至民国时期思茅通往昆明、西藏、澜沧、打洛、洵甸等地的茶马道。下面由小编来给大家分享云南思茅茶马古道的。
导游词。
欢迎大家参阅。
茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成茶马古道历史照片。
茶马古道于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，具有着悠久的历史。
茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激;高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”;川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。
藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。
茶马古道风景区在思茅(普洱)州普洱(宁洱)县的那柯里村，区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道——茶马古道。由人工磨制的条石和砾石铺成，石板上深达两厘米的马蹄印是古道的最好见证。
茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内(此为滇越茶马古道)，直到西亚、西非红海海岸。
陕甘茶马古道，由明代陕西商人与古代西北边疆的茶马互市形成。而此时所谓的茶马古道主要的运输工具是骆驼。而茶、马，指的是贩茶换马(这里的茶和马均是商品)。之所以用骆驼是因为明朝时要有数百万斤茶叶要贩运(从四川到西北)，到清朝时达到了数千吨，马不能胜任，所以用骆驼。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，因此陕甘茶马古道是当时唯一可以在国内跨区贩茶的茶马古道。
川藏茶马古道始于唐代，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉(今康定)，西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。
要进束河古村，村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有400多年的历史，却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过，河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放，为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味，是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。
沿青龙桥向西走，有一条五花石板路，石头上暗红的线条至今可见。老人说，这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和藏人做生意，当地人叫他们“藏客”。束河街是他们的牵挂，也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。
束河像一个街心大花园，有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城，往南的一条通往古济行政村，往北的一条通向白沙行政村，往西北的一条是过去通往迪庆藏区的要道，即“茶马古道”。
沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河，藏客走上两条艰险的商旅古道：一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨，从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸，翻越栗地坪，过维西保和镇，到澜沧江边后，沿江北上，过燕子岩栈道，到德钦后再从溜筒江过溜索进藏;第二条路，从九鼎龙潭和坡底小潭边经过，蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠，渡金沙江，翻越十二栏杆，到中甸县城，然后过上桥头，从奔子栏用独木舟渡江，翻越白茫雪山抵德钦城，然后再从溜筒江过溜索，翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里，走一趟需要三个多月。
栈道、溜索、雪山，古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中，往往需要浪漫的牵挂，一些藏客在家娶一个“披星戴月”勤劳孝顺的姑娘，在藏区娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水，许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面，确都会在心里宽容甚至感激对方，在那个“把头别在腰带上”的男人身上，倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在，但因藏客而成为亲戚的纳西人和藏人却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。
茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海海岸。
滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。
普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，有着悠久的历史。
20_年3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。
茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世，这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光，远离尘嚣，秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里，您可以体验骑马观光的乐趣，也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身：
雄者：景区内峡谷深涧，危崖耸立，雄浑有力，气势磅礴，充满雄伟之美。
奇者：景区内处处可见奇峰怪石，或拟人，或拟兽，形态各异，气象万千，造型丰富，鬼斧神工。险者：景区内的游道大多依崖壁而建，虽然增加了足够的安全措施，仍不失惊险刺激，正如古诗云“栈道依松划，危楼叠石连”。秀者：即秀丽之美。景区内林木葱郁，溪水潺潺，阴柔共媚。远山逶迤，四季繁花，苍翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期间，秀美极致。
幽者：乃幽深、幽静之美。这里山高谷深，群山围闭，远离尘嚣，是超脱逸世、凡尘不染之佳境。行于林间小道，便会油然产生超凡、隐逸之情，是闲暇度假，修心养性的风水宝地。有诗赞曰：“古壁嶙峋跨石台，悠然盘径绝尘埃，一溪水色浸台径，四面涛声入玉杯”。
茶马古道的源头思茅、普洱是中国西南边疆少数民族聚居地、普洱茶的原产地和集散中心。普洱茶和其他产品交换流通以马帮为主要驮运工具，是国内也是民间国际贸易、茶文化交流的通道。古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏，沿途为人烟稀少的高山深谷，原始森林，险绝的雪山，缺氧的高原，炎热的澜沧江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、无量山、梅里雪山，海拔从普洱茶的产区千余米到4千多米。古道莽莽苍苍，悠悠漫漫，让世人深深感受到开道者的艰辛与无畏。
思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶马古道遗址，现今仍保留着1030公里石头、石条、石板铺成的道路，路宽1.52米。茶马古道的一块块石头、石条、石板经历了数百年风雨，现石板上都长满了青苔、杂草等。茶马古道的石板上还保留着几厘米深的马蹄印，这就是古道的历史见证。
茶马古道，是双向物资交流的通道，马帮将普洱茶驮运到国外后，又将那里的工业品、土特产品驮运到云南普洱、思茅等地，互通有无，各得其利。
山间铃响马帮来，蹄嗒蹄嗒……的马蹄声和清脆悦耳的铃铛声，使边远的山寨、寂静的山林充满了生机。也让山里人充满了对外界的遐想。古道马帮一般由20—50人甚至百人以上组成，每人都要随身携带刀、枪等工具，浩浩荡荡。赶马人当中还要有人懂得沿途少数民族语言、风俗和路线、天时地利、马帮宿营地点是否有草料等。在茶马古道上，马帮连接起来长达3—5公里，从一个山谷到另一个山谷，从一个村寨到另一个村寨，浩浩荡荡，甚为壮观。
茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区120公里，景区座落在享有湖南省八大旅游名镇之一的江南镇，属于柘溪国家森林公园腹地与大熊山国家森林公园的交汇处。既是大梅山文化的发祥地，古称“梅山蛮地”;又以完整的茶马古道、历史古迹遗存著称于世。
这里保留着原生态的高山民居和峡谷风光，远离尘世、秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。
绵延不绝的群山古道、神秘原始的马帮部落、岁月沧桑的洞市老街、如龙似虹的风雨廊桥、质朴纯净的山林水涧，妙境天成，惊险刺激的峡谷探险、鬼斧神工……集“雄、奇、险、秀、幽”等特点于一身，有山皆奇、有水皆秀、林秀水美、山高谷深，让游客心驰神往。
关山峡谷，原名峒空峡谷。峡谷内古木参天、山高谷深，是茶马古道必进隘口，高城古寨之门关，故名“关山”，自古以来被视为当地的守护神山，为世人尊崇和保护。峡谷全程3公里。淡黄色木防护栏和灰色石板小道，蜿蜒伸向幽谷，涓涓细流，清澈见底。谷内层岩叠翠，飞瀑流泉;地势险要，巨石林立;危崖高耸，怪石嶙峋;错落有序，气势磅礴。沿途跌宕起伏，有竹排浮桥、栈道飞渡、金壁江山、犀牛脚化石、飞龙瀑布、三才瀑布、穿洞、天梯、天门、关山密境等景观。