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绍兴柯岩游记范文（19篇）篇一
五一小长假，我们一家三口去了绍兴游玩。绍兴有许多景点，下面就听我慢慢说一说。
我们到的第一个景点是鲁迅故里。一下车，我就看到河上有很多船，上面统一写着“乌蓬”两个字，我就知道那就是有名的乌蓬船了。我对乌蓬船一直很有兴趣，于是我们就直奔码头，坐上了乌蓬船。坐在船上，看着清澈的河水，虽然船不停地在摇摆，但还是觉得心很静……下了乌蓬船，我们来到了“咸亨酒店”。酒店前矗立着鲁迅笔下的传奇人物——孔乙己的雕像。我在孔乙己雕像前留了影，吃着茴香豆，真是自在！说到茴香豆，妈妈还买了很多带回家。走在街上，我被各式各样的纸扇吸引了，特别是一种现场用姓名作诗的纸扇，我觉得它既有文化又有纪念意义。我顿时觉得不愿意走开了，所以就买了一把，在扇子的上面，一位穿黑色长褂的先生，把我的名字含在里面，为我题写了两句诗：“阮咸悠扬传喜讯，小楼书香非凡声”。
第二天，我们去了府山公园。府山公园是越王勾践卧薪尝胆的地方。那里有很多树，我非常幸运地看到了两只小松鼠。它们胆子很大，在游客少的时候，敢下到地上，一会儿把鼻子贴在地上，一会儿摇着毛茸茸的尾巴窜上树去，一会儿又在树枝间欢快地跳跃，特别可爱。我情不自禁地拍了好多张照片。可能被相机的“咔咔”声吓着了，小松鼠们后来全跑回树上去了。
下午，我们又去了东湖。那里面有山有水，最好的就是岩石了。那里是一个古代的采石场，湖边的岩石非常平整，还五彩缤纷的，有红色、朱红、棕色、土黄、绿色、白色、蓝色…好多种颜色。
绍兴还有好多的景点，说也说不完，还需要你自己去慢慢的品味。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇二
金秋时节，凉习习，首先，我们来到了秀丽神奇，名胜古迹的柯岩。人兴致勃勃地来到了风景优美的绍兴风景区一走进柯岩的大门，就看到“柯岩绝胜”这四个气势磅礴的大字。沿着弯弯曲曲的`小路，我们被小路带到了两块拔地而起、直冲云宵的石柱前面，其中一柱石头里着坐着一尊面带慈祥笑容的大佛，另一柱呢？则是底部像圆锥的尖角，顶部像圆锥上面的圆盘，好似一朵云，就是天下第一石——云骨，它头重脚轻，在风雨中站了一千多个春秋，真不愧于天下第一石的称号，多么雄伟，多么壮观，多么神奇呀！正是游玩的好季节。
今天，我们全家我们又沿着湖边的小路，来到了“水如月，大如海”的鉴湖。鉴湖的水真清呀！清得能看到湖底的小鱼儿在湖中游来游去；鉴湖的水真绿呀！绿得像一块碧绿的翡翠；鉴湖的水真美呀！宛如一面镜子，当我们乘船荡漾在湖中时，湖面上泛起粼粼微波，在阳光的照射下，显得格外的美丽！鉴湖旁边有许多供儿童玩的设施，这些最让我好奇的是水上三轮车，我好奇地问妈妈：“水上怎么能骑三轮车呀？”妈妈说：“我们过去看看吧！”可一过去，妈妈就怕得发抖，说不敢去骑了。
只好让我和爸爸去，我和爸爸穿上救生衣，小心翼翼地登上水上三轮车，一开始，我也觉得害怕，一手紧紧地搂着爸爸，一手紧紧地握着方向盘，让爸爸踩脚板，后来，我觉得不害怕了，就和爸爸一起踩踏了，渐渐地，我让爸爸掌握方向盘，我一人踩踏脚板，在鉴湖中自由自在地骑来骑去。可时间如飞，一眨眼，15分钟就过去了，我只好依依不舍地，垂头丧气地踩着三轮车回到岸。如：碰碰车，海盗船、水上三轮随后，我们又乘着船游览了鲁镇，在小桥边看到衣衫褴褛的“祥林嫂”，还听了很多鲁迅讲述的故事。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇三
柔和的阳光，凉爽的秋风，伴随着我们来到了美丽的柯岩风景区。
我们乘着汽车，买了门票，走进了大门。一跨进大门，只见小桥两旁的菊花怒放，争奇斗艳。门口是片桂花林，传来了一阵阵醉人心弦的芳味。
远远的，“天下第一石”直立在眼前。走近一些，望“天下第一石”。只见“天下第一石”上粗下细，从上往下看，它就像是一把倒立的宝剑，似乎就要倒下来，十分壮观。岩石顶上，种着一株四季青，旁边是一个石刻凉亭子。在岩石中间刻着红色的两个大字，“云骨”。
我们继续向前走着。池塘中，粉红色的鱼儿，有大有小，成群结队地游来游去，游客们一来，它们便摇着尾巴，拍打着水面，溅起一朵朵水花，并欢快地向游客们围来，好像在欢迎他们的到来。还争着抢着吃游客们扔给的食物。
我们沿着石板砌成的通道，向前走着，来到了大瀑布。在二十多米高的山上，银白色的水流飞泻而下，落入湖中，发出“哗哗哗”的声响，水势声十分壮观。游客们玩累了，有的走到瀑布前乘凉，亲近自然；有些游客拿着相机，纷纷与大瀑布合影。还有一些游客啧啧赞叹：“真不虚此行啊！”
我们还乘着乌蓬船，游览了鉴湖的葫芦岛，在岛上品绍兴黄酒，直到5点才回，大家才怀着愉快的心情回家去。
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绍兴柯岩游记范文（19篇）篇四
天蒙蒙亮，我和琪琪、豆子三家自驾前往绍兴游玩，在车上我们嬉戏玩耍、欢歌笑语不断，不一会儿就来到了美丽的绍兴。
第一站我们来到了绍兴的东湖，映入眼帘的东湖给人一种小巧而有灵气的感觉，人们把东湖比作“山水盆景”。湖上停满了乌黑小巧的乌篷船，坐在船上，听船夫讲东湖的故事，得知这里是82版《西游记》中女儿国的取景地。随着船只的摇摆，相继欣赏到了仙桃洞、喇叭洞、陶公洞……仙桃洞只是一座简单的石框门，船靠近时，石门与倒影的组合如同一个巨大的仙桃。而陶公洞更是别有洞天，入口处仅容一艘小船通行，整个洞像一口天然巨井，在洞底仰望小片天空，颇有几分坐井观天的意味。出了陶公洞，隐约听到戏曲声，船夫说那是稷寿楼的戏台的两个戏子在唱绍兴戏。此时，我遐想自己坐着船儿品着茶水吃着茴香豆听着绍兴戏的那个意境是那么的美……。做完乌篷船，沿着湖边的小道步行游览，湖上有跨湖的霞川桥和秦桥，徒步登上箬篑山，道路陡峭，我们费力的爬到山顶，山上有茶园，远远望去，是阡陌纵横的乡村风光，俯视东湖犹如一幅山水墨画。随后我们来到了东方金沙山水酒店，打开房门，让我顿时惊讶，仿佛进入了动物王国，连洗漱用品和睡袍都是卡通的，我按耐不住激动的心情，我在房间里到处疯狂，原来这是妈妈给我的一个惊喜——亲子房。
第二站我们参观了鲁迅故里。入口处，有一整版洋溢着浓郁水乡风情的大型浮雕，浮雕上镌刻鲁迅的半身像以及“鲁迅故里”四个苍劲有力的大字。看着鲁迅沉思的像，让人不由想起他的名句：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。大义凛然的神态，让人敬佩的感觉油然而生。
在午后喧嚣的人潮中，我怀着虔诚走近鲁迅，也走进了鲁迅的一段生命。在导游的带领下，我们参观了鲁迅祖居、百草园、三味书屋，同时也让我们认识了那个读书非常投入的寿先生、那个因为迟到而在桌上刻个早字的同学和那个脖子戴着项圈的闰土就是鲁迅先生。用导游的话说，“我们得感谢鲁迅家族的没落，不然也看不到真正的古迹了”。我不由得放慢脚步，沿着先生笔端去慢慢寻觅。
第三站我们来到了山水乐园，不用出酒店大门、也用怕被太阳晒、不用怕被雨儿淋，全恒温、全天候、生态节能的度假天堂，是国内功能最为齐全的室内游乐场馆。它分为山之王国、水之王国、冒险王国、梦想世界、地下晶窟、珍宝馆，在这里我们可以尽情的疯狂的玩耍一整天。
三天时间实在是太短暂了，还有很多美景、美食都没有玩到、品尝到，留存一些遗憾结束了绍兴之旅。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇五
今天是十月一日国庆节，我们一家人兴高采烈来到美丽的绍兴—鲁讯故居游玩。刚下车，眼前美丽的景色让我不由地想起了一句诗句，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，虽然没有枯藤老树昏鸦，但小桥流水人家可一点也不假啊！跨过高高的门槛，来到了大厅。里面宽敞明亮，摆放着许多古色古香的家具。听说这就是鲁讯会客的地方，我们穿过长长的弄堂，一间间，一排排的古老房子，里面的摆设都大同小异。但让我印象最深的`是鲁讯的卧室。一顶雪白的蚊账后面有一张红木制成的床，结构复杂、雕梁画栋，真是巧夺天工啊！让我感爱到了清朝的文化艺术工艺。走，我们去看三味书屋。妈妈的这句话打断了我的思绪。
我们沿着弯弯曲曲的小路，来到了三味书屋。那就是鲁讯小时候的学堂，八张桌椅还完好无损的摆放着，其中一张是鲁讯爷爷座过的。我把脸凑过去看了看，发现书桌上刻了一个早字。妈妈告诉我，那是鲁讯爷爷有一次上学迟到了。受到了老师的批评，后来他就在桌上刻了一个早字。这个早字就会时时刻刻的提醒他，时时早，事事早。哦！原来是这样啊，我恍惚大悟，我以后也要向鲁讯爷爷学习。看了三味书屋，我们来到了鲁讯爷爷小时候与小伙伴玩耍的地方，——百草园。我以为里面一定是开满了奇花异草，走进去一看，原来和普通的菜园差不多，也种满了瓜果蔬菜。听说他小时候很喜欢这里捉蟋蟀，抓鸟雀。我仿佛看到了小时候调皮的鲁讯爷爷。时间不早了，我还意犹未尽，我们只好依依不舍的回家了。但我永远忘不了这个名人的故居。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇六
早就听说绍兴是个古色古香的城市，这不我和我的妈妈来到了美丽的绍兴。坐着奔驰的动车我们来到了绍兴。第一感觉就是绍兴的绿化真好。瞧，成排成排的行道树微微摇摆；看，那排屋墙上的爬山虎是那么的翠绿；听，那树叶间鸟儿清脆的歌声。
我们的第一站就是柯岩。缓步走进风景区，就可以看到一个大石头怀抱里的佛像。它是那么的高，那么的威武。仿佛那个不是佛像而是一个出征的士兵。我站在它的脚下是那么的渺小。接着往下走就是一个大湖，那里面有好多鱼。在我喂它们鱼食时它们是那么的激动。在我扭头时，忽然看到一座下小上大的大石头。它的外表并不出奇也不算特别高，可我却在他的背后看到“天下第一石”，我好纳闷。甩甩头把疑问甩到脑后接着走。走走走，走到了一个祠堂。这个祠堂供奉的是关羽。在祠堂的外面我随意的一看就发现远处那不起眼的无敌石好像海螺，原来不同的角度就有不同的风景。我在柯岩最感兴趣就属那个回音壁了，我站在一个圆心点随便说一句，右耳就听到我的回音那个声音特别的响。真是不亦乐乎。
从柯岩可以坐船去鲁镇。那是鲁迅的故乡，也是个江南水乡。下了船我们走到了一条老街，街边有好多店。这时我闻到了一股臭臭的.气味，不禁皱皱鼻子，气味更浓了。我下意识的抬头张望。远处就看到了一个锦旗上面写着“臭豆腐”3个字。我心中一喜：哇塞！这里有卖臭豆腐，我的最爱！我“狂奔”而去。站在店前，我流下了哈喇子。阔气地买来了一大盒，立刻夹一块放到嘴里。啊！这个臭豆腐怎么苦苦的！这时店主对我说“我们绍兴的臭豆腐很正宗的，有点苦味就对了！没苦味的那些不正宗。”“原来如此，那我们温州的臭豆腐全假的咯。”一看到臭豆腐我就想到“别看我外表很“丑”，其实我的内心很“美丽”！捧着臭豆腐踩着青石板，踢踏踢踏。走过了一条条古街，穿过了一个个巷子，踏过了一座座小桥。我们离开了鲁镇。
晚上我们在一个川味馆里吃饭，而我们就在里面吃火锅！我还是头一次夏天吃火锅，感觉很不一样。还好有人发明了空调不然我们会热死的。其实夏天吃火锅比冬天吃还要好，因为不会像冬天那样穿得很多，多不方便呀。
第二天—兰亭，是个书香缕缕的地方。在我的印象中，它应该是竹林，小桥流水，还有墨香。事实正是如此，我还在那里留下了一个足迹，那就是我的“书法”。虽然写得不好，但是还是有模有样的。我们来到了一个小溪边，听说这里曾经有过一个宴会，那个故事至今还在我的脑海中。兰亭的主角是王羲之，他的书法在我眼里是龙飞凤舞，可是那种美我还是体会不到的。
绍兴也在我们沉重的步伐中结束了。无心望着窗外急速后退的夜景，人还在那小桥流水中。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇七
朋友，你去过绍兴吗？绍兴是个古朴的城市，那里风景优美，令人心旷神怡。如果你到绍兴去，可千万别忘了参观鲁迅故里和兰亭风景区。兰亭还有“书法圣地”的美称呢！
我们先到鲁迅故里去，买了票。我们开始参观鲁迅祖居。所谓的鲁迅祖居就是鲁迅祖辈们居住的地方。鲁迅的祖辈们都是当官的，条件很好，鲁迅祖居到鲁迅故居明显看出鲁迅家中的条件败了下来，鲁迅12岁那年，爸爸把他送到全城最严厉的私熟，那就是“三味书屋”鲁迅的教师是寿镜吾老师。寿老先生家的墙上有一幅“松鹿图”。每天学生们都会朝松鹿图两个躬，一敬孔子，二敬寿老先生。寿老先生博学多才正直又严厉，鲁迅在他那学了不少知识，最后成了革命家、文学家、思想家。然后，我们去参观了百草园，幼儿鲁迅的乐园。他曾经写过一篇文章，叫从百草园到三味书屋。最后，我们参观了鲁迅纪念馆，一走进大厅就看见鲁迅的雕像，周围的人都围着他拍照。塑像后面刻着一句话，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
下午，我们来到了兰亭。那里绿树成荫，好像到了另一个世界似的。一走进大门，看见了鹅池，据说“鹅池”二字是王羲之的儿子想把字写好，王羲之说：“想写好，可以，不过得把18缸墨水写完”儿子就开始练习。写了三缸墨以后，儿子觉得不错了，就拿着“大”字给王熙之看，王羲之不说好坏，提起笔在“大”字上加了一点。儿子又拿着“太”字给王夫人看，王夫人看了一会儿，说道：“我儿练了三缸水，只有一点像羲之”可这点本来就是羲之写的。所以，我笑了起来，还有许多字，因为时间关系，我们有机会再聊，再见！
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇八
我的家乡—绍兴是一个文明而古老的城市。
绍兴历史悠久，名人辈出。相传夏禹治水时，大禹曾来过绍兴，死后又葬在这里。聂奖大禹治水的庆功会就是在绍兴城南的会稽山召开的。在会稽山下，有一座雄伟的禹王庙，这座鱼就是后人为纪念古代这位伟大的治水英雄而建的。到了春秋战国时期，越王勾践曾在绍兴建文了国都。越国被吴国打败后，包矍登领丝鲍土曼撤退到会稽山。在这里，越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆，最后完成了复国大业。绍兴已经有几千年的历史了，在这漫长的岁月里，它菱宣了多少伟大的仁人志士1如东晋大书法家王羲之，唐代大诗人贺知章，南宋伟大的爱国诗人陆游，明代大画家徐渭，清代著名的'女革命家秋瑾，现代伟大的文学家鲁迅和中国伟大的革命家周恩来等先辈的故乡都是绍兴。
绍兴市不仅历史悠久，而且凤景秀丽。城中有古老而雄伟的越王台、越王殿;城东有东湖，那里水深岩奇，湖洞相连，其景可与杭州的西湖媲美;城西有一片青翠的竹林，丛史有一座秀丽雅致的兰亭，它是为纪念晋代书法家王羲之而建造的犷城南有巍然屹立的飞来峰，峰上有一座高耸人云的应天塔。这些名胜古迹脸绍兴城增添了无限光彩。绍兴城是个水乡，石桥到处皆是。有的石桥高大雄伟，状如长虹，有的石桥长如飘带，横跨长河。蕴湖上的念眼桥，水阔桥长，令人赞叹;柯桥镇的大桥高大坚固，气势十分雄伟。绍兴桥多得数不清，难怪外国人称绍兴为“东方的威尼斯城”。绍兴不仅风景优美，西具物产鱼十分丰富。郊区的大米驰名江南，四季鱼虾不断，可谓之江南的“鱼米之乡”。绍兴，你是多么美丽、多么可爱啊!我为你感到自豪!
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇九
绍兴历史悠久，地灵人杰，是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡。今年暑期，我们全家慕名走进了这座城市。
来绍兴就必须得去“鲁迅故里”。这是鲁迅先生曾经学习、生活、工作过的地方。刚到鲁迅故里，映入眼帘的都是黑白色调。入口处有一块大石墙，上面绘着鲁迅先生的画像，模样是那么的淳朴，身穿一件长袍，神态坦然自若。墙上还题着“鲁迅故里”四个大字，那字苍劲有力，给人一种“未见其人，先闻其声”的感觉。
沿着石板路，走进了鲁迅故里。鲁迅故里分为四大部分——鲁迅祖居、鲁迅故居、三味书屋和鲁迅纪念馆。鲁迅祖居和鲁迅故居，浓缩了鲁迅先生的家庭背景以及他的成长经历。鲁迅先生家里的格局和陈设都被很好地保存下来，挂在墙上的一幅幅图片及简介，让我更清晰地了解这位伟人一生的曲折与辉煌。
但最让我好奇的还是鲁迅笔下的“百草园”。早闻鲁迅先生家后面，有个大园子，那是他的乐园，鲁迅先生小时候经常与小伙伴一起玩耍嬉戏。夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀，冬天在雪地里捕鸟……我迫不及待地去探寻，眼前只是一个普普通通的园子，园子里虽种了一些植被，却没有碧绿的菜畦，高大的皂荚树，更没有鸣蝉在树叶里吟唱。似乎岁月的痕迹全都凝聚在古树及刻着“百草园”的石碑上。
走出鲁迅故居，沿着窄窄的小路，便来到了“三味书屋”。这就是鲁迅先生小时候读书的地方。这个小小讲堂，中央有一块匾，上面刻着“三味书屋”四个醒目的大字，正中应该是先生的座位，据说东北角上的那张就是鲁迅先生的座位，当年鲁迅先生就是在那里学习的。我还听说了关于“早”字的来历，但因无法进入屋内参观，这次我很遗憾没有亲眼看到那个“早”字。
鲁迅纪念馆里的文字图片更加深了我对这位伟大文学家、思想家、革命家的敬佩。他拿起笔尖战斗，他始终将自己命运与国家联系在一起，他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的品质令我钦佩。
结束鲁迅故里行程，刚迈出大门，我就看见不远处醒目的“臭豆腐”三个大字招牌。我兴奋极了，吃货特质立马显现。我大步流星地直冲入店里。都说绍兴臭豆腐最为正宗，我迫不及待点了一份。闻着那“臭味”，口水早已直流。绍兴臭豆腐与长沙臭豆腐不同，它是金黄的，而且是干炸，不放汤汁，一入口，外酥里嫩，令人回味无穷。
品完当地特色小吃，我们全家又去探寻绍兴最有名的古桥之一“八字桥”。根据碑文记载：八字桥座落于绍兴城河段运河上，位于绍兴市越城区八字桥直街东端，修建于南宋，是三河交汇处。八字桥为梁式石桥，主桥东西向，总长32。82米，桥洞净跨4.91米，宽3.2米，洞高3.84米。八字桥现保存完好，仍是水道沿线重要的桥梁。远看古桥，就像一位沧桑的老人守护着这个古镇。它桥身长满了青苔，那被人“打磨”的光光的石板与凹凸不平的石柱留下了岁月的印迹。桥下几只乌篷船浮在水面，两岸古房倒映水中，蓝天白云小桥流水人家构成了一幅最美的江南风景图。
夜幕开始降临，我也即将告别绍兴这座城市。我无心欣赏路上的夜景，我的心仍沉浸于伟人的风采、小桥流水人家那如诗如画的意境中。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十
早就听说绍兴是个古玩城，于是我和妈妈来到了美丽的绍兴。我们坐快车来到绍兴。第一感觉就是绍兴真的很绿。看，一排排行道树微微摇摆；看，联排别墅墙上的爬山虎好绿；听，鸟儿在树叶中歌唱。
我们的第一站是柯岩。慢慢走进景区，可以看到一个大石头怀里的佛像。它是如此高大威武。好像不是佛像而是去打仗的军人。我站在它的脚下是如此的渺小。然后往下走是一个大湖，那里有很多鱼。当我喂他们鱼食时，他们非常兴奋。当我转过头时，我突然看到一块又小又大的大石头。它的样子并不令人惊讶，也不特别高，但我看到他身后的“世界第一块石头”，这让我很纳闷。甩甩头，把问题抛在脑后，继续。去走走，走到一个祠堂。这个祠堂是献给关羽的。祠堂外，我随便看了一眼，发现远处不起眼的无敌石，像海螺。原来不同的角度有不同的风景。我最感兴趣的是柯岩的回音壁。我站在一个圆圈的中心，随口说了一句，右耳听到了我的回声，声音很大。真的很荣幸。
可以从柯岩坐船去鹿镇。是鲁迅的故乡，也是江南水乡。当我们下了船，我们走到一条有许多商店的老街。这时我闻到了一股很臭的味道，忍不住皱了皱鼻子，味道更浓了。我下意识的抬起头。远处，我看到一个横幅，上面写着“臭豆腐”。我心中充满喜悦：哇！这里有臭豆腐，我的最爱！我“跑”走了。站在店门口，我哭了。大手大脚买了一大盒，立马塞了一块到嘴里。啊！这臭豆腐有多硬！这时店主对我说：“我们绍兴的臭豆腐很正宗，就是有点苦！没有苦味的就不正宗。”“所以，那我们温州的臭豆腐都是假的。”看到臭豆腐我就想“不要长得丑，但是我的心好美！”！捧着臭豆腐踩着青石板，又踢又踢。我走过古老的街道、小巷和桥梁。我们离开了鹿镇。
晚上，我们在一家川菜馆吃饭，我们在里面吃火锅！夏天第一次吃火锅，感觉很不一样。幸好有人发明了空调，不然我们会被热死。其实夏天吃火锅比冬天好，因为穿起来不像冬天那么不方便。
第二天——兰亭，是个书香书香的地方。印象中应该是竹林，小桥流水，墨香。这是事实。我在那里留下了足迹，那就是我的“书法”。虽然写的不好，但还是有模型的。我们来到一条小溪边，听说这里有一场宴会。故事还在我脑海里。兰亭的主角是王羲之，他的书法在我眼里是一种伟大的舞蹈，但我仍然体会不到其中的美。
到了绍兴，不得不去鲁迅的故乡。我还记得百草园到三池映月，守先生很爱读书，同学因为迟到在桌上刻了一个早字，脖子上挂着项圈的闰土。场景像幻灯片一样在我脑海中回放。跨过历史的门槛，走进鲁迅故居，体验鲁迅当时的生活。从兴盛到衰落，从童年的幸福到长大后的成熟。拿起战斗的笔，写下历史的腐败和过去的封建主义。鲁迅就是这样，用文字打败那些没用的人。街坊里匆匆过客，老舅舅们挑着担子叫嚷。仿佛我们就在那里。白色的墙，黑色的瓷砖.
绍兴也以我们沉重的步伐结束。不经意间望向窗外快速撤退的夜景，人还在小桥里。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十一
这是我第三次参加夏令营，这次我们来到了鲁迅的故乡——绍兴。一路走来，这里风景秀丽，到处是小桥流水，让人感到这是个人杰地灵的地方。所以才会出像鲁迅爷爷这样的大文豪。在旅馆休息了一会儿，我们随着旅游车，来到了第一个景点——鲁迅故居。
游玩了鲁迅故居，我们在旅馆哄了一夜，又踏上了第二天的旅程。
下午，我们又来到了兰亭。看到了兰亭三绝：有被称为“父子碑”的鹅池碑；有被称为“君民碑”的康熙书“兰亭碑”；还有被称为“祖孙碑”的康熙、乾隆合书一御碑。游完了兰亭，我们结束了旅程。
这次夏令营让我受益匪浅。让我了解到绍兴的风土人情、悠久历史与灿烂文化。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十二
游绍兴柯岩和煦的春风轻拂着大地。万物苏醒，百花齐放，大地披上绿茸茸的外衣，像是一幅画。复活了，大自然又充满了生机。在这春风送爽的日子里，我纯有了“绍兴柯岩风景区”。
那里的风景我赞叹不已。绍兴柯岩风景区的金鱼可真让我难忘啊！在“碧玉潭”里住着成千上万的小鱼。“成千上万”这个词用得夸张了吧！我半信半疑地想“碧玉潭”扔了一块小面包，只见远处一条金黄色的彩带，犹如流星划过潭面，匆匆地奔向了我的脚边。顿时，我目瞪口呆，这情景会让我终生难忘，千万条小鱼争先恐后地争着食物，好好玩！绍兴柯岩风景区不但鱼多，还是古代四大美人“西施”的故居呢！其中有一个念施湖是纪念“西施湖”的。那湖水清澈见底，小鱼成群。
兴的乌蓬船可是闻名于天下的。这次，我终于亲身感受以下了。坐上那黑油油的乌蓬船，人好像在水中漫步，摇摇晃晃的。随着船夫爽朗的歌声，悠闲的动作，我随着节奏陶醉在这美丽的山水间，我倾听着小鸟的歌唱，欣赏着蝴蝶的舞蹈。我拿着五颜六色的鱼食向湖中洒，小鱼便追随在船边，船速度快了，那些小鱼便成了彩带，扎在船尾。我随手从湖面拿了一片柳叶。柳叶那尖尖的叶尖，在水中伴舞，一条又一条的波纹出现在水中，好一幅“自然的山水画啊”！
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绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十三
绍兴柯岩古镇坐落在绍兴城西12公里处的柯山脚下，柯岩景区是鉴湖省级风景名胜区的核心景区。下面是本站小编为大家整理的绍兴柯岩古镇。
导游词。
欢迎参考!
柯岩风景区，位于绍兴城西12公里处，总面积为6.87平方公里，是鉴湖省级风景名胜区的核心景区。她北依“日出万丈绸”的中国轻纺城，南濒“如在镜中游”的盈盈鉴湖，是一个以石文化为主要景观特色，融自然、园林、宗教及娱乐休闲项目于一体的旅游胜地。
柯岩风景区是绍兴久负盛名的传统旅游胜地，被历代誉为绝胜之地。三国时期，这里曾是一处采石场，历代匠人不断采石，鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等石景，宋代已成览胜之地，陆游曾留有《柯山道上》诗作。明代祁彪佳、潘守城等文人雅士在这里建有别业亭园，其中寓园曾为中国造园史上的经典之作。到了清代，又形成东山春望、炉柱晴烟、七岩观鱼、清潭看竹、石室烹泉、南洋秋泛、五桥步月、棋坪残雪等八景。
千百年来，随着自然的雕琢与宗教的介入，加上文人名流的点染，特别是现代别具匠心的开发，柯岩景观更引人入胜。目前已形成柯岩、鉴湖、鲁镇等三大景区，是近年来绍兴规模最大、功能最全的风景旅游区。其建设成就被省内外专家称为“柯岩现象”，并被省主管部门授予“浙江省风景名胜区优秀建设景点”和“浙江省游客喜爱的美景乐园”。20xx年11月，被国家旅游局评定为国家首批aaaa级旅游区，先后通过质量管理体系和环境管理体系双认证，成为我省首家具备iso质量环境管理双认证的单位。
柯岩风景区位于柯山脚下，包含柯岩、鉴湖、鲁镇三部分。柯岩是整个风景区的核心，三国时期，这里曾是一处采石场，拥有姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。这里离市区不远，来了解绍兴文化、休闲度假都很合适。
景区有两个大门，一个是柯岩，一个是鲁镇，两个门都可以进入景区，且相距不远。上午游览景区建议选择柯岩-鉴湖-鲁镇线路，下午2点后买票建议选择鲁镇-鉴湖-柯岩线路游览。景区内有往返三个景区的免费画舫，当然也可以选择步行，但距离较远。
如今的柯岩景区包括石佛、镜水湾、越中名士苑、圆善园四大景点，其中最特别的是“天工大佛”和“奇云石骨”。“天工大佛”开凿于隋代，历经石工三代凿成，颇有气势;而“奇云石骨”上宽下窄，犹如一座颠倒过来的宝塔，高30余米，底围仅4米，看似头重脚轻，却已在风雨中屹立了一千多年，令人惊叹。
鉴湖是绍兴的“母亲湖”，建有东汉笛亭、南洋秋泛、五桥步月、葫芦醉岛等四处景点。在这里可以坐乌篷船泛舟在鉴湖之上(需另付费)，还可以在葫芦醉岛品黄酒、看曲酒流觞，感受绍兴的黄酒文化。
鲁镇本是鲁迅笔下虚构的小镇，鲁镇景区则是为了还原鲁迅笔下的“鲁镇”而建的一个乡村小镇主题公园。鲁镇依傍着鉴湖，有商铺客栈、文化展馆、台门戏台等等，鲁镇街上，有演员扮演的鲁迅小说里阿q、祥林嫂等人物，很逼真，可以和他们合影。沿街有小店卖些绍兴小吃，还可以去“押宝室”玩两把押宝游戏，感受旧时绍兴水乡的风情。
景区内有柯岩酒家、品酒馆、一石居酒家等餐馆可以用餐，价格略贵，建议自带些食物。游玩过后，返回绍兴市住宿。
柯岩景区，坐落在绍兴城西12公里处的柯山脚下。柯岩云骨从平地上直插云霄，形体曲折，可称奇观。云骨高30余米，底围仅4米。耸立如锥，婷婷娉娉。顶端古柏苍翠，虬枝横斜，据考证树龄已逾千载。
其西为柯岩石佛，为唐代僧人依岩开凿而成，弥勒坐像，高10.6米，通体一石。此外还有蚕花洞、七星岩、蝙蝠洞诸景，均系古代采石所留，石洞幽深，各具姿态。开辟"名士苑"，塑有越中历代名士像;又新建圆善园，古色古香，气度不凡，中外游客络绎不绝。柯岩石佛为省级文物保护单位。
柯岩景区是国家aaaa级旅游区，是以古越文化为内涵，融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区，包括柯岩，鉴湖，鲁镇和香林四大景区。始于汉代，距今已有一千八百多年历史，至清代，有著名"柯岩八景"之称，为越中名胜。
景区总规划面积6.87平方公里，以古越文化为内涵，古采石遗景为特色，始于汉代，距今已有1800多年历史;至清代，形成著名"柯岩八景"，为越中胜景，经过现代别具匠心的园林营造，现已形成石佛、镜水湾、越中名士苑、圆善园及香林等五大景区，集中反映了绍兴的石文化、水文化、名士文化及宗教文化，游程4-6小时，是近年来绍兴规模最大、功能最全，并融自然、园林、宗教及娱乐、休闲项目于一体的风景旅游区。该景区包含以下子景点:鉴湖景区，圆善园景区，名士苑景区，镜水湾，鲁镇。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十四
在车上坐了三小时，就到达了目的地。
我们每人拿了一张票，迫不及待地走了进去。看！一个大大的石碑映入眼前，上面还有王羲之的字体。四个黑黑的大字非常显眼，好像就连瞎子都能看得见。
再往里走就站在了佛像面前。一座千年古像，到至今为止还是威严耸立在绍兴柯岩景区，屹立在祖国的东方。
右边是天下第一石云骨。但是由于时间关系，我们背道而驰，朝着相反的'方向走了。
转眼间，我们就到了河边。这里山清水秀，景色宜人。大家齐刷刷地坐上了客船。虽然客船很大，但是我们这儿几乎有50个同学，加上老师和别的游客，好不宽敞。大家挤在了一堆，在船里待了五六分钟才出来。
下了船，我们又来到了一个好像是广场的地方。这里又有很多雕像。看，那不是桃园三结义的张飞、关羽和刘备吗？他们手里怎么抱着个酒罐？酒罐里还有喷不完的水呢。不知道是哪个设计者设计出这个酒罐的，居然这么有趣！
唉，才四点，天就已经暗下来了，夕阳把我们送回了家。希望下次还能一睹柯岩风采。
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绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十五
”近代区“景点，包括”鉴湖三杰“及学界泰斗蔡元培、一代文豪鲁迅等五人。
”鉴湖三杰“群像在名士苑入口处，秋瑾站得稍高一点，差不多占据了两个人的位置。徐锡麟、陶成章一高一矮，一瘦一胖并肩而立，这情景似在回忆当年战斗的峥嵘岁月，表现了革命英烈风雨同舟，视死如归的大无畏革命精神。
尽管辛亥革命已过去了近一个世纪，但人们面对该组雕塑，仍感到近代激越的革命风云。”鉴湖三杰“群像造型生动，形象逼真，在某次评选中，曾得过金奖。
学界泰斗蔡元培的浮雕像位于”日月同辉台“附近，在像前突出的位置上，安放着一副巨大的眼镜，反映了他非凡智慧和才气。他在担任孙中山临时革命政府教育总长及北京大学校长期间，主张采用西方教育制度，废除八股文，实行男女同校，提倡百家争鸣，鼓励学术研究等革故鼎新的改革措施，对新文化运动作出了不可磨灭的贡献。因此，这副眼镜意味深长，其寓意蔡元培先生的目光深远，对新生事物特别敏感，是中华民族放眼世界的第一人，无愧于”学界泰斗，人世楷模“的称号。由于该组塑像设计别具一格，雅俗共赏，所以，吸引了众多游客前来拍照留念。
大文豪鲁迅的浮雕像与蔡元培先生的浮雕像相邻，是一个棱角分明的侧面像和一只挟着香烟的左手，浮雕石碑上还刻着他的座右铭：”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛“的对联，刻划出这位”没有丝毫奴颜和媚骨“的一代文化巨匠的风采，以及他无比犀利的洞察力和嫉恶如仇的性格。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十六
各位游客：
大家好!欢迎大家来到绍兴鲁镇。
“鲁镇景区”是柯岩风景区在本世纪初开发设置装备摆设的。它是以积厚流光的越文化为底蕴，融合具有影响的鲁迅文化，折射出绍兴传承文明与现代风味的景观特色，是再现了鲁迅作品《祝福》、《故乡》、《阿q 正传》、《狂人日记》中的典型人物和典型环境，以及其时绍兴水乡的民俗风情、建筑风貌和天然风光。它那乌瓦粉墙的台门和店铺，千姿百态的石桥和雕栏，纵横交叉的小河与水巷，飞檐挑角的古戏台和祠堂庵庙，依傍鉴湖一河两街的传统建筑风格，形成了“人家尽枕河，楼台附舟楫”特有的水乡风情。
根据驴友功能的要求“鲁镇景区”分两期开发设置装备摆设，2003年10月1日对外开放的一期景点有传统餐饮区、特色商铺区、展示休闲区三块构成。区块之间隔河相望,石桥相联，而以入口广场为龙头、双面戏台广场为中心、钱府游乐场为龙尾，块块相连，区区沟通，集休闲，娱乐，展示、购物、餐饮于一体。鲁四老爷府邸、赵太老爷台门、假洋鬼子中西合璧的私宅;土谷祠、静修庵;咸亨旅店、通济当铺、越瓷商行、古玩商铺等具有浓郁绍兴传统特色的贸易街，以及社戏、街景等表演节目和“河埠抢亲”、“阿q造反”、“辫子风波”等街景雕塑，都已经成为中外游客的看点、卖点和休闲玩乐点。
鲁迅在《答人戏》周州编者中提到：“将《叫嚣》中的另外人物也插进去，以显示未庄或鲁镇的全景的方法，是大好的。”鲁镇的鲁迅文化布展是符合鲁迅这一愿望的。
(入口广场)
“鲁镇景区”的入口广场，地域开阔，尽可游目骋怀。映入我们眼帘的首先是鲁迅先生的座像“民族魂”和纪念碑亭。1936年10月19日，先生逝世后，由宋庆龄、蔡元培为首的治丧委员会以“民族魂”绣褥笼罩在灵柩上，这是群众对这位新文化运动的旗手，盖棺确定的评论的高度评价。纪念碑亭刻有先生对故乡的眷念语录和毛泽东对先生的赞词，“先生的骨头是最硬的”、“他是‘五四’新文化运动的伟大旗手;是中国文化革命的主将”。先生的一生，以文艺为战斗兵器，著译近一千万字，是我国现代文学史上的一座丰碑。从先生座像上的炯炯双目中，我们看见了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的永不磨灭精神。广场上耸立的“牌坊”，绍兴方言叫“行牌”，绍兴行牌坊有不同类别。如“古轩亭口”牌坊为地出名的牌子坊。还有官宦建立的“官街牌坊，和旌表贞节、孝道而建的“旌表牌坊”，鲁迅先生在《我的贞节观》一文中有精辟的阐述。鲁镇这座牌坊也居地出名的牌子坊。
(贸易街)
从“镇出名的牌子坊”进入民俗风情贸易街，是鲁镇最繁华的地方，街河并行，街随河走，桥连街衢，坊巷纵横，店铺沿街布局，疏密有致。几十幢贸易楼各具特色，专供绍兴传统物产。明清时期，绍兴有八种物品规定要向皇室进贡，它们是老酒、珠类、酱瓜、菜干、喷鼻糕、越鸡、鳜鱼、腐乳。因是贡品，都冠以“贡”字，即贡酒、贡茶、贡瓜、贡菜、贡糕、贡鸡、贡鱼、贡方(腐乳是方块形，故称“方”)。当然现在不称贡品店，而是土特产供应绍兴的鲁镇“外祖母家”和“迷你土特产超级市场”;经销越瓷、古玩玉器、金石书画的是“越文化民间保藏馆”;经售锡制品的是“鲁镇锡制品店”;赏识清末明初绍兴衣服的是“吴越人家”;磨豆腐的是“西施豆腐店”;出鲁迅作品，收到公文化书籍的“孔乙己书店”;而可以休闲片刻喝茶尝点的则是“鲁镇茶馆”。值患上一提的是游客可以参与相互作用的“押牌宝”、“滚钱入洞”“投球入樽”和“至宝圈圈”等活动项目，特别是“押牌宝”，这是绍兴古时的一种睹博形式，多是那种“短衫邦”，即为人雇用的临时工，在工闲时用来消磨时间，寻求刺激，实现求富的“小搞搞”，阿q就是这种角式，但终也富不了，老是输患上精光。游人如有兴趣，可在鲁镇贸易街的牌宝室一试手气，体验鲁迅笔下的鲁镇特别风情。
(镇公所)
街口有1个“镇公所”。因为以鲁镇命名，当然短不了行政机构。根据鲁迅作品中多次出现的鲁镇这个典型环境，它既然是百年前绍兴水乡的`1个缩影，是祥林嫂、阿q、孔乙己、狂人糊口过的地方，这些个人物的糊口年月应该锁定在清末，以是鲁镇镇公所只能是清朝末年的镇公所。鉴于此，镇公所是其时的基层政权组织，是以，鲁镇镇公所分三进，第一进为大堂，正中悬“黄龙旗”，设公案桌、公案椅，摆布排列刀枪架，门口有镇丁守卫;第二进为镇长办公的签押房和镇干办的干办室;第三进为羁押监犯的“拘留所”，内有山君凳等刑具。在二三两进的墙上吊挂着多幅审讯监犯、处理监犯的旧照片，有站笼、带枷示众、行刑、斩首的图像。
按《清史稿·刑法志》载，清代刑律是按照明朝刑律修正补充的，明朝刑律又源于唐代，分为“笞、杖、徒、流、死”五刑。笞俗称打扳手，十到十五为笞刑，十六到一百为杖刑，俗称捆打;徒，从杖六十徒一年起，每等加十，徒半年，到杖一百徒三年，换句话就是捆打再关入牢中，最高刑为捆打一百，入狱三年;流以二千里、二千五百里、三千里分三等，且各需加杖一百，流俗称充军、流放、戍边;死刑有二，一曰斩，俗称斩首;二曰绞，俗称大辟，即上绞刑架绞死。
鲁镇镇公所的刑具陈列和图片展览，如“站笼”、“山君凳”实物;枷号、站笼、斩首等图片，对清代封建社会的残严刑罚均有所揭露。
(双面戏台广场)
从贸易街走到头是戏台广场，它是鲁镇中轴线上的中心点，大型活动都在这里进行或作为起点，如迎神赛会活动就从这里开始。
一般戏台老是正面是戏台，后面是化妆室，而这个戏台两面都是演出的戏台，演员的表演范围开阔了，而观众则前后摆布都可观看，视野扩大了，容量增加了。这种戏台在绍兴并未几见。至于戏台的装饰采用的是“鸡笼顶”，画栋雕梁.这里有副巧嵌戏台的台联，游客们请看：“一捧雪，二度梅，三喜庆出会审，四进士，五台山前搬僧人;六月霜，七星庙，八仙过海，九莲灯，十王寺里换人头.”此联不仅巧嵌十出戏剧名，同时将1——10的数码依次入对，读来妙趣横生。还有一副俚语构成的俗对，通俗而风趣，语带讥讽倒亦不失劝人为善.请看：“生业原无贵贱，只有安心扶正，就是肩挑手提做零工，不算低下，品格应分高下，若是仍意胡来，哪怕任官为宦当皇帝，照样邋遢。”
(士谷祠)
沿街南边走，这是阿q的“公馆”栖身之所。土谷祠就是土地庙，绍兴鄙谚有“城里城隍庙，城外土地庙”的说法，其实城里旧时每“坊”都有土地庙，叫“当坊土地”，“坊”是居民基层组织，1个“坊”相当于现在的社区，现在绍兴城内还有以“坊”为地名的，如“作揖坊”、“月池坊”“武勋坊”等。阿q的原型是住在马梧坊土地庙内的“谢阿桂”，就是现在新建南路上的土谷祠。.鲁镇的土谷祠既代表《阿q正传》中阿q的土谷祠,也代表《祝福》中祥林嫂捐门坎的土地庙，以是门坎上有祥林嫂捐的字样，而庙堂供土地公公、土地婆婆还比力正规，而阿q住在配房里，就是一张破竹塌，一领草席，一条破被而已经。按佛经的说法，城隍神是一县或一郡的主神，绍兴城内过去有会稽城隍庙和山阴城隍庙，还有龙山西麓的绍兴府城隍庙，而土地庙是管一坊的主神，人死后要到土地庙去烧“庙头纸”，按现在的说法是去办注销户口的手续。土地庙一般只有1个庙祝管理喷鼻火，祥林嫂就是向庙祝要求捐门坎的。
(奎文阁)
出土谷寺沿河走，就是鲁镇景区的最高建筑物——奎文阁，它的造型比稽山公园的迎岗阁更为精致。登阁可以眺望鲁镇全景，“奎心”是传说中天上二十八星宿之一。神话主宰文章兴衰的神称“魁星”，现实它是北斗星中的一颗，一副“对联”写患上好“八百湖光此处收，万年星斗笔下浮”，如今，此处展示了国内著名书画家的书画作品，供游人所尝。
(陈半丁纪念馆)
对面是陈半丁纪念馆，系一处江南民居风格的建筑，面积为1000平方米，分上下两层，一楼陈列陈半丁的生平事迹，二楼展示先生各个时期的书画金石作品。景区现已经征集到陈半丁先生书画作品150件，金石印章91方，这批真迹墨宝与陈半丁先生的命运一样历尽苍桑，极其难患上，此中最大的一幅题为《百花齐放流芳千古》的珍品，高2.75米，宽4.7米，可以称作国画案品，为纪念馆的镇馆之宝，可为泛博游客大饱眼福。
陈半丁是20世纪中国艺坛不成多患上的绘画、书法、篆刻大师，是20世纪20年月后期至60年月北京画坛的领袖人物。陈半丁是绍兴柯岩西泽村人，因双胞胎故号“半丁”。他6岁丧母，9岁丧父，家道贫寒，后来至兰溪钱庄学徒，开始接触笔墨，后来到上海有幸患上到吴昌硕赏识和指导，成为他的最早入室门生。不久经吴昌硕推荐，陈半丁到任伯年处补习翎毛，人物画，为改日后的成功打下了坚实的基本功。1916年，陈半丁到北京与中国书画名家萧谦中、陈师曾、齐白石、汤定之、王梦白、王雪涛等交往甚密，被誉为“北方画坛骁将”。齐白石还将三子齐子茹(良琨)送到半丁门下学习画艺，师生朝夕与共作画论艺感情甚笃。建国后，陈半丁的作品多次作为国礼被国家带领人赠送外国元首，还经常受命为首都重要建筑作画。陈半丁先生历任全国第二、三、四届政治协商会议委员、中国画研究会会长、北京中国画院副院长、中央文史馆馆员等职，著有《陈半丁花卉画谱》等书，为国画艺术的成长作出了永不磨灭贡献。
陈半丁先生虽为京派各人，但对故乡怀有深厚的感情，曾以柯岩西泽村“五亩涂”地名作为他在京的寓所之名字别号“五亩之园”，又自号山阴道上人、半阴半叟、稽山半老、鉴湖钓徒、江南布衣、山阴道上半个汉等等，他先后自刻“山阴道上人”的各式印章数十方，足以证明他对养育他的稽山鉴水的情怀和眷恋。
(越艺馆)
西面是越文化艺术馆，越艺馆展品有木雕、石雕、砖雕、绣品和竹编等五大类600多件实物构成，以绍兴当地为主，遍布全国各地，是古越艺术的缩影。从这些个展品中可以窥知古越先民的聪明才智和艺术造诣。
木雕艺术用于建筑在我国有着悠久的历史，在世界建筑史上占有很重要的地位。用木雕装饰古建筑，如雕梁画栋、雕饰门楣、屋檐、窗格、雕栏、飞罩挂落等，使古建筑(园林、寺庙、宫殿、民宅、宗祠等)富丽华贵、古朴典雅。它艺术的表现形式可分为浮雕、镂空雕、立体圆雕等。把神话故事、戏曲人物、山水动物、祥兽花鸟等图案，或清雕实质，或飞金漆朱，使古建筑具有很高的艺术价值和抚玩价值。如“牛腿”在古建筑的直柱上，用于支撑上部横梁的构件，它将人物(如福禄寿、八仙、刘海等神话人物和三国演义、西厢记等戏曲人物);飞禽走兽(龙、凤、鹿、虎、狮子、鹤);花卉植物(灵芝、牡丹、梅兰、竹、菊);博古器皿等，都以组合对称形式出现雕刻在上面。
石雕，以石为材，以凿为工具，雕刻成各式人物、鸟兽、山水、书契、器具等。广泛应用于建筑物的门台漏窗桥梁牌楼等处，使建筑物美观大方古朴凝重，具有较高的赏识价值。本馆陈列以石雕匾额为主。石雕匾额中的“物华天宝”、“胞与遗意”、“唯耕与读”、“芝兰吐秀”、“腾蛟起凤”、“长发其祥”、“祥迎紫气”等书契具有吉祥启示警戒激励作用。书体以楷行书为主，采用阳雕或阴刻的手法，创造出无与伦比世代传承永垂青史的艺术珍品。
砖雕历史悠久，它系古建筑装饰艺术的重要构成部分，广泛应用于古建筑祠堂、大厅、寺庙、书院和民居中的门楼，门罩、八字墙、屋脊等部位，使建筑物典雅、持重、富有立体效果。内容有“麒麟送子”、“鹤鹿同春”、“丹凤朝阳”、“双狮滚绣球”等吉祥图案。其方法有浅雕、透雕和镂空雕，使建筑物高低有致、风情万千。远视、近观情景交融，古雅隽秀。本馆中的“体操”、“长城兵马俑”，和“竹苞松茂”、“克昌后来”的楷书书契均系砖雕中的精品。
绣品为我国历代妇女女红之一。为传统大众生活的艺术，以针引彩线，苏绣图文于织物之上，已经有数千年的历史。杜甫《小至诗》：“苏绣五纹添丝线，吹葭六馆动飞灰。”绣品广泛用于民间日用品，亦用于屏风、壁挂等陈设品，还用于神佛绣象以及戏装等。历代宫廷陈设，各种宫服，均须苏绣。其技巧用滚针、手针、网绣、铺绒等针法。绣品颜色艳丽明快，纹理层次分明，针脚严谨匀齐，光映度强。有较高的赏识与实用价值。本馆展示的绣品有花鸟条屏，帐缦桌围，肩围绣囊，各式鞋帽、服装等，尤以“三寸弓足”和官服中的“补子”为最。
竹编大众生活的艺术竹篮在明清时期流传于浙江一带，编织精细、费时。大多层层相套，形如宝塔，故又称“塔篮”、“脱篮”或“托篮”。这类竹篮不仅可以装食品放花果，而且可存衣藏书。常见的品种有：套篮、食篮、喷鼻篮、考篮、花篮、挈篮、鞋篮和烟篮。大多造型美观，打工考究，具有很高的实用和赏识价值。
(钱府)
过了小石桥是钱府，又称“狂人府”，是鲁迅小说《阿q正传》中这个终日手执“哭丧棒”，满嘴三不像洋话，开口闭口称其时的大总统黎元洪为“洪哥”的假洋鬼子，原是钱家的一名秀才，去了日本一趟，学了一些洋腔，把钱府翻修患上不中不洋，在充满古绍兴味的鲁镇中显患上阴阳怪气。其实这小我私家物，恰是满脑子旧封建，夹杂洋奴味，擅长害人吃人的妖魔怪式的人物，现在建筑好的这个钱府，从门口壁雕开始，以《狂人日记》中狂人说的吃人的话，置1个可吃人的环境，一些怪兽奇禽，都是鲁迅作品《半夏小集》、《死火》等提到的寄意深刻的东西，使游客在游乐中认清旧时代封建礼仪吃人的真脸孔。游人可在办事人员的指导下，参与各种有趣而布奇特的活动，但务必注意安全，加强自我保护意识。
(民间艺术馆)
后面是民间艺人馆，主要介绍了绍兴县首批“十佳民间艺人”的作品和艺术成品。他们虽然学历不高，但勤于自学，善于钻研，乐于奉献的精神为众人所学，为社会所敬。他们或以表演艺术，造型艺术，传统手工艺及文史研究，文学创作等形式。宣传党的线路，方针，政策或在企业技术开发，技术改革和技术操作中创造出显著经济效益。这十位民间艺人分别是胡世庆、卢江良、胡阿寿、赵秀林、王国荣、金水方、钱楠、蒋炳贤、金定先和王关林。馆内以这些个民间艺人的作品分别介绍了他们的成长、成功和成就。如胡世庆系湖塘街道湖塘村西跨湖人。终年致力于文史研究，出版专著多部，因对《红楼梦》研究颇深，故有“农民红学家”之称。为宏扬我国文化，他集20年精力与心血，咨询专家，考证史实，完成了100余万字的著作《中国文化通史》，以浓缩的篇幅，全方位多角度地展示了我国传统文化历史，大陆版1996年出版，台湾版问世于2005年，英文版也已经进入日程，深受泛博读者存眷。
又如胡阿寿，集雕塑、绘画技巧之长，独自创造越塑艺术，其创作的越塑作品《八十七神仙卷》曾在中国国际民间艺术展览会、中国工艺美术创作大展上夺魁，并荣获2004年全国民间艺术最高奖项“山花奖”银奖，其作品集《东方雕塑画》由群众画报出版社出版刊行。
再如王国荣，现为柯岩风景党支部副书记。历经数十年的追术磨砺，刀功精湛，能在竹木砖石角牙等不同材质上雕刻书契图案，独自创造了多层次碑刻技巧。曾为浙江省群众大会堂雕刻巨型《兰亭序》石刻等作品遍布各大景点，根艺作品《望岩云骨》、《柯岩大佛》获全国驴友纪念品设计制作大赛优秀奖。最近，其“奥运根雕”作品被刊登在《群众早上出版的报纸》上。
另外，被称短篇小说王的卢江良，民间艺术保藏家赵秀林，微雕专家金水方，模具雕塑家钱楠，微书家蒋炳贤，兰艺家金定先和乌毡帽专家王关林均有代表作品为游人展示。
(通济当铺)
东面是当铺店，鲁迅在《自序》中写到：“我有四年多，曾经经常，——几乎是天天，出入于质铺(当铺)和药店里，年数可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺是比我高一倍。我从一倍高的柜台外奉上装服或首饰去，在侮蔑里我接受了钱，……”当铺在旧社会，虽有穷人和一时有困难家子质物典钱以解眉燃之急的一面，但它又是盘剥穷人，高利放贷的一面，如质物往往好确当差的，典钱是值十典三，就是说值100元的物品只能典30元，而利息是年利1分，1二个月为期，过期不去赎回就没收。开出的收据叫“当票”，上面写的字一般是看不懂的，目的是“浑水摸鱼”。绍兴鄙谚有“没过当票，过时黄历”这种说法，说明已经分文不值了。当铺的柜台是很高的，柜面有栏栅围着，只开几个口子。营业员叫“朝奉”，站在柜台里面，居高临下，在检查质物定出典金额后，虽可讨价还价，但朝奉往往是矢口不移的。店当中坐着帐房，凭朝奉开出的“当票”付钱。朝奉按质物类别放在后壁的分档橱里，质物都按当票标号挂上号纤，以免混合。
(鲁府台门)
这是鲁镇里的大府台门，整个鲁镇景区展现的既是清末民初旧时江南水乡的容貌，又是着眼于展示鲁迅作品中《祝福》，《阿q正传》《狂人日记》、《故乡》、《从百草园到三味书屋》、《药》、《风波》等所描述的古绍兴风情和主题思想，是绍兴首个文化主题景区。鲁府是按鲁迅小说《祝福》中鲁镇鲁四老爷旧貌布置的，有台门斗，天井甬道，大厅，花厅，书房，内宅，侧配房，是清末乡绅府邸的模样。祝福大典、祥林嫂两次来鲁府作佣，讲阿毛被狼叼去的故事，柳妈劝祥林嫂捐门坎，最后被赶出成为乞丐等情节，都在这里再现。而《故乡》中的看社戏，偷罗汉豆，《从百草园到三味书屋》中的“私塾教诲”，《药》中的夏瑜英勇就义，《离婚》中的“捅大灶”、“吃讲茶”以及绍兴“四时八节”的习俗都在这里逼真地展现，这里即是鲁镇最主要的展示处，也是观摩鲁迅作品领受形象化教诲之处。为“祝福”大典的演示。
在鲁府厅堂里，按“横神直祖”规矩，放直排两顶八仙桌，大开正门，然后上福礼。福礼主要是鸡、肉、鱼加鹅及牛肉或羊肉，称五称福礼。鸡和鹅要用筷子，将其首戳在躯上，使之昂首跪在盘中，头朝福神。鸡、鹅、肉上面要插上七根或九根朱漆筷了，并将煮熟鸡和鹅肠盘在筷子上，一概供祭。鱼以活鱼为好，在鱼眼上贴上红纸，有的用白鲞代替。另外还有粽子、年糕，三茶六酒，盐和豆腐及禽血各一碟，再安放一炳菜刀。接着上喷鼻点烛，面对福神，三叩六拜，烧银锭太宝，请福神受祭。如此大典在鲁府内由景区艺术团专职艺员扮成鲁四老爷，太太，丫环和雇工，按时表演，供游客欣尝。
(百匾馆)
古人云：以匾研史，可以左证;以匾习书，可获笔意;以匾读辞，可患上精髓。
过鲁府是1个别致的小院，原为鲁府花圃，后辟为历代名匾馆，馆内保藏有各式匾额140余块，从另1个角度介绍了绍兴文化。
百匾馆沿廊设展，进入正门便进入了展厅。门口处照壁是百匾馆的简介，右手边依次展示了各式匾额。百匾馆匾额分为颂德贺岁类、褒奖励志类、祝寿庆喜类、府邸馆堂类、孝贞节义类、叙事崇仰类等六种类型。如右手第1个匾额“品重儒林”就属清兵部侍郎沈为赞誉邓廷谟品德高尚而制。沿廊前行，双方匾额高悬，每1个匾额都引出1个故事。
名匾馆最里面是是主展馆，里面陈列着最为重要的几块匾额，有明朝徐渭(文学家、书画家，青藤派创始人)的“兴益堂”，祝允明(又名祝枝山，和唐伯虎齐名的江南四大才子)的“弟议中”，王守仁(阳明先生，著名理学家)的“树滋堂”。还有清代林则徐的“四季堂”牌匾，以及民国徐世昌的“永德堂”牌匾。
除此之外，各人会看见，在大堂正中有一桌案，走进会发现桌案上玻璃下有以书法题词，“二零零三年于柯岩鲁镇”。恰是时任中央军委主席来柯岩鲁镇时，见秀丽风光、风情古镇后，留下的墨宝。
(静修庵)
静修庵是《阿q正传》写到阿q在穷途末路饿肚皮的时候来此后园偷萝卜的地方,也是假洋鬼子和赵秀才,挂着“柿油党”的“银桃子”来此闹革命，砸坏了“龙牌”，偷去了“宣德炉”的庵堂。
根据佛经，庵堂是尼姑修行之地，以是静修庵里住的是老尼姑和小尼姑。一般庵堂山门供的是大肚弥勒和护法韦驮，设有四大金刚，大殿里供的是三宝如来，左文殊右普贤，一骑青狮，一骑白象，后殿多供南海观世音，左有善才右有龙女，手执净瓶，脚踏螯鱼，落伍则是禅房斋堂。庵堂多比力清净，女尼们晨钟暮鼓，诵经念佛。
(雕塑小品)
一路走来，鲁镇陌头都可以看见雕塑小品，在整个鲁镇景区共有八组。河埠头是《祝福》中的祥林嫂被抢亲的场面。这是绍兴旧社会婚姻制度中的陋习，祥林嫂的再嫁是被抢去的，现实上是她婆婆把她卖掉的;“咸亨旅店”门口，是《孔乙己》中孔乙己分罗汉豆给孩子们，脍炙人口的“多乎哉?未几也”源出于此;鲁镇船埠东边有一组《阿q正传》中的阿q调戏小尼姑的雕塑，“僧人动患上，我动不患上?”逼患上小尼姑骂出：“这断子绝孙的阿q”;表现阿q“精神胜利法”的一组雕塑小品“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”的;“假洋鬼子打阿q ”这组雕塑小品则在钱府门口。最有意思的是街中心“阿q造反”这组，阿q手擎烟管，高嚷“造反了!造反了!”吓患上赵太爷改呼他““老阿q”了。此外，还有西施豆腐店对面的“阿q斗小d”;《风波》中的“七斤没有了辫子”，九斤老太骂他们“一代不如一代”则在七斤家门口的土场上。
走过静修庵前的这座石板桥，向南出鲁镇广场，此次游程也将结束!
大家好，我叫黄书琳，黄色的“黄”、书本的“书”、王旁双木“琳”。
柯岩风景区位于绍兴城西八公里，距杭州东郊十二公里处，毗邻萧山国际机场，宛台一颗镶嵌在江南水乡这方神奇土地上的明珠。
绍兴柯岩风景区有三大特色景区：柯岩景区、鉴湖景区、鲁镇景区，游玩这些景区要三至五小时的游程。
现在大家跟我游玩的是柯岩景区，它是柯岩风景区的核心景区，体现石文化，佛文化和名士文化。
现在我们已经来到莲花听音，地上的石莲花，半径九点九米，由九十九块巨石雕刻而成，喻意“九九归一”。右侧为国内最大的砖雕回音经壁，上刻金刚经，又名“莲花听音“。如果站在莲花的中间说话，就会出现回声，大家可以试一试。
再往前走几步就来到拜台，大家可以看见天工大佛。天工在佛开凿于隋代，竣工于初唐，历经石工三代凿成，高二十点八米，两耳可通人，为浙江四大名佛之一，。佛前拜台长二十三米，宽二十一米，高一点二米，刻有佛教万字符及六字真言。四周石栏外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜台上拜一拜天工大佛。
只要再走几步，绕个弯，大家就可以看见天下第一石――柯岩云骨。柯岩云骨耸立在水中，上大下小，犹如一支巨大无比的冰激凌。柯岩云骨又名“炉柱晴烟”。炉柱即云骨，为隋唐以来采石遗迹，高三十米，底宽六米，最薄处不足一米，远观如一柱烟蔼，袅袅升空，故名“炉柱晴烟”。
大家继续往前走，我们到达了百船码头，请大家和我一起上船。
现在我们到达码头了，走了几分钟后，我们到了五桥步月，走过五桥步月，再走过高桥，白玉长堤(古纤道)就映入眼帘，一边走着白坟长堤一边我给大家介绍一下鉴湖，鉴湖为柯岩景区一个集水文化、桥文化、酒文化于一体的景区，面积一点四七平方公里，其中水域面积占百分之四十八点七，有东汉笛亭、南洋秋泛、五桥步月、葫芦醉岛四大景点。
走了五分钟左右，我们到了葫芦醉岛，亭子里有一个大葫芦，大葫芦上还有两个小葫芦，大家可以和大葫芦照相。不过，不要被咬成大熊噢，因为这里有许多小蚊子。
大家照完相，跟我往前参观一下“投醪劳师”的雕像。故事讲的是越王勾践经过卧薪尝胆，越国国力大增，公元前四百七十五年，越王勾践将父老赠送之黄酒投于江中，从将士沿流畅饮，勇气百倍，所向披靡，逐灭吴，称霸。
现在我们在鉴湖酒岛码头，请大家上船。
我们大概要坐十几分钟的船，所以请大家听我介绍一下鲁镇，鲁镇是我国首个鲁迅文化主题景区，新世纪之初，柯岩风景区将鲁迅小说中虚构的平面故事还原成建筑实体，构成鲁镇景区。鲁镇包容了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多文化无素，再现绍兴水乡特有的民俗风情。“祥林嫂寻阿毛”、“阿q造反”、“孔乙已逗小孩”、“杨二嫂卖豆腐”、等鲁迅笔下人物的街景表演，让游客在游览中“读点鲁迅”。坐(拉)洋车、坐(抬)花轿、登台唱戏、茶馆点曲、竹庐品酒、坐盘称人、押宝讨彩等“铜钱系列游戏”，更是让游客在体验式活动是，玩出情趣，玩出刺激，玩出品位，玩出文化。
我们已经到达鲁镇了，大家可以随便走走，半小时后我们在出品集合。
我们柯岩风景区的游程已经结束了，大家这次玩的开心吗?欢迎下次再来玩。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十七
初四早上，我和好朋友沉沉跟着妈妈们兴致勃勃地去了绍兴柯岩风景区。
柯岩风景区分成三部分：柯岩、鉴湖和鲁镇。我们首先去了柯岩。跨过一座古老的大门，沿着栽满绿树绿草的小路，我们来到了二块高耸入云，奇形怪状的大石头面前。正前面的一块石头像一位老奶奶。“这可能是柯岩奶奶吧。”我心想。斜对面有一块不规则的大石头，那便是天下第一石。可奇怪的是，这块石头的顶部长出了几颗矮矮的小树苗，只有几片叶子，这是怎么回事呢？我想了一会儿恍然大悟：原来柯表示小树，岩表示石头，在石头里长出树来很不容易，但树顽强的坚持了下去，长了出来。比喻写作也很不容易，我们要像树那样坚持下去，写出富有生命力的文章。我把我的想法告诉了妈妈，妈妈笑眯眯地说：“对呀，应该像小树和柯岩奶奶学习，也要像他们一样坚持不懈。”我高兴极了。瞧！远处又大又肥的金鱼也同意我的想法，快活地游来游去。我们继续向前走，吃了绍兴的臭豆腐又坐了乌篷船。乌篷船只可以容纳三个人，让我坐在上面既兴奋又紧张。船体一摇一晃，后面划船的老爷爷一会儿用手拨桨，一会儿用脚踩浆。
下了船后，映入我眼帘的是一片明亮的湖水。这就是—鉴湖。鉴湖宽敞而美丽，我们小心翼翼地走在湖边，欣赏着美景，感觉空气都是甜的！穿越鉴湖，我们来到了古老的鲁镇，观看了当地的表演，穿梭在古街上，蹦蹦跳跳，好不有趣！
柯岩风景区是绍兴的名胜古迹。好一个风景秀丽的景区！
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十八
”一柱烛天“和”净手池“是围绕”石佛“、”云骨“的配套景点。自”绝胜亭“向右转，有一座镌刻着”一柱烛天“四字的照壁与云骨遥遥相对。照壁前有一净池，池水清澈。相传，善男信女拜佛前都要在此净手，表示虔诚，而求祈祷之灵验。因当代所开掘的这座净池，为石砌池壁，石栏四围，加之人们观念更新，故净手无须再直接与水接触，只须往池中上空象征性净手即可，名云：”空浴“。
”莲花听音“景点，位于”一柱烛天“与”云骨“之间，其间，用形态各异的莲花石铺就的甬道，将”一柱烛天“与巨形莲花坪连结在一起。这块巨型莲花坪半径9.9米，由99块巨石拼接组成，意取”九九归一“，象征”万众一心“。
莲花在佛教中代表纯洁无瑕，观世音菩萨的座椅即由莲花承托。而无论人们是否信佛，对于莲花”出污泥而不染“皆有认同，故置景之好意人人都乐于接受。
踏着莲花甬道，轻松愉快地登上莲花坪，观望砖雕回音壁，可领略到壁上所刻佛教《金刚经》之阵阵佛气。伴侣同游，分立莲花两端，可以窃窃私语而享受共鸣之趣。逢天朗气清，在10时10分之际，独立莲心，人影与佛影合在一条直线上，可进入”天神合一“之境界。
绍兴柯岩游记范文（19篇）篇十九
绍兴柯岩一日游今天是“五一”长假的第一天。一早，我这颗兴奋的心就开始忙碌了，我在小背包里装满了各式各样的东西，希望能在旅游时派上用场。然后，我耐心地等起来。后来，妈妈这个“慢太婆”也整装待发了。好象过了很久，一辆轿车终于等候在楼下，于是，我们进了轿车立即向绍兴柯桥进发。
来到了绍兴柯岩风景区，眼前的一幕幕都使我喜欢上了这个地方。一开始向里走，两旁是一株株“少年时代”的小桃树，它的枝条柔软极了，像是少女婀娜的手臂。
走到尽头，向左一转，便看见了一块称为“天下第一奇石”的石头，上面刻着两个苍劲有力的字：云骨。这也许是奇石的名字吧！云骨上面长着三棵松树，它们在石缝中艰难的生长出来，似乎象征着毅力与自信！
奇石旁有一大佛，他正在“打坐”似乎在参悟佛理哩！妈妈见了大佛，连忙在旁边买了两只大蜡烛，让它燃烧在佛主面前，又跪在大佛面前拜了几拜以示自己的虔诚之意。大佛屹立在大湖之中，湖中有成群的鱼儿。我一看高兴极了，连忙买了包鱼饲料，开始兴致勃勃地喂鱼了，至于眼前的风景就顾不得欣赏了！
喂完了鱼，我又顺着人潮来到草地上，正当我想趟下来时，我忽然看见了一匹马经过我的身边，我好奇心很强，跟了过去，发现那里养着两匹马，专门用来给游客拍照，也可供游客过骑马瘾的。妈妈明白我的'心思，为我付了钱，我在马上逍遥了一会儿就回来了。虽然时间很短，可总算让我骑了一次马。
柯岩好玩耍的地方当然很多，要不然怎么能评上四星级的国家旅游名胜？只是我们“来也匆匆，去也匆匆”，其它地方只有等下一次去游览了。听妈妈说，这儿原来是一个很平常的地方，几年来，通过建设者们的精心设计和施工，并且经过不断的完善才变成现在这个样子。她凝聚着建设者们劳动的汗水和智慧的结晶。我赞美他们，也感谢他们！
诸暨市实验小学五（1）班石璞。