教学工作计划鼓励教师自主创新和探索，提高教师的教学能力和专业素养。以下是一份经验丰富的教师为大家提供的教学工作计划，大家可以借鉴其中的一些思路和方法。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇一
1、理解诗歌内容，培养学生爱国主义情感。
1、 提高朗读诗歌的能力。
：有感情地朗读诗歌，理解诗歌赞颂黄河，赞颂民族伟大的内涵。
朗读法。
：一课时。
一、导入 ：请一两个学生谈谈黄河在中华民族历史上的重要地位和地理位置上的重要性。
二、感性认识：师生共同欣赏黄河照片和录象。
三、激发情感：请一两个学生谈观后感。
四、朗读诗歌。
1、学生齐读诗歌。
要求；了解诗歌内容，读准字音，揣摩诗歌要表达的情感。
2、学生各自选取感兴趣的部分反复练习朗读。
要求，读出感情，语音清晰，准确。
五、朗读交流。
请一两个学生选取感兴趣的部分在课堂上读给全班同学听，并请大家讨论如何读出感情。发言者也可以通过自己朗读来表达意见。
提示：
诗歌分为朗读词和歌词两大部分，朗读时应该注意停顿，以示区别。
1、“我站在高山之颠，望黄河滚滚，奔向东南。”一句总领下文，因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“奔”“劈”的重读，且四句应该越读越激昂，表现黄河的气势。
2、“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂。
3、最后的两句“像你一样的伟大坚强！”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。
六、内容研讨。
1、这首诗歌的主要内容是歌颂黄河，在歌颂前对黄河进行了一番描绘。你觉得这些句子表现了黄河的什么特点？（一往无前，无坚不摧）。
2、歌颂黄河的部分能分为几个层次？分别是从那些方面进行赞颂的？
提示：以“啊！黄河！”为标志分为三层，分别从黄河的历史贡献，地理特征，自然特点这三方面歌颂了黄河。
提示：作者借歌颂黄河来歌颂中华民族，以激发中华儿女的爱国豪情，号召中华儿女学习黄河伟大坚强的精神，保卫黄河，保卫中国。
七、再次朗读。
在理解诗歌的基础上，教师与学生齐读诗歌，共同赞颂黄河，赞颂伟大的中华民族。
八、结束语：
革命烈士抛头颅洒热血为我们换来了今天的幸福生活；但是，今天的中华民族还没有强大到无人敢欺凌。美国等一些西方发达国家仍然在用各种方式来欺负我们。所以，我们今天仍然要以黄河为榜样，学习它的伟大和坚强，团结起来，振兴中华！为使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量！
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇二
2、 文中表现的强烈的爱国主义精神。
教学难点 ：
韩麦尔先生关于法语的见解和结尾动作描写所包含的思想感情。
第一课时。
一、 教学目标 。
1、介绍小说的时代背景。
2、理清小说情节发展的四个阶段。
3、理解课文中小弗郎士的心理描写及其作用。
二、教学过程 。
1、导入 新课。
2、简介课文背景。
3、根据预习，理清小说情节发展的四个阶段。（即完成课后练习一）。
明确：
小说以小弗郎士的心理活动为线索，巧妙地铺设了故事情节发展的四个阶段：
4、学生有目的地在每一个阶段找出描写小弗郎士心理活动的句子，并分析其作用。
（1）分析第一阶段。——幼稚、怕提问。
*“我想就别上学了”的真正原因是什么？
明确：怕提问。
*“这些景象”指什么？觉得“比分词用法有趣多了”说明了什么？
明确：指“画眉在树林……正在操练”。幼稚。
*“又出了什么事啦？”设置悬念，
*这一部分内容与文章中心的表达有什么关系？
明确：巧妙地点明了故事发生的背景，并且为下面的情节和小弗郎士的性格。
发展埋下了伏笔。
（2）分析第二阶段。——疑惑、诧异。
今天的情形和平时有什么区别？说明了什么？
课堂里还坐着许多本村的人。
教师“拿着大铁戒尺在桌子上紧敲着，‘静一点，静一点……’”
督学来校视察或发奖的日子的穿戴。
今天迟到，先生却很温和地叫小弗郎士“快坐好”。
（3）分析第三阶段。——难受、懊悔。
在最后一课上，小弗郎士的思想感情与平时有哪些不同？结合课后练习二找。
出有关语句。
*"我的最后一堂法语课！"这句话，单独成节，表达了他难过、愤慨的心情。
*课后练习二：
2、 表明小弗郎士增强了民族自尊心，产生了学好语言的责任感。
（4）分析第四阶段。——悲愤、懂事。
“我觉得他从来没有这么高大”中的“高大”指什么？
明确：指韩麦尔先生的爱国主义形象在小弗郎士心中显得崇高、伟大。
（5）小结：
5、板书设计 ： 。
情节 人物。
小弗郎士 。
上学路上（序幕） 幼稚、怕提问。
课前（开端） 疑惑、诧异 线 。
课上（发展） 难受、懊悔 索 。
下课（高潮和结局） 悲愤、懂事 。
心理 。
第二课时。
一、教学目标 。
1、分析韩麦尔先生形象。
2、分析环境描写的作用。
3、利用小说对不家务事进行爱国主义教育。
二、教学过程 。
1、导入 新课。
3、 分析韩麦尔先生人物形象。
（1） 讨论：作者描写韩麦尔先生运用了哪些描写方法？
明确：外貌描写、神态描写、动作描写和语言描写。
外貌描写：……表示对就要失去的国土的敬意。
语言描写：……。
*指导朗读：
深沉缓慢的语调来读，表达出这位教了四十年法语的老师对这最后一课的眷。
恋，对将要失去祖国语言的难舍。
*结尾部分三个破折号的作用：
明确：解释说明；声音的延长；意思的递进。
（2）完成课后练习三。
（3）讨论：在"最后一课"中，韩麦尔先生的感情有怎样的起伏变化？
形成板书：
情节 人物。
小弗郎士 韩麦尔先生。
上学路上（序幕） 幼稚、怕提问。
下课（高潮和结局） 悲愤、懂事 沉思、悲愤。
心理 肖像、动作、语言。
3、环境描写在本中的作用。
（1） 找出序幕中的两处环境描写： 。
明确："天气那么暖和，那么晴朗！"。
"画眉在树林边宛转地唱歌，锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练。"。
（2）"看见许多人站在布告牌前"这一环境描写又表明什么？
（3） 课前的环境描写有什么作用？
明确：烘托出"最后一课"严肃、庄严、悲愤的氛围，又进一步加深悬念。
（4）“屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着”描写的作用？
（5） 教室和韩麦尔先生小院的描写有什么作用？
4、 解题：
作者在文中多次重复“最后一课”，其每一次用意是否相同，起怎样的作用？
5、 拓展阅读：
（1） 导入 ：
（2）《四世同堂》简介：
（3）比较《最后一课》与《四世同堂》片段：
《最后一课》 《四世同堂》片段。
作家 都德（法国） 老舍（中国）。
背景 普法战争 抗日战争。
事件阿尔萨斯沦陷后最后一堂法语课 北平被日军占领后的第一堂课。
中心 悲愤情绪和爱国精神 悲愤情绪和爱国精神。
人物 师生（学生眼中看老师） 师生（老师眼中看学生）。
人称 第一人称 第三人称。
描写。
方法 心理描写、语言描写。
心理描写、动作描写。
写作。
手法 烘托 烘托。
6、布置作业 ：
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇三
创意说明：这篇课文的内容较浅，可在教学中引进一点参读资料，丰富教学内容。从教学手法讲，这叫“插入式比较阅读”，比较的角度是“求同”。以此来开阔学生的眼界，增强学习课文的兴趣。
教学步骤：
一、自由读课文，识别生字难词。
二、默读课文，复述故事情节。
2．学生讨论，准备发言。
・两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考过人类起源问题。
・两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。
・制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。
・人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。
・两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇四
1、整体把握课文，理解文章内容，学习邓稼先的思想品格和奉献精神。
2、理清作者的写作思路，把握文章在行文顺序、材料安排方面的特点。
3、把握文中的关键语句，并理解其深刻含义。
1、体会文中洋溢的对中华民族，对挚友的一片深情及文中所表现出的邓稼先的思想品格和奉献精神。
2、对关键语句的理解。
放一段中国第一颗原子弹爆炸的视频，激发学生的学习兴趣。
（一）初读课文，整体感知。
1．学生交流背景及作者情况。
提示：关于“两弹一星”
1999年9月18日，在中华人民共和国成立五十周年之际，党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国“两弹一星”事业作出突出贡献的23位科技专家，并授予他们“两弹一星功勋奖章”。追授王淦昌、邓稼先、赵九章、姚桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀“两弹一星”功勋奖章。“两弹一星”最初是指原子弹、导弹和人造卫星。“两弹”中的一弹是原子弹，后来演变为原子弹和氢弹的合称；另一弹是指导弹。“一星”则是人造地球卫星。
关于邓稼先邓稼先，1924年出生在安徽省怀宁县一个书香门第之家，1945年抗战胜利时，邓稼先从西南联大毕业，他于1947年通过了赴美研究生考试，于翌年秋进入美国印第安那州的普渡大学研究生院。由于他学习成绩突出，不足两年便读满学分，并通过博士论文答辩。此时他只有26岁，人称“娃娃博士”。1950年8月，邓稼先在美国获得博士学位九天后，便谢绝了恩师和同校好友的挽留，毅然决定回国。同年10月，邓稼先来到中国科学院近代物理研究所任研究员。此后的八年间，他进行了中国原子核理论的研究。
关于杨振宁1922年9月22日出生于安徽合肥，美籍华裔物理学家，因与李政道一起提出弱相互作用中宇称不守恒理论，共获1957年诺贝尔物理学奖。他是第二次世界大战后涌现出来的一代杰出物理学家中在理论和实验两方面都有影响的物理学家之一。
本文是一篇人物传记。人物传记是记录人物生平事迹的一种实用文。一般有两类，一类是记述自己的生平，一类是记述他人的生平。传记最大的特点就是“实录”。传记可繁可简，一般按时间顺序来记叙。长篇传记要写出当时的时代背景、周围环境等。当然，重点是写人物的思想、学习、工作和生活状况。短小的传记（小传），只需写人物的主要生活经历和思想状况，甚至可以选写人物生平的几件典型事情。
2．检查学生字词掌握情况。
可歌可泣：值得歌颂赞美，使人感动的流泪。形容事迹英勇悲壮，非常感人。歌：歌颂，赞叹；泣：流泪。
元勋：立大功的人。鞠躬尽瘁，死而后已：兢兢业业，不辞辛劳，直到死了为止。形容辛勤地贡献自己的一切。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。尽瘁：竭尽劳苦；瘁：辛劳。已：止。当之无愧：当得起某种称号或荣誉，没有愧色。当：承当，承受；无愧：不惭愧。家喻户晓：每家每户都明白、都知道。喻：明白、了解；晓：知道。截然不同：断然不一样，形容毫无共同之处。截然：分明地，显然地。马革裹尸：用马皮包裹尸体。指英勇作战，死于沙场。层出不穷：接连不断地出现。层：重迭，重复；穷：穷尽。
学法指导：小组长交换检查，教师抽查。
（二）读出自我，合作交流。
快速浏览课文一遍，归纳六个部分的内容。
1、邓稼先是一位对祖国、对民族的发展有巨大贡献的杰出的科学家。
2、简单介绍邓稼先的生平经历和巨大贡献。
3、把邓稼先和奥本海默进行对比，揭示出它能领导大家做出历史性贡献的原因。
4、作者为邓稼先成功的领导中国原子弹工程，自力更生，获得成功感到骄傲。
5、写邓稼先在极端困难的条件下，肩负重任，身先士卒，不怕牺牲，勇于奉献的精神。
6、对邓稼先的总的评价。
思考：这六个部分之间有什么联系？
这篇文章歌颂了邓稼先忠厚谦虚、真诚朴实的思想品格以及为了中华民族的崛起，身负重任，身先士卒，不怕牺牲的奉献精神。
文中表现了作者对中华民族的深情，对有着50年友谊的老朋友的深情，请在文中找出有关语句，并作简要分析。
教师指导：如第二部分的9、10节，第五部分的52节。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇五
1、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
教学重点。
1、大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
课前准备。
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
教学设计。
一、导入课文。
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、整体感知。
复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。
1、学生自由朗读课文，熟悉情节。
2、影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
三、合作探究：
a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
四、探究感悟，感受课文中对人类诞生的喜悦感。
1、讨论：说说你对女娲的认识。
2、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
五、比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
六、教师总结。
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
七、布置作业。
1、摘抄课文中优美的词语。
2、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇六
1.通过音乐剧《猫》了解音乐剧的基本特点，采用手段，起源地等；并且掌握memoy在《猫》起到烘托，串联，升华的作用。
2.以西方音乐剧的文化现象，引发学生对中国音乐剧发展前景的思考。
3.通过赏析，提问，讨论，演唱等手段，学生能够大胆表达对于音乐剧的想法。教学重点：欣赏音乐剧《猫》中的几个视频片段，初步理解音乐剧的表现手段。
通过音乐剧《猫》看中国音乐剧的发展，引发学生对中国音乐剧发展前景的理。
性思考。
（一）导入:。
1.学生进入教室时，教室播放音乐memoy。
2.带领学生熟悉音乐剧《猫》。
（二）视听体验(1)。
1.欣赏音乐剧《猫》---精彩片段。
思考：片段中有那些猫给你留下了深刻的印象？
2.欣赏音乐剧《猫》---魔术猫和摇滚猫。
思考：（1）你发现了什么？
（2）魔术猫和摇滚猫分别做了什么？
3.学生根据前2段视频片段，试着总结音乐剧的特征。
4.音乐剧是20世纪出现的一门新兴的综合舞台艺术，集歌、舞、剧为一体，广泛地采用了高科技的舞美技术，不断追求视觉效果和听觉效果的完美结合。
（三）视听体验(2)。
1.熟悉音乐剧《猫》中重要音乐《memoy》。
(1).教室弹唱《memoy》的旋律（片段）。
学生哼唱《memoy》，并熟悉旋律。
2.欣赏音乐剧《猫》---《memoy》(剧中前后4次出现的片段)。
—思考：(1).4次memoy的区别在哪里？
—(2).为什么memoy要出现这么多次？
—(3).memoy在整部音乐剧起到什么作用？
3.音乐与音乐剧的关系：
音乐在整部音乐剧中起到串联，烘托，对比，升华等作用，音乐往往中整部音乐剧点睛之笔，成败之关键。
4.小趣事：创造memoy的背景。
（四）课堂讨论：
1.思考：（讨论）。
（1）中国什么时候引进西方的音乐剧？
（2）为什么中国引进西方的音乐剧？
（3）为什么这么多的音乐剧要改为中文版的？
2.引发学生理性思考中国音乐剧的发展前景。
（五）课堂小结。
1.音乐剧又称为歌舞剧，是音乐、歌曲、舞蹈、戏剧、杂要、特技和综艺结合的一种音乐表演。它以幽默、讽刺、感伤、爱情、愤怒等情感引发剧情，再通过演员的语言、音乐、动作以及固定的演绎传达给观众。
2.中国已经有了自己的音乐剧《雪狼湖》，《断桥》，《弘一法师》等，相信在不久的将来，中国的音乐剧也会走向世界！
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇七
熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。
2、过程与方法。
3、情感、态度、价值观。
教学流程。
一、导入 。
二、自主阅读。
三、合作交流。
四、拓展延伸。
五、小结 。
课后反思：
成功之处：
1、点击了学生的兴奋点。
首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。
不足之处：
3、教学环节之间过渡处理不太好。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇八
2．学生讨论，准备发言。
·这类神话都描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。
·这类神话都有奇妙的想象，这是非常有趣的。
·这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。例如，现实世界中，是母亲怀孕生育子女，孩子使母亲有说不出的高兴和安慰，《女娲造人》不过是想象女娲用泥土造成孩子罢了，女娲的形象分明是母亲的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快乐是让人共鸣的。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇九
天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
“妈妈!”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢?这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇十
1、整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。
2、探究神话故事的魅力，并运用创造性想像修改神话。
3、拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望：追寻人类的起源。
教学重点：
探究神话故事的魅力。
激发学生探求未知领域的欲望。
课前准备。
学生：读课文，了解故事情节。
教师：准备相关资料及课件。
教学过程 。
一、师生对话导入 新课。
教师：投影中国古代神话（盘古开天、夸父逐日、钻木取火、女娲造人等）； 学生：说出名称。
教师：说起女娲，同学们可能并不陌生，能说说你看到过的有关女娲的神话名称吗？学生：说（如精卫填海、黄帝的故事、女娲补天等）；师：今天我们重点欣赏《女娲造人》，投影课题及女娲造人画像。
较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。
1、学生读一读《风俗通》的记载文字，然后说说大致意思，再朗读课后练习一中的译文。
2、学生与作者对话。
学生快速阅读课文，尽快给作者回应。（要点：丰富的内容；生动的故事情节）。
学生复述故事情节。
1、看课文，做好复述准备。
2、一位学生复述。
学生评议。
教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母兄妹听听。
五、师生共同探究课文的魅力。
教师引导：
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更大的收获，并运用一些学习技能。
投影：
（1）鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是一个怎样的形象。）。
（2）美好的情感。（方法指导：先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）。
学生阅读、圈画、思考、归纳，做书间笔记。
四人小组交流与讨论。
全班交流与讨论。
教师在学生充分讨论的基础上作小结发言：借助想像的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想像的翅膀，女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想像中的神才具备的非凡和创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧等。从中我们也明白神话故事的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神话故事中的亮点。
你能抓住这个亮点，借想像的翅膀发挥一下你的创造力吗？
六、想像力训练。
教师：现在请你对女娲造人的动机或经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》，与袁珂编的课文比一比。
学生：四人小组讨论，一人主持，一人记录，一人准备发言，一人补充，选出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸。
教师适当点评学生的发言。我们的想像力是建立在见多识广的基础上的，我们要不断地提高想像力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古进代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往，等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？(如上帝造人、古猿说、海像说、外星人说)。
教师推荐阅读：《伊甸园里》请同学们说说同样是神造人类的神话，中西方有没有区别。
学生活动（略）。
八、布置作业 。
其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们再收集一些，作上些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇文章。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇十一
1、感受文章的画面美，体会作者用笔之细腻，提高学生鉴赏能力。
2、学习作者抓住景物特征描写的方法。
3、领悟作者热爱自然，热爱生命的意趣，提升鉴赏品位。
4、品味文章诗化的语言。
1、在朗读中品味文章诗化的语言，欣赏文章画面美。
2、领会作者抓住特征写景时用笔之细腻，同时领悟、体会作者外露的情感。
创设情景，导入新课：
（多媒体展示雨丝画面，配乐）。
雨是大海的女儿，是天使的眼泪，是大地的微笑，是文人的宠儿。古人有很多写雨的诗句：“好雨知时节，当春乃发生。”“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”……雨在古代诗人笔下，已经被写得如此之美，在当代诗人眼里，它会是怎样的呢？让我们一起来欣赏当代诗人刘湛秋先生的散文——《雨的四季》。
作者简介。
刘湛秋（1935——），当代诗人，翻译家、评论家，被誉为“抒情诗”。兼创作散文、报告文学、小说及编辑诗歌。著有诗集《写在早春的信笺上》、《温暖的情思》、《生命的欢乐》。
一、读。
1、（配乐欣赏，初步感知）。
诗人创作散文，终脱不了诗人的气质。本文就是如此，作者用诗化的语言绘出如画的四季雨景，请同学们欣赏配乐朗诵，看看作者是如何表现自己对雨的喜爱的，四季雨景图你最喜欢哪一幅呢？（学生听读）。
同学们听后，定会发现作者很喜欢雨，他是怎样表现自己对雨的`喜爱的呢？（通过对四季雨景的描绘），这四幅图你最喜欢哪一幅？老师最喜欢“春雨图”，我想请同学们先和我一块来欣赏它。
2、分析“春雨图”：
朱自清《春》中也有一幅“春雨图”，同学们还记得吗？一起背背看：
“雨是最寻常的，一下就是三两天，可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着。人家屋顶上全笼着一层薄烟，树叶儿却绿的发亮，小草儿也青的逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑，戴着笠，他们的房屋稀稀疏疏的在雨里静默着。”
这是一幅雨中即景图，写出了春雨轻柔的特点。
刚才同学们在欣赏配乐朗诵，我想，我们同学也能读，而且会读得更好。请一位同学朗读，（同学们最想听谁读？）在听的同时，注意看看作者是否也给我们推出了一幅雨中即景图？写了哪些景？写出了春雨的什么特点？你可在文中找关键词句。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇十二
我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”
第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。
我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”
瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗?”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”
为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”
接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住?”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
原来她还不是梨花。我问：“梨花呢?”
“前几年出嫁到山那边了。”
不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。
我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。
《驿路梨花》语文教案。
【教学目标】。
1、撇开思维方式。把握文章的巧妙与曲折。
2、各种形式的阅读，,感觉文章语言的诗意美。
3、了解作者及写作背景，了解本文的主题.
4、了解“梨花”的精神。
【教学重难点】。
教学的重点是了解了解梨花的精神。
教学难点：阅读课文，了解为什么以“梨花”为标题。
【教学活动设计】。
一、课堂导入：
(课前播放轻音乐，播放梨花图片)。
我们身边有很多美好，例如我们今天走进的课文，不仅有美丽的文章还有梨花林、美丽善良的哈尼族小女孩，更有高贵的中国品质。这篇文章就是今天我们要学习的的《驿路梨花》。
二、正课：
(一)曲折的情节。
1。快速阅读课文，并用“我”第一人称来概括整个故事。
结合课前预习快速进行。
2。把握叙事角度,试图总结整个故事。
例如：
(2)教师点拨：叙述顺序的特点和差异。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是谁?
(1)学生思考;。
(2)小组讨论;。
(3)全班交流。
引导学生掌握文章的构思巧妙的写作方法。
(二)赏析品味。
1.圈点勾画好词和好句，这些词和好句子最能触动心弦，标记它们或写出你自己的阅读感受。
教师的提示：它可以从用词、写作和情感表达等多个方面得到欣赏。
(1)同桌交流。
(2)小组讨论。
(3)教师引导学生对各组的代表进行点评。
教师适当点拨：这篇文章里的语言具有诗的意境，处处如诗如画。
2。升值而读,读,读,读出诗歌的美丽感受。
(1)指名学生读;。
(2)教师配音范读;。
(3)生配音读。
(三)写作背景。
1.简要介绍学生对作者的理解。
学生在课前结合课文并联系作者的共同知识。
2.教师补充作者的生活经历和写作背景。
展示背景材料，引导学生结合背景理解彭荆风的作品。
彭荆风由于家境贫寒，只读了两年初中，成为学徒、校对员、记者、副编、文学团体“木叶文艺俱乐部”。他经历了很多苦难，但他坚信自己已经成为一个非常有影响力的作家。中入狱7年。“梨花”是他出狱后的第一部作品。在经历了这么多艰难困苦之后，他在他的著作中描述没有怨言，但有些是人性的善与美。正如他自己所写的：在经历了普通百姓难以忍受的折磨之后，当我真诚地面对云南边疆的纯朴的少数民族，呼唤美好的未来时，我不禁表达了我对过去的想法!我只想发现和传播生命的美，这就是为什么我写的梨花。
3.学生联系课文再谈对作者和文章中一系列人物所彰显的传统美德。
(四)思考理解。
1.思考“梨花”的梨花的含义，体会梨花精神。
2.明确“驿路梨花”做题目的妙处。
3.读写结合，选择自己最欣赏的一种花，它有着怎样的象征含义。
(1)展示。
(2)互相点评。
小结：你也是雷锋，他也是雷锋，如果我们都是雷锋。那么我们的祖国将是什么样呢?
《驿路梨花》教学反思。
语文新课标对语文课程性质的界定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。可见语文在九年义务教育中所占的份量是不轻的。可是，学生普遍不重视语文的学习，对语文学习没有兴趣。究其原因：除了社会上各种因素的影响，课堂上老师能否准确、有效的引导起决定作用。
在对《驿路梨花》这篇文章进行了深入的分析后，并且就这节课来说，就“如何提高学生学习语文的兴趣”有了一点反思：
一、进行精心的课堂架构。
这篇文章是围绕“小茅屋的主人是谁”展开的，是要表现雷锋精神在少数民族地区生根开花,不断传递的动人情景,热情歌颂人民群众助人为乐的高尚品德。从这个认识出发，我把课文的教学思路设计为四个板块，分别为情节、赏析、背景和理解四个板块，所以整个教学过程紧紧围绕这一主线展开进行。。
二、情节板块。
重点围绕小茅屋的主人是谁这一问题展开，从而层层深入，理清课文的调理和层次，这也是我一直以来教给学生的三步阅读法的第一步。在曲折的情节中层层深入了解本位的妙处。
三、赏析板块，教师为主导，学生为主体，真正让学生成为课堂的主人，引起学生的兴趣和注意,并且让学生在合作探究中，掌握答题的技巧和语言表达的准确性。
四、思考和背景板块，主要是让学生了解作者及写作背景，更能加深对那个时代的了解和课文主题的挖掘。从而让雷锋精神落到实处。
综上所述，如何调动学生学习主动性呢?结合新课改理念,我认为应从学生需要出发,从他们感兴趣的问题入手,才会激起他们学习的欲望。为此上课前我们应深刻的思考、分析他们的兴趣所在,正所谓“知之者不如好知者,好之者不如乐知者。”当然，所有这些要以熟读课文为基础，而且要调动学生饶有兴趣地读，让学生读得有滋有味。另外,课上还要注意随时调整教学活动，力争使每个学生都有所得,这样才能激发他们学习的兴趣。达到学生乐于学的目的。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇十三
2．学生讨论，准备发言。
·两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考过人类起源问题。
·两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。
·制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。
·人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。
·两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
……。
部编版七年级语文第课女娲造人教案（精选14篇）篇十四
教学片段：
（在读通课文的基础上，打破传统串讲方式，让学生自主选择，充分让学生自读、自悟，学会主动学习。）。
1.师：你喜欢哪个自然段，读一读。
生：我最喜欢第一自然段，因为这一段写出了天破了以后，世界变得很可怕的样子。
生：我最喜欢第一自然段，因为这一段用了很多好词，比如：天塌地陷恼羞成怒。
师：你们想看看当时的景象吗？（放动画片节选）。
（通过演示动画的直观手段，让学生看到课文中描写的难以想像的景象，同时对课文出现的词加以理解，如：恼羞成怒天塌地陷等，并为指导学生的朗读做了铺垫。）。
你们认为应该怎样读出当时的情景？自己练练。指一名同学读，大家评。
生：我觉得你读得声音很洪亮，好像还没有读出世界变得可怕的样子。
生：我想读一遍，请大家听听。（读后大家评议。）。
生：我觉得你读出了共工打败后恼羞成怒的语气。
师：什么是恼羞成怒呀？
生：就是共工打输了，觉得很没面子，很丢人，就非常生气。
生：我觉得你读得特别好，我好像又看了一遍动画片，我要向你学习。
师：说说你怎么读得这么好？
生：老师你不是说过，读书时要一边读一边想像吗，我就是在读的时候想像当时的样子。
（让学生照她的样子练习读，全班齐读。）。
2.师：你还喜欢哪个自然段？
生：我喜欢第四自然段，因为女娲补好天后还用乌龟脚把天支起来了，天再也不会塌了。
（指名读第四自然段。）。
生：我喜欢第二自然段，因为女娲很善良，看到人类在受苦，发誓要补好天。
（老师让小组同学读，指导读出下定决心，一定做到的语气。）。
生：我喜欢第三自然段，因为这段写出了女娲不怕困难补天的事。
生：我也喜欢第三自然段，因为女娲不知烧了多少天，炼了多少石子，都累得腰酸背痛了，也不休息，最后终于成功了，我很佩服她。
师：喜欢这一段的同学一起来读读吧。（大部分同学起立朗读。）。
3.师：你们觉得自己读得怎么样？
生：我觉得我们读得声音很大，就是太快了，没有读出女娲补天时辛苦的语气，应该读慢一点，比如：不知烧了多少天火，炼了多少石子。“多少”要慢点读。
生：我觉得最后一句应该读出高兴的语气，因为天补好了。
师：同学们评价得很准确，同桌一起体会，读一读吧。
（学生练习读后，再全班评读，老师再做指导。）。
4.师：课文读完了，你还有不懂的问题吗？
［给学生创造宽松的氛围，教会学生认真思考，质疑的能力。］。
生：女娲为什么要选五色的石子呢？
生：因为天上的云是五颜六色的，所以要选五色的石子。
生：天那么高，女娲能够得着吗？
生：女娲是神，她能飞，天再高她也够得着。
5.师：你们觉得女娲是一个怎样的人？
生：我觉得女娲是一个伟大的人，因为别人做不了的事，女娲做到了。
生：我觉得女娲是一个善良的人，因为她看到人们在受苦就发誓去补天。
生：我觉得女娲是一个勤劳的人，因为女娲不知烧了多少天，炼了多少石子，都累得腰酸背痛了，也不休息。
6.师：让我们带着对女娲的赞美之情，再来读一遍课文吧。
教学反思：
《女娲补天》是一篇略读课文.讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事.赞扬了女娲勇敢，善良，不怕危险，甘于奉献的精神。
学习本文的目的:一是让学生受到我国传统文化的熏陶，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险，不怕困难的精神。
学习课文前，我首先让学生查找有关女娲补天的资料，这样学生就对课文有了了解。在教学时，我首先让学生用自己喜欢的方式把课文读通，读顺。对课文中难读的字音，不理解的词语，鼓励他们查字典，联系生活实际或联系上下文等办法解决，也可以通过向老师，同学请教或和老师同学讨论来解决。其次让学生根据课文阅读提示中的几个问题和小组同学一起合作学习，解决问题。最后练习感情朗读，在读中体会女娲的勇敢精神和乐于助人的高尚品德。在理解课文之后，我请同学说说自己查到的有关女娲补天的资料。学生的发言十分精彩.有的同学找到的故事情节也不太相同，因为本文是童话传说，随时间的推移，很多人给它润色，所以，相同的故事，也有不同的版本。
由于学生年龄的特点，他们对故事特别感兴趣，发言涌跃，听的同学也十分认真。虽然学生都知道这并非是真实的故事，但大家都感受到了古代童话的魅力，了解了古代人民的想象力。
没想到学生查到的资料如此丰富，我想在以后的教学中要让他们经常查资料，锻炼他们查找资料的能力，提高学生的学习兴趣。
学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯。为学生创设良好的自主学习环境，尊重学生的个性差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。在本课识字教学中，我一改单调、枯燥、机械重复的识字方式，把识字过程放在合作、自主、探究的气氛中，学生互教互学，合作交流。全班只解决难记的几个字，生字的学习不忘方法，学生的识字方法五花八门，有利于学生思维的开阔，合作探究的识字是学生最喜欢的环节。在品读课文时，让学生自主选择喜欢的段落学习，学生通过多种阅读形式，在读中想像，在读中感悟，在评读时，引导学生正确评价别人，通过感情读使学生受到了情感的熏陶。给学生创造宽松的学习氛围，鼓励学生认真思考提出质疑，并由学生自主解决。在指导写字时，让学生自主选择要写的字，让学生自评互评，养成认真写字的习惯，体现了写字的育人功能。课后通过开故事会，激发了学生阅读的兴趣，拓宽了语文学习的范围。